Vojenské lesy 3/2014
Časopis zamestnancov Vojenských lesov a majetkov SR, š.p.
Časopis zamestnancov Vojenských lesov a majetkov SR, š.p.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
história<br />
PRESTRETÉ<br />
slávnostné a poľovnícke stolovanie<br />
Pod týmto názvom sprístupnili vo výstavnej sále svätoantonského kaštieľa slávnostnou vernisážou<br />
16. mája výstavu, ktorej súčasťou je i ďalších desať ukážok stolovania, nainštalovaných priamo<br />
v historických interiéroch kaštieľa.<br />
Ing. Marián Číž, riaditeľ Múzea vo Svätom<br />
Antone (text), Mgr. Mária Ďurianová (foto)<br />
Vernisáž usporiadali pri príležitosti Medzinárodného<br />
dňa múzeí a zazneli na nej aj<br />
dve fanfáry s venovaním v podaní trubačov<br />
zo Strednej odbornej školy lesníckej v Banskej<br />
Štiavnici. Prvá zaznela na počesť a ako<br />
poďakovanie zriaďovateľovi Múzea vo Svätom<br />
Antone – MPRV SR. Rezort, ktorý na vernisáži<br />
zastupovala pani generálna riaditeľka<br />
Ing. Slávka Jánošíková, PhD., chápe poslanie<br />
múzea a v rámci možností činnosť múzea podporuje.<br />
Druhá fanfára zaznela na počesť a ako<br />
poďakovanie zamestnancom múzea, ktorí pomáhajú<br />
pri záchrane nášho vzácneho kultúrneho<br />
a prírodného dedičstva a svoju prácu vykonávajú<br />
s láskou.<br />
Na vernisáži sa zúčastnili aj významní hostia:<br />
Ing. Slávka Jánošíková, PhD. - generálna<br />
riaditeľka sekcie pôdohospodárskej politiky<br />
a rozpočtu Ministerstva pôdohospodárstva<br />
a rozvoja vidieka SR, Dr. Imrich Šuba - viceprezident<br />
Medzinárodnej rady pre poľovníctvo<br />
a ochranu zveri C.I.C., Ing. Otto Uhrinriaditeľ<br />
OZ Levice - Lesy SR, š.p., Ing. Alojz<br />
Kaššák prezident Slovenského klubu sokoliarov<br />
pri SPK, Mgr. Ľubica Miľanová – riaditeľ-<br />
Malé dejiny stolovania<br />
Za dávnych čias sedeli naši predkovia pri<br />
ohni, delili si potravu jednoduchými nástrojmi<br />
a jedli rukami. Tam ešte o stolovaní<br />
nemôže byť reč, ale už v Egypte na nástenných<br />
maľbách sa stretávame s prvými vyobrazeniami<br />
hostín s upravenými stolmi.<br />
Gréci a po nich Rimania zvykli jedávať<br />
poležiačky. Otroci prinášali pokrmy už nakrájané<br />
a jedlo sa prevažne rukami. Po každom<br />
chode sa ruky oplachovali. Bohatí si<br />
utierali prsty do dlhých pestovaných vlasov<br />
detí otrokov. Hostiny často sprevádzali hudobníci<br />
a tanečníci. Za cisárstva sa hostiny<br />
menili často na orgie obžerstva. Hodovalo sa<br />
niekoľko dní a nocí. Keď už hostia nevládali<br />
jesť, užili dávidlo, všetko vyvrátili a pokračovali<br />
ďalej.<br />
Najznámejším hostiteľom bol Lukullus<br />
(117-57 pred. n. l.), ktorého hostiny mali aj<br />
40 chodov, jedlá boli podávané na luxusných<br />
tanieroch v prepychovo vyzdobených miestnostiach<br />
a sprevádzal ich bohatý program.<br />
Dodnes je známy pojem „lukulské hody“.<br />
Začiatok stredoveku v strednej Európe<br />
ešte nepoznal ani taniere, ani obrusy,<br />
nehovoriac o nádobách na umývanie rúk<br />
a obrúskoch. Až v období vlády Karola Veľkého<br />
(747-814) sa začali v stolovaní uplatňovať<br />
jemnejšie spôsoby. Kráľ si veľmi potrpel<br />
najmä na slávnostne vyzdobené sály a často<br />
sa nechával baviť tanečníkmi, spevákmi<br />
a dvornými zabávačmi.<br />
Najdôležitejším nástrojom v tomto období<br />
bol nôž, ktorým sa jedlá krájali, napichovali<br />
aj vkladali do úst. Prvé lyžice boli najskôr<br />
zhotovované z dreva. Neskôr sa u bohatých<br />
začali objavovať rôzne kovové ozdoby a tepania<br />
na rúčkach, až si nakoniec dávali vyrábať<br />
celokovové lyžice zo striebra alebo cínu.<br />
Známe sú aj lyžice z iných materiálov, napr.<br />
slonoviny alebo perleti.<br />
V stredoveku sa rozvíjali zvyky najmä pri<br />
používaní nápojov. Veľmi obľúbený bol zvyk<br />
„pripíjať si“, pričom platilo, že prípitok nesmel<br />
nikto odmietnuť. Toto takmer zlegalizované<br />
opilstvo zastavil až zákaz Karola<br />
Veľkého. Vynaliezaví jedinci totiž nečakane<br />
prišli na myšlienku pripíjať si na zdravie svätých,<br />
pretože vzhľadom k veľkej moci cirkvi<br />
toto nebolo možné zakázať.<br />
Radosť z pitia sa odzrkadlila vo vzácnych<br />
pohároch (pokáloch) a čašiach, bohato zdobených<br />
rôznymi materiálmi vrátane drahokamov.<br />
Poháre mali často kuriózne tvary<br />
zvierat, hláv a postáv.<br />
Obrusy sa začínajú používať až od 15.<br />
storočia. Zo začiatku sa kládli cez stôl veľké<br />
kusy látok prevísajúce až na kolená, do ktorých<br />
sa utierali ruky aj ústa. Neskôr vznikli<br />
na účel utierania špeciálne obrúsky, ktoré sa<br />
po každom chode vymieňali a obrusy ostávali<br />
čisté.<br />
Panstvo sedávalo väčšinou len na jednej<br />
strane stola, bližšie k stene. Ostatné strany<br />
ostali voľné, aby sa mohli ľahšie donášať<br />
jedlá, ale aj aby hodujúci mohli sledovať<br />
vystúpenia rôznych umelcov, ktoré hostiny<br />
sprevádzali. Majstrami tohto umenia boli<br />
šľachtici z Burgundska. V histórii ostala navždy<br />
zapísaná hostina, kde vystúpilo viac<br />
ako 800 účinkujúcich, ktorí hrali príbeh<br />
o dobytí Jeruzalema.<br />
Vidlička s dvomi zubmi bola známa už<br />
dlhšie, ale používala sa len pri tranšírovaní<br />
(krájaní) pokrmov pri stole. Odpor cirkvi<br />
k príborom, ktoré boli označené za módnu<br />
hlúposť, spôsobil, že sa vidlička začala používať<br />
ako súčasť základného príboru až oveľa<br />
neskôr v 17. storočí. Jedným z dôvodov bola<br />
aj móda veľkých naškrobených golierov talianskej<br />
šľachty. Vidlička takto zabránila,<br />
aby sa hostia pri jedle ušpinili. Pravdepodobne<br />
z toho istého dôvodu sa v tomto období<br />
začali používať aj predĺžené lyžice.<br />
Až do 14. storočia boli v stolovaní medzi<br />
sociálnymi vrstvami neprekonateľné rozdiely.<br />
Vznikom meštianstva a cechov vzniká<br />
stredná trieda, ktorá začína stolovať síce jednoduchšie<br />
ako šľachta, ale predsa len kultúrnejšie<br />
ako prostý chudobný ľud. Ale aj ten sa<br />
20 vojenské <strong>lesy</strong> 3/<strong>2014</strong>