Στο βιβλlo αυτό περιλαμβάνονται δύο - Όλα για τα κινέζικα!
Στο βιβλlo αυτό περιλαμβάνονται δύο - Όλα για τα κινέζικα!
Στο βιβλlo αυτό περιλαμβάνονται δύο - Όλα για τα κινέζικα!
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ολόκληρο κράτος γίνε<strong>τα</strong>ι στοργικό και από την επιεικήσυμπεριφορά της, όλο το κράτος γίνε<strong>τα</strong>ι επιεικές' από τηφιλοδοξία και τη μοχθηρία ενός ανθρώπου, όλη ηπολιτεία μπορεί να οδηγηθεί σε αν<strong>τα</strong>ρσία και ανα<strong>τα</strong>ραχή.Τέτοια είναι η φύση της επιρροής. Αυτό επαληθεύει τορητό, «Η τάξη μπορεί να κα<strong>τα</strong>ρρεύσει από μια απλήκα<strong>τα</strong>δίκη' μια πολιτεία μπορεί να εδραιωθεί από έναμόνοάτομο».Ο Γιάο και ο Σουν 8Ο κυβέρνησαν το βασίλειο μεανθρωπιά και ο λαός τους ακολουθούσε. Ο Τζιε και οΤζόου 81 κυβέρνησαν το βασίλειο με τη βία και ο λαόςτους ακολουθούσε. Οι δια<strong>τα</strong>γές που έδιναν ή<strong>τα</strong>ν αντίθετεςμ' αυτά που του άρεσαν, γι' <strong>αυτό</strong> κι ο λαός δεν τιςεκτελούσε. Συνεπώς ο κυβερνήτης οφείλει να κατέχεικαλές ιδιότητες και μόνο έτσι να τις προσδοκάει από τολαό. Δεν πρέπει να έχει άσχημες ιδιότητες και μόνο έτσιμπορεί να προσδοκάει ότι δεν θα υφίσ<strong>τα</strong>ν<strong>τα</strong>ι στο λαό.Αυτός που, ασχολούμενος με τους άλλους, δεν δίνεισημασία στο χαρακτήρα του και στις επιθυμίες του, ποτέδεν μπορεί να τους καθοδηγήσει.Έτσι βλέπουμε πως η διακυβέρνηση της πολιτείαςεξαρτά<strong>τα</strong>ι από την <strong>τα</strong>κτοποίηση της οικογένειας.<strong>Στο</strong> Βι8λίο των Ωδών αναγράφε<strong>τα</strong>ι, «Η ροδακινιά, πόσοντελικάτη και πόσο κομψή είναι· πόσο άφθονο είναι τοφύλλωμά της! Αυτό το κορίτσι πάει στο σπίτι του άντρατης. Θα <strong>τα</strong>κτοποιήσει τέλεια το νοικοκυριό»82. Ας <strong>τα</strong>κτο-80. Ο Γιάο (2357-2258 πΧ) και ο Σουν (2258-2206 π.Χ.) ή<strong>τα</strong>ν αυτοκράτορεςστη Χρυσή Εποχή της αρχαίας Κίνας.81. Σε αντιπαράθεση με τους Γιάο και Σουν, έχουμε τους τυράννουςΤζιε (1818-1766 πΧ) και Τζόου Σιν (1231-1125 πΧ), οι οποίοι ή<strong>τα</strong>νσκληροί και ανελέητοι και ο λαός τους ακολουθούσε μόνο από φόβο.82. Η ωδή αυτή εξυμνεί τη γυναίκα του βασιλιά Ουέν (1231-1135 πΧ)και την αγαθή επιρροή που εκπορευό<strong>τα</strong>ν από την οικογενειακή ευτυχίατους. Η ίδια η ροδακινιά είναι ένα σύμβολο αθανασίας.82ποιηθεί καλά το σπίτι και έπει<strong>τα</strong> ο λαός της πολιτείαςμπορεί νακαθοδηγηθεί.<strong>Στο</strong> Βι8λίο των Ωδών αναγράφε<strong>τα</strong>ι, «Μπορούν καιεκπληρώνουν <strong>τα</strong> καθήκοντά τους προς τους πρεσβύτερουςαδελφούς τους. Μπορούν και εκπληρώνουν <strong>τα</strong>. δλ' 830καθήκον<strong>τα</strong> προς τους νεωτερους α ε φους τους» .πρίγκιπας ας εκπληρώνει <strong>τα</strong> καθήκοντά του προς τουςπρεσβύτερους και τους νεώτερους αδελφούς του καιτότε μπορεί να οδηγήσει την πολιτεία.<strong>Στο</strong> Βι8λίο των Ωδών αναγράφε<strong>τα</strong>ι, «Στη συμπεριφοράτου δεν υπάρχει κανένα λάθος' διορθώνει όλους τουςανθρώπους της πολιτείας!» ΝαΙ. Ό<strong>τα</strong>ν ο ηγεμόνας σανπατέρας, γιος και αδελφός είναι ένα πρότυπο, τότε ολαός τον μιμεί<strong>τα</strong>Ι.Αυτό εννοεί η φράση, «Η διακυβέρνηση της πολιτείαςεξαρτά<strong>τα</strong>ι από την <strong>τα</strong>κτοποίηση της οικογένειάς του».Το ένατο Κεφάλαιο του Σχολίου εξηγεί την <strong>τα</strong>κτοποίησητης οικογένειας και τη διακυ8έρνηση της πολιτείας,ΚΕΦΑΛΑΙΟ 10* *Αυτό που εννοούν <strong>τα</strong> λό<strong>για</strong>, «<strong>για</strong> να γίνει η χώραειρηνική και ευτυχισμένη, πρέπει οι πολιτείες να κυβερνιών<strong>τα</strong>ισωστά», είναι το εξής: Ό<strong>τα</strong>ν ο κυβερνήτηςσυμπεριφέρε<strong>τα</strong>ι στους γονείς του, όπως θα έπρεπε νατους συμπεριφέρε<strong>τα</strong>ι, τότε ο λαός αποκτά την υικήευσέβεια, Ό<strong>τα</strong>ν ο κυβερνήτης συμπεριφέρε<strong>τα</strong>ι στουςπρεσβύτερους αδελφούς του, όπως θα έπρεπε να τουςσυμπεριφέρε<strong>τα</strong>ι, τότε οι νεώτεροι μαθαίνουν την υπο<strong>τα</strong>-83. Η ωδή αυτή τραγουδιό<strong>τα</strong>ν σε γιορτές που διοργάνωνε ο αυτοκράτοραςπρος χάρη των πριγκίπων και εξυμνεί τις αρετές τους.83
Change language