Mensagem do Graal - Na luz da verdade Vol 1
Mensagem do Graal de Abdruschin - Literatura espiritualista
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164 20. Erros
saber, a crença cega não se coaduna. Nisso só há indolência e
preguiça de pensar, nenhuma grandeza!
A prerrogativa da faculdade de pensar leva o ser humano
também ao dever de analisar!
Visando furtar-se a isso tudo, o ser humano, por comodidade,
tratou de diminuir tanto o grande Criador, que chegou a lhe atribuir
atos arbitrários como prova de Sua onipotência.
Quem quiser pensar apenas um pouco tem de encontrar nisso
outra vez um grande erro. Um ato arbitrário implica a possibilidade
de alterações nas leis vigentes da natureza. Onde, porém, é
possível tal coisa, lá falta perfeição. Pois onde há perfeição, não
pode haver alteração. Assim está sendo apresentada erroneamente
de tal maneira a onipotência de Deus, por uma grande
parte da humanidade, que para aqueles que pensam mais profundamente
teria de valer como uma prova de imperfeição. E nisso
reside a raiz de muitos males.
Dai a Deus a honra da perfeição! Nisso encontrareis a chave
para os problemas não-solucionados de toda a existência. —
Levar até aí os sinceros pesquisadores há de ser o meu
empenho. Um novo alento deve perpassar os círculos de todos os
que procuram a Verdade. Acabarão reconhecendo com júbilo
que em todos os acontecimentos do mundo não há nenhum
segredo, nenhuma lacuna. E então... verão diante de si bem
nítido o caminho para a escalada. Bastar-lhes-á tão-só prosseguir
por ele. —
O misticismo não tem absolutamente nenhuma justificativa
em toda a Criação! Nem sequer sobra lugar para ele, pois tudo
deve apresentar-se claro e sem lacunas diante do espírito humano,
até sua origem. Unicamente aquilo que estiver acima
dessa origem deverá permanecer para cada espírito humano
como o mais sacrossanto mistério. Por isso, o que é divino
nunca será compreendido por ele. Nem sequer mediante a
melhor boa vontade e o maior saber. Nessa impossibilidade de
compreender tudo relativo ao divino reside para o ser humano,
porém, o acontecimento mais natural que se possa pensar, pois,
como se sabe, nada consegue ultrapassar a composição de sua