Revista Dr Plinio 31

DR. PLINIO COMENTA...
seus apóstolos e discípulos. A atmosfera inteira está feérica
de Anjos e de luzes, a natureza se faz dulcíssima, os pássaros
cantam, as flores se abrem, as nuvens resplandecem,
o azul do firmamento parece uma só e imensa safira. Encantamento
geral. Em certo momento, percebem que Nosso
Senhor está desaparecendo. Ele sobe, sobe, sobe... Na
Terra ficam apenas os homens. Mas a glória d’Ele cobre
tudo, de maneira que, quando já ninguém O vê, os homens
caem em si: acabou.
Acabou? Não. Outra glória começa: está ali Nossa Senhora
que reza recolhida, extasiada. Tem início a presença
simbólica d’Ele, ali mesmo, por meio d’Ela.
Em seguida, o terceiro Mistério Glorioso. Nossa Senhora
reza com os apóstolos no Cenáculo. A Igreja é pequena,
nova, fraca, caminha indecisa entre tantos escolhos e perigos.
De súbito, o Espírito Santo desce em forma de chama
sobre a venerável cabeça da Rainha do Céu e da Terra. Essa
chama se divide em doze e paira sobre os Apóstolos.
Transportados pelo Espírito Santo, transformam-se em
outros homens que, entusiasmados, começam a pregar e a
ensinar a doutrina do Divino Mestre. Mais uma vez, a
glória de Deus resplandece.
Chega o momento da Assunção de Nossa Senhora. Certo
dia, um sono ligeiríssimo se transforma em morte. Mais
virginal do que nunca, conservando ainda todo o esplendor
da juventude dentro da respeitabilidade da ancianidade,
Maria Santíssima passou pelo sono dos justos, como
um lírio que se colheu e se depositou sobre o altar. Sem
conhecer a corrupção do túmulo, também Ela ressuscitou,
e também começou a subir aos Céus, rodeada de Anjos
que A glorificavam.
O Céu, morada eterna da alegria insondável, da felicidade
e da glória imutáveis, tornou-se ainda mais paradisíaco
quando Nossa Senhora ali ingressou. Ela, a Medianeira
de todas as graças, tomou assento aos pés do Trono da
Santíssima Trindade, e foi coroada pela Trindade Beatíssima.
É o quinto Mistério do Rosário: a glória de Nossa Senhora
no Céu.
Dois píncaros de suma elevação: um, cheio de suavidade,
de doçura, de discreta resplandecência dos prazeres
de alma íntimos e serenos. Outro píncaro, o das grandes e
régias glórias.
Trágicas magnitudes dos Mistérios
Dolorosos
Entre os dois ápices, porém, há um vale profundo... É o
da dor! No que neste vale há de mais tenebroso, sanguinolento
e negro, ergue-se um monte, geograficamente pequeno,
entretanto o mais alto monte da Terra: o Calvário!
Neste Calvário, uma Cruz. Junto à Cruz, Nossa Senhora.
De pé, heróica, vertendo seu pranto de Mãe transpassada
de aflição. Cravado nessa Cruz, padecendo inenarráveis
dores, com sofrimentos inimagináveis, o Homem-Deus
que expira: “Meu Deus, Meu Deus, por que me abandonastes?...”
São os Mistérios Dolorosos!
A Agonia ou, como se costuma dizer, a Oração de Nosso
Senhor Jesus Cristo no Horto das Oliveiras. Agonia em
grego significa luta. Por que luta?
Porque Ele sabia que Judas O estava vendendo. Ele sabia
que [os esbirros dos fariseus e dos sacerdotes] viriam
para prendê-Lo. Ele sabia que sua Paixão iria começar em
breve. Ele conhecia todos os aspectos morais e físicos
dessa Paixão. Media, ponto por ponto, todas as ingratidões,
maldades, injúrias, friezas e perversidades que fariam
contra Ele ao longo daquele caminho. E media as
dores que tudo isso causaria à sua Mãe Santíssima. Gotas
de sangue irrompem em sua ace, transformam-se em
filetes que Lhe escorrem pela barba, embebem sua alva
túnica e tingem o chão pedregoso do Getsêmani.
Aparece então um Anjo e Lhe dá de beber um cálice
contendo algo que O consola, que Lhe confere forças ex-
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