Revista Dr Plinio 275

ao gênero humano, e que pela abundância
de seus dons forneceu a todos
os mortais os meios de conhecermos
o seu Nome, nos secretos desígnios
de seu imenso amor, teve piedade da
cegueira voluntária dos homens e da
malícia que os precipitava na degradação,
enviou o seu Verbo, que Lhe é
igual e coeterno.
Ora, esse Verbo, tendo-Se feito carne,
tão estritamente uniu a natureza
divina à natureza humana que o abaixamento
da primeira até nossa abjeção
tornou-se para nós o princípio da
elevação mais sublime.
Mas, a fim de difundir no mundo
inteiro os efeitos desse favor, a Providência
preparou o Império Romano
e deu-lhe tão grandes limites que
ele abarcava em seu vasto meio a universalidade
das nações. Foi feita uma
coisa muito útil à realização da obra
projetada, que os diversos reinos formassem
uma confederação de um império
único, a fim de que a pregação
geral chegasse mais rapidamente aos
povos, unidos que já estavam sob o regime
de uma só cidade.
Roma, dominada
pelo demônio, foi
conquistada por Cristo
Esta cidade, desconhecendo o divino
Autor de seus destinos, fizera-se escrava
dos erros de todos os povos, no
instante mesmo em que ela os tinha
sob suas leis e acreditava possuir uma
grande religião, porque não rejeitava
nenhuma mentira. Mas quanto mais
duramente foi dominada pelo demônio,
mais maravilhosamente foi conquistada
por Cristo.
Com efeito, quando os doze Apóstolos,
após terem recebido do Espírito
Santo o dom de falar todas as línguas,
espalhados pelos quatro cantos
da Terra, e que tomaram conta deste
mundo onde deviam difundir o Evangelho,
o Bem-aventurado Pedro, príncipe
dos Apóstolos, recebeu como herança
a cidadela do Império Romano,
a fim de que a luz da verdade que se
manifestava para a salvação de todas
as nações se propagasse mais eficazmente,
difundindo-se no centro desse
Império sobre o mundo inteiro.
Qual a nação, com efeito, que não
contava com numerosos representantes
nessa cidade? Qual povo ignorava
o que Roma ensinava? Era lá que deviam
ser esmagadas as opiniões de Filosofia,
dissipadas as vaidades da sabedoria
terrestre, o culto dos demônios
seria confundido, destruída enfim
a impiedade de todos os sacrifícios, no
mesmo lugar onde uma superstição
hábil reunira tudo o que os diversos
erros haviam produzido.
A unidade civil do
Império Romano
preparou a aceitação
da unidade religiosa
A primeira ideia que aparece neste
texto é de que a humanidade estava
extremamente degradada, e Nosso
Senhor Jesus Cristo, Segunda Pessoa
da Santíssima Trindade, encarnou-Se,
realizando por esta forma uma descida
que era imensa – porque do mais
alto dos Céus, do infinito, para uma
condição degradada –, mas há uma
correspondência entre o enorme dessa
descida e a extraordinária ascensão
que o gênero humano teve. Porque,
assim como Deus Se humilhou imensamente
encarnando-Se, nós fomos
incomensuravelmente elevados pela
Encarnação d’Ele.
Há uma expressão que diz:
“Quanto maior a altura, tanto maior
o tombo.” Aqui se poderia afirmar,
salvadas as proporções: “Quanto
maior o tombo, maior a altura.”
Quanto mais Deus Se humilhou,
tanto mais nós fomos prodigiosamente
levantados por Ele. Então,
vem acentuada aqui a imensa misericórdia
do dia de Natal, que patenteia
aos homens a elevação sublime e incompreensível
da natureza humana
pela união hipostática na Segunda
Pessoa da Santíssima Trindade.
O segundo pensamento é o seguinte:
esse favor da Providência só
daria todos os seus resultados pela
constituição do Império Romano.
Porque era um Império enorme que
continha, dentro de seu bojo, todas
as nações da orla do Mediterrâneo e
muitas outras ainda. Como se sabe,
o Império Romano estendeu-se até
o atual território da Inglaterra e um
Maquete representando Roma durante o
reinado de Constantino (306-337)
Jean-Pierre Dalbéra (CC3.0)
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