análise da implantação da etnotrilha do selvagem na aldeia beija ...

Revista Eletrônica Aboré - Publicação da Escola Superior de Artes e Turismo Manaus - Edição 05 Dez/2010
ISSN 1980-6930
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convivência entre os visitantes e a família rural, estimular o desenvolvimento da agroecologia e
desenvolvido de forma associativa e organizada no território (MDA, 2006).
No processo de ordenamento do Turismo Rural na Agricultura Familiar as trilhas surgem
como uma ação do planejamento, como cita Machado (2005) sendo uma das primeiras ações na
organização do espaço, agrega os valores culturais das atividades tradicionais favorecendo a
interação com a natureza, uma vez que as trilhas permitem o acesso à áreas com importância
ecológica e paisagísticas. Formas de relação que justificam a valorização de um planejamento
participativo de base comunitária em projetos para implantação de trilhas visando o monitoramento
de impactos e gestão do controle de visitação.
No Amazonas, o surgimento das trilhas estão atrelados aos aspectos culturais através das
atividades extrativistas, quando ocorrem as retiradas de frutos, sementes, óleos, plantas medicinais,
cipós, palhas; no uso rural em cultivos agrícolas; na migração de pessoas provocada por conflitos
sociais ou escassez de recursos; retirada de madeiras para construção de casas ou venda ilegal;
demarcação de territórios para limitar os sítios particulares; na pesca para facilitar o acesso aos
lagos e rios; para caça como estratégia chamada varridas ou peregrinações religiosas.
A relação de interação do homem às formas de ordenamento do território adotando trilhas
para o seu deslocamento, também foram observadas no Planejamento e Implantação da Etnotrilha
do Selvagem. Onde a determinação do espaço geográfico para sua implantação foi pautado em
variáveis que buscaram resgatar a herança cultural, a valorização do homem tradicional no seu
território vivido e o contexto simbólico quanto ao uso da floresta em suas atividades laborais e de
subsistência. Resgate determinante, tomado como base para a leitura e interpretação da paisagem no
sentido de relacionar e compreender a identidade cultural por meio da interação do homem com a
natureza e o uso cotidiano que ele estabelece com as trilhas traçadas, permitindo identificar os
olhares, costumes e tradições das várias etnias que compõem a Comunidade Beija Flor.
Como afirma Lechner (2006), a interpretação da paisagem é uma etapa importante no
planejamento , a fim de evitar que a intensificação do uso comprometa os aspectos da conservação
ambiental. Por este motivo, o plano de manejo, deve adotar técnicas que visem o monitoramento de