Gustaf Richert - Kungliga Tekniska högskolan
Gustaf Richert - Kungliga Tekniska högskolan
Gustaf Richert - Kungliga Tekniska högskolan
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Författarens slutsats: Rummets storlek påverkar möjligheten till upplevelser av<br />
stillhet. Eftersom man sällan kan räkna med att få vara ensam så måste dock sägas<br />
att andakten befrämjas av ett något större rum, kanske så som Vårfrukyrkan eller<br />
större. Måhända är de riktigt stora rummen, av typ katedral att föredra, där är man<br />
anonym, och där är ständigt rörelse. Men då är man desto mer beroende av andra<br />
faktorer som ljusföring och dekor.<br />
Rummets form ät ett annat karaktärsskapande element. En cirkel är enklare och<br />
lugnare än en rektangel. Runda former är lugnare än vinklar, exempelvis räta. Ett<br />
exempel på detta är Gunnar Asplunds Skogskapellet i Skogskyrkogården i<br />
Stockholm. Den anspråkslösa byggnaden har högt spetsigt yttertak med takfönster.<br />
Kyrkorummet har försetts med en halvsfärisk kupol som innertak med ljusintag<br />
överst. Asplund har även i Skövde skapat ett sakralt rum med rundad interiör och<br />
varma färger. Och den cirkulära formen på rummets övre del är utan tvekan starkt<br />
bidragande till den andäktighet man känner vid inträdet /uppträdet i huvudsalen till<br />
Stockholms Stadsbibliotek.<br />
Marcuskyrkan i Björkhagen, ritad av Sigurd Lewerentz har en intressant lösning. Där<br />
är det huvudsakliga kyrkorummet konventionellt riktat med en central axel från<br />
ingång till altaret längst fram. Till vänster öppnar sig dessutom ett slags sidoskepp<br />
med stora öppningar längst fram och längst bak i väggen mot övriga kyrkorummet.<br />
Nästan alla som sitter i detta sidoskepp har fri sikt mot hela huvudaltaret trots att de<br />
sitter avskilt från den stora menigheten i det centrala kyrkorummet. I detta sidoskepp<br />
finns dopfunten och ett litet sidoaltare, båda utformade med stor enkelhet. En<br />
enstaka person som söker ostörd andakt i kyrkan sätter sig gärna i detta sidoskepp.<br />
Till den rumsliga organisationen hör frågan om den eventuella konflikten mellan å<br />
ena sidan gudstjänstfunktionen med tillhörande önskemål om gemenskap och å den<br />
andra en önskan om möjlighet till enskild andakt. Andakten är personlig och<br />
underlättas inte om man känner sig betraktad. Enskild andakt under pågående<br />
gudstjänst skulle underlättas om kyrkan och liturgin hade en entydig riktning så att<br />
alla får sitta åt samma håll.<br />
Dessa önskemål kan beaktas genom val av rummets form men också genom<br />
utformning av inredningen. Valet mellan riktning och samhörighet behandlas i ett<br />
särskilt avsnitt i Ridderstedts avhandling, särskilt med hänsyn till ett icke realiserat<br />
förslag av Peter Celsing till kyrka i Nockeby. 20<br />
Sammanfattande kommentarer<br />
Rummets storlek och form dikteras främst av funktioner av gemensamt slag<br />
gudstjänster och dylikt. Men mycket kan göras för att bidra till andligheten,<br />
exempelvis genom enkelhet i rummets komposition och genom att använda rundade<br />
valv och väggar.<br />
20 Ridderstedt 1998, sid 192<br />
12