O jornal de literatura do Brasil Preciso escrever ... - Jornal Rascunho

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150 • outubro_2012
novo olhar
dois volumes de ensaios repensam a crítica a partir de biografias e acervos literários
: : PatriCia Peterle
florianÓPolis – sC
Como pensar a literatura,
a crítica literária num panoramapós-autonomista?
A idéia de arquivo,
que não é nova e já estava nos textos
de Foucault do final da década
de 1960, pode ser uma via muito
profícua a partir do momento em
que potencializa o texto literário,
colocando em evidência suas coleções
e suas janelas indiscretas.
O texto literário como arquivo e o
arquivo do texto literário. O tempo,
aqui, pertence mais ao âmbito das
combinações, das operações do que
àquele rígido, imposto pela cronologia
que divide e separa aquilo que
nem sempre é possível separar.
Crítica e coleção, organizado
por Eneida Maria de Souza e
Wander Melo Miranda, é fruto de
dois eventos internacionais, A Invenção
do Arquivo 3 e 4, realizados
na UFMG, relacionados ao Projeto
de Pesquisa Acervo de Escritores
Mineiros. O volume é composto
por vários ensaios e dá continuidade
às publicações dessa mesma
equipe de pesquisadores do Acervo,
como Arquivos literários
(2003), Modernidades alternativas
na América Latina (2009)
e Margens teóricas: memória
e acervos literários (2010). É de
se destacar que essa dupla de organizadores,
Eneida e Wander, críticos
e professores conceituados e
legitimados, construiu ao longo do
tempo um caminho marcado pela
troca intelectual, pela colaboração
e pelo trabalho em equipe, que deixa
rastros e heranças como poucos
no nosso panorama brasileiro.
São vários os textos de Crítica
e coleção que propõem abordagens
e operações diversas a partir da(s)
idéia(s) de arquivo. Alguns nomes
que fazem parte desse múltiplo leque
são Michel Schneider, Rachel
Esteves Lima, Luiz Ruffato, José
Américo Miranda, Melânia Silva de
Aguiar, Gabriela Nouzeilles, Raúl
Antelo, Roberto Said, Florencia Garramuño,
Constância Lima Duarte,
Georg Otte, María Isabel Baldasarre,
Maria Luiza Tucci Carneiro, Adriana
Rodríguez Pérsico, além, é claro, dos
próprios organizadores. Logo na introdução,
Eneida Maria de Souza e
Wander Melo Miranda apontam:
No âmbito da coleção, podese
afirmar que todo arquivo literário
compõe-se de livros e de objetos,
dotados de aura biográfica, por insinuarem
as margens da atividade
da escrita, suas conexões com o
alheio e o disperso, fragmentos do
cotidiano do escritor. Não seriam
esses restos de arquivos uma das
formas de desafiar saberes disciplinares
e colocar em xeque a constituição
racionalista e moderna dos
arquivos? Como material rebelde à
classificação e ao ordenamento arquivístico,
os resíduos alçados à categoria
de objeto significativo acenam
para as novas perspectivas de
estudo, nas quais se abole qualquer
investida analítica que se pretenda
fechada e normativa.
Arquivo não é um conjunto
de documentos que o pesquisador,
estudioso ou quem consulta vê, lê
para ali encontrar verdades. Esta
seria uma visão racionalista, cuja
perspectiva necessita de um centro
ordenador do todo; os restos, o
que não é contemplado, sobra, sobrevive
no esquecimento, na presença
da ausência. A ordem normativa
é, nesse caso, racionalista
e moderna — o moderno precisa
de uma sistematicidade clara —,
o aspecto privilegiado: há a crença
de que na organização as coisas
possam ser vistas e detectadas de
forma mais eficaz e eficiente.
oS autoreS
eNeida Maria de Souza
É professora emérita da faculdade
de letras da ufMg e professora
titular de teoria da literatura.
Participa do Projeto integrado
acervo de escritores Mineiros
com a pesquisa biografias saem
dos arquivos. É autora de a
pedra mágica do discurso,
crítica cult, Pedro Nava, o
risco da memória e tempo
de pós-crítica, entre outros.
WaNder MeLo MiraNda
doutor em literatura brasileira
pela universidade de são Paulo,
é professor titular de teoria
da literatura da universidade
federal de Minas gerais, diretor
da editora ufMg e coordenador
do projeto de pesquisa acervo
de escritores Mineiros. É autor/
organizador de uma série de
livros e ensaios, com destaque
para corpos escritos, no qual
faz dialogar duas figuras de peso
da literatura brasileira, graciliano
ramos e silviano santiago.
CrítiCa e Coleção
eneida Maria de souza e
Wander Melo Miranda (org.)
ufMg
377 págs.
JaNeLaS iNdiScretaS:
eNsaios de CrítiCa
biográfica
eneida Maria de souza
ufMg
261 págs.
Todavia, se uma ordenação
qualquer é capaz de colocar sob
os refletores alguns elementos, ao
mesmo tempo deixa outros para
trás. Ordenar significa escolher,
selecionar, optar, privilegiar um
em detrimento de outro. Ações que
têm um papel político e imprimem
ao material do arquivo, o acervo,
um perfil que deseja e pretende ser
apresentado como único — é na realidade
uma possibilidade.
ruíNas
Não se busca o todo, a sua totalidade,
muito menos uma origem
propulsora — a atenção está acima
de tudo nos intervalos, para lembrar
uma frase de Warburg que abre um
importante ensaio sobre o método de
Carlo Ginzburg: “O bom Deus está
nos detalhes”. Assim, o que interessa
não é aquilo que é mostrado com
as luzes dos holofotes, muitas vezes
ofuscantes, mas sim a intermitência,
o que está “escondido” e que o pesquisador
precisa escavar. Escavação
do que foi deixado de lado pelas pesquisas
mais canônicas, são os traços,
os resíduos, os vestígios que interessam
na conformação do arquivo e
da coleção. É um work in progress
que nunca acaba e sempre se renova,
por meio das ruínas do passado
que permeiam e tecem o presente.
Entendendo o arquivo como algo
não fechado, mas em movimento:
abrem-se as potencialidades das
lentes do observador, colecionador,
que agora arma, coloca junto o que
antes estava separado, borrado, esquecido
e apagado pela sistematização
tradicional, que necessita de
eixos fixos, e aquilo que neles não se
enquadra é descartado para não correr
o risco do descarrilamento.
Ao lado do ordenamento, da sistematização
há sempre uma “sobra,
uma dobra, e é nessa espécie de intervalo
que deve se concentrar a atenção do
espectador-observador”. É justamente
essa sobra capaz de promover, naquela
experiência singular, o rearranjo dos
objetos e dados.
A impossibilidade da totalidade
está colocada, não é possível a neutralidade,
ou esconder-se atrás da suposta
totalidade, como afirma Wander
Melo Miranda em O apagamento
do arquivo modernista: “Escrever é
mostrar-se, fazer-se ver e fazer aparecer
a própria face diante do outro”.
O jogo dos tempos é a discussão
proposta por Raúl Antelo em O tempo
do arquivo não é o tempo da história.
Como aponta o professor da Universidade
Federal de Santa Catarina,
o passado deve ser privilegiado, um
campo onde a linearidade do tempo
e da história passa a ser substituído
pelas circularidades e pelas aspirais.
Os pormenores são essenciais nesse
movimento que não se apresenta
mais por meio de uma linearidade,
com um início e um possível fim.
Pensando a circularidade, enxergar
o texto como arquivo é tão ou mais
importante do que identificá-lo dentro
do próprio arquivo. Há um movimento
de dentro para fora e de fora
para dentro. Ainda segundo Antelo, é
importante “pensar o sentido a partir
do retorno cíclico de uma ausência”.
O passado não está separado nem é
destruído pelo presente, contudo, ele,
o passado, sobrevive no presente.
Por isso, o arquivo na sua pluralidade,
diferentemente da maioria
das bibliotecas, na sua hierarquia imponente,
conserva vestígios e traços
de uma ausência, do que já esteve ali
e não está mais. A descrição da biblioteca
borgeana, A biblioteca de Babel,
escapa, contudo, a essa ordenação
prepotente. A imagem do labirinto, de
fato, é aquela que caracteriza esse espaço
ocupado por milhares de livros.
Com todas essas colocações,
tem-se que a questão da ruína está
na ordem do dia e as questões colocadas/deixadas
para o leitor de Crítica
e coleção podem ser pensadas do
seguinte modo: não estaria nas ruínas,
nos restos, nas sobras um modo
de repensar, e até desafiar, os saberes
organizados em disciplinas? Olhar e
trabalhar com a ruína não seria uma
ação que colocaria em xeque a idéia
moderna e racionalista de arquivo?
Outro aspecto a ser levado em
consideração é o da fronteira, que
atravessa o pensamento de alguns
dos pesquisadores que colaboraram
com esse volume. A fronteira é a separação,
mas com ela há também
o limiar, aquilo que não está nem
de um lado nem de outro, mas faz
parte do dentro e do fora ao mesmo
tempo. A soleira de uma porta
qualquer é um limiar, assim como a
janela; ela divide o lado externo do
interno, mas pertence a ambos. Na
esteira das problemáticas colocadas
em Crítica e coleção, Eneida
Maria de Souza avança em Janelas
indiscretas: ensaios de crítica
biográfica, cujo subtítulo já aponta
como fulcro do livro a relação entre
vida e obra: a crítica biográfica. Título
que retoma o célebre filme homônimo,
Janela indiscreta (1954),
de Alfred Hitchcock.
Uma contribuição generosa e
importante para os estudos da crítica
literária no país, que reconhece a relevância
da figura do autor. “O nascimento,
a morte, o destino literário, a
família, a nação, a identidade e a memória
persistem ainda como os grandes
temas que movem e compõem a
escrita de todos os tempos.” O caminho
percorrido pela professora emérita
da UFMG não é aquele das relações
causais entre vida e obra do autor, o
livro como espelho de uma existência
total. A questão da totalidade ainda
norteia e perpassa os 21 ensaios, escritos
nos últimos anos, também fruto
de seu trabalho no Acervo de Escritores
Mineiros. Afirma Eneida Maria de
Souza na apresentação: “O convívio
permanente com arquivos de escritores
e a necessidade de sistematizar
tanto seus dados pessoais quanto
sua produção literária e intelectual,
exigiam mudanças no modo de abordagem
do texto. A sedução pelos manuscritos,
cadernos de notas, papéis
esparsos, correspondência, diários
de viagem e fotos tem como contrapartida
a participação efetiva do pesquisador
(...)”. Palavras que podem
lembrar o título do livro do filósofo
francês Georges Didi-Huberman O
que vê o que nos olha.
A aproximação com a abordagem
biográfica veio por meio do estudo
e trabalho de algumas edições
críticas, como a correspondência de
Mário de Andrade, Henriqueta Lisboa,
Murilo Rubião, e a publicação
de Beira-mar, Memórias, 4, de
Pedro Nava. Todavia, o olhar atento
de Eneida não permanece só nos autores
clássicos ou legitimados; além
destes, fazem parte do seu repertório
Jorge Luis Borges (a quem ela já
dedicou um livro), Guimarães Rosa,
Jean-Paul Sartre, Cyro dos Anjos,
Bernardo Carvalho, Fernando Pessoa
e Enrique Vila-Matas, acompanhados
de Lady Di, Carmen Miranda,
Caetano Veloso, Chico Buarque e
João Moreira Salles. Perfis instigantes,
seguidos de leituras que marcam
o caminho intelectual da estudiosa e
professora, como Jacques Derrida,
Silviano Santiago, Jacques Rancière,
Ricardo Piglia, Roland Barthes, Gilles
Deleuze, Georges Bataille, Michel
Beaujour. A sofisticação é uma marca
desses textos da coletânea, que comprovam
como a autora é “antenada”
com o jogo dos tempos. A operação
de montagem é, portanto, uma das
características epistemológicas mais
apreciadas pela autora, que faz uso
da liberdade do pesquisador para
propor uma crítica criativa.
A montagem, o arquivo, a coleção
e a crítica criativa são as propostas
profícuas de um novo olhar para
o texto literário e um desafio ao crítico
e pesquisador.