EN ANNAN VERKLIGHET
Hej! Tack för att du tittar på min uppsats; ”En Annan Verklighet”. En C-uppsats i sociologi jag skrev 2005 vid Linköpings universitet. Jag beskriver i uppsatsen forskning inom parapsykologi både historisk och nutida, inom fysik, medicin, psykologi m.m. Jag djupintervjuar sex personer, tre medium och tre personer som regelbundet besöker medium. Jag försöker förklara och belysa människors andliga upplevelser på ett sätt som kanske går bortom dagens s.k. "vetenskapliga" resonemang. Uppsatsen är unik såtillvida att inget liknande tidigare har gjorts. Uppsatsen blev aldrig godkänd, då jag vägrade att förklara människors andliga upplevelser med hjälp av sociologiska teorier. Jag förklarar i uppsatsen att detta inte låter sig göras med våra ytterst begränsade teoretiska förklaringsmodeller. Vi behöver gå utanför de gängse "vetenskapliga" normerna och dogmerna för att komma närmare och förstå andliga upplevelser. Detta resonemang föll inte väl ut hos examinatorn, och jag blev inte godkänd. Personligen spelade det ingen roll för egen del, jag har universitetspoäng så det räcker till. Mitt syfte var att få ut budskapet, vilket jag också lyckades med, då resultatet av uppsatsen publicerades i tidningen "Energivågen" (numera nedlagd), samt att uppsatsen låg ute på en andlig sida under flera år, och nu igen här. Allt fler börjar inse att andligt sökande (obs: inte nödvändigtvis religiöst sökande) inte är en trend, utan något djupt nedärvt och nödvändigt för oss alla (nåja, nästan alla...) Den här uppsatsen är den tredje i en trilogi som alla handlar om samma sak, fast från olika synvinklar. De andra två uppsatserna är; ”Lönearbetets vara eller icke vara, eller; Meningen med livet” , som jag skrev 1991. Närmare beskrivning finns om du klickar på länken. http://www.yumpu.com/sv/document/view/26866796/lonearbetets-vara-eller-icke-vara-eller-meningen-med-livet ”Vår syn på brott, från protestantism till kapitalism”. Detta utkast till c-uppsats skrev jag 1997, och närmare beskrivning finns om du klickar på länken. https://www.yumpu.com/sv/document/view/26883607/var-syn-pa-brott-fran-protestantism-till-kapitalism Hälsningar/ Markus Olofsson barry.04@hotmail.com
Hej!
Tack för att du tittar på min uppsats; ”En Annan Verklighet”.
En C-uppsats i sociologi jag skrev 2005 vid Linköpings universitet.
Jag beskriver i uppsatsen forskning inom parapsykologi både historisk och nutida, inom fysik, medicin, psykologi m.m.
Jag djupintervjuar sex personer, tre medium och tre personer som regelbundet besöker medium.
Jag försöker förklara och belysa människors andliga upplevelser på ett sätt som kanske går bortom dagens s.k. "vetenskapliga" resonemang.
Uppsatsen är unik såtillvida att inget liknande tidigare har gjorts.
Uppsatsen blev aldrig godkänd, då jag vägrade att förklara människors andliga upplevelser med hjälp av sociologiska teorier.
Jag förklarar i uppsatsen att detta inte låter sig göras med våra ytterst begränsade teoretiska förklaringsmodeller.
Vi behöver gå utanför de gängse "vetenskapliga" normerna och dogmerna för att komma närmare och förstå andliga upplevelser.
Detta resonemang föll inte väl ut hos examinatorn, och jag blev inte godkänd. Personligen spelade det ingen roll för egen del, jag har universitetspoäng så det räcker till. Mitt syfte var att få ut budskapet, vilket jag också lyckades med, då resultatet av uppsatsen publicerades i tidningen "Energivågen" (numera nedlagd), samt att uppsatsen låg ute på en andlig sida under flera år, och nu igen här.
Allt fler börjar inse att andligt sökande (obs: inte nödvändigtvis religiöst sökande) inte är en trend, utan något djupt nedärvt och nödvändigt för oss alla (nåja, nästan alla...)
Den här uppsatsen är den tredje i en trilogi som alla handlar om samma sak, fast från olika synvinklar.
De andra två uppsatserna är;
”Lönearbetets vara eller icke vara, eller; Meningen med livet” , som jag skrev 1991. Närmare beskrivning finns om du klickar på länken.
http://www.yumpu.com/sv/document/view/26866796/lonearbetets-vara-eller-icke-vara-eller-meningen-med-livet
”Vår syn på brott, från protestantism till kapitalism”. Detta utkast till c-uppsats skrev jag 1997, och närmare beskrivning finns om du klickar på länken.
https://www.yumpu.com/sv/document/view/26883607/var-syn-pa-brott-fran-protestantism-till-kapitalism
Hälsningar/
Markus Olofsson
barry.04@hotmail.com
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
nesi. 79 Teorin om att universum skulle bestå av flera dimensioner presenteras<br />
också i ”strängteorin”. Brian Greene (matematiker och fysiker) skriver;<br />
22<br />
”Strängteorin skakar så fullständigt den moderna fysikens grunder att<br />
även det allmänt accepterade antalet dimensioner i vårt universum, något<br />
så grundläggande att man kunde tycka att det stod utom all fråga, på<br />
ett dramatiskt och övertygande sätt kullkastas.” 80<br />
Enligt strängteorin skulle universum bestå av minst 10 dimensioner (kanske<br />
t.o.m. 11), nio rumsdimensioner och en tidsdimension. 81<br />
2.5.2 Naturvetenskapliga studier (Medicin)<br />
Redan på 1830-talet intresserade sig den medicinska vetenskapen för hypnos,<br />
och man diskuterade vissa personers förmåga att under hypnos spå i kort och<br />
förutspå kommande krissituationer m.m. Begreppet ”hysteri” började vid denna<br />
tid att etableras, och beskrivningarna av hysteri nådde sin kulmen c:a 1880. Under<br />
termen ”hysteri” ingick flera olika störningar såsom, amnesi, krampanfall,<br />
epileptiska anfall, synrubbningar m.fl. Samtliga dessa tillstånd visade en allmän<br />
okänslighet för smärta, men även en förhöjd perception hos vissa sinnen. Under<br />
”hysterisk sömn” kunde läkare konstatera, genom analys av urinen, att alla substanser<br />
reducerades både kvalitativt och kvantitativt jämfört med vaket tillstånd.<br />
82<br />
”Detta kastade lite nytt ljus över många av de berömda mediernas bedrifter,<br />
som clairvoyanta avslöjanden som bara kunde förklaras med en<br />
kraftigt förhöjd perception eller ett enormt utvecklat minne…Det kunde<br />
för övrigt klart slås fast att berömda medier som Slade, Forster, Hume<br />
och Eusapia Palladino var hysteriker och/eller epileptiker.” 83<br />
Dock lade man tonvikten vid de hysteriska personernas mytomani, och menade<br />
att denna mytomani även gällde kroppen. Den hysteriska personen ljög alltså<br />
med kroppen. Efter denna forskning upptäcktes av Pierre Janet (1859-1947, läkare<br />
och psykolog) den patologiska personlighetsklyvningen hos spiritistiska<br />
medier. Man ansåg då att andar inte var något annat än idéers plötsliga besättande<br />
av hysterikerns medvetande.<br />
79 ”Det holografiska paradigmet, och andra paradoxer.”, sid. 13. 1982<br />
80 Brian Greene i ”Ett utsökt universum” sid. 233. 1999<br />
81 Ibid. Sid. 255.<br />
82 Yvonne Castellan, i ”Vad Jag Vet Om Parapsykologi” sid. 80 ff. 1991<br />
83 Ibid. Sid. 81.
Change language