Teori ve Pratik - KurtuluÅ Cephesi Dergisi
Teori ve Pratik - KurtuluÅ Cephesi Dergisi
Teori ve Pratik - KurtuluÅ Cephesi Dergisi
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
koþullardaki deðiþmeler, kendisini, binlerce, milyonlarca yýlda gösterdiði<br />
halde, toplumdaki deðiþmeler bin yýlda, yüz yýlda, on yýlda,<br />
hatta birkaç yýlda, ya da ayda (devrim zamanlarýnda olduðu gibi)<br />
meydana gelir. Materyalist diyalektik görüþe göre, doðadaki baþlýca<br />
deðiþmeler, doðadaki iç çeliþkilerin geliþmesiyle olur. Toplumdaki<br />
baþlýca deðiþmeler de, toplumdaki iç çeliþkilerin, yani üretici güçlerle<br />
üretim iliþkileri arasýndaki çeliþkilerin, sýnýflar arasýndaki çeliþkilerin,<br />
yeni ile eski arasýndaki çeliþkilerin geliþmesiyle olur. [sayfa 30] Bu<br />
çeliþkilerin geliþmesi, toplumu ileri iter <strong>ve</strong> eski toplumun yerine,<br />
yeni toplumun geçmesi süreci baþlar. Materyalist diyalektik, dýþ<br />
nedenleri hiç hesaba katmaz mý? Elbette katar. Materyalist diyalektik,<br />
dýþ nedenleri deðiþmenin koþulu, iç nedenleri ise deðiþmenin<br />
temeli olarak görür. Dýþ nedenler, iç nedenlerin aracýlýðý ile etkili<br />
hale gelir. Uygun bir sýcaklýkta yumurta civci<strong>ve</strong> dönüþür. Ama bir<br />
taþý civciv yapabilecek bir sýcaklýk yoktur, çünkü bu iki þey, aslýnda<br />
farklýdýr. Çeþitli ülkelerin halklarý arasýnda sürekli bir karþýlýklý-etki<br />
vardýr. Kapitalizm, özellikle emperyalizm <strong>ve</strong> proleter devrimi döneminde,<br />
çeþitli ülkeler arasýndaki siyasal, ekonomik <strong>ve</strong> kültürel etki<br />
<strong>ve</strong> karþýlýklý uyarma pek büyük olmuþtur. Ekim Sosyalist Devrimi,<br />
yalnýz Rus tarihinde deðil, dünya tarihinde de yeni bir devir açmýþ,<br />
dünyanýn bütün ülkelerindeki iç deðiþiklikleri etkilemiþ, benzer ama<br />
daha derin bir biçimde de Çin’deki iç deðiþmeler üzerinde etkili<br />
olmuþtur. Bu gibi deðiþiklikler, gene de, Çin’de de öteki ülkelerde<br />
de bir iç gereklilikten doðmuþtur. Ýki ordu savaþa tutuþurlar; birisi<br />
kazanýr, öteki yitirir. Zaferi de, yenilgiyi de iç nedenler belirler. Kazanan,<br />
ya güçlü ya da doðru komuta altýnda olduðu için kazanmýþtýr;<br />
yitiren ya zayýflýðýndan ya da yeteneksiz komuta altýnda olmasýndan<br />
yitirmiþtir; iþte bu iç nedenler yoluyla, dýþ nedenler iþler duruma<br />
gelmiþtir. 1927’de Çin’de, proletaryanýn büyük burjuvazi tarafýndan<br />
yenilmesi, o sýralarda, Çin proletaryasý (yani Çin Komünist Partisi)<br />
içinde bulunan oportünizmden ileri gelmiþtir. Biz, bu oportünizmi<br />
yokedince, Çin devrimi yeniden ilerlemeye koyulmuþtur. Daha sonra,<br />
partide serü<strong>ve</strong>nciliðin türemesi üzerine, Çin devrimi düþmandan<br />
tekrar aðýr darbeler yemiþtir. Bu serü<strong>ve</strong>nciliði yokedince, amacýmýza<br />
doðru yeniden ilerlemeye baþladýk. Siyasal bir parti, devrimi baþarýya<br />
ulaþtýrmak için kendi siyasal çizgisinin doðruluðuna <strong>ve</strong> kendi<br />
örgütünün birliðine gü<strong>ve</strong>nmelidir. [sayfa 31]<br />
Diyalektik dünya görüþü, eski zamanlarda, hem Çin’de, hem<br />
28 Mao Çe-tung<br />
<strong>Teori</strong> <strong>ve</strong> <strong>Pratik</strong>
Change language