Virgínia Woolf: A Morte e a Donzela - Saúde Mental

Leituras / Readings
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tivesse afastada da luta politica directa, participou pontualmente
apoiando as actividades do seu marido Leonard no
Partido Trabalhista, e dando aulas gratuitas para operárias
fabris.
6 - Sexualidade e Psicanálise
A sexualidade complexa e ambígua da escritora inglesa
tem sido objecto de múltiplos estudos. Os abusos sexuais
de que foi vítima por parte dos seus meio-irmãos George e
Gerald durante a sua infância - tema que abordou explicitamente
nos seus diários – terão deixado nela uma ferida
aberta que interferiu de maneira definitiva nas suas relações
como os homens, e permitiria explicar, pelo menos
em parte, a sua conhecida frigidez. Aos cinquenta e nove
anos de idade, dois meses antes de morrer afogada, escrevia
à sua amiga Ethel Smyth. “Ainda me estremeço de vergonha
ao recordar o meu meio-irmão… explorando as minhas
partes íntimas”. 1 O seu casamento com Leonard,
baseado num afecto autêntico, e na amizade e respeito
mútuo, foi praticamente assexuado, pelo menos nos últimos
anos da sua vida. Fica ainda o seu famoso homoerotismo,
sempre ávido de figuras maternais, baseado na fascinação
que sentia pela sensibilidade feminina, e sustentado
mais na compreensão e partilha emocional do que na
atracção sexual. Em 1927, no entanto, conseguiu escandalizar
a sociedade britânica ao assumir o seu relacionamento
com a aristocrata, escritora e poetisa Vita Sackville-
West, relação que inspirou o seu livro Orlando: a história
de um homem que atravessa três séculos, ao tempo que
muda de sexo, acabando o livro como mulher. A edição do
livro, com fotografias de Vita, transformou-se num êxito de
vendas. Numa das cartas dessa época encontramos esta
descrição do relacionamento com Vita: “Ela colma-me de
protecção materna que, por alguma razão, é o que mais
desejo sempre de qualquer pessoa.” 4 Relativamente a
maternidade, os diferentes médicos que a seguiram recomendaram-lhe
evitar ter filhos, pelas eventuais consequências
que poderia ter na evolução da sua doença psiquiátrica.
Para a autora, que adorava crianças, esta proibição
foi vivida com grande sofrimento, “penso que os meus
esforços por comunicar com as pessoas são o resultado do
facto de não ter filhos e do horror que às vezes me invade” 1 ,
encontramos numa carta. É difícil não concordar com as
palavras de Dunn, quando refere: “Virgínia não chegou a
sair nunca totalmente da crisálida, onde existia como filha,
e não conseguiu assumir a sua plena maturidade sexual e,
com ela, a carga da maternidade.” 1
É conhecida a rejeição que manifestava a nossa autora
relativamente ao seu eventual seguimento psiquiátrico (ou
psicanalítico). Da psiquiatria que poderíamos chamar mais
médica e clássica, pintou um retrato implacável através da
figura do psiquiatra que segue Septimus Severus, o comovente
doente psicótico, torturado pelas recordações da
Grande Guerra, protagonista do seu romance Mrs.
Dalloway. Relativamente a psicanálise, manteve um interesse
intelectual pela obra de Freud (que leu e publicou na
sua editora Hogarth Press), chegando a conhecer o mestre
vienense em 1939, no seu exílio de Hampstead; compartilhando
este interesse com vários membros do grupo de
Bloomsbury, que chegaram a estar ligados de forma directa
à Sociedade Psicanalítica Britânica (James Stratchey, o tradutor
da obra de Freud, e a sua mulher Alix; e o seu próprio
irmão Adrian Stephen, que estudou o curso de Medicina
para se transformar depois em conhecido analista, tal
como sua mulher Karin). No entanto, apesar da natureza
da sua própria obra, tão introspectiva e dirigida para o
estudo da subjectividade e da voz interior dos personagens,
a escritora sempre recusou deitar-se no divã, talvez,
porque como Hemingway, pensava que a sua autêntica
analista era a sua máquina de escrever. Por sua vez, o seu
marido Leonard também pensava que a natureza do quadro
de Virgínia não iria responder à terapia psicanalítica.
Podemos encontrar, no entanto, espalhadas pelos seus
livros, iluminações sobre o sono:
“Mas se de sono se tratara, não podemos deixar de perguntar
qual é a natureza de tais sonos… Terá o dedo da
morte que poisar de tempos a tempos no tumulto da vida
para que este nos não destrua? Seremos feitos de tal
massa que precisemos de tomar diariamente pequenas
doses de morte, sob pena de não conseguirmos cumprir a
missão de viver?” 7
“No entanto, é na nossa ociosidade, nos nossos sonhos,
que a verdade imersa vem, por vezes, ao de cima.” 6
Ou reflexões sobre a disparidade entre o tempo mental e o
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