1 A REPRESENTAÇÃO DA VIOLÊNCIA CONTRA A ... - Unesp

ANAIS DO X SEL – SEMINÁRIO DE ESTUDOS LITERÁRIOS: “Cultura e Representação”
O ser dominado, neste caso, a mulher, às vezes sem perceber, acaba sendo submissa
a essa dominação, pois condicionou-se historicamente a ela: “A dominação masculina faz-se
presente de forma que as mulheres se veem condicionadas a seguirem o padrão
comportamental a que foram submetidas durante toda suas vidas” (SOUZA, 2009, p.16).
Segundo Bourdieu,
A força simbólica é uma forma de poder que se exerce sobre os corpos, diretamente, e
como que por magia, sem qualquer coação física; mas essa magia só atua com o apoio de
predisposições colocadas, como molas propulsoras, na zona mais profunda dos corpos. Se
ela pode agir como um macaco mecânico, isto é, com um gasto extremamente pequeno de
energia, ela só o consegue porque desencadeia disposições que o trabalho de inculcação e
de incorporação realizou naqueles ou naquelas que, em virtude desse trabalho se vêem por
elas capturados (BOURDIEU, 2010, p.50).
O homem se sente dominador e expressa violência em relação à mulher porque,
segundo Rosiska Darcy de Oliveira, por muito tempo as mulheres foram consideradas como um
ser inferior, pois a:
[...] cultura masculina alimentou representações das mulheres como seres anfíbios, mais
instintuais que os homens: alheias à Razão, rebeldes à domesticação [...]. Naturalizadas,
as mulheres não foram incorporadas ou tornadas significativas na cultura
humana/masculina. O confinamento do sexo feminino em uma relação limitada com apenas
alguns aspectos do meio ambiente [...] traduziu-se em desigualdade de status e poder,
tornando-se hierarquia que [...] passou a ser percebida como um dado do comportamento
humano, inscrita no corpo e por ele ditado, e que as representações mitológicas e
ideológicas só fizeram confirmar (OLIVEIRA, 1999, p.40).
Nesse sentido, sendo as mulheres seres inferiores, os homens acharam-se no direito
de dominá-las e maltratá-las. Eva Blay afirma que “agredir, matar, estrupar uma mulher ou uma
menina são fatos que têm acontecido ao longo da história em praticamente todos os países [...]”
(BLAY, 2003, p. 87).
Apesar de os contos em questão serem todos muito curtos, alguns chamados até de
mini-contos, possuem uma grande intensidade de significado. O gênero conto, principalmente o
pequeno, torna-se um grande representante da literatura que Linda Hutcheon (1991) chama de
pós-moderna devido à sua brevidade, concisão e por, geralmente, apresentar um único foco
narrativo, “[...] centrado ou no narrador onisciente ou numa personagem” (D’ ONÓFRIO, 2001, p.
21).
Características como a rapidez, a exatidão e a intensidade estão presentes nesses
contos de Colasanti. Para Ítalo Calvino,
4