You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
▼<br />
IDÉ OCH DISKUSSION<br />
tabbe och dödsstöten för ens trovärdighet<br />
som intellektuell, spetsar Christina Nehring<br />
till det. För att tas på allvar som tänkare måste<br />
en kvinna antingen avstå från kärleken helt<br />
och hållet eller krympa den och stänga in den<br />
så att den inte syns. Många feminister har ifrågasatts<br />
om de har varit galet förälskade i en<br />
man, i syn<strong>ner</strong>het om det varit ”fel” man,<br />
menar hon.<br />
Visst kan det vara provocerande att läsa<br />
hennes kritik. Många feminister och kvinnliga<br />
tänkare har ju också varit kärlekens apostlar,<br />
och slagits hårt för kvinnors rätt att älska, utan<br />
äktenskapliga band och utan ekonomiskt<br />
beroende av män.<br />
Ändå ligger det mycket i det hon säger.<br />
Nehring hittar flera exempel i historien, som<br />
Mary Wollstonecraft som 1792 skrev det<br />
banbrytande manifestet ”A Vindication of the<br />
Rights of Woman” (Till försvar för kvinnans<br />
rättigheter) som Nehrings titel anspelar på.<br />
Wollstonecraft blev ständigt ifrågasatt och<br />
smutskastad, inte för sina idéer men för sin<br />
utlevande kärlek till fel sorts män: En tänkande<br />
kvinna kan inte vara ett offer för starka<br />
känslor. En feminist ska inte brinna för en<br />
mans skull.<br />
Ett aktuellt exempel är den nyligen avlidna<br />
författaren Kerstin Thorvall, som vågade<br />
berätta öppet om sina känslor. Det väckte<br />
oerhört starka reaktio<strong>ner</strong>. Hon blev förlöjligad<br />
och förminskad och det tog lång tid innan hon<br />
till slut fick ett slags upprättelse.<br />
– Kerstin Thorvall dömdes ut för att vara en<br />
lösaktig kvinna och togs därför inte på allvar,<br />
säger Eva Susso. Det anses mindre okej att<br />
leva ut sina passio<strong>ner</strong> om man är kvinna. Män<br />
kan också hånas om de till exempel blir kära i<br />
en betydligt yngre kvinna. Men de kommer<br />
undan med mer.<br />
Hon får medhåll av professorn i idéhistoria<br />
och rfsu-ordföranden Lena Len<strong>ner</strong>hed:<br />
– När Thorvall beskrev det privata kallades<br />
det för tantsnusk. När män beskriver samma<br />
saker idealiseras det. Men vi måste komma<br />
ihåg att författare som Thorvall och Suzanne<br />
Brögger har banat väg. Det finns en mycket<br />
större öppenhet nu även för kvinnor att<br />
beskriva starka erotiska känslor.<br />
DEN SYMMETRISKA KÄRLEKEN<br />
Idag ska en kärleksrelation helst vara symmetrisk<br />
för att anses sund, hävdar Nehring, och<br />
frågar sig: Varför är det så hotfullt med relatio<strong>ner</strong><br />
mellan ojämlikar? Vi läser gärna om Skönheten<br />
och odjuret eller mannen av börd –<br />
kvinnan av folket. Men i verkligheten går vi<br />
20 INSIKT 2/10<br />
Lena Len<strong>ner</strong>hed, professor i Idéhistoria.<br />
Eva Susso, barn- och ungdomsboksförfattare.<br />
till matchsajter på internet för att hitta en<br />
part<strong>ner</strong> med samma intressen och värderingar<br />
och bilda ett jämlikt förhållande. Det är fortfarande<br />
tabu med kärleksrelatio<strong>ner</strong> över gränser,<br />
mellan feta och magra, fula och vackra, intelligenta<br />
och korkade, mellan olika sociala<br />
grupper.<br />
Nehring reso<strong>ner</strong>ar kring kommersialiseringen<br />
av sexualiteten och den ökade tillgängligheten.<br />
Idag kan var och en komma åt en<br />
sexuell upplevelse med ett enkelt klick med<br />
musen. Nätporr och kontaktsajter slåss om<br />
utrymmet. Bokhandlarna är fulla av självhjälpsböcker<br />
om allt från hur man maximerar<br />
ULRICA ZWENGER ULRICA ZWENGER<br />
sina orgasmer till hur man undviker fel män -<br />
böckerna riktar sig i regel till heterosexuella<br />
kvinnor. Där döms män som inte har ett<br />
seriöst förhållande som mål ut som skitstövlar.<br />
Men kan det vara så att även kvinnor gillar<br />
jakten? frågar sig Nehring. Att de faller för fel<br />
man för att de vill det, inte för att de är lurade<br />
eller har ett komplicerat förhållande till sina<br />
fäder?<br />
Nehring tycker vidare att det finns för lite<br />
plats för normbrytande förhållanden och<br />
kärlek som utmanar tabun: ”Healthy Americans<br />
are urged to have sex the way they eat<br />
Special k cereal and go to the gym. Our love<br />
lives have become something we ’work on’,<br />
much like our bodies, or cvs.”<br />
Tillgänglighet, säger Nehring, har aldrig<br />
varit vägen till intensitet. Varför är alltid målet<br />
att dela hushåll och ha den älskade inom räckhåll,<br />
varje dag? Måste kärlek alltid leda någonstans?<br />
Är den misslyckad annars?<br />
– Passion bygger i viss mån på avstånd, säger<br />
Eva Susso. Man kan inte förvänta sig passion<br />
med sin bästa kompis. Närhet kan finnas både<br />
i vänskapliga förhållanden och i vilt passio<strong>ner</strong>ade,<br />
men på olika sätt. Man kan inte alltid<br />
dela allt, och samtidigt hålla passionen vid liv.<br />
Se till exempel på Frida Kahlo och Diego<br />
Rivera, som aldrig delade hushåll. De spelade<br />
ett högt passionsspel, båda hade älskarinnor.<br />
Spänningarna var för stora för att de skulle<br />
vilja dela vardag.<br />
HOTFULLT MEN SPÄNNANDE<br />
Konstnärligt arbete liknar passionen på så sätt<br />
att det är otämjt och farligt, menar Eva Susso.<br />
– I passionen har man ingen karta. Det är<br />
som med konstnärlighet: Man uppfin<strong>ner</strong><br />
något av ingenting. Det är otryggt. Man ger sig<br />
in i det på liv och död. Vi pratar mycket om<br />
säkerhet och trygghetssystem, men sällan om<br />
innehållet. Vad ska vi ha livet till? Om det<br />
fanns plats för samtal om mänskliga relatio<strong>ner</strong>,<br />
som inte landar i hur vi enklast uppnår så<br />
kallad lycka, skulle vi inte vara lika lättlurade<br />
och nöjda med en massagestav i plast. Vi<br />
skulle kräva kött och blod.<br />
– I ett trygghetsförhållande vet man innan<br />
hur det ska vara, fortsätter hon. Om man har<br />
en passio<strong>ner</strong>ad läggning vill man inte veta<br />
precis hur allt ska bli. Men den sortens känslor<br />
beskrivs som udda och extrema. Att gå in för<br />
starka saker som passion och konst, det är<br />
hotfullt, det är som havet. Det är inte safe, det<br />
kan bli en tsunami där – men det är spännande.<br />
Lena Len<strong>ner</strong>hed håller inte med om att pas-