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Teorias do espaço educativo - Portal do Professor - Ministério da ...

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58<br />

Uni<strong>da</strong>de 2 – O edifício escolar<br />

As quatro principais ordens religiosas que chegaram ao Brasil<br />

foram os Jesuítas, em 1551, os Carmelitas, em 1581, os Franciscanos,<br />

em 1585, e, os Beneditinos, em 1592. Trouxeram,<br />

também, padres e outros religiosos arquitetos, conhece<strong>do</strong>res<br />

<strong>da</strong> arquitetura européia. Construíram aqui colégios inspira<strong>do</strong>s<br />

nessa arquitetura.<br />

Entre essas ordens, a Companhia de Jesus foi a que mais se<br />

dedicou à educacão. Criou na colônia um sistema escolar, com<br />

ensino em vários níveis e construiu prédios exclusivamente<br />

destina<strong>do</strong>s para fins escolares. Foi <strong>do</strong> colégio <strong>do</strong>s Jesuítas de<br />

Piratininga, que se originou a ci<strong>da</strong>de de São Paulo.<br />

A arquitetura proposta pelos jesuítas não deu importância à<br />

arquitetura indígena brasileira, <strong>da</strong> mesma forma que mais tarde,<br />

desconheceria as contribuições africanas trazi<strong>da</strong>s pelos escravos.<br />

Na fase inicial, logo que puseram os pés no Brasil, os<br />

jesuítas utilizaram os mesmos materiais <strong>do</strong>s índios (esteios de<br />

madeira, palha, cipós, embiras) para edificar as construções<br />

provisórias. Mas esses elementos foram logo substituí<strong>do</strong>s por<br />

construções de taipa, pedra e cal.<br />

Os beneditinos, em seu sistema educacional, combinavam estu<strong>do</strong><br />

e trabalho, já os jesuítas estabeleceram a opção única<br />

pelos estu<strong>do</strong>s. Com isso, a educação jesuítica se limitou aos<br />

estu<strong>do</strong>s literários e religiosos, marcan<strong>do</strong> com essa opção uma<br />

<strong>da</strong>s características <strong>do</strong> sistema educacional brasileiro, ou seja,<br />

um ensino sem práticas manuais.<br />

Se os franciscanos foram, na sua maioria, partidários <strong>do</strong>s valores<br />

locais, os jesuítas se identificaram com os valores universais.<br />

Dessa forma, os franciscanos demonstravam ser mais<br />

sensíveis às mu<strong>da</strong>nças <strong>do</strong>s que os jesuítas. Estes se apegavam<br />

aos postula<strong>do</strong>s primitivos <strong>da</strong> teologia católica e, por conseqüência,<br />

<strong>da</strong> arquitetura <strong>da</strong> Igreja. Assim, a tradição assumiu<br />

lugar privilegia<strong>do</strong> na sua <strong>do</strong>utrina.<br />

Muito embora fossem defensores <strong>da</strong>s idéias antigas, os franciscanos<br />

souberam combiná-las com a modernização <strong>da</strong> escola.<br />

O estilo a<strong>do</strong>ta<strong>do</strong> nas suas construções tinha muitos traços<br />

<strong>da</strong> arquitetura renascentista européia.<br />

A idéia de eterni<strong>da</strong>de se manifestava nos edifícios de duas maneiras:<br />

no uso de materiais construtivos duráveis, a exemplo<br />

<strong>da</strong> pedra e madeira de cerne duro, e no emprego de formas<br />

geométricas perfeitas e puras, como o quadra<strong>do</strong> ou o cubo.<br />

Essa imagem de uma edificação sóli<strong>da</strong>, perfeita, permanente

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