Teori ve Pratik - KurtuluÅ Cephesi Dergisi
Teori ve Pratik - KurtuluÅ Cephesi Dergisi
Teori ve Pratik - KurtuluÅ Cephesi Dergisi
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
çeliþkilerin yasasýný incelerken, ilkin çeliþkinin evrenselliði, sonra<br />
da, daha büyük bir özenle çeliþkinin özgüllüðü ele alýnmalý <strong>ve</strong> sonunda<br />
yeniden çeliþkinin evrenselliðine dönülmelidir.<br />
Çeliþkinin evrenselliðinin ya da mutlak olmasýnýn iki anlamý<br />
vardýr. Bunlardan ilki, çeliþkinin, bütün þeylerin geliþme sürecinde<br />
bulunduðu; ikincisi, her þeyin geliþme sürecinde baþtan sona kadar<br />
bir karþýtlar hareketinin var olduðudur.<br />
Engels, “Hareketin kendisi bir çeliþkidir” [20] der. Lenin, karþýtlarýn<br />
birliði yasasýný “... doðanýn (zihin <strong>ve</strong> toplum da dahil) tüm<br />
görüngülerindeki <strong>ve</strong> süreçlerindeki çeliþen, birbirlerini karþýlýklý<br />
dýþtalayan, karþýt eðilimlerin tanýnmasý (keþfedilmesi)” [21] olarak tanýmlar.<br />
Bu görüþler doðru mudur? E<strong>ve</strong>t doðrudur. Þeylerdeki çeliþik<br />
yanlarýn birbirlerine baðýmlýlýðý <strong>ve</strong> bunlar arasýndaki çatýþma, o þeylerin<br />
yaþamýný belirler <strong>ve</strong> geliþmelerini saðlar. Ýçinde çeliþki taþýmayan<br />
þey yoktur; çeliþki olmasaydý hiç bir þey olmazdý.<br />
Çeliþki, basit hareketin (mekanik hareket gibi) esasý olduðu<br />
gibi, ayrýca karmaþýk hareketin de esasýdýr. Engels, çeliþkinin evrenselliðini<br />
þu sözlerle anlatmaktadýr:<br />
“Eðer daha basit mekanik yer deðiþtirme, kendinde<br />
bir [sayfa 33] çeliþki içeriyorsa, maddenin daha yüksek hareket<br />
biçimleri ile organik yaþam <strong>ve</strong> organik yaþamýn geliþmesi,<br />
haydi haydi içerir. ... Yaþamýn, en baþta bir varlýðýn,<br />
her an, hem kendisi hem de bir baþkasý olmasýna dayandýðýný<br />
görmüþtük. Öyleyse yaþam da þeylerin <strong>ve</strong> süreçlerin<br />
kendinde varolan, ara <strong>ve</strong>rmeden ortaya çýkan <strong>ve</strong> çözülen<br />
bir çeliþkidir. Ve çeliþki biter bitmez, yaþam da biter,<br />
ölüm baþgösterir. Ayný biçimde, düþünce alanýnda da<br />
çeliþkilerden kurtulamayacaðýmýzý, <strong>ve</strong> örneðin içerden<br />
sýnýrsýz insaný bilme yeteneði ile, bu yeteneðin dýþardan<br />
hepsi de sýnýrlý, <strong>ve</strong> bilgileri de sýnýrlý olan insanlardaki<br />
gerçek varlýðý arasýndaki çeliþkinin, bizim için, pratik bakýmdan,<br />
hiç olmazsa sonsuz geliþme içinde, sonu olmayan<br />
kuþaklar dizisi içinde çözüleceðini, görmüþtük.<br />
“Yüksek matematiðin baþlýca temellerinden birinin,<br />
[20]<br />
riedrich Engels, Anti-Dühring, “Diyalektik, Nicelik <strong>ve</strong> Nitelik”, Sol Yayýnlarý, Ankara<br />
1977, s. 212.<br />
[21]<br />
V. Ý. Lenin, “Diyalektik Sorun Üzerine”, Marx-Engels-Marksizm, s. 366; Materyalizm<br />
<strong>ve</strong> Ampiryokritisizm, Sol Yayýnlarý, Ankara 1976, s. 413.<br />
30 Mao Çe-tung<br />
<strong>Teori</strong> <strong>ve</strong> <strong>Pratik</strong>
Change language