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LAB 01 - "Experimentação do cotidiano pela arte"

Experimentos texto-visuais: cultura, arte e moda.

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\\CIBORGUE_

CIBERFEMINISMO_

CIBERCULTURA||

46 47

TEXTO> VICTORIA VIANNA

Com o acontecimento da pandemia mundial, a qual ainda

estamos vivendo, o uso de aparelhos eletrônicos, da

internet e das redes sociais cresceu de forma abrupta.

Mais do que nunca, tivemos que nos adaptar, dentro de determinados

contextos sociais, a exercer através de meios eletrônicos

praticamente tudo que fazíamos fora de casa, das coisas

mais básicas, como conversar e ver amigos, até trabalhar e/

ou estudar. Solidificando e reconstruindo a relação humano-

-digital e presenciando um desenvolvimento ainda mais acelerado

da cibercultura, já muito presente na nossa realidade.

A cibercultura se desenvolve principalmente a partir da década de

1980, com o avanço da internet e a criação do computador pessoal

(1981), tendo origens anteriores a esse período, mas é nesse

momento que ela começa a se consolidar devido ao maior acesso

e a maior quantidade de conteúdos digitais, gerando maiores

trocas entre os usuários. Em 1985, a filósofa e bióloga Donna

Haraway escreve o Manifesto Ciborgue (versão final lançada em

1991), no qual ela discorre sobre a crise identitária dos movimentos

sociais, principalmente o feminismo, devido ao que ela chama

de “política de identidade”, abordando a relação e influência da

ciência e da tecnologia sobre as relações sociais no século XX.

A partir desse manifesto, surge o conceito de ciberfeminismo,

cunhado pela primeira vez em 1991 pelo coletivo feminino australiano

VNS Matrix, que se auto proclamaram “ciberfeministas”

através do Manifesto Ciberfeminista, elaborado por elas e

inspirado no manifesto ciborgue de Haraway. Apesar da filósofa

não ter usado o termo ciberfeminismo, seus estudos e teorias

foram incorporados por diferentes grupos a partir da análise do

feminismo em relação às novas tecnologias e meios de comunicação,

propondo a organização dentro da rede e a apropriação

como forma de ativismo político presente nos estudos de Donna.

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