30.09.2013 Views

Dessutom - Dagen

Dessutom - Dagen

Dessutom - Dagen

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

6<br />

nyheter<br />

översatt. Karen King tror<br />

att texten troligen först kan<br />

ha skrivits på grekiska under<br />

det första århundradet för att<br />

senare översättas till koptiska.<br />

Nu ska fler kemiska tester<br />

göras för att bättre säkerställa<br />

åldern på fragmenten.<br />

FoTo: Rose LincoLn, scanpix<br />

dagen Torsdag 20 september 2012<br />

”Jag trodde inte att<br />

fragmentet var äkta”<br />

Harvardprofessorn Karen King har haft papyrusbladet i sin ägo sedan 2010<br />

Nu kommer ”Evangeliet om Jesus fru”.<br />

Harvardprofessor Karen King har i veckan presenterat<br />

ett antikt papyrusfragment som nämner<br />

Jesus fru.<br />

–En av flera ”upptäckter” som de senaste åren<br />

slagit ned som en bomb och förväntas ge världens<br />

kristna en svår chock, säger en ironisk Per Beskow,<br />

docent i religionshistoria.<br />

–En av flera ”upptäckter” som de<br />

senaste åren slagit ned som en<br />

bomb och förväntas ge världens<br />

kristna en svår chock, säger en<br />

ironisk Per Beskow, docent i religionshistoria.<br />

En anonym samlare ska ha gett<br />

professor Karen King det gula<br />

och trasiga papyrusbladet redan<br />

2010.<br />

– Jag trodde inte det var äkta<br />

och var inte intresserad, säger<br />

hon till Washington Post.<br />

Karen King blev ändå övertalad<br />

att låta andra forskare undersöka<br />

materialet. Flera av dessa menade<br />

sedan att fragmenten förmodligen<br />

var autentiska.<br />

Karen King tror att texten troligen<br />

först kan ha skrivits på grekiska<br />

under det första århundradet<br />

för att senare översättas till<br />

koptiska. Nu ska fler kemiska tester<br />

göras för att bättre säkerställa<br />

åldern på fragmenten.<br />

Det är gula och trasiga fragment<br />

som nu fått stor uppmärksamhet<br />

i olika svenska tidningar.<br />

Här och där kan ord eller någon<br />

halv mening urskiljas i fragmenten.<br />

Det står bland annat ”förneka.<br />

Maria är värdig” och ”inte<br />

jag. Min mor gav mig”. De kontroversiella<br />

orden som lyfts upp i<br />

tidningarna är ”Jesus sa till dem:<br />

Min fru ...” Resten av meningen<br />

är borta. King kallar fragmentet<br />

för ”Evangeliet om Jesus fru”.<br />

– Den kristna traditionen har<br />

länge menat att Jesus inte var<br />

gift, även om inga säkra historiska<br />

bevis finns för det antagandet,<br />

säger hon i ett uttalande enlig<br />

Washington Post.<br />

Bevisar inte att Jesus var gift<br />

Samtidigt tillstår hon att fragmentet<br />

inte bevisar något annat<br />

än att frågan kring sexualitet och<br />

äktenskap debatterats också under<br />

antiken. Det bevisar inte att<br />

Jesus skulle ha varit gift.<br />

Per Beskow säger professor<br />

Karin King gjort sig känd för att<br />

ägna sig åt studier av gnostiska<br />

texter som hon gärna likställer<br />

med de bibliska texterna.<br />

– Men de har aldrig hört till<br />

den kristna traditionen. Redan<br />

på 100-talet, om inte ännu tidigare,<br />

sa de kristna ledarna att de<br />

inte ville ha något med gnostikerna<br />

att göra. Gnostikerna själva sa<br />

ungefär ”det är nog bra med kristendom<br />

men vi vet lite mer, kom<br />

till oss i stället”. De accepterades<br />

inte då, och inte heller i dag.<br />

Beskow menar att det finns feministiska<br />

intressen bakom. Karen<br />

King vill att kyrkan ska acceptera<br />

kvinnliga präster och att hon<br />

tycker sig hitta stöd hos gnostikerna.<br />

Hon har tidigare skrivit bland<br />

annat ”Evangelium enligt Maria<br />

Magdalena: Jesus och den första<br />

kvinnliga aposteln” med utgångspunkt<br />

från gnostiska skrifter.<br />

– Hennes senast fynd ingår i<br />

samma projekt. Det får stå för<br />

henne vad hon vill med detta,<br />

men jag ser det som spekulationer.<br />

När det handlar om historisk<br />

trovärdighet är det här lilla fragmentet<br />

inget att bygga något på.<br />

stor likhet med andra texter<br />

King uppger själv att fragmentet<br />

har stor likhet med andra<br />

texter skrivna under det första<br />

århundradet, speciellt Thomasevangeliet,<br />

Mariaevangeliet och<br />

Filipsevangeliet.<br />

Mikael Tellbe, teologie doktor i<br />

Nya testamentets exegetik och lärare<br />

på Örebro teologiska högskola,<br />

känner väl till Kings forskning.<br />

– Hon har gjort sig känd som<br />

en duktig forskare som har skrivit<br />

en del bra kring gnostiska texter,<br />

men min spontana reaktion<br />

kring det här är att det blivit en<br />

höna av en fjäder och att det mer<br />

handlar om vad journalisterna<br />

gör av det hela. King säger själv<br />

att det mycket väl kan handla om<br />

en metafor när det talas om en<br />

fru i texten.<br />

– Det finns ju en grupp gnostiker<br />

som hävdat att Jesus var gift,<br />

men vad gör man av det när den<br />

stora majoriteten texter säger annorlunda?<br />

säger Mikael<br />

Tellbe.<br />

Kerstin Doyle<br />

kerstin.doyle@dagen.se<br />

08-619 24 40

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!