EN ANNAN VERKLIGHET

38
hållningssätt från kyrkligt håll. Framför allt verkar det vara tanken på att vi möjligtvis
levt tidigare liv som provocerar religiösa människor.
”På ett arbete så var där en frireligiös kvinna…baptist tror jag hon var.
Jag sade till henne att jag visste att man hade levt tidigare liv. Hon blev
alldeles hysterisk när hon hörde detta.” (B3)
Denna konflikt gick vid ett tillfälle så långt att ett medium blev hotat då en medlem
ur ett frikyrkligt samfund sa att man ”minsann visste var hon bodde”.
Trots detta motstånd/skepsis från religiöst håll så verkade det inte som om intervjupersonerna
själva hade några problem med att införliva en (religiös) tro med
sin tro på medialitet. Snarare var det så att de så att de menade att medialitet och
religion kunde vara uttryck för samma saker, fast på olika sätt.
”Jag tror också det att vi går in slutligen i det stora eviga ljuset, som
kyrkan pratar om…uppståndelsen och livet. Men jag tror, att man under
tiden fostras, och kan komma tillbaka i andra existenser. Så jag har väl
sammanfört de här två riktningarna till en, kan man säga.” (B2)
Det verkar vara så att det snarare är kyrkan som har svårigheter att acceptera och
förstå intervjupersonerna än tvärtom.
De personer som går till medier, har dom blivit nöjda med det dom fått hos medierna?
Har medierna haft fel någon gång? Överlag så tycks besökarna var nöjda
med det de fått hos medierna. Besöken har motsvarat deras förväntningar och
man upplever att man fått svar på de frågor man velat ha svar på.
”Ja, jag tror aldrig jag blivit besviken. Jag har fått svar på det jag velat,
och det känns bra.” (B1)
Medierna tycks också ha få berättelser om missnöjda kunder, och menar att de
hoppas att kunden i så fall säger till om de är missnöjda. Men det har funnits tillfällen
då varken besökare eller medium tyckt att det gått så bra. En besökare
(B3) berättar om ett tillfälle då hon kände att mediet hon gått till sagt helt fel saker,
och hon var missnöjd när hon åkte därifrån. Detta berättade hon dock aldrig
för mediet. Ett annat medium berättade också om ett möte med en besök-are
som inte gick särskilt bra, (M1) men hon menade att det till stor del berodde på
att besökspersonen hade en negativ inställning redan när hon kom dit. Häri ligger
en intressant iakttagelse, tycker jag, och den uttrycks väl av en besökare.
”Men jag är ju inte skeptisk. Är man skeptisk så har man svårare att få
ut något, och jag anser att om man är skeptisk, så hör man nog inte
hemma där riktigt.” (B2)