kastamonu

--- sh:»(K:81) ↓ ------eylese, üç cihetle, bu müteaddid manaları bulunan hadîsin, bu zamanaynen bir manasını gösteriyor. Eğer o galib hükûmet netice-i harbikazansa, bu işarî mana dahi bir mana-yı sarih derecesine çıkar. Eğer tamkazanmasa da, yine muvafık bir mana-yı işarîdir.Birinci Cihet: Din-i İsevî'nin hakikîsini esas tutan İsevîRuhanîlerin cemaati ve onlara karşı dinsizliği tervice başlayan cemaattecessüm etseler, bir minare yüksekliğinde bir insanın yanında bir çocukkadar da olamaz.İkinci Cihet: Resmî ilânıyla, Allah'a istinad edip dinsizliğikaldıracağım, İslâmiyet'i ve İslâmları himaye edeceğim diyen birhükûmet yüz milyon küsur iken, dörtyüz milyona yakın nüfusahükmeden bir diğer devlete ve dörtyüz milyon nüfusa yakın ve onunmüttefiki olan Çin'e ve Amerika'ya ve onlar ise zahîr ve müttefikoldukları olan bolşeviklere galibane, öldürücü darbe vuran o hükûmettekimuharib cemaatin şahs-ı manevîsi ile, mücadele ettiği dinsizlerin vetarafdarlarının şahs-ı manevîleri tecessüm etse, yine minare boyunda birinsana nisbeten küçük bir insanın nisbeti gibi olur. Bir rivayette, "Deccaldünyayı zabteder" manası; ekseriyet-i mutlaka ona tarafdar olurdemektir. Şimdi de öyle oldu.Üçüncü Cihet: Eğer Küre-i Arz'ın dört kıt'aları içinde (Haşiye)en küçüğü olan Avrupa'nın ve bu kıt'anın da dörtte biri olmayan birhükûmetin memleketi; ekser Asya, Afrika, Amerika, Avusturalya'ya karşıgalibane harbederek Hazret-i İsa'nın vekaletini dava eden bir devletleberaber dine istinad edip çok müstebidane olan dinsizlik cereyanlarınakarşı semavî paraşütlerle muharebe ve mücadele eden o hükûmet ileötekilerin şahs-ı manevîleri insan suretine girse; ceridelerin eskiden beriyaptıkları gibi, devletlerin kuvvetlerini ve hükûmetlerin derecelerinigöstermek nev'inden o manevî şahıslar dahi rûy-i zemin ceridesinde, buasır sahifesinde birer insan suretinde tersim ve tasvirleri gibi temessületseler; aynen ve tam tamına hadîs-i şerifin mu'cizane ihbar-ı gaybînev'inden beyan ettiği hâdise-i âhirzamanın müteaddid manalarından tambir manası çıkıyor. Hattâ şahs-ı İsa'nın (A.S.) semavattan nüzulüişaretiyle bir mana-yı işarîsi olarak, Hazret-i İsa'yı (A.S.) temsil ederekve namına hareket eden bir taife dahi, şimdiye kadar işitilmemiş vegörülmemiş(Haşiye): Avusturalya nazara alınmamış.