här - Club300

More documents

Recommendations

Info

Lunds universitet Sociologiska institutionen VT06 Avdelningen för Socialantropologi Handledare: Steven Sampson 5 Analys: Livsstilen Club 300 står öppen för envar fysisk person, som vill verka för föreningens syften och erlägger fastställd medlemsavgift. §2, Club 300s stadgar. 74 C3-skådare uppfattar sig själva och sin omgivning på vissa sätt. Omgivningen uppfattar C3- skådarna på vissa sätt. Hur dessa uppfattningar förhåller sig till varandra och hur jag som socialantropolog tolkar dessa relationer utgör själva essensen i denna uppsats. Detta kapitel syftar till att ge en djupare analys i dessa olika förhållanden samt till att ge akademiska förklaringar på skeenden, beteendemönster och strukturer. Vad som karaktäriserar C3-skådarnas bild av sig själva har visat sig utgöras av en handfull begrepp, nämligen galenskap, manlighet, samlande och tävling. Dessa finns i mer eller mindre påtaglig utsträckning närvarande i Club 300s verksamhet, men är nödvändigtvis inte något som genomsyrar varje C3-skådares vardag (eller ens dennes inställning till Club 300). De begrepp som här analyseras har visat sig vara vanligt återkommande i såväl Roadrunner som intervjuer och på hemsidan. Tendensen har varit att informanter ofta återkommit till dessa begrepp. Därför har de tolkats som en viktig del i Club 300s verksamhet. Som en direkt följd av de samtal jag haft med informanter i denna fråga har det visat sig att flera uppfattar Club 300 som en livsstil. De redan nämnda begreppen florerar ständigt inom denna livsstil i en knapphändigt funktionell symbios. Begreppen fungerar alltså inte alltid tillsammans. Men den livsstil som omgärdar Club 300 utgör på flera sätt en komplett kultur med inneboende maktstrukturer, hierarkier, förståelser, språk, sociala roller, transporter, symboler och riter. Hur denna kultur fungerar förklaras i detta kapitel genom analyser av de uttryck kulturen består av, vari C3-skådarnas syn på sig själva, omvärldens syn på C3- skådarna och den akademiska världens syn på denna form av grupperingar belyses. 74 http://www.club300.se/Club300/Regulations.aspx 42
Lunds universitet Sociologiska institutionen VT06 Avdelningen för Socialantropologi Handledare: Steven Sampson 5.1 Galningen Vad som uppfattas som galenskap är en subjektiv föreställning, såväl hos betraktaren som hos den betraktade. Begreppet som sådant är också tämligen ambivalent eftersom galenskap och vansinne både kan tolkas som sinnessjukdom och som en benämning på en människa som uträttar ”tokiga påhitt”. 75 Under arbetets gång har C3-skådare och människor i C3-skådarnas omgivning visat sig särskilt intresserade av synen på dem som galningar. Huruvida denna påstådda galenskap egentligen skulle utgöra en missuppfattning har informanterna visat sig oeniga kring, då somliga menat att C3-skådaren snarare skulle vara en nörd som engagerar sig mycket i ett speciellt område. Kring denna fråga råder ett flertal meningsskiljaktigheter. Otvetydigt är dock synen att C3-skådaren på något sätt skiljer sig från samhällsmedborgaren i gemen och att denna abnormitet på ett eller annat sätt skulle kunna härledas till galenskap. Att någon skulle komma på tanken att ens överväga uppfattningen om sig själv som galen är i sig en indikator på ett friskt sinne, vilket gör att det snarare skulle vara mer ”förnördigande” egenskaper som orsakar föreställningen om galenskap. Vissa informanter har haft längre utläggningar kring hur alla människor med någon form av passion kan uppfattas som galna och att det då helt enkelt är en mänsklig egenskap att vara annorlunda. Andra informanter har menat att Club 300 utgör näst intill själva definitionen av galenskap. Flera har lyft fram och visat på de fenomenala mängder meningslös kuriosa som C3-skådarna bär runt på. Ett exempel är egenskapen att inom bråkdelen av några sekunder tolka en kod på tjugo siffror. Men lika många informanter har samtidigt försvarat föreningen och menat att de absolut inte är galningar. En informant förklarade relationen såhär: Att kunna lika mycket oväsentligheter om vin och whisky är inte nördigt, det är accepterat. Varför det? För att det är vuxna som håller på och det är en klassfråga. Vin och whisky hänger ihop med överklass och exklusiv livsstil. Fåglar hänger ihop med ungdom eller progg eller miljöpartiet, fotboll med arbetarklass och huliganer etc. Det finns en intellektuell stämning och snobbism kring vin och mat för den delen hos allmänheten, detta saknas helt för fåglar. Ingenting i C3-skådarnas uttryck är unikt. Andra grupper (t.ex. fotbollssupportrar) reser långa sträckor. Andra organisationer (t.ex. Sveriges Ornitologiska Förening) skådar fåglar. Andra 43
Page 1 and 2: Lunds universitet Sociologiska inst
Page 41: Lunds universitet Sociologiska inst

här - Club300

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?