kastamonu

--- sh:»(K:193) ↓ ----Birincisi: "Bir hâdisede hem insan eli, hem kader müdahalesiolduğundan; insan zahirî sebebe bakıp bazan haksız hükmedip, zulmeder.Kader, o musibetin gizli sebebine baktığı için adalet eder" diye, Risale-iNur'da bir kaide-i esasiyedir.Hem şimdiye kadar Risale-i Nur'un başına gelen hâdiselerde birdest-i inayet, bir vech-i rahmet bulunduğu tecrübelerle sabittir.Bu iki cihette kalbden bir sual çıktı: "Acaba Nur hakkındaki buyeni İstanbul hâdisesinde vech-i adalet ve rahmet nedir?" Hatıra böyle bircevab geldi ki:Risale-i Nur'a, ehl-i ilim ve ehl-i dikkati ciddiyetle bakmaya vetedkik etmeye sevketti. Elbette Risale-i Nur'u tedkik eden bir âlim, insafıvarsa tarafdar olur. Ve Risale-i Nur ülema dairesinde ve İstanbulâfâkında tezahür edecek. İşte vech-i rahmet ve inayet!Amma kader-i İlahînin vech-i adaleti şudur ki:Risale-i Nur'un hakikatıyla ve şakirdlerinin şahs-ı manevîsiyletezahür eden fevkalâde imanî hizmetlerin ehemmiyetli bir kısmını bîçaretercümanına vermek ve ehl-i dünya ve ehl-i siyaset ve avamın nazarındabirinci derece ve hakikat nazarında, imana nisbeten ancak onuncuderecede bulunan siyaset-i İslâmiye ve hayat-ı içtimaiye-i ümmete dairhizmeti, kâinatta en büyük mes'ele ve vazife ve hizmet olan hakaik-iimaniyenin çalışmasına racih gördüklerinden; o tercümana karşıarkadaşlarının pek ziyade hüsn-ü zanları ehl-i siyasete, inkılabcı birsiyaset-i İslâmiye fikrini vermek cihetinde, Risale-i Nur'a karşı hayat-ıiçtimaiye noktasında cephe almak ve fütuhatına mâni' olmak pek kuvvetliihtimali vardı. Bunda hem hata, hem zarar büyüktür. Kader-i İlahî, buyanlışı tashih etmek ve o ihtimali izale etmek ve öyle ümid besleyenlerinümidlerini ta'dil etmek için, en ziyade öyle cihetlerde yardım ve iltihakakoşacak olan ülemadan ve sâdâttan ve meşayihten ve ahbabdan vehemşehriden birisini muarız çıkardı; o ifratı ta'dil edip adalet etti. "Sizekâinatın en büyük mes'elesi olan iman hizmeti yeter" diye bizimerhametkârane o hâdiseye mahkûm eyledi. Sonra lillahilhamd, omuarızı susturdu; o ateşi söndürdü. Fakat münafıklar söndürmemek içinçalışıyorlar.İkinci Nokta: Bu dehşetli ihtikârdan çıkan kaht u galâ ve açlık vezaruret, yaşamak damarını şiddetle yaralandırıyor. Bu yara,