03.09.2014 Views

EN ANNAN VERKLIGHET

Hej! Tack för att du tittar på min uppsats; ”En Annan Verklighet”. En C-uppsats i sociologi jag skrev 2005 vid Linköpings universitet. Jag beskriver i uppsatsen forskning inom parapsykologi både historisk och nutida, inom fysik, medicin, psykologi m.m. Jag djupintervjuar sex personer, tre medium och tre personer som regelbundet besöker medium. Jag försöker förklara och belysa människors andliga upplevelser på ett sätt som kanske går bortom dagens s.k. "vetenskapliga" resonemang. Uppsatsen är unik såtillvida att inget liknande tidigare har gjorts. Uppsatsen blev aldrig godkänd, då jag vägrade att förklara människors andliga upplevelser med hjälp av sociologiska teorier. Jag förklarar i uppsatsen att detta inte låter sig göras med våra ytterst begränsade teoretiska förklaringsmodeller. Vi behöver gå utanför de gängse "vetenskapliga" normerna och dogmerna för att komma närmare och förstå andliga upplevelser. Detta resonemang föll inte väl ut hos examinatorn, och jag blev inte godkänd. Personligen spelade det ingen roll för egen del, jag har universitetspoäng så det räcker till. Mitt syfte var att få ut budskapet, vilket jag också lyckades med, då resultatet av uppsatsen publicerades i tidningen "Energivågen" (numera nedlagd), samt att uppsatsen låg ute på en andlig sida under flera år, och nu igen här. Allt fler börjar inse att andligt sökande (obs: inte nödvändigtvis religiöst sökande) inte är en trend, utan något djupt nedärvt och nödvändigt för oss alla (nåja, nästan alla...) Den här uppsatsen är den tredje i en trilogi som alla handlar om samma sak, fast från olika synvinklar. De andra två uppsatserna är; ”Lönearbetets vara eller icke vara, eller; Meningen med livet” , som jag skrev 1991. Närmare beskrivning finns om du klickar på länken. http://www.yumpu.com/sv/document/view/26866796/lonearbetets-vara-eller-icke-vara-eller-meningen-med-livet ”Vår syn på brott, från protestantism till kapitalism”. Detta utkast till c-uppsats skrev jag 1997, och närmare beskrivning finns om du klickar på länken. https://www.yumpu.com/sv/document/view/26883607/var-syn-pa-brott-fran-protestantism-till-kapitalism Hälsningar/ Markus Olofsson barry.04@hotmail.com

Hej!

Tack för att du tittar på min uppsats; ”En Annan Verklighet”.

En C-uppsats i sociologi jag skrev 2005 vid Linköpings universitet.

Jag beskriver i uppsatsen forskning inom parapsykologi både historisk och nutida, inom fysik, medicin, psykologi m.m.

Jag djupintervjuar sex personer, tre medium och tre personer som regelbundet besöker medium.

Jag försöker förklara och belysa människors andliga upplevelser på ett sätt som kanske går bortom dagens s.k. "vetenskapliga" resonemang.

Uppsatsen är unik såtillvida att inget liknande tidigare har gjorts.

Uppsatsen blev aldrig godkänd, då jag vägrade att förklara människors andliga upplevelser med hjälp av sociologiska teorier.

Jag förklarar i uppsatsen att detta inte låter sig göras med våra ytterst begränsade teoretiska förklaringsmodeller.

Vi behöver gå utanför de gängse "vetenskapliga" normerna och dogmerna för att komma närmare och förstå andliga upplevelser.

Detta resonemang föll inte väl ut hos examinatorn, och jag blev inte godkänd. Personligen spelade det ingen roll för egen del, jag har universitetspoäng så det räcker till. Mitt syfte var att få ut budskapet, vilket jag också lyckades med, då resultatet av uppsatsen publicerades i tidningen "Energivågen" (numera nedlagd), samt att uppsatsen låg ute på en andlig sida under flera år, och nu igen här.

Allt fler börjar inse att andligt sökande (obs: inte nödvändigtvis religiöst sökande) inte är en trend, utan något djupt nedärvt och nödvändigt för oss alla (nåja, nästan alla...)

Den här uppsatsen är den tredje i en trilogi som alla handlar om samma sak, fast från olika synvinklar.

De andra två uppsatserna är;

”Lönearbetets vara eller icke vara, eller; Meningen med livet” , som jag skrev 1991. Närmare beskrivning finns om du klickar på länken.

http://www.yumpu.com/sv/document/view/26866796/lonearbetets-vara-eller-icke-vara-eller-meningen-med-livet

”Vår syn på brott, från protestantism till kapitalism”. Detta utkast till c-uppsats skrev jag 1997, och närmare beskrivning finns om du klickar på länken.

https://www.yumpu.com/sv/document/view/26883607/var-syn-pa-brott-fran-protestantism-till-kapitalism


Hälsningar/
Markus Olofsson
barry.04@hotmail.com

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

34<br />

fler män. Den största gruppen tycks dock vara ”dubbelarbetande kvinnor i 45-års<br />

åldern som arbetar inom ett människovårdande yrke”. Två av de tre besökarna<br />

passar rätt väl in i denna grupp.<br />

5.2 Varför går besökspersonerna till medier?<br />

Det tycks finnas många olika anledningar till varför man besöker ett medium.<br />

Alltifrån ren nyfikenhet till att få råd och vägledning, eller svar på frågor angående<br />

arbete, familj e.t.c. Andra anledningar kan vara att man mått dåligt (psykiskt<br />

och/eller fysiskt), men det kan också röra sig om att man vill få sin tro på<br />

ett liv efter detta bekräftat.<br />

”Ibland när jag har mått väldigt dåligt, då får jag bekräftat att dom ser<br />

hur jag mår. Dom ser från andra sidan hur jag mår, det är en bekräftelse…”<br />

(B3)<br />

En del dessa anledningar handlar om sådana saker som man även kan gå till en<br />

terapeut, psykolog eller kurator och prata om, bl.a. råd och vägledning. Men här<br />

tycks också finnas en andlig dimension, som kanske inte finns hos en terapeut?<br />

Finns det även andra anledningar till varför man besöker ett medium och inte en<br />

terapeut? Ja, en stor skillnad mellan terapeuter och medier är bl.a. att medier kan<br />

se in i framtiden och få kontakt med ”andra sidan”. Medierna menar att det också<br />

kan finnas en längtan efter att få höra ifrån dom som gått över till ”andra sidan”.<br />

Andra orsaker till att man väljer att gå till ett medium i stället för till en terapeut<br />

kan vara att man upplever terapeuterna vara distanserade och neutrala. Det verkar<br />

som om besökarna söker något som dom inte kan få hjälp med hos en terapeut.<br />

Kanske är det en andlig förståelse man söker? Medierna menar att det<br />

finns ett sådant intresse för det själsliga och/eller andliga. Kan det finnas flera<br />

anledningar? Ett medium menade att det kunde bero på att hon var mer lättillgänglig<br />

än en terapeut. Andra medier menade att det kan finnas ett behov av att<br />

få uppmärksamhet.<br />

”Det kanske också handlar om egot. Hos mig sitter du i en timme, och<br />

det handlar bara om dig, och du får all uppmärksamhet. Sen är det ju<br />

klart att det är spännande om någon annan kan säga var man befinner<br />

sig i livet.” (M2)<br />

Men det finns även besökare som både går till medier och till terapeuter parallellt.<br />

Att det mediala arbetet tangerar psykologers och terapeuters områden är<br />

medierna medvetna om, och man menar att det skulle kunna finnas möjligheter<br />

att samarbeta med andra instanser i samhället.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!