"Səməd Vurğun - Aşıq Şəmşir dastanı"
Filoloji-elmi tədqiqat əsəri
Filoloji-elmi tədqiqat əsəri
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
tinin tanınmış nümayəndələrindən biri olan <strong>Aşıq</strong><br />
<strong>Şəmşir</strong>in böyüklüyü, əgər deyilənlərə inansaq,<br />
qırxdan çox şagird yetişdirməsi, çox sayda dastan<br />
ifa etməsində, yeni dastan yaratmasında, aşıq<br />
şeirində özünəməxsus yol aça bilməsindədir.<br />
<strong>Aşıq</strong> <strong>Şəmşir</strong> həm şəxsiyyəti, həm də mənəviəxlaqi<br />
cəhətləri ilə mükəmməl bir aşıq, söz və<br />
saz bilicisi kimi Qurbanidən, <strong>Aşıq</strong> Abbasdan,<br />
<strong>Aşıq</strong> Valehdən, Xəstə Qasımdan, <strong>Aşıq</strong> Ruhsa -<br />
tidən, <strong>Aşıq</strong> Alıdan, <strong>Aşıq</strong> Şenlikdən, <strong>Aşıq</strong> Ələs gər -<br />
dən, <strong>Aşıq</strong> Sümanidən, <strong>Aşıq</strong> Hüseyn Bo zal qanlıdan<br />
sonra aşıq sənətinin zirvələrindən sayılmağa<br />
haqq etmişdir.<br />
Folklorumuz, aşıq sənətimiz üçün bir böyük<br />
problem də fakelor məsələsidir (Bax. Bayat F.<br />
“Fakelor-folklor qarşıdurması və fakelorçuluq<br />
haqqında”, Dədə Qorqud. 2008/2, s.71-80). Nə<br />
qədər ki folkloru fakelordan, süni dastanı təbii -<br />
dən fərqləndirə bilmirik, dastan “yaratmaq ən -<br />
ənə si” davam edəcək. Ancaq bu meyl mənfi<br />
tərəfləri ilə bərabər müsbət özəlliyə də sahibdir.<br />
Sadəcə, meyil xəstəliyə dönüşdükdə qorxulu<br />
olur. “<strong>Səməd</strong> <strong>Vurğun</strong>–<strong>Aşıq</strong> <strong>Şəmşir</strong> dastanı” ən -<br />
ənə vi dastanlarımıza uyğunlaşdırılmağa çalışılsa<br />
da, əslində, iki sənətkarın müxtəlif vaxtlarda<br />
18
Change language