BRASIL 1900-1910 - Fundação Biblioteca Nacional

Veni Creator...), ladainha, cânticos; terminando com a
Bênção Eucarística.
Chamavam a isso Tríduos, Septenas, Novenas, Trezenas
conforme o número de dias destinados: Trezena de
Santo Antônio (dia 13...), Septenas para as 7 dores de
N. Senhora.
4 — Procissões: cânticos vários de acordo com o caráter
da Procissão: Eucarística, de Penitência, da Semana Santa,
em honra de um Santo.
Os textos — fora dos cantos populares —• eram principalmente
quando em Latim, fixos, o que garantiu a utilidade
do trabalho do compositor para sempre. As composições
com texto em Latim podiam ser cantadas — e foram
— em qualquer país, mesmo de idioma diferente.
Algumas das grandes festas de outrora ainda são celebradas
hoje: de N. Senhora da Glória do Outeiro (que,
por sua vez, se chamava de "Outeiro da Glória") — N. S.
da Penha — Corpus Christi — as 3 festas do mês de junho:
Sto. Antônio, S. João, S. Pedro.
As festas particulares hoje se limitam à celebração
da Missa com Sermão e uma ou outra procissão.
Matinas e Laudes e as Vésperas até pouco tempo faz,
podiam ser ouvidas nas "Trevas" da Semana Santa. Atualmente
o Ofício cantado só pode ser ouvido no Mosteiro de
S. Bento, mas em Canto Gregoriano (Cantochão). Em
música figurada não há mais.
Vejamos um exemplo de programa de uma Novena:
1 — Introdução: "Deus vos salve, Maria".
2 — Deus in adjutorium intende. Gloria Patri (ambos
em Latim).
3 — Jaculatória: "Amado Jesus, José, Ana, Maria: eu
vos dou o meu coração, minha alma e vida."
4 — Ladainha (em Latim ou em Português)
5 — Oração
6 — Hino: Salve Rainha
7 — Bênção do Santíssimo
8 — Canto final.
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