Editura Sfântul Ierarh Nicolae ISBN 978-606-577-071-3

unei celule; cea ce ne lipseste este “capacitatea” de a-i da viata, de a o face sa functioneze
singura. Aceasta reclama existenta Creatorului.
In ce priveste Omul, adversarii Evolutiei argumenteaza ca numai o Inteligenta
Divina si nu niste procese aleatoare fara un scop anume, ar fi putut crea varietatea de
specii existente si mai cu seama o “masinarie” atat de complexa cum este fiinta umana.
Unii sunt dea dreptul ofensati de ideea ca am fi putut evolua din maimute.
Este cunoscut celebrul proces al profesorului de biologie John Scopes acuzat ca a
predat in liceu teoria lui Darwin intr-un timp cand acest lucru era interzis prin lege.
Procesul Maimutelor cum a fost intitulat, desfasurat in 1925 in Dayton statul Tennessee
intr-o atmosfera hazlie si zgomotoasa, a avut ca protagonisti pe celebrul avocat Clarence
Darrow si pe faimosul fost candidat la presedentia SUA Wiliam Jennings Bryan, ca
procuror. Gasit vinovat acuzatul a fost pedepsit cu o amenda simbolica de 100 $ dar
procesul a fost defapt o victorie a evolutionistilor. Jennings a murit la numai cateva zile
dupa proces iar dupa 43 de ani in 1968, legea impotriva predarii Evolutionismului in scoli
a fost abrogata ca neconstitutionala.
Astazi Teoria evolutionista este larg acceptata. Multimea fosilelor si a dovezilor
arheologice “demonstreaza” ca ne tragem din primate si avem un stramos comun cu al
maimutelor. Si totusi nu putem accepta inrudirea atat de stransa cu animalele pentru ca
suntem mult prea diferiti de ele. Avem si noi instincte de supravietuire si de reproducere
la fel ca animalele dar avem vointa si ratiune ca sa le stapanim; avem imaginatie,
creativitate, curiozitate, sentimente. Daca acceptam existenta unui Creator atunci e
adevarat ca purtam “chipul si asemanarea Lui” pentru ca si noi suntem niste mici creatori.
Lucrarile noastre sunt adevarate minuni ale tehnicii dar tot reproduceri dupa Creatia lui
Dumnezeu raman: avionul este modelul pasarilor, submarinele sunt modelul pestilor,
camera video e modelul ochiului, computerul e modelul creierului. Am obtinut materie
din energie, am obtinut aminoacizi in laborator, am intervenit in codul genetic al fiintelor
vii. Toate astea arata ca nu suntem animale. Avem in noi “scanteia divina” dar aceasta
calitate nu intra in consideratiile Legii Evolutiei asa cum a fost ea definita, ca o lege
oarba, straina de Persoana unui Creator. Exista deci doua alternative: una sa admitem ca
suntem niste mici “dumnezei” creati de un mare Dumnezeu dupa asemanarea Lui printrun
proces divin care este legea evolutiei, sau a-2-a alternativa: sa negam existenta
Creatorului si caracterul divin al legii evolutiei negandu-ne astfel pe noi insine.
Se pare ca geologul Arnold Guyot avea dreptate sa sustinea interventia directa a
lui Dumnezeu in creatie, pentru cel putin trei elemente fundamentale: Materia, Viata si
Omul; defapt asta inseamna a recunoaste ca lumea este in intregime opera Lui.
Un alt geolog George Frederick Wright, fost colaborator al lui Asa Gray,
subliniaza ca Biblia exprima in capitolul Genezei: ”un progres ordonat de la cele mai
joase la cele mai inalte forme ale materiei si ale vietii”, la fel ca si Teoria Evolutiei; intradevar
este surprinzator cate coincidente cu concluziile stiintifice gasim in paginile
Genezei:
La inceput a facut Dumnezeu cerurile si Pamantul.
A existat un moment initial acum 15-20 de miliarde de ani, cand a fost generata
materia si fortele ce actioneaza in univers, prin acel Big Bang; din punct de vedere al
materiei din care sunt formate, corpurile ceresti au toate aceiasi varsta; nasterea soarelui
si a planetelor sistemului solar a inceput acum 4.6 miliarde de ani si a durat cca 700 de
milioane de ani, timp in care noua stea si planetele din jurul ei s-au format printr-un
19