Revista Dr Plinio 31

C
erta ocasião, Dr. Plinio afirmou que, se soubesse que
algum de seus filhos espirituais tinha deixado a prática
da comunhão diária, recearia muito por sua perseverança
na vocação. Contudo, muito mais aflito ficaria se soubesse
que o pobre homem tinha abandonado a reza diária do Rosário.
Pois romper esse liame com a Mãe de Deus e nossa Mãe seria
indício de grave derrapagem na vida espiritual.
Nos comentários de Dr. Plinio transcritos nestas páginas
transparece seu alto apreço pela devoção marial por excelência.
Não há dúvida de que o Rosário ocupa privilegiadíssimo
papel na história da piedade católica.
Em primeiro lugar, porque liga o fiel a Nossa
Senhora, e atrai para ele toda sorte de graças celestiais.
Em segundo lugar, porque afugenta o demônio. Satanás tem
ódio e terror do Rosário. Se alguém estiver sendo alvo de
uma tentação, tome fervorosamente o Terço nas mãos e
ver-se-á fortalecido contra a investida do inimigo de nossas
almas.
Excelente meio de venerar a Mãe de Deus, é o Rosário
causa de uma incalculável torrente de bênçãos efundida
sobre a Cristandade. Por isso, os Papas — como outras autoridades
eclesiásticas — não se cansam de elogiá-lo, enriquecendo-o
com muitas indulgências. Se tal não bastasse,
a Santíssima Virgem, querendo Ela mesma incentivar
essa inestimável devoção, mais de uma vez apareceu
trazendo nas mãos virginais o piedoso instrumento.
Mistérios gozosos e gloriosos
Meio tanto mais excelente quanto constitui uma meditação
das vidas de Nosso Senhor Jesus Cristo e de Nossa
Senhora. Cada dezena corresponde a um fato.
Os [mistérios] gozosos são aqueles que, no sentido nobre
da palavra, deram razão para gáudio aos Sacratíssimos
Corações de Jesus e de Maria. Começando pela alegria da
Anunciação, quando se realizaram as castas e indissolúveis
núpcias de Nossa Senhora com o Divino Espírito Santo, e
Ela conheceu que Deus se servia de suas entranhas puríssimas
para a encarnação do Verbo, o qual assim se tornava
também filho d’Ela.
A Visitação, em que Ela é saudada por Santa Isabel e
entoa o Magnificat, o maior hino de alegria e de vitória
que uma pessoa tenha cantado em toda a história! As alegrias
do Natal, de que podemos ter pálida idéia se recordarmos
os natais que já festejamos, e a emoção que nos
toma ao nos acercarmos de um presépio para oscularmos
os pés do Menino Jesus. Isto nos permite imaginar a indescritível
felicidade de Nossa Senhora naquela bendita noite
em que veio ao mundo o Salvador, e a própria alegria
d’Ele, ao nascer para a grandiosa missão que O trazia do
Céu à terra!
A Apresentação no Templo. A felicidade com que o
Menino-Deus se comunicou aos homens, de tal maneira
que o Profeta Simeão cantou a glória d’Ele, profetizando
tudo quanto Ele seria. E Nosso Senhor, frágil criança, na
aparência sem entender, compreendia e inspirava aquele
cântico.
Depois, o Encontro de Nossa Senhora e de São José
com o Divino Infante no Templo. No momento em que,
discutindo com os doutores da Lei, o Menino Jesus resplandecia
por seu talento e por sua instrução acerca das
Escrituras, viu seus pais se aproximarem... Para Ele deixou
de haver tudo: só teve olhos para Nossa Senhora que entrava.
A alegria de consolá-La, de pôr fim ao sofrimento
d’Ela e ao de São José. Que felicidade!
Tudo isso constitui uma série de deleites extraordinários.
Apenas por facilidade de comentário, passemos dos
Mistérios Gozosos do Rosário para os Gloriosos. Muito
mais do que a simples alegria, a glória! Esta inicia-se com a
Ressurreição: três dias após a morte de Jesus, o sepulcro
onde Ele jazia se enche de Anjos, se põe a estremecer. As
ataduras caem de seu corpo santíssimo, um perfume mais
excelente que o dos ungüentos se faz sentir, Nosso Senhor
resplandece da glória dos ressurrectos. De cada uma de
suas chagas, de cada lugar ferido em sua carne é um sol
que nasce! Ele se ergue, atravessa de modo fulgurante a laje
do sepulcro e vai ao Cenáculo, encontrar-se com Nossa
Senhora!
Como se não bastasse o ressuscitar a si próprio, a glória
da Ascensão: o Homem-Deus sobe aos Céus diante de
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