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Caderno de Prova 1ª Etapa do PIAS - Uniube

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18 <strong>PIAS</strong> ­ Programa <strong>de</strong> Ingresso por Avaliação Seriada ­ <strong>1ª</strong> <strong>Etapa</strong> ­ 21 novembro <strong>de</strong> 2010<br />

Leia o fragmento com atenção para respon<strong>de</strong>r as questões<br />

46 e 47<br />

“O brilhante século XVI viu o surgimento <strong>do</strong> Antigo Sistema<br />

Colonial, das Reformas religiosas, <strong>de</strong> Esta<strong>do</strong>s Mo<strong>de</strong>rnos já<br />

francamente consolida<strong>do</strong>s, <strong>de</strong> uma produção artística e<br />

intelectual impressionante. Mas viu também o estabelecimento<br />

das inquisições ibéricas, o horror das guerras <strong>de</strong> religião, o<br />

incremento da história inacreditável que foi a caça às bruxas.<br />

Na verda<strong>de</strong>, Ciência e Razão eram apenas uma face <strong>de</strong><br />

realida<strong>de</strong> bem mais complexa. Enquanto as elites<br />

re<strong>de</strong>scobriam Aristóteles ou discutiam Platão na Aca<strong>de</strong>mia<br />

florentina, a quase totalida<strong>de</strong> da população européia<br />

continuava analfabeta.”<br />

(SOUZA, Laura <strong>de</strong> Mello e. A feitiçaria na Ida<strong>de</strong><br />

Mo<strong>de</strong>rna. São Paulo: Ática, 1987, p­6.)<br />

Questão Nº 46<br />

O perío<strong>do</strong> histórico a que se refere o fragmento acima é o:<br />

A) Renascimento<br />

B) Mercantilismo<br />

C) Absolutismo<br />

D) Iluminismo<br />

E) Helenismo<br />

Questão Nº 47<br />

As reformas religiosas, <strong>do</strong> século XVI, abalaram a cristanda<strong>de</strong>.<br />

Acontecimentos que contribuíram para o <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>amento<br />

das reformas:<br />

I) A venda <strong>de</strong> indulgências como condição <strong>de</strong> perdão <strong>do</strong>s<br />

peca<strong>do</strong>s e salvação.<br />

II) A insatisfação <strong>do</strong>s reis com o po<strong>de</strong>r temporal <strong>do</strong> papa,<br />

que lhes impedia a centralização <strong>do</strong> po<strong>de</strong>r político.<br />

III) A con<strong>de</strong>nação papal à usura, que se contrapunha aos<br />

anseios da ascen<strong>de</strong>nte burguesia comercial.<br />

IV) O <strong>de</strong>spreparo <strong>do</strong> clero católico, que não conseguia<br />

aten<strong>de</strong>r às necessida<strong>de</strong>s <strong>do</strong>s fiéis.<br />

V) A aceitação <strong>do</strong> <strong>de</strong>senvolvimento científico e a valorização<br />

da razão como mo<strong>do</strong>s <strong>de</strong> explicar o mun<strong>do</strong>.<br />

Estão CORRETAS as afirmações contidas em:<br />

A) I, II, IV, apenas<br />

B) I, II, III, IV, V<br />

C) I, II e V, apenas<br />

D) I, III, IV, V,apenas<br />

E) III e IV, apenas<br />

Sobre o mo<strong>do</strong> <strong>de</strong> organização <strong>do</strong>s povos africanos, este era<br />

assim sustenta<strong>do</strong>:<br />

A) A união entre grupos <strong>de</strong> diferentes famílias assegurava a<br />

manutenção da linhagem e, ao mesmo tempo, a expansão<br />

territorial <strong>do</strong> grupo étnico.<br />

B) A rígida hierarquia patriarcal em que o pai tinha po<strong>de</strong>r <strong>de</strong><br />

vida e morte sobre to<strong>do</strong>s os membros e agrega<strong>do</strong>s <strong>do</strong> clã<br />

garantia a estabilida<strong>de</strong> social.<br />

C) A escolha <strong>do</strong>s lí<strong>de</strong>res era feita por eleição, em que os<br />

mais velhos e experientes <strong>de</strong>monstravam seu<br />

conhecimento a respeito <strong>de</strong> sua comunida<strong>de</strong>.<br />

D) O conhecimento vinha <strong>do</strong>s mais velhos e <strong>do</strong>s ancestrais,<br />

e a orientação das ações cotidianas estava fundamentada<br />

no sobrenatural.<br />

E) A existência <strong>de</strong> um mesmo tronco linguístico garantia a<br />

comunicação e a escravidão como principal meio <strong>de</strong><br />

produção e geração <strong>de</strong> riqueza.<br />

Questão Nº 49<br />

An<strong>do</strong> <strong>de</strong>vagar porque já tive pressa e levo este sorriso, porque<br />

já chorei <strong>de</strong>mais... Hoje me sinto mais forte, mais feliz quem<br />

sabe... Eu só levo a certeza <strong>de</strong> que muito pouco eu sei, que<br />

nada sei... To<strong>do</strong> mun<strong>do</strong> ama um dia, to<strong>do</strong> mun<strong>do</strong> chora, num<br />

dia a gente chega e no outro vai embora... Cada um <strong>de</strong> nós<br />

compõe a sua história, cada ser em si carrega o <strong>do</strong>m <strong>de</strong> ser<br />

capaz <strong>de</strong> ser feliz.<br />

Almir Sater. Tocan<strong>do</strong> em Frente<br />

A canção <strong>de</strong> Almir Sater se relaciona aos mo<strong>do</strong>s <strong>de</strong> construção<br />

da história humana. A respeito da dinâmica <strong>do</strong> processo<br />

histórico, é correto afirmar:<br />

A) A história é construída por to<strong>do</strong>s os homens com as<br />

condições materiais e espirituais que se <strong>de</strong>frontam e<br />

estabelecen<strong>do</strong> relações entre si e com a natureza.<br />

B) O tempo presente é a fase superior da trajetória humana<br />

porque, ao romper com as tradições, o homem po<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>senvolver as inovações necessárias ao progresso<br />

científico e tecnológico.<br />

C) A verda<strong>de</strong> <strong>do</strong>s fatos históricos é alcançada quan<strong>do</strong> os<br />

sujeitos alcançam a maturida<strong>de</strong>, perío<strong>do</strong> em que as<br />

experiências e vivências estão consolidadas e busca­se<br />

o consenso.<br />

D) Os conflitos vivencia<strong>do</strong>s pelo homem são indicativos <strong>de</strong><br />

que, na história humana, as <strong>de</strong>cisões políticas são<br />

tomadas após minucioso estu<strong>do</strong> e neutralida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

opiniões.<br />

E) A explicação para as narrativas históricas po<strong>de</strong> ser<br />

atribuída a causas sobrenaturais porque as alegrias e o<br />

sofrimento humanos são resulta<strong>do</strong>s das crenças que o<br />

homem possui.<br />

Questão Nº 48<br />

Antes da chegada <strong>do</strong> europeu, algumas socieda<strong>de</strong>s africanas<br />

formaram gran<strong>de</strong>s reinos, outras eram agrupamentos<br />

pequenos que praticavam a caça e coleta <strong>de</strong> frutos e raízes ou<br />

plantavam para o sustento da família. Mas todas, das mais<br />

simples às mais complexas, se organizavam a partir da<br />

fi<strong>de</strong>lida<strong>de</strong> aos chefes e das relações <strong>de</strong> parentesco.<br />

(Adapta<strong>do</strong> <strong>de</strong> SOUZA, Marina <strong>de</strong> Mello. África e<br />

Brasil Africano. São Paulo: Ática, 2006, p.31)

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