agkyra_80_2014
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Η Φιλανθρωπία τοῦ Θεοῦ<br />
καί τό ἀφιλάνθρωπον τῶν χριστιανῶν<br />
Ἀρχιμ. Δοσιθέου Κανέλλου,<br />
Ἡγουμένου Ἱ. Μονῆς Παναγίας Τατάρνης Εὐρυτανίας<br />
Σεβασμιώτατε δέσποτα, ἀγαπητοὶ καὶ σεβαστοὶ<br />
ἐν παντὶ ἀδελφοὶ καὶ συλλειτουργοί,<br />
ἀγαπη τὸν χριστεπώνυμον<br />
πλήρωμα τῆς ὡραίας αὐ τῆς πόλεως τῆς<br />
Ἀνατολικῆς Κρήτης, θὰ προσπαθήσω ἀπόψε<br />
νὰ σᾶς ὁμιλή σω γιὰ τὴν φιλανθρωπία τοῦ<br />
Θεοῦ, καὶ γιὰ τὸ ἐν πολλοῖς ἀφιλάνθρωπον<br />
ἡμῶν τῶν τωρινῶν Χριστιανῶν.<br />
Ἀφορμὴ γιὰ αὐτὴν τὴν ὁμιλία μοῦ δίδει ἕνα<br />
παλαιότερο συμβάν. Μί λησα πρό τινων χρόνων<br />
σὲ κάποια πόλι γιὰ τὴν φιλανθρωπία τῶν<br />
Τριῶν Ἱεραρχῶν. Στὸ τέλος τῆς ὁμιλίας ἕνας<br />
σημαίνων πολιτικὸς μοῦ εἶπε: «Καλὸν εἶναι νὰ<br />
μὴ μιλᾶμε γιὰ φιλανθρωπία, εἶναι ὑποτιμητικό.<br />
Νὰ μιλᾶμε γιὰ ἀλληλεγγύη». Τοῦ ἀπαντῶ:<br />
«Ἐμεῖς σὰν Χριστιανοὶ πιστεύουμε στὴν ἄπειρη<br />
φιλανθρωπία τοῦ Θεοῦ. Καὶ ἐξ αὐτῆς,<br />
κατὰ μίμησιν, ἀσκοῦμε τὴν φιλανθρωπία<br />
χωρὶς προσδοκίαν ἀνταλλάγματος πρὸς τοὺς<br />
ἀδελφούς μας ἀνεξαρτήτως χρώματος, φυλῆς,<br />
θρησκείας· πρὸς πάντας».<br />
Πόσο πέφτουν ὅμως ἔξω, αὐτοὶ ποὺ συγχέουν<br />
τὴν φιλανθρωπία, μὲ τὴν ἀλληλεγγύη!<br />
Καὶ πόσο κάνουν λάθος αὐτοὶ ποὺ θεωροῦν<br />
τὴν λέξι καὶ τὴν ἔννοια τῆς φιλανθρωπίας ὡς<br />
κάτι τὸ ὑποτιμητικό! «Ἀλληλεγγύη» εἶναι λέξις<br />
ποὺ δὲν ἀπαντᾶται στὴν ἀρχαία ἑλληνική.<br />
Ἀπαντᾶται μόνον ἡ λέξις «ἀλληλέγγυος» ποὺ<br />
σημαίνει αὐτὸν ποὺ ἐγγυᾶται κάτι γιὰ κάποιον<br />
ἄλλον, ἀλλὰ καὶ ὁ ἄλλος γι’ αὐτόν. Πρόκειται,<br />
δηλαδή, γιὰ δύο ποὺ ἔχουν κοινὴν ὑποχρέωσι<br />
νὰ τηρήσουν κάποια δέσμευσι. Ἀλληλεγγύη<br />
ἄρα σημαίνει: Σοῦ δίνω καὶ μοῦ δίνεις.<br />
Μὲ προσέχεις, σὲ προσέχω. Μὲ στηρίζεις, σὲ<br />
στηρίζω. Ὅπως λέμε «ἀλληλογραφία»· μοῦ<br />
γράφεις, σοῦ γράφω· δὲν μοῦ γράφεις, δὲν σοῦ<br />
γράφω.<br />
Τί σημαίνει ὅμως φιλανθρωπία; Γραμματικῶς<br />
«φιλῶ» στὰ ἀρχαῖα σημαίνει ἀγαπῶ πολύ, καθ’<br />
ὑπερβολήν. Παραδείγματος χάριν: Ἀπέστειλαν<br />
αἱ ἀδελφαὶ τοῦ Λαζάρου πρὸς τὸν Κύριον<br />
λέγουσαι: «Κύριε ἴδε ὃν φιλεῖς ἀσθενεῖ» (Ἰω.<br />
ΙΑ΄, 3). Καὶ ὅταν ἐδάκρυσεν ὁ Ἰησοῦς διὰ τὸν<br />
τετραήμερον Λάζαρον εἶπαν οἱ Ἰουδαῖοι:<br />
«Ἴδε πῶς ἐφίλει αὐτόν!». Καὶ μετὰ τὴν με τάνοιαν<br />
τοῦ Πέτρου ὁ Κύριος τὸν ἐρωτᾶ: «Σίμων<br />
Ἰωνᾶ, ἀγαπᾷς με πλεῖον τούτων; Λέγει<br />
αὐτῷ· ναί, Κύριε, σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε» (Ἰω.<br />
ΚΑ΄, 15). Ἄρα τὸ «φιλῶ», ἀγαπῶ πολύ, γίνομαι<br />
φίλος μὲ κάτι, ὅταν προστίθεται σὲ μιὰ<br />
λέξι, τῆς δίνει μεγαλύτερη, ἐντονώτερη σημασία.<br />
Πάνω ἀπὸ χίλιες λέξεις στὰ λεξικὰ<br />
ἀρχίζουν γι’ αὐτὸν τὸν λόγο ἀπὸ τὴν λέξι<br />
«φιλῶ» καὶ «φίλος», π.χ. φιλοπατρία, φιλαδελφία,<br />
φιλακόλουθος, φιλέλλην, φιλαλήθης,<br />
φιλόλο γος, φιλόσοφος, φίλαθλος, φίλαυτος,<br />
φιλελεύθερος, καί τόσες ἄλλες.<br />
Ἑπομένως φιλανθρωπία σημαίνει πολλή,<br />
ὑπερβολικὴ ἀγάπη πρὸς τὸν ἄνθρωπο. Καὶ<br />
αὐτὴ ἡ ἀγάπη δὲν περιμένει ἀνταπόδοσι,<br />
ἀντάλλαγμα ἢ ἀνταπόκρισι ὅπως ἡ ἀλληλεγγύη.<br />
Δὲν σὲ ἀγαπῶ γιὰ νὰ μὲ ἀγαπήσεις.<br />
Δὲν σὲ ἀγαπῶ περιμένοντας τὸ ἴδιο κι ἀπὸ<br />
ἐσένα. Σὲ ἀγαπῶ (ἀσχέτως ἂν θὰ μὲ ἀγαπήσεις,<br />
καθ’ ὅτι «ἡ ἀγάπη οὐ ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς»)<br />
διότι εἶσαι εἰκόνα τοῦ Θεοῦ. Σὲ ἀγαπῶ διότι<br />
κατὰ τὸ δυνατὸν μιμοῦμαι τὸν Κύριόν μου ὁ<br />
Ὁποῖος εἶναι ἡ Ἀγάπη, καὶ μὲ ἀγαπᾷ καὶ σὲ<br />
ἀγαπᾷ.<br />
Ἂς ἀναφερθοῦμε δι’ ὀλίγων στὴν φιλανθρωπία<br />
τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸ δημιούργημά Του,<br />
τὸν ἄνθρωπο. Ὅπως γράφει ὁ Ἀπόστολος<br />
Παῦλος πρὸς τὸν δικό σας ἀπόστολο Τίτο:<br />
*Ὁμιλία Γέροντος Δοσιθέου, ἡγουμένου Ἱερᾶς Μονῆς Παναγίας Τατάρνης Εὐρυτανίας, δοθεῖσα ἐν τῷ Ἱερῷ<br />
Ναῷ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου πόλεως Σητείας, κατὰ τὸ ἑσπέρας τοῦ Σαββάτου τῆς 15 Μαρτίου <strong>2014</strong>,<br />
μετὰ τὸ πέρας τοῦ Ἀρχιερατικοῦ Ἑσπερινοῦ, κατὰ τὸν ὁποῖον ἐχοροστάτησεν ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης<br />
Ἱεραπύτνης καὶ Σητείας κ. Εὐγένιος.<br />
10