11.07.2015 Views

(IAHR)'nin Dinler Tarihi Metodolojisine Kurumsal ... - Düşünce Tarihi

(IAHR)'nin Dinler Tarihi Metodolojisine Kurumsal ... - Düşünce Tarihi

(IAHR)'nin Dinler Tarihi Metodolojisine Kurumsal ... - Düşünce Tarihi

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

(<strong>IAHR</strong>)’nin <strong>Dinler</strong> <strong>Tarihi</strong> <strong>Metodolojisine</strong> <strong>Kurumsal</strong> Katkısıproblemlerin çözümüne yönelik pratik adımlar, 1960 yılında<strong>IAHR</strong>’nin X. Genel Kongresinin yapıldığı Marburg’da atılmıştır. Buradayapılan toplantı sırasında Din Fenomenoloğu Jouco C. Bleeker,<strong>Dinler</strong> <strong>Tarihi</strong>’nin kargaşa içindeki metodolojik geleceğine dair çokönemli bir tebliğ vermiştir. Bleeker, bu tebliğinde din fenomenlerinindeğerinin, ancak din kavramının aşkın gerçekliğin tahakkukuolarak anlaşılmasıyla bilinebileceğini, bundan dolayı Doğu Batıarasındaki anlayış farklılıklarının metodolojiye olumlu katkılar olarakdüşünülmesi gerektiğini savunmuştu 49 . Bleeker, bu anlamda,kurumsal bir yapı içinde gelişen bir disiplin olarak <strong>Dinler</strong> <strong>Tarihi</strong>’ningelecekteki görevini şöyle özetler; <strong>Dinler</strong> <strong>Tarihi</strong>, teolojinin değil beşeribilimlerin bir dalıdır ve uluslararası bir siyaset güder. <strong>Dinler</strong> tarihi öncelikliolarak kendi kültürel vazifesine daha fazla duyarlı olmalıdır. Hatta budisiplin, dinlere ait meselelere karşı sırtını dönmemeli ve beklenen muhtemelkatkısını derhal yapmalıdır. Ona göre bu beklentiler, a. Gerçek birdinin nasıl olduğunun ayrımını yapmakla, b. <strong>Dinler</strong>in tiplerini teşhisedip onların değerlerini belirlemekle hatta gelecekteki değeriniönceden kestirmekle veya hangi ideolojik unsurlara bağlı olabileceğiniaraştırmakla, c. Dinin çağdaş ve gelecekteki değerini belirlemekleyani dinde neyin öze ait neyin ait olmadığını belirlemekle, d.<strong>Dinler</strong> arasındaki sempati ve hoşgörüye dayalı anlayışı geliştirmeklegerçekleştirilebilir 50 .Bleeker’e akademik cevap bir ara <strong>IAHR</strong> yönetiminde genel sekreterlikde yapacak olan İsrailli R. J. Zwi Werblowsky’den gelmiştir.O, <strong>Dinler</strong> <strong>Tarihi</strong> metodolojisi içinde Doğu/Batı şeklinde sözde birayırıma karşı çıkacaktır. Werblowsky, <strong>Dinler</strong> <strong>Tarihi</strong> ÇalışmalarındaTemel Asgari Şartlar başlığını taşıyan ve Eliade dahil başlıca önemli<strong>Dinler</strong> Tarihçilerinin de imza attığı 51 Bir deklarasyon yayınlamış vebu deklarasyon, <strong>Dinler</strong> Tarihçiler arasında geniş yankılar bulmuş-49C. Jouco Bleeker, “Future Task of the History of Religions”, NumenInternational Review for the History of Religions, 7 ( 1960), 227.50Bleeker, 230-233.51Deklarasyona imza atan bazı bilim adamları şunlardır; Erwin RamsdellGoodenough, Joseph Kitagawa, R. C. Zaehner.51MİLEL VE NİHALinanç–kültür–mitoloji

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!