kastamonu

--- sh:»(K:103) ↓ ----muhafaza ediyor. Ben de Abdülmecid vasıtasıyla ona yazdım ki:Isparta'daki kardeşlerimize yazdığım mektublarda sen dahi birmuhatabımsın, seninle muhabere kesilmemiş diye yazdım.Hüsrev, Re'fet, Rüşdü'nün vaziyetlerini de merak ediyorum. Vebilhassa Hüsrev ne haldedir? Ve Nur fabrikasının sahibi Hâfız Ali rahatmıdır?Umum kardeşlerimize birer birer selâm ediyoruz.* * *Bugünlerde iki ince mes'ele kalbe geldi. Vaktinde kalemealamadım. O vakit geçtikten sonra o ehemmiyetli hakikatlara birer işaretederiz:Birincisi: Kardeşlerimizden birisinin namaz tesbihatında tekâsülgöstermesine binaen dedim: Namazdan sonraki tesbihatlar, tarîkat-ıMuhammediye'dir (A.S.M.) ve velayet-i Ahmediye'nin (A.S.M.) birevradıdır. O noktadan ehemmiyeti büyüktür. Sonra, bu kelimeninhakikatı böyle inkişaf etti: Nasılki risalete inkılab eden velayet-iAhmediye (A.S.M.) bütün velayetlerin fevkindedir; öyle de, o velayetintarîkatı ve o velayet-i kübranın evrad-ı mahsusası olan namazınakabindeki tesbihat, o derece sair tarîkatların ve evradların fevkindedir.Bu sır dahi şöyle inkişaf etti ki:Nasıl zikir dairesinde bir mecliste veyahut hatme-i Nakşiyede birmescidde birbiriyle alâkadar heyet-i mecmuada nuranî bir vaziyethissediliyor. Kalbi hüşyar bir zât, namazdan sonra "SübhanallahSübhanallah" deyip tesbihi çekerken, o daire-i zikrin reisi olan Zât-ıAhmediye Aleyhissalâtü Vesselâm'ın müvacehesinde, yüz milyon tesbihedenler, tesbih elinde çektiklerini manen hisseder; o azamet ve ulviyetle"Sübhanallah Sübhanallah" der. Sonra o serzâkirin emr-i manevîsiyle onaittibaen "Elhamdülillah Elhamdülillah" dediği vakit, o halka-i zikrin ve oçok geniş dairesi bulunan hatme-i Ahmediye Aleyhissalâtü