talar om
talar om
talar om
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ni kan inte räkna med mej<br />
jag har kastat<br />
och gjort mig av med det mesta<br />
jag behöll inte mycket<br />
jag behöll det s<strong>om</strong> faller<br />
jag behöll en handfull snöflingor<br />
när jag säjer till<br />
faller de igen<br />
när jag säjer till krossar de berg<br />
Deltagarna slumpades dessut<strong>om</strong> ihop i par<br />
<strong>om</strong> två och två och fick under en timmes pr<strong>om</strong>enad<br />
beskriva två händelser ur den egna<br />
pubertetstiden s<strong>om</strong> väckt ett starkt minne.<br />
Det ena minnet skulle ha med en undervisningssituation<br />
att göra.<br />
Ett ledord under hela seminariet var ”de<br />
röda kinderna”, dvs. ett överensk<strong>om</strong>met<br />
”mått” på glädjen och engagemanget hos<br />
pedagogen och hos eleven. Dessa stunder<br />
då ett möte mellan elev och lärare k<strong>om</strong>mer<br />
tillstånd s<strong>om</strong> får avgörande betydelse för<br />
elevens lärande. För att ”jaget” ska kunna<br />
utveckla sig behöver det möta ett ”du”. Våra<br />
elever på högstadiet behöver få möta människor<br />
s<strong>om</strong> brinner, individer s<strong>om</strong> ställer frågor<br />
och s<strong>om</strong> engagerar sig. Här och nu, varje<br />
dag. Eleverna måste ges möjlighet att redan<br />
från 14 års ålder bli engagerade över tankar,<br />
inte över det s<strong>om</strong> är känslorelaterat, utan<br />
ges möjlighet att bli just ”röda <strong>om</strong> kinderna”,<br />
känna blodet svalla över en idé.<br />
Gruppen enades <strong>om</strong> några viktiga punkter<br />
för att utveckla undervisningen på högstadiet:<br />
• Att arbeta med waldorfskolans kursplan,<br />
och skala av och vaska fram några väsentliga<br />
motiv istället för att hinna med allt.<br />
• Relatera motiv i kursplanen till det dagsaktuella<br />
läget i världen. T ex perioden <strong>om</strong><br />
industrialismen i årskurs 8. Då det är på sin<br />
plats att problematisera industrialismen idag.<br />
Jämföra Manchester 1820 med frizonerna i<br />
Kina 2010 t.ex.<br />
34<br />
• Att bjuda in ”samhället” till skolan i form<br />
av yrkesmänniskor (t.ex. kulturarbetare s<strong>om</strong><br />
driver projekt tillsammans med eleverna<br />
osv.) men också ta vara på all föräldrak<strong>om</strong>petens.<br />
Besök av föräldrar s<strong>om</strong> ”brinner” för<br />
sitt arbete.<br />
• Att skicka ut eleverna i samhället för att<br />
ställa frågor och ”forska”.<br />
• Att se över själva rummen för lärande under<br />
parollen ”spräng skolan”.<br />
• Att göra hela högstadietiden till en enda<br />
Parsivalvandring, där eleverna dels får möta<br />
stora tankar och idéer tänkta av humanister,<br />
naturvetare och konstnärer i vår gemensamma<br />
historia, men också människor i vår<br />
samtid s<strong>om</strong> engagerat sig, tänkt och s<strong>om</strong><br />
”brunnit” för sin idé/arbete.<br />
• Att ett fritt tänkande aldrig kan vårdas<br />
fram.<br />
• Att därför sluta se våra elevers begränsningar,<br />
för i tänkandet ligger möjligheten till<br />
en total jämlikhet! Och våra elever är alltid<br />
före oss pedagoger när det gäller att ta steget<br />
in i den tid s<strong>om</strong> k<strong>om</strong>mer oss till mötes.<br />
• Att aktivt undersöka min roll i lärandeprocessen,<br />
s<strong>om</strong> pedagog. Vad engagerar mig?<br />
Hur utvecklar jag mitt tänkande? För att kunna<br />
ställa frågan till mig själv varje dag, i varje<br />
stund: med vilken rätt ställer jag mig inför<br />
dessa tonåringar.<br />
Gruppens fortsatta forskningsarbete k<strong>om</strong>mer<br />
att fokusera på den sista punkten, nämligen<br />
arbetet med mig själv s<strong>om</strong> pedagog.