(IAHR)'nin Dinler Tarihi Metodolojisine Kurumsal ... - Düşünce Tarihi

(IAHR)’nin Dinler Tarihi Metodolojisine Kurumsal Katkısı“din”, antik çağlardan günümüze kadar tartışmalarla dolu bir kavramlaşmatarihçesine sahiptir 82 .Bianchi, bu toplantıda IAHR’nin isminin değiştirilmesine yönelikbilhassa Batılı meslektaşlarından gelen yoğun baskı ve isteklerlekarşılaşmış ve kişisel çabalarıyla bunun önüne geçmişti. Ancak üçyıl sonra (1993) yapılan Paris bölgesel toplantısında, bu konudatekrar yoğun tartışmalar yaşanmıştı. Hatta katılımcılar, Paris’tekitoplantıda IAHR’nin adının Dinlerin Bilimsel Araştırılması Cemiyeti(The International Association for the Acamedic Study of Religions)şeklinde değiştirilmesi için oylama yapılmasını teklif etmiş ve neticedebüyük çoğunluk, ismin değişmesi lehinde oy kullanmış vebundan cesaret alan Avrupalı katılımcılar, isim değişikliğini bizzatIAHR’nin 1995’de yapılacak Mexcio City Genel Kongresi gündeminetaşımayı kararlaştırmışlardı. Ancak hemen şunu belirtelim kiMexico City Kongresi sırasında IAHR’nin başkanlığına seçilenMichael Pye, 1993 Paris bölgesel toplantısı sırasında genel sekreterolarak görev yapıyordu ve bu konuda tarafsız kalmayı tercih etmişti83 .Neticede isim değişikliği teklifi tüm sıcaklığıyla Avrupalıilimadamları tarafından Mexico City gündemine taşınmış ve buradahararetli tartışmalara yol açmıştır. Ancak Kore, Hindistan, Japonyave Çin gibi Asya ülkelerinden gelen bilim adamları bu teklifi büyük82Ugo Bianchi, “The Notion of “Religion”, Comparative Research SelectedProceedings of the XVI th Congress of the International Association for the Historyof Religions, IX-X.83Pye, Mexico City Kongresi açılış konuşmasında, 1993’de Paris’te yapılanIAHR Yönetim Kurulu Toplantısı sırasında cemiyetin isim değişikliğiningündeme geldiğini ve burada ağırlıklı görüşün ismin değişmesinin tavsiyeedilmesi olarak çıktığını belirtir.bu tavsiye Genel Kurul’a bir nihai kararolarak intikal ettiğini, büyük ilgi gördüğünü ve artık oylanmasını gerektiğinisöyler; Michael Pye, “Opening Speech”, Religion and Society –Mexico City5-12 August 1995, ed. Yolotl Gonzalez Torres, Michael Pye, England 2003,19-20.; burda şunu hemen belirtelim ki oylama sonucunda ismin yerindekalması benimsenmişti. Ancak yine de Amerikalı ve Avrupalı Dinler Tarihçiler,kendi yerel cemiyetlerinde isim değişikliklerine gitmişlerdir.63MİLEL VE NİHALinanç–kültür–mitoloji