Saberes Necessarios para uma Educação Inclusiva

Saberes Necessários
para uma Educação Inclusiva

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Saberes Necessários
para uma Educação Inclusiva
Editorial
Saberes necessários para
uma educação inclusiva
Prof.º Wladimir José Roslindo
Diretor da Diretoria de Educação
Integral e Ações Educativas
A Diretoria de Educação Integral e Ações Educativas
– DEIN, executa, acompanha, avalia, planeja e
desenvolve ações monitorando sistematicamente
a execução das práticas educativas em tempo
integral, seja coordenando a criação, a implantação
e a implementação de programas educacionais
para a Educação Básica. Na estrutura organizacional
da DEIN, incluem, além da supervisão
em Educação Integral, Educação Especial e Esporte
Escolar, os seguintes programas educacionais:
Gestão Compartilhada, Cultura e Travessura,
Leitura/Prolei, Diversidade Étnico-Racial, Gênero
e Combate ao Bullying e Educação Ambiental.
Por isso, a oportunidade de relatar nesta publicação,
experiências exitosas do Programa de
Diversidade Étnico-Racial, Gênero e Combate ao
Bullyng e da Supervisão de Educação Especial
através de práticas oriundas das unidades de ensino
da Rede Municipal, significa compartilhar
aprendizados em atividades do cotidiano das
ações da DEIN.
Na primeira sessão da revista, trataremos de práticas
que rementem a possibilidades do ensino
da história africana e afro-brasileira nas unidades
de educação básica. Estas reflexões se fazem necessárias,
pois de acordo com IBGE (2014), nossa
nação é composta por 54% de pretos e de pardos.
Sabe-se que há correlação entre pertencimento
etnico-racial e sucesso escolar, indicando, portan-

to, que é necessária firme determinação para que
a diversidade cultural brasileira passe a integrar
o ideário educacional. Não como um problema,
mas como um rico acervo de valores, posturas e
práticas que devem conduzir ao melhor acolhimento
e maior valorização dessa diversidade no
ambiente escolar.
Salientamos a Lei 10.639/03, de 9 de janeiro de 2003,
que simboliza um marco histórico, tornando-se
simultaneamente um ponto de chegada das lutas
antirracistas no Brasil e um ponto de partida
para a renovação da qualidade social da educação
brasileira. Ciente desses desafios, o Conselho
Nacional de Educação, já em 2004, dedicou-se
ao tema, em diálogo com reivindicações históricas
dos movimentos sociais, em especial do movimento
negro, elaborou um parecer e exarou resolução,
homologada pelo Ministro da Educação,
no sentido de orientar os sistemas de ensino e
as instituições dedicadas à educação, para que
dediquem cuidadosa atenção à incorporação da
diversidade da sociedade brasileira nas práticas
escolares.
Na segunda sessão desta publicação apresentamos
relatos da Educação Especial, modalidade
que constituiu elemento marcante na constituição
de políticas públicas promotoras de uma
educação de qualidade. Políticas instituídas para
atender a necessidade histórica da educação brasileira
em promover as condições de acesso, participação
e aprendizagem aos estudantes com deficiência,
transtornos globais de desenvolvimento
e altas habilidades superdotação. Tais propostas
ocorrem por meio de diferentes serviços como:
Atendimento Educacional Especializado nas salas
de recurso multifuncionais; Interpretação em
Língua Brasileira de Sinais – LIBRAS; Apoio nas
Atividades de Vida Diária (AVD’s); Atendimento
Especializado; e outras que promovam a acessibilidade
das práticas pedagógicas.
Estas ações são estruturadas numa concepção
que merece destaque, intituladas de educação
inclusiva. São atividades de apoio à escola comum,
no cumprimento de sua função social que
é o acesso à educação enquanto direito de todos.
Tais ações visam a constituição de sistemas de
ensino mais inclusivos, que se caracteriza em propostas
pedagógicas que valorizem as diferenças
e eliminem barreiras.
Assim, os relatos aqui apresentados tem essa
pretensão de “propor um diálogo entre conhecimentos
de educadores e sua prática” apontando
para alternativas na construção de práticas mais
inclusivas, comprometidas com mudanças, e com
o princípio de democracia, que rejeita qualquer
forma de discriminação, dominação e integra
uma atitude de inovação e renovação na crença
de que é possível transformar.

Sumário
Diversidade Étnico-Racial | Palavra do Secretário ................................. 6
Depoimentos ......................................................................................................................... 8
ABAYOMI Bonecos e bonecas africanas
Sidneya Silva dos Santos ................................................................................................. 10
Direitos humanos: diversidade étnico-racial e de gênero na escola
Cíntia Aparecida da Silva .................................................................................................. 16
Respeito a si e ao outro, reconhecendo as diferenças
Maierly Santos Souza ...................................................................................................... 22
Viajando pela diversidade: eu e meus heróis
Lucimara dos Santos ........................................................................................................ 26
A cultura africana: sabedoria milenar que protege a natureza
Geni Terezinha Cardoso Gonçalves ............................................................................... 32
Resgate da identidade negra em Itajaí
Fábia Simone de Aguiar.................................................................................................... 38
Gincana pedagógica: desafio cultural
Daniela Silveira D´Ávila Werner ...................................................................................... 42

Educação Especial | Palavra do Secretário ............................................... 48
A inclusão do aluno com deficiência no Ensino Fundamental dos anos iniciais
Daniela Cristina Furtado | Terezinha Aparecida Buss de Carvalho
Gisele Cristina Régis de Souza ...................................................................................... 50
Uma visão cidadã no Centro de Educação Infantil
Suriane Latini | Luciana Otto Freire ............................................................................... 54
Novas descobertas no mundo Down
Simone Conti Pereira ........................................................................................................ 58
Os Mosqueteiros
Karina Pickering Pollheim ............................................................................................... 66
Oficinas de vivências... é sentindo que se aprende!
Janine Calixto ..................................................................................................................... 72
Descoberta
Erickson Jones Lima ........................................................................................................ 80

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Diversidade
Étnico-Racial
Palavra do Secretário
Prof. Edison d’Ávila
Secretário Municipal de Educação
No âmbito da Secretaria Municipal de Educação
de Itajaí, o Programa Diversidade Étnico-Racial,
de Gênero e Combate ao Bullying se constitui
num conjunto de ações assertivas e eficientes
pela conquista de mestres e educandos para a
humanização das relações sociais, na escola e
fora dela, através da eliminação de toda forma de
discriminação.
O fortalecimento institucional do Programa se
dá pela existência de Supervisão Educacional específica
na estrutura da Secretaria Municipal de
Educação, integrante das Diretorias de Ensino; o
que assegura os meios legais e administrativos
capazes de implementar as políticas públicas
para a educação das relações étnico-raciais, de
gênero e de combate ao bullying, nas unidades
escolares da rede municipal de ensino.

As normas legais de origem federal e aquelas produzidas
pelo Município de Itajaí, quais sejam, a
obrigatoriedade do ensino da História da cultura
afro-brasileira e indígena (2003); a implementação
do Programa Municipal de Educação para a
Diversidade Étnico-Cultural (2011) e o Plano Municipal
de Promoção da Igualdade Racial de Itajaí
(2011) têm sido norteadoras do programa e de
projetos educativos que envolvem, a cada ano,
milhares de professores, alunos e pais.
O conjunto de toda esta obra construída pelo
Programa Diversidade Étnico-Racial, de Gênero e
Combate ao Bullying se compõe de ações como
formação continuada para o cotidiano dos atores
envolvidos no processo de ensino-aprendizagem;
produção/utilização de materiais de aprendizagem
que promovam a diversidade; formação de
grupo de reeditores do Programa para fortalecimento
da idéia e do trabalho em cada unidade
escolar; eventos de culminância e celebração (kizombas,
blitzes, etc.) para construção de espaços
de diálogo e divulgação entre os atores/comunidade
e as diferentes temáticas do Programa; integração
com parceiros institucionais Secretarias/
Fundações/COMED/CONEGI/COMDIM/ITJ.
Deste modo, Educar para a Diversidade tem sido
uma ação constante do Programa Diversidade
Étnico-Racial, de Gênero e Combate ao Bullying,
de maneira a implementar essa política pública
no âmbito do Município de Itajaí, na área da educação,
a enfrentar o preconceito, racismo e discriminação,
buscando construir uma sociedade
democrática.

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Saberes Necessários
para uma Educação Inclusiva
Depoimentos
Graziela Cristina Gonçalves
Coordenadora da Coordenadoria de
Promoção da Igualdade Racial, Gênero e
Pessoa com Deficiência
“Discutir as relações étnico-raciais que construíram
esse país, logo, deveria ser uma obrigação
de todos os cidadãos, não importando
sua origem ou etnia. São esforços que não
apenas se somam na luta contra o racismo,
como também na consolidação da democracia,
da promoção da cidadania e no reforço à
igualdade social e racial”.
Geni Terezinha Cardoso Gonçalves
Professora Membro da Associação
Grupo Mariama
“Valorizar a cultura afro-brasileira como um
componente nacional, estudar a história
mundial com um olhar menos eurocêntrico,
compreender as lutas do movimento negro
pela igualdade social e racial no país, bem
como pela superação do racismo, são etapas
de transformação e contribuição para o fim
dasdesigualdades raciais e sociais”.
Eugênia Maria da Silva Brito Francelino
Presidente do Conselho Municipal de
Desenvolvimento da Comunidade Negra
de Itajaí.
“A educação das relações etnicorraciais, vem
oferecer uma resposta à demanda da população
afrodescendente e indígena, no sentido
de políticas de ações afirmativas, isto é, de
políticas de reparações, de reconhecimento e
valorização de suas histórias, culturas e identidades.
O resgate da memória coletiva e da
história da comunidade negra e indígena não
interessa apenas aos alunos de ascendência
nessas etnias, interessa a todos”.
Lucimara dos Santos
Grupo de Trabalho Diversidade,
instituído em 2005
É importante ensinar a história africana e
afro-brasileira nas escolas, para que seja garantido
aos estudantes brasileiros o direito
ao conhecimento sobre “A História da África
e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil, a
cultura negra brasileira e o negro na formação
da sociedade”, para que possamos enfim, colocar
um fim no preconceito racial e afirmar
a identidade e orgulho das origens. É isso que
preconiza a lei 10.639/03, além de tratar-se de
uma medida reparatória e de inclusão que visa
contribuir para a construção de uma sociedade
mais justa, livre de preconceitos e com
igual oportunidades.
Após uma década da adoção do ensino da história
e cultura africanas, muitas escolas, gestores
e professores ainda resistem a trabalhar a lei,
seja por falta de formação do docente, seja por
preconceito racial e religioso ou, até mesmo, por
desinteresse julgando ser a Lei desnecessária.
Se faz urgente discutir os valores civilizatórios
da cultura afro-brasileira nas escolas, uma vez
que a presença do negro nos currículos oficiais
muitas vezes é reduzida à uma concepção folclorizante
e estereotipada. Nossos currículos
são eurocêntricos e invisibilizam ou restringem
a presença negra a alguns lamentos do período
escravista.

Como diz Mônica Lima, não podemos a despeito
da exigência da lei sair repassando nas salas de
aula informações equivocadas ou tratar o tema
de uma maneira idealizada. Então o grande desafio
dos professores hoje com as limitações da
sua formação básica é a obrigatoriedade de ensinar
a história da África e cultura afro-brasileira.
Não há “receitas prontas”, o que conta “talvez”
é a experiência dos professores na hora de
passar os conteúdos, os livros didáticos, a convivência
comunitária, a troca, a solidariedade,
a promoção da identidade negra, o respeito
com os mais velhos e a aceitação da LEI. São
possibilidades de se trabalhar uma educação
pluricultural, onde é possível combater a discriminação
e o racismo na educação.
LIMA, Mônica. A África na Sala de Aula: obrigatoriedade
de ensinar história e cultura
africanas é o novo desafio dos professores
brasileiros. In: revista Nossa História. Fevereiro,
2004. n. 4.
Professor Mestre em Educação Carlos
Roberto Nascimento
Coordenador do Curso de Pedagogia
do Instituto Cenecista Fayal de Ensino
Superior
A criação da revista “Saberes necessários para
uma educação inclusiva” somada a outras iniciativas
exitosas de valorização da diversidade
na cidade de Itajaí, constituir-se-á em mais uma
ferramenta de promoção de práticas educativas
que reconheçam de forma positiva a presença
dos diferentes grupos étnicos nos diversos segmentos
da sociedade, em especial a compreensão
das lutas dos movimentos negro e indígena
pela igualdade racial e social no Brasil.
Atuo no magistério desde o ano de 1988 e
tenho visto que nessas duas últimas décadas
houve importantes avanços na luta pela igualdade
racial em nosso país, em especial pela
promulgação das leis 10.639/03 que inclui no
âmbito escolar o debate sobre a história africana
e cultura afro-brasileira e a 11.645/08
que inclui também, a questão indígena.
Mais recentemente, a obrigatoriedade, enquanto
componente curricular em cursos
Licenciatura do ensino superior, além da inserção
do conteúdo em disciplinas dos demais
cursos, abriram outras possibilidades
da inclusão de tão importante debate na
formação tanto de docentes, como de profissionais
de diferentes áreas.
Enquanto docente do Instituto Fayal de Ensino
Superior, e lecionando a disciplina de
Diversidade das Relações Etnicorracias, percebo
que, ainda, há muito a ser feito para
que de fato se possa discutir no âmbito das
escolas e, por conseguinte, na sociedade em
geral as relações etnicorraciais que construíram
o Brasil, pois que historicamente a figura
do negro e do índio tem sido folclorizada,
apresentadas como exóticas e sinônimas de
sofrimento e miséria.
O debate necessita ser aprofundado, pois
ainda há muita resistência dentro e fora dos
muros das escolas, daqueles que possuem
preconceitos arraigados no seu imaginário
social, ou que entendem a inclusão da educação
das relações etnicorraciais desnecessárias,
ideologizados pela noção da falsa
“democracia racial”, não percebem a manutenção
do racismo e as diferenças de oportunidades
desses grupos étnicos.

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Saberes Necessários
para uma Educação Inclusiva
ABAYOMI
Bonecos e
bonecas
africanas
Sidneya Silva dos Santos
A educação é um processo histórico no qual
procuramos reafirmar a condição do ser humano
em um ser que se distingue de todos os
outros, no conjunto da natureza e na interação
com o outro, como meio da reflexão da própria
vida, com a capacidade de criar símbolos e de
transmitir conhecimentos produzidos e acumulados
aos seus descentes. Nessa perspectiva,
o processo educacional inclui mecanismos
de socialização, como a educação escolar, a
produção cultural, a “natureza” social humana.
Dessa forma, este trabalho pretende contribuir
sobre as diferentes presenças na escola e na
sociedade e sua relação com as transformações
socioculturais dos últimos tempos.
A proposta deste projeto foi possibilitar uma
aventura por meio dos estudos sobre os contos
e as brincadeiras lúdicas de matriz africana. Por
meio de pesquisas, de estudos sobre a história
e sobre a cultura afro-brasileira, destacamos a

importância de valorizar a diversidade cultural
dentro do âmbito escolar, criando espaços com
o desenvolvimento de atividades variadas envolvendo
as bonecas e os bonecos Abayomis.
O projeto ABAYOMI: bonecos e bonecas africanas
visou o resgate da contribuição da
cultura da população negra nas artes e nas
brincadeiras presentes em nossa cultura.
Para isso, foram elencados os seguintes objetivos
específicos:
• Conhecer o significado da palavra
ABAYOMI.
• Aprender a confeccionar as bonecas e
bonecos Abayomi.
• Resgatar a história e a cultura afro-brasileira
por meio da brincadeira com bonecos
feitos de pano.
• Desenvolver a coordenação motora fina.
• Conhecer e explorar as noções de formas,
texturas e tamanhos.
• Identificar semelhanças e diferenças no
esquema corporal.
• Exercitar a identidade e a autonomia nas
opções de escolhas dos materiais.
• Brincar com as Abayomis.
• Socializar o conhecimento em forma de
exposição.
Levando em consideração a Lei 10.639, que
“[...] estabelece as diretrizes e bases da educação
nacional, para incluir no currículo oficial
da Rede de Ensino a obrigatoriedade da
temática ‘História e Cultura Afro-Brasileira’
[...]” (BRASIL, 2003, p. 1), este projeto proporcionou
às crianças um conhecimento
rico de vocabulários e diversas formas de linguagens
oriundas da cultura afro-brasileira
(SILVA, 2012).
A metodologia utilizada neste trabalho foi uma
narrativa, um relato de experiência. Na roda da
novidade, em um momento rotineiro que fazemos
uma vez por semana, eu sugeri às crianças
uma proposta nova de atividade: “Vamos fazer
as bonecas ABAYOMI?”. As meninas prontamente
responderam: “Vamos!”. Já os meninos,
na mesma hora, hesitaram: “Boneca é coisa
de menina!”. Então eu respondi: “Vejo vocês
brincando com bonecos do Batman, Homem
-Aranha, que são heróis das nossas crianças.
Se vocês brincam com bonecos também po-
12 ABAYOMI Bonecos e bonecas africanas

dem fazer bonecos”. “Se forem bonecos sim!”,
responderam os meninos. Mas, afinal, o que é
um boneco ou uma boneca ABAYOMI? Para
descobrir o que era, combinamos de pesquisar
com os pais o significado da palavra ABAYOMI.
ABAYOMI: “Encontro precioso”,
“Aquele que traz felicidade e alegria”
No outro dia, as crianças eufóricas trouxeram
suas pesquisas, cheias de informações,
fotos e figuras que foram cuidadosamente
lidas e expostas para o grupo e mais tarde
para todo o Centro de Educação Infantil.
Todos aprenderam que a palavra ABAYOMI
era de origem iorubá, um dialeto falado na
África, que, em nossa língua, pode ter vários
significados, como: “encontro precioso”
ou “aquele que traz alegria”. Identificamos
as letras do alfabeto que formam a palavra
ABAYOMI e pintamos cada uma delas com
tinta guache. No entanto, como essa palavra
saiu da África e veio parar no Brasil? Foi
o questionamento que um aluno fez. Aproveitei
a pergunta para respondê-la por meio
de uma história. Contei que as mães negras,
como eu, que vieram da África para o Brasil,
há muitos anos, inventaram essas bonecas
e esses bonecos de pano para que seus filhos
brincassem e não chorassem durante
a longa viagem da África até o Brasil. Mostrei
no mapa, para as crianças, onde a África
se localiza, os mares percorridos e o Brasil.
Com retalhos de panos em mãos, aproveitei
para ensinar às crianças a fazer as Abayomis,
dramatizando ser a mãe dessa história. Logo
apresentei o material para a confecção dos
bonecos e bonecas para as crianças.
Mãos à obra
As crianças tiveram a oportunidade de escolher
os mais variados retalhos de tecidos de
acordo com o gosto pessoal de cada uma.
O critério básico a ser seguido era o corpo
do boneco ou boneca a ser feito de tecido
preto e a roupa poderia ser de qualquer cor
ou estampa. Fazer os nós para dar o formato
da malha preta ao corpo dos bonecos e bonecas
foi um desafio, mas as crianças não
desanimaram. Com muita paciência, a pro-
Sidneya Silva dos Santos
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fessora e as agentes ensinaram cada criança
a dar os nós necessários para formarem seus
bonequinhos.
Após todos os corpinhos prontos, comparamos
as semelhanças e as diferenças do nosso
corpo com o corpo dos bonecos, brincando
de “Mestre mandou”. Exemplo: Mestre
mandou por a sua mão na mão da Abayomi.
Então, partimos para a próxima etapa: vestir
e caracterizar os bonecos e as bonecas
Abayomis. Fizemos a classificação dos tecidos
por cores. Depois, percebemos a diferença
entre os tecidos lisos e estampados e as
texturas dos tecidos - uns eram de algodão,
outros de malha.
Observamos os tamanhos dos bonecos e
cortamos os tecidos escolhidos pelas crianças.
Realizamos a contagem dos bonecos e
das bonecas e observamos suas medidas.
Enfim, as crianças puderam brincar com
suas criações. Vê-los brincar com os bonecos
e as bonecas Abayomis, feitos de pano
por suas próprias mãos, com a mesma alegria
que brincam com suas Barbies e Batmans
foi, para minha vivência de educadora,
uma experiência inesquecível.
O desafio e as aprendizagens
O desenvolvimento dessa atividade permitiu
a aquisição de vários conhecimentos e quebra
de paradigmas. A pesquisa possibilitou a
interação com os pais e o contato com um
conhecimento novo e uma vivência lúdica de
duas tradições da cultura africana: a contação
de história oral e a confecção de bonecas de
pano. A tentativa de fazer os nós para formar
o corpo foi um desafio que eles venceram com
orgulho, porque, mais tarde, já conseguiam
fazer sozinhos os corpos dos bonecos sem a
nossa ajuda. O relato dos pais durante a exposição
que fizemos dos nossos trabalhos,
sobre a empolgação dos filhos com a palavra
nova e o brinquedo novo que aprenderam, foi
gratificante. Perceber as crianças falando sobre
suas próprias roupas, que suas camisetas
eram feitas de malha, demonstrou que elas
assimilaram os conceitos trabalhados de formas,
de medidas e de texturas. O melhor de
tudo foi que elas aprenderam a brincar com os
bonecos e as bonecas Abayomis, os quais representam
parte de uma diversidade cultural a
ser valorizada e respeitada por todos.
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ABAYOMI Bonecos e bonecas africanas

Referências
BRASIL. Lei Nº 10.639, de 9 de janeiro de
2003. Altera a Lei no 9.394, de 20 de dezembro
de 1996, que estabelece as diretrizes e
bases da educação nacional, para incluir no
currículo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade
da temática “História e Cultura
Afro-Brasileira”, e dá outras providências.
Diário Oficial [da] República Federativa do
Brasil, Poder Legislativo, Brasília, DF, 10 jan.
2003. Seção 1, no 8, p. 1.
SILVA, S. M. de. Experiência Abayomi. Niterói:
UFF, 2012.
Sidneya Silva dos Santos
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Saberes Necessários
para uma Educação Inclusiva
Direitos
humanos:
diversidade
étnico-racial
e de gênero
na escola
Cíntia Aparecida da Silva
Este trabalho teve início em 2015, com os
8os anos, após o estudo sobre Revolução
Francesa e Brasil colonial. Ele teve continuidade,
em 2016, nos 9os anos com o estudo
das 1ª e 2ª Guerras Mundiais. Em ambas as
turmas, os conteúdos programáticos foram
associados aos Direitos Humanos e à atualidade,
com um enfoque na diversidade étnico-racial
e de gênero, partindo do princípio
de que todos somos sujeitos históricos e que
possuímos poder para influenciar a história
positiva ou negativamente.
Inicio a justificativa para a elaboração deste
projeto com a seguinte citação:

O papel social do professor e da professora
é discorrer sobre o preconceito, falar
abertamente, sem medos. Falar com
sutileza, sem ofender os que cometem o
crime da intolerância. Com afetividade e
boa argumentação conseguimos barrar
não apenas o preconceito, como também,
fazemos as pessoas que cometem
hostilidades perceberem o quanto são
ingênuas ou ideologicamente conduzidas
ao reproduzir o que a própria sociedade
reproduz e a partir daí sensibilizar
o alunado ao caminho da tolerância e do
respeito mútuo. (SILVA, 2013, p. 16).
Partindo desse princípio, acredito que a escola
tem papel fundamental na formação de
crianças e de adolescentes críticos e com
condições de possuírem argumentos fortes
e capazes de desenvolver práticas que influenciem
positivamente a sociedade. É de
extrema importância, portanto, trabalhar
em sala os Direitos Humanos com o objetivo
de levar novos conhecimentos relacionados
aos conteúdos programáticos. Dessa forma,
o estudante pode relacionar os fatos históricos
com a realidade em que ele vive, percebendo-se
como sujeito dessa história e que
a nossa realidade é uma construção sociocultural.
Um jovem com leituras sobre diversidade étnico-racial
e de gênero poderá ser um sujeito
crítico e capaz de detectar comportamentos
intolerantes na sociedade e promover ações
para combatê-las. Assim, o objetivo deste
projeto foi levar os alunos a compreenderse
como Sujeitos Históricos com poder para
influenciar o comportamento em sociedade,
partindo do conhecimento sobre os Direitos
Humanos com enfoque na diversidade étnico-racial
e de gênero. A partir desse pressuposto,
buscamos desenvolver especificamente
os seguintes objetivos:
• Perceber a necessidade e a importância
da criação dos Direitos Humanos.
• Compreender que somos todos iguais perante
a lei e que temos direito à liberdade.
Assim sendo, não existe lógica em se
sentir superior por questões étnicas-raciais,
de gênero e por credos religiosos.
• Transmitir, por meio de cartazes, uma
ideia sobre Direitos Humanos e a boa
convivência em sociedade sem a existência
de preconceito ou discriminação.
• Conhecer e analisar a história dos africanos
no Brasil e sua contribuição sociocultural
com leituras de trechos do
livro Casa Grande e Senzala, de Gilberto
Freyre.
• Elaboração de maquetes sobre a sociedade
colonial brasileira para destacar a
casa grande e a senzala.
• Observação e análise de telas feitas pelos
artistas da Missão Francesa no Brasil
Colonial.
• Conhecer um pouco da contribuição dos
povos africanos para a cultura brasileira,
focando a influência nas brincadeiras infantis.
• Conhecer o pensamento nazista, percebendo
os danos causados à humanidade
com a perseguição às minorias, entre
elas os negros e os homossexuais.
• Analisar a sociedade atual percebendo
nela os preconceitos intrínsecos relacionados
aos negros e aos homossexuais.
• Comparar as perseguições nazistas contra
negros e homossexuais com as atrocidades
e as intolerâncias atuais – exemplo:
ataque à boate gay nos Estados
Unidos da América.
• Planejar ações que promovam a reflexão
dos problemas de preconceito e intolerância
existentes em nossa sociedade,
objetivando uma mudança no comportamento
coletivo no ambiente escolar.
• Elaborar um infográfico com desenhos de
símbolos que lembrem o quanto a guerra,
o nazismo, a intolerância, o fascismo e a
violência são nocivos a uma sociedade.
• Criar uma página no Facebook para postagens
e discussões sobre questões étnicas-raciais
e de gênero.
• Analisar a letra da música Racismo é
burrice para desenvolver, criativamente,
uma apresentação para o Kizomba.
Este projeto foi desenvolvido com uso da
metodologia da problematização - uma metodologia
ativa muito utilizada no Ensino
Superior. No nosso caso, ela foi adaptada
para ser usada em sala com estudantes de
séries finais do Ensino Fundamental. Essa
metodologia é conhecida também como Método
Maguerezo (Método do Arco) (Figura
18 Direitos humanos: diversidade étnico-racial e de gênero na escola

1). Uma metodologia que tem como base a
realidade que deve ser observada, para retirar
pontos chaves; leituras teóricas que, no
nosso contexto, foram feitas pela professora
e repassada aos estudantes; elaboração de
hipóteses de solução; e, por fim, a aplicação
na realidade.
Proposta de Maguerez
Método de Arco
Pontos Chaves
Observação da
realidade (problema)
Teorização
Hipóteses de Solução
Aplicação à realidade
(prática)
REALIDADE
Figura 1 – Dinâmica do Método de Maguerez
Fonte: Unifesp didática (2014).
Com o intuito de apresentar a relevância
dessa metodologia, cito Colombo e Berbel:
Berbel (1995, 1998 entre outros), defensora
da Metodologia da Problematização,
a propôs inicialmente como um
caminho de ensino e mais recentemente
como de pesquisa, como um processo
rico, porém complexo, demandando
esforços pelos que a desenvolvem, no
sentido de seguir as cinco etapas do
Arco de Maguerez e alcançar os resultados
que suas características prometem
como potencial educativo. (COLOMBO;
BERBEL, 2006, p. 3355).
O desenvolvimento do projeto
Os conteúdos escolhidos para serem relacionados
aos direitos Humanos foram: 8o ano
- “Revolução Francesa”, a “Declaração dos
Direitos do Homem” e “A sociedade no Brasil
Colonial” com a “Missão Francesa”. Para o
9o ano, foram: as “1ª e 2ª Guerras Mundiais”
e a “ONU com a Declaração Universal dos
Direitos do Homem”, aprovada no dia 10 de
dezembro de 1948. O foco foi a diversidade
étnico-racial e de gênero. Assim sendo, a
proposta foi de analisar a realidade em que
o estudante está inserido, destacar alguns
pontos para estudo, que foram as questões
de diversidade étnico-raciais e de gênero.
Posteriormente, entraram as pesquisas feitas
pelos estudantes e pela professora (neste
último caso, com explicações em sala sobre
suas leituras. Os estudantes expuseram
suas pesquisas em forma de seminários dirigidos
pela professora estilo roda de conversa).
Criamos hipóteses sobre os problemas
sociais e, por fim, houve a elaboração de
ações para haver mudança da realidade.
Em 2015, com os alunos das turmas do 8o
ano, foi desenvolvida uma aula expositiva
dialogada sobre Revolução Francesa, pesquisa
sobre direitos humanos, aula com vídeos
(“Era uma vez outra Maria” e “Minha
vida de João”). Diálogos sobre sexualidade
e relato da história de Arthur, um menino
transgênero brasileiro. Por fim, houve a elaboração
de cartazes sobre Direitos Humanos
e a sua importância para uma vida em
sociedade sem intolerâncias. O objetivo era
informar os membros da escola sobre esses
direitos e instigar a curiosidade pelo tema.
Para falar sobre as questões étnico
-raciais, foi escolhido o conteúdo sobre o
Brasil Colonial. Trabalhamos com a leitura
do livro Casa Grande e Senzala – utilizamos
citações do livro. Houve uma aula expositiva
dialogada sobre a sociedade colonial e suas
características, imagens sobre a arquitetura
do período, destacando a casa grande, a
senzala, o engenho e a igreja. Telas da Missão
Francesa foram usadas nas aulas para
explicar a vida em sociedade, modo de vida,
vestimentas, alimentação, contribuições dos
africanos em conhecimentos de culinária,
medicina, dança, música, rituais religiosos,
entre outros. Algumas das telas de Debret e
Rugendas foram expostas na Kizomba com
explicações feitas pelos estudantes. Junto a
essas telas, foram expostas também maquetes
elaboradas pelos estudantes com o tema
Sociedade no Brasil Colonial. O foco foi mostrar
a contribuição do africano na construção
arquitetônica brasileira: Construção de
Igrejas, casas coloniais (casa grande), casa
de câmara e cadeia, estradas e senzalas.
Para dar continuidade ao estudo sobre a
contribuição do africano na formação cultural
do Brasil, foi elaborado um estudo sobre
Cíntia Aparecida da Silva
19

as brincadeiras de origem africanas, como a
Simamakaa, brincadeira originária da Tanzânia;
a música Escravos de Jó, entre outras
cantigas. As músicas foram apresentadas
também na Kizomba, exposição de trabalhos
sobre a diversidade étnico-racial que
acontece na escola no mês de novembro em
comemoração ao Dia da Consciência Negra.
As músicas foram apresentadas em formato
de oficina, momento que os visitantes também
puderam participar. As estudantes que
ficaram como monitoras da oficina estavam
vestidas com roupas que lembram as mulheres
africanas que viveram no Brasil no período
colonial. Com esses trabalhos, foi focada
a história e as contribuições desse povo para
a formação do Brasil e, paralelamente, trabalhadas
as questões de direitos à diversidade
religiosa e à igualdade de direito de todo cidadão.
O trabalho continuou em 2016, com as turmas
do 9o ano. Foram realizadas aulas expositivas
sobre as 1ª e 2ª Guerras Mundiais, a
Organização das Nações Unidas (ONU) e os
direitos humanos para combater as atrocidades
cometidas durante a 2ª Guerra Mundial,
como: intolerância religiosa, racial e de
gênero, entre outras. Houve rodas de conversa
sobre o tema; elaboração de infográfico
com símbolos focando as intolerâncias
da Guerra e da sociedade atual. Os alunos
compararam a intolerância existente na 2ª
Guerra Mundial contra homossexuais e negros
e a existência dessas intolerâncias na
nossa sociedade atual.
Essa segunda parte, nesse momento, não
está concluída. Os infográficos foram construídos
e o próximo passo será fazer estudos
de casos reais e atuais que envolvam intolerância
étnico-racial e de gênero. Posteriormente,
faremos um debate em sala entre os
estudantes sobre essas questões - de um
lado, um grupo a favor da igualdade, combate
ao racismo e combate a homofobia; e, do
outro, um grupo contra.
Serão feitas a leitura e a análise da música
de Gabriel o Pensador - Racismo é Burrice.
A partir dessa música, pretendo elaborar
uma apresentação para o Kizomba de 2016.
Como sugestão dos próprios alunos, será
criada uma página no Facebook para postagens
de conteúdos sobre intolerâncias étnico-raciais
e de gênero - será um espaço para
20
Direitos humanos: diversidade étnico-racial e de gênero na escola

debates online para provocar a reflexão sobre
o assunto.
Resultados parciais: o que
os estudantes demonstram
Como resultado parcial deste trabalho, percebi
que os estudantes demonstram criticidade
na hora de formar opinião sobre as
intolerâncias étnico-raciais e de gênero
existentes em nossa sociedade. Para terminar,
cito Paulo Freire:
Não devemos chamar o povo à escola para
receber instruções, postulados, receitas,
ameaças, repreensões e punições, mas para
participar coletivamente da construção de
um saber, que vai além do saber de pura experiência
feito, que leve em conta as suas
necessidades e o torne instrumento de luta,
possibilitando-lhe transformar-se em sujeito
de sua própria história. (FREIRE, 1991, p. 16).
Referências
COLOMBO, A. A.; BERBEL, N. A. N. Aplicações
da metodologia da problematização
com o arco de Maguerez. Uma investigação
no site de pesquisa Cadê. 2006. Disponível
em: . Acesso em: 20 jul. 2016.
FREIRE, P. A educação na cidade. São Paulo:
Cortez, 1991.
SILVA, A. K. L. S. da. Diversidade sexual e de
gênero: a construção do sujeito social. NU-
FEN, São Paulo, v. 5, n. 1, p. 12-25, jan./jul.
2013.
UNIFESP DIDÁTICA. 8º Encontro: Metodologia
da Problematização e Júri Simulado.
2014. Disponível em: .
Acesso em: 20 out.
2016.
Cíntia Aparecida da Silva
21

22
Saberes Necessários
para uma Educação Inclusiva
Respeito a
si e ao outro,
reconhecendo
as diferenças
Maierly Santos Souza
Em um momento que as atenções estão voltadas
às discussões acerca dos direitos humanos,
da cidadania e da educação, o presente
trabalho procurou contribuir para o
entendimento do desafio que é desenvolver
com os/as alunos/as o gosto pela leitura em
um contexto de formação para a cidadania
plena.
O objetivo foi articular cidadania e educação
às relações étnico-raciais por meio da
leitura/literatura, trazendo, para essa discussão,
considerações, temáticas e questões
relativas às formas pelas quais o hábito da
leitura pode promover a educação das relações
étnico-raciais, entendida como direito
humano fundamental. O projeto pretendeu
ainda contribuir para o fomento da leitura
na formação de cidadãos, tendo em vista a
construção de relações sociais positivas e o
engajamento em discussões pela eliminação
de toda e qualquer forma de preconceito e
discriminação.
Reconhecer e identificar a diversidade conduzem-nos
a um mundo melhor, onde os
indivíduos podem ter mais chances de serem
incluídos e buscarem suas realizações.
Nessa perspectiva, desenvolvemos o projeto
com os seguintes objetivos:

• Desenvolver o gosto pela leitura.
• Incentivar a verbalização do aluno.
• Levar o aluno a compreender as diversidades.
• Aprender a respeitar o outro, independentemente
de suas peculiaridades.
• Promover discussão sobre os valores humanos
e a diversidade.
• Perceber-se como diferente e peculiar
em relação ao outro.
Iniciamos com uma roda de conversa falando
sobre o tema diversidade. Durante o período
de aplicação da proposta, os alunos receberam
orientações de como proceder com a leitura
e a discussão dos textos em sala de aula.
Eles responderam, também, questões em atividades
extra-classe, relacionadas ao conteúdo,
o qual foi desenvolvido com base nos seguintes
temas: etnia, gênero, modos de pensar,
hábitos e costumes. O intuito foi desenvolver
conceitos como solidariedade, cooperação,
respeito e ajuda mútua para que eles pudessem
se familiarizar com a própria diversidade
e a do outro.
Ancorados no texto “Diversidade”, de autoria
de Tatiana Belinky, fizemos uma leitura compartilhada
da história, discutimos a leitura
baseados nas seguintes questões: O que é diversidade?
O que é preciso para respeitar as
diferenças? Qual o significado da diversidade?
Solicitamos, também, que eles escrevessem
um pequeno texto a partir das seguintes questões:
Na sua percepção, como você identifica
a diversidade nas pessoas? O que é possível
fazer para que as pessoas valorizem a diversidade
e respeitem as diferenças entre os indivíduos
em relação ao modo de viver, de ser, de
produzir na escola ou no seu trabalho? Solicitei
ainda aos alunos que lessem e refletissem
sobre os versos finais do livro “Diversidade”:
Tudo é humano, bem diferente.
Assim, assado, todos são gente!
Cada um na sua e não faz mal,
Diversidade é que é legal!
Vamos, venhamos, isso é um fato!
Tudo igualzinho, ai como é chato!
(BELINKY, 1999).
Pedi, então, aos alunos para lembrarem ou
observarem as características do colega,
24 Respeito a si e ao outro, reconhecendo as diferenças

para criar uma história com base nas diferenças/semelhanças
entre eles, e/ou representassem
em forma de comunicação visual.
Com o intuito de dar mais legitimidade ao
nosso trabalho, passamos a observar e registrar
as diferenças que encontramos na nossa
escola, de maneira gráfica ou fotográfica.
Ao retornar para a sala, os/as alunos/as organizaram
as informações em categorias, reunindo
todas as informações colhidas. Eles
discutiram e produziram um cartaz sobre a
diversidade presente na escola.
Todas as questões propostas ao longo do
trabalho foram respondidas na forma escrita
e oral, o que tornou possível o entendimento
do tema em questão. Concluída a
etapa de leitura e discussão das questões
pelos alunos, as respostas por eles fornecidas
às questões concernentes ao processo
de construção do conhecimento foram
amplamente debatidas em uma aula. Essa
atividade visou confrontar as ideias que os/
as alunos/as demonstraram acerca do tema
proposto. Ao final da atividade, cada aluno/a
apresentou sua produção e compôs o cartaz
cuja culminância de apresentação se deu na
Semana da Pessoa com Deficiência.
Avaliação: sensibilização dos alunos
A avaliação deu-se com a observação e a
constatação do quanto os/as alunos/as se
sensibilizaram com o tema e conseguiram
perceber a importância de se valorizar como
pessoa. Eles desenvolveram a autoestima e
passaram a acreditar que conseguem aprender.
No momento, já identifico progressos
em relação à diversidade em nosso meio escolar.
Identifiquei que os alunos já haviam
observado, em nossa escola e na sua própria
sala de aula, estudantes com características
físicas e psicológicas diferentes. Com base
nas discussões realizadas e trabalhos produzidos,
verifiquei que os alunos compreenderam
o tema abordado e demonstraram disposição
em viabilizar que a diversidade seja
reconhecida e a indiferença seja combatida.
Referências
BELINSKY, T. Diversidade. São Paulo: Quinteto,
1999.
Maierly Santos Souza
25

26
Saberes Necessários
para uma Educação Inclusiva
Viajando pela
diversidade:
eu e meus heróis
Lucimara dos Santos
Este projeto trata de uma proposta construída,
mas não acabada. Ele estará sujeito
a mudanças de acordo com o cotidiano da
sala do Espaço de Vivência e Aprendizagem
(EVA), considerando que a aprendizagem
dos alunos está fundamentada na leitura e
que a sala do EVA é um espaço diferenciado
e especial dentro da escola. Com o projeto,
procurei buscar um novo foco para a leitura,
algo que saísse do cotidiano e que prendesse
o interesse dos alunos. Assim, aliei a tecnologia
(histórias digitalizadas) ao cotidiano
das nossas aulas.
A inspiração veio dos livros de literatura infantil
sobre DIVERSIDADE e baseada nos Parâmetros
Curriculares Nacionais.
O grande desafio da escola é reconhecer
a diversidade como parte inseparável
da identidade nacional e dar a conhecer
a riqueza representada por essa diversidade
etnocultural que compõe o patrimônio
sociocultural brasileiro, investindo
na superação de qualquer tipo de
discriminação e valorizando a trajetória
particular dos grupos que compõem a
sociedade. (BRASIL, 1998, p. 117).
A Lei 10.639 modificou a Lei de Diretrizes e
Bases para a Educação Nacional (LDB), ampliando
a obrigatoriedade do ensino da his-

tória da África e africanidades, elementos da
cultura no currículo das escolas. De acordo
com Silva:
O principal objetivo das diretrizes é
assegurar (em todos os níveis educacionais)
o reconhecimento e a valorização
da identidade negra, bem como
o reconhecimento da pluralidade étnico
racial, na tentativa de identificar e
superar as manifestações de racismo,
preconceitos e discriminações e, consequentemente,
produzir nas instituições
educacionais uma nova relação entre os
diferentes grupos étnicos raciais [...].
(SILVA, 2012, p. 87).
Ainda, conforme o Projeto Político Pedagógico
(PPP) da escola:
É base para o ser humano, em seu desenvolvimento,
o autoconhecimento.
De que adianta ‘inserir’ no sujeito conhecimentos
matemáticos, lingüísticos,
geográficos e científicos? Se ele
não consegue se identificar com o meio
no qual vive, não se reconhece como sujeito,
não se sente integrado à sociedade.
(ITAJAÍ, 2014).
Dessa maneira, o indivíduo pode ser capaz de:
• Aprender conceitos, mas não os usará
para transformar o local/meio onde vive.
• Sem o autoconhecimento, por meio da
construção de sua identidade não se forma
cidadãos ativos e atuantes.
Penso na literatura como caminho possível
e interessante para “pensar e questionar” assuntos
ligados à diferença. Não posso deixar
de destacar o potencial crítico que a leitura
pode proporcionar, visto que pode levar
a criança a se questionar sobre aquilo que
é lido e visto. Assim, a literatura, além de
conter informações e ensinamentos morais,
possibilita ao leitor desdobramentos de suas
capacidades intelectuais (LAJOLO; ZILBER-
MAN, 2003).
O livro de literatura não é um objeto meramente
destinado a entreter as crianças.
Ele pode ser considerado um suporte que
envolve conteúdos como: crenças, estereótipos,
ideologias e vários outros conceitos.
O mesmo livro que diverte e estimula com
suas histórias e ilustrações é também um
instrumento relevante para ensinar conhecimentos
que a criança vai acumulando à
sua bagagem cultural e, dessa maneira, vai
entendendo e repensando o mundo em que
vive; afinal, uma história infantil não é só o
famoso “Era uma vez” ou “Viveram felizes
para sempre”
É na interação com o outro e com o mundo
que vamos construindo nossa identidade. É
por meio da palavra e do olhar do outro que
se compreende e se desperta para a tomada
de consciência de si como sujeito. Então, na
relação do leitor com o livro e nas discussões
que podem suscitar dessas leituras, tendo
contato com histórias de protagonistas negros
ou histórias de origem africana, pode-se
abrir caminhos para a busca da identidade étnica
da criança negra.
Facilitar o contato das crianças com a literatura
infantil direcionada às questões raciais
podem, somado ao prazer e ao lazer, desenvolver
o hábito e o gosto pela leitura. Além
disso, a leitura tem importante papel na construção
da identidade, pois, na maioria dos livros
mais utilizados pelas crianças nas bibliotecas
ou até mesmo em casa, os negros não
aparecem, e, se aparecem, muitas vezes são
personagens sem voz, sem vez, sem história.
Há histórias que tratam de questões étnico
-raciais; outras que contam histórias do cotidiano.
Há, ainda, as que procuram resgatar
um pouco da cultura africana, entre outros.
Todos com sua importância, pois uns mostram
o negro como pessoas comuns, que vivem
histórias comuns ou fantásticas; outros
por tratarem as questões como o racismo, o
bullying e o preconceito. Isso se faz necessário
e urgente discutir nas escolas e não ignoradas
nas salas de aula. Além disso, as histórias
que mostram o negro também descendente
de povos que têm culturas, tradições e histórias
para contar, o que geralmente é deixado
de lado nos currículos escolares. Vivemos em
um mundo constituído pelas diferenças que,
infelizmente, ainda não são devidamente reconhecidas
e respeitadas.
Dessa forma, desenvolvemos um projeto
que propõe uma leitura digital, de histórias
baseadas nas questões raciais, que sejam
envolventes, proporcionando leituras diferenciadas,
para que a criança possa identifi-
28 Viajando pela diversidade: eu e meus heróis

car-se com os personagens, reconhecendose
também como um herói ou uma heroína,
trazendo resultados positivos, uma vez que
os alunos passam a considerar as diferenças.
Assim, a escola pode divulgar o lado positivo
da história negra, permitindo que, junto às
crianças, possamos refletir sobre as questões
raciais, familiares, afetivas.
Os objetivos deste trabalho foram garantir
que a escola seja um ambiente de igualdade
de tratamento e de oportunidades e entender
que, nós educadores, temos a responsabilidade
de ampliar e “deslocar” os nossos
conhecimentos; superar o velho e inventar
o novo; promover o respeito mútuo, respeito
ao outro; reconhecer as diferenças; utilizar
como ferramenta a leitura e, consequentemente,
o debate sobre o preconceito, valorização
do povo negro, da cultura africana e
afro-brasileira; destacar a importância destes
na sociedade sem medo nem receios.
Para tanto, é preciso educar as crianças para
a quebra de preconceitos, promovendo a inclusão
social das etnias para uma convivência
saudável no espaço em que estão inseridas.
Os objetivos específicos foram:
• Desenvolver as habilidades linguísticas:
falar, escutar, ler e escrever.
• Propor atividades orais em que os alunos
tenham de perguntar opinar, resumir,
comparar opiniões, analisar.
• Perceber, por meio da leitura, os diferentes
tipos físicos, religiões, costumes.
• Relacionar as histórias lidas com a vida
cotidiana.
• Promover uma reflexão sobre como as
crianças negras constroem sua identidade.
• Desmistificar estereótipos sobre as características
estéticas/físicas.
• Oferecer elementos que permitam as
crianças questionarem e se reconhecerem
como heróis da história.
Despertar o prazer, por meio da leitura, sobre
a importância das diferenças étnico raciais,
respeitada de forma positiva nas páginas dos
livros de literatura virtual sobre diversidade.
Ao atender os objetivos específicos, durante
a execução do projeto, os/as alunos/as deverão
desenvolver as seguintes habilidades:
• Identificar as consequências do racismo
em nossa sociedade.
• Hábito de ler e interpretar histórias.
• Comunicação, criatividade, expressão
crítica
• Respeito às diferenças e às diversas
culturas.
• Aprimorar o gosto pela leitura.
• Linguagem oral, diálogo (histórias infantis).
O projeto
Para iniciar o projeto, histórias relacionadas
ao tema foram pesquisadas, organizadas e
exploradas. Em seguida, foram promovidos
momentos de leitura com livros de literatura
que abordam o tema DIVERSIDADE, já que,
na maioria dos livros infantis mais conhecidos
e utilizados, os negros não aparecem.
Por meio da pesquisa de novas histórias, em
formato de PowerPoint ou PDF, os quais facilitaram
bastante o meu trabalho, haja vista que
cada aluno fica em média duas horas semanais
no Espaço de Vivência e Aprendizagem
(EVA), o tempo é curto e é necessário inovar.
Propor as leituras para os pequenos foi uma
tarefa desafiadora. Integrei a tecnologia,
que facilitou bastante o meu trabalho. O uso
de PowerPoint ou PDF permitiu aos alunos
uma maneira lúdica e diferenciada de ler histórias,
o que veio enriquecer a proposta do
EVA, que são as aulas diferenciadas, atividades
que os alunos não realizam em sala no
cotidiano escolar, com histórias que os nossos
alunos não têm acesso nos momentos
de leitura oferecidos pelos professores.
Ao iniciar as leituras de histórias infantis
com foco no tema DIVERSIDADE, ressaltei
a proposta do projeto, que visava mostrar
aos alunos a alegria e a majestade da cultura
africana, suas histórias, tudo como deve
ser sem constrangimentos nem equívocos.
A participação foi excelente; todos queriam
ler. Ficaram curiosos para conhecer a história
que fica estampada nas telas dos computadores.
Ao entrarem na sala do EVA, neste ano,
acrescentei mais um desafio aos alunos:
descobrir, entre eles, aquele/a que mais se
Lucimara dos Santos
29

identificou com o livro lido (características
físicas ou psicológicas). Após, as crianças
foram caracterizadas e fotografadas para
fazerem parte da exposição no KIZOMBAR
(Kizomba do Antônio Ramos) - Heróis da literatura
afro EVA 2015.
Momentos de observância e participação
O momento que mais apreciei do projeto foi
o dia em que todos os computadores se encontravam
em manutenção e um aluno do
50 ano me indagou se não haveria o momento
da leitura. Quando expliquei o motivo, ele
ficou decepcionado, porque estava esperando
conhecer uma nova história sobre a
diversidade. Construímos, assim, uma nova
maneira de ler histórias, aprender, organizar
nossos conceitos, reconhecer-se, mudar as
atitudes e as formas de pensar sobre a DI-
VERSIDADE. Essa experiência está sendo
muito enriquecedora e gratificante, mas o
essencial é o que fica para os alunos: o sentimento
de que eles devem opinar e participar
das questões que os cercam e poder influenciar
no modo que as pessoas pensam, agem
e, principalmente, podem promover mudanças
no meio em que vivem. Trabalhar sobre
DIVERSIDADE, questões étnicas raciais, religiosas,
culturais com os alunos do EVA, é
muito prazeroso, pois apresenta resultados
positivos, uma vez que elas passam a considerar
as diferenças (não só quanto à cor da
pele, mas também quanto a outras questões
do dia-a-dia.).
Essas questões puderam ser observadas durante
as conversas após as leituras, momento
que os alunos expunham suas opiniões,
considerações e observações sobre as histórias
lidas e que fazem parte do seu cotidiano
(apelidos, brigas, discriminação, amizades,
perdão, bullying).
Outra avaliação efetiva é a observância sobre
o comportamento dos alunos em relação
às leituras, usando como termômetro a solicitação
das crianças em ter esses momentos
de leitura, quando deixam explícitos os
títulos preferidos, comentam e reclamam
quando não conseguem realizar a leitura,
além das relações intra e interpessoais, que
gerenciam a construção do processo de ensino-aprendizagem,
além da participação
efetiva na escolha dos alunos para represen-
30
Viajando pela diversidade: eu e meus heróis

tarem os “heróis das histórias lidas”. A avaliação
acontece de forma contínua e processual,
de forma natural, por meio das conversas
promovidas ao longo do ano. Um processo
de avaliação que será espontâneo e verificará
o potencial e a competência dos alunos
em relação à temática, bem como a mudança
de atitude mediante o conhecimento adquirido
com as leituras.
Tento deixar a minha contribuição, buscando
e sentindo a necessidade de realizar algo
que colabore para transformar o mundo, a
sociedade e, principalmente, promover a
aprendizagem que serve de influência para
a construção de sujeitos mais questionadores.
Durante os momentos de leitura, além
da aprendizagem, foi possível também fazer
uma reflexão sobre minha prática pedagógica.
Pensei em coisas que nunca havia parado
para pensar. Esse conjunto de aprendizagens
e reflexões me estimulou a querer
melhorar e inovar cada vez mais meu trabalho
com os alunos.
Referências
BRASIL. Ministério da Educação. Secretaria
de Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares
Nacionais: Ética e Pluralidade Cultural.
Brasília: MEC,1998
ITAJAÍ. Escola Básica Antônio Ramos. Projeto
Político Pedagógico. Educação para Diversidade
Étnico Racial. Itajaí: EBAR: 2014.
LAJOLO, M.; ZILBERMAN, R. A formação da
leitura no Brasil. São Paulo: Ética, 2003.
SILVA, T. F. de O. Lei 10.639/03: por uma
educação antirracismo no Brasil. Interdisciplinar:
Revista de estudos em língua e literatura,
São Cristóvão, ano 6, v. 12, p. 80-93,
jul./dez. 2012.
Lucimara dos Santos
31

32
Saberes Necessários
para uma Educação Inclusiva
A cultura
africana:
sabedoria
milenar que
protege a
natureza
Geni Terezinha Cardoso Gonçalves
Pensar uma escola ideal no mundo atual e
na realidade brasileira não é pensar somente
uma escola que esteja equipada com toda
tecnologia. É, sobretudo, pensar uma escola
que contemple as diferentes culturas e etnias.
Foi por essa razão que se pensou na relevância
de entender um pouco mais a cultura
milenar chamada cultura africana. O baú
com jogos (ECOTECA) disponibilizado pela
Secretaria Municipal de Educação de Itajaí
permitiu aos educandos vivenciar atividades
referentes ao meio ambiente. Então, essa
perspectiva ambiental consiste um modo de
ver o mundo, em que se evidenciam as inter
-relações e a interdependência dos diversos
elementos na constituição e na manutenção
da vida. Espera-se que, em termos de educação,
essa perspectiva possa contribuir para
evidenciar a necessidade de um trabalho
vinculado aos princípios da dignidade do ser
humano, da co-responsabilidade, da solidariedade
e da equidade.
Esses critérios podem contribuir e construir
a autonomia dos alunos, favorecendo
sua aprendizagem. Para tanto, foi por meio

desse olhar transformador que se pensou
na cultura africana para conscientizar os
alunos da importância da valorização de um
dos elementos da natureza mais preciosos:
a água. A água para o povo negro sempre foi
valorizada e muito sagrada, visto que a Deusa
das Águas salgadas – Iemanjá, a rainha do
mar –, para as culturas de matriz africana,
como é o caso do Candomblé, da Umbanda,
está lá cuidando desse ecossistema e protegendo-o.
Necessária em todos os aspectos da vida, a
água está vinculada e imbricada ao processo
de desenvolvimento global, seja como insumo
fundamental para produção nas diversas
industrias ou pela produção agrícola, por sua
influência sobre a saúde, ou, ainda, meio do
debate sobre a sustentabilidade do desenvolvimento.
A escassez das águas doces, em
função de questões como a poluição e o desperdício,
já desperta conflitos em várias partes
do mundo, em razão do seu uso e condições
de acesso. Afinal, água doce é um bem
finito que corresponde aproximadamente a
3% de toda a água existente no planeta. Em
um cenário em que as notícias com temas
ambientais têm ocupado expressivo espaço
na mídia, se comparado com décadas anteriores,
assuntos como aceleração do aquecimento
global, mudanças climáticas, seca
e guerras em função da água doce tomam
conta do noticiário.
Para a cultura africana, estar ligado à terra,
ao mar, ao fogo e a todos os elementos da
natureza é, simplesmente, viver respeitando
tudo aquilo que Olorum fez e deixou para
que cultivemos. Então, é hora de cada um
de nós pensarmos no desperdício da água,
no aquecimento do mundo e nos desastres
ecológicos, de forma a pensar e agir para
proteger esses bens naturais. Assim, continuamos
o projeto de Olorum, o de podermos
desfrutar da natureza e viver em paz com
ela. Então, por que não pensar uma maneira
de inserir o pensamento de outras religiões
com relação à proteção ao meio ambiente?
Pensamos nisso, pois existem outras religiões
que também dão ênfase à valorização da
natureza e do meio ambiente.
Assim sendo, este projeto teve como objetivo
geral promover a educação ambiental de
modo a reforçar o papel da escola e dos educadores
na formação de agentes multipli-
34 A cultura africana: sabedoria milenar que protege a natureza

Geni Terezinha Cardoso Gonçalves
35

cadores, estimulando a participação social
do aluno junto a aulas diversificadas e soluções
de aprendizagem, que permitam a sua
construção na área ambiental e cultural, resgatando
o respeito por meio da história da
identidade e do modo de falar do orgulho de
ser afrodescendente. Para isso, os seguintes
objetivos específicos foram delineados:
• Compreender a cultura milenar dos africanos
e afro-brasileiros em relação à
água.
• Perceber as interferências negativas e
positivas que o homem pode fazer na natureza,
a partir de sua realidade social e
cultural.
• Adotar, por meio de atitudes cotidianas,
medidas de valorização da água, a partir
de uma postura crítica.
• Explorar o meio ambiente com curiosidade,
percebendo-se como ser integrante,
dependente, transformador e, acima de
tudo, que tem atitudes de conservação.
O projeto foi organizado de forma interdisciplinar,
transitando entre conteúdos de
Artes, História, Geografia, Ciências e Ensino
Religioso. Os alunos vivenciaram diferentes
experiências nessas áreas. Por meio da linguagem,
eles ouviram relatos, registraram
conhecimentos, ampliaram a leitura.
Vivências, leituras e outros contatos
Ao apresentar um baú cheio de jogos referentes
ao meio ambiente, chamado ECOTE-
CA, os alunos ficaram entusiasmados com
tantos jogos. Resolvemos abrir todos para
ver. Então, iniciamos atividades com quebracabeças,
pois foram os que mais chamaram
a atenção das crianças. No entanto, quando
eles conseguiram montar os jogos, perceberam
que as imagens mostravam destruição
da natureza. Logo as crianças me faziam
perguntas sobre o assunto. Foi aí que consegui
entrar no meu objetivo, falar da falta de
respeito do homem com a natureza e também
como a cultura africana respeita a natureza
a milhares de anos nessas questões.
A água, por exemplo, é muito respeitada pelos
povos de muitas religiões, especialmente
a dos povos africanos, pois o líquido é sagrado
e respeitado quando é usado. Até os rituais
do batismo das pessoas são feitos nas
águas, assim como no fogo, na terra e no ar.
Para essa cultura, o elemento natureza deve
ser sagrado. Também fomos fazer uma visita
a um rio poluído. Registramos toda a visita
com uma máquina fotográfica. Depois voltamos
para a sala de aula, discutimos sobre a
importância de um rio não ser poluído, pois
não tinha peixes - nada de seres vivos naquele
rio. Então, com a ajuda de lápis e papel,
fizemos textos e desenhos referentes ao
meio ambiente, repudiando as atitudes de
destruição com a natureza.
Com entendimento de estar em um espaço
escolar, aceitei um convite da professora do
quarto ano para apresentar o projeto A cultura
africana: sabedoria milenar que protege
a natureza. Contudo, para que esse momento
tivesse um encantamento maior, solicitei
que as crianças, com ajuda de avó ou da mãe,
trouxessem de casa folhas verdes das ervas
medicinais plantadas em seus canteiros.
Para minha surpresa, quase todas as crianças
trouxeram diferentes folhas curativas. Espalhamos
as folhas sobre uma mesa e fui explicando
folha por folha e as suas propriedades
curativas. Os alunos ficaram curiosos e logo
queriam saber mais sobre as folhas que eles
mesmos trouxeram de casa. Muito impressionados
com a explanação do conteúdo,
também quiseram saber mais sobre a cultura
milenar africana, trazida pelos negros escravizados
aqui no Brasil. Depois, apresentei um
texto complementar: O malabarismo das folhas.
Esse texto relata uma história de como
um senhor das divindades havia descoberto
o poder das folhas. Eles ficaram atentamente
acompanhando a leitura emocionados. Assim,
percebi que valeu a pena aquele momento
rico de aprendizagem.
Na sala do Espaço de Vivências em Alfabetização,
convidei a avó de uma das crianças
para falar sobre o conhecimento da cultura
africana, pois ela é afrodescendente e teria
muito a colaborar com o projeto. Não poderia
ter sido melhor escolha, pois os alunos
ouviram com atenção toda fala da senhora,
sobre os conhecimentos aprendidos pelos
seus ancestrais e aprendizagem que carrega
ao longo de sua vida. Ela falou sobre o poder
de cura que as folhas de algumas ervas
têm e as propriedades medicinais contidas.
Enquanto falava, percebia a emoção dela
36 A cultura africana: sabedoria milenar que protege a natureza

ao explicar cada tipo de folha. A senhora relatou-nos
alguns fatos de sua vida para as
crianças, como as ervas medicinais influenciou
na cura de um dos seus familiares, por
exemplo.
Depois da explanação da avó, agradecemos
a sua boa vontade de vir até a escola e falar
sobre seus conhecimentos. Ela nos prometeu
mandar, pela sua neta, algumas ervas
que ela tinha no seu quintal. No dia seguinte,
recebi vários tipos de ervas e também
cinco livros que continham muitas receitas
de vários tipos de plantas medicinais. As outras
crianças ficaram curiosas de ver tantas
plantas ao passar na sala do Espaço de Vivências
Pedagógica. Quando percebi aquela
curiosidade das crianças, perguntei aos seus
professores se poderia ministrar uma aula
sobre a cultura milenar que protege a natureza
na sala de aula daqueles alunos. Foi
uma metodologia diferente que me trouxe
uma satisfação muito grande. Ver os olhinhos
dos alunos brilharem de curiosidade foi
muito gratificante. Eles estão sendo objeto
de estudo do Espaço de Vivências em Alfabetização,
porque estão em contato com leituras
diversas e fazendo perguntas diferentes
sobre um assunto tão importante como é
o meio ambiente.
Geni Terezinha Cardoso Gonçalves
37

38
Saberes Necessários
para uma Educação Inclusiva
Resgate da
identidade
negra em Itajaí
Fábia Simone de Aguiar
Aqui no litoral, fala-se muito sobre as histórias
de estrangeiros portugueses, italianos, alemães.
Embora sejam maioria, há imigrantes
que chegaram de mansinho e fizeram a diferença
na região, como os negros que contribuíram
para a história de Itajaí. No entanto, hoje,
eles representam apenas 15% da população
total do município.
Ao falar da sociedade Itajaiense, é preciso destacar
a importância da participação negra e
afrodescendente na formação política, econômica,
religiosa, educacional, social e cultural
da cidade. Cumpre ressaltar que os bairros Arraial
dos Cunhas, Itaipava, e outras mediações,
contaram com a mão de obra escrava. No trabalho
portuário, fizeram-se presentes como
estivadores, e, em outras áreas, foram pescadores,
marinheiros, pedreiros, carpinteiros e
trabalhadores da lavoura.
Definidos como “as mãos e os pés” dos senhores,
eles buscavam em seus momentos de lazer
transmitir sua cultura (danças, crenças, costumes,
vestuário, culinários e superstições),
por meio das manifestações artísticas, como:
capoeira, puxada de rede, maculelê e samba
de roda. Partindo desse pressuposto, busquei
resgatar o passado desses imigrantes e a sua
representação para a sociedade Itajaiense,
possibilitando a ampliação dos conhecimentos
histórico-culturais de um povo tão rico e
belo, que nos deixou uma grande herança.

Com o intuito de motivar os alunos para o
aprendizado da cultura negra, surgiu a necessidade
de propiciar o resgate e a compreensão
histórica dessa cultura por meio da pesquisa
e da representação cênica. Para tanto,
foi necessário inovar, buscar novas metodologias
que estimulassem a vontade pelo saber.
Unir a aprendizagem com a emoção e abrir
caminho para explorar o prazer de aprender
na tentativa de integrar o domínio cognitivo
com o afetivo foi o grande desafio que
permeou este projeto cultural desenvolvido
com os alunos do Ensino Fundamental do 4º
ano e do 1º ano. A leitura, a oralidade, a pesquisa
e a dinâmica cénica proporcionaram
aos alunos uma viagem ao passado, desenvolvendo
uma nova releitura cultural acerca
da população negra oriunda de diversas regiões
africanas.
Realizamos este projeto sobre um contexto
histórico, descrevendo e apontando os caminhos
trilhados para a aplicação das atividades
expressadas em dança, teatro e música.
Buscamos trabalhar com uma pesquisa qualitativa,
pois, segundo Neves (1996), podemos
obter dados descritivos mediante contato
direto e interativo do pesquisador com
o objeto de estudo.
A dança e o teatro podem realizar uma parceria
muito enriquecedora com as brincadeiras
de faz-de-conta, tão presentes no
mundo infantil. Com essas aliadas, propiciase
à criança assumir papéis, contextualizar,
transformando-se em pessoas e/ou personagens
diferentes. Enfim, experimentar todas
as possibilidades de movimento, criação e
expressão, cujo principal objetivo é conhecer
e valorizar as manifestações históricas e
culturais da imigração negra em Itajaí e, com
isso, alcançar objetivos específicos como:
• Promover a construção do conhecimento
por meio da pesquisa dirigida.
Ao iniciar minhas atividades docentes no ano
de 2015, observei a realidade da turma, suas
características, e o que compreendiam sobre
os conhecimentos históricos de Itajaí. Por
meio da leitura da oralidade e diversas dinâmicas,
foi desenvolvida uma nova releitura cultural.
Assim, percebi que era necessário compartilhar
com o grupo fatos importantes que
contribuíram para a formação da nossa cidade
e da história de Itajaí, que não foi diferente de
outras cidades, onde o negro esteve presente.
Após a abolição, os escravos continuaram
sendo discriminados, humilhados e sofrendo
maus tratos. Muitos não possuíam bens
e local para morar; assim tiveram que procurar
o seu sustento e de sua família. Alguns
partiram para pesca artesanal e, por Itajaí ser
uma cidade litorânea, banhada por dois rios,
a pesca foi a atividade predominante. Os negros
encontraram nessa atividade uma forma
de sobrevivência.
Eles eram requisitados por sua força e competência.
Eles agregaram cantigas, louvores,
e uma sequência de movimentos que marcaram
a história pesqueira com o nome intitulado
de “puxada de rede”, na qual os negros
cantavam e saldavam a rainha do mar. Eles
partiam com sua força braçal e sua fé, que,
do mar, retiraria seu alimento e sustento.
Logo após a boa puxada de rede e do bom
peixe “xaréu”, como era chamado, os negros
• Desenvolver o conhecimento histórico
de Itajaí, sua colonização, representação
social e cultural na segmentação afro
-brasileira.
• Ampliar os conhecimentos geográficos e
econômicos sobre o município de Itajaí.
• Desenvolver a competência linguística
nas práticas de leitura.
• Conhecer e valorizar as culturas e etnias
por meio de manifestações artísticas.
40 Resgate da identidade negra em Itajaí

comemoravam na beira do mar com muita
música e samba de roda.
No entanto, nem tudo era um mar de rosas.
Em dias de tempestades em alto mar, barcos
viravam, pescadores não voltavam, deixando
suas esposas e seus filhos a lamentarem
a sua morte. Com o passar do tempo, essa
atividade foi esquecida, vieram às máquinas,
grandes embarcações, equipamentos modernos,
mas pouco se registrou sobre esse
fato cultural.
A partir de então, a capoeira, que é uma prática
esportiva e cultural dos negros e afrodescendentes
no Brasil, passou a resgatar a
puxada de rede em suas apresentações artísticas,
assim como o maculelê e o samba
de roda. Dessa maneira, busquei mais conhecimentos
sobre essa atividade artística e
cultural, criando estratégias que contribuíssem
para o desenvolvimento pleno dos meus
alunos. Além de abordar o conteúdo de forma
teórica, preocupei-me em transformar o
assunto abordado em uma vivência significativa
com documentários, trocas de e-mails
com mestres de capoeira de outra cidade,
fotos, arquivos e músicas, enriquecendo o
conteúdo para que este fosse compreendido
de maneira concreta, lúdica e artística.
Delineando os caminhos selecionados para a
aplicação das atividades expressivas em dança
e teatro, começamos a preparar nossas
almas para vivenciar o que os negros pescadores
viveram no passado. Isso despertou a
curiosidade dos alunos sobre a cultura e etnia
da colonização de Itajaí, propiciando o desenvolvimento
da temática Resgate da Identidade
Negra de Itajaí, inserida como sequência
didática nas disciplinas de história, geografia,
língua portuguesa e ensino religioso.
Busquei enfatizar a ludicidade por meio da
música, da dança e da representação teatral,
envolvendo os alunos na criação de personagens,
a seleção de personagens, confecção
do cenário (que foi feito em várias etapas), a
procura de tecidos, acessórios, maquiagem,
um figurino completo detalhado, ensaios diários
com cantigas, instrumentos musicais e
de trabalho com o destaque da rede de pesca.
Muitos dos alunos, ali personagens, não
conheciam esse instrumento artesanal.
A projeção do trabalho completou-se e sua
culminância com a encenação da puxada de
rede foi apresentada para todos os alunos da
escola, incorporando a vivência do passado e
o resgate dos personagens que fizeram a história
de Itajaí e do Brasil em geral. Os alunos,
atores do próprio trabalho, sentiram algo mágico,
suas expressões corporais, seus cantos,
sua concentração, a sincronia dos movimentos,
a energia transmitida, foram perfeitos,
criativos e a todos emocionaram.
Dias depois da apresentação dos alunos na
escola, tivemos o privilégio da visita do “Mestre
Tuti” do Projeto Capoeira nas Escolas, nas
cidades de Florianópolis, Biguaçu e Governador
Celso Ramos. O grande colaborador deste
trabalho, na oportunidade o Mestre Tuti,
sua equipe e seus alunos da APAE de Biguaçu,
vieram até nossa escola e apresentaram
a mesma peça teatral da puxada de rede, só
que com alunos especiais. Esse contato com
o mestre, com os alunos especiais e sua equipe
na apresentação, fez com que os alunos
valorizassem a cultura, a história afro-brasileira,
bem como os potenciais artísticos, promovendo
maior socialização e conhecimento.
Referência
NEVES, J. L. Pesquisa qualitativa: características,
usos e possibilidades. Cadernos de
Pesquisas em Administração, São Paulo, v. 1,
n. 3, p. 1-5,1996.
Fábia Simone de Aguiar
41

42
Saberes Necessários
para uma Educação Inclusiva
Gincana
pedagógica:
desafio
cultural
Daniela Silveira D´Ávila Werner
O processo de globalização busca a mundialização
do espaço geográfico, que ocorre
principalmente pelos meios de comunicação.
E criar uma sociedade homogênea com aspectos
locais que continuem fortemente presentes
é um desafio. A diversidade cultural
é um desses aspectos. Várias comunidades
continuam mantendo seus costumes e suas
tradições e é isso que devemos estimular no
processo de ensino e aprendizagem, promovendo
o respeito e também o intercâmbio de
experiências culturais, com vistas a:
• sensibilizar professores e funcionários a
respeito dos temas abordados;
• incentivar a participação dos alunos no
envolvimento das tarefas propostas;
• envolver os pais na contribuição e na
execução das tarefas e dos temas abordados;
• reconhecer o ambiente escolar como um
espaço de socialização, integração, e de
apropriação cultural, incentivando o respeito
à diversidade;
ampliar o envolvimento dos pais e comunidade
nas atividades da unidade escolar;

44 Gincana pedagógica: desafio cultural

Daniela Silveira D´Ávila Werner
45

econhecer a sinalização de trânsito proporcionando
mais cautela e prevenção nas vias
da nossa comunidade.
As tarefas: integrando as famílias
Organizei uma reunião pedagógica com a
intenção de sensibilizar professores e funcionários
sobre a necessidade de integrar
a família no contexto do cotidiano escolar.
Dessa forma, com a socialização das ideias
sugeridas pela equipe, criamos um conjunto
de atividades e o projeto “Desafio Cultural”.
Em assembleia com alunos, professores e
funcionários, foram apresentadas as tarefas,
as regras, a pontuação e realizado o sorteio
dos países. As atividades tiveram início a partir
das pesquisas conduzidas pelos professores
em sala, tendo parceria dos funcionários
e da equipe pedagógica. Após esse processo
de pesquisa, começaram a execução das tarefas
com a participação dos pais.
• Tarefa 7 – Varal literário – Criar um poema
que representa os temas propostos:
etnia e cultura dos países.
• Tarefa 8 – O espaço criativo – Tarefa na
qual os trabalhos devem ser expostos nos
stands de maneira criativa. A quadra de esportes
da unidade escolar foi disponibilizada
para cada turma montar seu stand com
seus professores e familiares. Os espaços
foram delimitados para cada equipe expor
seus trabalhos, os quais foram avaliados
no dia da culminância pela comissão julgadora
composta por funcionários da escola
e dos pais. No dia da Culminância, houve
as apresentações artísticas e culturais de
cada equipe. Foram avaliadas ainda as
torcidas, a participação do público e todo
o material produzido. Esse projeto estreitou
os laços entre família, escola, alunos,
funcionários, professores e demonstrou o
quanto trabalhar em equipe pode motivar
e transformar o contexto escolar.
Os trabalhos foram realizados por meio de
equipes divididas por temas com tarefas coletivas
e individuais. As turmas foram divididas
para competir desta forma: anos inicias
em um bloco, e anos finais em outro. Ao todo
foram oito tarefas distribuídas da seguinte
forma:
• Tarefa 1 – Criar um nome para a equipe
e seu grito de guerra, inspirados em seu
país.
• Tarefa 2 – Curtir sua Equipe. Cada turma
teve de criar uma arte de divulgação étnica
e cultural.
• Tarefa 3 – Mascote original – Confeccionar
uma mascote com material reciclado,
inspirados nos temas propostos.
• Tarefa 4 – Paródia – Criar uma paródia.
• Tarefa 5 – Pais Valem Muito – Nessa tarefa
a finalidade foi envolver o maior número
de famílias nas seguintes atividades:
escola de pais, caminhada sustentável,
blitz pedagógica do CIFESO - Desafio das
Culturas e montagem dos stands para as
apresentações da culminância do projeto.
• Tarefa 6 – O lixo que vira Luxo – Confecção
de roupas recicladas inspiradas na
etnia e cultura dos países.
46
Gincana pedagógica: desafio cultural

Podemos concluir que, depois de todo o projeto
realizado, despertamos a motivação e
sensibilizamos os alunos sobre a necessidade
de respeitar a diversidade cultural e étnica.
Proporcionamos uma bagagem de conhecimento
não só curricular mas também
relações interpessoais, as quais são extremamente
necessárias e fundamentais por
toda a vida escolar.
Para mudarmos a nossa cultura, aprendendo
com as diversidades, envolve uma série de
fatores, dentre eles o perfil do professor, sua
relação com os alunos e as estratégias de ensino
que despertam a vontade de aprender e
facilitar a compreensão dos conteúdos, além
de desenvolver habilidades e competências.
A busca por alternativas diferenciadas de
ensino que levem os alunos a uma aprendizagem
significativa e prazerosa, fazendo-os
atores do processo, participantes da construção
dos materiais, da compreensão das
inter-relações dos conteúdos de forma interdisciplinar,
faz com que a aprendizagem
aconteça de forma plena e as dificuldades
de compreensão e entendimento sejam minimizadas.
Há, também, a socialização dos
conhecimentos e a ajuda mútua em relação
à resolução dos problemas. Assim, entendo
ser esta uma das melhores estratégias motivadoras
para o desenvolvimento dos conteúdos
curriculares, pois aproxima o grupo, socializa
conhecimentos, aproxima o professor
do grupo, pois este passa a ser também um
integrante, o facilitador do processo. Além
de proporcionar mais integração da escola,
pois o desenvolvimento e a aplicação da
gincana pode extrapolar os limites da sala
de aula e estender-se à toda a comunidade
escolar.
A reflexão em torno da cultura como construção
sócio-histórica tem feito parte dos
principais debates da educação e deve
permanecer. Esse tema deve continuar ganhando
notoriedade, também nos diversos
espaços sociais, acadêmicos, dentre outros.
Conclui-se, assim, que é fundamental que o
professor trabalhe com os alunos atividades
que os conduzam a experimentar novas possibilidades
de aprendizagem, que tenham
caráter dinâmico e investigativo. Um discurso
de tolerância é confrontado com outro
que diz respeito à afirmação dos direitos civis,
sociais, políticos e identitários de reconhecimento
e de respeito ao direito à diferença,
que permitam aos alunos estabelecer
relações entre os conteúdos estudados e o
mundo que os cerca.
As estratégias aqui propostas e defendidas
fazem com que os alunos desenvolvam
a motivação e a sensibilidade necessária
para preservar o meio ambiente e respeitar
a diversidade cultural existente de forma
simples, estimulando o espírito criativo e
inovador, o cumprimento de regras, o desenvolvimento
da responsabilidade, do poder de
decisão, proporcionando a aprendizagem
interdisciplinar e consciente. Por fim, afirmo
que a aprendizagem por meio de estratégias
de ensino diferenciadas como gincanas culturais
é simples e gratificante, proporcionando
a integração dos alunos e a flexibilidade
do professor ao se desfazer das amarras de
mestre condutor do processo para facilitador
do processo de ensino e aprendizagem.
Daniela Silveira D´Ávila Werner 47

48
Educação
Especial
Palavra do Secretário
Prof. Edison d’Ávila
Secretário Municipal de Educação
A Secretaria Muncipal de Educação assenta
suas políticas em Educação Especial no
conjunto de atividades e ações, recursos de
acessbilidade e pedagógicos que caracterizam
o Atendimento Educacional Especializado.
Estão organizadas institucionalmente
pela Supervisão de Educação Especial alocada
na Diretoria de Educação Integral e Ações
Educativas. Tais ações incluem a aquisição e
distribuição de recursos educacionais para
a acessibilidade que complementam e/ou
suplementam a formação do aluno especial,
visando a sua autonomia na escola e fora
dela, constituindo oferta obrigatória pelos
sistemas de ensino.
É nesse contexto que os profissionais envolvidos
com a Educaçõa Especial da Rede

Municipal de Ensino de Itajaí, podem desenvolver
os processos de ensino e de aprendizagem,
favorecendo a participação da família
dos alunos, das parcerias intersetoriais com
a comunidade, onde a escola está inserida, e
com todos os segmentos da sociedade civil.
As práticas aqui descritas revelam um trabalho
de extrema importância desenvolvido nas escolas,
onde professores, convivem com os mais
diversos perfis de alunos, que têm o direito de
acesso à melhor educação. Trata-se da equiparação
das oportunidades entre aqueles que sempre
foram excluídos e aqueles que se incluem
naturalmente no sistema educacional comum.
e única. E que os professores devem estar preparados
para atender à necessidade especial
de cada aluno. Diversidade é algo fundamental
para uma sociedade realmente democrática. Ou
seja, diferenças existem e devem ser aceitas e
respeitadas sempre e em qualquer lugar.
Assim, as políticas públicas em Educação Especial
de Itajaí seguem na perspectiva de superação
do passado, apontando para um presente
de múltiplas possibilidades, mas, sobretudo, um
futuro como lugar e tempo naturalizado para
aquilo que seria o melhor para todas as nossa
crianças, adolescentes, jovens e adultos.
Como defensores da Educação Especial nas escolas,
acreditamos que toda criança é especial

50
Saberes Necessários
para uma Educação Inclusiva
A inclusão
do aluno com
deficiência
no Ensino
Fundamental
dos anos iniciais
Daniela Cristina Furtado
Terezinha Aparecida
Buss de Carvalho
Gisele Cristina Régis de Souza
O desafio da inclusão
Percebemos a cada dia a distância que existe
entre sociedade e escola. As duas trabalham
com o mesmo objetivo, a educação da
criança e/ou adolescente com necessidades
educacionais especiais. No entanto, as diferenças
e o distanciamento entre elas estão
dificultando fatores que seriam agradáveis e
fáceis de lidar como o convívio e o relacionamento
entre entidade educacional e aluno.
Sabemos da necessidade e da urgência
de enfrentar o desafio da inclusão escolar e
de colocar em ação os meios pelos quais ela
verdadeiramente concretiza.
O fato é que as pessoas não se reduzem a modelos
identitários, estabelecidos arbitrariamente
e produzidos pela dificuldade de lidarmos
com o caráter emergente, imanente e inacabado
do sujeito em todas as fases de sua existên-

cia. As diferenças definidas por agrupamentos
constituídos pela semelhança de um ou mais
atributos tendem a se tornarem permanentes,
reificadas descartando o caráter mutante da
diferença e sua capacidade de escapar a toda
convenção possível. (MANTOAN, 2013, p. 2).
É comum chegarem até mim casos em que uma
criança, um jovem é barrado no acesso à escola,
em razão de sua diferença. O fato é que as
pessoas não se reduzem a modelos prontos e
produzidos pela dificuldade de lidarmos com diferenças,
mas exige tratar as pessoas igualmente,
independentemente de suas especificidades,
sem excluí-las! Nesse processo, são fundamentais
ações que favoreçam o conhecimento sobre
as diferenças encontradas no contexto escolar e
que proponham aproximar alunos, independentemente
de suas diferenças.
Incluir o aluno, dentro e fora das escolas, na
comunidade em geral, implica na quebra de
barreiras físicas, atitudinais, comunicacionais,
que impedem algumas pessoas em certas situações
e circunstâncias de conviverem, de estarem
com os outros, de participarem, compartilhando
com os demais da vida social, escolar,
familiar, como sujeitos de direito e de deveres
comuns a todos.
Assim sendo, este provejo teve como objetivo
geral propor esclarecimentos sobre as principais
deficiências encontradas no contexto
escolar e aproximar alunos com e sem deficiências.
Para alcançar esse objetivo, os seguintes
objetivos específicos foram traçados:
• Analisar como se dá o processo da inclusão
de alunos com deficiência na sociedade
por meio da nossa unidade escolar.
• Propor esclarecimentos sobre deficiências
de educandos inseridos na unidade
escolar.
• Definir a importância da inclusão na escola
regular.
• Respeitar os limites dos alunos com deficiência.
O início de uma história
Na semana da pessoa com deficiência na escola
onde trabalhamos, estabelecemos um
cronograma de filmes e palestras para falar
sobre alguns tipos de deficiência mais comuns,
como: a deficiência física, intelectual,
cegueira bilateral. Abordamos, também, temas
como a epilepsia decorrente do vírus da
toxoplasmose, Autismo e também surdez em
proveniência de meningite, para conscientizar
também sobre a importância da prevenção
em alguns casos.
Estabelecemos um cronograma na unidade
escolar para que durante essa semana,
no período das três primeiras aulas do dia,
pudéssemos realizar esse trabalho de conscientização.
O trabalho atingiu alunos desde
a pré-escola até o 9°ano. Inicialmente, apresentamos
aos alunos o filme A história de
Hellen Keller, que relata como uma professora
conseguiu romper o isolamento imposto
pelos padrões sociais diante da quase total
falta de comunicação, de uma aluna com deficiência
auditiva. Nesse momento, foi possível
esclarecer suas causas e consequências.
Logo após, foi apresentado o curta metragem
Cordas/Cuerdas, que apresenta outra
história de um aluno com Paralisia Cerebral
e todo o esforço de uma colega da escola
para incluí-lo nas atividades do dia a dia.
Esse momento também nos possibilitou observar
o processo de aproximação do aluno
com e sem deficiências e ficou evidente em
todas as sessões que houve bastante comoção,
tantos dos pequenos quanto dos adolescentes.
Na sequência, o espaço estava destinado a
promover a conversa entre os alunos com e
sem deficiência. Esse momento fortaleceu
um aspecto pretendido no projeto no intuito
de aproximar os estudantes, e foi possível
perceber a possibilidade “de se iniciar uma
amizade”, mesmo que alguns alunos não
se aproximassem devido ao sentimento de
medo, por não saber o que fazer ou que falar
diante dessa pessoa, considerada por ele
“diferente”. Isso foi se diluindo na interação
dos grupos.
A inclusão de alunos com deficiência vem
mobilizando tanto a sociedade quanto a
comunidade escolar frente ao desafio de
propor este novo modelo de escola, em que
todos os alunos sejam incluídos em todos
os contextos, desde os mais complexos aos
mais simples como se relacionar com o próximo.
Esse movimento faz com que a escola
52 A inclusão do aluno com deficiência no Ensino Fundamental dos anos iniciais

eflita sobre princípios desse novo olhar, vão
desde a convivência em um mesmo espaço
até uma mudança na organização de todo o
trabalho pedagógico da escola.
Os registros que ficaram
Este projeto permitiu propor esclarecimentos
sobre as principais deficiências encontradas
no cotidiano escolar. Nesse processo,
verificamos que muitas vezes subestimamos
o potencial dos alunos com diagnóstico,
pois eles a cada momento nos surpreendem.
O ato de conversar ou se aproximar de alguém
é, às vezes, simplificado no dia a dia.
No entanto, ficou evidente nessa atuação
que é de grande importância a inclusão na
escola comum, acontecendo a verdadeira
inclusão dentro de cada um de nós, quando
passamos a ver e a enxergar o outro, independentemente
de suas limitações ou suas
diferenças.
Diante deste projeto, o mais importante
foi transmitir que a inclusão não significa
apenas o preenchimento de espaço físico;
significa entender que as pessoas têm possibilidades
de aprender e ensinar das mais
variadas formas e com diferentes ritmos.
Referências
MANTOAN, M. T. E. Diferenciar para incluir
ou para excluir? Por uma pedagogia da diferença.
Diversa: Educação Inclusiva na prática
[online], p. 1-5, out. 2013. Disponível em:
.
Acesso em: 15 out. 2016.
Daniela Cristina Furtado, Terezinha Aparecida Buss de Carvalho, Gisele Cristina Régis de Souza
53

54
Práticas de Educação
Física na Educação Infantil
Uma visão
cidadã no Centro
de Educação
Infantil
Suriane Latini
Luciana Otto Freire
A realização deste projeto justificou-se a
partir da demanda de execução de atividades
que criassem uma visão de igualdade
no tratamento entre os alunos e os profissionais
do Centro de Educação Infantil (CEI),
respeitando a diversidade linguística proveniente
da diferenciação oralização x Língua
Brasileira de Sinais (LIBRAS), que, muitas vezes,
impõe barreiras no ato de comunicação
de estudantes.
A comunicação ocorre de diferentes formas e
estilos, como no caso da LIBRAS. Assim, pensando
em uma proposta inclusiva, este projeto
teve como objetivo estimular uma visão
cidadã nos alunos e nos funcionários do Centro
de Educação Infantil, visando a inclusão
do aluno surdo. As metas dessa ação foram:
• Mostrar a importância da comunicação
por meio da Libras.
• Estimular uma consciência cidadã, visando
o respeito ao outro.
• Proporcionar experiências de forma a ampliar
a percepção e o respeito ao outro.

O projeto Acessibilidade
por meio da cidadania
A semana da pessoa com deficiência veio
fomentar a ideia de trabalharmos o tema cidadania
com as crianças do maternal I, tendo
por foco a surdez e estratégias para que
elas pudessem vivenciar tal limitação, pois
os alunos possuem um colega nessa condição.
Este projeto aconteceu em uma parceria
da profissional interprete de LIBRAS
com as professoras do Maternal I, a fim de
compartilhar conhecimentos e desenvolver
atividades para fortalecer a interação e a comunicação
dessa turma.
Em um primeiro momento, fizemos uma contação
de história do livro Chapéu, de Paul
Hoppe, quando tratamos dos temas valorização
e respeito ao outro. As crianças recontaram
a história e o aluno surdo também o fez,
do jeito dele, considerando que a sua aquisição
da LIBRAS ainda está em fase inicial de
aprendizagem, sendo sua comunicação em
forma de apontamentos.
Em um segundo momento, a professora
trouxe um fone de ouvido abafador, para que
fosse colocado nas crianças e estas percebessem
como é a ausência do som. Algumas
crianças perderam o equilíbrio, outras se
sentiram desconfortáveis e algumas gostaram
da experiência.
Após essas duas atividades, fizemos uma
roda de conversa, explicando a importância
da comunicação e a forma de dirigir-se ao
colega com atitudes como tocar, superando
o chamar, olhar frente a frente. Aproveitando
do contexto, ensinamos aos alunos alguns
sinais como: oi, banheiro, comer, brincar,
desculpas, etc. As crianças participaram
ativamente e interagiram com o colega.
Para finalizar, fizemos uma apresentação
cultural para todo o Centro de Educação
Infantil sobre a semana da Pátria, quando
interpretei o Hino Nacional em LIBRAS juntamente
ao hasteamento da bandeira realizada
pelo aluno surdo. Ao fim do hasteamento,
esse estudante se dirigiu para a caixa de
som a fim de sentir a vibração sonora e ficou
encantado ao sentir tal experiência. Os alunos
participaram caracterizados de verde e
amarelo e com bandeirinhas.
56 Uma visão cidadã no Centro de Educação Infantil

Eu atuei todo o tempo dando suporte e orientação
à professora e aos alunos e demais funcionários
do centro de educação infantil.
Contribuições para a turma
Por meio de observação e registro percebemos
que as atividades propostas nesse projeto
fizeram com que os alunos interagissem
mais com o colega e vice-versa, havendo
mais interação durante as brincadeiras e o
uso de alguns sinais para se comunicarem.
Afinal, segundo, Quadros e Schmiedt (2006,
p. 7): “A educação constitui direito de todos
os cidadãos brasileiros, surdos ou não,
e cabe aos sistemas de ensino viabilizar as
condições de comunicação que garantam o
acesso ao currículo e à informação”.
Referência
QUADROS, R. M. de.; SCHMIEDT, M. L. P.
Idéias para ensinar português para alunos
surdos. Brasília: MEC, SEESP, 2006.
Suriane Latini , Luciana Otto Freire
57

58
Práticas de Educação
Física na Educação Infantil
Novas
descobertas
no mundo
Down
Simone Conti Pereira
Conhecendo a Síndrome de Down
O presente projeto Novas Descobertas no
Mundo Down teve como ponto de partida
a inclusão escolar de uma determinada
criança com Síndrome de Down (SD), a qual
auxilio desde 2014. O projeto trouxe a ideia
de igualdade de direitos e, principalmente,
o respeito às diferenças independentemente
das necessidades especiais que o sujeito
apresenta mediante as atividades propostas
a todo o grupo.
Segundo a Fundação Síndrome de Down:
A síndrome de Down é uma alteração
genética produzida pela presença de
um cromossomo a mais, o par 21, por
isso também conhecida comotrissomia
21. A SD foi descrita em 1866 por John
Langdon Down. Esta alteração genética
afeta o desenvolvimento do indivíduo,
determinando algumas características
físicas e cognitivas. A maioria das pessoas
com SD apresenta a denominadatrissomia
21 simples, isto significa que

um cromossomo extra está presente
em todas as células do organismo, devido
a um erro na separação dos cromossomos
21 em uma das células dos
pais. Este fenômeno é conhecido como
disfunção cromossômica. (FUNDAÇÃO
SÍNDROME DE DOWN, 2013).
Acredito e considero a possibilidade de um
desenvolvimento que leve o educando à manifestação
de desejos de independência e
participação, fazendo-o importante no processo
de interação do aluno na escola, lugar
onde poderá mostrar que é capaz de superar
suas limitações e desenvolver habilidades. É
no dia a dia que as dificuldades podem ser
superadas com metas e objetivos a serem alcançados
e, principalmente, com a parceria
família, escola e sociedade.
O empenho e a afetividade representam o
primeiro passo para essa descoberta com
os princípios de aceitação, valorização, convivência
dentro da diversidade e aprendizagem
por meio da interação.
A inclusão escolar deve considerar a diferença
dos alunos em processo educacional
iguais para todos. Cada criança desenvolve
sua própria maneira de aprender a ler e a escrever.
Esse processo inicia-se no ambiente
familiar quando a criança buscar compreender
o mundo ao seu redor. Segundo a teoria
piagetiana, é um ser ativo que pensa sobre
o objeto de conhecimento da língua escrita,
em um processo interativo, social e escolar.
Para compreender o aluno com SD, é necessário
conhecer suas características para
desenvolver uma ação pedagógica, promovendo
a inclusão escolar. Assim, a educação
escolar deve aproveitar o máximo da capacidade
do aluno com SD para que ele interaja
e relacione-se com as demais pessoas de
forma natural. Sua aprendizagem é mais lenta,
assim as etapas devem ser respeitadas e
estimuladas por meio de atividades lúdicas.
Como parceria para o desenvolvimento do
educando, a criança com SD frequenta:
• O Centro Municipal de Educação Alternativa
de Itajaí (CEMESPI), atualmente
com atendimento especializado com
cada criança matriculada no ensino regular
nas áreas de estimulação, psicopedagogia,
fonoaudiologia, psicologia e
60 Novas descobertas no mundo Down

Simone Conti Pereira
61

fisioterapia, além de ter grande parceria
com os educandos na rede municipal de
ensino, favorecendo a participação e a
aprendizagem, no período contra-turno.
• A Associação de Equoterapia do Vale de
Itajaí e Litoral (ADEVIL), uma entidade
sem fins lucrativos que utiliza o cavalo
em uma abordagem interdisciplinar, nas
áreas de Saúde, Educação e Equitação,
para o tratamento de pessoas com necessidades
especiais.
A equoterapia, para as pessoas com SD,
possui um método terapêutico educacional,
buscando o desenvolvimento biológico,
psicológico e social. Seu objetivo é diminuir
o atraso da motricidade ampla e fina, facilitando
as reações posturais necessárias
para o desempenho normal, contribuir para
o aprendizado e aumentar a capacidade de
independência.
A rotina na vida do educando com SD é algo
que traz segurança e tranquilidade, pois ele
compreende a sequência das atividades desenvolvendo
a noção de tempo, observa a
sequência dos acontecimentos no cotidiano
escolar, resultando na aprendizagem e no
desenvolvimento da autonomia. Nesse sentido,
as ações desse relato visaram auxiliar o
aluno com Síndrome de Down no processo
de ensino – aprendizagem, superando suas
limitações e desafios, tornando-o sujeito
participativo e ativo no cotidiano escolar.
Outras metas da ação foram:
• Estimular a autonomia nas situações
simples do dia a dia (Guardar mochila, ir
ao banheiro, organização de materiais
pedagógicos).
• Degustar e experimentar alimentos diversos
com autonomia, demonstrando
suas preferências, se servindo no buffet.
• Estabelecer vínculo de confiança com a
criança e a família.
• Realizar inicialmente com auxílio, para
depois com autonomia, as atividades
pedagógicas de complexidade proposta
pela professora regente.
• Adquirir hábitos de higiene.
• Ter autonomia para lavar as mãos, esco-
62
Novas descobertas no mundo Down

var os dentes, limpar-se, despir-se, vestirse
e calçar-se.
• Criar um ambiente igualitário e de aceitação
entre o sujeito em questão com os
demais alunos e profissionais no contexto
escolar.
Nesse sentido, as atividades relatadas basearam-se
em alguns eixos de ação pautados
em aspectos como: afetividade; autonomia;
corpo/equilíbrio; coordenação motora ampla
e fina; expressão oral; interação e socialização;
hábitos de higiene pessoal e alimentar;
globalização; valores e respeito.
Projeto Novas descobertas
no mundo Down
Apropriei-me dos momentos planejados e
executados pela professora regente, em comum
acordo, para que as atividades propostas
incluíssem o educando com SD sem
distinção, mas sim com igualdade, capacitando-o
e estimulando-o para ultrapassar suas
limitações provenientes a sua síndrome.
Conviver com crianças de diferentes origens
e culturas em uma unidade escolar possibilitou
ao educando desenvolver sua capacidade
de superação no caminhar, brincar com
os brinquedos no parque e até mesmo jogar
futebol com o grupo.
No início do trabalho com o aluno, ele somente
se locomovia sentado. Após vários
estímulos e a parceria dos profissionais do
CEMESPI, da Equoterapia, da professora de
educação física, da professora regente e da
família, fomos estimulando a criança a caminhar
segurando suas mãos, por meio das
brincadeiras como pega-pega, pisar na corda,
jogar bola, dançar, subir e descer as escadas
do parque.
O Referencial Curricular Nacional para a
Educação Infantil afirma que:
Brincar é uma das atividades fundamentais
para o desenvolvimento da identidade
e da autonomia da criança. Desde
muito cedo, pode se comunicar por meio
de gestos, sons e mais tarde ter determinado
papel na brincadeira faz com
que ela desenvolva sua imaginação... A
Simone Conti Pereira
63

fantasia e a imaginação são elementos
fundamentais para que a criança aprenda
mais sobre a relação entre pessoas.
(BRASIL, 1998, p. 22).
O processo para o desenvolvimento foi lento,
em alguns momentos precisei respeitar
seu ritmo, interesse, procurando sempre
oferecer o melhor para atender suas necessidades.
Em uma linda manhã, o educando
caminhou sozinho pela primeira vez no parque,
resultado de vários estímulos. Foi gratificante
ver a alegria da nova descoberta no
mundo Down do meu educando.
Dessa forma, quanto mais estímulos o aluno
recebia, maior a confiança de continuar
prosseguindo. No segundo semestre, despertou
o interesse de brincar no parque,
imitando seus amigos a subir e a descer no
escorregador. No início, com muitas dificuldades
e com meu auxílio, a criança subia e,
ao descer, ela sentava para depois escorregar.
Sempre havia um amigo para segurá-la
e fazer a festa na descida. Foram várias tentativas
durante uns três meses, mas, com
insistência do aluno, ele conseguiu subir as
escadas e soltar as mãos, escorregando de
barriga para baixo. No início do ano letivo,
o aluno continuava brincando no escorregador,
mas, logo após um mês, ele se sentou
e desceu o escorregador. Atualmente o educando
brinca no parque com independência,
interagindo com os demais do grupo, jogando
futebol no gramado, por exemplo.
No decorrer do ano, durante o projeto, no
momento de utilizar a massa de modelar e a
tinta guache, sempre ao lado dele, o estimulava
de forma lúdica, fazendo ter confiança,
curiosidade e prazer ao manusear o material,
sentir a textura, observar as cores com
o objetivo de realizar a atividade proposta
naquele dia. Hoje o educando já manuseia
com facilidade, chegando ao proposto com
independência e autonomia expressando-se
com prazer.
Inicialmente, o aluno não se alimentava sozinho,
não segurava os talheres e não aceitava
a degustação. Durante o processo, com bastante
calma, já que alimentação precisa ser
prazerosa, eu o auxiliava, esperando sua vez
na fila, se servindo no buffet e alimentandose
com autonomia, muitas vezes repetindo
as refeições.
A convivência com o grupo e a socialização
no começo do ano letivo fez com que a parceria
escola e família fossem trabalhando
sua independência e autonomia para o desfralde,
já que o aluno ainda usava fraldas. A
Incluí-lo nos momentos da música, da dança
e da expressão corporal demonstrou algumas
vezes timidez, mas, aos poucos, a criança
foi socializando e expressando-se. Foi assim,
então, que o meu aluno participou do
momento cultural. Ele apresentou ao CEI e
aos pais a música do nome do grupo Abelha.
Seu desenvolvimento tem sido produtivo.
Ele ainda apresenta dificuldades em relacionar-se
com alguns tipos de materiais, como,
por exemplo: a massa de modelar e a tinta
guache, sentindo um pouco de receio ao
manuseá-los.
64
Novas descobertas no mundo Down

insistência e a perseverança fizeram com
que ir ao banheiro se tornasse rotina no seu
cotidiano, ainda com auxílio, satisfazendo
assim suas necessidades fisiológicas.
Resultados alcançados
No decorrer de cada metodologia já descrita,
houve pontuações de desenvolvimento do aluno,
com aceitações devido às características da
síndrome. O aluno respondeu positivamente a
algumas atividades e superações, mas há algumas
limitações e desafios a serem superados,
tais como a pintura.
As atividades pedagógicas o incluírem na rotina
fazendo-o respeitar, valorizar e agir com todas
as outras crianças, como, por exemplo: estar na
fila, guardar a mochila, não bater nos amigos.
Foi produtivo e positivo adquirir a confiança
da família e do aluno a cada dia, caminhando
juntos no caminho das aceitações, autonomia
e independência. Cada resultado alcançado
foi uma gratificação. Assim sei que
estamos percorrendo e alcançando as “Novas
descobertas do mundo Down”.
Referências
BRASIL. Ministério da Educação e do Desporto.
Secretaria de Educação Fundamental. Referencial
Curricular Nacional para a Educação
Infantil: introdução. v. 2. Brasília: MEC, 1998.
FUNDAÇÃO SÍNDROME DE DOWN. O que
é Síndrome de Down. 2013. Disponível em:
.
Acesso em: 24 maio 2016.
Simone Conti Pereira
65

66
Práticas de Educação
Física na Educação Infantil
Os Mosqueteiros
Karina Pickering Pollheim
O foco do trabalho da psicopedagoga institucional
que realizo em uma escola da Rede
Municipal de Ensino é identificar as dificuldades
de aprendizagem e apresentar caminhos
possíveis para suavizá-las. Partindo
desse princípio, elaborei instrumentais para
utilização durante o período de sondagem
com os alunos da Escola Básica Marechal
Olímpio Falconieri da Cunha.
Nesse processo, observei um número acentuado
de alunos com idade entre 13 e 16
anos que apresentavam grande defasagem
nas habilidades da leitura e da escrita e, consequentemente,
encontravam-se com sua
autoestima abalada, apresentando transtornos
emocionais que dificultavam ainda mais
o desenvolvimento da sua aprendizagem.
Esses alunos apresentavam características
semelhantes à dislexia, porém a maioria deles
não possuía laudo médico, embora tenham
sido encaminhados pela escola. Por
uma série de motivos, eles nunca foram avaliados
por médicos ou especialistas. Eles estavam,
assim, desamparados de adaptações
curriculares garantidas por lei. Ao analisar
os resultados, encontrei dezenove adolescentes
nessa condição. Assim sendo, resolvi
desenvolver um projeto para modificar essa
realidade cognitiva e afetiva frente ao universo
escolar.
Ao analisarmos a literatura, podemos compreender
que a dislexia é um distúrbio na
leitura que acarreta dificuldades também na
escrita. Normalmente, é detectada na fase
de alfabetização, período em que a criança

inicia o processo de leitura e escrita, devido
à dificuldade do aluno aprender o código
gráfico.
Baseada em Jimenez (1989), podemos afirmar
que a criança com dislexia geralmente
possui inteligência normal ou até acima da
média da maioria das pessoas, desenvolvendo
habilidades artísticas, interpessoais e em
pesquisas e novas descobertas, por possuir
uma mente criativa e inovadora.
Habitualmente diz-se que uma criança
é disléxica quando encontra dificuldades
na aprendizagem da leitura apesar
de ter um desenvolvimento intelectual
adequado para esse processo. Existem
alguns autores que fazem uma diferenciação
entre leitores com atraso e sujeito
disléxico. Com isso, referem-se às
crianças que tem um atraso de dois ou
mais anos na aprendizagem da leitura
e que pode ser devido a fatores emocionais,
motivacionais, socioculturais
ou educativos. No caso da dislexia,
nenhum dos fatores mencionados é a
causa explicativa, o que não exclui que
algumas crianças que apresentam dislexia
tenham algumas das características
mencionadas, associadas ao seu
problema. (JIMENEZ; ARTICLES, 1989).
Posso pontuar celebridades em destaque
que confirmam a inteligência da pessoa com
dislexia, é o caso de mentes geniais como
Bill Gates, Albert Einstein, Steven Jobs, Johnny
Depp, Graham Bell, Agatha Christie, entre
outros.
Diante da real situação apresentada por esses
alunos identificados pela escola e que
não tinham diagnóstico, porém com uma
grande defasagem no seu processo de leitura
e escrita, surgiu a ideia de organizar uma
ação multiprofissional, composta pela profissional
de Psicopedagogia, a professora de
Educação Especial, a professora de Língua
Portuguesa e a Orientadora Educacional,
para desenvolver atividades lúdicas, dinâmicas,
reflexões, orientações pedagógicas,
educacionais e emocionais, com o principal
objetivo de buscar mecanismos e recursos
que possibilitassem os avanços do grupo
em relação a sua aprendizagem emocional
e acadêmica. Nesse contexto, nasceu o projeto
“Os mosqueteiros”. O objetivo foi, então,
68 Os Mosqueteiros

estimular a inteligência emocional para ampliar
o nível da construção e da aquisição da
leitura e escrita e buscar mecanismos e recursos
que desenvolvessem a aprendizagem
de forma global.
• Para atingir esse objetivo, pensamos nas
seguintes ações:
• Desenvolver no grupo uma autoestima
fortalecida e apresentar habilidades e
inteligências adormecidas por falta de
estímulos.
• Estimular a reflexão, trabalhando perdas
e frustrações, desenvolvendo o autocontrole
dos pensamentos e das atitudes.
• Desenvolver a consciência fonológica, na
percepção e na relação dos grafemas e
dos fonemas.
• Ampliar o vocabulário do grupo, organizando
ideias e pensamentos em forma
de frases, observando a sequência, as
concordâncias, a pontuação gráfica e o
espaçamento entre palavras.
• Estruturar pequenos textos, seguindo
uma sequência lógica e coerente na sua
elaboração.
“Um por todos e todos por um”
Iniciei o projeto com a proposta de trabalhar
quinzenalmente, durante uma hora e
trinta minutos, desenvolvendo momentos
de reflexão, análise e intervenções pisicopedagógicas.
Minha proposta era buscar o
envolvimento e o crescimento emocional e
pedagógico dos educandos.
Iniciei apresentando um livro em PDF, chamado
João presta atenção, da autora Patrícia
Secco. A autora relata a história de um
garoto de 9 anos que passava por muitos
momentos de frustrações na escola, até o
momento que recebeu o diagnóstico de dislexia
e TDAH. A partir desse momento, tudo
mudou em sua vida escolar, familiar e social.
Concluído o filme, realizei uma roda de conversa,
onde cada aluno se percebeu em algum
momento de sua vida escolar ou familiar,
vivendo as mesmas situações e dificuldades
encontradas por João. Na sequência, pontuei
o que é a dislexia, como é identificada
e quais os meios que encontramos para con-
Karina Pickering Pollheim
69

viver e superar esta dificuldade centrada na
aquisição da leitura e na escrita.
Ao perceberem que não eram únicos diante
das dificuldades apresentadas, eles se sentiram
motivados e criaram um nome ao grupo:
“Os Mosqueteiros”, com o lema: “Um por todos
e todos por um”. Todos buscavam o mesmo
objetivo, de serem mais seguros, felizes
e autônomos, desenvolvendo habilidades
que auxilissem a superar suas dificuldades e
suas limitações.
Organizei um café delicioso para o grupo.
Muitas ideias foram surgindo nesse momento
de descontração, como a criação de
um brasão, entre muitas outras sugestões.
Muitos deles ainda estavam inseguros, com
medo de se manifestar ou expor suas ideias,
mas a vontade de cada educando foi respeitada
e todo momento trabalhei com reforços
positivos.
No segundo encontro, contei a história dos
Mosqueteiros, falando do seu criador e apresentando
uma pequena síntese da história,
assim como as características de cada personagem.
Propus que eles escolhessem um
deles que lhes gerassem mais identificação.
O grupo observou características como coragem,
lealdade, curiosidade, liderança, entre
outras, as quais geraram uma motivação
de buscar essas qualidades. Diante dessa
troca de experiências e desejos, a proposta
de realizar a primeira coleta de escrita foi
aceita com alegria e tranquilidade.
Começamos também a desenvolver o brasão
do grupo, que ficou decidido que seria o desenho
dos lápis cruzados (como se fossem
espadas) e o caderno (o escudo), representando
o objetivo do grupo de desenvolver a
leitura e a escrita, com resultados positivos
nas diversas áreas do desenvolvimento do
grupo.
A cada encontro foi trabalhada uma técnica
de motivação para desenvolver o autocontrole,
a determinação e a autoestima. Paralelamente
a essas atividades foram sendo
desenvolvidos exercícios de consciência fonológica,
utilizando o alfabeto móvel, tablet,
jogos de soletrar, rimas, histórias em sequência,
elaboração e estruturação de pequenos
textos, entre outras atividades.
Uma das técnicas realizadas e que produziu
excelente efeito foi a técnica VENCENDO
SEUS MONSTROS, em que o aluno fez uma
auto análise de tudo que vinha atrapalhando
sua vida e seu crescimento e, em seguida,
eles realizaram o desenho do monstro, colocando
nele todos os sentimentos e pensamentos
negativos.
No espaço externo da escola, reuni o grupo
com seus respectivos desenhos e realizamos
a fogueira, onde cada aluno queimou e eliminou
seus medos e suas angústias. Em outro
momento, dirigi um estudo sobre os “Famosos
Dislexicos”. Nesse momento, os alunos
tiveram a oportunidade de conhecer a realidade
de artistas com dislexia e reconhecerem
neles suas próprias dificudades.
“Você não quer ser retardada ou estúpida
a vida inteira. Ouvia isso sempre
de seus professores, mas enquanto isso
minha mãe dizia: Você pode ser qualquer
coisa que queira”. Eu sabia que eu
não era nem muda e nem estúpida e corri
atrás do meu sonho. Ser atriz. Um dia
Steven Spielberg me viu em um show de
comédia e me convidou para participar
do filme ‘A Cor Púrpura’”. Whoopi Goldberg.
“A dislexia não é uma deficiência é um
presente. Sou capaz de ler o mundo visual
mais rapidamente que muitos dos
meus amigos não disléxicos”. Steven
Jobs.
Fui totalmente desestimulado em meus
dias de escola. E nada é mais desencorajador
do que ser marginalizado em
sala de aula, o que nos leva a sentirmonos
inferiores em nossa origem humana.
Winston Churchill.
Falhei na minha escola por minha dificuldade
na leitura e escrita. Sempre fui
incentivado por meu pai, que era professor
de artes, assim fui desenvolvendo
meu talento. Pablo Picasso.
Este estudo promoveu uma grande transformação
na mente de cada um desses alunos.
Começaram a acreditar que poderiam lutar
pelos seus sonhos e que poderiam desenvolver
muitas habilidades mesmo diante das dificuldades
apresentadas.
70
Os Mosqueteiros

A partir dessa conquista, desenvolvi um
trabalho com a equipe multiprofissional da
escola. Forneci para cada professor em momento
de pré-conselho uma listagem dos
alunos participantes do projeto e orientações
de atividades que favorecessem a aprendizagem
de todos os alunos, de maneira que
eles se sentissem seguros e estimulados no
ambiente de sala de aula. Essa parceria entre
os professores e a equipe multiprofissional,
tanto na orientação, na aplicação e na
supervisão das atividades e da avaliações,
foi fundamental.
Já posso observar os avanços nesses adolescentes.
A luta contra as dificuldades que
possuem e que juntos, a cada dia, eles vêm
melhorando o desempenho escolar. Por meio
desse projeto, tenho conseguido fazer valer
nosso lema: “Um por Todos Todos Por Um!”.
Contribuições para o grupo
As primeiras observações de avanços foram
em relação à motivação e à segurança do
grupo. Aos poucos todos conseguiram se
expressar, com segurança e alegria. O relato
dos professores em relação à autonomia e à
autoestima dos alunos participantes do projeto
tem sido positivas. Eles têm realizado as
atividades propostas com resultados efetivos,
o que me leva a perceber que o objetivo
do projeto foi alcançado.
Nos momentos da coleta de escrita, percebi
uma evolução significativa na relação do
fonema e do grafema; os alunos procuram
escutar, identificar e buscar o código escrito
que represente o som. Realizando pequenas
produções textuais, percebi o crescimento
em relação à estruturação, à pontuação e ao
espaçamento entre as palavras na organização
de frases.
Nas atividades no computador, de cruzadinhas
e caça palavras, os alunos apresentaram
um progresso na leitura e na escrita,
caracterizando um avanço do aluno
disléxico, na utilização desses recursos.
Referência
JIMENEZ, J.; ARTICLES, C. Como prevenir e
corrigir as dificuldades de aprendizagem da
escrita e leitura. Madri: Editorial Síntesis,
1989.
Karina Pickering Pollheim
71

72
Práticas de Educação
Física na Educação Infantil
Oficinas de
vivências...
é sentindo que
se aprende!
Janine Calixto
Vivências à “flor da pele”
Nos tempos atuais do cotidiano escolar, deparamo-nos
com uma rotina cada dia mais
automatizada. Dentre os motivos, podemos
destacar o grande montante de conteúdos
curriculares, o cumprimento de diversas tarefas
do calendário escolar, entre outras que
ocasionam a falta de tempo para dialogar sobre
as dificuldades da escola atual. Diante
disso, não existe momento propício para tratarmos
diretamente de temas emergentes
de nosso contexto como as diferenças e o
respeito à diversidade no cotidiano escolar.
Embora o tema diversidade remeta às pessoas
com deficiência, se pensarmos por outro
lado, são elas as que encontram mais dificuldades
no seu dia a dia e na vida escolar,
e muitas vezes não têm suas possibilidades
valorizadas. Diante de perguntas frequentes
que os alunos fazem em relação aos alunos
com deficiência, por meio de alguns olhares
curiosos e alguns comentários desinformados,
observo a necessidade de conversar e
esclarecer o assunto, destacando as diferenças
que encontramos em sala de aula mais do
que o tema “deficiências”, como forma de enriquecimento
de todos os alunos para a vida.

74
Oficinas de vivências... é sentindo que se aprende!

Janine Calixto
75

O processo de elevação do respeito às diferenças
exige que possamos minimizar a distância
de conhecimento entre eu e o outro,
sendo o bom convívio e o relacionamento
“peças-chave” para favorecer o processo de
inclusão das crianças com deficiência no
ensino comum e papel fundamental da escola
atual. Segundo Mantoan (2006, p. 61):
“A escola prepara o futuro, e, se as crianças
aprenderem a valorizar e a conviver com as
diferenças nas salas de aula, serão adultos
bem diferentes de nós, que temos de nos
empenhar tanto para entender e viver a experiência
da inclusão!”.
Nesse sentido, este relato detalha a experiência
vivenciada na Semana da pessoa com
deficiência, que é um evento municipal que
acontece há 13 anos, entre os dias 21 e 28
de agosto, e visa organizar atividades que
permitam aos alunos, professores, pais e
comunidade escolar refletirem sobre temas
relacionados às temáticas da inclusão. Baseada
nisso, as atividades descritas caracterizam-se
por experiências e vivências voltadas
à sensibilização de alunos do ensino comum
de nossa unidade escolar.
Neste espaço, priorizei experiências que promovessem
a sensibilização, favorecendo a
ideia de respeito às diferenças entre nossos
alunos, por meio de atividades, como as de
privação de sentidos para potencializar esse
processo de identificação dessas diferenças.
Salientamos que o conhecimento do limite
do outro e, acima de tudo, o respeito àquilo
que não é exatamente igual a mim, sempre
é um processo enriquecedor, mesmo quando
as diferenças pareçam imperceptíveis. Repensar
o meu jeito de ser, de falar, de pensar,
de caminhar, entre outros, definitivamente
destaca que não somos iguais, e que essas
diferenças merecem ser valorizadas.
Assim sendo, proponho neste trabalho o
compartilhamento de uma experiência prática
que objetivou sensibilizar os alunos para
reflexão sobre dificuldades encontradas por
alunos com deficiências, proporcionando vivências
em que eles se colocassem no lugar
do outro percebendo suas limitações e possibilidades.
Podemos destacar como objetivos
específicos para essa ação:
• Proporcionar um ambiente desafiador com
pequenas barreiras sensoriais e motoras.
76
Oficinas de vivências... é sentindo que se aprende!

Janine Calixto
77

• Destacar limitações decorrentes das diversas
deficiências.
• Identificar novos caminhos e soluções
para as limitações encontradas nas atividades
desenvolvidas.
• Valorizar o outro nas suas diferenças.
• Reconhecer a necessidade de ser ajudado
em atividades cotidianas.
• Refletir sobre os diferentes caminhos encontrados
para a superação dos desafios
das diversas deficiências.
• Mãos à obra: oficinas de vivências - é
sentindo que se aprende
Quando somos privados de utilizar nossos
sentidos e enfrentamos na prática atividades
do dia a dia, percebemos as várias barreiras
encontradas por aqueles que vivenciam
sempre essa privação. Essa experiência favorece
o processo de nos colocarmos no lugar
do outro e “sentir na pele” as limitações
vivenciadas no dia a dia. Partindo dessa lógica,
planejamos a estrutura de atividades
que aconteceu em uma sala de vivências
para alunos de 1º ao 4º ano do Ensino Fundamental,
de uma unidade escolar da Rede
Municipal de Ensino de Itajaí.
Nesse espaço, os alunos puderam experimentar
atividades diferenciadas, vivenciando
a utilização de outras habilidades, como:
tato e sensações (deficiência visual); tarefas
de mobilidade (deficiência física), e outras.
O foco foi desenvolver a percepção de
potencialidade existente nas deficiências,
desconstruindo alguns conceitos errôneos
sobre capacidades e limitações, bem como
promover a reflexão sobre a forma de auxiliar
os colegas quando necessário, respeitando-os
da forma como são.
Tendo em vista que, na maioria das turmas,
estudam alunos com diferentes deficiências
e também com sérias dificuldades de
aprendizagem e problemas de relacionamentos
entre colegas de classe, as atividades
também visaram o desenvolvimento
dessas habilidades, abrangendo a todos no
trabalho de questões como respeito mútuo,
aceitação das individualidades e diferenças,
compreensão de características físicas, culturais,
sociais, percebendo que, quando nos
colocamos no lugar do outro, atentamos a
detalhes, limitações, dificuldades, capacida-
des e passamos a entendê-lo sem julgamentos.
Assim, temos a convicção de que as diferenças
que existem nas escolas contribuem
grandemente para o crescimento de todos.
Assim sendo, propus-me a desenvolver um
trabalho, aproveitando a Semana da pessoa
com deficiência. Montei uma sala de vivências,
contemplando alunos de 1º ao 4º ano
do Ensino Fundamental, que puderam realizar
as seguintes atividades:
• Vivência 1: Com os olhos vendados, os
alunos montaram uma carinha, encaixando
olhos e boca nos seus devidos
lugares. Primeiro, eles colocaram velcro
nos olhos e na boca, e, depois, deveriam
caminhar uma pequena distância, até o
painel, e usar o tato para colar o velcro e
compor corretamente o rosto do boneco
ou da boneca.
• Vivência 2: Ainda com os olhos vendados,
os alunos deveriam experimentar alguns
alimentos (como sal, vinagre, leite condensado,
molho de tomate, açúcar, etc.).
Após degustar cada alimento, eles deveriam
dizer o que estavam comendo.
• Vivência 3: De olhos vendados, os alunos
passaram por diferentes texturas (como
lã, lixa, areia, gelo, tecidos, etc.).
• Vivência 4: Os alunos, com a mobilidade
do braço afetada (braços imobilizados
por uma tala adaptada), deveriam pintar
seus desenhos com guache.
• Vivência 5: Os alunos, com a mobilidade
da perna afetada (pernas imobilizadas
por uma tala adaptada), deveriam ser colocados
deitados, de barriga. Logo após,
eles foram convidados a ficar de pé e caminhar
um pouco.
Finalizadas todas essas experiências, foi feita
uma roda de conversa para que todos pudessem
falar o que sentiram, quais as sensações
e os medos, o que foi mais fácil e o que
foi mais difícil. Foram questionados: “Vocês
gostaram ou não das atividades desenvolvidas?”,
“O que puderam perceber com estas
vivências?”, “Qual tipo de tratamento que os
meus colegas, que são diferentes de mim,
devem receber?”, “Quem sabia de que tipo
de deficiência estávamos tratando?”. Ao final
dessa etapa, muitos foram os questionamentos
e as contribuições dos alunos.
78
Oficinas de vivências... é sentindo que se aprende!

No final da roda de conversa, todos os participantes
puderam deixar sua impressão sobre
as atividades vivenciadas, contando com
a participação da professora da sala de aula.
Nesse momento, realizei minhas considerações
finais sobre este trabalho, pontuando
a importância das atividades para todos os
alunos, qual foi meu objetivo, onde eu queria
chegar ao propô-las. Unanimemente, todos
concordaram que cada pessoa tem suas dificuldades,
suas limitações, mas que todos
nós temos condições de superá-las.
A experiência e as aprendizagens
Durante a realização do projeto percebi o
quanto foi construtivo a realização das atividades
para avanço no objetivo da ação que
priorizava “sensibilizar”, “refletir” e “proporcionar
vivências”, desde o ato de sair da sala
de aula (que já torna a ação menos rotineira),
quanto mudar o espaço, oportunizar aos
alunos um novo ambiente de vivências, sem
formato de sala de aula.
Durante as tarefas que os alunos executaram,
muitos perceberam que existem muitas
habilidades requeridas nas atividades,
tornando-se as tarefas mais simples quase
que impossíveis com a privação de algum
sentido. Todas as experiências visaram a superação
do medo, de insegurança, capacidade
em confiar e depender do outro e oportunizar
a criação de momento de vivências
“a flor da pele”. As experiências vivenciadas
causaram uma reflexão sobre as situações
vividas pelos alunos com deficiência em sala
de aula.
No relatar das experiências, muitos alunos
informaram que se sentiram mal e que ficaram
nervosos e apavorados ao perceber
que não poderiam usar a visão, mesmo que
momentaneamente. Outros disseram sentir
muita dificuldade com a redução de mobilidade,
na execução das tarefas. Muitos falaram
que foi possível entender o que o outro
aluno sentia ao não conseguir realizar as
atividades, e que puderam compreender o
quanto é frustrante querer fazer e não conseguir
e tentar várias vezes. Essa reflexão é
uma maneira de criar situações para transformar
as relações entre os participantes do
projeto, em ações futuras.
Toda a aprendizagem nova do projeto foi
para os alunos, uma experiência que causou
medo e às vezes irritabilidade, mas todos
estavam muito curiosos e ansiosos que chegasse
logo a sua vez. Eles foram apreensivos,
receptivos e abertos aos novos desafios. Nenhum
aluno negou-se a participar. Ao final
das atividades, alguns agradeceram a oportunidade
e questionaram se a experiência se
repetiria.
As professoras que participaram do projeto
também se envolveram e deram continuidade
às ações em suas atividades de sala
de aula para construir textos, fazer relatos,
montar painéis e outras produções com os
alunos participantes. Muitos alunos conheceram
meu trabalho e o da Sala Multifuncional,
e, atualmente, me visitam. Foi uma
experiência muito dinâmica, com uma troca
muito grande de informações e novas aprendizagens.
Para finalizar, ficou claro que necessitamos
de momentos de sair da rotina, viver outras
experiências, usar outros sentidos, sentir e
tocar diferentes texturas, conhecer o nosso
corpo e tudo aquilo que ele nos proporciona,
aprender a nos conhecer, inventar novas
possibilidades, aprender com o outro, observar
e sentir. Vale ressaltar o quanto ficou
perceptível que todos temos limitações, que
todos nós temos ou podemos ter deficiências,
que não somos perfeitos e que juntos
somos muito melhores.
Referência
MANTOAN, M. T. E. Inclusão escolar - O que
é? Por quê? Como fazer? São Paulo: Moderna,
2006.
Janine Calixto
79

80
Práticas de Educação
Física na Educação Infantil
Descoberta
Erickson Jones Lima
Primeira descoberta
Com mais de 201.557 habitantes, localizada no
litoral centro norte catarinense, a cidade de
Itajaí realiza há algum tempo um trabalho de
educação especial na Rede Municipal de Ensino
que se diferencia de inúmeras localidades
do Brasil. A partir do ano de 1999, tiveram início
as atividades do Centro Municipal de Educação
Alternativa de Itajaí, e, em 2005, foi inaugurada
a primeira Sala de Recursos Multifuncional,
totalizando, atualmente, um número de 32 unidades,
as quais oferecem atendimento educacional
especializado, apoio e serviços especializados
a mais de 600 crianças e adolescentes
com deficiência em todo o município.
Esse conjunto de espaços e serviços compõe
esse novo conceito de trabalho, que constitui a
idéia de rede de atenção e favorece a possibilidade
de articulação interdisciplinar entre profissionais
dos mais diferentes segmentos, tais
quais: professor de educação especial, intérprete
de Libras, agente de apoio em atividade
de educação especial, psicólogo, fonoaudiólogo,
psicopedagogo, fisioterapeuta, e outros que
compõem o quadro de profissionais dessa área.
Diante da complexidade do contexto educacional
atual, a educação especial possui uma proposta
de atenção às demandas de uma clientela
específica, ou seja, alunos com deficiência,
transtornos globais do desenvolvimento e altas
habilidade/superdotação, considerados público
-alvo dessa ação, como resposta especializada
as suas diferenças.

A partir da elaboração da Política de Educação
Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva
(BRASIL, 2008), o Brasil assume uma
nova postura com o intuito de “constituir
políticas públicas promotoras de uma educação
de qualidade para todos os alunos”,
passando a escola a ser concebida como
uma instituição de educação formal fundamentada
na concepção de direitos humanos,
buscando a construção de um sistema
educacional inclusivo, promovendo acesso a
todos os alunos à escola comum; e, na Educação
Especial, a inclusão desses alunos
público-alvo no ensino comum, conforme regulamentado
na Meta 4 do Plano Nacional
de Educação – PNE, conforme lei 13.005/14
(BRASIL, 2014).
A proposta da construção de um sistema
educacional inclusivo é uma modificação
intencional das políticas públicas que se encontram
amparadas legalmente em princípios
teóricos fundamentados na valorização
da igualdade e das diferenças presentes no
ambiente escolar. Embora os conceitos “inclusão”,
“diferença” e “respeito” figurem nessa
perspectiva, o que percebemos na prática
nos distancia muito desse ideal.
Diante desse contexto, resolvi propor o diálogo
com alguns segmentos da Educação
Especial, no caso dessa experiência, com as
professoras das Salas de Recursos Multifuncionais,
para identificar sua percepção sobre
a realidade do Atendimento Educacional
Especializado na Rede Municipal de Ensino.
No primeiro momento, foi possível verificar
inúmeras queixas, reclamações, indagações,
mas indicações de possibilidade de mudança,
cristalizando a realidade. Segundo Paulo
Freire:
Enquanto a mudança implica, em si
mesma, uma constante ruptura, ora lenta,
ora brusca, da inércia, a estabilidade
encarna a tendência dessa pela cristalização
da criação. Enquanto a estrutura
social se renova através da mudança
de suas formas, da mudança de instituições
econômicas, políticas, sociais,
culturais, a estabilidade representa a
tendência de normalização da estrutura.
(FREIRE, 1999, p. 47).
Nesse sentido, verifiquei que, em todas as
exposições de descontentamento do grupo,
não existia espaço para comprometimento
com a mudança e esforços necessários à
modificação que qualquer realidade exige.
Diante dessas situações, resolvi buscar subsídios
teóricos e metodológicos que possibilitassem
uma proposta de intervenção baseada
no diálogo. Assim, nasceu a primeira
descoberta, como ação para “Construir uma
prática pedagógica de valorização das diferenças,
pautada na experimentação, criação,
para construção de práticas mais humanitárias
e inclusivas”. E, nesse sentido, melhorar
os serviços de atendimento das crianças e
dos adolescentes como público-alvo do AEE,
atendidas na Rede de Ensino de Itajaí.
Foram principais motivadoras dessa
ação as seguintes indagações: Como podemos
favorecer a comunicação como instrumento
de humanização das relações entre
os profissionais do AEE? Como podemos
facilitar o processo de reflexão, mudança a
partir de problemáticas do cotidiano com
apoio de um grupo de referência? Como podemos
auxiliar o professor de educação especial
a estruturar seu processo de criação e
registro? Como podemos divulgar o resultado
desse trabalho?
Imersão
A partir dessa demanda de ação, e de todas
as indagações geradas pelo diálogo com as
professoras de Educação Especial, das Salas
de Recursos Multifuncionais da Rede Municipal
de Ensino de Itajaí, iniciei um processo
de estruturação de uma proposta. Inicialmente,
elaborei um instrumental intitulado
“Caderno de atividades” com o intuito de
favorecer o processo de registro e estruturação
dos planos do professor de educação
especial.
O primeiro encontro do grupo, intitulado
“Primeira fase”, aconteceu no auditório da
Biblioteca Pública Municipal, no dia 18 de
março. Ele contou com a apresentação do
conceito geral do projeto, apresentação do
vídeo “Quem se Importa?” (que retrata ações
efetivadas em diferentes partes do mundo,
como resposta a uma problemática local).
Foram apresentados conceitos importantes
do projeto, e, na sequência, houve a divisão
dos profissionais em grupos conforme sua
localidade. Eles foram assim distribuídos:
82 Descoberta

Central, Cidade Nova, Cordeiros, Fazenda,
Itaipava, Salseiros e São Vicente.
Cada grupo deveria identificar as problemáticas
de sua localidade, por meio de uma discussão.
Na sequência, eles deveriam compor
um quadro respondendo as seguintes
questões: “O que você quer para o AEE?” e
“Quais a limitações para essa efetivação?”.
Após discussões e produções, o encontro foi
encerrado, sendo, posteriormente, cada participante
incluído em um grupo (no aplicativo
WhatsApp), de acordo com o grupo que
compunha, para favorecer as trocas locais e
a comunicação entre os integrantes e o organizador
do projeto.
Após o primeiro encontro coletivo, aconteceram
os encontros presenciais em pequenos
grupos, intitulado “Segunda fase”. Nele,
foram retomadas as discussões do primeiro
encontro e trazidas questões de aspirações
e limites para organizar coletivamente o
desafio do grupo, oportunizando o encadeamento
das ideias coletivas. Os encontros
aconteceram nas salas de recursos multifuncionais
das escolas municipais e foram
confirmados previamente com os gestores e
os professores, conforme contato via e-mail.
Na sequência, houve a “Terceira fase”, momento
que os professores tiveram a oportunidade
de criar um plano para o desafio do
grupo. Eles aplicaram instrumentais como o
“Mapa de Empatia” para compreender a percepção
de outros sujeitos sobre a educação
especial. Eles definiram os objetivos de sua
ação, limites, indicadores e, por fim, estabeleceram
um cronograma para realização de
suas metas. O Quadro 1 a seguir mostra os
principais objetivos elencados pelos grupos.
Quadro 1 - Principais objetivos dos grupos
Grupo Nome Projeto
Central Central Como podemos conseguir consultoria do MEC para o Órgão Central da Rede Municipal
de Ensino de Itajaí?
Cidade
Nova
Verde Como podemos desenvolver projetos de parceria com os professores que favoreçam
a mudança de pensamento e de comportamento dos alunos na sua relação com a
aprendizagem?
Cordeiros Cordeiros Como podemos ter materiais Pedagógicos adaptados para crianças da Educação
Infantil até Anos Finais e oficinas para produção de materiais pedagógicos?
Fazenda Fazenda Como podemos oportunizar ao profissional do AEE mais autonomia quanto a sua
organização de atendimento ao aluno, planejamento, orientação para professores e
em seus planejamentos, elaboração de material, adaptação, formação em serviço dos
demais profissionais da unidade de ensino, assim como para as demais funções exercidas
de professor de educação especial?
Itaipava Itaipava Como podemos permanecendo 40 horas na mesma unidade escolar?
São Vicente
Superação
Como podemos fomentar entre os professores do ensino comum a necessidade de
buscar conhecimentos específicos de estratégias diferenciadas que promovam o
aprendizado da diversidade da sala de aula?
Salseiros Tenacidade Como podemos ter disponibilidade de literatura infantil acessível às crianças com
deficiência sensorial em parceria com a Biblioteca Pública Municipal?
Fonte: Elaborado pelo autor.
A produção desencadeou uma série de novos
instrumentos como indicadores, questionários,
reuniões, análises, que demandavam
mais organização e comunicação entre os
grupos. Desse modo, foi incentivado aos grupos
a criação de e-mails com o nome escolhido
pelo respectivo grupo, para favorecer
a criação de um endereço, onde pudessem
ser indicadas outras demandas comunicativas.
Essa etapa foi intitulada “Quarta fase” e
contou também com a criação de uma nova
ação alinhada a esse projeto, intitulada “Coolab
- Rede Colaborativa”.
Nas diferentes redes sociais dessa ação, foi
oportunizada a divulgação do que é o “Atendimento
Educacional Especializado?”, “O
que é Centro Municipal de Educação Especial?”,
e, principalmente, foram divulgadas
ações envolvendo aprendizagem e desenvol-
Erickson Jones Lima
83

vimento de alunos com deficiência da Rede
Municipal de Ensino de Itajaí. Atualmente, a
COOLAB conta com grupo de participantes
diretos e outros indiretos, em diferentes redes
sociais: (1) grupo no WhatsApp; (2) Página
no Facebook; (3) Instagram; (4) Twitter.
Cada grupo tem uma finalidade associada à
característica da rede, sendo o Facebook e
WhatsApp compostos por participantes de
todo o Brasil.
Baseados na consolidação dos espaços virtuais
do projeto, os grupos foram desafiados
a promover ações relacionadas aos seus objetivos
na XIII Semana da pessoa com deficiência
do município de Itajaí (Quadro2). Essa
etapa foi intitulada “Quinta fase” e aconteceu
de 20 a 26 de agosto de 2016. Essa etapa
do projeto contou com a publicação de
todos os acontecimentos e descobertas do
projeto. Na página do Facebook da COOLAB,
com o título “Diário de Bordo”, há relatos das
experiências, devolutivas e as impressões
dos envolvidos no evento.
Quadro 2 - Ações relacionadas aos objetivos dos grupos
materiais, criados espaços e grupos de estudos
para desenvolver atividades que favorecessem
a comunicação entre os profissionais
do AEE.
Nesse sentido, o projeto investiu em algo
que se localizava nas perspectivas dos participantes,
acreditando em seu potencial criador.
No entanto, durante o processo muitas
dúvidas surgiram, muitas incertezas, sobre
possíveis caminhos, mas foi possível perceber
uma reflexão mais aprofundada sobre as
problemáticas do cotidiano, principalmente
nos encontros dos pequenos grupos. Na estruturação
dos desafios, foi possível questionar
o inquestionável, e rever alguns mitos
que impediam novos pensamentos sobre a
realidade. Para isso, o processo de registro
e o caderno, como instrumento pedagógico,
foram muito importantes.
Grupo Nome Projeto
Central Central Formação em Deficiência Visual/Parceria ADVIR.
Cidade
Nova
Verde Vivências e Percepções na Inclusão: Dialogando sobre o Transtorno do Espectro
Autista (TEA); Parceria CER UNIVALI.
Cordeiros Cordeiros Desenvolvimento Infantil na Perspectiva Inclusiva/Parceria APAE.
Fazenda Fazenda
Itaipava Itaipava Blitz Educativa – Educação Especial; Parceria SERIT e CODETRAN.
São Vicente
Superação Seminário Municipal de Educação Inclusiva Escolar - SEMEIE/Parceria CER UNIVALI.
Salseiros Tenacidade Rodas de Conversa: Saúde Mental da Rede Municipal de Ensino/ Parceria CAPSI.
Fonte: Elaborado pelo autor.
Na última etapa, foi apresentado aos participantes
os principais dados dessa ação coletiva,
públicos atingidos, retorno da comunidade,
além de ser oportunizado ao grupo um
momento de relato de experiência, quando
cada projeto desenvolvido oportunizou novas
experiências e descobertas.
Da exploração à evolução
O ato de descobrir exige a crença no potencial
das habilidades criativas. O projeto Descoberta
possibilitou um processo de transformação
de desafios em oportunidades.
Com essa finalidade, foram desenvolvidos
Outra descoberta do projeto foi na utilização
de ferramentas virtuais, compartilhamento
dessas ações do projeto. Essa experiência
foi muito rica, pois o espaço virtual promoveu
interação entre o conhecimento de Educação
Especial e sociedade civil, que, muitas
vezes, desconhece a existência desses serviços.
Diante do retorno de pessoas dos mais
variados lugares do Brasil, por meio de ferramentas
como o WhatsApp e o Facebook, foi
possível visualizar uma futura atividade de
fomento e criação de uma cultura de valorização
dos serviços de educação especial.
Nas experiências e ações que aconteceram
na XIII Semana da pessoa com deficiência de
Itajaí, seria possível escrever um novo relato
apenas sobre os aprendizados, mas gostaria
de destacar dois exemplos dessa rica experiência:
“Roda de Conversa sobre Saúde Mental”,
que aconteceu no CEI Diva, no interior
84 Descoberta

do Município, que oportunizou uma troca
muito rica com o psiquiatra e dois psicólogos
da área de saúde. Nesse encontro foi possível
verificar quantos conhecimentos podemos
compartilhar nesses espaços e verificar
o potencial de um trabalho interdisciplinar.
Outra experiência que aconteceu durante
a organização do SEMEIE foi a definição do
desafio de produzir um vídeo sobre práticas
inclusivas no ensino comum. O material final
dessa ação gerou um vídeo que relata a experiência
da professora na inclusão de atividades
de libras a atividades curriculares. O
mais precioso é seu relato sobre o papel do
processo de inclusão e como essa experiência
transformou a relação de aprendizagem
de seu aluno surdo em sua sala. Esse vídeo
foi publicado no site da prefeitura e teve
mais de 20 mil visualizações.
Para finalizar, encontrar oportunidades
quase sempre é resultado da percepção do
problema. Algumas vezes ela aparece como
desejo: “Eu gostaria que minha sala de recur-
sos tivesse...”. Outros vezes aparece como
reclamação: “Me irrita não ter em minha sala
...”. A partir dessa experiência, posso afirmar
que sempre é possível encontrar uma oportunidade
se refinarmos nossa percepção e
utilizarmos nossa habilidade criativa.
Referências
BRASIL. Lei Nº 13.005, de 25 de junho de
2014. Aprova o Plano Nacional de Educação
- PNE e dá outras providências. Diário Oficial
[da] República Federativa do Brasil, Poder
Legislativo, Brasília, DF, 26 jun. 2014. Seção
1, n. 120-A, edição extra, p. 1-7.
BRASIL. Ministério da Educação. Secretaria
de Educação Especial. Política nacional de
Educação Especial na perspectiva da Educação
Inclusiva. Brasília: MEC/SEESP, 2008.
FREIRE, P. Educação e mudança. 12. ed. Rio
de Janeiro: Paz e Terra, 1999.
Erickson Jones Lima
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Práticas de Educação Física
na Educação Infantil
Créditos
Secretário de Educação
Edison D’Ávila
Direção Geral
Coordenadora Técnica
Prof. Dra. Sandra Cristina Vanzuita da Silva
Diretor da Diretoria de Educação Integral e Ações Educativas
Prof. Wladimir José Roslindo
Organização:
Erickson Jones Lima
Prof. Regina de Jesus Almeida
Apoio:
Prof. Daniela Christiane da Silva dos Santos
Diagramação
Bresciani Design | Lucas Bresciani
Revisão
Janete Bridon