5 НЕБО № 21 44
мой племянник, мой родственник стал православным и сказал мне это и то». Так благая весть от одного новообращенного распространяется порой на сотни километров вокруг. А в других случаях это происходит через брак. В иных — от тех, кто нас посещает. Позвольте мне объяснить это подробно. У нас бывают гости, вот даже из Молдавии был человек в медицинской команде, которая приехала. Мы отправляемся служить в общину, предоставляя бесплатное лечение в деревнях. С врачами из Афин, из Салоник, и, как я сказал, даже из Молдавии. А там живут одни бедняки, и они обнаруживают, что врач идет в деревню и лечит какого-то человека или его жену, многие исцеляются. Это еще одно сообщение, посредством которого мы приобретаем верных. Таким образом верующие приходят к нам. Как люди становятся священниками? У вас есть семинария? Как я уже говорил, наша епархия достаточно новая. Когда я впервые сюда приехал, здесь было всего 7 священников, теперь у нас их 40. Кандидатов мы отправляем в большую семинарию в Найроби (Кения). Но когда мы отправляем наших студентов в Найроби учиться, у них возникают сложности с языком. Они говорят на суахили, а язык обучения в Найробийской семинарии — английский. Поэтому они возвращаются с совсем небольшими знаниями. Поэтому мы решили создать свою собственную семинарию. Оно работала несколько лет. Три или четыре года назад я закрыл ее из-за финансовых трудностей. Потому что у нас мало поддержки. Из этой семинарии мы получали кандидатов в священники и обучали даже катехизаторов. И если в начале у нас было 7 священников и 2 диакона, то теперь у нас есть 40 священников, большинство из которых выпускники той самой семинарии. Можете ли вы рассказать немного больше о своем пути? Как вы стали священнослужителем? Последнее немного связано с Русской Церковью. Моя мать была обращена в Православие, а вышла замуж за католика. Когда я родился, мать попросила отца крестить меня в Православной Церкви. Он разрешил, я был крещен православным. Но когда я закончил начальное образование, приходской священник решил отправить меня к местному епископу. Рядом с местным епископом была средняя школа. И этот епископ принял меня и заботился обо мне, как будто я был его братом. Так я закончил среднюю школу, а затем нынешний архиепископ Албании Анастасий направил меня изучать богословие в Афинском университете. Но когда я закончил, мне было нелегко принять решение стать священником. В конце концов я отправился на Святую Гору Афон. Там один старец напутствовал меня так: «Пожалуйста, съездите в Эссекс (Англия), и встретьтесь с отцом Софронием (Сахаровым), и что бы ни сказал вам отец Софроний, примите это как окончательное решение». И я стал священником благодаря отцу Софронию. Не могли бы вы рассказать нам о приходской жизни в вашей епархии? Я полагаю, что африканская культура очень интересна, особенно нам. У нас все прихожане едят вместе после службы, и после еды танцуют под африканскую музыку. Танцуют и священники и епископ. Помню, когда я поехал в Финляндию, финны задавались вопросом, как может танцевать православный епископ. Африканский епископ в африканской стране вполне может танцевать. Во время танца мы играем на барабанах. В этом разница между православными в России и Греции и православными в Африке. Можете ли вы рассказать о жизни людей? Что они едят, как они работают? Большинство людей в Танзании — это крестьяне, которые обрабатывают небольшие участки, чтобы получить немного еды. Если урожай больше, чем нужно, они продают его, чтобы купить другие необходимые вещи. Лучшая еда для людей в Танзании это... бананы. На самом деле Танзания — очень большая страна, не такая большая, как Россия, конечно (улыбается). В разных регионах люди едят разные вещи, но область, где я служу — это бананы на севере, чуть ниже — рис, а еще — хлеб из кукурузы. Так что вот список лучших продуктов: рис, бананы и хлеб из кукурузы. Я уверен, что в вашей жизни случались какие-то необычные события? Я расскажу о двух событиях. Недавно я посещал Флорину (Греция). Оттуда к нам в Африку приезжал миссионер, а точнее пара. Они были в браке в течение нескольких лет, но не имели детей, но очень хотели. И когда они приехали к нам, они попросили молитв. Мы молились вместе, переходя от общины к общине, вместе совершали утреню, Литургию, повечерие. И когда они вернулись сюда за короткое время, женщина забеременела и родила. Они говорят, что это беременность из Африки. Когда я к ним приехал, муж вышел меня встречать с тремя детьми. Еще один недавний случай. Когда я служу, я делаю это как священник, потому что у меня нет других священников, они разбросаны по деревням. Поэтому 45
Change language