Richard Schechner - Divadlo.cz
Richard Schechner - Divadlo.cz
Richard Schechner - Divadlo.cz
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
046-059_Hlavica 19.11.2009 18:33 Stránka 49<br />
orii povaÏuje za více vûdeckou a objektivizující a ménû “protekcionistickou”,<br />
ponûvadÏ se vûnuje v‰em performanãním<br />
aktivitám stejnû a odmítá uznat jakoukoli v˘jimeãnost tradiãního<br />
divadla.<br />
III.<br />
Environmentální divadlo v‰ak nebylo pro <strong>Schechner</strong>a<br />
jen teoretick˘m konstruktem, n˘brÏ souãasnû bylo také tvÛrãí<br />
metodou, kterou se snaÏil uplatÀovat ve sv˘ch inscenacích.<br />
JiÏ od sv˘ch studií se snaÏil spojovat teoretické uvaÏování<br />
o divadle s praktickou tvorbou. Jeho spoluúãast v nûkolika<br />
studentsk˘ch divadlech nebyla niãím v˘jimeãná, jinak tomu<br />
v‰ak bylo po <strong>Schechner</strong>ovû nástupu na Tulane University.<br />
Právû v dobû jeho pfiíchodu do Tulane vznikalo v nedalekém<br />
New Orleans divadelní sdruÏení, jeÏ se záhy stalo v˘znamn˘m<br />
v celoamerickém kontextu. Jmenovalo se Free Southern<br />
Theatre a jeho vznik byl silnû provázan˘ s americk˘m hnutím<br />
za obãanská práva. Soubor bezplatnû úãinkoval ve mûstech<br />
i na vesnicích, ve ‰kolách, kostelech i na plantáÏích. Byl kulturním<br />
kfiídlem aktivistické organizace Student Non-Violent<br />
Coordinating Committee a podporoval a propagoval její cíle<br />
– vzdûlávání a integraci ãern˘ch obyvatel. Dnes by se fieklo,<br />
Ïe to bylo “divadlo v sociální akci”.<br />
Mimo mnoha problémÛ ideologick˘ch, rasov˘ch a politick˘ch<br />
se soubor pot˘kal také s jedním konkrétním problémem<br />
ryze divadelním. Jeden ze zakladatelÛ souboru John O’Neal si<br />
v dobovém ãlánku stûÏoval: “Je zde hrozn˘ nedostatek her, jeÏ<br />
by vyrÛstaly ze zku‰enosti ãern˘ch obyvatel na‰í zemû. [...] Je<br />
zde nûkolik her od ãern˘ch nebo o ãern˘ch. Ale z tûch, které nebyly<br />
psány bíl˘mi, je vût‰ina psána pro bílé diváky...” 13 V tomto<br />
okamÏiku zakladatelé souboru oslovili <strong>Richard</strong>a <strong>Schechner</strong>a,<br />
v té dobû jiÏ profesora dramatu na Tulane University, s Ïádostí<br />
o pomoc. <strong>Schechner</strong> se brzy aktivnû zapojil do ãinnosti Free<br />
Southern Theatre jako dramaturg, odborn˘ konzultant i jako re-<br />
Ïisér. Ne v‰ichni ãlenové souboru v‰ak byli s jeho názory spokojeni.<br />
Jeden z nich pozdûji vzpomíná: “<strong>Schechner</strong> od poãátku<br />
chápal divadlo v bûÏném bílém, stfiedostavovském v˘znamu.<br />
Mnohokrát doporuãoval vedení Free Southern Theatre, aby<br />
hráli ‘klasiky’ a ‘souãasné klasiky’, aÈ uÏ to znamená cokoli.” 14<br />
Interkulturalismus klade spoustu otázek a nenabízí jednoduché<br />
odpovûdi. Faktem je, Ïe <strong>Schechner</strong> po dvou letech<br />
spolupráce i konfliktÛ soubor opustil. I tato pomûrnû krátká<br />
doba jej v‰ak pravdûpodobnû velmi poznamenala. Poprvé,<br />
sám syn ze zámoÏné stfiedostavovské rodiny a bohatého severu<br />
USA, se zde “na vlastní kÛÏi” setkal s jinakostí: ãernochy,<br />
bídou, obtíÏnostmi souÏití rÛzn˘ch kultur, “lokálností” a omezeností<br />
“bílé” kultury i s politick˘m bojem: “Obãas se stávalo,<br />
Ïe do sálu vtrhli ozbrojení bílí rasisté a usadili se v prvních<br />
fiadách, aby diváky zastra‰ili.” 15 Souãasnû v‰ak také byl svûdkem<br />
toho, jak ãerno‰ské publikum spontánnû reagovalo na divadelní<br />
pfiedstavení, Ïivû diskutovalo o tématech her a proÏívalo<br />
osudy jejich hrdinÛ. Pro slu‰ného hocha uvyklého na<br />
akademické reakce “bílého” publika to musel b˘t ‰ok. Zfiejmû<br />
poprvé v Ïivotû si zde uvûdomil, Ïe divadlo mÛÏe b˘t i nûãím<br />
jin˘m neÏ “jen” umûním. Îe mÛÏe b˘t provokující plnohodnotnou<br />
souãástí Ïivota a skuteãn˘m dialogem s publikem.<br />
Je-li jedním z kofienÛ <strong>Schechner</strong>ova chápání divadla politick˘<br />
aktivismus ‰edesát˘ch let, pak tím druh˘m je umûlecká<br />
avantgarda. Po spí‰e neúspû‰ném pÛsobení v Free Southern<br />
Theatre se <strong>Schechner</strong> rozhodl dûlat experimentální umûní.<br />
Skupinu New Orleans Group zaloÏil v roce 1965 spoleãnû s malífiem<br />
Franklinem Adamsem a skladatelem Paulem Epsteinem.<br />
První pfiedstavení souboru byla ovlivnûna tvorbou Allana<br />
Kaprowa a Johna Cage. Pod vlivem jejich my‰lenek pfiipravila<br />
New Orleans Group happeningu podobné pfiedstavení 4/66, které<br />
uvedli dvakrát v dubnu roku 1966. Bylo spojením her, náhodné<br />
hudby, pfiipraven˘ch scének a “rituálÛ”. Pfiedstavení zvolna<br />
spûlo k vybrání jednoho diváka, jenÏ byl svleãen a vykoupán<br />
ve vanû naplnûné koupací pûnou, na jejímÏ dnû v‰ak bylo bláto.<br />
Pfiedstavení 4/66 mûlo peãlivû pfiipraven˘ scénáfi, hrané a improvizované<br />
ãásti mûly pfiesnû vymezené místo, svÛj jasn˘ zaãátek<br />
i konec. Na nûkolika místech mûli diváci prostor, aby se<br />
zapojili do hry, napfiíklad hráli na hudební nástroje, váleli velké<br />
koule z papíru po místnosti ãi navzájem soutûÏili v rÛzn˘ch<br />
hrách. Pozdûji <strong>Schechner</strong> vzpomíná: “Pfiedstavení 4/66 bylo<br />
prvním, v nûmÏ jsem vyzval diváky, aby dûlali v divadle nûco jiného,<br />
neÏ jen koupili lístek, sedûli ti‰e, smáli se uprostfied a tleskali<br />
nakonec.” 16<br />
I v dal‰ích inscenacích souboru tvÛrci experimentovali<br />
s prostorem a ãasem divadelního pfiedstavení, moÏnostmi spoluúãasti<br />
divákÛ, prolínáním reality pfiedstavení s realitou prostfiedí<br />
ãi improvizacemi. V tomto období si <strong>Schechner</strong> zahrával<br />
se v‰emi moÏnostmi osvobození divadla z konvenãních forem<br />
a v˘sledkem tûchto pokusÛ byl v˘‰e zmiÀovan˘ <strong>Schechner</strong>Ûv<br />
esej Six Axioms for Environmental Theatre. V roce 1996 <strong>Schechner</strong><br />
vzpomíná na zrod pojmu takto: “Nerozli‰ovali jsme jevi‰-<br />
49
Change language