Artigo mARIA lUCIA - Museu de Astronomia e Ciências Afins

Cultura Material e Patrimônio de C&Tem um mundo “cada vez mais secular e capitalista”, ocorria também uma “mudança namaneira de perceber a morte e o mundo material”. (Bloom, 2003, p. 37)Desde o final do século XVII e, sobretudo, no XVIII, uma “nova maneira de olhar omundo” e uma “brusca mudança de natureza” no ato de colecionar levariam a “formasmais metódicas de abordar o mundo material” e à especialização das coleções. CarlLineu representaria a vanguarda de uma mudança em que a “ambição de colecionar tudoque fosse digno de nota” foi substituída por “uma divisão de disciplinas”, dentro das quaissurgiria o novo projeto da “classificação racional e a descrição completa da natureza”.(BLOOM, 2003, p. 107)4Samuel Alberti (2005, p. 560-561) aborda a história dos museus por meio dosobjetos em suas coleções, concentrando-se em caminhos passíveis de serem exploradospor historiadores da ciência. A partir de Kopytoff, sugere que os objetos de museusteriam uma ‘vida’ ou ‘carreira’ metafórica, e que o estudo de suas biografias seria“especialmente fecundo no contexto do museu”. Adverte, no entanto, para o risco deatribuir “demasiado poder às próprias coisas”, o que equivaleria a “diminuir a agência dosseres humanos na história”. São estes, prossegue o autor, que imbuem as coisas “devalor e sentido, manipulando e contestando seu significado ao longo do tempo”.Susan Pearce (1993, p. 139) enfatiza o papel fundamental dos museus nainteligibilidade de idéias científicas como as relações taxonômicas de espécies animais evegetais, que se tornariam “conceitos significativos” por meio do “espaço organizado e asvitrines em série” dos museus. O mesmo pode ser dito sobre “as seqüências cronológicasde material histórico ou seqüências tipológicas de artefatos”.Coleções de museus são artefatos capazes de conferir visibilidade a realidadesdispersas no tempo e/ou no espaço e, portanto, naturalmente invisíveis. Idéias econceitos como “espécie”, “gênero” e “família”, por exemplo, são visíveis apenas atravésda reunião artificial de espécimes vivos ou de seus “fragmentos”, naturalmente dispersos.É útil, aqui, frisar que os museus de “história natural” operam tradicionalmente umadistinção entre as coleções de estudo, destinada aos cientistas, e as coleções a seremexpostas ao público, dirigidas aos não especialistas. Essa prática foi inaugurada em 1891pelo Museu de História Natural de Berlim.Museus de ciência lidam, freqüentemente, com realidades (acontecimentos,eventos, e fenômenos) inacessíveis à percepção humana – por serem extremamente355