Kitabı yüklə - Kitabxana

-Bəzi məsələlərdə, təbii ki, bu nöqteyi-nəzər özünü doğrultmur. Məsələn, okeanda üzəndə,yaxud Günəş tutulması haqqında qabaqcadan xəbər verəndə Yerin Günəş ətrafında fırlanmasını, eləcədə ulduzların bizdən milyon kilometrlərlə uzaq olmasını demək daha sərfəlidir. Burada qəribə nə varki? Bəlkə, düşünürsünüz ki, ikili astronomiya yaratmaq çox çətin məsələdir? Bizə lazımlılıqdərəcəsindən asılı olaraq ulduzlar yaxında, yaxud uzaqda yerləşə bilərlər. Bəlkə, riyaziyyatçılarımızınbu işin öhdəsindən gələ bilməyəcəklərini fikirləşirsiniz? O zaman, görünür, ikifikirlilik haqqındakıtəlimi unutmusunuz?Uinston çarpayıya daha bərk sıxıldı. Nə deyirdisə, ani cavab dəyənək kimi başına enirdi. Ammahələ də ağlıni itirmədiyinə inanırdı. İnanırdı. İnsan şüurundan kənarda heç nəyin mövcud olmadığıfikrinə gəldikdə isə... Yəqin ki, onun da həqiqətə uyğun gəlmədiyini sübut etmək üçün hansısa yollarvar. Məgər uzun illər bundan əvvəl belə yanaşma tərzinin yanlışlığı sübuta yetirilməyibmi? Həttaxüsusi nəzəriyyə də vardı. Uinston indi yadına sala bilmirdi.Xəfif təbəssüm yuxarıdan aşağı Uinstonu süzən O`Brayenin ağzının kənarlarındakı qırışları birbalaca dərinləşdirdi.-Artıq sizə demişəm, Uinston, metafizika baxımından o qədər də güclü deyilsiniz. Yadınızasalmaq istədiyiniz termin solipsizm adlanır. Lakin yanılırsınız. Mənim haqqımda danışdığım solipsizmdeyil. Əgər bilmək istəyirsinizsə, kollektiv solipsizm deyil. Tamamilə fərqli bir şeydir, bəlkə də,solipsizmin əksidir. Lakin biz mövzudan uzaqlaşdıq. – O`Brayen indi tamamilə fərqli tonda danışırdı. –Əsl hakimiyyət, uğrunda gecə-gündüz vuruşğumuz hakimiyyət əşyalar üzərində deyil, insan üzərindəkihakimiyyətdir. – O susdu, sonra qabiliyyətli şagirdini sınağa çəkən müəllim kimi soruşdu:-Uinston, bir insan başqası üzərində hakimiyyətini necə təmin edir?Uinston fikrə getdi.-Ona əzab verməklə, – dedi.-Doğrudur! Ona əzab verməklə. Sadəcə itaət yetərli deyil. Əgər bir insan əzab çəkmirsə, özünündeyil, sizin iradənizi yerinə yetirdiyinə necə əmin ola bilərsiniz? Hakimiyyətin mahiyyəti əzab verməkvə alçaltmaqdadır. İnsanların şüurunu parçalayıb dağıtmaqda və onları təzədən özünün istədiyi kimiyapışdırıb düzəltməkdədir. İndi necə bir dünya qurmaq istədiyimizi anlayırsınızmı? Bizim qurduğumuzdünya köhnə islahatçıların xəyallarında canlandırdıqları səfeh hedonist utopiyaların tam əksi olacaq. Buqorxu, xəyanət və işgəncə dünyası olacaq, tapdalayanların və ayaq altda qalıb əzilənlərin dünyasıolacaq, insanın kamilləşdikcə daha da amansızlaşdığı dünya olacaq! Bizim qurduğumuz dünyadatərəqqi yalnız iztirabların daha da artırılmasına xidmət edəcək. Köhnə sivilizasiyalar məhəbbət vəədalət hissinə arxalandıqlarını əllərində bayrağa çevirmişdilər. Bizim sivilizasiya isə nifrətə əsaslanır.Bizim dünyamızda qorxu, qəzəb, təntənə və özünüməhvdən başqa, heç bir hiss olmayacaq. Qalan nə