12.07.2015 Views

2009, septembrie (PDF) - Biblioteca judeţeană "Petre Dulfu"

2009, septembrie (PDF) - Biblioteca judeţeană "Petre Dulfu"

2009, septembrie (PDF) - Biblioteca judeţeană "Petre Dulfu"

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

14 AN 10, NR. 2-3 (33-34), SEPTEMBRIE <strong>2009</strong> FAMILIA ROMÂNÃgrafice vaste: fie amintim aici calul (alb) drept cursier alSoarelui ºi Nunþii, fie calul (negru) an i mal psihopomp -cãrãuº al Morþii.Alãturi de acest el e ment, atenþia ne este atrasã de unalt simbol zoomorf mult mai rar întâlnit în arhitectura tra -diþionalã: este vorba de o piesã de lemn aºezatã „în chituci”în unghiul drept for mat din douã „capete de cal” mai scurtedecât celelalte - unul ver ti cal lipit de perete, celãlalt înconsolã ºi care oferã o evidentã asemãnare cu un cap de an i -mal stilizat, având urechi, bot ºi ochii marcaþi prin doi cepi,eventual un bour. Cât de im por tant este rolul simbolisticiiîn ornamentaþia bisericii „Sfinþii Arhangheli Mihail ºi Ga -vril” o dovedeºte încã un el e ment de sculpturã, neaºteptat dedata aceasta nu prin formã cât, în spe cial, prin locul pe care îlocupã, deoarece „capul de cal” (sau lup?) foarte bine modelatla care ne referim este cioplit la extremitatea de vest ameºter-grinzii, prelungitã în podul bisericii, sub turn, undeeste întuneric ºi nu o vede nimeni. Meºter-grinda, puterniccrestatã în lungul liniei mediane prezintã în partea de vestSoarele, pe pieptul cãruia se aflã Luna, pe umerii cãreia -Luceferii, pe pieptul cãrora - Stelele. E aici ceva naiv ºiireductibil din mitologia româneascã strãveche, expusã încântecele ceremoniale.Acoperiºul prezintã o frapantã asimetrie, deter mi -natã de supralãrgirea streºinii pe latura de miazãnoapte aclãdirii, creându-se astfel pe întreaga lungime a bisericii unamplu spaþiu ce adãposteºte Masa Moºilor, care este, astfel,nu alãturi ci în structura întregului arhitectonic. Deºi turnulpare disproporþionat astfel faþã de navã ºi de întregul bise -ricii, totuºi diviziunea pãrþilor este în numele întreguluiinfinit distribuit ºi recules în fiecare din ele. „Acoperiºulseamãnã, spunea un pelerin, cu o pãlãrie de oºean pusãpe-o ureche”. Turnul este tratat cu multã dibãcie pentruevitarea unui efect de verticalitate exagerat: în acest scop,turla propriu-zisã a fost „tãiatã” la jumãtatea înãlþimii prinintroducerea unei mici trepte ºindrilite, partea de sus asegmentului su pe rior fiind ocupatã de pitoreasca galeriecu câte douã ar cade pe fiecare laturã ºi balustradã descânduri traforate dispuse în consolã.Din interiorul umbros ºi tãcut, fulgerã uneori dinculoare în lu mina strecuratã pe geamurile mici, scene dinPatimile Mântuitorului sau Deºertãciunea Lumii, cu înþe -lesuri atât de apropiate încât le-ai putea atinge cu gândul.Biserica de lemn din Rogoz te invitã mai degrabãla tãcere, dar din ea strãbat pânã la tine cântece de leagãnºi bocete de înmormântare stinse în lemnul crucilor dincimitirul vechi...

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!