Maria do Céu de Sousa Ferreira - Repositório Aberto da ...

3. Soror Maria do Céu no Contexto da Epistolografia Feminina
(…) Que basta sola una carta suya, para durar toda una vida mía 17 .
Inevitavelmente, o levantar da ponta deste longo véu revelou-nos o perfil de uma
mulher religiosa e escritora de talento reconhecido – Soror Maria do Céu, que desde
cedo fez adivinhar uma mestria inata para a arte da escrita, sendo da sua autoria algumas
das obras mais emblemáticas produzidas nos conventos femininos. Sabe-se que algumas
destas senhoras recolhidas e, em particular, a autora de A Preciosa, sentiram o apelo da
escrita, que, no caso de SMC, se traduziu numa extensa produção literária quase toda
editada em vida da própria autora 18 . A partir de 1744, SMC deixa de editar,
correspondendo esta data, curiosamente, à última edição, em Madrid, por Antonio
Marín, das suas Obras Varias y Admirables que dedica, justamente, a esta Duquesa de
Medinaceli 19 .
No vasto corpus literário desta autora destaca-se, pela raridade que o constitui, o
conjunto de cartas que trocou, já em idade avançada, com a Duquesa de Medinaceli.
Trata-se de um acervo invulgar, não só pelo registo único e manuscrito que existe na
B.N.P., como pelo recorte social desta correspondência, dirigida a uma grande do
mundo 20 , marcada pelo carácter de circunstância e de exibição das redes genealógicas
17 Cf. carta XXVI.
18 Para uma perspectiva consistente da extensão e variedade da produção literária de SMC, ver Ana
Hatherly, op. cit., pp. 327 a 357.
19
Já em 1735, na edição portuguesa das Obras Várias e Admiráveis da M. R. Maria do Céu, Religiosa, e
duas vezes Abadessa do Religiosíssimo Mosteiro da Esperança em Lisboa Ocidental da Província de
Portugal, Dadas ao Prelo Pelo zelo e diligência do P. Francisco da Costa, do Hábito de S. Pedro, Lisboa
Occidental, Oficina de Manuel Fernandes da Costa, 1735, p.86, SMC dá conta de um certo cansaço: […]
porque escrevo com o coração frio, cabeça cansada, pena grosseira e quebrada do tempo, que cortando
por cousas grandes, não perdoa às pequenas».
20
De acordo com Nuno Gonçalo Monteiro, as Casas de Grandes são as dos «[…] duques, marqueses,
condes e viscondes com grandeza» (cf. “Casamento, celibato e reprodução social: a aristocracia nos
séculos. XVII e XVIII”, in Revista Análise social, Vol. XXVIII, nºs 123-124, Instituto de Ciências
Sociais da Universidade de Lisboa (1993), p. 922.
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