Dessutom - Dagen
Dessutom - Dagen
Dessutom - Dagen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
6<br />
nyheter<br />
översatt. Karen King tror<br />
att texten troligen först kan<br />
ha skrivits på grekiska under<br />
det första århundradet för att<br />
senare översättas till koptiska.<br />
Nu ska fler kemiska tester<br />
göras för att bättre säkerställa<br />
åldern på fragmenten.<br />
FoTo: Rose LincoLn, scanpix<br />
dagen Torsdag 20 september 2012<br />
”Jag trodde inte att<br />
fragmentet var äkta”<br />
Harvardprofessorn Karen King har haft papyrusbladet i sin ägo sedan 2010<br />
Nu kommer ”Evangeliet om Jesus fru”.<br />
Harvardprofessor Karen King har i veckan presenterat<br />
ett antikt papyrusfragment som nämner<br />
Jesus fru.<br />
–En av flera ”upptäckter” som de senaste åren<br />
slagit ned som en bomb och förväntas ge världens<br />
kristna en svår chock, säger en ironisk Per Beskow,<br />
docent i religionshistoria.<br />
–En av flera ”upptäckter” som de<br />
senaste åren slagit ned som en<br />
bomb och förväntas ge världens<br />
kristna en svår chock, säger en<br />
ironisk Per Beskow, docent i religionshistoria.<br />
En anonym samlare ska ha gett<br />
professor Karen King det gula<br />
och trasiga papyrusbladet redan<br />
2010.<br />
– Jag trodde inte det var äkta<br />
och var inte intresserad, säger<br />
hon till Washington Post.<br />
Karen King blev ändå övertalad<br />
att låta andra forskare undersöka<br />
materialet. Flera av dessa menade<br />
sedan att fragmenten förmodligen<br />
var autentiska.<br />
Karen King tror att texten troligen<br />
först kan ha skrivits på grekiska<br />
under det första århundradet<br />
för att senare översättas till<br />
koptiska. Nu ska fler kemiska tester<br />
göras för att bättre säkerställa<br />
åldern på fragmenten.<br />
Det är gula och trasiga fragment<br />
som nu fått stor uppmärksamhet<br />
i olika svenska tidningar.<br />
Här och där kan ord eller någon<br />
halv mening urskiljas i fragmenten.<br />
Det står bland annat ”förneka.<br />
Maria är värdig” och ”inte<br />
jag. Min mor gav mig”. De kontroversiella<br />
orden som lyfts upp i<br />
tidningarna är ”Jesus sa till dem:<br />
Min fru ...” Resten av meningen<br />
är borta. King kallar fragmentet<br />
för ”Evangeliet om Jesus fru”.<br />
– Den kristna traditionen har<br />
länge menat att Jesus inte var<br />
gift, även om inga säkra historiska<br />
bevis finns för det antagandet,<br />
säger hon i ett uttalande enlig<br />
Washington Post.<br />
Bevisar inte att Jesus var gift<br />
Samtidigt tillstår hon att fragmentet<br />
inte bevisar något annat<br />
än att frågan kring sexualitet och<br />
äktenskap debatterats också under<br />
antiken. Det bevisar inte att<br />
Jesus skulle ha varit gift.<br />
Per Beskow säger professor<br />
Karin King gjort sig känd för att<br />
ägna sig åt studier av gnostiska<br />
texter som hon gärna likställer<br />
med de bibliska texterna.<br />
– Men de har aldrig hört till<br />
den kristna traditionen. Redan<br />
på 100-talet, om inte ännu tidigare,<br />
sa de kristna ledarna att de<br />
inte ville ha något med gnostikerna<br />
att göra. Gnostikerna själva sa<br />
ungefär ”det är nog bra med kristendom<br />
men vi vet lite mer, kom<br />
till oss i stället”. De accepterades<br />
inte då, och inte heller i dag.<br />
Beskow menar att det finns feministiska<br />
intressen bakom. Karen<br />
King vill att kyrkan ska acceptera<br />
kvinnliga präster och att hon<br />
tycker sig hitta stöd hos gnostikerna.<br />
Hon har tidigare skrivit bland<br />
annat ”Evangelium enligt Maria<br />
Magdalena: Jesus och den första<br />
kvinnliga aposteln” med utgångspunkt<br />
från gnostiska skrifter.<br />
– Hennes senast fynd ingår i<br />
samma projekt. Det får stå för<br />
henne vad hon vill med detta,<br />
men jag ser det som spekulationer.<br />
När det handlar om historisk<br />
trovärdighet är det här lilla fragmentet<br />
inget att bygga något på.<br />
stor likhet med andra texter<br />
King uppger själv att fragmentet<br />
har stor likhet med andra<br />
texter skrivna under det första<br />
århundradet, speciellt Thomasevangeliet,<br />
Mariaevangeliet och<br />
Filipsevangeliet.<br />
Mikael Tellbe, teologie doktor i<br />
Nya testamentets exegetik och lärare<br />
på Örebro teologiska högskola,<br />
känner väl till Kings forskning.<br />
– Hon har gjort sig känd som<br />
en duktig forskare som har skrivit<br />
en del bra kring gnostiska texter,<br />
men min spontana reaktion<br />
kring det här är att det blivit en<br />
höna av en fjäder och att det mer<br />
handlar om vad journalisterna<br />
gör av det hela. King säger själv<br />
att det mycket väl kan handla om<br />
en metafor när det talas om en<br />
fru i texten.<br />
– Det finns ju en grupp gnostiker<br />
som hävdat att Jesus var gift,<br />
men vad gör man av det när den<br />
stora majoriteten texter säger annorlunda?<br />
säger Mikael<br />
Tellbe.<br />
Kerstin Doyle<br />
kerstin.doyle@dagen.se<br />
08-619 24 40