Banquete

maneira, e não em competição com os vossos discursos, paranão me prestar ao riso. Vê então, Fedro, se por acaso há aindaprecisão de um tal discurso, de ouvir sobre o Amor dizer averdade, mas com nomes e com a disposição de frases que poracaso me tiver ocorrido.Fedro então, disse Aristodemo, e os demais presentes pediramlheque, como ele próprio entendesse que devia falar, assim ofizesse.- Permite-me ainda, Fedro - retornou Sócrates - fazer umasperguntinhas a Agatão, a fim de que tendo obtido o seu acordo,eu já possa assim falar.- Mas sim, permito - disse Fedro. - Pergunta! - E então, disseAristodemo, Sócrates começou mais ou menos por esse ponto:- Realmente, caro Agatão, bem me pareceste iniciar teudiscurso, quando dizias que primeiro se devia mostrar o próprioAmor, qual a sua natureza, e depois as suas obras. Essecomeço, muito o admiro. Vamos então, a respeito do Amor, jáque em geral explicaste bem e magnificamente qual é a suanatureza, dize-me também o seguinte: é de tal natureza o Amorque é amor de algo ou de nada? Estou perguntando, não se éde uma mãe ou de um pai - pois ridícula seria essa pergunta, seAmor é amor de um pai ou ele uma mãe - mas é como se, arespeito disso mesmo, de “pai”, eu perguntasse: “Porventura opai é pai de algo ou não? Ter-me-ias sem dúvida respondido, seme quisesses dar uma bela resposta, que é de um filho ou deuma filha que o pai é pai ou não?”- Exatamente - disse Agatão.- E também a mãe não é assim?- Também - admitiu ele.- Responde-me ainda, continuou Sócrates, mais um pouco, afim de melhor compreenderes o que quero. Se eu teperguntasse: “E irmão, enquanto é justamente isso mesmo queé, é irmão de algo ou não?”- É, sim, disse ele.30