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Mensagem do Graal - Na luz da verdade Vol 1

Mensagem do Graal de Abdruschin - Literatura espiritualista

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30 4. Moralidade

incremento do descaramento, o envenenamento de todas as intuições

mais elevadas do ser humano. A maior epidemia que jamais

se abateu sobre a humanidade. E esquisito: é como se muitos

apenas tivessem aguardado que um pretexto cabível lhes fosse

dado para se rebaixarem. Para incontáveis pessoas isso é mais

do que bem-vindo!

Entretanto, quem conhece as leis espirituais que atuam no

Universo afastar-se-á com repugnância dessas tendências atuais.

Tomemos por exemplo apenas um desses “inofensivos” divertimentos:

“Os banhos em conjunto”.

“Para o puro, tudo é puro!” Isso soa tão bem, que sob a proteção

desse acorde muita coisa acaba sendo permitida. Analisemos,

contudo, os mais simples fenômenos com referência à

matéria fina durante um desses tais banhos. Admitamos que ali

estejam trinta pessoas de ambos os sexos, e que dessas, vinte e

nove sejam realmente em todos os sentidos puras. Uma suposição

que de antemão já é de todo impossível, pois o contrário é

que seria mais certo, conquanto ainda raro. Todavia suponhamos

tal coisa.

Esse um, o trigésimo, incentivado pelo que está vendo, tem

pensamentos impuros, muito embora aparentemente talvez se

porte corretamente. Tais pensamentos tomam forma imediatamente

na esfera de matéria fina, dirigem-se para o objeto de sua

contemplação e aí se prendem. Isso é uma conspurcação, quer se

objetive em manifestações e fatos, quer não!

A pessoa assim atingida sairá dali levando consigo essa conspurcação,

que poderá atrair formas de pensamentos semelhantes

que vagueiam em torno. Dessa maneira torna-se cada vez mais

denso em torno dessa pessoa, podendo finalmente influenciá-la e

envenená-la, do mesmo modo que a trepadeira envolvente muitas

vezes consegue matar a mais sadia árvore.

Eis os fenômenos relativos à matéria fina, nos chamados

“inofensivos” banhos em conjunto, jogos de sociedade, danças e

tantos outros divertimentos.

Ponderemos, outrossim, que tais banhos e divertimentos,

duma ou de outra forma, só são freqüentados por aqueles que

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