Digitala lÃ¤romedel - Sanoma Utbildning

More documents

Recommendations

Info

Historia & Religion FOTO: GLOW IMAGES En ny syn på den moderna världens ursprung Robert B. Marks bok, Den moderna världens ursprung (Arkiv förlag), kom 2002 och översattes två år senare till svenska. Den ger nya, intressanta perspektiv på européernas världsherravälde under 1800- och 1900-talen. Marks vill ifrågasätta den äldre eurocentriska historieskrivningen, där Europa upptäcker den övriga världen på grund av någon ”egenskap” såsom kristendom, vetenskapligt tänkande eller arbetsamhet. Enligt den äldre historieskrivningen var det på grund av någon av dessa egenskaper som Europa lade resten av världen under sig. Till skillnad från den övriga världen var européerna annorlunda, på ett sätt som var avgörande för den historiska utvecklingen, enligt den gamla skolan. Författaren menar att européerna genom industrialiseringen lyckades utnyttja lagrade tillgångar av solenergi i form av kol och olja. Detta gjorde att Europa kunde lägga resten av världen under sig. Det var möjligt för icke-européerna att stå emot européerna så länge all produktion skedde på ett förindustriellt sätt, men inte därefter. Både Kina och Indien var fram till 1800-talet ekonomiskt starkare än de europeiska staterna. Det var då som dagens skillnader mellan rika och fattiga länder grundlades. Den enskilt viktigaste händelsen i världshistorien är med andra ord den industriella revolutionen. Men Marks stannar inte där – för på denna punkt är de flesta historiker överens. Han menar att industrialiseringen inte berodde på att européerna var bättre eller ens avgörande annorlunda till sin karaktär. De sociala, SAMBAND HISTORIA PLUS Utmärkt för Gy2011 − med fokus på källkritik. Lärarhandledning SVERIGE Medeltiden UTBLICK Vikingarna I Norden föregås medeltiden av vikingatiden. Från nuvande D k, N och S i d ä Vikingarnas intresseom Dans Norsk Svensk För Sveriges del brukar man anse att medeltiden börjar ungefär 1060. På 1000- och 1100-talet kristnas landet och integreras därmed i det kristna Europa. I Sverige ägde en delvis annorlunda utveckling rum jämfört med den på kontinenten. Här utvecklades ingen fullständig feodalism och bönderna blev aldrig egna. Till stor del var de svenska bönderna dessutom självägande – de ägde själva den jord som de brukade. I Sverige växte en fyrståndsriksdag fram, bestående av adel, präster, borgare och bönder. Dock levde en del av landsbygdens befolkning ännu i träldom, det vill säga i ett slags liv- slaveri. p j som till Miklagård (Konstan dbor var dock fredliga bönd rmalt inte särskilt långa – f t på de ryska floderna. I stäl gen med sina grannar, som närboende. Livets hjul Väggmålning i Härkeberga kyrka av Albertus Pictor (1445–1507). Vikingar HISTORIEBRUK Vikingatågen Ser vi på bilden en äkta heroisk viking Tor svingar sin Mjölner och besegrar sina fiender. Låt oss titta närmare på bilden! Tors kläder är inte vikingatida, utan romerska (eftersom konstnären Winge inte visste vad för slags kläder vikingar hade). Han har en svastika på bältet – en symbol som faktiskt har hittats från svensk bronsålder och som senare kom att användas av nazisterna. Tor är blond och hans motståndare är svartmuskiga jättar. Kan det vara godhet mot ondska som symboliseras Vi vet att Winge inspirerats av Michelangelos (1475–1564) målning, Yttersta domen, där de goda ska skiljas från de onda. Tors hammare har likheter med ett kors. Var avsikten att skildra honom som en tidig kristusgestalt Från ättesamhälle till stat Sverige kristnas Under sina färder till den europeiska kontinenten kom vikingarna i kontakt med kristendomen. Flera av dem tog säkert intryck och förde med sig kristna tankar hem. På handelsplatser som Birka låg det i köpmännens ekonomiska intresse att de gästande köpmännen från det kristna Europa inte skulle känna sig alltför främmande. Likaså ville det krist- Tors strid med jättarna 1872 av M. E. Winge. 128 Block 3 MEDELTIDEN Medeltiden i Sverige 129 10
kulturella och etniska skillnaderna mellan folkslagen spelade ingen – eller i alla fall en mycket liten – roll. Utvecklingen berodde istället på flera faktorer som tillsammans skapade en global utveckling: • Kina hade tidigt inrättat ett system med papperspengar. Med mongolernas Djingis khan (död 1227) bröt denna pappersekonomi samman. Man övergav med tiden sedlarna, vilket under 1400- och 1500-talen skapade en stor efterfrågan på valuta, särskilt silver. • Européerna upptäckte Amerika och därmed även silver, inte minst silvergruvorna i Potosí 1544, vilket gjorde att de hade något att betala de asiatiska varorna med. Kineserna var ointresserade av det som européerna producerade. Den andra varan utöver silver som senare blev gångbar hos kineserna var opium, vilket ledde till de två opiumkrigen (1839–42 och 1856– 60), eftersom Kina starkt motsatte sig denna handel. • Kina övergav sin dominans i Indiska oceanen på 1400-talet på grund av mongoliska hot, så att européerna inte mötte något motstånd när de kom dit mot slutet av 1400-talet. Kinas flotta var vid denna tid vida överlägsen Europas, men på grund av mongolhoten valde Kina att överge den och sedan isolera sig från omvärlden. FOTO: INGRAM • På grund av rivaliteten mellan staterna i Europa stimulerades krigskonsten under den tidigmoderna epoken. Bland annat utvecklades fartyg som kunde bestyckas med kanoner, vilket med tiden gav européerna ett övertag gentemot resten av världen (som de inte hade under 1400-talet). Det skulle dock dröja ända till mitten av 1800-talet innan Europa lyckades besegra Kina militärt i och med de två opiumkrigen. • Det berodde på ren tur att det fanns ytliga kolfyndigheter i England, vilket gjorde att man där utvecklade ångmaskiner. Ingen visste förstås när de engelska städerna anlades att det för hundratals miljoner år sedan avlagrats kolfyndigheter i närheten av dem, vilket skulle bli avgörande för den industriella utvecklingen. Europas utveckling berodde alltså inte på européernas undantagskaraktär utan istället på globala processer som råkade sammanstråla på ett sätt som gynnade européerna, menar Marks. Niklas Ericsson EN MOSAIK RELIGIONSKUNSKAP I En bild av mångfalden. Mosaik består av tre större block: KULTUR OCH RELIGION Kultur Vi människor är lika och olika. Vi föds, lever våra liv och dör. Levnadsvanor och tankebanor skiljer sig mellan kulturer och mellan individer. Hur olika tillåter vi oss att vara Bör man dela tankar och vanor med majoriteten för att ett samhälle ska fungera Kan man som grupp sticka ut eller är det bäst att smälta in Kultur är ett ord som vi ofta möter. Man talar om matkultur och om svensk, samisk och amerikansk kultur. Det finns kulturarbetare, vi har en kulturminister och vi hör ofta att Sverige numera är ett mångkulturellt land. Men vad betyder egentligen kultur och vad innebär mångkultur VAD ÄR KULTUR Ordet kultur är latin och betyder ”odling”, alltså något som man sår och som växer. Odling är även en process, exempelvis något som formas, påverkas eller skapas. Men detta säger inte allt om vad ordet kultur innebär. När vi ska använda begreppet är det därför viktigt att vi förklarar vad vi menar. Det finns i dag flera olika definitioner av kultur. Här följer två av dem: Kultur är när vi skapar till exempel ett konstverk, litteratur, film eller musik. Men kultur är också när vi tar del av det skapade, till exempel läser en bok, ser på film eller går på en konsert eller ett konstmuseum. 3 KAPITEL 1 KULTUR 11
Page 1 and 2: Ekonomi, Samhälle, Historia och Re
Page 3 and 4: Aktuell ekonomi Nytt nätverk för
Page 5 and 6: Nya kurser. Nytt läromedel! Kanal
Page 7 and 8: Gästskribenten FOTO: FREDRIK KARLS
Page 9: SAMHÄLLE NYHET GY 2011 I slutet av
Page 13 and 14: SAMBANDS HISTORIETÄVLING Sambands
Page 15 and 16: Sveriges varuexport 2010 Vilka varo

Digitala lÃ¤romedel - Sanoma Utbildning

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?