UNG KULTUR - SMoK - Sveriges Musik
UNG KULTUR - SMoK - Sveriges Musik
UNG KULTUR - SMoK - Sveriges Musik
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
SIMON LINDgReN l FIL.DR. I SOCIOLOgI l UMeå UNIVeRSITeT<br />
När man blickar ut över det unga kulturlandskapet 2007 ser man en uppsättning<br />
företeelser, mönster och uttryck som alla tycks vara karaktäristiska för<br />
samtiden. Där är fildelningsfrågan och den medföljande debatten om upphovsrätt<br />
och moral. Där finns LAN-fenomenet, onlinespelen och den fortsatta<br />
diskussionen om våldsexponering och dess eventuella konsekvenser.<br />
Ungdomskultur<br />
och<br />
samhällsförändring<br />
Vi hittar dokusåpafenomenet,<br />
exempelvis Big Brother, Paradise<br />
Hotel och Temptation Island och<br />
deras koppling till påstådda risker<br />
för en tilltagande sexualisering<br />
av ungdomskulturen. Vi urskiljer<br />
också Internet som en ny ungdomskulturell<br />
arena: I relation till<br />
olika webcommunities ser vi hur<br />
ungdomar tycks interagera och<br />
samspela med varandra under nya<br />
former – på gott och ont. Mobilkameror<br />
används för att filma<br />
mobbing och filmfilerna görs se-<br />
dan tillgängliga på nätet. Ständigt närvarande är också frågan om ungdomarnas<br />
förebilder och dessas styrkor eller svagheter när det gäller att fungera som<br />
goda exempel: Eminem, Britney Spears, Paris Hilton. Man kan förstås finna<br />
många andra exempel och uttryck också, men ungkulturen 2007, och dess<br />
relation till det omgivande samhället, tycks ändå kunna sammanfattas i några<br />
mer allmänna teman: Nya medier, nya interaktionsmönster, dåliga förebilder,<br />
sexualitet och moralfrågor.<br />
En sådan situationsbeskrivning leder oss oundvikligen in mot en av kulturteorins<br />
nyckelfrågor, närmare bestämt den som handlar om mönster av förändring kontra<br />
mönster av kontinuitet. Hur mycket har egentligen förändrats? Vi känner ju<br />
igen dessa teman från så gott som alla historiska beskrivningar av ungdomskultur.<br />
Diskussioner om ”dagens ungdom” bygger nämligen alltid, om man tittar<br />
lite närmare på dem, på två olika dimensioner: Å den ena sidan finns det alltid<br />
vissa inslag i dem som tycks vara väldigt nära knutna till det socialt, kulturellt och<br />
historiskt bestämda sammanhanget. Exempelvis är det svårt att tänka sig kulturyttringarna<br />
fildelning, mobilkameror och hiphop i den kontext som var rådande<br />
1955. Samtidigt finns å den andra sidan också många element som tycks vara av<br />
mer tidlös karaktär: frågor som verkar vara kopplade till själva relationen mellan<br />
föräldrageneration och ”uppväxande släkte”, oavsett plats i tiden.<br />
9<br />
UNg<strong>KULTUR</strong> – I eTT FÖRäNDeRLIgT <strong>KULTUR</strong>LANDSKAP UngdomskUltUr och samhällsförändring