18.04.2015 Views

Sayı 07- Ocak / Mart 2012 - Antalya Rehberler Odası

Sayı 07- Ocak / Mart 2012 - Antalya Rehberler Odası

Sayı 07- Ocak / Mart 2012 - Antalya Rehberler Odası

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

• Ejder İmparatorluk simgesi<br />

olup 5 pençelidir. 3 pençeli<br />

olanı ise canavardır. Ejder<br />

şans anlamını taşır.<br />

• Bazı kentlerde internetle eş<br />

aranır bazı kentlerde ise bulucular<br />

vasıtasıyla bu iş halledilir.<br />

• Çin Komünist Partisi 1<br />

Temmuz 1941 de Lahnu gölündeki<br />

bir kayıkta kuruldu.<br />

Her yıl 1 Temmuzda her yerde<br />

komünist partisinin yıldönümü<br />

şenlikleri yapılır.<br />

• Çin’de hala Konfüçyüs yasaları<br />

geçerlidir. Temel mantık<br />

her şeyin denge üzerine kurulu<br />

olmasının gerekliliğidir.<br />

• Çin’den pratik bir recete:<br />

Balı ısıt iç. Baş ağrısına birebir.<br />

Brokoli ve domates prostata<br />

birebir.<br />

Çin’de yaygın olan Konfüçyüs<br />

ve Taoizm Dinleri Hakkında<br />

Özet Bilgi:<br />

Konfüçyüsçülük:<br />

Konfüçyüs’ün (M.Ö 551-479)<br />

öğretilerine dayandırılan ve<br />

Çin halkının iki bin yıl boyunca<br />

sürdürdüğü yaşam biçimi,<br />

dünya görüşü, siyasal ideoloji,<br />

toplumsal ahlak anlayışı ve bilim<br />

geleneği.<br />

Bazen bir felsefe, bazen<br />

de bir din olarak görülen<br />

Konfüçyüs’çülük tanrısal varlığı<br />

yadsımayan bütünsel bir<br />

insancılık biçiminde tanımlanabilir.<br />

Kurumlaşmamış ama<br />

Kore, Japonya ve Vietnam<br />

olmak üzere Çin kültürünün<br />

etkisi altında olan bütün Doğu<br />

Asya toplumları arasında yayılmıştır.<br />

Öğretisi: Konfüçyüs’ün öğretileri<br />

de kişiliği gibi doğal, insancıl<br />

ve yalındı. Anahtar kavramı<br />

erdem, sevgi ve yüce gönüllülük<br />

gibi anlamlar taşıyan ren<br />

di. Öğrencilerinin ren’in anlamıyla<br />

ilgili sorularına onun<br />

verdiği kısa cevap “İnsanları<br />

sev” biçimindeydi. Ren, bütün<br />

insanlarda doğuştan vardı.<br />

İnsanlığın özündeki bu tohumu<br />

besleyip büyüterek eksiksiz erdem<br />

boyutuna ulaştırmak bütün<br />

insanların yaşamdaki ortak<br />

öz göreviydi. Ren’in yaşandığı<br />

ilk doğal duygu ana baba sevgisiydi<br />

(Xiao).<br />

Ana baba sevgisi sonraki çağlarda<br />

bazı Konfüçyüs’çüler tarafından<br />

ulusal kült seviyesine<br />

çıkarıldı. Konfüçyüs ren’in yanında<br />

erdem (ta) ve doğruluk<br />

(yi) gibi nitelikleri de vurguluyordu.<br />

Konfüçyüs ayrıca Li ilkesine<br />

de önem veriyordu. Li görgüden<br />

tören ve ayin kurallarına<br />

uygunluğa kadar çok çeşitli<br />

anlamlar taşıyordu. Konfüçyüs<br />

yozlaşan Li’ye canlılık kazandırılmasıyla<br />

ren ahlakına incelik<br />

ve görkem eklenecek, topluma<br />

yeniden düzen kazandırılacaktı.<br />

Gerçekten de Çinliler<br />

Konfüçyüs’çülüğün etkisiyle<br />

toplumsal ilişkilerinde çok belirgin<br />

bir incelik geliştirdiler.<br />

Konfüçyüs’te Platon gibi imparatorların<br />

bilge olmasından<br />

yanaydı.<br />

Konfüçyüs’çülükte katı sosyal<br />

hiyerarşi vardır. Sosyal yapı 5<br />

ana temele dayanır: Hükümdar<br />

ve Başbakan, Baba ve Oğul,<br />

Koca ve Karı, Genç Kardeş<br />

ve Yaşlı Kardeş, Arkadaş ve<br />

Arkadaş. Bu eşleşmelerde yalnız<br />

arkadaşla arkadaş arasında<br />

eşitlik vardır.<br />

Diğerlerin de statü bakımından<br />

aşağıda olan yukarıdakine itaat<br />

eder. Ama yukarıdakinden<br />

adalet beklemek hakkı vardır.<br />

Moral de 5 ana temele dayanır:<br />

İnsanlık, adalet, adet ve<br />

görenekler, bilgi ve inanç. Hiç<br />

kimse kendisine yapılmasını<br />

istemediği şeyi başkasına yapmamalıdır.<br />

Taoculuk: Konfüçyüs’çülüğün<br />

dengeleyicisi ve tamamlayıcısıdır.<br />

Bu düşünce tarzına<br />

göre, evrenin, hükümdarın,<br />

insanoğlunun ve her felsefe<br />

okulunun bir Tao’su yani yolu,<br />

yüce ilkesi vardır. Yüce aklın<br />

Erdemindeyse Mutlak Tao’yu<br />

kavramak ve evrensel Tao’nun<br />

birliğine ulaşmak toplumsal<br />

bir idealdir. Taoculuğun temel<br />

kavramı Tao her şeyin kaynağı<br />

olan mutlak ilktir; tükenmez,<br />

yorulmaz, görülmez, işitilmez.<br />

Yalnızca mistik yolla kavranabilir.<br />

Tao’nun erdemi ya da<br />

gizli gücü olarak varlıklarda<br />

bulunan te (erdem), görünmez<br />

Tao’nun doğadaki her şeyi değiştiren<br />

görünür yanıdır. Evreni<br />

hükümdar değil Tao yönetir.<br />

Taoculukta olaylar akışına bırakılır,<br />

müdahale edilmez.<br />

Çin felsefesinin temel özelliklerinden<br />

olan insanla evren arasındaki<br />

karşılıklılık Taoculukta<br />

çok önemli yer tutar. İnsan küçük<br />

bir evrendir ve bedeninde<br />

evrenin düzenini yaratır, insanı<br />

anlayan evrenin yapısını da<br />

anlar.<br />

Dinsel Taoculukta insanın vücudunun<br />

bütün tanrıları barındırdığına<br />

inanılır ve ölümsüzlüğe<br />

ulaşmak için meditasyonun<br />

yanı sıra yiyecek sınırlamalarına,<br />

nefes kontrolüne, cinsel disipline,<br />

simya ve tılsımlara (fu)<br />

da başvurulur.<br />

Ying Yangların (Ying: Dişi, zayıf,<br />

karanlık, soğuk, pasif, kuzey,<br />

çift rakamlar vb. Yang:<br />

erkek, güçlü, ,aydınlık, sıcak,<br />

aktif, güney, tek rakamlı sayılar<br />

vb) insan vücudunda buluşmalarıyla<br />

ölümsüzlüğe ulaşılabilir.<br />

4 ton gül<br />

yapraðýndan sadece<br />

1 kg gül yaðý elde<br />

edilebildiðini<br />

biliyor muydunuz?

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!