Teorias do espaço educativo - Portal do Professor - Ministério da ...
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Uni<strong>da</strong>de 2 – O edifício escolar<br />
As quatro principais ordens religiosas que chegaram ao Brasil<br />
foram os Jesuítas, em 1551, os Carmelitas, em 1581, os Franciscanos,<br />
em 1585, e, os Beneditinos, em 1592. Trouxeram,<br />
também, padres e outros religiosos arquitetos, conhece<strong>do</strong>res<br />
<strong>da</strong> arquitetura européia. Construíram aqui colégios inspira<strong>do</strong>s<br />
nessa arquitetura.<br />
Entre essas ordens, a Companhia de Jesus foi a que mais se<br />
dedicou à educacão. Criou na colônia um sistema escolar, com<br />
ensino em vários níveis e construiu prédios exclusivamente<br />
destina<strong>do</strong>s para fins escolares. Foi <strong>do</strong> colégio <strong>do</strong>s Jesuítas de<br />
Piratininga, que se originou a ci<strong>da</strong>de de São Paulo.<br />
A arquitetura proposta pelos jesuítas não deu importância à<br />
arquitetura indígena brasileira, <strong>da</strong> mesma forma que mais tarde,<br />
desconheceria as contribuições africanas trazi<strong>da</strong>s pelos escravos.<br />
Na fase inicial, logo que puseram os pés no Brasil, os<br />
jesuítas utilizaram os mesmos materiais <strong>do</strong>s índios (esteios de<br />
madeira, palha, cipós, embiras) para edificar as construções<br />
provisórias. Mas esses elementos foram logo substituí<strong>do</strong>s por<br />
construções de taipa, pedra e cal.<br />
Os beneditinos, em seu sistema educacional, combinavam estu<strong>do</strong><br />
e trabalho, já os jesuítas estabeleceram a opção única<br />
pelos estu<strong>do</strong>s. Com isso, a educação jesuítica se limitou aos<br />
estu<strong>do</strong>s literários e religiosos, marcan<strong>do</strong> com essa opção uma<br />
<strong>da</strong>s características <strong>do</strong> sistema educacional brasileiro, ou seja,<br />
um ensino sem práticas manuais.<br />
Se os franciscanos foram, na sua maioria, partidários <strong>do</strong>s valores<br />
locais, os jesuítas se identificaram com os valores universais.<br />
Dessa forma, os franciscanos demonstravam ser mais<br />
sensíveis às mu<strong>da</strong>nças <strong>do</strong>s que os jesuítas. Estes se apegavam<br />
aos postula<strong>do</strong>s primitivos <strong>da</strong> teologia católica e, por conseqüência,<br />
<strong>da</strong> arquitetura <strong>da</strong> Igreja. Assim, a tradição assumiu<br />
lugar privilegia<strong>do</strong> na sua <strong>do</strong>utrina.<br />
Muito embora fossem defensores <strong>da</strong>s idéias antigas, os franciscanos<br />
souberam combiná-las com a modernização <strong>da</strong> escola.<br />
O estilo a<strong>do</strong>ta<strong>do</strong> nas suas construções tinha muitos traços<br />
<strong>da</strong> arquitetura renascentista européia.<br />
A idéia de eterni<strong>da</strong>de se manifestava nos edifícios de duas maneiras:<br />
no uso de materiais construtivos duráveis, a exemplo<br />
<strong>da</strong> pedra e madeira de cerne duro, e no emprego de formas<br />
geométricas perfeitas e puras, como o quadra<strong>do</strong> ou o cubo.<br />
Essa imagem de uma edificação sóli<strong>da</strong>, perfeita, permanente