№11_ (1)

| СОЮЗНОЕ ГОСУДАРСТВО | НОЯБРЬ | 2014
НАСЛЕДИЕ
93
вещи в национальных
культурах, которые являются
святынями,
это уже выходит за
пределы искусства,
их хорошо бы иметь
«на месте». Такие
предметы есть и у
России, и у Беларуси.
Реституция – такая
вещь, что как только
начнёшь реституировать,
то пожалуйста: вот белорусский
музей и в нём много вещей, которые
были переданы после войны из Эрмитажа.
Нам что, обратно их, что ли,
забирать? Надо находить формы. Вот
в Гомеле сохранилась замечательная
коллекция Паскевича. В Эрмитаже
его портрет висит в фельдмаршальском
зале. У нас есть часть его коллекции
из дворца Паскевича в Петербурге.
Можно придумать, как всё это
вместе показывать, а не пытаться собрать
в одном месте, чтобы было или
там, или здесь.
Некоторые белорусские СМИ и
интернет-ресурсы расценили слова
Пиотровского так: мол, он не хочет
возвращать из Эрмитажа сокровища,
по праву принадлежащие белорусскому
народу. А ведь в начале
Великой Отечественной войны из
местных музеев якобы вывозились
в Россию коллекции – подальше от
фашистов. Назад почти ничего не
вернулось.
– В Эрмитаж никакие ценности
из Беларуси не вывозились, – категорично
ответили в пресс-службе
музея. – Подумайте: идёт война, мы
сами свою коллекцию отправляем
вглубь страны – кому придёт в голову
везти что-то ценное из Минска
или Могилёва в Ленинград? Везли за
Волгу, на Урал. У нас в Эрмитаже белорусских
вещей нет.
Слова своего директора сотрудники
музея объяснили просто: Пиотровский
всегда был категорическим
и последовательным противником
реституций и выступает за единство
и сохранность сложившихся коллекций.
Так что ничего нового он,
собственно, на белорусском телевидении
не сказал. И отвечал он не
столько за Эрмитаж, сколько за все
музеи страны.
Неизвестный мастер XVII в.
Медаль с портретом Луизы
Каролины Радзивилл.
Лицевая и оборотная
сторона
Директор
Государственного
Эрмитажа
Михаил Пиотровский
Действительно, Михаил Пиотровский
никогда не делал секрета
из своего видения музейного дела.
По его мнению, есть музеи, главное
предназначение которых – собирать
предметы, характерные для своего
края, составляющие национальную
гордость и славу. И есть музеи
универсальные, в которых хранятся
высшие достижения искусства, шедевры,
причём со всего мира. Чтобы,
придя в такой музей, посетитель
мог познакомиться со всей мировой
культурой. Эрмитаж – из таких. Поэтому
говорить о национальной принадлежности
его экспонатов нельзя.
Иначе придётся отдавать полотна
Рафаэля и Леонардо да
Винчи Италии, Рубенса
и Ван Дейка – Нидерландам,
Веласкеса –
Испании, Матисса
и Дега – Франции.
А назад требовать
Шишкина, Рублёва,
Флоренского, Айвазовского.
Но тогда
крупнейшие российские
музеи из универсальных
превратятся в краеведческие.
И, кстати, кому в таком
случае принадлежит Марк Шагал?
Витебску? Петербургу? Парижу?
Нью-Йорку? Во всех этих городах художник
жил и творил.
Возвращение святынь
Белорусы не один десяток лет
ищут по всему миру свои культурные
ценности. В начале 90-х этим
в основном занимались энтузиасты
из общественной организации
«Вяртанне» («Возвращение»). Но в
2009 го ду дело вышло на государственный
уровень: при Совете Министров
республики создали комиссию
по выявлению, возвращению,
совместному использованию и
введению в научный и культурный
оборот национальных культурных
ценностей, оказавшихся за пределами
страны.
Есть и крупные успехи. Например,
в 2003 году удалось найти
Слуцкое Евангелие XVI века – знаменитый
памятник белорусской
письменности, считавшийся утраченным
после Великой Отечествен-
К У Л Ь Т У Р А