Alfabetização: Sujeito e Autoria - Universidade Católica de Brasília

Autoria é uma função enunciativa fundante de uma unidade, uma posição que constrói umlugar de referencialidade e literalidade para o sujeito letrado atuar na sociedade, enquanto um sujeitolivre para submeter-se a uma língua escrita com estrutura e funcionamento delimitados porgramáticas, dicionários, manuais, bem como por disciplinas e práticas próprias da escritura.No exercício enunciativo dessa função, o sujeito deve assumir o seu dizer como um atopessoal e responsabilizar-se por ele, nomeando uma coisa em sua singularidade; configurando-secomo uma individualidade, assegurando-se uma imagem. Neste lugar, o sujeito se apresenta - erepresenta - como um enunciador que dommina e controla o acontecimento discursivo, com um dizersem falhas: um sujeito consciente e intencional que conhece e domina um objeto de conhecimentounívoco.A individualidade que aí se constitui, caracteriza-se não pelo objeto do qual se apropria,mas pelo modo como o faz. Mesmo porque esse objeto não é um objeto empírico, mas, sim, históricoe simbólico, referido a uma exterioridade discursiva: uma positividade que se constrói no interior deuma rede discursiva com suas relações desde-já determinadas histórica e inconscientemente.O Discurso Pedagógico irá construir os objetos de que falamos: língua, escrita, leitura, leitor,autor..., enquanto uma prática discursiva: um conjunto de regras anônimas, históricas, sempredeterminada no tempo e no espaço, que definiram, em uma dada época e para uma determinadaárea as condições de exercício de uma função enunciativa. (Foucault: 1969)No cotidiano pedagógico de práticas de leitura e de escrita de uma textualidade dadahistoricamente, a escola irá atuar na construção dessa autoria pelo modo como trabalha a/com alinguagem e as línguas no domínio e controle dos processos discursivos e dos processos textuais.Encontramo-nos, assim, no cerne do problema da subjetividade em sua relação com a escrita nainstituição escolar, ao buscar compreender como se dá a inserção do sujeito na sociedade, na cultura,via domínio de um novo espaço de produção de linguagem: o mundo letrado, via apropriação de umobjeto histórico e simbólico: a escrita.Em se tratando da sociedade brasileira, esta apropriação se deu, historicamente, emcondições lingüísticas, econômicas e sociais específicas: pela disciplinarização das línguas indígenas,pela distribuição privada das terras e pela adoção do trabalho escravo. No interior desse processo dedomesticação dos bens da terra e do homem do Novo Mundo é que podemos pensar na constituiçãoda prática discursiva do aprender a ler e a escrever em sua ambigüidade fundamental: a da repetiçãomecânica de letras, sílabas, palavras e frases e/ou a da interpretação polissêmica de textos.