29.08.2013 Views

Gustaf Richert - Kungliga Tekniska högskolan

Gustaf Richert - Kungliga Tekniska högskolan

Gustaf Richert - Kungliga Tekniska högskolan

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

1. Bakgrund<br />

Andakt är något högst personligt; ett tillstånd då en människa kan och känner för att<br />

ostört tänka goda egna, privata tankar.<br />

Låt oss i denna uppsats använda ordet ”sakral” i betydelsen ”andaktsbefrämjande”.<br />

En person som kommer in i eller vistas i ett sakralt rum bör kunna känna andakt. Det<br />

innebär att där kunna skapa eller få ett eget personligt rum, fysiskt och mentalt, i det<br />

stora rummet. Andakten behöver inte vara kristen eller ens religiös.<br />

Phyllis Richardson inleder sitt omfattande verk ”New Sacred Architecture” (2004)<br />

genom att citera Le Corbusier som sagt ”I wanted to create a place of prayer, of<br />

peace and of internal joy” om sitt kapell i Ronchamp. Richardson fortsätter om<br />

religiösa byggnader allmänt : “... the extra thing that they must provide or at least<br />

facilitate – spirituality – sets them apart from secular buildings.” 1<br />

Lars Ridderstedt 2 har skrivit en avhandling (1998) om Peter Celsings och Sigurd<br />

Lewerentz´ sakralbyggnader. Ur detta omfattande arbete kan följande citat av<br />

intresse hämtas för att belysa begreppet sakralitet:<br />

”… viljan att skapa rum som gör besökaren stilla, ödmjuk och lyssnande inför<br />

tillvarons innersta hemligheter. De arkitektoniska medel de därvid använder är<br />

främst ljusdunklet mellan omslutande, skyddande murar. Här kan människan bli<br />

mottaglig för det gudomliga, skyddad för larmet därutanför.” 3<br />

”Även om man i planeringen av moderna kyrkorum sökt göra en avvägning<br />

mellan olika liturgiska aktiviteter, synes det förf. som om frågan om ”den<br />

enskilda andakten” många gånger ej har blivit tillbörligt uppmärksammad i<br />

programmen” 4<br />

Ridderstedt citerar även biskopen Claes-Bertil Ytterberg:<br />

”Vi måste slå vakt om tystnaden och stillheten och människors behov att få vara<br />

ensamma med vår herre.” 5<br />

Och konstvetenskapsprofessorn Göran Lindahl säger om några av Peter Celsings<br />

kyrkor:<br />

”Man kan tycka att rummen passar bättre för en ensam och tankfull besökare<br />

än för församlingsliv av vanligt slag.” 6<br />

På ett övergripande plan kan man således konstatera att ett sakralt rum har ett<br />

minimum av störningar och karakteriseras av stillhet, andlighet, måhända<br />

högtidlighet.<br />

1 Richardson, sid 7.<br />

2 Lars Ridderstedt (1924 – 2009) teolog och konsthistoriker, bl.a. i många år chef för Kyrkans byggnadsbyrå.<br />

3 Ridderstedt, sid 325<br />

4 Ridderstedt, sid 309<br />

5 Ridderstedt, sid 324<br />

6 Ridderstedt, sid 309<br />

4

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!