Religion som tillgång i utvecklingssamarbetet - Svenska missionsrådet
Religion som tillgång i utvecklingssamarbetet - Svenska missionsrådet
Religion som tillgång i utvecklingssamarbetet - Svenska missionsrådet
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Är troende bättre på att möta troende?<br />
En svensk biståndsorganisation samarbetar med en kongolesisk<br />
människorättsgrupp. Organisationerna har en gemensam kristen<br />
bas och delar synsätt till exempel när det gäller demokrati,<br />
kvinnlig rösträtt och respekt för mänskliga fri- och rättigheter.<br />
Men vid en viss tidpunkt kommer samtalet in på homosexuellas<br />
rättigheter. Plötsligt förordar representanterna för den kongolesiska<br />
partnerorganisationen fängelsestraff för homosexuella<br />
handlingar. Hur ska man gå vidare? Ska samarbetet brytas, ska<br />
uttalandet förbises eller ska man ta upp en diskussion? Maktförhållandet<br />
aktualiseras i relationen mellan organisationerna. Det<br />
framstår också tydligt att de svenska representanterna betraktar<br />
kongoleserna <strong>som</strong> ”ännu inte helt klara med sin syn på homosexuellas<br />
rättigheter”, och därmed underförstått <strong>som</strong> inte tillräckligt<br />
medvetna om mänskliga rättigheter. Kongoleserna å andra sidan<br />
ifrågasätter svenskarnas autenticitet <strong>som</strong> kristna.<br />
(Exemplet är fingerat men bygger på en verklig situation.)<br />
i debatten framhåller ofta västerländska trosbaserade organisationer<br />
att man har ett mervärde i sitt tillträde till den religiösa arenan och<br />
de religiösa strukturerna i utvecklingsländer. Ibland finns det föreställningar<br />
om att religiösa människor skulle vara på samma våglängd<br />
och dela grundläggande värden. Men det finns ingen självklar<br />
koppling mellan att dela tro och värderingar. Det är viktigt att inte<br />
generalisera om åsikter inom religiösa grupper. Det kan, när det gäller<br />
vissa sakfrågor, mycket väl finnas lika stora ideologiska och värderingsmässiga<br />
skillnader inom gruppen troende eller inom samma<br />
religion eller till och med inom samma kyrka eller samfund, <strong>som</strong> i<br />
vilken slumpmässigt vald grupp människor <strong>som</strong> helst.<br />
Samtidigt finns det goda skäl att anta att människor <strong>som</strong> har en<br />
religiös övertygelse är bättre skickade att tala med andra religiösa, även<br />
om de inte delar tro och värderingar, än människor utan religiös tro.<br />
Efter<strong>som</strong> värderingar, teologisk tolkning och traditioner varierar<br />
inom grupper med samma konfession är det långt ifrån självklart att<br />
kyrkor eller andra religiösa strukturer i utvecklingsländer kan vara<br />
enkelriktade kommunikationskanaler för vare sig sekulära eller tros-<br />
27
Change language