03.09.2014 Views

EN ANNAN VERKLIGHET

Hej! Tack för att du tittar på min uppsats; ”En Annan Verklighet”. En C-uppsats i sociologi jag skrev 2005 vid Linköpings universitet. Jag beskriver i uppsatsen forskning inom parapsykologi både historisk och nutida, inom fysik, medicin, psykologi m.m. Jag djupintervjuar sex personer, tre medium och tre personer som regelbundet besöker medium. Jag försöker förklara och belysa människors andliga upplevelser på ett sätt som kanske går bortom dagens s.k. "vetenskapliga" resonemang. Uppsatsen är unik såtillvida att inget liknande tidigare har gjorts. Uppsatsen blev aldrig godkänd, då jag vägrade att förklara människors andliga upplevelser med hjälp av sociologiska teorier. Jag förklarar i uppsatsen att detta inte låter sig göras med våra ytterst begränsade teoretiska förklaringsmodeller. Vi behöver gå utanför de gängse "vetenskapliga" normerna och dogmerna för att komma närmare och förstå andliga upplevelser. Detta resonemang föll inte väl ut hos examinatorn, och jag blev inte godkänd. Personligen spelade det ingen roll för egen del, jag har universitetspoäng så det räcker till. Mitt syfte var att få ut budskapet, vilket jag också lyckades med, då resultatet av uppsatsen publicerades i tidningen "Energivågen" (numera nedlagd), samt att uppsatsen låg ute på en andlig sida under flera år, och nu igen här. Allt fler börjar inse att andligt sökande (obs: inte nödvändigtvis religiöst sökande) inte är en trend, utan något djupt nedärvt och nödvändigt för oss alla (nåja, nästan alla...) Den här uppsatsen är den tredje i en trilogi som alla handlar om samma sak, fast från olika synvinklar. De andra två uppsatserna är; ”Lönearbetets vara eller icke vara, eller; Meningen med livet” , som jag skrev 1991. Närmare beskrivning finns om du klickar på länken. http://www.yumpu.com/sv/document/view/26866796/lonearbetets-vara-eller-icke-vara-eller-meningen-med-livet ”Vår syn på brott, från protestantism till kapitalism”. Detta utkast till c-uppsats skrev jag 1997, och närmare beskrivning finns om du klickar på länken. https://www.yumpu.com/sv/document/view/26883607/var-syn-pa-brott-fran-protestantism-till-kapitalism Hälsningar/ Markus Olofsson barry.04@hotmail.com

Hej!

Tack för att du tittar på min uppsats; ”En Annan Verklighet”.

En C-uppsats i sociologi jag skrev 2005 vid Linköpings universitet.

Jag beskriver i uppsatsen forskning inom parapsykologi både historisk och nutida, inom fysik, medicin, psykologi m.m.

Jag djupintervjuar sex personer, tre medium och tre personer som regelbundet besöker medium.

Jag försöker förklara och belysa människors andliga upplevelser på ett sätt som kanske går bortom dagens s.k. "vetenskapliga" resonemang.

Uppsatsen är unik såtillvida att inget liknande tidigare har gjorts.

Uppsatsen blev aldrig godkänd, då jag vägrade att förklara människors andliga upplevelser med hjälp av sociologiska teorier.

Jag förklarar i uppsatsen att detta inte låter sig göras med våra ytterst begränsade teoretiska förklaringsmodeller.

Vi behöver gå utanför de gängse "vetenskapliga" normerna och dogmerna för att komma närmare och förstå andliga upplevelser.

Detta resonemang föll inte väl ut hos examinatorn, och jag blev inte godkänd. Personligen spelade det ingen roll för egen del, jag har universitetspoäng så det räcker till. Mitt syfte var att få ut budskapet, vilket jag också lyckades med, då resultatet av uppsatsen publicerades i tidningen "Energivågen" (numera nedlagd), samt att uppsatsen låg ute på en andlig sida under flera år, och nu igen här.

Allt fler börjar inse att andligt sökande (obs: inte nödvändigtvis religiöst sökande) inte är en trend, utan något djupt nedärvt och nödvändigt för oss alla (nåja, nästan alla...)

Den här uppsatsen är den tredje i en trilogi som alla handlar om samma sak, fast från olika synvinklar.

De andra två uppsatserna är;

”Lönearbetets vara eller icke vara, eller; Meningen med livet” , som jag skrev 1991. Närmare beskrivning finns om du klickar på länken.

http://www.yumpu.com/sv/document/view/26866796/lonearbetets-vara-eller-icke-vara-eller-meningen-med-livet

”Vår syn på brott, från protestantism till kapitalism”. Detta utkast till c-uppsats skrev jag 1997, och närmare beskrivning finns om du klickar på länken.

https://www.yumpu.com/sv/document/view/26883607/var-syn-pa-brott-fran-protestantism-till-kapitalism


Hälsningar/
Markus Olofsson
barry.04@hotmail.com

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

26<br />

sik. Man arbetade med att försöka identifiera vad som under de senaste 100 åren<br />

skulle kunna kallas för vetenskapliga bevis för att vårt medvetande och identitet<br />

fortlever efter att våra kroppar upphört att fungera.<br />

”Gruppen enades om att de starkaste bevisen kommer från studier som<br />

rör Nära-Döden-Upplevelser (NDU), reinkarnation och medier.” 103<br />

2.7 Andra studier<br />

Det bedrivs även forskning kring något som kallas ”tidigare-liv-upp-levelser”,<br />

(TLU). Forskningen verkar mest bedrivas av terapeuter inom organisationen<br />

APTR, ”The Association for Past Life Research and Therapy”. 104 Man hjälper<br />

patienter att komma i kontakt med eventuella ”tidigare liv” genom regressionsterapi<br />

(hypnos). Man menar att med hjälp av att komma i kontakt med tidigare<br />

liv, så kan man också bli hjälpt både fysiskt och psykiskt i detta livet. 105 De regressionsterapeuter<br />

som också tror på reinkarnation (vilket alltså alla inte gör)<br />

tror att vi väljer våra sjukdomar. De tror att vi kommer till det här livet från en<br />

annan verklighetsnivå där vi mycket väl kan tänkas överleva kroppens död. Vi<br />

bestämmer oss där för att i detta livet frivilligt utsätta oss för olika sjukdomar. 106<br />

Raymond Moody, som under ett forskningsprojekt utförde mer än 200 regressioner,<br />

medger att han har svårt att förklara vissa förbryllande regressionsupplevelser.<br />

Det är de fall där en tidigare-livupplevelse faktiskt stämmer med en verklig<br />

människas liv i det förflutna. 107<br />

2.8 Sammanfattning<br />

Det verkar som att studiet av medier fortfarande är intressant, efter att ha ansetts<br />

(mer eller mindre) blivit förklarade i och med Freuds upptäckt av det undermedvetna.<br />

Forskningen kring NDUer verkar dela forskarna i (minst) två läger:<br />

De som anser att fenomenet är mentalt, och de som menar att upplevelserna<br />

kan tyda på existensen av en annan dimension. Forskningen kring tidigare-liv<br />

upplevelser under regressioner är berättelser jag känner igen från mina intervjuer<br />

med både medierna och besökarna. Även fysiker verkar ha ett intresse av att försöka<br />

förstå och förklara parapsykologiska fenomen, men då med hjälp av kvantmekanik.<br />

Det verkar som om parapsykologi, medicin och fysik överlappar varandra<br />

på flera sätt när det gäller studiet av paranormala fenomen.<br />

103 www.psi-sweden.org/nyheter/2002/2002-11.html.<br />

104 Raymond. A. Moody i ”Tidigare-liv upplevelser”, sid. 48. 1990<br />

105 Ibid. Sid. 48<br />

106 Raymond. A. Moody i ”Tidigare-liv upplevelser”, sid. 82. 1990<br />

107 Ibid. Sid. 221

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!