تمتمات بلا أفواه

ٔ

إلى األحبة،‏ أصدلابً‏ فً‏ الفٌسبون وأٌنما كانوا.‏ الكاتب أٌّها
األحباء ‏ٌدرن دابماً‏ مهما أبعدته الحٌاة عن لاع ذاته،‏ أنه ‏ٌملن
تارٌخاً‏ لبل تعمٌده ككاتب.‏ إذ إنه لم ‏ٌؤتً‏ من العدم،‏ فمد نشؤ فً‏
بٌبة فنٌّة وامتصّ‏ خٌاله كلّ‏ حكاٌات أمه،‏ وعاد ومشى معها من
جدٌد كل درب اآلالم الذي خاضته،‏ وفهم تماماً‏ ماذا ‏ٌعنً‏ األلم
والتضحٌة فً‏ عٌش الحٌاة،‏ وكم طال انتظار تلن األم حتّى
‏ٌشبّ‏ ولٌدها وٌخرج إلى النور وٌدخل فً‏ اللعبة الجارٌة تحت
الشمس،‏ متمبّبلً‏ مواجهة العواصؾ والرعد وؼضب البحر.‏
الؽرٌب أن اشتعال تلن البٌبة التً‏ عاشت فً‏ مكان ما فً‏ الماع
الذي ‏ٌخصنً،‏ ال ‏ٌُظهر لهباً،‏ بل إنه ‏ٌكشؾ عن ارتٌاح فً‏
البماء تحت الرماد،‏ حٌث تملن ما ‏ٌمكَّنها من وصل ولٌدها شٌباً‏
فشٌباً‏ باإللهام،‏ وتحدّد له رسالته فً‏ هذا العالم بطرٌمة كان
وحده ‏ٌعرؾ كم شدهته و أنهكته،‏ حتى فهم كٌانه لؽتها والتمط
ما ترٌد له و ما تطلب منه لٌفهم فً‏ آخر األمر أنه حمٌمًّ‏ ولٌس
وهماً.‏
الرإونً‏ ‏ٌا أعزة بتإدة،‏ حتّى ‏ٌُمكننً‏ اإلدران أن ما
أرٌد المول لد عشتموه مثلً.‏ شكراً‏ لكم أٌها األحباء دون أيّ‏
استثناء على معاٌدتً.‏
ٕ

تمل
ٔ
أذكر أنً‏ كن ‏ُت كطابر جرٌح أبحث عن مكان آمن دافا
أحطُ‏ على حوافه،‏ وأعٌش هنان بعٌداً‏ عن الخوؾ أداوي فٌه
جروحً،‏ عندما نَ‏ إلً‏ الرٌح خبراً‏ خرج من كوالٌس
المحكمة الروحٌة،‏ ‏ٌُفٌد أن المضٌّة التً‏ استمطبت الناس أعلنت
نهاٌتها،‏ وتولّؾ التماضً‏ وذهب كلّ‏ طرؾ إلى شؤنه.‏ أكّد هذا
الخبر أن األفكار التً‏ كانت ‏ُمتداولة كشفت دابماً‏ عن تفاإلها
الوالعً‏ وإٌمانها بالحمٌمة الساطعة،‏ وبالربٌع والزهور المتفتّحة
الؽنجة التً‏ لم تخ ‏ِؾ ‏ٌوماً‏ أنها تفضل فً‏ كلّ‏ األولات اشتمام ما
تطرحه من عطر ‏ٌدعون إلى تبادل المبل وٌمول بملء فٌه:‏ إن
الكابن المختار الذي ‏ٌؤمل أن ‏ٌمؤل الكون وٌفتح الطرق فٌه
وخارجه للوصول إلى االرتماء فً‏ خدمة اإلنسان،‏ إنه الكابن
البشري نفسه الملًء باإلٌمان،‏ أدرن أنه علٌه أن ‏ٌموم بما تطلبه
أعماله،‏ متسلّحا باالستعداد التام لتعلٌمنا كٌفٌّة االستمتاع فً‏
الؽوص وراء متع السماء للذٌن ‏ٌحتاجون إلٌها.‏ كما أنً‏ لم
أتولؾ عن ذلن التوق المزمن إلى الرلص مع الرٌح والفرح
المنتشً‏ الذي أحتفظ بابتسامته دون أن ‏ٌكون مستعداً‏ أن ‏ٌنبس
ببنت شفة،‏ بل كانت عٌناه تنتمبلن إلى كلّ‏ مكان معجبة تملإها
رؼبة بالتصفٌك المختلط بحٌرة ما،‏ أو للٌبل من عدم التصدٌك
بؤن ما ‏ٌجري ‏ٌجري فعبلً‏ وال تشوبه أٌّة شاببة.‏ ظلّت عٌناه
تتحركان كؤن االطمبنان لم ‏ٌكن كافٌاً‏ بعد.‏ نعم أٌها األحبة:‏ إن
ذلن الشعور باإلنصاؾ أخذ ‏ٌملإنً،‏ ووعد من دموع الفرح
ترالصت فً‏ مفلتًّ‏ موحٌة إلًّ‏ أنها ترٌد ؼسلً‏ وتطهٌري
والتهلٌل معً‏ حتى الصباح.‏ لكنً‏ فً‏ الولت نفسه امتؤل ‏ُت
بشعور ‏ٌمول لً:‏ إن روحً‏ عطشى وهً‏ بحاجة ماسة لتخطو
ٖ

بضع خطوات رالصة تشعر فٌها بؤنها ترتفع عن األرض للٌبلً،‏
رؼم أنً‏ أعرؾ أن المدٌر المحب هو من ‏ٌضبط العام وٌسمح
أحٌانا لصوت النشاز أن ‏ٌسمع فٌه دون أن ندري لماذا؟!‏ ربما
من أجل أولبن الذٌن ال ‏ٌحبون االنسجام بل أضافوا للفوضى
كلمة الخبلّلة.‏ لٌظهروا للعالم كم ‏ٌكرهون اإلٌماع مدّعٌن أنه
مجرّ‏ د إضافة لؤلوهام الكثٌرة التً‏ ترٌد البشرٌّة ان تثبت لنفسها
أن هنان معنّى لوجودها ‏ٌزٌد من خطّة هللا تماسكاً.‏ ال شن أن
الرب سٌبتسم لكنه لم ‏ٌكن ‏ٌنوي أن ‏ٌمول شٌباً.‏ أعتمد أنه جعلنا
ندرن أن حرّ‏ ‏ٌة إطبلق الشعارات ستمودنا إلى الحمابك البسٌطة
التً‏ نرتطم بها كلّ‏ ‏ٌوم،‏ ونرى الحمٌمة الساطعة التً‏ تجهر
بالمول:‏ إن الربّ‏ هو الرهافة ‏ٌعٌنها،‏ من أجل ذلن نرى أنه
‏ٌرفض التدخّل فً‏ حرّ‏ ‏ٌة اآلخرٌن.‏
ربما نرى أحٌاناً‏ أن الربّ‏ أخذ ‏ٌحدّ‏ من صراخ الجمال فً‏ هذا
العالم واعتداده الذي ‏ٌخرجه عن اإلٌماع رؼماً‏ عنه،‏ ألن
الؽرور ‏ٌزٌح صاحبه عن الطرٌك الموٌم.‏ ولد ‏ٌؤخذه إلى الجنون
الذي ال شنّ‏ أنه سٌمرّ‏ ؼه فً‏ المرارة وٌتركه خارج الزمن،‏
ضابعاً‏ وحٌداً‏ ال ‏ٌعرؾ كٌؾ ‏ٌعود إلى السراط وخطة هللا.‏ لمد
نسً‏ بؽتة كلّ‏ شًء وتاه فً‏ صحراء دون نجوم فالداً‏ طلّته
الممتعة وبهتت عٌناه وأصبحتا تنظران دون أن تدركا ما
ترٌانه.‏ اللٌل الذي أتى بعد كلّ‏ ذلن كان ‏ٌحمل معه الخشوع
والسكون.‏ أدرن المسكٌن أن الربّ‏ ‏ٌنزل فٌه المصاص،‏ وفهم
عمله أنه بمدرته اإللهٌة أبعد النجوم،‏ وصار ال ‏ٌراها كما كان
‏ٌحبّ‏ ، مدركا أن الربّ‏ لم ‏ٌرد أن ‏ٌنخدع أحد وٌظن أنه ‏ٌمكنه
الوصول إلٌها وثباً.‏
ٗ

أنا أعشك هذا الكبلم ألنه ‏ٌحمل فً‏ طٌاته تثبٌتاً‏ مستمراً‏
‏"لدٌمولرطٌّة"‏ هللا بامتٌاز.‏ إنً‏ أرى أنه ال بدّ‏ من االعتراؾ
بخطبً‏ إذ إنً‏ أنصتُّ‏ إلى الذٌن حضّونً‏ على عدم االهتمام
بفن الرلص ألن منه تتنبّع أشٌاء ال تلٌك بؤمثالً.‏ أجد نفسً‏
اآلن أنً‏ استمتعت بالجهل وهو ‏ٌعطٌنً‏ نصابح رجعٌّة بدابٌّة،‏
ولبلتُ‏ أن أزٌح عملً‏ جانباً.‏ لمد تعوّ‏ دوا فً‏ ببلدي أن ‏ٌعدّوه شٌباً‏
مخصصاً‏ للنساء كً‏ ‏ٌسعدن الرجال.‏ بدل أن ‏ٌإمن المرء بؤنه
‏ٌحًٌ‏ الروح،‏ وٌدفع باإلنسان الطبٌعً‏ أن ‏ٌسعى لبلنفتاح بكلٌّته
إلى نزعات جدٌدة ارتمابٌة.‏ فً‏ تلن اللحظات شعرتُ‏ بؤنً‏ ‏ٌوماً‏
ما سؤكون مستعدّاً‏ للدخول فً‏ منالشة هذا األمر،‏ وأدحض هذه
الحكاٌات المبتذلة الردٌبة،‏ وأحاول أن أجد الفرصة عند اآلخر
ألدعه ‏ٌفهم بحب:‏ إن الرلص فً‏ حمٌمة األمر ابتهال وطمس
صبلة،‏ ‏ٌكمن إٌماعها فً‏ أعماق كلّ‏ الناس،‏ لكن لٌس كلّهم من
‏ٌرتطم به وٌفوز بذلن الكنز الدفٌن.‏ إنه بحاجة ككُلّ‏ الفنون إلى
الذٌن ‏ٌؽوصون عمٌماً‏ فً‏ هذا الفن،‏ وٌدركون ممدار االنبهار
الذي ‏ٌؽمر ذلن الفنان من الداخل وٌؤخذه من ضجٌج هذا العالم،‏
وٌنمٌه رافعاً‏ إٌّاه إلى هللا أثناء انحنابه للمادر ولٌس للجمهور.‏ ال
تسمحوا للجهلة أن ‏ٌضؽطوا علٌكم وعلى بمٌة الناس جاعلٌن
الخشٌة تدخل إلى الملوب،‏ وتمنعهم من أخذ مكانهم على بساط
الرٌح.‏ ارحموا المبدع إنه رسول من لدن هللا.‏ نعم إنه بطرٌمة ما
وربما فً‏ مكان آخر ال أحد ‏ٌعرفه،‏ تمشّى ‏ٌوماً‏ على حافة
الجنون دون أن ‏ٌدري،‏ لكنه كان ‏ٌدرن أن شٌباً‏ ما ‏ٌحدث،‏ فبذل
الجهد لٌبتعد عن المنحدر،‏ ولاوم بالصبلة وبك ‏ّل ما ‏ٌملكه من
لوة وتوازن كً‏ ‏ٌجنّبه هللا هذه الكؤس.‏ ترى هل سٌؤتً‏ زمن
آخر تكون فٌه تصرّ‏ فاتنا فً‏ هذا العصر ؼٌر مفهومة بل
مضحكة ومبتذلة وأحٌاناً‏ تثٌر الؽثٌان؟!‏ لمد مرَّ‏ ت بعض
٘

المجتمعات لدٌماً‏ فً‏ أولات كانت فٌها تمجّد لضٌب الرجل
وتمدم له الطاعة والمرابٌن.‏ ربّما علٌنا فً‏ العمك أن نمتص من
كلّ‏ من ‏ٌحتمر الجسد اإلنسانً‏ وٌعدّه ممتؤل بالعورات.‏ لكن لٌس
بالتعذٌب أو المتل والسحل،‏ بل بما ‏ٌساعد ذلن الذي ال إطبللة له
بٌن داخله وخارجه،‏ وال ‏ٌملن إلماماً‏ بماهٌة عبللة روحه بجسده
أن ‏ٌرى ‏ٌوماً‏ أ ‏ّال عورات فً‏ الجسد اإلنسانًّ.‏ بل إن ك ‏ّل
عضو فً‏ ذلن الجسد ‏ٌملن مهمّة رفٌعة الشؤن تتضافر استعداداً‏
إلى أن ‏ٌحٌن الولت لترتفع باإلنسان إلى فوق،‏ وتخدم خطّة
الرب فً‏ دفع اإلنسان إلى مرتبة تستحك صدالة من أنتظر
طوٌبلً‏ تلن الصلة التبادلٌة التكاملٌّة.‏ إنً‏ دون شن أخشى من
أفكاري ومن الضٌاع فً‏ متاهة التفاصٌل أو فً‏ بعض سمومها
وربما فخاخها ال أدري؟!‏ من وجِ‏ دَ‏ لتنظٌم إٌماعنا كان ‏ٌعدّنا
للدخول إلى عالم آخر حٌث نصٌر فٌه آلهة،‏ عندما ‏ٌرى المدٌر
أننا بتنا مإهّلٌن للتفلّت من الزمن وأصبحنا جمٌعاً‏ نمتلن زمناً‏
خاصاً‏ ‏ٌمثّل تمٌّزنا واتحادنا فً‏ الولت نفسه.‏ ذلن الذي تخرج
منه األنا الخاصة من كلّ‏ واحد منّ‏ الذٌن ولدوا من جدٌد والدة
مختلفة.‏ أنا واألسؾ نعرؾ أنً‏ لستُ‏ فً‏ المكان الذي ‏ٌُمكّننً‏
من شرح ذلن الشعور الذي استجدّ‏ عند الجمٌع،‏ وال إدران
عمك التناؼم الذي وحّد األعداد الهابلة وأعاد كلّ‏ شًء إلى
نصابه،‏ وهزلت الشجرة المحرّ‏ مة وهرمت دون أن ‏ٌمس ثمارها
أحد.‏ لستُ‏ أدري إن أُبمٌت صورتها ماثلة للعٌان؟ أنا أمٌل إلى
هذه الفكرة.‏ إذ إنها ستكون ذكرى لكلّ‏ الماضً‏ حٌث لن ‏ٌطول
انتظارنا حتّى نشم رابحة االختمار ونعرؾ لمَ‏ حدث ما حدث.‏
نعم أٌها اإلخوة:‏ فً‏ تلن اللحظة صار للكلمة هٌبتها،‏ ودخلنا
كلّنا أفراداً‏ وجماعات متّحدٌن وؼٌر منفصلٌن إلى داخل الكٌان
اإللهً،‏ واختفى الزمن وزالت إمكانٌّة النشاز،‏ وهكذا سنصبح
ٙ

ذلن الكل المتحد وؼٌر المنفصل نملن السلطة على كل
اإلٌماعات التً‏ أوجدها الرب داخل الكون وخارجه.‏ سنكتشؾ
فً‏ تلن اللحظات معنى الحرّ‏ ‏ٌة التً‏ نمتلكها وماذا تستطٌع أن
تفعل،‏ بحٌث ندرن أنه لن ‏ٌكون بإمكاننا الخروج عن مفاهٌمها
التً‏ وضعها الرب.‏ فً‏ تلن اللحظات سنشعر بسر كبٌر ‏ٌبزغ،‏
فٌتؽٌر النور الذي حولنا روٌداً‏ روٌداً‏ متح ‏ّوالً‏ إلى حزمة أشعة
متداخلة األلوان شدٌدة الوضوح ال تإذي العٌن ستكون هً‏
المس ‏َكن الجدٌد لذلن االتّحاد اإللهً‏ الذي سٌحول دون اندثارنا
فً‏ العدم.‏ ذلن العدم الذي ‏ٌعنً‏ الموت دون لٌامة.‏
االنفراج الذي تمَّ‏ كان حدثاً‏ حمٌمٌاً‏ دون شنّ‏ ، وها هً‏ تلن
األبواب المؽلمة بإحكام تنفتح أمامً،‏ وآمل أن تعامل الرٌح
اآلخرٌن كما عاملتنً‏ ناللة إلٌهم الحظ.‏ إذ ال معنى لبلستمتاع
وحدي.‏ شعرتُ‏ أنً‏ أولد من جدٌد عندما أدركت بكلٌّتً‏ أن األلم
الذي كابدته وكاد أن ‏ٌذبحنً‏ أخذ طرٌمه إلى االضمحبلل،‏
ولٌس أمامً‏ سوى الصبلة كً‏ تزول ذكراه وتفاصٌله التً‏
أكلت معً‏ فً‏ الطبك نفسه طوال تلن المدّة.‏ كنتُ‏ أسٌراً‏
لمشكلتً‏ رابطة إٌّاي بها ساعٌة بكل إمكانٌّاتها جاهدة لتفرٌؽً‏
من إٌمانً‏ وتماسكً،‏ ولذفً‏ إلى صحراء تواجه عاصفة رملٌة
عاتٌة ستؤخذنً‏ دون شن من سراب إلى سراب.‏ ثم هدأ ك ‏ّل
شًء وانمشع ما كان ‏ٌحجب الرإٌة،‏ فظهرت أمامً‏ بضع
أشجار من النخٌل،‏ وعدد ؼرٌب من البلفتات ‏ُكتب على ك ‏ّل
منها ألؽام ألؽام،‏ ألؽام.‏ ترى ماذا ‏ٌعنً‏ ذلن؟!‏ هكذا سؤل ‏ُت نفسً:‏
ترى هل اجتٌاز هذا الحمل الكبٌر من األلؽام هو شرط أساسً‏
للنجاح؟!‏ أو للوصول إلى الشعور باألمان أم إن هنان من ‏ٌمول
له جِ‏ د سبٌبلً‏ آخر،‏ وابتعد عن الفخاخ.‏ ترى كم من الولت
7

سٌلزمنً‏ لبلختٌار؟!‏ أم علًّ‏ االنتظار هنا تحت الشمس
المحرلة،‏ إلى أن ‏ٌؤتوا بالصلٌب؟!‏ أو ربما أن كلّ‏ هذا المسرح
المنتصب أمامً‏ هو الصلٌب الممصود؟!‏ كان المولؾ مخٌفاً‏
وأنا أمتلا إدراكاً‏ أن عملً‏ بدا عاجزاً‏ عن البحث عن مخرج،‏
‏ٌستطٌع أن ‏ٌزٌل كلّ‏ هذا الؽموض الذي تخشى الولوج إلٌه حتى
تحمً‏ عملن من مزٌد التشوش الخطر.‏ ابتسمتُ‏ دون أن أدري
لماذا؟!‏ ترى هل ألنً‏ ال أزال مإمناً‏ بؤنهم ال ‏ٌستطٌعون
تركٌعً‏ وإجباري على االستسبلم؟!‏ لرّ‏ رتُ‏ البماء مكانً‏ لٌس
مرؼماً،‏ لكن بسبب إٌمان اجتاحنً‏ بموّ‏ ة ولال:‏ دعن من الخوؾ
وتمسّن باإلٌمان.‏ ابك هنا بانتظار صلٌبن وال تخشَ‏ شٌباً.‏ فهو
لن ‏ٌؤخذن إلى االنتحار بل سٌشدّ‏ على ‏ٌدٌن،‏ وٌربّت على كتفن
وٌبتسم معجباً‏ بإٌمانن وجرأتن وٌحًّ‏ ِ شجاعتن وبعد نظرن.‏
جلست على األرض،‏ وعمدتُ‏ العزم على البماء حٌث أنا رؼم
شعوري بالعطش الشدٌد.‏ ترى ألٌس أنا وحدي هنا؟!‏ إذاً‏ من
ذكر الصلب والصلٌب،‏ وهل هنان من ‏ٌحرن أفكاري عن بعد
لتبرق فكرة معٌّنة فً‏ ذهنً؟ً!‏ بدأت أسمع حدٌثً‏ مع نفسً،‏ ولم
أعد أرى الصحراء،‏ وال أفكر فً‏ العمول المتحجرة وال فً‏
الجحٌم.‏ للت لنفسً:‏ من ‏ٌتراجع عن طلب التفرٌك خوفاً‏ من
ممارعة مجتمع بكامله،‏ ‏ٌعنً‏ أنه لبل طوعاً‏ البماء فً‏ الجحٌم،‏
وستظلّ‏ اللعنة تبلحمه إلى نهاٌة الدهر.‏ ث ‏َّم ألٌس أحد معانً‏
الصلب هو المٌامة ودحر الموت؟!‏ الرب دون شنّ‏ أمسن بٌد ‏ّي
كطفل صؽٌر وتمشّى معً‏ عبر طرٌك طوٌل،‏ ‏ٌحٌط به
االخضرار من كلّ‏ جانب دون أن أرى جذوع األشجار
وأؼصانها.‏ ثمَّ‏ سلمنً‏ إلى رجل طاعن فً‏ السن أمسن بٌدي هو
اآلخر مبتسماً‏ وأومؤ إلًَّ‏ أن أتبعه إلى بٌت جمٌل مإلّؾ كلّه من
المصب.‏ هنان رحّب بً‏ وأدخلنً‏ إلى ؼرفة داخلٌّة ولال:‏
8

ستكون هنا آمنا من الوحوش،‏ وبعد بعض الولت ستشعر أنن
فً‏ حالة من النماء لم تؤلفها سابماً.‏ ‏ٌبدو أن الرب ‏ٌطلب منن
الكثٌر.‏ تولّفتُ‏ للٌبلً‏ عن الكتابة وتذكر ‏ُت العظٌم ‏"فروٌد"‏ الذي
لامت على كتفٌه الكثٌر من المدارس النفسٌّة التً‏ بعضها ‏ٌمول:‏
إن بعض األحبلم تختلط مع الذكرٌات مثلما تختلط األوهام مع
الولابع أحٌاناً.‏
أعتمد أننا نعٌش تولاً‏ خفٌاً‏ لبناء صرح ‏ٌإكّد االستمرار فً‏
تطوٌر المصالح المشتركة والمفز فً‏ التفكٌر إلى نواحً‏ ؼٌر
مسبولة بحٌث تكون كلّ‏ عناوٌن األفكار دٌمولراطٌّة حمٌمٌة
تدفع نحو انتمال إلى توحٌد المسرّ‏ ات المشتركة واألعٌاد
الوطنٌة،‏ وبناء فولكلور حمٌمً‏ ‏ٌجمع العرب فً‏ رلصات
معروفة الخطوات عند الصؽٌر والكبٌر.‏ كما ال بدّ‏ من إنشاء
عٌد وطنً‏ واحد موحد األلبسة واأللوان.‏ من ‏ٌدري فمد نتّفك
جمٌعاً‏ على تسمٌة العٌد الجدٌد ممتل ‏"اإلشاعة"‏ بحٌث ‏ٌصبح
‏"علن"‏ التموالت ‏"مبصمة"‏ األٌام الؽابرة.‏
صدّلونً‏ عندما ألول:‏ إنً‏ تعبتُ‏ كثٌراً‏ لٌخرج لرار
المحكمة الروحٌّة إلى النور بشكل صحٌح والبك لدر اإلمكان،‏
ولٌس على أحد أن ‏ٌتولّع أن المحكمة الروحٌّة تختلؾ عن كل
المحاكم التً‏ نعرفها بشكل كبٌر.‏ رؼم وجود الكتاب الممدس
ورجال الدٌن الذٌن نذروا العفّة لٌكون األمر الوحٌد الذي
‏ٌفعلونه تطبٌك تعالٌم الذي صلب حتى الموت لٌختبر البشر
المحبّة والؽفران.‏ لضٌتُ‏ ستّة شهور كان فٌها الشٌطان ‏ٌهدّدنً‏
بالجلد فً‏ الساحة العامة.‏ لكنً‏ لم أفكّر فً‏ الخضوع لشخصٌّة
مرزولة مرفوضة من المجتمعات اإلنسانٌّة التً‏ خلمها هللا
9

لترتمً‏ تحت عناٌته وبجهدها باذلة الجهد المستمرّ‏ للعناٌة
بالمتعبٌن فً‏ هذه الدنٌا.‏ عزلت نفسً‏ عن الذٌن ‏ٌس ‏ّخرون
الرذابل لتكون مصدر عٌشهم،‏ وتلهمهم كً‏ ‏ٌنوّ‏ عوا سُبل زٌادة
أرزالهم لٌطوروا تجارتهم وٌصٌرون مصدراً‏ لئلعجاب.‏
ألسباب مختلفة لررت تملٌص عبللتً‏ االجتماعٌة واالبتعاد عن
منابع األخبار الٌومٌّة الملفّمة،‏ مؽلماً‏ كلّ‏ ما أستطٌع إؼبلله،‏ ولم
أتنفس أو أرى أشعة الشمس،‏ إال من الؽرفة الشرلٌّة التً‏ ال
تظهر إالّ‏ من حدٌمة الجٌران الذٌن هاجروا إلى كندا بعد موت
ذكرهم الوحٌد بطرٌمة ؼامضة ومرٌبة بحٌث جعلت التوشوش
‏ٌطول إلى تولؾ بعد أن فمد معناه.‏ لمد فعلت كلّ‏ شًء ألحتفظ
بتماسكً‏ وتوازنً.‏ كنت ممتنعاً‏ أن ما أفعله ‏ٌحرّ‏ كه العمل السلٌم
ذاته،‏ ولم ‏ٌكن هنان شٌباً‏ أخر أستطٌع أن أفعله ألحصل على
التوازن فً‏ أعمالً،‏ بعد أن بمٌت طوٌبلً‏ ساحة لتال لؤلشرار
لتصفٌة حساباتهم فٌها.‏ بحثتُ‏ كثٌراً‏ ومررتُ‏ على الماضً‏ وك ‏ّل
التفاصٌل التً‏ التمطّها من شرٌط الذكرٌات،‏ فلم أجد مسوّ‏ ؼاً‏
للخوؾ من أي شًء كنت لد لرّ‏ رتُ‏ اإللدام علٌه وفعلتُ.‏ لطالما
اللمتنً‏ ذاتً‏ وأنا أراها تعانً‏ بٌنما ألؾ مشدوهاً‏ تتضارب
األفكار فً‏ رأسً‏ وٌؽزو الجدل العمٌم عملً.‏ كانت عٌناي ال
تزاالن تنظران إلى الوراء،‏ إلى ذاتً‏ التً‏ ال تزال مضطربة،‏
بٌنما أعمالً‏ كانت منشؽلة فً‏ التحضٌر لِما عزمت على فعله
وإخفابه عن األعٌن.‏ كانت انتفاضتً‏ األولى تعلن عن حاجتً‏
الشدٌدة إلى تذوّ‏ ق طعم الشجاعة،‏ إن جمٌع من التمٌتهم فً‏
حٌاتً‏ تكلّموا عنها الكثٌر وصوّ‏ روا لً‏ أهمٌّتها كلوحة رسمها
هللا فً‏ ذلن الٌوم الذي ارتاح فٌه بعد خلمنا وخلك كلّ‏ هذه البدابع
التً‏ حولنا،‏ والتً‏ ‏ٌمجّدونها وٌرفعون السٌوؾ احتراماً‏ لها
وتمدٌراً.‏ حدث كلّ‏ هذا فً‏ اللحظة نفسها التً‏ رعدت فٌها
ٔٓ

السماء وبرلت مرسلة نٌرانها التً‏ تختفً‏ فور ظهورها
وتضرب حٌن وصولها إلى الهدؾ.‏ لكن عندما مشٌت بٌن
السٌوؾ المرفوعة تولّفتُ‏ عن الخوؾ من أن أخطا فً‏
التشخٌص أو أن أتسرّ‏ ع فً‏ أي عمل ‏ٌكون سببه محاولة التفكٌر
الهادئ فً‏ مناخ مشبع بالتوتر إلنتاج مولؾ سلٌم.‏ اعتمدت هذه
الطرٌمة أللول لكل الناس إن أحد األطراؾ الذي صمّمَ‏ على
الطبلق وفً‏ الولت نفسه لم ‏ٌُرد أن ‏ٌجعل من نفسه منبعاً‏
لؤلخبار،‏ فاتفك مع المحامً‏ على ِ كلّ‏ شًء وسافر بعٌداً‏ بعد أن
أخبر المحكمة الروحٌّة بكلّ‏ ما ترٌد معرفته.‏ أعتمد أن ما بدأ
‏ٌحدث فً‏ الشهور السابمة وأصبح أمراً‏ والعاً،‏ كان ال بدَّ‏ من
وضع حد لما ‏ٌجري وأنهً‏ هذه العبللة الزوجٌّة البابسة وأعٌد
كلّ‏ شًء إلى نصابه الصحٌح.‏ إنً‏ أعترؾ بكل صراحة أن
األمر كان ‏ٌشبه صاعمة فتكت بؤيّ‏ شًء ولؾ فً‏ طرٌمها.‏ لمد
خرجتُ‏ من للب عاصفة مجنونة أرٌد لها أن تضرب بشدة هنا
وهنان وبطرٌمة عشوابٌّة،‏ فاختارت تلن الصاعمة أن تصٌب
منزلً‏ عامدة لاصدة تحوٌله إلى أطبلل فً‏ دلٌمة واحدة.‏ لكن
هللا على ما ‏ٌبدو لم ‏ٌرد أن ‏ٌخرجنً‏ من تحت الركام سلٌماً‏
معافى بل إنه لم ‏ٌسمح لتلن الصاعمة أن تحدث أطبلالً‏ إرضاء
ألحد.‏ أما روحً‏ فمد أتعبها االنفجار الذي حدث،‏ كما أربن
أعصابً‏ لمدة ثبلثة أٌام،‏ عاد بعدها كلّ‏ شًء إلى وضعه
الطبٌعً.‏ شكرت األطباء الذٌن توافدوا لبلطمبنان علً‏ وهم
بدورهم أكدوا أنهم مولنون أن ما حدث لن ‏ٌترن أيّ‏ أثر
مستمبلً.‏ أما األضرار البسٌطة التً‏ أصابت منزلً‏ ببع ‏ٍض
منها،‏ كانت اإلشارة إلً‏ أن أبدأ بترمٌم كلّ‏ ما هو بحاجة إلى
ترمٌم فً‏ بٌت جدي ‏"علً‏ فركوح"‏
ٔٔ

ٕ
ها أنا أعود إلى النور الذي بزغ مع العالم الذي ابتدعه هللا.‏
سؤبتسم له ألنً‏ أرٌده أن ‏ٌعرؾ أنً‏ ال أخلط بٌنه وبٌن ذلن
الذي ‏ٌصنعه اإلنسان وٌإذي عٌنًَّ‏ إن كان باهتاً‏ أصفر أو
أبٌض باهراً.‏ سؤكون دابماً‏ فً‏ الؽرفة الشرلٌّة الكبٌرة التً‏ ال
أسدل ستابرها فً‏ الصباح.‏ إنها ال تزال تحوي كلّ‏ مكتبتً‏
الموسٌمٌّة ممّا تحبه روحً‏ وتستكٌن إلٌه.‏ البٌانو األسود الكبٌر
حٌث سؤعٌش وأصلً‏ مع ‏"بٌتهوفن"‏ آمبلً‏ أن تؤخذنً‏ موسٌماه
معها إلى المبة الزرلاء.‏ عندما نسمع معاً‏ سمفونٌّته التاسعة
تعزفها السماء وتصل إلى أسماعنا كؤننا نسمعها عبر عدد ؼٌر
محدود من ‏"البافبلت"‏ المصنوعة بؤٌد ؼٌر بشرٌّة.‏ أنا موعود
أن أسمع فً‏ عزلتً‏ بالطرٌمة نفسها أعمال كلّ‏ الموسٌمٌٌّن
العبالرة العظام أمثال ‏"باخ"‏ الفرٌد ‏"وفاؼنر"‏ و"لٌست"‏ دون أن
ننسى ‏"موتزارت"‏ األعجوبة وشوبان الذي ال ‏ٌزال البعض
تزعجه تنوع مٌوله التً‏ تإثّر على تفرده المدهش الؽرٌب
األطوار التً‏ تحكً‏ عنها موسٌماه طابرة بن وحدن فوق الؽٌوم
مشدوهاً،‏ ثمَّ‏ دون أن تعرؾ،‏ تجد نفسن جالساً‏ بٌن الناس
الصامتٌن فً‏ مسرح ضخم فخم ‏ٌضاهً‏ لصر ‏"فرساي"‏ ‏ٌسع
جمهوراً‏ كبٌراً‏ من الناس وهم ‏ٌسمعون تلن الموسٌمى التً‏
تُعزؾ ولد بدوا أنهم ‏ٌفهمون ما تموله تلن النوتات.‏ الؽرٌب
الذي حدث أنً‏ شعر ‏ُت أٌضاً‏ بؤنً‏ أصبح ‏ُت روٌداً‏ روٌداً‏ أفهم ما
تعنً‏ تلن النوتات من كلمات،‏ التً‏ كانت أحٌاناً‏ تشدّنً‏ وتثٌرنً‏
حتّى أكاد أن أصل معها إلى الذروة وأنا أدرن أن مضاجعتً‏
ٕٔ

للؽٌوم فً‏ طرٌمها لبلنتهاء،‏ لكنها تعود لترٌحنً‏ بمبلة فً‏
الجانب األٌسر من عنمً‏ المرٌب من الخلؾ،‏ فؤجد لها طعماً‏ لم
أذق مثله فً‏ حٌاتً.‏ ال ‏ٌمكننا أن نذكر كلّ‏ العظام وأعمالهم
السٌّما أننً‏ لم أكن مهتمّاً‏ أن أكون خبٌراً‏ فً‏ هذا المجال.‏ لكن
أولبن العظام كانت موسٌماهم ال تنف ‏ّن تتبلعب بً‏ كما تشاء،‏
وكنتُ‏ أنا وكٌانً‏ أحب ما تفعله فٌه.‏ هذا ما ‏ٌجعل للبً‏ ‏ٌخطا
ربّما فً‏ ترتٌب أولوٌّاته التً‏ لد تختلؾ بٌن حٌن وآخر مع
أولوٌّاتً.‏ إذ إن للبً‏ لٌس ؼرٌب األطوار أٌضاً‏ مثل نفسً،‏
ولٌس فٌه جنون ‏ٌمترب من نوعٌّة جنونً.‏ إنه ‏ٌستطٌع أن ‏ٌضع
حداً‏ لجنونه لٌتفرّ‏ غ لمداعبة حنانه والتم ‏ّرغ معه على سجّادة
اإلمبراطور أو على بساط حطّاب فمٌر،‏ إنه لم ‏ٌجد ‏ٌوماً‏ فرلاً.‏
ربما علً‏ أن أضٌؾ:‏ إن النؽمة كانت تخطفنً‏ منذ زمن بعٌد
وال تزال تتمتّع باختطافً‏ تاركة إٌّاي أعاٌش تلن المتعة التً‏
تشدّنً‏ وتداعبنً‏ بطرٌمة ؼرٌبة تجعلنً‏ أحذر وأخشى ما لٌس
لً‏ لِبل به.‏ لكنها بعد للٌل من الولت أعطتنً‏ إشارة أنها لن
تحاول عصري وتشرب من ذلن العصٌر الرابع.‏ كما أن
مشاعري استبمت فً‏ كلّ‏ الظروؾ لدرتها على التمتع،‏ والعودة
بً‏ إلى تلن األٌام التً‏ كانت فٌها النؽمة تسرلنً‏ من أفكاري
وترحل بً‏ إلى عوالم مختلفة رلصاً،‏ وال تعود بً‏ إالّ‏ والصباح
‏ٌحاول أن ‏ٌفتح عٌنٌه الجمٌلتٌن،‏ تاركة إٌّاي أمام بٌتً‏ وحٌداً‏
بعد أن تمبّلنً‏ مإكّدة وعود البحر لً‏ بؤنً‏ سؤرلص
‏"الكومبارسٌتا"‏ مع السٌؾ رؼم أنً‏ ال أعرؾ شٌباً‏ ‏ٌُذكر عن
الرلص وال عن السٌوؾ.‏ إن ك ‏ّل أولبن العبالرة العظام جعلوا
من الموسٌمى بلسماً‏ ‏ٌسري فً‏ دمابً،‏ مع الرجاء من الضلٌعٌن
فً‏ لؽتنا العربٌّة إعطاء كلمة ‏"بلسم"‏ بعض الحرٌّة أكثر فً‏
اختٌار المعانً‏ التً‏ ‏ٌمكن أن تحوٌها.‏ نعم إنً‏ أعود إلى النور
ٖٔ

وبعد فترة سؤتمشّى فً‏ الشمس الساطعة،‏ ولن ‏ٌإثر ذلن
السطوع فً‏ عٌنً.‏
الؽرفة الشرلٌّة لطالما كانت جمٌلة وتطل على حدٌمة
الجٌران الكبٌرة الذٌن فمدوا ذكرهم الوحٌد،‏ فلم ‏ٌتحمّلوا سموط
نُصب محتمل فهاجروا بعٌداً‏ إلى ‏"كندا"‏ حٌث الثلج ‏ٌؽمر تلن
الببلد بؤسرها.‏ لكن ‏"الفٌلبل"‏ الرابعة بمٌت مؽلمة مهجورة تبن
متنهّدة شاكٌة فمدان الدؾء البشري.‏ إن األنٌن الذي ال نعرؾ
من ‏ٌسمعه ال ‏ٌعبر فمط عن األلم العمٌك وال عن الحزن الدفٌن،‏
بل إنه أحٌاناً‏ ‏ٌُعده الكثٌرون من مازوخًٌّ‏ هذه األٌام معبّراً‏ عن
فرحهم الخاص وحبّهم وولههم بالشجن،‏ إذا نمص سارع
السراب إلى جذبهم باتجاه آخر لٌرٌهم اختطافاً‏ مختلفاً‏ وبكاء
محجوب الصوت لتكون مآسٌنا خالٌة من النُواح على األلل.‏
تحدث الكثٌرون عن ذلن األنٌن الذي ‏ٌسمع عندما ‏ٌمر أحد
أو أكثر من لرب تلن ‏"الفٌلبل"،‏ والؽرٌب فً‏ األمر أنه لم
‏ٌستطع أحد معرفة مصدره على اإلطبلق.‏ لكن عندما ‏ٌتولؾ
فجؤة أحد ما لمحاولة التؤكّد إن كان فً‏ الداخل من ‏ٌتؤلم وٌعٌش
على ذكرى تلن األٌّام الرابعة،‏ وٌبكً‏ تلن الجدران والنوافذ
المؽلمة،‏ وشبه الظبلم الدابم،‏ ولٌس لدٌه ما ‏ٌفعله سوى إٌماؾ
عذاب الوحدة الرهٌب،‏ أو الخوؾ من فمدان الوحدة،‏ إذ إنه ربّما
‏ٌعرؾ أنه لن ‏ٌكون لدٌه ما ‏ٌفعله،‏ بل سٌزٌد من جلب األصوات
الذي لد تؤخذ الحً‏ كلّه إلى الجنون.‏ فً‏ هذه الحالة تكؾ
الجدران عن تسرٌب أي شًء،‏ وٌصٌب ذلن المرالب المتطفّل
اإلحباط الشدٌد.‏ ‏ٌهمنً‏ أن أضٌؾ أنً‏ لستُ‏ آسفاً‏ من عدم
معرفتً‏ بذلن اإلنسان وال إلى ماذا ‏ٌهدؾ.‏ ال أعتمد أنه كان
ٔٗ

‏ٌرٌد أن ‏ٌوحً‏ فعبلً‏ عرض المساعدة.‏ بل أؼلب الظن أنه كان
‏ٌبؽً‏ االشتران فً‏ األنٌن لٌؤخذ كامل لذته المازوخٌّة.‏ بعد فترة
وصلت إلى مسامعً‏ شخصٌّاً‏ أصوات اصطدامات صادرة من
الحٌطان الداخلٌّة لبٌتً.‏ تساءلت:‏ ترى ل ‏َم لم ‏ٌفكر أحد أن
األنٌن الذي ‏ٌسمع من ‏"فٌلبل"‏ الجٌران السابمٌن هً‏ نفسها الذي
تصدره.‏ إنها وحٌدة ال تتكلّم مع أحد،‏ ولم ‏ٌعد الزابرون ‏ٌؤتون
لٌزوروا أصدلاءهم حاملٌن معهم حكاٌات حمٌمٌّة أو ؼٌر
حمٌمٌة،‏ ترى من الذي سٌهتم؟!‏ ألم ‏ٌُمَل أن الذرّ‏ ات ومشتماتها
تشعر بالوحدة والوحشة،‏ وٌتملّكها اإلحساس بالحاجة إلى دؾء
ما دون أن ‏ٌعنً‏ الفرق بٌن الشتاء والصٌؾ شٌباً؟!‏ إنً‏ ال أفهم
لمَ‏ تمٌم بعض الشعوب التماثٌل للعضو الذكري منتصباً‏ شامخاً‏
معتدّاً،‏ موجهاً‏ نظره إلى حٌث ال ندري تماماً،‏ كؤنه ال ‏ٌرجو من
البشر شٌباً‏ ‏ٌذكر؟!‏ ترى ما سر هذا العضو ولماذا الكلّ‏ ‏ٌحبون
أن ‏ٌجعلوا منه لعبتهم على األلل؟!!‏ ترى هل من ‏ٌنصبون تلن
التماثٌل بفخر ظاهر ‏ٌعبدون ما ‏ٌشتهون؟!‏
ال شن أن المرحلة التً‏ كنتُ‏ أمر فٌها كانت نفسً‏ تلح على
أن تحظى باالنعزال عن الناس،‏ وتجنٌبً‏ ش ‏ّر شرح ما جرى
وٌجري لؤلصحاب والمعارؾ الكثر.‏ إذ كان األمر صعب
االحتمال أن ترى األلسن تلون ما سمعت من المصص كما
تشاء،‏ وتسرد األلاوٌل بما ‏ٌفسد المٌم التً‏ ‏ٌحترمها المجتمع
وتعمل على صون أخبلله.‏
المهم أن ذلن المكان كان ‏ٌُخْفٌنً‏ عن األعٌن وٌبعد عنً‏
األصوات التً‏ لم ‏ٌعد لها دور فً‏ حٌاتً.‏ فً‏ تلن الحمبة التً‏
عشتها،‏ استعدت براعتً‏ فً‏ العزؾ على البٌانو،‏ وزاد وزنً‏
ٔ٘

للٌبلً‏ دون أن أخشى شٌباً.‏ مضت شهور كثٌرة وأنا أزداد ظناً‏
أن العالم كله لد نسٌنً‏ تماماً‏ ولم ‏ٌعد ‏ٌتذكر كٌؾ كانت معالم
وجهً.‏ تساءلت ضاحكاً‏ بصوت حاولت أن أكتمه كؤنً‏ كنت
أنوي البكاء ال الضحن،‏ لكن عبثاً‏ إذ إنً‏ استمررتُ‏ فً‏ الضحن
كما لو إنً‏ كنت بحاجة ماسة إلٌه.‏ فكرتُ‏ للٌبلً‏ دون أن أستطٌع
إجابة نفسً‏ إن كان ضحكً‏ بكا ‏ًء أم إنً‏ مضطر إلى وصؾ ما
كان ‏ٌجري فً‏ والع األمر وألول:‏ إنً‏ ضحكت كما لم أفعل
ذلن فً‏ حٌاتً.‏ ث ‏َّم من أنا حتّى ‏ٌهتمّ‏ أحد بً؟!‏ فؤنا لم أترن
لذلن ‏"األحد"‏ الذي ال أعرفه أٌّة فرصة حتّى ‏ٌتذكّر من أكون أو
أن ‏ٌهتم بالبحث عن أثر لً،‏ فربما أكون لد تركتُ‏ كتاباً‏ ؼٌر
منتهً‏ فٌه بعض األسرار لد تكشؾ الكثٌر عن تلن الحٌاة التً‏
عشتها.‏ لكن لل لً‏ ل ‏َم حبستَ‏ نفسن ‏ٌا أفضل طبٌب نفسً‏
تخرج من الدورة التً‏ ضمت عشرٌن طبٌباً،‏ نصفهم من
األجانب وثبلثة منهم من العرب ؼٌر اللبنانٌٌّن،‏ لتعود من جدٌد
للبكاء على األطبلل.‏ علًّ‏ االعتراؾ أنه سإال ذكّرنً‏ بؤمً‏
التً‏ بذلت جهداً‏ كبٌراً‏ كً‏ تمنع نفسها من العودة لبحث هذا
الموضوع.‏ كانت تدفعنً‏ ألرى طبٌباً‏ نفسٌاً‏ علّه ‏ٌزٌل أشباحً‏
التً‏ تعوق تماسكً‏ وتمنع تبلحم كٌانً‏ وتشدّنً‏ إلى الوراء،‏
ناشرة الخوؾ الشدٌد فً‏ أحبلمً‏ وأفكاري بما ‏ٌفوق ما ‏ٌظن
البعض.‏ لمد تخرّ‏ جت من الجامعة كطبٌب نفسً‏ بدرجة ‏"ممتاز"‏
وأنا أعرؾ أننا فً‏ المجال النفسً‏ حتى ‏ٌومنا الحاضر لم
نستطع أن نجد حبلّ‏ للمشكلة التً‏ نحن بصددها.‏ لمد رفض أهل
العلم كلّ‏ أعذاري لعدم فتح عٌادة تعٌد للشاحب الخابؾ زهوته
لمجرّ‏ د الدخول إلٌها وٌرتشؾ بهدوء فنجان لهوة.‏ كنت أدرن ل ‏َم
ترفض أمً‏ متابعة النماش فً‏ هذ الموضوع،‏ لمد استطاعت لبل
وفاتها منعً‏ من اؼتنام الفرصة ألظهر لها بصوت عا ‏ٍل ؼاض ‏ٍب
ٔٙ

أنً‏ أرفض وصاٌتها رفضاً‏ لاطعاً،‏ مبٌّناً‏ لها أنً‏ أملن العمل
والموة ألمارس حرّ‏ ‏ٌتً‏ وأسٌطر على كل الضوابط إلٌمافها عند
حدّها إذا ما انتابتها رؼبة فً‏ الجنوح.‏ لست أدري ماذا ‏ٌمكن أن
تفكّر حماً؟!‏ ربّما كانت تدرن أنً‏ لم أكن أستطٌع أن أفعل أي
شًء ‏ٌمكّننً‏ من وضع بصماتً‏ فً‏ أي مكان،‏ وال أجرإ على
لعب لعبة الموّ‏ ة.‏ أظن أن أمً‏ كانت تخشى أن تظهر شفمتها علًّ‏
حتى ال تتفكّن شخصٌتً‏ تماماً‏ وٌحدث االنهٌار الكبٌر الذي لن
‏ٌستطٌع أحد أن ‏ٌجد حبلً‏ له،‏ سوى التخلّص منً‏ ورمًٌ‏ فً‏
أحد المصحّات لؤلمراض العملٌّة.‏
المشكلة أنها كانت لادرة على لراءة أفكاري عند أٌة أزمة
كنت أمر بها،‏ وذلن كان ‏ٌفالم من ارتباكً‏ وعدم تماسكً‏
وؼضبً‏ من أن التً‏ تعٌش معً‏ تمرإنً‏ كما تمرأ كتب
األطفال،‏ وتعرؾ ما ‏ٌخٌفنً‏ فً‏ العمك وٌمضّ‏ مضجعً‏ ‏.أظنّ‏
أنها الوحٌدة التً‏ رأت الحزن فً‏ عٌنً‏ لمّا تخرجت بامتٌاز،‏
وحملنً‏ الرفاق على األعناق حتى باب منزلً،‏ أظن أنها
أحست بؤنً‏ أشعر كمن ولع فً‏ مصٌدة،‏ مدركة أن كٌانً‏ كله
‏ٌرتجؾ خوفاً‏ من أن أكون أكثر ضعفاً‏ وهُزاال فً‏ العمك من
مرٌضً،‏ لم أحاول الوصول إلى لاع أعمالً‏ وال مرة فً‏
حٌاتً.‏ أظنّ‏ أنً‏ كنت مرعوباً‏ من أن أستطٌع شفاء مرضاي
وتصٌر حٌاتً‏ مسرحاً‏ ألمراضهم ترتع فٌها وتحٌلنً‏ إلى جحٌم
آخر أشد هوالً.‏ أنا أعرؾ أن حصول هذا أخذ ‏ٌبدو لً‏ احتماالً‏
ضعٌفاً،‏ لكنً‏ ال أملن المدرة على التعاٌش معه.‏ إذ إنً‏ ربّما ال
أصمد عندب ‏ٍذ،‏ ومعنى هذا أنً‏ سؤؼدو دون أي شنّ‏ مجنوناً‏
‏ٌهرب منه الناس دون أن ‏ٌستطٌع الهرب من نفسه.‏ شرحت
ذلن لوالدتً‏ علّها تتفهم سبب عدم إلدامً‏ على فتح عٌادة حدٌثة
ٔ7

تتكلّم عنها دمشمً،‏ وتُفرح أمً‏ وتطمبنها إلى أن المسٌرة بدأت
وكل شًء سٌكون على ما ‏ٌرام.‏ ربّما كان كلّ‏ ما جعلتها تعانٌه
وتكابده فً‏ حٌاتها لد عجّبل فً‏ موتها المبكر؟!‏ إضافة إلى هلعها
وهً‏ ترانً‏ طفبلً‏ ال بدّ‏ أن ‏ٌكبر وتظهر فٌه بعض العٌوب ؼٌر
المحتملة ولكن مع الولت أصبح ‏ُت والعاً‏ ال بد من مواجهته.‏
أعتمد أنها نالت ما كانت تخشاه تماماً.‏ كان إصرارها على
رفضها البماء فً‏ هذا العالم،‏ ‏ٌمزّ‏ لها كلّ‏ ‏ٌوم فانتشلها الرب منه
لتسترٌح لربه.‏ لمد فضّلت أن تؽٌب لبل رإٌتً‏ أتحوّ‏ ل إلى شبح
إنسان ‏ٌحوم حول البٌوت التً‏ كان ‏ٌرتاح إلى أصحابها،‏ إنها
ستدرن دون شنّ‏ حتّى لو كانت فً‏ المبر أن هذا الهابم كان فً‏
‏ٌوم من األٌام ابنها.‏ أستطٌع الجزم أنها كانت ستموت مرّ‏ ة ثانٌة
ؼماً‏ ولهراً.‏ إذ إنً‏ أظن أنها هربت إلى الموت،‏ لكنها لم تتمكن
من نسٌان أبً‏ ومعضبلتً‏ التً‏ لم أستطع حلّها.‏ المشكلة كانت
رؼم حبّها لً‏ لد شعرت أنها منهكة فمرّ‏ رت الولوؾ إلى جانب
نفسها وفضّلت الموت.‏ ربّما كان رفضً‏ لممارسة عملً،‏ لد
حدث بتشجٌع من هللا الذي ‏ٌمنع الحرب األهلٌّة متى ‏ٌشاء،‏
وٌسمح باشتعالها متى أدرن أنها ستمتل كلّ‏ األفاعً‏ التً‏ كانت
ستعٌث فً‏ مستمبل هذا العالم فساداً.‏
ٖ
كنت أعرؾ منذ زمن طوٌل أن العٌش حرفة صعبة.‏ ال ‏ٌظنَّنَ‏
أحد أنً‏ أنوي إعادة ما كتبته عن الجحٌم.‏ إذ إنً‏ أشعر بالسعادة
فً‏ حٌاتً‏ الجدٌدة،‏ فربّما ال ‏ٌبلبمنً‏ اختفاء الظبلل والظبلم
ؼٌر التام الذي ‏ٌسمح لً‏ برإٌة األشٌاء مع بعض الؽموض
المثٌر،‏ والعٌش فً‏ اللٌل على ضوء الشموع الذي ‏ٌتٌح لً‏
ٔ8

رإٌة أشباح أجمل النساء،‏ وٌمنحنً‏ بعض األوضاع المثلى
للمضاجعة.‏ كان النور ‏ٌمؾ حاببلً‏ دابماً‏ أمام وجهً،‏ وٌمنع
خٌالً‏ من خلك الصور التً‏ أشتهٌها،‏ وٌهدّدنً‏ بفضح رؼباتً‏
المجنونة وأنا أرى نفسً‏ أنفذها عندما ‏ٌحلّ‏ اللٌل.‏ إنً‏ أفضل
العودة إلى الجحٌم،‏ إذا دُفعتُ‏ لمشاهدة نفسً‏ وحشاً‏ جنسٌّاً‏
حمٌمٌّاً،‏ ومن فمً‏ ‏ٌتدلّى شًء ممرؾ أكثر كثافة من اللعاب.‏
لست أدري إن كنت أكذب على نفسً‏ أو أحاول التبجح لكن
على من؟!‏ ربّما كنت أفضل من ‏ٌؤتً‏ منهنَّ‏ إلى خٌالً‏ أكثر من
اللواتً‏ ‏ٌضمهنّ‏ فراشً.‏
فً‏ أحد األٌام األولى التً‏ تلت ذلن الحدث الذي أعاد إلً‏
حرّ‏ ‏ٌتً،‏ وانتشلنً‏ من محاولة اؼتصاب روحً،‏ باالحتٌال
الدنًء.‏ فوجبتُ‏ بطٌور السماء تتجمّع وتشكّل دابرة تدور حول
نفسها،‏ ثمَّ‏ تنخفض دون أن تؽٌّر وضعٌّتها،‏ وتطٌر فولً‏
مزؼردة فرحة،‏ كؤنها تُحًٌ‏ عٌداً،‏ أو تبارن عرساً‏ مإكّدة أنها
تعٌش سعادة عارمة،‏ ألنها لطالما كانت ضدّ‏ الظلم،‏ وستبمى
تعدّه عاراً‏ ‏ٌجرّ‏ ه الشرّ‏ وراءه وتفرح به الؽربان.‏ لكن الطٌور
بعد أن شبعت رلصاً‏ وؼناء انخفضت للٌبلً‏ عمّا كانت علٌه،‏
وأمطرتنً‏ بحبّات الحنطة بؽزارة،‏ ثمَّ‏ ما لبثت أن طارت باتجاه
السماء لتموم بتشكٌبلتها المعتادة،‏ وهنان أظهرت أنها عالدة
العزم على أن تفعل شٌباً‏ آخر،‏ لتبثُّ‏ رسالة تمول:‏ إن على الحٌاة
أن تعود بٌن فترة وأخرى إلى توضٌح سبب وجودها،‏ كلّ‏ ما
ؼاب ذلن فً‏ ؼٌاهب النسٌان،‏ أو فعل ذلن كلّ‏ من له مصلحة
فً‏ تخرٌب مسٌرة الحٌاة الطبٌعٌّة،‏ ‏ٌكون علٌها التؤكٌد دابماً‏
وبحزم أن من بٌن أهم مهامها تعمٌم الفرح بٌن الناس ووأد
الحزن إلى األبد.‏ هكذا عادت الطٌور إلى كبد السماء،‏ وكانت
ٔ9

ِ
ىإل
فً‏ أثناء ذلن تُتمّم ما تفعله بمنتهى الروعة والرلة والحب.‏ ث ‏ّم
استدارت وتصعد لتدور فً‏ كبد السماء نصؾ دورة،‏ ثمَّ‏ تعٌد
دورانها بصورة عكسٌّة على إٌماع"‏ السلو فالس"‏ أن ترجع
إلى مكانها منخفضة ومبتعدة عن المبة الزرلاء للٌبلً‏ وهً‏
ترفرؾ جناحٌها برلة ال تكاد ‏ٌُسمع لها صوت.‏ صفك الناس فً‏
الشوارع وبعضهم ركع مبتهبلً‏ إلى السماء والدموع تنهمر من
عٌنٌه مشارِ‏ كة الجمٌع فرحهم.‏ انفصل الفرٌمان عن بعضهما
بعضاً،‏ بحٌث ابتعد ك ‏ّل فرٌك عن اآلخر وأخذ ‏ٌفعل ما ‏ٌمكنه
إلخراج ما جهد إلخفابه من إبداعات.‏ ثمَّ‏ تولؾ كلّ‏ شًء فجؤة،‏
معٌداً‏ كلّ‏ فرٌك اصطفافه على شكل رأس حربة متّجهة إلى
اآلخر كؤن المشهد ‏ٌرٌد أن ‏ٌوحً،‏ أن كلّ‏ منهما ‏ٌتهٌؤ للهجوم
على الفرٌك الذي ‏ٌمابله،‏ بؤسلحة سرّ‏ ‏ٌة ؼٌر بادٌة للعٌان.‏ بدأ
شًء ؼرٌب ‏ٌحصل،‏ وفً‏ الولت نفسه لم تُبلحظ أن هنان نٌّة
إلخفاء جمال ما ‏ٌجري.‏ تابعتُ‏ التفرّ‏ ج منذهبلً‏ حذراً،‏ إذ بدا ما
‏ٌشبه الزحؾ المتسارع على بعضهما بعضاً‏ ‏ٌمترب من
االستكمال والتحمٌك.‏ لكنهما لمّا التربا كثٌراّ‏ إلى ما ‏ٌشبه
التبلصك والتداخل،‏ أصبح المشهد شدٌد اإلحراج وٌشٌر بؤن
ساعة المواجهة أزفت،‏ ومذبحة ؼرٌبة بٌن الحمام األبٌض
توشن أن تبدأ.‏ المسؤلة بدت أن األمر لن ‏ٌحتاج إالّ‏ إلى دلابك
للٌلة أو ثوانٍ،‏ لكن ما حدث ؼٌّر المشهد تماماً،‏ إذ سارع ك ‏ّل
منهما إلى الدخول فً‏ خطوط اآلخر،‏ وهنان ابتدعا ما أظه ‏َر أن
كلّ‏ فرٌك ‏ٌحاول أن ‏ٌموم بااللتفاؾ على اآلخر،‏ وأن الفرٌمٌن
فً‏ عجلة من أمرهما وٌتسابمان لسرلة اللحظة التً‏ تعطً‏
أحدهما الوضع الهجومً‏ األنسب للدخول إلى المعركة.‏ بدا
األمر ‏ٌزداد ؼرابة،‏ وظهر الوجوم على وجوه الناس،‏ ولم
‏ٌعرؾ أحد إذا ما كان الممصود عرضاً‏ فنٌّاً‏ خاصاً،‏ أو إن من
ٕٓ

المبكر االستنتاج فلننتظر إنه الربٌع الذي ‏ٌحبّ‏ رإٌة البهجة تع ‏ّم
الجمٌع.‏ ربّما ‏ٌختلط كلّ‏ ذلن بحوار ‏ٌُجرٌانه مع بعضهما بعضاً‏
حرصاً‏ على بماء التبلحم صحٌاً‏ بٌن أجمل طٌور السماء.‏ لكن
حتّى بعد مرور ولت كاؾً‏ لم تتضح نٌَّتهما،‏ بل ازدادت إبهاماً،‏
فما ‏ٌرٌدانه ظلّ‏ ‏ٌتؽلؽل فً‏ الؽموض وبدأ الناس الذٌن تولفوا
لٌروا كٌؾ ستكون نهاٌة األمر ‏ٌتكاثرون وتشتدّ‏ حٌرتهم،‏ وربّما
أٌضاً‏ شؽفهم.‏ إذ إن دلة المولؾ وحراجته أربكت تمدٌر الناس
ولم ‏ٌعودوا ‏ٌدرون ماذا ‏ٌجري وإلى أيّ‏ مشهد ‏ٌؤخذون أنفسهم
وكلّ‏ الحاضرٌن؟!‏ لكن األمر أخذ روٌداً‏ روٌداً‏ ‏ٌُفصح نفسه،‏
والوالع فً‏ النهاٌة جؤر بالمول:‏ ما كانت تلن الحمامات البٌضاء
تحشد عناصرها للمتال،‏ إذ إن ما جرى لم ‏ٌكن إالّ‏ بداٌة لرلصة
ابتهالٌّة تإدٌّها هذه الطٌور كلّ‏ ستة أشهر،‏ فً‏ أمكنة مختلفة
لتحًٌ‏ فً‏ الناس الروح نفسها التً‏ تشتعل فٌها وتإكّد أنها ال
‏ٌمكن أن تسمح ‏ٌوماً‏ أن ‏ٌموم بٌن بعضها بعضاً‏ صراع على
مؽنم.‏ استمرّ‏ ا فً‏ الرلص حٌث هما ممتربٌن من بعضهما حتّى
التحما رلصاً‏ وحبّاً،‏ وجعبل دموعً‏ تترالص فً‏ مملتًَّ.‏ لكنهما
بعد أن تملّصا من تلن الروعة التً‏ جهدا البتكارها،‏ تركا
مكانها عبارة مكتوبة أربع مرات على شكل دابرة تمول:‏
‏"الموت فعل حٌاة".‏ لست أدري إن كان ما رأٌته رسالة خاصّة،‏
أم إنها مزٌد من التوضٌح لِما سبك أن لاله البلهوت.‏ هكذا
ارتؤى من أراد التجدٌد فً‏ الصٌاؼة،‏ وما لدّمته تلن الرلصة
من لوحاتٍ‏ رابعات أكثر من ك ‏ّل ما سبك أن رأٌنا أو سمعنا.‏
‏ٌبدو أن تلن الطٌور كانت تعرؾ جهلً‏ بالرلص فحملت إلًَّ‏
رسالة لم أفهم مؽزاها فً‏ ذلن الولت.‏ لكنّها على ما ‏ٌبدو كانت
مصرّ‏ ة على تودٌعً،‏ فهبطت بتإدة حتى خِ‏ لتها تبؽً‏ ممازحتً‏
لكنها دارت ببراعة مدهشة دورتٌن،‏ وهً‏ تتضاحن متّجهة إلى
،
ٕٔ

المبة الزرلاء.‏ لكن دون أن أدري بمٌت حمامتان على كتفًّ،‏
لالت إحداهما:‏ خذ نفساً‏ عمٌماّ‏ وام ‏ِش رافعاّ‏ الرأس طارداً‏ ما
خلفّه الماضً‏ من أكاذٌب وما سبّبه من أحماد وإشاعات
مؽرضة.‏ أما جروحن،‏ فؤوصت السماء أن تترن أمرها إلٌها،‏
فهً‏ منذ األن لم تعد من شؤنن.‏ ال تخش شٌباً‏ أٌها الطبٌب
فستنال المراد.‏
الشنّ‏ أنً‏ تنفّست الصعداء.‏ لكن المرء فً‏ ظروؾ كهذه،‏
البد من استعادة لصته مع تلن المؤساة،‏ وخاض حرباً‏ ضروساً‏
إلخراجها منها وجعلها تبتعد عن المتل وااللتتال.‏ كان لؤلسؾ
صراعاً‏ حمٌماً‏ صعباً‏ ومجحفاً‏ ولٌس مؤلوفاً،‏ كان فاضحاً‏
ومؤساوٌّاً،‏ شعرتُ‏ فٌه بؤنً‏ كنتُ‏ متروكاً‏ على لارعة الطرٌك،‏
وأن الكنٌسة المتكتمة لد أظهرت بوضوح أنها اتخذت لراراً‏
مجحفاً‏ مجافٌاً‏ للمانون لبل أن تبدأ المحاكمة.‏ لكن رؼم كلّ‏ ما
جرى كنتُ‏ أطلب من نفسً‏ الحرص على أن ‏ٌكون انتصاري
نظٌفاً‏ ووفماً‏ للشرابع مهما كان ذلن صعباً‏ وٌتطلّب مضاعفة
الجهد.‏ لن أكتم على الذٌن سٌمرإون كتابً،‏ أن الخوؾ كان
‏ٌسكننً‏ طوال المدّة التً‏ تطلّبها التماضً.‏ لكنً‏ كنتُ‏ رؼم
كل شًء-‏ لد لرّ‏ رتُ‏ النضال ببل كلل أو ملل،‏ وبكل ما لديّ‏ من
صبر واحتمال ضد حربٌن إحداها معلنة شدٌدة الولاحة
واالعتداد،‏ شنّتها زوجتً‏ التً‏ أصبحت طلٌمتً،‏ وأخرى ؼٌر
معلنة خاضتها أمً‏ ألن المجتمع ‏ٌفضل لبول االستكانة للضٌم
على احتمال لٌام ابن العابلة العرٌمة بتطلٌك زوجته.‏ ها هم
‏ٌشٌحون بوجوههم إرضاء لزوجاتهم لكن كٌانً‏ كلّه كان لد
تعرّ‏ ؾ عن لرب إلى ماهٌّة المٌامة من الموت ومعنى االلتصاق
وتشابن األنفاس.‏ البلهوت تدخل فً‏ األمر وفتح الباب على
–
ٕٕ

ِ
مصراعٌه أمامً‏ مسمعاً‏ إٌّاي صوته وهو ‏ٌمول ال تخش شٌباً،‏
وأعطى أماناً‏ حمٌمٌاً‏ لما جرى مشٌراً‏ إلى أن كلمة هللا ظلّلت
المولؾ كلّه،‏ بحٌث تبٌّن أن طرٌمة تصفٌة تلن المشكلة سارت
وفك إرادة السماء،‏ رؼم ما رافمها من كذب واحتٌال وخداع.‏ إن
أمراً‏ مثل هذا كان صعباً‏ تفكٌكه نظراً‏ للتعمٌدات التً‏ تواجه
النفس البشرٌّة فً‏ أثناء عبورها للفخاخ،‏ وتضعها الحٌاة فً‏
الطرٌك لعرللة الذي ال ‏ٌشبع وال ‏ٌإمن بالحواجز التً‏ تطلب
تخفٌؾ السرعة.‏ تعلّمنا فً‏ الجامعة مواجهة الصعاب كما تبدو
أمامنا وفً‏ النور،‏ وأالّ‏ نختلك األشباح مشبعٌن بالرؼبة فً‏
المتال لمجرّ‏ د إثارة . كما علٌنا تولّع اختبلق األكاذٌب لذرّ‏
الرماد فً‏ العٌون،‏ عند التعاطً‏ مع مسؤلة الزواج المعّمدة،‏
وعدم فهم المرأة لطبٌعة وضعها االجتماعً‏ واألخبللً‏
والمانونً‏ الجدٌد فً‏ العالم العربً‏ الذي ننتمً‏ إلٌه،‏ رؼم أن
سورٌّة متمدمة فً‏ التعاطً‏ مع المسؤلة الشرعٌة التً‏ تؤخذ فً‏
االعتبار كل طابفة على حده،‏ منتمٌة الموانٌن التً‏ تبلبم ك ‏ّل
طابفة.‏ أظن أن الولت لد حان لتؽٌٌر كلّ‏ المفاهٌم المتعلّمة
بالمإسسات الدٌنٌة على اختبلفها،‏ وتنظٌمها بحٌث ‏ٌحلّ‏
الوضوح مكان الفساد المستشري،‏ والمؤسسة الحمٌمٌة عوضاً‏
عن تلن التً‏ ‏ٌتفشّى فٌها الؽموض وتسمح للمكر أن ‏ٌتسلّل
كٌفما ‏ٌشاء وٌلمً‏ بشباكه هنا وهنان.‏ لمد بان االهتراء والمبح
‏ٌنفث رابحة النتانة إلى العلن أٌنما حل وعلى من فً‏ سدة
السلطة الكنسٌّة خصوصاً،‏ أن ‏ٌبادروا إلى تؽٌٌر ما هم علٌه
بصدقٍ‏ وإٌمان،‏ تخلّصاً‏ من كل األدران.‏ إن فهم األمر بعمك
وتشربّه بتإدة ‏ٌتطلب جهداً،وؼرلاً‏ فً‏ الطهارة وما ‏ٌرافك ذلن
من تلبّدٍ‏ للؽٌوم وكٌفٌّة مماربتها للتفحم الذي ‏ٌمؤل النفس شعوراً‏
باالنمباض والتوجّس.‏ المرور بكل هذا التطهر ولسوة الطرٌك
،
ٕٖ

إلٌه،‏ ‏ٌدفع عنً‏ االضطرار إلى حمل المارئ على كتفًَّ،‏
والدخول سوٌّة فً‏ ذلن النفك نفسه الذي تتخلل عتمته الحالكة
بعض الومضات السرٌعة بٌن ولت وأخر،التً‏ ربما لد تكشؾ
الكثٌر ممّا كان ‏ٌجري فً‏ تلن األٌام التً‏ أسمطت الكهنوت فً‏
األزلّة النتنة.‏ ال أعتمد أن مسرحة األمر ستشٌر إلى مصدر تلن
الومضات،‏ وال أإمن بؤنها ستسعؾ المتلهّفٌن للوصول إلى
هدفهم،‏ وكذلن لن أستطٌع إعطاء بعض الطمؤنٌنة إلى من ‏ٌشعر
بؤنه من المحشورٌن،‏ أو أن أعده بالوصول فً‏ آخر األمر إلى
نهاٌة ذلن النفك الكرٌه البؽٌض الذي ‏ٌعطً‏ االنطباع أن من هم
فٌه سٌتسالطون الواحد بعد األخر لبل أن ‏ٌروا نهاٌة له،‏ أو إن
كنا سنجد فً‏ مكان ما مفترق طرق عتمته ؼٌر حالكة،‏ وٌا
مرحباً‏ ببعض الؽموض إذا كان ‏ٌسمح لنا أن نرى ما ‏ٌجري.‏
ربّما سٌختار الموعودون ذلن الطرٌك الوعر الممتلا بالعثرات
واألشوان،‏ حٌث سٌعثرون فٌه على أجوبة شافٌة عن األسبلة
الكثٌرة التً‏ تثمل كاهل كلّ‏ الذٌن لٌس أمامهم سوى أن ‏ٌتابعوا
المضًّ‏ فً‏ ذلن الذي ‏ٌتلمسونه أثناء سٌرهم مهما بلػ منهم
التعب واإلنهان،‏ آملٌن برضًى الوصول إلى نهاٌة ذلن الظبلم
الحالن المدمر لؤلعصاب،‏ الذي ‏ٌشعرن بؤن هنان فً‏ والع
األمر من ‏ٌتمتع بمضم روحن دون أن ‏ٌمول له أحد تولؾ،‏ فإن
ما تفعله ‏ٌعكر السوابل التً‏ تخرج أصبلً‏ مع مخلفات المجارٌر.‏
إذ إن المعود واالتّكاء على المدمٌن أو أصابعهما ألمر مُضنٍ‏
‏ٌَحملن على اإلدران أن لٌمتن اإلنسانٌّة ‏ٌمكن فً‏ أي لحظة أن
تتعرض إلى الهوان.‏ كنت أودّ‏ أن أرى إن كان هنان بصٌص
نور فً‏ أخر ذلن النفك الذي ‏ٌكاد أن ‏ٌمول لن:‏ ‏"ابحث عن
مكان آخر تجلس فٌه وانتظر الموت هنان،‏ فهذا أفضل ما
تفعله".‏ عند ذلن أكتشفتُ‏ أن طول لامتً‏ الذي كان ‏ٌثٌر
ٕٗ

اإلعجاب،‏ أصبح منؽّصاً‏ مربكاً‏ ولٌس هنان ما تفعله وٌجعلن
تمول حسناً.‏ إذ إنه ؼدا ‏ٌعٌك طرٌمً‏ فً‏ إعادة اتصالً‏ بالنور
والمبّة الزرلاء،‏ وبالرٌاح ورلص الترواٌح الرابع لؤلشجار،‏
وترنٌماتها وابتهاالتها إلى الرب كً‏ ‏ٌترفك بالذٌن ‏ٌسٌرون فً‏
العتمة الماتلة أٌّاماً‏ أو ربّما سنوات.‏
‏ٌبدو أننا سنظل نمرّ‏ من عتمة إلى أخرى تسكنها األشباح،‏
معاشرٌن االختناق البطًء ومحشورٌن مع الروابح الكرٌهة
مستندٌن إلى الحابط حماٌة لنا لدر اإلمكان من الؽدر الذي
نشعر به حولنا فً‏ تلن العتمة اللبٌمة،‏ أو ربّما نسمع أنفاسنا
واصطكان اضراسنا،‏ ونحسُّ‏ بالرعب ‏ٌعصرنا بٌنما الٌؤس
‏ٌنتظر أن ‏ٌنهش ما تبمّى منا،‏ منتظرٌن أن نرى رؼماً‏ عنّا ؼباء
نهاٌة حٌاتنا وسخفها.‏ عندبذ لن ‏ٌكون مسموحاً‏ التردّد،‏ وال أن
تنمصنا الجرأة لنرفع رأسنا إلى السماء مطالبٌن دون تلكّإ من
صاحب المُلن أن ‏ٌعتنً‏ بنا نحن أبناءه،‏ مدركٌن أن بعض ما
فٌه هو فٌنا فً‏ الولت نفسه.‏ نحن ال نطلب الكثٌر،‏ بل ندعوه
إلى معاملتنا كما ‏ٌفعل ألزهار الربٌع حٌنما ‏ٌمنحها النسٌمات
التً‏ تشفً‏ العلٌل.‏ انهمرت دموعً‏ بؽزارة رافضة التولّؾ حتّى
توصِ‏ ل ما ترٌد إلى حٌث علٌها أن تفعل.‏ ‏ٌبدو أن تلن اللحظات
كانت حاسمة وفعلت ما ‏ٌإمل منها.‏ كما أوضحت بما ال ‏ٌمبل
الشن أنها ستؤخذ حمّها وشٌباً‏ من حمًّ‏ بدفعً‏ إلى االؼتسال
بدموع الفرح مرّ‏ ة تلو المرة،‏ التً‏ تموم بما ‏ٌفعله السحر دون أن
تكذب مثله.‏ كما أنها أٌضا تزٌل األدران وتعٌد حركة الدماء إلى
نشاطها لبل أن تتدحرج الصخرة عن باب المبر،‏ وتعٌد الجسد
إلى زهوته ونضارته بعد أن كان ماضٌاً‏ إلى األفول لبل الذبول.‏
عندما لرّ‏ رت الكتابة،‏ تعرضت لحادث ؼرٌب.‏ إذ حٌنما كنت
ٕ٘

أمرّ‏ فً‏ ذلن النفك بالذات،‏ ولبل أن أستلم أوراق حرّ‏ ‏ٌتً.‏
شعرت فجؤة بما ‏ٌثٌر االنشداه ‏ٌسري فً‏ داخلً،‏ ظننتُ‏ فً‏ ذلن
الولت أننً‏ كنت أدخل بكلٌّّتً‏ ؼموضاً‏ لذٌذاً‏ ال جفلة فٌه،‏
أدركت فً‏ اللحظة نفسها أنً‏ بادرتُ‏ بالترحٌب به لبل أن
‏ٌرحب بً.‏ ثمَّ‏ لم ألبث أن شعرتُ‏ أنً‏ امتلا بنور ؼرٌب
‏ٌسري فً‏ كٌانً‏ بهدوء لكن بتصمٌم الواثك أالّ‏ أحد ‏ٌمكنه
اعتراض طرٌمه،‏ باثاً‏ فًّ‏ حرارة أحسستُ‏ بروعة ملمسها فً‏
أثناء عٌشً‏ الطوٌل ضمن أتون،‏ بل إنها ذكّرتنً‏ بمبلمسات
كدت أنساها وأنا وسط تلن المعاناة التً‏ ربّما الترب كثٌراً‏ من
تؽٌٌر حٌاتً‏ فً‏ المادم من األٌّام.‏ لكن ما كان ‏ٌجري لم ‏ٌلبث أن
شعرت بؤنه لد تولؾ تماماً،‏ دون أن أعرؾ كٌؾ فهمتُ‏ أن
ذاتً‏ أعطٌت الحك بإنتاج النور،‏ وأن تبثه متى أٌمنت أنه ‏ٌمكنه
أن ‏ٌفتح األبواب المؽلمة أمام الذٌن ‏ٌعتمدون أنه لد انسدَّ‏ ك ‏ّل
شًء فً‏ وجوههم.‏ لم ‏ٌكن التعامل مع ذلن األمر المفاجا
المذهل سهبلً،‏ أو ممكناً‏ فهمه ببساطة.‏ لكنً‏ أدرك ‏ُت بطرٌمة ما
أنً‏ مُنح ‏ُت اإلٌمان بؤن تلن الدلابك الملٌلة التً‏ رأٌت فٌها ذلن
النور المبهر كانت حمٌمٌّة وعلًّ‏ االحتفاظ بها كإشارة من
السماء سٌكون لها شؤن فً‏ حٌاتً‏ المادمة.‏ الوالعة الؽرٌبة التً‏
روٌتها باتت لدٌمة،‏ إذا أخذنا فً‏ االعتبار عمر اإلنسان.‏ لكن
عندما كان ‏ٌمرّ‏ ذكراها فً‏ داخلً‏ لطالما صرخ فً‏ كٌانً‏ لاببلً:‏
إٌّان أن تخذل تلن الروح التً‏ جعلتن تواجه تلن الرإٌة وأنت
محتفظ بتوازنن وصفاء ذهنن.‏ عندما لمستُ‏ وفكّر ‏ُت وأٌمن ‏ُت أن
األمر حمٌمً‏ ولٌس شٌباً‏ أشبه بحلم ‏ٌمظة على اإلطبلق.‏ بل إنه
حدثٌ‏ ولع فعبلً،‏ وبرهن عن والعٌته بسماع صوت صدٌك
‏ٌعتذر منن بعد أسبوع من ممتله فً‏ ‏"أمرٌكا"‏ وٌمول لن أنه
أرسل بمٌّة المبلػ الذي لن بذمته،‏ وٌرجون أن تدعه ‏ٌرلد
،
ٕٙ

بسبلم.‏ كنتَ‏ تعرؾ أالّ‏ أحد ‏ٌعلم بمصّة هذا الدٌن،‏ ومع ذلن
رفضت شهراً‏ كامبلً‏ مجرد االستعبلم ؼٌر المباشر فٌما إذا
أرسل لن أحد من أمرٌكا مبلؽاً‏ من المال.‏ اآلن،‏ وبعد أن لبضت
المبلػ المذكور،‏ لٌس علٌن أن تخشى شٌباً،‏ بل ابتسم فً‏ وجوه
الذٌن ‏ٌُبدون أسفهم للخرؾ الذي أصابن باكراً،‏ أو ربّما عُدّت
كلّ‏ تلن الرواٌة التً‏ أصبحت مجاالً‏ للتندّر،‏ هلوسة كانت نتٌجة
اضطراب عملً‏ أحدثه جرم ارتكبته فٌما مضى من األٌّام ولم
تستطع روحن السكوت عنه،‏ بل لاومت بضراوة ك ‏ّل ما أمكنن
ممارسته من ضؽوط للتستر علٌه.‏
لم أتردد فً‏ ذكر هذه الظاهرة وأنا أكتب بعد كلّ‏ هذه المدّة
الطوٌلة،‏ وأنا ممتلا بالتصمٌم أن ما بمً‏ من حٌاتً‏ سٌكون
مكرّ‏ ساً‏ للذٌن ال ‏ٌمكنهم مساعدة أنفسهم لسبب ما.‏ كما أنً‏ لن
أجٌب على األسبلة التً‏ تخرج معها رابحة الشٌطان.‏ ‏ٌهمّنً‏ أن
أإكّد للجمٌع أن ما مررتُ‏ به كان بمنتهى المسوة بحٌث ال
‏ٌمكننً‏ وصفه أو إنً‏ فً‏ الوالع ال أستطٌع أن أنساه.‏ لكنه
ضمّن ما شُدّد بالتركٌز على تعلٌمً‏ إٌّاه إشارة تمول:‏ إن ما
كسبته من تلن المسوة ستكون فً‏ المستمبل دعماً‏ حمٌمٌاً‏ لبمابن
فً‏ الطرٌك الموٌم.‏ لكن ما لم أستطع تفهّمه كان اعتماداً‏ تشبّث
بً‏ وكان ‏ٌكرّ‏ ر المول:‏ إنً‏ لم أكن حٌاً‏ تماماً‏ زمناً‏ طوٌبلً،‏ أو
كنت هابماً‏ فً‏ برّ‏ ‏ٌة ؼرٌبة التضارٌس لم ‏ٌسبك لً‏ أن عرفتها
أو عاٌشتً‏ نسٌمها.‏ أما مسؤلة شعوري بالعري فمد أللمتنً‏ كثٌراً‏
إذ لم تستطع المرآة إلناعً‏ بصدق إحساسً‏ بؤنً‏ لستُ‏ عرٌاناً.‏
لم أفكر طبعاً‏ أن مإامرة تحان ضدي تستخدم فٌها مرآة.‏ فكّرتُ‏
بمنالشة الخبراء ففً‏ مثل هذه األمور علٌنا أن نلجؤ إلٌهم،‏ لكنً‏
لم ألبث أن تراجعتُ‏ عن كلّ‏ ما تداولته مع أفكاري.‏ إذ ال
ٕ7

‏ٌمكننً‏ لبول إخضاعً‏ للتنوٌم المؽناطٌسً‏ فلن أستطٌع تحمّل
ما لد ‏ٌخرج من كلّ‏ هذا وألؾ فً‏ مواجهة مع نفسً‏ وأتعرّ‏ ؾ
على ذاتً‏ كما هً‏ ولٌس كما أظنها أو أرٌدها.‏ أعتمد أن كمان
‏"فٌفالدي"‏ ألنعنً‏ أنً‏ تلمٌّتُ‏ رسالة مجهولة المصدر لم أفهمها
فً‏ حٌنها ولم أرتبن كعادتً،‏ بل أدركتُ‏ فً‏ تلن اللحظة،‏ أن
علًَّ‏ أن أترن للولت مهمّة توضٌح خفاٌاها،‏ أو إن من أرسلها
سٌتدبر أمرها وٌعٌد صٌاؼتها.‏ ترى هل ‏ٌمكن أن تكون هنان
مفاجؤة أخرى؟!‏ عندبذ ال بد من تدخل الطب لٌمرأ ما ‏ٌحدث فً‏
داخلً‏ وٌموم بتصحٌح األمر بمدر ما ‏ٌمكنه أن ‏ٌفعل.‏ ترى أٌن
أضعتُ‏ ك ‏ّل هذا الولت؟!‏ هل كنت أهٌم فً‏ صحراء لاحلة
وحدي،‏ ولمَ‏ تشدنً‏ الرؼبة فً‏ معاشرة مثل تن األمكنة المؽبرّ‏ ة
التً‏ تعٌش فٌها أرواح الذٌن ال ‏ٌنشدون أٌة صحبة بل مزٌد من
الؽربة والتؽرّ‏ ب؟!أعتمد حسبما أذكر أنً‏ عندما كن ‏ُت فً‏
الجحٌم،‏ لم ‏ٌكن األمر سهبلً‏ مطلماً‏ وال ممتعاً‏ بالتؤكٌد،‏ بل كان
مثل انتمال من كابوس إلى آخر أشدّ‏ فتكاً‏ وإشعاالً‏ لبلضطراب
فً‏ كٌانً‏ ولد ‏ٌثٌر فً‏ الذٌن ‏ٌستمتعون فً‏ كٌفٌّة تخٌّل المشاهد
بهجة وحماسة ال نظٌر لهما،‏ أو ربّما علًّ‏ أن أعطً‏ األمر
تفسٌراً‏ أكثر حداثة وأشبّهه بتفكٌن لنبلة مإلّتة دون وجود خبٌر،‏
فتنجح خطّتً‏ وتم ‏ّر دلٌمة واحدة دون أن ‏ٌحدث شًء.‏ ثم ‏ٌخرج
منً‏ صوت انفجار كبٌر،‏ فؤتبدد تبدٌداً‏ هاببلً‏ فً‏ مساحات
واسعة،‏ بحٌث أصبح كؤنً‏ لم أكن.‏ صدلوا أنً‏ فً‏ ذلن الولت
لم أكن أمانع فً‏ أن تنتهً‏ حٌاتً‏ ولكن لٌس ممطع األوصال.‏
ترى كٌؾ السبٌل إلى التولّؾ عن تحوٌل كلّ‏ تفصٌل فً‏ حٌاتً‏
إلى حالة تراجٌدٌّة ممسرحة.‏ ترى هل أحاول االستعاضة بما
أفعل،‏ عن الهرب من مٌول انتحارٌّة تستعٌد نفسها فً‏ كٌانً‏
بٌن فترة وأخرى؟!‏ هل ‏ٌعنً‏ هذا أنً‏ سؤظلُّ‏ أدور فً‏ حلمة
ٕ8

مفرؼة أبحث عن نفسً‏ الضابعة وأتعوّ‏ د على أنً‏ أخرق أحمل
شهادة علٌا ال أعرؾ كٌؾ حصلتُ‏ علٌها وال أدري ماذا أفعل
بها؟!‏
ٗ
تسلمتُ‏ الوثابك المثبّتة لمرار الكنٌسة ظهر ذلن الٌوم.‏ شعر ‏ُت
بؤنها مجرّ‏ د أوراق لن ‏ٌمرأها سوى المحامً‏ وأنا.‏ بمٌنا دلابك
معدودة دون أن نتكلم.‏ أخٌراً‏ لال:‏ بورن لن،‏ لمد لطعت شوطاً‏
كبٌراً،‏ وانتهى األمر إلى ما ترٌد.‏
شكراً‏ لن.‏ لمد كنت معٌناً‏ حمٌمٌاً‏ لً،‏ إنً‏ أشعر برؼبة
فً‏ تمزٌك هذه األوراق وحشوها فً‏ عٌنً‏ الشٌطان.‏
شدٌدة
ال أنصحن أن تفعل ذلن،‏ إذ ال أحد ‏ٌعرؾ متى
تحتاج إلى إحدى تلن األوراق الموثّمة؟!‏
‏ٌمكن أن
هذا صحٌح،‏ شكراً‏ لتنبٌهً.‏
ضعهم فً‏ ملؾ خاص،‏ وسٌكون من األفضل أن تحفظهم فً‏
خزنتن.‏ لمد استمرت هذه المحاكمة طوٌبلً،‏ وكل الولت كن ‏ُت
أشعر أن ذلن المطران الذي تبدو عٌناه كعٌنً‏ الشٌطان ‏ٌكرهن
ٕ9

رؼم أنه لم ‏ٌمكث فً‏ البلذلٌّة سوى بضعة شهور،‏ ثم عٌّنوه
لاضٌاً‏ فً‏ محكمة االستبناؾ.‏ لكنه بمً‏ ‏ٌنظر إلٌن بحمد ؼرٌب.‏
هل أستطٌع أن أعرؾ السبب؟!‏
حدث ذلن لبل والدتً،‏ وأنا لم ‏ٌسبك لً‏ أن عرفت أبً.‏ إنه
المدر الذي جعله ‏ٌؽادر دون أن ‏ٌرانً.المصة برمّتها أصبحت
لدٌمة.‏ أبً‏ لم ‏ٌكن ‏ٌوماً‏ من أولبن الذٌن ‏ٌهتمون بم ‏ٌحدث فً‏
الطابفة التً‏ ‏ٌنتمً‏ إلٌها وٌظنّ‏ أن علٌه أن ‏ٌدعو هذا المطران
إلى الؽداء تكرٌماً.‏ كانت أمً‏ رؼم أنها تعرؾ أن هذا المبجّل
لن ‏ٌبمى طوٌبلً‏ فً‏ أبرشٌتنا،‏ تلح على أبً‏ أن ‏ٌدعوه إلى الؽداء.‏
استؽربتُ‏ كثٌراً‏ لمّا سمعت تلن الحكاٌة من خالً،‏ ولد لصد بها
تسلٌتً.‏ لكن أمً‏ لم تنؾِ‏ ما رواه أخوها رؼم معرفتً‏ أن
كرهها ‏"لئلكلٌروس"‏ ‏ٌفوق ما ‏ٌشعره أبً‏ نحوهم.‏ المصة
مضحكة كثٌراً‏ كما سمعتها.‏
لبل المطران الدعوة طبعاً،‏ ووصل سٌادته لبل الموعد
المفترض بخمسٌن دلٌمة مما أربن أمً‏ كثٌراً،‏ فلم تجد ما تفعله
سوى أن تعتذر منه مُنبّهة إٌّاه أنه دون شن لم ‏ٌسمع الموعد
الصحٌح للؽداء ثم سارعت إلى إدخاله إلى مكتب والدي وفتحت
له ‏"التلفٌزٌون"‏ لابلة:‏ تستطٌع أٌضاً‏ أن تتفحص الكتب التً‏
‏ٌنهل منها زوجً‏ ثمافته.‏ لمد فهمت الحماً‏ أن أبً‏ كان ‏ٌحتفظ فً‏
مكتبته بكثٌر من الكتب واألفبلم اإلباحٌّة.‏ بعد فترة وجٌزة
وصل أبً‏ وسؤل أمً‏ عمّ‏ إذا حان وصول المطران المبجل؟!‏
‏ٌبدو أنه لم ‏ٌسمع منن الموعد المناسب لمجٌبه،‏ ستراه فً‏
مكتبن،‏ ولد ‏ٌكون أخذ فكرة عن مصادر ثمافتن،‏ ورأى أٌضا ما
ٖٓ

لدٌن من مسابح ثمٌنة.‏ أسرع أبً‏ إلى المكتب ‏ٌتآكله الؽضب.‏
عندما فتح الباب رأى المطران ‏ٌسرق بعض المسابح مستعجبلً‏
حٌث كانت معروضة فً‏ واجهة رابعة من الخشب النادر
والزجاج ذي األطراؾ المصمولة.‏ كان نتٌجة ذلن طرد
المطران من البٌت ترافمه اللعنات والشتابم الململمة من كلّ‏
األزلة المعروفة فً‏ هذا العالم،‏ الذي ‏ٌنكر أنه ‏ٌستمتع بكل أنواع
السباب المستهجن.‏ التفتُّ‏ إلى المحامً‏ ورأٌته ‏ٌتطلّع إلى ساعته
فملت:‏ إن تؤخرت على موعد فلٌس ذنبً،‏ أنت سؤلتنً‏ وأنا لم
أفعل سوى إرواء فضولن.‏ المصّة لم تنته بعد.‏ سؤروي لن
نهاٌتها المضحكة كثٌراً‏ فً‏ ولت آخر.‏
بعد أن أصبحت وحدي تساءلت:‏ كٌؾ حوكمت حٌاتً‏
الزوجٌّة دون االعتماد على أٌّة أدلّة ‏ٌمكن االعتماد علٌها،‏ بل
إن الماضً‏ فرش أمامه ما تجمّع لدٌه من تموّ‏ الت وافتراضات،‏
وحكاٌات النساء البلتً‏ ‏ٌزورهنَّ‏ وٌمؤلن جٌوبه من أفخر أنواع
الشوكواله،‏ ممتنعاً‏ أنه طالما أنها استمرّ‏ ت فً‏ عمله فستكون
حمٌمٌّة حتماً،‏ وإالّ‏ ما معنى هذا التدرج الطوٌل فً‏ سلن
الكهنوت حتى أصبح مطراناً؟!‏ إنه ‏ٌعنً‏ طبعاً‏ أنه أمتلن الحك
أن ‏ٌرمً‏ بالمانون عرض الحابط؟!‏ إلى متى سنظلّ‏ نتراجع
والسنون واألمم تمضً‏ إلى األمام؟!‏ هل سٌبمى هذا الشعب
مخدّراً‏ ال ‏ٌدري ما ‏ٌجري حوله؟!‏ وٌسٌر فً‏ الشوارع
كالمساطٌل؟!‏ بعضهم ال ‏ٌرى شٌباً‏ ‏ٌستحك أن ‏ٌمعن النظر فٌه،‏
وبعضهم اآلخر ‏ٌرى أحٌاناً‏ أشٌاء جمٌلة،‏ لكنه ‏ٌنظر إلٌها
مبتسماً‏ هازباً.‏ مشكلتً‏ أنً‏ عبثاً‏ أحاول ولؾ هذا التنبع المستمر
من األسبلة وأتابع الؽرق فٌها،‏ دون أن أولؾ كلّ‏ هذا وأمضً‏
ألفعل شٌباً‏ جدٌّاً‏ ‏ٌفٌد الناس والوطن.‏ ربّما أتخلّص ‏ٌوماً‏ من
ٖٔ

ِ
نظرات أمً‏ المتسابلة الحابرة الملبّدة بؽٌوم حمر تكاد أن تخفً‏
جمال عٌنٌها حٌناً،‏ وحٌناً‏ آخر تتعمد أن ترد علًّ‏ السبلم وهً‏
منخفضة الرأس كً‏ ال ترانً،‏ وربما أٌضاً‏ كً‏ ال أرى
دموعها.‏
أظن أن السماء فً‏ تلن اللحظات كانت تحمل خبراً‏ ‏ٌفٌد أنها
ستمطر فً‏ منتصؾ نٌسان لٌس احتفاالً‏ تتمتع فٌه األرض
باإلٌماع وحركة األلدام،‏ وإنما ؼسبلً‏ لؤلحماد،‏ وحضّاً‏ على
التبلع الدمامل التً‏ تركتها وراءها السنون التً‏ استؽرلتها
حٌرتنا فً‏ اختٌار الطرٌك األسلم لتمدمنا وتإهلنا لنكون من
الشعوب المتمدمة فً‏ هذا العالم.‏ كلّ‏ هذا زاد فً‏ استعصاء
مشاكلً‏ وهمومً‏ وسحبت المنطك الذي كنتً‏ أتسلّح به لتبرٌر
عدم فتح عٌادة باسمً‏ للمٌام بالعمل الذي بذلتُ‏ الكثٌر من السنٌن
ألنال تلن الشهادة بدرجة ‏"ممتاز"‏
لم ‏ٌكن الرعد والمطر الؽزٌر ضمن برنامجً‏ لذلن الٌوم،‏
وال فً‏ برنامج دمشمً‏ التً‏ لم تعتد على مثل هذا الشؽب
البؽٌض،‏ وكذلن لم تصل أٌة إشارة من تلن الحمامة التً‏ كانت
تحطّ‏ على نافذتً‏ وتحدق فً‏ عٌنً‏ طوٌبلً،‏ ثمّ‏ ترحل ربّما إلتمام
مهامها الكثٌرة،‏ أو ربّما هً‏ حٌرى مثلً‏ ال ترٌد أن تلتمً‏ بؤحد
فتطٌر هابمة هنا وهنان إلى أن ‏ٌستبدّ‏ بها الضجر.‏ ترى ألٌس
هنان خطراً‏ من أن أصبح مجنوناً‏ من كثرة الثرثرة مع نفسً‏
التً‏ ال تتولؾ؟!‏ سٌكون هذا إذا حصل كارثٌّاً‏ دون شن،‏ وٌنكس
رإوس كلّ‏ الذٌن ‏ٌفتخرون من عابلتً‏ بإنجازتً.‏ ألٌس من حلّ‏
ما هنان ‏ٌا ربّ‏ ؟!‏ أخشى أ ‏ّال أسؤم فً‏ النهاٌة،‏ فإن سؤلتنً‏ لماذا؟!‏
سؤلول لن الحمٌمة:‏ إنً‏ أرى ازدٌاداً‏ فً‏ انجذابً‏ بالحدٌث مع
ٖٕ

نفسً،‏ وبتعلّمً‏ بتلن الحمامة ظناً‏ منً‏ أنها رأت فً‏ مبلمحً‏ ما
ترتاح إلٌه.‏ أو لعلّها بحاجة ماسة إلى من ‏ٌستمع إلٌها،‏ لكنها
تعرؾ أنها ال تستطٌع الكبلم،‏ وتشعر بؤن هنان إلحاحاً‏ ؼرٌباً‏
فً‏ مكان ما فً‏ داخلها ‏ٌدفعها لنشر أفكارها،‏ لكنها ال ترٌد أن
تٌؤس فتشٌح بوجهها وتطٌر مإجلة كلّ‏ ذلن إلى مرة
أخرى.رفعت رأسً‏ إلى األعالً‏ وصرختُ‏ لاببلً:‏ انمشعً‏ أٌتها
الؽٌوم السوداء،‏ ودعٌنً‏ أشكر السماء إذ إنها دابماً‏ تمنحنً‏
الهدوء واالطمبنان.‏ للت فً‏ سري مخاطباً‏ الرب:‏ أنا ال الصدن
طبعاً،‏ وال أعنً‏ السماء حٌث ‏ٌمال إن عرشن ‏ٌنتصب هنان.‏
لطالما عرفتُ‏ أنن ال تتعاطى مع مثل هذه السخافات.‏ إذ إنن
كنت دابماً‏ أكبر من التكبر،‏ وأنبل من النبل،‏ فبل ‏ٌمكن أن ‏ٌكون
لدٌن عرش،‏ ولٌس معموالً‏ أن تكون بحاجة إلٌه.‏ باي مفهوم
‏ٌحاولون إلصاق كلّ‏ هذا بن؟!‏ ولماذا ‏ٌصرّ‏ ون على أنن بحاجة
إلى صولجان؟!‏ ستكون مضحكاً‏ كالملون عندما تمسن به.‏ كما
ال ‏ٌمكننً‏ االعتماد أنه ‏ٌمكن أن تكون تلن البدع من إبداعاتن.‏
أظن أن بعض المساوسة شاهدوا ‏ٌديَّ‏ تندّدان بالؽٌوم،‏ وربما
سمعوا أٌضاً‏ صراخً،‏ فؤثناء خروجً‏ من المكان سمعتُ‏ بعض
الضحكات،‏ فعددتُ‏ هذا بداٌة لبلحتفال باسترداد حرّ‏ ‏ٌتً.‏ ترى
هل ما زال أحد ال ‏ٌعرؾ أن من ‏ٌحظى بها ‏ٌملن تاجاً‏ ‏ٌُسمط ك ‏ّل
التٌجان خجبل.‏ الحمٌمة كان فرحً‏ ال ‏ٌمكن وصفه.‏ ماذا أفعل؟!‏
لمد أسمط فً‏ ‏ٌدي،‏ فما ال أعرؾ كٌؾ أعبر عنه،‏ ال أستطٌع
إعادة مضؽه.‏ كما كان ‏ٌرافمنً‏ شعور ‏ٌرفض أن أمرّ‏ فً‏ معاناة
أخرى.‏ فً‏ تلن اللحظة شعرتُ‏ بممدار األلم الذي ‏ٌجتاح األبكم
عندما تتناطح فً‏ ذهنه األفكار وال ‏ٌستطٌع أن ‏ٌنملها واضحة
إلى من ‏ٌرٌد كما ‏ٌفعل كل الناس.‏ نسٌت لوهلة المؤساة التً‏
عشتها،‏ والفرح الذي عمَ‏ كٌانً‏ لمّا ظنن ‏ًت أنً‏ استرجعت نفسً‏
ٖٖ

حماً.‏ لست أدري من وضع األخرس فً‏ طرٌمً،‏ وأشعل عود
الثماب لرب طالتً‏ وتعاٌشً‏ مع األلم.‏ أنا ال أدري لمَ‏ أُدفع دفعاً‏
نحو االنفجار،‏ ومن ‏ٌمكن أن ‏ٌكون له مصلحة فً‏ ذلن؟!‏ كنت
بؤمسّ‏ الحاجة لبلبتعاد بما فٌه الكفاٌة عن المكان الذي كنت فٌه،‏
دون أن أحسب حساباً‏ للوجهة التً‏ تدفعنً‏ إلٌها الرٌاح.‏ كنت
فً‏ الحمٌمة أتوق للخروج من الرحم الذي أعٌش فٌه وٌضٌك
علًّ‏ خنالً،‏ وأتحرّ‏ ر من عتمة سجنً.‏ هل أنا محكوم أ ‏ّال أفهم
ما ‏ٌجري فً‏ أعمالً،‏ ومن ‏ٌملن المصلحة فً‏ أن ‏ٌحجب عنً‏
كلّ‏ هذا ولماذا؟!‏ ترى ل ‏َم ال أزال أسمع كلّ‏ أنواع الطبول التً‏
تدق هنان بعٌداً‏ بتناؼم مذهل مملك،‏ ثمَّ‏ ‏ٌسكت الطبل الكبٌر وال
نعود نسمع تلن الطبول الصؽٌرة بل ‏ٌعم الصمت للحظات للٌلة،‏
فتعود تلن األنؽام الشجٌّة التً‏ تخرج من اآلالت الوترٌّة
والنحاسٌّة،‏ وتطلك الحماسة بٌن الجماهٌر لترلص وتدبن فً‏
خبلٌاي،‏ وربّما لربً‏ أو فً‏ تلن الؽابة هنان،‏ باإلضافة لتلن
األصوات الرابعة التً‏ تهتؾ بعدة طبمات متناؼمة ‏"هالٌلولٌا،‏
هالٌلولٌا.‏ ‏"لم أكن أرٌد أن أصل إلى البكاء،‏ وال أن تفمدنً‏ عملً‏
تلن األنؽام الرابعة ‏ٌا رب.‏ لمد بتُّ‏ ال أعرؾ حماً‏ إن كنتُ‏ أعٌش
وهماً‏ أم إنً‏ أحٌا حمٌمة تحت سمفن ‏ٌا إلهً؟!‏ لمَ‏ كل هذا
االضطراب الذي ‏ٌنهش أحشابً‏ وصوتً؟!‏ ألم نتخلص من
الخطٌبة الجدٌّة،‏ ألٌس هذا ما لُلت؟!‏ لمَ‏ ال نزال نتمرّ‏ غ فً‏
التراب واألوحال والمذارات ونظل نسمع من بعٌد فرح
األعراس بصوت متمطع،‏ لمَ‏ رؼم كل ذلن ال نزال نتمرغ
ونتمرّ‏ غ.‏ ترى هل نتحمل أوزار بعضنا بعضاً؟!‏ كٌؾ ‏ٌكون
هذا معموالً؟!‏ ألم نتع ‏ّمد باسم اآلب واالبن والروح المدس
وؼسلنا أوزارنا بمٌاه النهر هنان؟!‏ فً‏ األردن طبعاً؟!‏ صوت
‏ٌمول لً:‏ إنن لن تجٌب،‏ فبل ‏ٌزال هنان خطب ما ‏ٌعوق
ٖٗ

نأن
ىإل
وصولنا إلٌن.‏ إلى متى ستظلّ‏ دموعً‏ تنهمر،‏ وتمول لً‏ أمً‏
‏ٌبدو لن تكبر ‏ٌا عزٌزي أو ربّما ستفعل ولكنن لن تصٌر
رجبلً.‏ كنتُ‏ أظن حتى اآلن أنً‏ أصبح ‏ُت ذلن اإلنسان الذي
‏ٌتولون إلٌه الذٌن ‏ٌحٌطون بً.‏ إذ لٌس من زمن طوٌل لٌل لً‏
لمّا انتهٌت من فعل جنسً:‏ لمد كنتَ‏ رابعاً‏ ‏ٌا زٌاد،‏ ستركض
وراءن النساء دون شن.‏ فكّرتُ‏ كثٌراً‏ وتساءلت:هل أفمدتنً‏
المعاناة لدرتً‏ على اإلمسان بزمام المبادرة من جدٌد؟!‏ ترى
هل انزلك الصمود من بٌن ‏ٌديَّ؟!‏ إذا لم أكن أُصنع المعانً‏
كٌؾ لً‏ فهم أن ‏ٌضٌك صدر المرء بالفرح؟!‏ ترى هل هنان ما
أُخفٌه وٌُثٌر الرعب فً‏ األوصال،‏ أم إن بهجتً‏ ال تزال جرٌحة
تتلوّ‏ ى وتنزؾ دون أن أشعر،‏ وفمدتُ‏ الرؼبة فً‏ ارتكاب بعض
الحمالات اللذٌذة؟!‏ أو فً‏ الخروج عن المؤلوؾ بعض الشًء،‏
وربّما فً‏ اشتهابً‏ الشدٌد للعودة طفولتً،‏ ورؼبتً‏ فً‏
العودة إلى الشٌطنة دون أن أصل إلى حدٍ‏ أكون فٌه شٌطاناً،‏
والكؾّ‏ عن السماح لصوتً‏ المبٌح أن ‏ٌؽنًّ‏ مع"نجاة
الرابعة ‏"ما أحلى الرجوع إلٌه".‏ إنها من األؼنٌات التً‏ تصلح
لتلن الصؽٌرة الرابعة وؼنابها الحنون الذي ‏ٌبمى ‏ٌؽرّ‏ د فٌن بعد
أن ‏ٌترن حنجرتها ترى أٌسكن الشٌطان فً‏ الجوار أم إنه ‏ٌمكن
أن ‏ٌكون فً‏ كلّ‏ مكان؟!‏ كاد انحشاري وسط هذه األفكار أن
‏ٌخرجنً‏ عن طوري.‏ لكن عملً‏ تولّؾ عن استنباط األجوبة
والحلول فتولف ‏ُت للٌبلً‏ ألستعٌد أنفاسً.‏ عمدتُ‏ فوراً‏ إلى دعوة
بعض األصدلاء إلى الؽداء فً‏ الٌوم نفسه.‏ لمّا اجتمع الشمل
الحظ عدنان أن دموعاً‏ تترلرق فً‏ عٌنًَّ.‏ اندهش وبادر إلى
السإال ماذا بن؟!‏ ظننتُ‏ أنن ستكون فرحا؟!‏
الصؽٌرة "
ٖ٘

دعنً‏ أحاول أن أعبّر عمّا ‏ٌحدث فً‏ داخلً‏ وكٌؾ تطرح
مشاعري أحاسٌس متنالضة ال تزال تُسرُّ‏ عندما تجد الفرصة
للتبلعب بً.‏ ما أصعب أن ‏ٌكون المرء ‏ٌمرّ‏ فً‏ حالتٌن فً‏
الولت نفسه،‏ فٌشتهً‏ بكلّ‏ كٌانه أن ‏ٌتخلّص مما هو فٌه،‏
وٌتحوّ‏ ل إلى كابن ‏ٌمتلا بالموّ‏ ة وبالحرّ‏ ‏ٌة وهً‏ تكاد أن تمتلعه
من مكانه وتجعله ‏ٌطٌر من الفرح.‏ بٌنما هو ‏ٌعانً‏ من ؼصّة
مساحتها تشمله كلّه.‏ صدلونً،‏ فؤنا لم أعرؾ ‏ٌوماً‏ كٌؾ ‏ٌنضح
البكاء فرحاً.أردت من دعوتكم أن تفرحوا معً.إذ إنً‏ ال أعرؾ
كٌؾ أمارس ذلن وحدي،‏ إنكم أصدلابً‏ وألول بكلّ‏ وضوح:‏
إنً‏ أستعٌن بكم.‏ أال تجدون أن هذا من حمً؟!‏ إن رؼبة عارمة
تملإنً‏ أن أطٌر فوق جبال لبنان،‏ وأبمى مدة كافٌة.‏ إن كلمة
كافٌة تعنً‏ هنا ‏"حتى أبدأ بالخوؾ"‏ ثمّ‏ أحطُّ‏ بٌنكم أٌنما تكونون
ونموم بما هو ؼٌر مسبوق.‏ ربّما ‏ٌُبكٌنً‏ ما أشعر بؤنه ‏ٌحدث،‏
فؤنا ال أرٌد أن أجر الجمٌع كً‏ ‏ٌنحشروا مع مشاعري بنفس
المكان.‏ الحمٌمة أنً‏ لست أدري ماذا ‏ٌحدث لً؟!‏ كما أنً‏ ال
أرٌد محاولة تفسٌر ذلن لذاتً.‏ أنا ال أدري ما ‏ٌدعونً‏ إلى
الكبلم المتواصل؟!‏ إنً‏ أجد نفسً‏ مسطوالً‏ وسط كلّ‏ تلن
المشاعر المحتمنة الملتصمة مع بعضها بعضاً،‏ رافضة االنفكان
تحت أيّ‏ ضؽط أو إؼراء؟!‏ ربما علًّ‏ اإلدران أن الشًء
الممًء جابز فً‏ بعض األحٌان،‏ ولد ‏ٌكون الزماً‏ أٌضاً‏ فً‏ هذه
الدنٌا البابسة،‏ لٌعرؾ المرء الفرق بٌن األمور التً‏ تحدث بٌن
ولت وآخر دون أن ‏ٌضع نفسه طبعاً‏ إلى جانب الفرح والرلص
والعبث والجنون.‏ إذ ‏ٌبدو أالّ‏ بدّ‏ من التضاد فً‏ هذا الكون،‏
والتضاد ‏ٌعكس تضاداً‏ آخر أكثر إبهاراً‏ ‏ٌذكّرن بروعة مراٌا
لصر ‏"فرساي".‏ أمس رأٌت حلماً‏ جمٌبلً.‏ كان فٌه الجنون
المملَّح ‏ٌرلص وٌعبث كشاب حمٌمً‏ فً‏ ‏"السبع بحرات"‏ وهو ال
ٖٙ

‏ٌزال متشبّثاً‏ بمراهمته وسط تلن المٌاه البلّورٌّة الرابعة،‏ وهً‏
خارجة من النوافٌر،‏ صاعدة هابطة تتبادل المبل ؼٌر عاببة
باالحتشام وال بالجموع التً‏ تحٌط بها وهً‏ تحاول أن تدٌر
وجهها لتمول كاذبة أنها خجلة.‏
إنكم تعلمون أنً‏ ال أعرؾ شٌباً‏ عن الرلص،‏ ولم ‏ٌرنً‏ أحد
أمارسه ‏ٌوماً‏ أو حتّى أن أهمس فً‏ داخلً‏ برؼبتً‏ الشدٌدة فً‏
إٌجاد طرٌمة لممارسة بضع خطوات على إٌماع صحٌح
تطمبننً‏ أنً‏ لد أستطٌع تطوٌر مشاعري واالنتمال إلى تطوٌع
حركة لدمً‏ فتتعرّ‏ ؾ روٌداً‏ روٌداً‏ إلى الرشالة،‏ وتدرن أنها
ستحب ما أنوي أن أفعل ألنها ستجد جماالً‏ مشعّاً‏ ‏ٌخرج من
اإلبداع الذي ‏ٌتبدى بحركة األلدام المتطابمة مع اإلٌماع وطرٌمة
تبلمس األلدام مع األرض.‏ ترى أال ‏ٌثٌرن هذا التبلمس مهما
بلؽت من عمر؟!‏ المشاهد المتمرّ‏ س تصل إلٌه كلّ‏ هذه المشاعر
باإلضافة إلى ما تفٌض به أحاسٌس الرالص وما ‏ٌنضحه كٌانه
وٌؤمل أن ‏ٌصل إلى كلّ‏ الناس.‏ تراكم البراعة عند الرالص
سٌكون مطلوباً‏ دابماً،‏ إذ إنه مهما كان بخٌبلً‏ ال ‏ٌستطٌع منع
نشوته من أن تخرج منه وتتوزع على كلّ‏ الحاضرٌن.‏ إن من
المهم جدا لكل الذٌن ‏ٌتٌسّر لهم حضور األعمال الفنٌّة أ ‏ّال
‏ٌخترعوا الحجج للمماطلة فً‏ حضور تلن األعمال مهما كانت
للٌلة،‏ فالثمافة ؼالباً‏ تنمو فً‏ اإلنسان وٌشعر بها بعد ولت ؼٌر
لصٌر.‏ الرلص مثبلً‏ لٌس من السهل اإلحاطة به والدخول إلى
أعماله واإلحساس بمرامٌه.‏ الملٌل الذي رأٌته من حركاته
وإشاراته المبهمة،‏ تدفع بالجسد إلى تؽٌٌر وضعٌته وتحثّه على
التطاول والتحفّز إلى التم ‏ّطط لبلستعداد إلى تنفٌذ أولى مهام
الرلص وهً‏ النجاح فً‏ تٌسٌر اتّصال الرالص بالسماء أو
ٖ7

بالحبٌب الذي ‏ٌشعر أنه ‏ٌطٌر معه.‏ بعد ولت ؼٌر لصٌر أٌضاً‏
ستجد أن الرلص لؽة تتكلم بها مع كثٌر من األشٌاء المربٌة
وؼٌر المربٌّة.‏ أنت لبل أن تدخل فً‏ هذا الجو ستظن أن أحداً‏
ما ‏ٌرٌد الهزء منن.‏ ترى ألم تسؤل نفسن:‏ ترى من أٌن أتى
‏"زٌاد"‏ بهذا الكبلم عندما لال:‏ إنه أجهد نفسه لٌصرح علناً‏ أنه
نادم لِما فاته من هذا الفن الرفٌع الذي ‏ٌمثل لمة الرهافة فً‏ هذا
العالم.‏ نعم ‏ٌا صدٌمً:‏ لرأ ‏ُت عنواناً‏ لممال فً‏ صحٌفة النهار
اللبنانٌّة ‏ٌمول ‏"الرلص ذروة الرهافة"‏ فؤعطٌت النادل عشرة
آالؾ لٌرة وللت له:‏ اذهب بسرعة واتنً‏ بصحٌفة النهار من
عند بابع البٌرة والبٌبسً.‏ نملت إلٌكم بعض ما هو مكتوب مع
رشة بهار منً.‏ الرالص فً‏ مرحلة ما ‏ٌضع نفسه دون أن
‏ٌدري كمعبّر مساعد لِما ‏ٌرٌد الناس المول.‏ وربّما االشتران فً‏
صٌاؼة العبارات التً‏ على الرالص إٌصالها إلى الناس على
ولع إٌماع موحّد متناؼم متّفك علٌه مسبماً‏ بٌن األرض والسماء.‏
فً‏ ذلن الولت كنت محشوّ‏ اً‏ بآراء تإكّد لً‏ بإصرار وإلحاح
ؼرٌبٌن أنً‏ ال أحمل مشاعر تإهّلنً‏ وتدفعنً‏ إلى االلتفات
واشتهاء اإلحساس بملٌل من التبلمس مع هذا الفن العظٌم.‏ كما
أن هذه اآلراء كانت تصر على أنها لم تلحظ ‏ٌوماً‏ أن إٌماعاَ‏
جمٌبلً‏ ‏ٌصل إلى أسماعً‏ ‏ٌمكنه أن ‏ٌثٌر فًَّ‏ الرؼبة الجامحة أن
أتحرن فً‏ أرٌكتً‏ وفك تلن األنؽام واإلٌماعات التً‏ تجعلنً‏ ال
أخشى أن أنفجر إذ ‏ٌمول لً:‏ إنه مهما حدث لً‏ فإنه لن ‏ٌخٌؾ
أحداً‏ بل ربّما ‏ٌحسدونً‏ على الفرح الذي ‏ٌتنبع من دموعً.‏ إن
أولبن الذٌن اشتركوا فً‏ حشوي باألخبلق الحمٌدة كانوا ‏ٌرون
أن الشعور باإلثارة بكل ما تحمل تلن الكلمة من معا ‏ٍن وأهداؾ
علًَّ‏ أن اإمن بؤنه إثم كبٌر من الصعب ؼفرانه.‏ ها أنا اآلن
أرؼب بكلّ‏ لواي أن أكون ضمن حلمة من الناس أرلص معهم
ٖ8

‏"الدبكة ‏"بحٌث ألفز كما أشاء،‏ وأجعلهم ‏ٌظنّون أنً‏ أفعل ذلن
لصداً،‏ فتضٌع مسؤلة جهلً‏ بالرلص وسط التضاحن والجلبة.‏
أو ربّما سٌظنّوننً‏ أفتعل بعض الجنون،‏ من منطك أن العمل
المحشوّ‏ ببعض الجنون ‏ٌمكن أن ‏ٌكون أداة تحفٌز وتطوٌر حتى
للمنطك.‏ إذ إنً‏ ضمت ذرعاً‏ بالرزانة.‏ خاصّة عندما سٌرون
أنً‏ لن أتولؾ عن الضحن لبل أن ألع مؽشٌّاً‏ علً؟!‏ ثمّ‏ من
‏ٌدري ماذا سٌفعل هزبً‏ من نفسً‏ أمام أصدلابً،‏ فربّما أولظ
فٌهم نفس المشاعر التً‏ دفعتنً‏ إلى التمرّ‏ د على تلن األخبلق
الحمٌدة،‏ ورمٌها بكلّ‏ ما لديَّ‏ من لوة عرض الحابط.‏ لٌس علًَّ‏
أن أخشى من تطوّ‏ ر األمر،‏ فلتشتعل الحماسة أكثر وٌضع النبٌذ
خٌاله موضع التنفٌذ وٌفعل ما ‏ٌشاء،‏ مثل أن ‏ٌؤمر بؤن ‏ٌرفعوننً‏
على األكتاؾ وٌتماذفوننً‏ كما ‏ٌلذّ‏ لهم أن ‏ٌفعلوا.‏ ألن ‏ٌكون هذا
ممتعاً؟!‏ حتى لو لم ‏ٌدم طوٌبلً‏ هذا الشعور الذي ‏ٌشبه السعادة،‏
ولد ‏ٌتجاوزها وٌدفعها بعٌداً.‏ لكنً‏ أعتمد أن أمراً‏ رابعاً‏ ال بدَّ‏ أن
‏ٌحدث إذ إن أصدلابً‏ لن ‏ٌمكنهم أن ‏ٌخفوا ؼرابة أطوارهم
أٌضاً،‏ حتى الذٌن ‏ٌمٌلون إلى افتعال الولار.‏ صدّلونً‏ أن كل
الناس سٌحسدونهم،‏ وربّما ستصٌب العدوى الجمٌع؟!‏ هل ‏ٌمكن
ألحد أن ‏ٌرسم لنا لوحة تبٌن كٌؾ سٌتبدى كلّ‏ هذا الجنون؟!‏
أعتمد أنً‏ أكاد أطٌر من الفرح وأنا أرى المشهد ‏ٌمرّ‏ فً‏ خٌالً.‏
هٌا ماذا بكم؟!‏ ارفعونً‏ على األكتاؾ وهلّلوا،‏ ثموا أنً‏ لن
أصرخ،‏ بل سؤرفع ‏ٌديّ‏ محٌٌّاً‏ الجمٌع ‏.ألن ‏ٌبهجكم ذلن المشهد
الرابع؟!حذارِ‏ أن تنسوا الصبلة إلى الرب والرجاء أالّ‏ ترانً‏
أمً‏ مرفوعاً‏ بتلن الطرٌمة وٌُتبلعب بً‏ كمخبول حمٌمً‏ أضاع
عمله عندما خرج إلى النور،‏ وشمّ‏ نسٌم الحرّ‏ ‏ٌة المخدّ‏ ‏ِر بعض
الشًء.‏ لست أدري فمد ال تعرؾ أمً‏ إن أُصبتُ‏ ببعض الجنون
المإلّت،‏ إذ ال بؤس بذلن ستكون اللوحة رابعة وربّما ؼٌر
ٖ9

مسبولة ومناسبة لِما ‏ٌحدث حمٌمة فً‏ أعمالً.‏ ها لد أصبحت
رجبلً‏ ‏ٌستطٌع أن ‏ٌفعل ما ‏ٌرٌد.‏ هل ستصدق ذلن أمً؟!‏ سؤكون
‏"فان ؼوغ"‏ آخر،‏ وسؤرسم عارٌاً‏ تماماً‏ ألن ‏ٌكون هذا حدثاً‏
بارٌسٌاً‏ بامتٌاز؟!‏ ‏"ترى أال ‏ٌرفع رجل البٌت عمٌرته وٌؽنً‏
ؼناء أوبرالٌاً"‏ مضحكاً‏ لمجرد كونه فً‏ الحمام ولد ‏ٌظ ‏ّن أن
بإمكانه أن ‏ٌرفع صوته كما ‏ٌشاء وٌتحول إلى ‏"بافاروتً"‏ أو لد
بإمكانه أن بؤمل ‏ٌؤمل بالتحوّ‏ ل فً‏ لحظة ما وٌصبح ‏"كاروزو"‏
العصر من ‏ٌدري.‏ توخّوا الحذر أرجوكم كرما لٌوم تحرّ‏ ري
من االستعمار واالستبداد األنثوي المتفالم الذي بدأ البحث عن
الطرٌمة لمتل تلن الرؼبة التً‏ أخذت تؽزو المجتمعات،‏ متمنٌّاً‏
أالّ‏ تسؤلونً‏ عن الماضً،‏ فمد دفنته بعٌداً‏ كؤنً‏ أدفن شٌطاناً‏
حمٌمٌّاً‏ أرّ‏ ق لٌالًَّ‏ وربّما أٌضاً‏ نجوم السماء التً‏ ال تتولّؾ عن
الصبلة من أجل إبعاد الشرٌر الذي لطالما حام حول مدٌنتنا.‏ إن
بضعة كإوس ستجعلنا نمتنع جمٌعاً‏ بذلن.‏ هٌا ارفعوا األنخاب
ودعونا نشعر برنٌن الكرٌستال،‏ تهٌّإا لذلن فستظنون أن جنٌة
لطٌفة استبدلت الكإوس مرتٌن دون أن ‏ٌشعر أحد فمد عدّت
نفسها مإتمنة على تلن األلداح المدٌمة الرابعة التً‏ ورثتها أمً‏
عن أبٌها.‏ ألم نمضِ‏ ولتاً‏ ممتعاً؟!‏ ألم ‏ٌصفعكم بعض الجنون
دون أن تتؤلموا؟!‏ ترى ألم تشعروا بؤن بعضكم أراد المزٌد من
الصفعات وخشً‏ أن ‏ٌمال انظروا إلى هذا الشاب فمد حمله
الجنون على كتفٌه حتّى ظن نفسه أنه هو المحتفى به.‏ إن ما م ‏َّر
بكم منحة من هللا لد ال تتكرر إالّ‏ إن حاولتم أن تفعلوا شٌباً‏ لٌس
مؤلوفاً‏ وناصعاً‏ كثلج عٌد المٌبلد.‏ أنسانً‏ كل ذلن بضع ساعات
ممّا كنت لد كابدته كل تلن السنٌن العجاؾ،‏ التً‏ أدركتُ‏ فٌها
أهمٌّة الصدالة المجسّدة باألصدلاء،‏ فمد عوضونً‏ إلى حدٍّ‏ كبٌر
عن األخوة الذٌن لم ترزلهم أمً‏ بسبب وفاة أبً‏ المبكرة.‏ هذا
ٗٓ
"

ما فكّرت به أثناء مؽادرتنا ذلن المطعم الذي ‏ٌتمٌز باألنالة
والبساطة.‏ سارع عدنان إلى ضمًّ‏ إلٌه بٌده الٌسرى ونحن
نهبط السلّم ولال:لمد اخترت المكان المناسب ‏ٌا عزٌزي.‏ ستبمى
دابماً‏ تملن هذا الذوق الرفٌع،‏ وستطوّ‏ ره مع الولت دون أيّ‏
شنّ‏ .
شكراً‏ ‏ٌا عدنان.‏ لمد ورثت عن أمً‏ كلّ‏ خصالها الحمٌدة
وبعض خصالها ؼٌر الحمٌدة،‏ هذا ال بدّ‏ أن ‏ٌحدث دابماً.‏ لست
أدري لمَ‏ نعود إلى هللا فً‏ كلّ‏ شًء ؼرٌب فٌنا،‏ ونمول:‏ إنه
‏ٌنتمً‏ من ‏ٌعجبه فً‏ أثناء اشتؽاله بالخلك وٌصبّ‏ فٌه بعض ما
‏ٌحوٌه من ؼرابب األحوال،‏ الصماً‏ به أفضل ما هو مناسب،‏ ثمَّ‏
ننسى ما حدث وٌحدث،‏ ونمول عن ذلن المخلوق إنه ؼرٌب
األطوار وٌموم ببعض األمور المُلفته،‏ وٌخلك الطرفة من العدم.‏
طبعاً‏ أنا ال ألول ذلن عن نفسً.ثمَّ‏ أرجو أن تمول لؤلصدلاء أ ‏ّال
‏ٌتركونً‏ وحٌداً‏ طوٌبلً،‏ لمد ضم ‏ُت ذرعاً‏ بالشوق إلى كلّ‏ شًء،‏
فمد كنت أشعر بؤن رؼباتً‏ لد انمرضت بعد أن توارت طفولتً‏
خلؾ جدر صمّاء،‏ وربّما من جاء وعدَّها فاكهة فمضمها
ومضى ال ‏ٌلوي على شًء.كما أن ما أشتهٌه وأنشد لمسه لبل
لطفه كان ‏ٌبدو بعٌد المنال،‏ وال ‏ٌمكن الوصول إلٌه فً‏ هذا
الزمن.‏ ترى أال تكفً‏ ؼرابة الشهوات لتجل المرء شهٌراً‏
دعنً‏ أسؤلن سإاالً‏ أرجو أالّ‏ ‏ٌزعجن.‏
منذ متى تستؤذننً‏ إذا أردت أن تمول شٌباً؟!‏
ٗٔ

هذا صحٌح.لكن لست أدري لمَ‏ فعلتُ‏ ذلن؟ ‏!المهم أنً‏ كنت
أتساءل لماذا استبعدت ‏"أسعد ‏"من هذه الجلسة الحمٌمة.‏
‏"أسعد"‏ الحبٌب نفسه؟!‏ ترى ماذا ‏ٌدور فً‏ رأسن؟!‏ وهل
تركت مخٌّلتن ساحة ‏ٌلعب فٌها الشٌطان؟!هل تعتمد أنً‏ ال أحب
أسعد،‏ وأخفً‏ ذلن كلّ‏ هذا الولت؟!‏ بتُّ‏ ال أستطٌع فهمن،‏ أو إننا
لسبب ما لم نعد نملن نفس اللؽة؟!‏ وربّما تسرّ‏ بت المعانً‏ من
المفردات وضاعت فً‏ الطرلات.‏ كٌؾ ‏ٌمكن أن ‏ٌحدث هذا
ونحن نعٌش سوٌّة منذ الطفولة األولى؟!‏ هل تعتمد أنً‏ أستطٌع
فعل ذلن حتى لو كنت أملن رؼبة مجنونة عصفت بً‏ فً‏ هذا
الٌوم بالذات،‏ ولم تعد ترٌده وال تطٌمه.‏ إن هذه األمور تحدث،‏
فمد ‏ٌكون مزاجً‏ فً‏ ذلن الولت ال ‏ٌستطٌع تحمل انتماداته
ومبلحظاته وصوته الممًء؟!أال ‏ٌمكننً‏ ‏ٌا ترى رفض وجود
أمً‏ فً‏ جلسة ما،‏ هل سٌعنً‏ ذلن أنً‏ ال أحبها؟!‏ كنت أظن
أنن الوحٌد الذي ‏ٌعرفنً‏ جٌّداً.‏ كان أسعد دابماً‏ وسٌظلّ‏ صدٌماً‏
عزٌزاً‏ رؼم أن تدخّله فٌما ال ‏ٌعنٌه أخذ ‏ٌزداد،‏ إنه لطالما
أزعجنً‏ وخرّ‏ ب ‏ٌومً.‏ مزاجً‏ ال ‏ٌستطٌع فً‏ كلّ‏ ولت،‏ تحمّل
عٌنٌه الجمٌلتٌن الصارمتٌن دون وجود ما ‏ٌستدعً‏ ذلن.‏ الأ
‏ٌُمكنن أن تشعر بؤنه ال ‏ٌستطٌع أن ‏ٌكون عفوٌاً؟!‏ ألٌس هذا
مزعجاً؟!أنا ال ‏ٌمكننً‏ لبول وطؤة الرزانة السخٌفة والولار البلٌد
التافه طوٌبلً.‏ إن كل هذه األمور التً‏ ‏ٌظن المرء أنها توصل
إلى التمٌَّز تثٌر أعصابً‏ وتنهكها.‏ أستطٌع تطمٌن الجمٌع بدءاً‏
من األصدلاء أنه لن ‏ٌنبت فًَّ‏ رٌش طاووس.‏ ترى أكان
سٌسمح بظهور دموعً‏ دون أن ‏ٌنهرنً؟!فً‏ تلن اللحظات ماذا
تظن أنً‏ سؤفعل؟!‏ ال ‏ٌمكنن استبعاد لٌامً‏ بمذفه ‏"بصحن
الحمّص"هذا ال ‏ٌعنً‏ أنً‏ محك.‏ إذ ربّما لدٌه ما ‏ٌسخّؾ آرابً‏
ٕٗ

وٌدحضها جاعبلً‏ منها ؼٌر صالحة إالّ‏ للرمً‏ فً‏ مزبلة ما.‏ ث ‏َّم
لل لً:‏ لمَ‏ ال تتحمّل االحتفاظ بمبلحظاتن الشخصٌّة مرة واحدة
إلى ولت أكثر رحابة وأكثر انفتاحاً‏ للنماش السخٌؾ؟!‏ أال
‏ٌفرض الظرؾ االستثنابًّ‏ ذلن؟!‏ لٌس على محبّتن أن تكون
سجّانة،‏ انتبه إلى ذلن فستكون ‏"ثمٌل الدم".‏ أال تعتمد بعد كلّ‏ ما
حدث،‏ أنه تكفٌنً‏ مصٌبة واحدة؟!‏ أال تجد أنً‏ سؤكون صدٌماً‏
وفٌاً‏ دون أن تحاول إظهار الكثٌر من الحب؟!‏ إن لكلّ‏ شًء
حدوداً،‏ وإن اجتٌازها أحٌاناً‏ ‏ٌمكن أن ‏ٌسبب سوء فهم لد ‏ٌذهب
بعٌداً‏ ‏ٌخرب الحب وٌذهب ‏"زٌاد"‏ بالظن إلى أن ما ‏ٌحدث ال
‏ٌبؽً‏ الخٌر وٌحدث شروخاً‏ صعبة االندمال بٌن المحبٌّن.‏
اعذرنً‏ ‏ٌا زٌاد عندما أبدي عدم التناعً‏ بكل مسوّ‏ ؼاتن التً‏
طرحتها.‏ أنا أعرفن وأدرن أنن تخفً‏ شٌباً،‏ ولكن لٌس
بالضرورة أنن تملن الٌمٌن الذي ‏ٌدلُّ‏ علٌه.‏ جلّ‏ ما أخشاه أن
‏ٌدرن صدٌك العمر أٌن ‏ٌكمن السبب وراء استبعاده.‏ عندبذ
سٌخرج من كل هذا شر مستطٌر لد ‏ٌخلخل الصدالة التً‏ بٌننا
جمٌعاً.‏ عذراً‏ مرّ‏ ة أخرى،‏ فبمثل هذه األحوال صمتً‏ سٌكون
خٌانة للجمٌع ال أستطٌع احتمالها.‏ على كل حال هذا ‏ٌومن
فرحن وٌمكنن أن تفعل به ما ترٌد.‏ لٌس علًّ‏ سوى مشاركتن
شعورن باالنعتاق،‏ أما واجبً‏ فٌلزمنً‏ المٌام به مادمت أعتبر
نفسً‏ صدٌماً.‏
أنا أإكّد ‏ٌا عدنان أنً‏ ال أعرؾ سبباً‏ لِما فعلته،‏ فإذا كنت
تدرن ما أخفٌه دون أن ‏ٌكون وعًٌ‏ حاضراً،‏ فاطرح ذلن
أمامً‏ وبٌّن أٌن تكمن حمٌمة ما فعلت،‏ إذ لن ‏ٌكون معموالً‏ أن
أسعى سعٌاً‏ واعٌاً‏ لتخرٌب صدالة عمرها ‏ٌماثل عمر أي
ٖٗ

صدٌك فً‏ مجموعتنا.‏ كما أنً‏ لم أفكر ‏ٌوماً‏ فً‏ استبعاد
الخصال الحمٌدة التً‏ ‏ٌملكها ‏"أسعد".‏
سؤلول ما بذهنً‏ لكن علٌن أالّ‏ تؽضب وال تمكّن ؼضبن من
أن ‏ٌحفر له مكاناً‏ فٌن وٌمبع هنان.‏
‏ٌا حبّذا لو تفعل.‏
إذ إنن ستكون
‏"بٌضة المبان."‏
دابماً.‏
من المعروؾ أن أسعد ال ‏ٌؽض الطرؾ وال ‏ٌساٌر أحداً،‏ أنا
ألمس مبالؽاته وفً‏ تشدّده وأرابه الماسٌة فً‏ كل على كلّ‏ شًء
ال ‏ٌحلو له،‏ أو ال ‏ٌستسٌؽه كما أنً‏ ال أستطٌع لبول إٌمانه بؤنه
ال توجد هنان ظروؾ خاصة تسمح للفرح أن ‏ٌعصر نفسه
وٌمدم لآلخرٌن ذلن النتاج الذي ‏ٌإجج الملوب وٌؤذن لها
بالخروج عن طورها،‏ وتركه ‏ٌبدع فً‏ إظهار نفسه بطهرها
وأزلّتها.‏ هنا تكمن المشكلة.‏ إذ إنن سعٌت الستبعاد ولاحته عن
محاولتها إبطال فرحن المجنون وتسخٌفه.‏ اآلن عندما أفكر بكلّ‏
هذا،‏ أمٌل إلى االعتماد إنن تملن الحك فً‏ محاولتن التحرّ‏ ر من
إنتماداته البلذعة التً‏ تفتمر دون شن إلى ظروفها المناسبة.‏
ربما لو حالفنا اإلخبلص،‏ كان علٌنا جمٌعاً‏ ثنٌه روٌداً‏ روٌداً‏
عن تشبثه بآراء لم ‏ٌكن الزمن فً‏ أٌام جده ‏ٌعتبرها مناسبة.‏
أنا أإٌّدن فٌما للت.‏ لكنن بدل توجٌهً‏ إلى الطرٌك الصحٌح
الذي علًّ‏ اتباعه لرّ‏ رت أن تكشفنً‏ ألنً‏ كِلتُ‏ لن االنتمادات
ممّا أثار حفٌظتن ألٌس كذلن؟!‏
ٗٗ
هذا صحٌح دون شن.‏

ال أدري متى سؤتمكّن من المول ‏"ألسعد"‏ أن ‏ٌكؾ عن التبجّح
وٌعترؾ أنه ‏ٌكذب مثل اآلخرٌن.‏ لل له ‏ٌا عدنان أنه لن ‏ٌكون
بإمكانه أن ‏ٌصٌر كامبلً‏ مهما بذل من جهد.‏ أعتمد أن الشٌطان
سٌروق له ذلن،‏ وسٌضحن ملء شدلٌه كلّ‏ ما تذكر أمثالنا.‏
٘
كنتُ‏ أعرؾ أن أمً‏ لٌست فً‏ البٌت،‏ فتخلّصتُ‏ من سترتً‏
وجلستُ‏ على أرٌكتً‏ المفضّلة،‏ فهً‏ لرٌبة ممّا أحتاج إلٌه.‏ إذ
إن مكتبتً‏ الموسٌمٌّة وكلّ‏ األجهزة التً‏ تإمّن لً‏ استماعاً‏
رخٌماً‏ نمٌاً‏ خصوصٌاً‏ ‏ٌستفزّ‏ مشاعري كما أهوى،‏ مرتّبة بٌد
خبٌر سخّر عمله من أجل إؼوابً‏ ألطٌر تحت المبة الزرلاء
بعٌداً.‏ دعونً‏ ألول لكم:‏ إنً‏ عندما أدخل فً‏ اإلنصات والتحؾ
به وأشعر بالدؾء المناسب،‏ أتّحد مع أحاسٌسً‏ كلّها،‏ وأدعها
تجتاحنً‏ كما تشاء،‏ فؤدخل فً‏ انتشاء صوفًٍّ‏ ‏ٌسرّ‏ ق روحً‏
بعض الولت،‏ متمنٌّا أن ‏ٌطول ولت هذا االختطاؾ للٌبلً.‏ لكنه
ال ‏ٌفعل بل ‏ٌعود بها إلًَّ‏ دون أن أعرؾ ماذا فعل بها.‏ ‏ٌزعجنً‏
أالّ‏ ‏ٌمكننً‏ وصؾ مشاعري عندما ‏ٌحدث ذلن،‏ إنها هً‏ أٌضا
تحتاج إلى بعض الحرٌّة بعٌداً‏ عنً.‏ ربّما ‏ٌبدو األمر كمضاجعة
بٌن روحٌن أعرؾ واحدة منها وأخرى ال أعرؾ عنها شٌباً،‏
فمد التمطتها روحً‏ ولم أجد مناسباً‏ أن أسؤلها.‏ هذا ‏ٌفسّر لمَ‏ ال
أستطٌع توضٌح ما ‏ٌحدث لمشاعري فهً‏ أٌضاً‏ ال تملن
إجابات،‏ أو إنها ال ترٌد أن تفعل حتّى ال تُتهم بالخٌانة ولو
لبعض الولت.‏ أنا أفهم ذلن الولت الضابع،‏ ولماذا تمرّ‏ الخٌانة
ٗ٘

فً‏ الذهن ومتى تستمرّ‏ فٌه أو تفرُّ‏ لبل ‏ٌلحظها أحد.‏ كما أنً‏
ألبل أن تكون مشاعري لد أصابها بعض الضجر من شدة
االستدامة فً‏ االلتصاق بً.‏ إن لم تصدّلوا ما ألول،‏ فستثٌرون
فًَّ‏ الشفمة علٌكم.‏ عذراً‏ فؤنا ال أعرؾ ماذا ‏ٌحدث عندما
تنفردون بؤنفسكم،‏ جرّ‏ بوا أن تخرجوا منها فً‏ ذلن الولت،‏
فربّما تتبادلون الحب مع السماء؟!أو مع أشباح تخترعون
تفاصٌلها بؤنفسكم وتدركون حتى األعماق مدى حمٌمٌة عبللتكم
بذواتكم.‏ ربّما ستشعرون بمبلة لد خطفت ما تذولته من شفاهكم
وتركت فً‏ أفواهكم طعماً‏ ؼرٌباً‏ رابعاً.‏ ستشعرون بؤنكم فمدتم
شٌباً‏ مهمّاً‏ بعد أن ‏ٌترككم وٌذهب فً‏ سبٌله.‏
لبل أن أبدأ بسماع الموسٌمى،‏ رأٌتُ‏ صورة أمً‏ معلّمة على
الجدار الذي إلى ‏ٌساري.كانت تحمل مضرب ‏"التنس"‏ وترتدي
رداءً‏ أبٌض من لطعتٌن كانت الثانٌة ‏"شورت"‏ ‏ٌتجاوز الركبتٌن
للٌبلً.‏ كانت تستحك التطلّع إلٌها ملٌاً.‏ من ‏ٌفعل ذلن سٌجدها
رابعة الجمال،‏ تملن شخصٌّة معتدة.‏ لن أدخل أعمك من ذلن
فً‏ موضوع ال أعتمد أنها تستسٌػ التحدث فٌه فمن حكّ‏ الجمٌع
أن ‏ٌدفعوا بخٌالهم إلى حٌث ‏ٌبؽون،‏ لكن علٌهم أن ‏ٌحسبوا
حساباً‏ للشرّ‏ ‏ٌر وللخٌبة.‏ فكّرتُ‏ بها متساببلً‏ إن كانت ستُظهر ردّ‏
فعل ما.‏ كنت أعرفها جٌّداً‏ ألكون ممتنعاً‏ أنها لن تفعل،‏ ما
‏ٌجعلنً‏ أفكّر مستمتعاً‏ بمدرتً‏ على امتبلن الجرأة،‏ وبتُّ‏ أستطٌع
المٌام بما أرٌد،‏ ال بدّ‏ من التوضٌح بؤنً‏ سؤكون بعد الٌوم
مسإوالً‏ عن نفسً،‏ ولٌس على أحد أن ‏ٌظن أنه وصًٌّ‏ علًّ.‏
أعتمد أنها ستتصرّ‏ ؾ كؤنها لد تخلّت عن وصاٌتها باختٌارها،‏
موحٌة أن ما أفعله ‏ٌخصّنً‏ وحدي.لٌس هنان تبرٌر لضعفً‏
وعدم اعترافً‏ أن ذلن لد تمَّ‏ لبل زواجً‏ بولت طوٌل.‏ بعد أن
ٗٙ

ِ
انسابت الموسٌمى مدّة لٌست لصٌرة شعرتُ‏ بؤنً‏ لد خرجت من
الجحٌم للتو،‏ ؾ فٌفالدي ‏"الساحر ‏ٌخرجن ممّا أنت فٌه،‏
وٌنملن إلى ؼٌمة بٌاضها لٌس ناصعاً،‏ لكنها بدت كؤنها ترٌد
الحدٌث معن.‏ نعم إنها ستسؤلن إلى أ ‏ّي مناخ ترٌد الذهاب،‏ وأ ‏ّي
زهور ترتاح إلٌها؟!‏ أما إن تركت لها حك االختٌار،‏ فستطٌر
بن إلى عشٍ‏ صنعته العصافٌر خصٌصاً‏ لن ‏ُمفعم بروابح
سٌطٌب لن العٌش فً‏ وسطها،‏ بل لد تشعر بؤنها حالت بٌنن
وبٌن التفكٌر فً‏ ذلن اآلخر الذي أساء إلٌن وصلبن حماَ.‏ لكنن
ستبادره بالؽفران،‏ إذ إنن فً‏ تلن اللحظة ستكون ممتؤلَ‏ إحساساً‏
أنن تدور فً‏ الهواء النمً‏ فاتحاً‏ ذراعٌن الستمبال الحٌاة وما
فٌها من أرواح مُنتشٌة تدور حولن رالصة بطرٌمة لم تراودن
‏ٌوماً.‏ ستنسى عالمن األرضً،‏ فحٌث لُدّر لن أن تكون ستسمع
وشوشة تمول لن إن الروح المدس هو بنفسه ‏ٌمود االحتفال بن.‏
أما الكمان فٌمترب منن فتشعر أن للبن ‏ٌرٌد أن ‏ٌلحك بذلن
الكمان لفزاً‏ لٌمكنه أن ‏ٌشعر بؤٌّة مشاعر ‏ٌرٌد أن تضمه ذلن
األنٌن فً‏ تلن الرحلة،‏ فتصدّق أنه سٌفعل فترجوه أالّ‏ ‏ٌنسان
وٌحملن معه.‏ لكنن بعد لحظات ستنسى أنن ستطٌر حماً،‏ إذ إنن
ستسمع صوتاً‏ ‏ٌمول لن:‏ ثك بً‏ فسؤحمّلن على أجنحة ‏ٌسري
فٌها السحر متولّعاً‏ أنن سترى األعاجٌب وستتبلعب بن ألوان
األفك،‏ كما لم ‏ٌحدث لن ذلن فً‏ حٌاتن،‏ ومإكّداً‏ أٌضاً‏ أن
الرحلة المعدّة لن خصٌصاً،‏ ستشدهن إذ ستبدأ بمشاهدة مدابن
تحضنها ؼٌوم وردٌّة تستعرض نفسها أمامن،‏ كلّ‏ واحدة منها
‏ٌؽلب على وسطها لون واحد مختلؾ عن التً‏ لبلها،‏ وكذلن
سترى اللون نفسه فً‏ محٌط كلّ‏ مكان مُمٌز وحدابمه.‏ كل ما
ستراه فً‏ هذه الرحلة العجاببٌّة ستختفً‏ من ذاكرتن.‏ لكن مع
الولت ستدرن أن تلن الحٌاة التً‏ تعٌشها فً‏ هذا الولت الممتع
ٗ7
"

هً‏ نفسها التً‏ كنت تعرفها،‏ إنها من أفهمتن أن علٌن الدخول
فً‏ صراع مرٌر لتحصل على العدل،‏ ومكَّنتن من اإلدران أن
ذلن العالم لد ‏ٌرمً‏ بن فً‏ اللٌل البهٌم وسط مستنمعات مساحتها
ال تستطٌع عٌنان أن تتلمّس حدودها.‏ هنان لٌس أمامن إلنماذ
نفسن سوى الؽوص والمزٌد منه،‏ لتتجنّب األنوار الكاشفة
للصٌّادٌن الذٌن ‏ٌصطادون كلّ‏ شًء ابتداءً‏ من الحٌوانات
الضالة،‏ ومن ثمَّ‏ أولبن المتعبٌن الهاربٌن من والعهم الذٌن
ضاعوا وسط العتمة،‏ وسمطوا فً‏ تلن المستنمعات الدبمة التً‏ ال
‏ٌنجو منها إال من كانت ترافمه عٌنا هللا.‏ كمان ‏"فٌفالدي"‏ العجٌب
‏ٌضًء منارة تمول لن:‏ إن جوانب عدٌدة من الحٌاة لم تتعرّ‏ ؾ
علٌها بعد.‏ إنها مثلن علٌها أن تتعامل مع عواصفها الماسٌة
المفترسة الجارفة،‏ وتخشى دابماً‏ من فمدان السٌطرة ونسٌان ما
تملٌه الرحمة،‏ لكن ال تخ ‏َش العذاب،‏ إنها من سمح لً‏ بإدخال
روحً‏ بٌن أوتار كمانً‏ فصٌّرتها مطٌعة تسعى سعٌاً‏ حثٌثاً‏ كً‏
تترجم مشاعر معلّمها إلى ألحا ‏ٍن رابع ‏ٍة،‏ أمرَ‏ ها من للّم أوتارها
وللّمت أظافره أن تؤخذنً‏ معها مإكداً‏ لها أن الرب سٌعطً‏ لوة
جاذبة ألوتارها فتدخلنً‏ فٌها جاعلة منً‏ ومن تلن األوتار
تمتمات بٌن شفاه تسمعن موسٌمى لم ‏ٌستطع أحد ابداعها،‏ وكٌؾ
سٌستطٌع إذا كان الربّ‏ هو من أبدع ذلن وتمكّنن من رشؾ
منموع هذه الشفاه التً‏ لم ‏ٌخلك منها المدٌر الكثٌر،‏ بل جعلنً‏
أرى تلن العواصؾ بكل حواسً‏ تستمتع وهً‏ تداعب لعاب
الجمال المنثور بلسانها.‏ ثم تؽٌّر المشهد فمد بدأت برسم وجه
جدٌد آخر لها بكل هدوء حتى ‏ٌمكّنها من أن تتّخذ سحنة شٌطان
أحمر ؼاضب ‏ٌتهٌّؤ لبلنتمام.‏ بدا أنه مستعد للطٌران بسرعة
تفوق سرعة الصوت،‏ منذراً‏ بتحطٌم كلّ‏ شًء لد ‏ٌحاول
مماومته وٌضع الفخاخ فً‏ طرٌمه.‏ لكن األمر كله أدهشنً‏
ٗ8

وأربكنً‏ حتّى تِخل أنً‏ لم أعد متؤكداً‏ إن كان هللا ‏ٌرٌد فعبلً‏ أن
نرتمً‏ فً‏ هذا العالم؟!‏ ربّما تكون المصة ال تتعدَّى اآلمال أو
األحبلم المختلطة بالكوابٌس.‏ ما أعرفه تماماً‏ أنً‏ عانٌت فً‏
الجحٌم ك ‏ّل ما ‏ٌمكن أن ‏ٌخطر على بال من خاض ك ‏ّل حروب
الكون المدٌمة،‏ ووجد نفسه ‏ٌدخل من جدٌد فً‏ أتون الحرب
العالمٌّة الثانٌة.‏ وأعطوه بندلٌة ث ‏ّم علّموه كٌفٌّة استخدامها ونسوا
أن ‏ٌمولوا له إلى أ ‏ّي فرٌك ‏ٌنضم!!‏ ال تسؤلونً‏ ماذا فعلت،‏ وهل
أطلمت الرصاص على أحد؟!‏ صدّلونً،‏ فؤنا ال أعلم ما كان
‏ٌحدث.‏ لكن صوت الرصاص المتفجّر كان ‏ٌكاد أن ‏ٌصمّ‏
اآلذان.‏ انظروا إلًَّ‏ بعد كل ما حدث.‏ أال ترونً‏ أنً‏ عدت بعد
تلن المحنة سالماً؟!‏ لكن عندما نظرتُ‏ فً‏ المرآة وجدتُ‏ أنً‏
أصبحت أسمر لاتم اللون بعد أن كنت أملن شعر رأس ‏ٌتدلّى
على شكل خصبلتٍ‏ من الذهب الخالص ال تشوبه أٌّة مادة
دخٌلة.‏ لم أكن مخطباً‏ فٌما ذهب إلٌه ‏ٌمٌنً.‏ إذ إنها أخذت تتملّب
بطرٌمة ؼرٌبة مرعبة،‏ ثمَّ‏ دارت حول نفسها بسرعة متسارعة
مرّ‏ ات وم ‏ّرات ال تحصى،‏ إلى أن أصبحت سهماً‏ انطلك راعداً‏
مخٌفاً،‏ بدا علٌه أنه لادر على إتمام المهمة التً‏ أرسل من
أجلها.‏ لم ‏ٌدر أحد لماذا اؼتاظ الشٌطان من ذلن الفارس الذي
‏ٌشع منه النور،‏ وأللمه ذلن السر الؽامض وراء رحلة ذلن
الفارس ؼٌر المسلح الذي كان ال ‏ٌزال ‏ٌمتطً‏ حصانه األسود
محمّبلً‏ إٌّاه ؼٌمة بٌضاء بانتظار أن تطٌر به إلى البر،‏ ومن
هنان سٌبدأ ذلن المؽوار مهمته.‏ لد تفاجبه وهو ماضٍ‏ فً‏
سبٌله.‏ هنا جُن جنون الشٌطان وأوحى لزبانٌّته أهل جهنّم
بالتصفٌك لها تصفٌماً‏ لم ‏ٌتولّؾ حتى استدار السهم نحوهم ونفخ
فً‏ وجوههم ناراً‏ رابعة األلوان ساطعة وؼٌر مإذٌة لم ‏ٌعرفها
أحد لببلً‏ لاذفة عمبلء الشٌطان إلى حٌث كانوا فً‏ ذلن الوادي
ٗ9

السحٌك الذي حرّ‏ م هللا الشمس اإلطبلل علٌه.‏ من كان ‏ٌرى
المشهد ذهل.‏ لكنه عندما حاول التحدث عن أهل جهنّم لم ‏ٌستطع
تذكر شٌباً‏ ممّا ‏ٌساعده على وصؾ أشكالهم.‏ عشتُ‏ مشاهد
‏ٌكشؾ فٌها العجب عن نفسه.‏ لكنً‏ لم أتمكّن من مبلحمتها
والدخول فً‏ متاهاتها.‏ بعد ك ‏ّل ذلن وجدت نفسً‏ انتمل إلى لٌلة
كانت فٌها النجوم تتؤلأل،‏ جاعلة إٌّاي ألفز بٌن الواحدة واألخرى
كؤنها تعلمنً‏ الرلص.‏ لست أدري كٌؾ أنتهى األمر وفً‏
أعمالً‏ إدران أن الذرّ‏ ات والنٌوترونات وكل تفرّ‏ عاتها التً‏ ال
ترى بالعٌن المجرّ‏ دة تحمل مشاعر أرلى ممّا ‏ٌحمله أفضل
البشر.‏ أنا ال أملن مبرّ‏ راً‏ لمناعتً‏ هذه إالّ‏ مشاعري التً‏ لم
تتخلّ‏ عن اإلٌمان ‏ٌوماً حتّى فً‏ الولت الذي كنتُ‏ فٌه فً‏
الجحٌم تساءلتُ‏ كثٌراً:‏ ترى أنحن فً‏ دوّ‏ امة المدر الذي فمد
االتصال بخطّة هللا؟!‏ أم إننا ندور وندور فً‏ حلمة مفرؼة نإدي
فٌها امتحاناً،‏ لٌل أن النجاح فٌه سٌنمل طبٌعتنا إلى مستوً‏ ى آخر
وخبلٌا تعمل إلنتاج حٌاة أخرى؟!‏ الصبر واإلٌمان هما اللذان
سٌجٌبان عن تلن األسبلة الحابرة،‏ وهما سٌجٌبان أٌضاً‏ إن كان
‏"فٌفالدي"‏ سٌدخلنً‏ معه إلى تلن التمتمات التً‏ تسكن بٌن شفاه
أجمل النساء بعد أن خضن كلّ‏ هذا العذاب.‏ لم أكن مخطباً‏ فٌما
ذهب إلٌه ‏ٌمٌنً،‏ إذ إن ذلن السهم أخذ ‏ٌتملّب بطرٌمة ؼرٌبة
وٌدور حول نفسه مرّ‏ ات عدٌدة إلى أن أصبح سهماً‏ كبٌراً‏ متعدد
الحراب كل حربة فٌه تشتعل فٌها النار من الداخل،‏ حتى أخذت
كلّها لون النار الؽاضب انطلك راعداً‏ مخٌفاً‏ بدا لادراً‏ على
تحطٌم كلّ‏ شًء ‏ٌمكن أن ‏ٌمؾ فً‏ طرٌمه حتى أن من كان ‏ٌرى
المشهد تؤكّد أن فً‏ وسعه تفتٌت لمم الجبال لو فاجؤته وسدّت
سبٌله إلى هدفه.‏ لم أكن مخطباً‏ إذ إن المشهد كان ‏ٌإكد للذي
‏ٌملن عٌنٌن التشوبهما شاببة أالّ‏ شًء ‏ٌمكن إعالته عن
٘ٓ

وال
صول إلى ؼاٌته.‏ إن تابعنا مخطّطه المجهول،‏ نرى أنه عاد
إلى التملّب بسرعة عاللة أحٌاناً‏ ومجنونة أحٌاناً‏ أخرى ال أحد
‏ٌدري،‏ بحٌث كاد أن ‏ٌختفً‏ من مجال الرإٌة،‏ لكنه انطلك بعد
ذلن،‏ حٌن بان متضخماً‏ ً مخٌفاً‏ لادراً‏ على نشر الرعب فً‏
نصؾ الكرة األرضٌّة التً‏ تسطع فٌه الشمس حتى الؽروب،‏
ولادراً‏ أٌضاً‏ على أن ‏ٌفعل الشًء نفسه،‏ عندما تدفا الشمس
النصؾ اآلخر من العالم.‏ حٌنها كان لد دخل عمٌماً‏ فً‏ المبة
الزرلاء ثمَّ‏ مضى ‏ٌساراً‏ وأخذ ‏ٌرسم مجموعة من الملوب بالخ ‏ّط
األبٌض تحملها أشكال تشبه المبلبكة رالصة صاعدة نازلة إلى
أن أختفت هً‏ األخرى فً‏ تلن المبّة التً‏ نركن إلٌها جمٌعاً‏
مشاهد كثٌرة عشتها ومضؽتها ببطء شدٌد،‏ ال أرٌد التفكٌر
فً‏ وصفها من جدٌد حتى ال أمكنها من العٌش فً‏ داخلً‏
وجرّ‏ ي إلى العٌش فً‏ جحٌم آخر ال خروج منه.‏ نعم لمد فهمت
من تلن ‏"التراجدٌا"‏ التً‏ عشتها،‏ وبطرٌمة ال لبس فٌها أن
الحٌوانات تشبع أما البشر فإنهم ال ‏ٌشبعون.‏ أنا ال أملن ما ‏ٌبرّ‏ ر
هذه المناعة إالّ‏ أحبلمً‏ وما رأٌته أو ظننتُ‏ أنً‏ شاهدته فً‏
حٌاتً‏ الطوٌلة التً‏ لم تتخلّ‏ عن هذا اإلٌمان ‏ٌوماً،‏ حتى فً‏
بعض األولات التً‏ كنت أحاول فٌها التملّص من اإلٌمان.‏
لكن اختنالاً‏ بطٌباً،‏ انتابنً‏ ولم أستطع معرفة فً‏ أيّ‏ ولت
حدث ذلن أكان فً‏ النهار أم فً‏ اللٌل أو عندما كنت أتعرّ‏ ق وأنا
فً‏ معركة مع األفاعً‏ ضمن أخطر ما عشته فً‏ تلن الفترة
الحالكة،‏ وجعلنً‏ ألمس حمٌمة الذل والمعنى الكامن وراء تهشٌم
كرامة اإلنسان،‏ واللعب على وتر اإلخصاء النفسً،‏ الذي ‏ٌمكن
لمن ‏ٌمر فً‏ كلّ‏ ذلن،‏ أن ‏ٌخسر المدرة على الدفاع عن نفسه
٘ٔ

كلٌّاً،‏ أو ربما ‏ٌنملب المولؾ،‏ فٌستشرس ‏ٌدعمه جنون ال ‏ٌرى
شٌباً‏ سوى إسكات مصدر اإلهانة متحدٌّاً‏ الموت للنزال أمام
‏"نٌرون"‏ روما التً‏ أفل نجمها،‏ أو ما ‏ٌماثلونه من الدٌكتاتورٌٌّن
المتعطّشٌن إلى االلتٌات بالدماء والتلذّذ برإٌتها تجري فً‏ كل
مكان.‏ لست أدري متى شعرتُ‏ بؤنً‏ سؤترن جسدي هنان،‏
وأرى روحً‏ تنتمل أمامً‏ إلى الضفّة األخرى حاملة ك ‏ّل
شخصٌّتً‏ وتداعٌات كلّ‏ األولات التً‏ عشتها وما أعطانً‏ هللا
من مواهب،‏ مع بماٌا تلن الخٌوط التً‏ لم أستطع فن عِمدها.ربما
سٌحصل ذلن أو ال من ‏ٌدري؟!‏ بل لعلّها ستبمى من المجاهٌل
التً‏ سؤتؤبّطها طوال حٌاتً.أذكر أنً‏ ابتسمتُ‏ ٍ بتحدّ‏ لم أكن
أعرؾ سبباً‏ له.‏ ربّما كنت أحاول أن ألول لؽرٌمً‏ إنً‏ ولدت
حراً،‏ لكنً‏ لبل كلّ‏ ذلن كنت فً‏ شوق لرإٌة كٌؾ كانت
ابتسامتً‏ بعد كلّ‏ تلن المدّة الطوٌلة من المهر المستمر المستبدّ‏
المصرّ‏ تلمٌتُ‏ ضربة سٌؾ ظننت أن نصله البلمع متّجه نحو
عُنمً،‏ لكنً‏ صددته بسٌفً‏ الثمٌل ممّا أفمدنً‏ توازنً‏ للٌبلً،‏
فتراجعت إلى الوراء بعض الشًء،‏ ثمّ‏ بسرعة فاجؤت خصمً‏
الذي كان ‏ٌحًٌّ‏ الجماهٌر ولطعتُ‏ رأسه بلمح البرق.‏ ال أعرؾ
كٌؾ فعلت ذلن البدَّ‏ أنه كان حلماً‏ جعلنً‏ أصرخ بصوت
رهٌب.‏ ولفت الجماهٌر لدى سماعه تصفك لً.‏ لكنً‏ صرخت
مجدّداً‏ متطلّعاً‏ إلى السماء رافعاً‏ ‏ٌديّ‏ مناشداً‏ المادر على كلّ‏
شًء لاببلً:‏ هٌا افصلنً‏ عن جسدي ماذا تنتظر؟!أنا لم أعد
أرٌده.هل تستمتع أنت اآلخر بالتعذٌب؟!!هٌا اطرحه بعٌداً،‏ هل
علًَّ‏ أن أرجون لتفعل ذلن؟!‏ ارمه إلى حٌث تشاء،‏ بل لٌكن
ذلن أبعد ممّا ‏ٌستطٌع خٌالً‏ البلوغ.أنا لم أعد أطٌك رابحة اللحم
الذي ‏ٌلبسنً.إنه ‏ٌفرز ما ‏ٌجعلنً‏ ال أطٌمه.‏ ألم ترنً‏ ألتل إنساناً‏
آخر؟!‏ أنا لم أعد أستحك العٌش.ترى لمَ‏ أوجدتنا وزرعت فٌنا ما
ٕ٘
.

ال ‏ٌمكّننا من فهمن وااللتراب منن؟!هل تخشى أن نلمسن مثل
البعض الذٌن ‏ٌعٌشون بٌننا؟!لمد لمّحتنا بالشن وتطلب منا أن نثك
بن ثمة عمٌاء؟!‏ لمَ‏ ال تمول ما سٌكون بعد الحٌاة والموت؟!‏ ل ‏َم
ال تفرج عن خطّتن؟!‏ هل سنلمان ونمعد معن مع تلن الجماهٌر
الؽفٌرة؟!،‏ أم إننا لن نعود إلى سماع صوتن أو نران فً‏
أحبلمنا،‏ أو ربّما سنخرج من الوجود ونشاهده ‏ٌتبلشى
وٌؽٌب؟!أم إن تزامناً‏ ما سٌحدث فً‏ تلن اللحظة،‏ وٌكون بزوؼاً‏
جدٌداً‏ لد أطلّ‏ برأسه وعالماً‏ آخر لد بدأ ‏ٌتبدّى من وراء أفك
مختلؾ ‏ٌسبح فً‏ ألوان عشنا حٌاتنا ونحن نعاشرها،‏ وأخرى لم
‏ٌسبك أن داعبت بصرنا ‏ٌوماً.‏ إن كنّا لد بلؽنا سنّ‏ الرشد لمَ‏ ال
تعطٌنا حك االختٌار؟!ٌبدو أن خطتّن ال تمبل المراجعة وثمتن
فٌنا مترجّحة.لكننً‏ ما زلت متمسّكاً‏ بصبري وإٌمانً‏ الموي
الذي تعرّ‏ ض لهزّ‏ ات كثٌرة ال تموى الجبال على مماومتها،‏
والثبات فً‏ مكانها،‏ ال تتزحزح لٌد أنملة وكؤن شٌباً‏ لم
‏ٌكن.أرجون االّ‏ تَخَاؾ على روحً‏ فلم أعد أكره أحداً،‏ وطرد ‏ُت
من داخلً‏ كلّ‏ متآمر ‏ٌمكن أن ‏ٌدفعنً‏ إلى فعل الشر.‏
ما كنت أتحضر ألبوح به فً‏ مرحلة ما،‏ وأكشؾ عن سلسلة
العذابات التً‏ مررتُ‏ بها،‏ وكانت تفضح اإلنسان وما ‏ٌستطٌع
البؽض الذي نما فٌه وتجبُّر أن ‏ٌفعل لٌذٌك أخاه مختلؾ أنواع
المرارة وصنوؾ المهر،‏ مجرّ‏ داً‏ إٌّاه من أي أمل باستعادة
كرامته أو من المدرة على إزهاق روحه.‏ لمد أُجبرت على
المرور فً‏ نفك طوٌل مظلم ومخٌؾ،‏ ‏ٌُرؼمن على إعادة عٌش
سلسلة المإامرات التً‏ ال تزال تجهل كٌؾ تخطٌتها!!هنان
ستسمع فحٌح األفاعً‏ ‏ٌتلوه دون تولؾ صوت لضم مرعب
صاحبه ‏ٌستمتع باألمر بشراهة،‏ متمنٌّاً‏ أن ‏ٌتمكّن من لضم
ٖ٘

أعضابن التناسلٌّة دون أن ‏ٌمكّنن اإلنهان من التفكٌر فً‏ الدفاع
عن نفسن.‏ ألٌس هذا ما ‏ٌجعلنا نتساءل من بٌن الدموع والعرق
الذي ال ‏ٌتولؾ:‏ هل خلك هللا فً‏ النهاٌة وحشاً‏ حمٌمٌاً‏ ‏ٌسكن ؼابة
مُموّ‏ هة استطاعت أن تخدع الكثٌرٌن فؤطلموا علٌها اسم مدٌنه؟!‏
ترى ماذا سنفعل عندما تنتهً‏ األسبلة وتخبو نارها فً‏ ذواتنا.‏
ألن ‏ٌصاحب كلّ‏ ما ‏ٌحدث فحٌح األفاعً‏ وعواء الذباب وبمٌة
األمور،‏ أو ‏ٌدخلن فً‏ حالة ترلّب حٌرى تنضح بالعجز
وٌتبلعب بها الخوؾ،‏ ولد تكون أدهى وأم ‏ّر،‏ فتمودن إلى
تشرذم داخلً،‏ دون أن تستطٌع التمتمة بالصبلة طالباً‏ الرحمة،‏
إذ إن حنجرتن أضحت عاجزة عن استجداء الصراخ.‏ لكن لبل
أن تؽٌب عن الوعً‏ فكّرتَ‏ بالترحٌب بالجنون،‏ إذا تمكَّن من
إدخالن فً‏ عدم المباالة والسخرٌة من كلّ‏ ما ‏ٌحصل.‏ لكن
الؽٌاب لم ‏ٌطل،‏ فمدرن جعلن تفتح عٌنٌن وتدرن أنن مصلوب
وستظلّ‏ تسمع الصراخ طالما ال تزال معلماً.‏ أمّا ما ‏ٌإلم وٌجعل
من الحٌاة وهماً‏ مإلّتاً‏ عندما ‏ٌملإن إٌحاءٌ‏ ‏ٌكاد أن ‏ٌمول لن:‏
‏"إنً‏ أشفك علٌن،‏ فمهما حاولت ال ‏ٌمكن أن تخرج ممّا أنت فٌه
حٌّاَ"‏ ‏.كنت أعدّ‏ هذا الكبلم كً‏ أصؾ آالمً‏ وحمارة بؽضً‏
الؽبً،‏ وشولً‏ إلى االنتمام أنا أٌضاً.‏ لكن ما كان ‏ٌزٌد من
مذلّتً‏ أنً‏ كنت أعرؾ افتماري إلى الشجاعة،‏ وحاجتً‏ إلى
المساعدة دون االضطّرار إلى طلبها.‏ ألٌس العٌش مع هذه
المعطٌات،‏ هو ما ‏ٌدفع الخسٌس إلى االنتحار؟!‏ لكن تعزٌتً‏
كانت إٌمانً‏ العمٌك بؤنهم مهما أبدعوا بتشوٌه جسدي ‏ٌناصرهم
الجنون وٌدعمهم بالمزٌد منه على ضجٌج طبول بدابٌّة تشعرن
بؤنها تمؤل الدنٌا،‏ ال تلبث أن ‏ٌستبد بن إحساس بؤنن مترون
عمداً‏ على حافّة الهاوٌة،‏ لتماوم الظلم والمهر من هنان دون أن
تؤمل بؤٌّة مساعدة لد تستطٌع لٌمتن اإلنسانٌّة تمدٌمها إلٌن.‏ رؼم
٘ٗ

ٍ
كل ذلن فإنن تموم رافعاً‏ ‏ٌدٌن صارخاً:لن ‏ٌتمكّنوا مطلماً‏ من
المس بروحً.أنا إلهٌ‏ بطرٌمة ما شبتم أم أبٌتم،‏ اسؤلوه.‏ أعتمد أن
شمشون كان ‏ٌبتسم لً‏ مشجّعاً‏ ولاببلً:‏ أنا لست خابفاً،‏ انظر
إلٌهم،‏ أال ترى أنهم مرعوبون رؼم إدراكهم أنهم بؤٌدهم
‏ٌمصّون ضفابري.‏ ال تخش شٌباً،‏ فعندما ‏ٌنتهون منً‏ سٌعرفون
معنى الفشل،‏ وسٌهرعون إلٌن راكعٌن تحت لدمٌن مخفضٌن
رإوسهم.ترى هل ستدرن أنً‏ سؤتؤلم كثٌراً‏ عندما أعرؾ أنن لم
تبادر باالنتمام؟!‏
‏ٙ
بعد أن أصبحتُ‏ حراً‏ أو هكذا ظننتُ‏ ‏.مضٌت أتدرّ‏ ج فً‏ بٌبة
جدٌدة ملتصماً‏ بً‏ خوؾ مبهم ال أعرؾ إن كان من بماٌا ذلن
الخوؾ المدٌم،‏ أم إنه ذلن الذي ولد معً‏ على ما ‏ٌبدو وتعب
حتى وجد مخرجاً‏ آخر ‏ٌتنبّع منه.‏ إذ إنً‏ كنتُ‏ أدرن بعمك أنً‏
ال أزال معلّما ومتشبّثاً‏ بكلّ‏ ما أوتٌت من لوة بذلن الؽصن من
الشجرة التً‏ تطل على ذلن الوادي المعتم الذي ‏ٌبدو أ ‏ّال نهاٌة
مربٌّة له.‏ لست أدري ماذا كان ‏ٌجري.‏ أعتمد أنً‏ كنتُ‏ ‏ٌمظاً،‏
وأخشى من كل شًء لد أصادفه وٌمكنه أن ‏ٌسبب لً‏ مشكلة
سترسلنً‏ إلى الجحٌم دون أيّ‏ شنّ.‏ كنت أرتعب من أيّ‏ حٌوان
أراه فجؤة ‏ٌتفرّ‏ س بً‏ بابتسامة ماكرة،‏ والجوع بادٍ‏ على وجهه،‏
أظنه كان فً‏ ذلن الولت ذبباً‏ فً‏ طرٌمه لبلبتسام عله ‏ٌستطٌع
رشوتً‏ كً‏ أحاول استعمال الؽصن ألصل إلى الحافة.‏ كِلتُ‏ له
فً‏ سرّ‏ ي الكثٌر من الشتابم التً‏ استعرتها من تلن الصدالات
التً‏ لم تكن ‏ٌوماً‏ مبنٌّة على الصخر،‏ كما للت له إنن لن ‏ٌمكنن
الوصول إلً‏ مهما حاولت.‏ ال تتستر ‏"بٌعموب"‏ إذ إنه مشهور
٘٘

خبلل التارٌخ بؤنه تبلعب بؤبٌه وأخٌه.‏ ال تحاول أن تصعد إلى
الشجرة،‏ فلن ألبل باالنتحار بٌن شدلٌن.‏ فً‏ تلن اللحظات
فكّرت لاببل فً‏ نفسً:‏ ألٌس من المعمول أن ‏ٌكون ما ‏ٌحدث
حلماً‏ من تلن األحبلم اللعٌنة تملٌّت فٌها على نار هادبة؟!‏ ها إن
الذبب اختفى ولم ‏ٌعد له أي أثر.‏ ترى هل ذكرت الكتب أن فً‏
ببلدي مثل هذا الوادي؟!‏ كفّوا عن التبلعب بً‏ وإالّ‏ سؤصرخ
بكلّ‏ ما أملن من لوة،‏ لعلّ‏ السماء تسمع صوتً‏ وتجعل الٌؤس
‏ٌفر منً‏ بعٌداً،‏ لم تمضِ‏ بضع ثوانٍ‏ حتى بدأتُ‏ أرى نفسً‏ انتمل
بٌسر إلى ما بعد الحافة،‏ ومتّجهاً‏ نحو مرتفعات ‏"الطابٌّات"‏ ثم
عدت للٌبلً‏ ألرى األفك ‏ٌؽٌر ثٌابه،‏ فهو على ما ‏ٌبدو ‏ٌتحضر
لسهرة طوٌلة داعٌاً‏ له برإٌة ما أمكنه من حِ‏ سان البلذلٌّة.‏ ث ‏َّم
تابعت طرٌمً‏ نزوال إلى ممهى ‏"البطرنً"‏ العتٌك حٌث سؤنضم
إلى الشلّة المدٌمة دون أن أعرؾ أٌن ومتى ‏ٌبدأ العشاء وٌعمبه
الؽناء.‏
لم تعد األمور تسٌر كما كانت تفعل من لبل.‏ لمد هرب الخوؾ
من الناس،‏ أو هربوا منه لن نعرؾ ذلن تماماً‏ إالّ‏ بعد بعض
الولت،‏ وهو لن ‏ٌكون لصٌراً‏ بالتؤكٌد.‏ لمد عاهد الناس أنفسهم
على التعاضد والتكاتؾ والتضامن مطالبٌن الذٌن ‏ٌحتكرون
الخٌرات إما أن ‏ٌُعطَوا الوسٌلة التً‏ توصلهم إلى العٌش الكرٌم
وتسهٌل أمره الذي ‏ٌسمح إلنسانٌّتهم أن تفرز رابحة بشرٌّة
حمٌمٌّة مثل كلّ‏ أبناء هللا،‏ أو ‏ٌعملوا على طرٌمة تستطٌع أن
ترمً‏ كلّ‏ هذه الجموع وسط المحٌط الهادي أو األطلسً‏ ال
فرق،‏ أو تدبٌر رمً‏ كلّ‏ هإالء الناس الجوعى من رأس ذلن
المنحدر المشرؾ على ذلن الوادي السحٌك المعروؾ أ ‏ّال لعر
له تاركٌنهم ‏ٌتدحرجون على الصخور إلى أن ‏ٌصلوا إلى ما
٘ٙ

شاء ربكم وربّهم.‏ لكن ‏ٌبدو أن الخوؾ العاجز استطاع تدبّر
أمره وانتمل إلى معسكر آخر،‏ فلم ‏ٌحدث أي شًء من تلن
‏"التراجٌدٌا"‏ المفترضة.‏ كنتُ‏ فً‏ أثناء كلّ‏ ذلن أعلن الحرب
على التوجّس الذي ‏ٌسكننً.‏ الحمٌمة تمول:‏ إن ما من عطب لد
أصاب ذاكرتً،‏ لست أدري بالضبط إن كان ث ‏ّمة خلل ما
اعترى نفسً؟!‏ أعتمد أنً‏ ال أدري تماماً‏ ما كان ‏ٌحدث؟!‏ أو
ربّما كنت فً‏ العمك راضٌاً‏ بطرٌمة ما بالسجن الذي ‏ُحكته
لنفسً‏ ولبعتُ‏ فٌه.‏ لكن لم ‏ٌكن شٌباً‏ مإكّداً‏ فً‏ ذلن الحٌن إالّ‏ أن
الشمس كانت ساطعة وتعطً‏ دفباً‏ مرؼوباً‏ ‏ٌُبمً‏ من ال ‏ٌستطٌع
أن ‏ٌرتدي السمٌن من الثٌاب مرتاحاً،‏ ومن ‏ٌستطٌع أن ‏ٌفعل،‏
تسمح له بالتخلّص من بعض منها،‏ فٌشعر بمداعبة النسٌم
المنعش،‏ أو من بعض الهواء اللطٌؾ الذي ‏ٌمكنه من مداعبة
شعر الشباب والشابات الطوٌل دون أن ‏ٌشعر أحد بؤن ما تبثه
من متعة ‏ٌختبا فٌها لؽم لد ‏ٌنفجر فً‏ أٌّة لحظة وٌحرق الجلد
الناعم الذي من المهم االحتفاظ به لؤلولات التً‏ أرسمها وأعٌد
ترتٌب تفاصٌلها كلّ‏ ‏ٌوم،‏ استعداداً‏ لظهور حبٌب أفتح له الباب
وأرٌه أي نعٌم أعددت له.‏
تابعت طرٌمً،‏ أحمل فً‏ نفسً‏ شعور سابح لَبِل النصح
وطار إلى دمشك وكلّه شوق إلى التعرّ‏ ؾ إلٌها.‏ كان ذلن ؼرٌباً‏
ومُستهجناً‏ وال ‏ٌمكن لبوله ألنه ال ‏ٌمكن فهمه.‏ إذ كٌؾ لً‏ أن
آخذ دور السابح فً‏ مدٌنتً‏ التً‏ عشتُ‏ فٌها أؼلب أولات
عمري؟!‏ ربّما أستطٌع المول:‏ إنً‏ كنت مثل الذي استفاق من
نوم مشوش ولم ‏ٌعرؾ أٌن هو،‏ وال ما هو الٌوم الذي بُوؼت
فٌه بهذا الوضع الؽرٌب،‏ مكتشفاً‏ أنً‏ موجود فً‏ مدٌنتً‏ نفسها،‏
ورؼم ذلن كنتُ‏ أشعر بانً‏ أكتشفها من جدٌد،‏ ‏"إنه أمر معٌب
٘7

حماً.‏ صدّلونً‏ أرجوكم.‏ لمد أحسستُ‏ بالخجل مدركاً‏ أنً‏ بنٌ‏ ‏ُت
حٌاتً‏ فٌها،‏ لكنً‏ لم أالمس حمٌمتها ‏ٌوماً،‏ وال أعرؾ ماهٌّة
عبللتها بالناس،‏ أو إن كانت تدندن مع نفسها دون أن تُسمع
ألحانها للناس.‏ ‏"لطالما عٌّرتنً‏ أمً‏ لابلة:‏ " إنً‏ أزداد خشٌة
علٌن،‏ فؤنا ال أعرؾ من هو المتشبّث باآلخر األنانٌّة البؽٌضة
أم أنت؟!أنا ال أزال أرى أنها ماضٌة فً‏ لٌادتن إلى الحافّة ‏ٌا
دكتور أال تستطٌع أن تعرؾ من أٌن ‏ٌتنبع هذا االستخفاؾ
العمٌك بكلّ‏ شًء تمرٌباً؟!‏ ‏ٌبدو أنه وصل إلى حد بات ‏ٌثٌر
الشفمة واالستؽراب أو الخوؾ أٌضاً.‏ ترى ما هً‏ وجهة نظرن
فً‏ معنى الحٌاة؟!‏ ترى هل تجد فً‏ جٌناتن شًء مختلؾ
ونادر،‏ أم إن هنان عطب ما فً‏ تربٌتً‏ لن؟!‏ أو إن كلّ‏ هذه
األمور مجتمعة دعتن إلى االستهانة بالحجر األبٌض الجمٌل،‏
ولم تلحظ أنن عشت فً‏ هذه المدٌنة الرابعة الجمال.‏ أال تجد أنه
صدق من لال إن ذلن الحجر ‏ٌتكلّم بالصدق أكثر من الذٌن
‏ٌدّعون أن كبلمهم ‏ٌمتصر على لول نعم نعم وال ال.‏ لكن لٌس
علٌنا أن ننتمص من إٌمان الكثٌرٌن بؤن الحجر ‏ٌخبرهم عن
التارٌخ وٌحذّرهم من االستماع إلى الذٌن ‏ٌطلمون الكبلم جزافاً‏
هنا وهنان وأٌنما حلّوا،‏ بل أن ‏ٌرهفوا السمع دابماً‏ إلى ما تهمس
به أعمالهم وإلى منطمهم الذي نتج عن تراكم ثمافتهم.ال بؤس أن
تعترؾ أنن ال تعرؾ مدٌنتن وال فً‏ أيّ‏ حدٌمة من حدابك الجنّة
كنتَ‏ تعٌش."‏
لطالما كنت لاسٌة فً‏ أحكامن ‏ٌا أماه.‏ أنا أعرؾ أنه لٌس
سهبلً‏ إٌجاد مثلن.‏ لكنً‏ لطالما أدركتُ‏ أٌضاً‏ أن ال أحد ‏ٌستطٌع
أن ‏ٌموم ممام األب الذي ال أعرفه.‏ أنا لن أنسى أنن بذل ‏ِت جهداً‏
كبٌراً،‏ ولمتِ‏ بمحاوالت حثٌثة لتكونً‏ االثنٌن معاً،‏ ولكن حتّى
٘8

المستحٌل أشفك علٌن ولال:‏ ‏"تولفً‏ عمّا تفعلٌنه،‏ فؤنتِ‏ ال
‏ٌمكنن التحامً."‏ نعم ‏ٌا أمً.‏ لمد مررتُ‏ لرب حٌطان أبنٌتها
لكنً‏ لم أر أبداً‏ كٌؾ تبدو عٌناها،‏ وال الحظتُ‏ كٌؾ تبثُ‏ من
خبللهما ألواناً‏ رابعة أجمل ممّا ‏ٌُظهره لوس لزح،‏ أظن أن
عٌنًّ‏ توزّ‏ ع فً‏ هذه اللحظات حباً‏ مختلطاً‏ بكلّ‏ الفرح الذي
‏ٌنبثك من أرجاء دمشمً‏ وٌملإنً‏ حباً‏ ال لوثةَ‏ فٌه.ال تظنوا بً‏
الظنون،‏ إن المسؤلة تخص المشاعر،‏ فؤنا أحس بؤمر لم ‏ٌحدث
لً‏ على اإلطبلق،‏ إذ إنً‏ أكاد أن أموت من كثرة ما أمتلا
به.صدّلونً‏ عندما ألول لكم:‏ إن الجفاؾ عمّ‏ كٌانً‏ لمّا كنت
هنان،‏ وفمدت صوتً‏ والمدرة على االستنجاد.كنت ال أدري متى
سؤتخلّص من أصوات نباح الكبلب ‏"البولٌسٌّة"التً‏ ال تزال تمؤل
أذنًّ.ال تسؤلونً‏ كٌؾ انبلج الصبح فجؤة مالباً‏ ؼرفتً‏ بالنور
وللبً‏ بالسكٌنة التً‏ ال أذكر أنً‏ عرفتُ‏ مثلها ‏ٌوماً.إنه شعور
كاد أن ‏ٌخنمنً،‏ وٌحثّنً‏ على الخروج إلى الشارع والرلص
هنان دون أن أعبؤ بؤي شًء وال بخطواتً‏ المتعثّرة بالتؤكٌد.‏
لكن رحمة الخالك تدخّلت وأفهمته أنً‏ ال أعرؾ شٌباً‏ عن
الرلص.لكنً‏ رؼم ذلن وددت حماً‏ استعطافه والمول له:ٌا لٌتن
تسمح لً‏ بالرلص الحمٌمً‏ مرةً‏ واحدةً،‏ ألست المادر على كلّ‏
شًء؟!دعنً‏ أطٌر إلٌن.لكن لست أدري إن كنت أجرإ؟!إذ
كٌؾ كنت سؤلبل بالمخاطرة فً‏ تلن الهنٌهات نفسها التً‏
استرددتُ‏ فٌها حرّ‏ ‏ٌتً؟!ربّما كان ذلن سٌكلّفنً‏ الكثٌر من
المخاطر مثل الدخول إلى مستشفى المجانٌن،‏ وهنان ستؽدو
حٌاتً‏ وكذلن وجودي ال ‏ٌعنٌان شٌباً.‏ لمد لٌل لً‏ إنهم ؼسلوا
لً‏ دمابً.‏ لكنً‏ ال أعرؾ كٌؾ حدث ذلن،‏ وال أٌن كنت فً‏
ذلن الولت.‏ رؼم ذلن أجد نفسً‏ مكببلً‏ وال أستطع منع داخلً‏
من الؽضب وٌمول:‏ إن أمن معها كل الحك فً‏ أن تخشى على
٘9

تماسكن العملً‏ والنفسً.‏ إذ كٌؾ ‏ٌمكن أن ‏ٌكون مفهوماً‏ وأنت
طبٌب نفسً،‏ أالّ‏ تعرؾ أؼلب الولت أٌن أنت وماذا ‏ٌحدث
حولن؟!اعترؾ بذلن بٌنن وبٌن نفسن أوّ‏ الً،‏ فستكون لد لطعت
نصؾ الطرٌك إلى إصبلح ما هو ؼٌر مفهوم ومستؽرب وٌثٌر
االستهجان.‏ ما كان ‏ٌشعرنً‏ بالعجز هو إدراكً‏ استحالة وصؾ
كلّ‏ ما كان ‏ٌعتمل فً‏ داخلً‏ فً‏ تلن األولات الحسّاسة من
حٌاتً،‏ وصعوبة تفسٌر مساهمة ذكرٌاتً‏ التً‏ تمتدّ‏ بعٌداً‏ فً‏
المدم،‏ واختبلط كلّ‏ ذلن بخروجً‏ إلى الهواء الطلك والتمتّع
بالحرّ‏ ‏ٌة وزرلة السماء التً‏ لسمت ذاتها إلى لسمٌن،‏ لرّ‏ ر
أحدهما أن ‏ٌكون مظلّتً‏ الرابعة،‏ والثانً‏ ارتؤى التحوّ‏ ل إلى
حضن دافا.‏ ال شن أنهما سٌسلّمانً‏ بكل الفرح والحب إلى
الكون من جدٌد.‏ دعونا نثك بالخالك وندرن أن المحسوس
‏ٌخرج وٌتبدّى من ؼٌر المحسوس،‏ وعالم الشعور ‏ٌتكشّؾ من
عالم األعماق التً‏ ال نعرفها دون أن ننسى أن الفِكَر تلد الفِكَر،‏
واإلنسان هكذا ‏ٌتجدّد،‏ والولٌد لابع فً‏ االنتظار حتى تتحضر
الحٌاة الستمباله لٌسهم بدوره فً‏ التؽٌٌر.‏ رفض الخلك ‏ٌعنً‏
مراوحة الحٌاة مكانها وتولؾ التمدّم وكؤننا نحكم على المشهد
بالموت السرٌريّ.‏ إن آلة الزمن أرجعتنً‏ إلى طفولتً‏ األولى،‏
وعندما لم أكن لد تمكنت من الكبلم بعد.‏ لكنً‏ كنت أملن عٌنٌن
واسعتٌن تتعجّبان مما ترٌانه،‏ وتملإهما الدهشة وٌتدفك منهما
الفضول ‏ٌوماً‏ بعد ‏ٌوم.‏
‏"ألٌس العالم مثٌراً‏ للعجب والدهشة وٌصعب فهمه؟ أنا أعنً‏
اإلنسان الذي لم ‏ٌستطع حتى الٌوم،‏ تطوٌر ؼرابزه وأطماعه
وعدم اكتفابه،‏ وحسده المزمن ورفض أعماله الشدٌد للمناعة
ٙٓ

مهما كانت ملكٌّتها واسعة
تحدٌدها."‏
فً‏ األصل
ولٌس بإمكان النظر
‏"ألٌس مدهشاً‏ أٌضاً‏ أن ‏ٌمؾ األؼنٌاء والفمراء مكتوفًّ‏ ِ األٌدي ال
‏ٌدرون ما ‏ٌجري وال ما علٌهم أن ‏ٌفعلوا إزاء أمر رهٌب ‏ٌتمدم
باتجاههم وٌملإهم شعور بؤنه سٌإذٌهم أذ ‏ًى بلٌؽاً؟!"‏
* * *
بعد ‏ٌوم رهٌب من المتال الشرس الضاري،‏ كان فٌه
المتماتلون بعٌدٌن عن بعضهم بعضاً،‏ ‏ٌتماذفون بمدفعٌّة الدبّابات
البعٌدة المدى وكل المدفعٌة الصالحة للتدمٌر والمادرة على
صنع الرعب والخوؾ،‏ وهكذا كان ال بدّ‏ من أن تشتعل بك ‏ّل ما
فٌها من صالح لبلشتعال إذ ل المذابؾ فتكسّرت وأصبح هبوطها
على األرض المشتعلة طبٌعٌّاً‏ إلٌها فتزٌدها اشتعاالً.‏ هكذا كان
الناظر إلى ما حوله ‏ٌختلط به األمر وٌظن أن السماء أٌضاً‏
اشتعلت أٌضاً‏ بنٌران متوحّشة أكولة حمراء تختلط بالسواد،‏
بحٌث ترٌن لون ن الموت وهو ‏ٌؽطًّ‏ بعباءته المسم الذي ‏ٌرٌد
التطاعه من الحٌاة،‏ مظهراً‏ أمام عٌنٌن كٌؾ تكون عتمة المبر،‏
والشٌاطٌن التً‏ ترلص على الدماء مدّعٌة أن الولت لم ‏ٌسمح
لها بتصفٌؾ شعرها المتمرد تاركة إٌّاه ‏ٌموم بؤلعابه كما ‏ٌحلو
له،‏ فٌُظهر ما ‏ٌحمل فً‏ طٌّاته من كلّ‏ أنواع الشهوات،‏ مبتدباً‏
بإرواء عطشه لبل كلّ‏ شًء،‏ من الدماء المتدفمة التً‏ لم تصل
بعد إلى األرض،‏ منتشٌاً‏ من صراخ المتماتلٌن وأنٌن الجرحى
الذي ‏ٌكاد أن ‏ٌصم اآلذان،‏ وٌعبث بالمخاوؾ جاعبلً‏ منها أشدّ‏
فتكاً‏ من النصال.‏ كما كانت األعضاء البشرٌّة تتطاٌر بشكل
ٙٔ

تتمزق فٌها الملوب وهً‏ تصٌح صٌحتها األخٌرة وسط اللهب،‏
أو تتسالط مع األشجار المحترلة،‏ فتضٌؾ إلى الؽابة ولوداً‏
جدٌداً‏ فتزٌد من اشتعال الؽابة وصراخ الوحوش،‏ بحٌث تدفع
إلى تسارع امتداد النار إلى كل شًء،‏ وتضاعؾ خوؾ
المتماتلٌن من كبل الطرفٌن،‏ وتدخلهم جمٌعاً‏ إلى الشعور بؤنهم
محشورون ‏ٌؤكلهم الرعب من أن تُح ‏ِكم النار محاصرة الفرٌمٌن
معاً‏ أو تباؼت أحدهما لبل أن ‏ٌهطل المطر الؽزٌر،‏ كانت الؽٌوم
تزداد تلبّدا وتدخل مع النٌران فً‏ سباق واضح ترعاه السماء
كما كان كل المماتلون ‏ٌؤملون لاصدة منع النٌران من أن تسدّ‏
المنافذ على المتماتلٌن الذٌن ‏ٌدافعون عن وطنهم تظلّلهم البراءة
وحبهم لشعبهم ووطنهم.‏ مجزرة رهٌبة حمٌمٌّة كانت تجري،‏
وأخرى ‏ٌشاهدها الجمٌع لادمة تثٌر الرعب من أن ‏ٌنتهً‏ نزٌؾ
الدماء بسبب ولوع الجمٌع فً‏ براثن األتون الزاحؾ.‏ الجمٌع
سمعوا لرلعة مفاصلهم.‏ فً‏ تلن اللحظات التً‏ كان فٌها الٌؤس
والخوؾ ‏ٌختلطان،‏ خبا صوت المعركة بؽتة،‏ وحلّ‏ سكون
مخٌؾ ‏ٌحمل فً‏ طٌّاته فً‏ الكثٌر من المفاجآت،‏ التً‏ تجعلن
تخشى أن تشتهً‏ شٌباً‏ لمصلحة الحٌاة.‏ كان ذلن الصمت ‏ٌعنً‏
ولفة فً‏ الولت الذي ‏ٌؤتً‏ بعدها اإلدران أن تلن المجزرة
الطاحنة تُعلن عن انتهابها.‏ أنت فً‏ الزمن الذي ال ‏ٌسمح لن
بؤي نوع من المشاعر سوى بالذهول.‏ لكن خضوع ساحة
المعركة للصمت طال للٌبلً‏ وبثَّت شعوراً‏ مرهماً‏ بدا خانماً‏
للجمٌع.‏ لكن فجؤة ارتفعت األعبلم البٌضاء فً‏ طرفً‏ المعركة
المحتدمة التً‏ كانت دون شن شرسة وبعٌدة عن أٌّة أنفاس
إنسانٌّة.‏ كما كانت باإلضافة إلى ما ذكر،‏ شرهة لرإٌة التشوٌه
الهابل الذي حطّ‏ بالروح اإلنسانٌّة ومرغ جمالٌّة الجسد وذلن
التكوٌن المبدع بلعاب الشٌطان،‏ كما أعطاه المبضع حتّى ‏ٌروي
ٕٙ

ؼلٌله برإٌة الدماء المتدفّمة ببل أي حساب.‏ العٌون ابتسمت لكن
الشفاه ظلّت مطبمة.‏ إذ إن األعبلم البٌضاء ربّما كانت تعنً‏
هدنة مإلّتة ستظهر مدّتها بعد ولت لصٌر،‏ فاألمر لن ‏ٌّحسم ما
لم ‏ٌصل توضٌح شاؾ من المٌادة،‏ ‏ٌبٌّن حمٌمة ما حصل،‏ وما
علٌه أن ‏ٌكون فً‏ المستمبل من انفراج فً‏ الطبٌعة وفً‏ النفوس.‏
مضت ربّما دلٌمة واحدة،‏ ظهرت فً‏ نهاٌتها حمامة بٌضاء
والفة على ذروة العلم األبٌض المرفوع فً‏ وسط ساحة المعركة
لتعلن أنه آن األوان إلفساح المجال لنور الشمس أن ‏ٌظهر حتى
لو كان خجوالً.‏ الخجل لً‏ بعض األحٌان ‏ٌكون بلسماً‏ بطرٌمة
ما،‏ لكن ال ‏ٌحبّ‏ أحد التكلّم عنه.‏ كانت الجراح النازفة تحتاج
دون شن إلى سطوع نٌسان.‏ لكن ال أحد ‏ٌدري لمَ‏ تؤخّر
خروجها من بٌن الؽٌوم؟!‏ ترى هل كان ‏ٌجري اإلعداد لٌكون
ظهورها فضحاً‏ للشهوة إلى الربح،‏ واالستعداد فً‏ سبٌل ذلن،‏
للتضحٌة بؤرواح مبلٌٌن األبرٌاء،‏ ورإٌة برٌك الذهب الذي
‏ٌُسٌّل لعاب األؼنٌاء لبل الفمراء.‏ إنه أمر ؼرٌب دون شنّ‏ ،
وٌفضح أطماع اإلنسان وكذبه على نفسه أوالً،‏ إذ إنه كان ‏ٌدرن
دابماً‏ أنه لم ‏ٌنسها بل تناساها من أجل الزابل،‏ وانشؽل بحفر لبر
أخٌه،‏ متجاهبلً‏ أن ‏ٌتطلّع إلى المبة الزرلاء علّه ‏ٌرى ما ‏ٌعٌد إلٌه
صوابه.‏ خاصة أنه ‏ٌعرؾ وٌدرن أنه لن ‏ٌبمى حٌث هو طوٌبلً.‏
الجمٌع ‏ٌعرؾ أننا آٌِلون جمٌعاً‏ إلى الموت،‏ إلى نفاد الطالة التً‏
سلمها هللا لكلّ‏ فرد ‏ٌعٌش فً‏ هذا الكون.‏ دون أن ندري ماذا
‏ٌرٌد منا أن نتعلّم من هذا العالم لبل مؽادرته والعودة إلى فناء
الرب.‏
لكن لم ‏ٌلبث صوت مذٌاع كتٌبة عسكرٌّة لرٌبة خرج من رحم
تلن الفكرة عند انبثاق الفجر ‏ٌردّد ما ‏ٌرٌد لوله مرّ‏ تٌن:‏ إن
ٖٙ

الحرب انتهت،‏ ولادة الدول المتحاربة لد ولّعوا على اتفالٌّة
من سمع ذلن أصابه الخرس دلٌمتٌن،‏ عبل بعدها صراخ
متواصل ‏ٌحمل فً‏ طٌّاته جنوناً‏ مخٌفاً،‏ أنفجر بعده ضحن ‏ٌشبه
ضحن السكارى المتخمٌن وهم عابدون إلى بٌوتهم صباحاً‏ بعد
أن فرؼت ‏"الخمارة"ممّا ‏ٌُثمل،‏ وولع صاحبها على األرض ‏ٌتمٌؤ
دون أن ‏ٌساعده أحد.الفرح تؤخر للٌبلً‏ عن الظهور ثمَّ‏ لم ‏ٌلبث
أن مؤل ساحة المعركة كلّها بالرلص بٌن الجثث.‏ أعتمد أن أحداً‏
ما كان ‏ٌصلًّ‏ طالباً‏ من هللا أن ‏ٌرسل ذلن الوابل وٌكون شدٌد
الهطول.‏ كً‏ ‏ٌزٌل الدماء المخجلة بعد تلن المذبحة
المروعة.المطر كان دعوة للتفكٌر على إٌماع هطوله الرتٌب:‏
ترى هل ستتاح الفرصة أن ‏ٌُسؤل مُشعلها ومن دَفع إلٌها،‏ لمَ‏
فعل ذلن ومن هو المستفٌد؟!وهل ساهمت هذه المعركة
الضروس أو ستساهم فً‏ ارتماء البشرٌّة؟!ثمّ‏ ماذا سٌمال للٌتامى
والثكالى؟!هل خلك هللا البشر لٌطحنهم مجنون وٌشرب من
دمابهم؟!لستُ‏ أدري،‏ ربّما سؤل سابل:‏ وما الذي دفع بإنسان إلى
أن ‏ٌصبح مجنوناً؟!‏
ٙٗ
سبلمٍ‏ .
إنً‏ أرى أمامً‏ اآلن شخصاً‏ بشع الهٌبة،‏ وكنت أعرؾ أنه
جمٌل جداً‏ فً‏ أعماله.‏ ترى أال ‏ٌزال ‏ٌوّ‏ دّ‏ االنتحار،‏ أم ‏ٌعمل بكلّ‏
ما ‏ٌمكنه من جهد ممكن إلى الوصول إلى رإٌة جمال أعماله
بطرٌمة ما وٌعٌد ابتسامته إلى وجهه.‏
‏"الحٌاة لٌست عٌشاً‏ لتفعٌل االستمرار،‏ وال تمرٌناً‏ للصعود
إلى السماء.‏ إذ إن ذلن تملٌل من لٌمتها اإلنسانٌّة،‏ فلوال الوجود
اإلنسانً‏ لَمَا أوجدت.‏ إن كٌنونتها حدث وحضور وصٌرورة.‏
كما إنها تواصل دابم مع سبب وجودها ‏.عندما بدأت تشعر بؤنها

مؤلت الجمٌع،‏ أدركت ممتلبة ؼبطة،‏ أن هللا تخلّى عن مُرالبة
أدابها وتركها لتشتؽل على تؽٌٌر معنى العٌش وتحصل إلى ما
تصبو إلٌه،‏ لٌكون جزءاً‏ من عطابها وهً‏ تسعى سعٌاً‏ حثٌثاً‏
للتصدي لعدم إلؽاء الفردٌّة وعبمرٌّتها،‏ والعمل على ضبط
طؽٌانها وتؤثٌره المدمّر على اإلبداع فً‏ كلّ‏ العالم.‏ سٌكون هذا
الهدؾ الجامع كفاحاً‏ ‏ٌخترق المستمبل،‏ مُجمّعاً‏ الموّ‏ ة لهدم
األسوار والمتارٌس أكانت داخلٌّة أو خارجٌّة".‏
هكذا بدأتُ‏ أشعر مع تمدم الولت بؤن الرب إلى جانبً،‏ ولد
حبانً‏ أن أولد والدة جدٌدة،‏ وأحظى بمثل ذلن المزود محاطاً‏
بعابلتً‏ كلّها،‏ ومنحنً‏ أٌضاً‏ نعمة النمو بتسارع ‏ٌمكّ‏ ‏ِنُنً‏ من
االلتماء مع ذاتً‏ التً‏ لطالما افتمدتنً،‏ بحٌث نمدر على السٌر
معاً‏ متكاتفٌن ‏ٌُعٌد الحب لحمنا معاً‏ برابط ال ‏ٌمكن تفكٌكه.‏ كما
‏ٌرشدنا إلى درب ‏ٌحٌط به اخضرار مختلؾ،‏ معطٌاً‏ إٌّانا أول
درس رابع فً‏ الفن التشكٌلً،‏ إذ ‏ٌجعل السماء تدهشنا وهً‏
تعٌد ترصٌع جسدها بنجوم تؽٌّر ألوانها وموضعها بٌن حٌن
وآخر لتُري أولبن الذٌن ‏ٌمبعون تحت،‏ مشاهد فنٌّة لٌس لها
نظٌر لابلة للتطور،‏ وٌمكنها أن تتبدى بؤشكال متنوّ‏ عة تخطؾ
األبصار وتشدِه من ‏ٌملكون نعمة الرإٌة وتتؤجج فٌهم ملكة
البصٌرة،‏ فٌملكون أن ‏ٌفهموا ذلن التناؼم بٌن كٌنونتهم وكٌنونة
الكون،‏ وٌدركون معنى أن ‏ٌمول سطوع الشمس:‏ أنا أفضل
تعبٌر عن النهار الفرِ‏ ح فً‏ طمس جمٌل ‏ٌمدّ‏ بالدؾء ‏ٌوماً‏
شتوٌاً.عندبذ سٌمجّد الناس من مؤل السماء واألرض باألعاجٌب،‏
دون أن ‏ٌندهش أحد كٌؾ فعل وٌفعل كلّ‏ ذلن من العدم ‏.ربّما
؟!‏ ربّما ‏ٌتاح أٌضاً‏ ‏ٌوم لكل بسطاء العالم كً‏ ‏ٌتمكّنوا من
الطٌران وٌكتشفوا سبب ما كان ‏ٌحدث لهم،‏ ولمَ‏ تعذّر علٌهم فهم
ٙ٘

أعمالهم،‏ وممدار الحب والؽفران اللذٌن سٌحظون بهما،‏ عندما
‏ٌكونون راضٌن بالعودة إلى حٌث كانوا دون تمكّنهم من إزالة
اإلبهام الكبٌر من نفوسهم،‏ الذي لطالما أللمهم وألضّ‏ مضجعهم.‏
لكن المبول بالوعد الذي حملوه،‏ جعلهم ‏ٌتلمّون منحة فهم العالم
دون استعجال.إذ إن من ‏ٌدٌر الكون ‏ٌعرؾ أن السرعة تعرلل
الهضم،‏ وتربن الفهم المتؤنً‏ المطلوب.‏
* * *
كان ال بدَّ‏ من العودة إلى الزمن والجسد،‏ أي إلى الوالع الذي
لٌس كله دماء،‏ إلى ‏"كمشة"‏ من التراب،‏ والتمعن فٌها كلّها
طوٌبلً‏ ثمَّ‏ التطلّع إلى السماء مشدوهاً.‏ ترى ماذا ‏ٌنتظرنً‏
هنان؟!‏ إذا كان ‏"الفالس"‏ الذي ‏ٌروّ‏ ج للدوران وراء لعبة من
لعب هذه الدنٌا التً‏ تمتلا بالخداع.‏ علٌن االنتظار طوٌبلً‏ حتى
تكتشؾ ماذا ترٌد أن توصلن إلٌه!!ربّما علٌنا السعً‏ خلؾ تلن
الرلصة التً‏ استطاعت التخلّص من لمبها اإلمبراطوري
وأصبحت حرّ‏ ة تملن الجرأة والدافع لتحملنا على إطبلق العنان
للطالة الكامنة فً‏ داخلنا،‏ فتدفعنا لنشخص إلى فوق فً‏ اللحظة
نفسها التً‏ تترن ألدامنا ما نمؾ علٌه،‏ صاعدٌن إلى األعالً‏
لننعم بالسكون ونستمتع بفمدان الجاذبٌّة األرضٌّة،‏ وننصت إلى
ما ترٌد أرواحنا وحمٌمتنا أن تمول.‏ خبلل التارٌخ أُبعدْنا عن
التراب الذي خرجنا منه،‏ وضاعت حمٌمتنا وما تراكم فً‏
أعمالنا.‏ بدأ التهجٌر الفظ عن داخلنا منذ ذلن الولت أو لبل ذلن
بكثٌر لست أدري تماماً؟!‏ فً‏ مرحلة ما من زمن رفض عمداً‏
تسجٌل نفسه ضمن التارٌخ،‏ اجتاحتنا الحٌرة وحاصرتنا،‏ بحٌث
حشرتنا ضمن حٌّز تبدو فٌه الحركة خطرة فً‏ لحظات كنا ال
ٙٙ

نملن سوى أن ندور بؤعٌننا هنا وهنان متسابلٌن إن كنا لد
خرجنا أو لمّا نزل ضمن الجاذبٌّة األرضٌّة؟!وماذا جدّ‏ حولنا
بحٌث نشعر باإلربان،‏ ال ندري شٌباً‏ عمّا حدث وإلى أٌن نإخذ،‏
ولمَ‏ ال نستطٌع أن نطؤ األرض؟!ولمَ‏ لم ‏ٌتبدّ‏ كلّ‏ ما ‏ٌحدث لبل
الدخول إلى ذلن المسلخ المُلح على تجرٌدنا من جلودنا
واؼتصاب أرواحنا دون أن ‏ٌدري أنه لن ‏ٌستطٌع رإٌتها أو
إبطالها؟!إذ إننا تمسّكنا بها متخلٌّن عن كلّ‏ ما لد نخسره،‏
متؤكّدٌن أننا فً‏ النهاٌة موعودون بالخلود وسنحصل علٌه،‏ دون
أن ‏ٌستطٌع أحد فً‏ اللحظة األخٌرة تؽٌٌر ما جاء فً‏ الكتب.‏
7
األسبلة والّ‏ دة بطبٌعتها وهً‏ تدرن أنها تشترن فً‏ الخلك
بالتؤكٌد.‏ لمد شملت شرٌطاً‏ طوٌبلً‏ ممّا سُجّل لطرٌمة إدارة الحٌاة
لهذا العالم وكسب مشروعٌته من اإلٌمان والتصمٌم لكن
‏"التانجو"‏ األنٌك الذي ‏ٌلٌك به التعجرؾ كما بدا أنه لاطع الؽرق
فً‏ التساإل،‏ داعٌاً‏ إٌاه إلى أن ‏ٌشخص إلى المسرح وٌرى ماذا
سٌحدث،‏ فربّما حصل ما ؼٌّر أو تطوّ‏ ر فً‏ المفاهٌم لٌصبح
مُشاهِداً‏ لكثٌر من األسرار التً‏ تظهر وتختفً‏ من خبلل المرآة.‏
كان الرالص ‏ٌتابع لعبته مستمتعاً‏ باعتداده وٌبهرن بؤنالته
الداخلٌّة،‏ حٌنما تراه وحٌداً‏ ‏ٌدخن بتعالٍ‏ ٍ متحدّ‏ دون أن ‏ٌمصد إذ
إنه ‏ٌموم بتحضٌر نفسه للرلص فً‏ حضور هللا نفسه،‏ ‏ٌملإه
شعور بالعنفوان وتفوح منه رابحة كبرٌاء مختلفة فٌها الكثٌر
من العفوٌّة النرجسٌّة التً‏ ال أظنها تصدم أحداً،‏ فهً‏ تشبه
مبلمحه الدلٌمة وشفتٌه اللتٌن ال تبدوان أكولتٌن.‏ إنها جعلتْ‏ من
،
ٙ7

‏ٌسعى إلى محاكاتها ‏ٌُركل بعٌداً‏ دون أن ‏ٌعرؾ إذا كان لادراً‏
على البحث عن جحر ‏ٌختبا فٌه.‏
تمدم التعجرؾ بكلٌّته نحونا بثمة طاووسٌّة ‏ٌعض الشًءدون
أن ‏ٌدري أحد لمَ‏ لم ‏ٌرد إخفاءها مخفضاً‏ لبّعته للٌبلً.‏ أعتمد أن
خطواته كانت تبلحك إٌماعاً‏ داخلٌاً‏ جعلنا نلمسه دون أن نسمعه.‏
كان ‏ٌتهادى دون شن بكبرٌاء مُحٌّر،‏ ‏ٌمكننا أن نتابع اعتباره
مجرّ‏ د تجارب ‏ٌجرٌها على بعض خطوات الرلصة مُمعِناً‏ فً‏
مراجعة دلتها وطرٌمة مبلمستها لؤلرض،‏ فتحسبه ‏ٌمول فً‏
نفسه وهو ‏ٌرفع رأسه إلى فوق متمتّعاً‏ بؤنالة ما ‏ٌفعل.‏ أظنّه ردّد
لوالً‏ فً‏ نفسه:‏ ال بؤس،‏ أنا ممتلا حماساً،‏ لمد حان ولت
التحدي،‏ ‏ٌا مرحباً‏ به.‏ لنر أٌة امرأة ‏ٌشتعل فٌها ما ‏ٌتفجر
بً؟!ربما ‏ٌكون هذا ولت التجرد من الجسد واشتهاء الروح
وضمّها فً‏ عناق طوٌل،‏ دابراً‏ بها طوٌبلً،‏ جاعبلً‏ من العناق
‏ٌبثُّ‏ عشماً‏ عذباً‏ ‏ٌمكن أن ‏ٌُفهم منه كلّ‏ معانً‏ الخلود وأسراره
الصؽٌرة الخجلة التً‏ ال تُكشؾ للحبٌب إالّ‏ بعد ولت لد ‏ٌطول
إلى أن ‏ٌتسرّ‏ ب الخجل من الطرفٌن وٌختفً‏ فً‏ شموق األرض.‏
لكن البعض شعر بالحسرة تؤكله ألن الماضً‏ لم ‏ٌمنحه ذلن
العناق الطوٌل وال ذلن الشعور بالعشك العذب الذي أحسّ‏ به
الجمٌع ولم ‏ٌخالج أحداً‏ ‏ٌعرفونه فً‏ تلن المرحلة فً‏ حٌاته.‏
ترى ألم ‏ٌشم ذلن الرالص روح الحبٌب وهو ‏ٌزحؾ وٌبلمس
بمدمٌه ذلن الرخام الرابع؟!‏ إنها كانت ضمَّة ابتبلعٌّة دون شنّ‏
إن ذلن سٌنفخ اإلبداع وٌجعله ‏ٌسري فٌه،‏ لافزاً‏ بالحبٌب وهو
‏ٌدور معه وبه.‏ لكن ذلن الرالص ابتسم للفرلة الموسٌمٌّة،‏ وأخذ
على الفور ‏ٌبدّل فً‏ حركة لدمٌه ببراعة لل نظٌرها.‏ تابع ما
‏ٌفعله وازدادت الحركات التً‏ كان ‏ٌموم بها صعوبة إن كانت
. ٍ
ٙ8

بٌدٌه أو بمدمٌه متصنّعاً‏ بعض الحذر،‏ أو موهماً‏ أن كلّ‏ ما نراه
هو فً‏ الوالع خروج عن المخطط الموضوع،‏ لكن روحه
فاضت فً‏ داخله ودفعته لٌرضً‏ نفسه وٌسعد الجمهور.‏ لمد
أظهر ذلن الرالص أنه نرجسًٌّ‏ بامتٌاز.‏ إذ أصرّ‏ على إبماء
عٌنٌه تواجهان الناس دابماً،‏ متؤمّبلً‏ أن ‏ٌؽرق الجمٌع فٌهما.‏
كانتا تمدحان بالتؤكٌد وتعطٌان إشارات فٌها وضوح عجٌب أو
لٌس فٌها شًء على اإلطبلق،‏ ولد تكون استعاضت بذلن
الؽموض على ترطٌب الصمت المفروض.‏ بمٌت ولاحة ذلن
الرالص مرضٌة للجمهور،‏ أو ربما ظن كلّ‏ واحد أو واحدة فً‏
تلن الماعة أن عٌنٌه ترممان تلن الجمٌلة الجالسة بالتحدٌد.‏ بمً‏
ذلن مستمراً‏ بطرق مختلفة متجاوزة االعتداد ومانعة الخفر من
االلتراب،‏ ومفشلة وضوح النٌّة فً‏ االلتحام،‏ إلى حد تعجز عن
إٌجاد كلمة أو كلمات تستطٌع تحدٌد أٌن ‏ٌمكن أن تستمر ولاحة
تلن االبتسامة المُمتطٌة ثمة ال تبدو أنها تمكّنه من وصؾ ما
‏ٌرضً‏ مشاعره فً‏ تلن الهنٌهات.‏ إذا شعرتَ‏ باإلحباط وأردت
إبداء اإلعجاب بعٌنٌه ؼٌر المكحّلتٌن،‏ فتستطٌع أن تمول:‏ إن
جمالهما ‏ٌعطٌان مصدالٌّة مٌدانٌّة ورونماً‏ أخّاذاً‏ لرجولّة حمٌمٌّة
‏ٌُعكِرها بعض الؽرور الطفولً‏ اللطٌؾ،‏ ونحول جسد وطوله
المتواضع الذي ‏ٌحمل حمل الرلص الكبلسٌكً‏ المتحمّم بالؽرور
فً‏ ظرؾ ال ‏ٌتاح ألحد أن ‏ٌتمتع بؤكثر ممّا هو فٌه.‏ لكن فجؤة
تؽٌّرَ‏ المشهد،‏ فنرى ذلن الذي كنا نتكلم ‏ّعنه معجبٌن ومشجّعٌن
بكلٌّتنا بما كان ‏ٌظهره االلتحام من ولاحة،‏ لد كؾّ‏ عن ذلن
وأخذ ‏ٌمٌل إلى تؽٌٌر حركة لدمٌه متّجهاً‏ إلى إعطابها مزٌداً‏ من
الرلة واإلحساس فً‏ تعاملها مع المسرح وطرٌمة تموضع
جذعه ومٌبلن رأسه وسعادة عٌنٌه،‏ حٌث أصبحتا تتناؼمان مع
اإلٌماع الجدٌد الذي انتمل إلى مداعبة تلن األرضٌة الخشبٌّة
ٙ9

البصلٌّة اللون حتى أمتصّ‏ منها ما ‏ٌحتاجه من االنتشاء،‏ إلى أن
حذّره التجشّإ بؤنه أصبح على تماس مع الخروج عن ك ‏ّل
المواعد،‏ فلم ‏ٌلبث أن عاد إلى االبتسام واالحساس بؤنه ‏ٌمضػ
جٌّداً‏ ما أعطً‏ له.‏ تؤكّد فً‏ هذه األثناء أنه كان مدرّ‏ باً‏ بامتٌاز،‏
مدركاً‏ أنه علٌه االكتفاء بما فٌه من نرجسٌّة،‏ إذ بدأ ‏ٌظهر أن
شعوره بجسده أخذ ‏ٌتجلّى بمزٌد من البراعة مظهراً‏ صعوبة
مبلحمة حركة المدمٌن والساعدٌن اللذٌن كانا ‏ٌستمببلن الموسٌمى
كما تستمبل العابلة االبن العابد من الحرب سلٌماً‏ معافى.‏ إذ إنه
لم ‏ٌتؤخر لحظة واحدة عن فتح ساعدٌه وصدره استعداداً‏ لضم
ما ‏ٌؤتٌه من األنؽام إلى كٌانه واالنحناء،‏ هلل ولٌس للجمهور،‏
داعٌاً‏ إٌاها أن تؤخذ دورها كً‏ ‏ٌدخل ملن الببلد إلى ببلطه،‏ فً‏
الولت نفسه الذي تصل فٌه الموسٌمى إلى ذروة عطابها زكامل
استعدادها للدخول إلى دماء الحضور التً‏ بدأت تنشر رابحة
استسبلمها دون أن تشعر.‏ كان الراعً‏ لد جلس على العرش
للمباشرة فً‏ إدارة شإون أمته وحماٌتها من األعداء،‏ آمراً‏
جمٌع الحاضرٌن بالجلوس،‏ واإلفساح للموسٌمى أن ترسم
الهٌكل الذي سٌمجّد الرلص نفسه فٌه.‏ هكذا فعل الرالص كما
فعلت ‏"الكارٌزما"‏ الملكٌّة وسٌطرت على كلّ‏ الخبلٌا العابدة إلى
الرعاٌا نفسها مرسّخة اإلٌحاء بٌن الناس بؤنهم رعٌّته وأنه
الملن األمٌن.‏ لمد تُرن للكمان الذي انتظر طوٌبلً‏ أن ‏ٌسمح لملبه
أن ‏ٌسمع أنٌنه الذي ‏ٌعصر األنفاس كما ‏ٌشاء،‏ متصدّراً‏ المولؾ
معطٌاً‏ المكان الحماً‏ الستمبال الملن ؼٌر المتوج،‏ سامحاً‏ لئلٌماع
أن ‏ٌوحً‏ أن معركة حمٌمٌّة ستحتدم لرٌباً،‏ بٌن جسدٌن كؤنهما
حسامان ‏ٌدوران حول بعضهما البعض،‏ وٌتحضّران لبلشتبان
واالنمضاض حٌنما تحٌن الفرصة.‏ ال أحد ‏ٌدري كٌؾ سٌحدث
ذلن.‏ أعتمد أن التانجو كان ‏ٌرسل رسالتة هو اآلخر وتمول:‏
7ٓ

‏"اللحن الذي تملكه خبلٌاي ‏ٌستطٌع أن ‏ٌرالصنً‏ وٌرمٌنً‏ إلى
أحضان المبة الزرلاء متى شاء.‏ لكن السماء طلبت منً‏
الخضوع إلى إبداع التؤنس حتى ‏ٌمترب المإمن من تفهم لؽة
الرب،‏ وٌتعلّم كٌفٌّة االتصال باألرواح.‏ برلت السماء فً‏ إشارة
منها إلى أن االحتدام لد الترب ولته.‏ النصال لم تكن لد تبلمست
بعد،‏ بانتظار إشارة ما من مخرج ذلن الحفل.‏ ترى ما هً؟!‏
كنّا نتلهّؾ إلى معرفة ماذا ‏ٌمكن أن تكون؟!‏ لم ‏ٌطل االنتظار،‏
إذ إن ‏"نوتة"واحدة حرّ‏ رها عازؾ"الكونترباس"‏ لتُعلن عن
الدخول فً‏ جدل عنٌؾ ‏ٌحكمه صوت تبلحم الفوالذ.‏ لكنّن
دون سبب ال تصدق أنه سٌستمرّ‏ طوٌبلً،‏ بل سٌكون مصٌره
التحوّ‏ ل إلى حوار تخؾّ‏ فٌه حدّته وكذلن عدابٌّة النظرات،‏ كما
أن المبلمسات الجسدٌّة السرٌعة الخاطفة تبدّل أهدافها فتُظهر
األنثى حٌاء متماسكاً‏ البماً‏ وحذراً‏ ‏ٌخشى المفاجآت وما تخفً‏ فً‏
طٌّاتها من نٌّات.‏ كان المشهد مذهبلً‏ ‏ٌفتن بمشاعرنا وٌجٌّشها
بعٌداً‏ عن سٌطرتنا.‏ كنّا نمترب من الذهول والتجرد من إرادتنا،‏
تمنٌنا من الصمٌم فً‏ هذه األثناء أن ‏ٌستمر ما ‏ٌحدث طوٌبلً.‏
كان صوت النصال ‏ٌتماطع مع اإلٌماع المسٌطر وٌتناؼم معه
بطرٌمة مذهلة لطعت األنفاس حٌناً،‏ وفتحت له األبواب حٌناً‏
آخر،‏ بحٌث ذكرنً‏ ذلن بالذٌن ‏ٌسمعون موسٌمى رابعة،‏ وهم
‏ٌتمشون فً‏ الشارع وسط الضوضاء.كنا مؤخوذٌن تماماً‏ أو لنمل
إننا كنا مسحورٌن مُحلّ‏ ‏ِمٌن تتلفّمنا الموسٌمى وتدفعنا إلى األعالً،‏
فمد كادت روعة المشهد أنها استطاعت سلب عمولنا وتجرٌدنا
من ثٌابنا.‏ كؤن التعري امتلن فجؤة صوتاً‏ تجرّ‏ أ أن ‏ٌهٌب بنا
االستجابة لندابه.‏ األمر لم ‏ٌكن ‏ٌتعلك بالجنس بل بالحرّ‏ ‏ٌة وفن
األنشوطة عن خنالنا التً‏ كدنا أن ننساها،‏ دون أن نعرؾ من
فعل بنا ذلن.‏ األمر لم ‏ٌنتهِ‏ عند هذا الحدّ،‏ فرأٌنا بذهول كٌؾ
7ٔ

‏ٌدور خصر الفتاة الرابعة الجمال والتكوٌن حول عنك الرالص،‏
وهو بدوره ‏ٌدور بجسده وبروحه وبها أٌضاً،‏ بخطوات طوٌلة
تارة،‏ ولصٌرة تارة أخرى.‏ فً‏ أثناء ذلن كان ‏ٌنزل رفٌمته إلى
األرض دون أن ‏ٌحرّ‏ رها،‏ بحٌث ‏ٌجعل الجسدٌن الملتصمٌن
المتماسكٌن ‏ٌتماٌبلن بخفة عجٌبة ‏ٌمنة وٌسرة،‏ مإجّجاً‏ مشاعر
الجماهٌر،‏ ومُشعبلً‏ التصفٌك.‏ وربّما أشٌاء أخرى لد ‏ٌعرؾ
بوجودها ذلن الشاخص إلى المشهد بذهول،‏ أو إنه من الذٌن
‏ٌتجاهلون ما ‏ٌملكون.‏ لكن الرالص كان ‏ٌبدو مصراً‏ على
تجاهل الجمهور وما ‏ٌفعل،‏ فعاد إلى رفع أنثاه محٌطاً‏ عنمه
بجسدها المطواع إلى حدّ‏ الذهول.‏ بدأ إٌماع الفالس فجؤة خفٌضاً‏
بطٌباً‏ ‏ٌثٌر فٌن ما تبمّى من عنفوان لدٌم إلى أن أخذت أنؽامه
تتمدّد فوق اإلٌماع بكلّ‏ خفر ولبالة.‏ نجحت ‏"األوركسترا"‏ بنمل
الجمهور إلى تلن اللحظة المبدعة،‏ مدخلة الرالص فً‏ الولت
نفسه،‏ إلى خضم ك ‏ّل ذلن،‏ حٌث أخذ بالدوان حول المسرح
الكبٌر مرّ‏ تٌن بخطوات كبٌرة وببراعة فابمة مظهرة تؽٌر نوعٌّة
الخطوات واتساعها وكٌؾ كانت تتبلعب مع ما تفعله من دوابر
بشكل فاق ك ‏ّل التولعات،‏ لكن ال تظن بنفسن الظنون إن سمعت
فً‏ تلن اللحظات ابتهاالت المبلبكة،‏ وجعلت من ‏ٌختبإون
خلؾ المسرح وٌرالبون،‏ ‏ٌصاب بعضهم باإلؼماء وبعضهم
اآلخر ‏ٌصل إلى ذروة االنتشاء فً‏ اللحظة نفسها التً‏ كان
الرالص ‏ٌتابع الدوران بشكل أسرع ؼٌر شاعر بما أصاب
الجمهور من احتدام الجنون فً‏ داخله،‏ فمد كان فً‏ تلن
الهنٌهات ‏ٌمطؾ نشوته الخاصة وٌرسلها إلى جمٌع أنحاء
جسده.كان فً‏ أثناء ذلن ‏ٌنزل فتاته وٌتركها تخطو خطوتٌن،‏
متابعاً‏ إٌّاها إلى أن ‏ٌحٌن رفعها إلى حٌث كانت،‏ معٌداً‏ عدة
مرّ‏ ات ما كان ‏ٌفعل.‏ ثمَّ‏ أخذ الرالص ‏ٌبطا دورانه وٌنزل أنثاه
7ٕ

من حول عنمه كما ‏ٌفعل الساحر عندما ‏ٌؤمر األفعى الرلطاء أن
تنزلك من عنمه وتركع تحت لدمٌه.‏ الكمان كان ‏ٌرٌد التصدّي
بنفسه إلنهاء تلن الرلصة التً‏ المست العبمرٌّة بلحن ‏ٌسرق
األلباب.‏ أحسّ‏ الجمهور أن المشهد ‏ٌكاد أن ‏ٌنتهً‏ فشعر
باإلحباط وكاد أن ‏ٌخرج عن طوره.‏ لكن عصا لابد الفرلة
الموسٌمٌّة أرسلت إلٌه رسالة تمول:‏ إن اآلمال ال ‏ٌمكنها تؽٌٌر
طبٌعة الحٌاة واألشٌاء،‏ فلكل شًء نهاٌة كما الرلصة،‏ فبل بدّ‏ لها
أن تنهً‏ ما ترٌد أن تموله وتحسم األمر،‏ دون أن تُعٌر أ ‏ّي
اهتمام لمن ‏ٌؤبى.‏ هكذا مؤلنا شعور بؤنها لاربت هً‏ والموسٌمى
من إكمال تؤدٌة دورهما،‏ فبلحظنا زؼردة الكمان موحٌة للجمٌع
أن هللا ‏ٌستدرج اإلنسان إلى إشراكه فً‏ إبداعاته،‏ لكن اإلنسان
علّمته الحٌاة أن ‏ٌشكّ‏ ‏ِن فً‏ أحبلمه فهو ‏ٌعرؾ طعم الخٌبة،‏ بل
الخٌبات وٌتساءل:‏ كٌؾ له أن ‏ٌُمنح االلتراب من فهم جزء
بسٌط من خ ‏ّطة هللا لهذا العالم؟!‏ هكذا آن األوان أن نصل إلى ما
لبل االنتمال إلى الممطع األخٌر،‏ حٌث كانت الذكورة تتحضّر
لترسم فً‏ الجولة األخٌرة شكبلً‏ لنهاٌة علٌها أن تربن العٌون
وتُإجّج النفوس جاعلة التصفٌك ‏ٌحتدم فترة ‏ٌطالب بها الجمٌع
على أن تكون ؼٌر لصٌرة.‏ كما فهمت األُنوثة ما هو واجبها
تجاه ما هو شرعً‏ وأخبللً‏ فً‏ ما ‏ٌتوخاه الحضور وما تتطلّبه
العادات السخٌفة التً‏ ال تزال سارٌة وتعتبر من األخبلق
الحمٌدة.‏ كان المشهد األخٌر رابعاً‏ إذ عندما حانت اللحظات
األخٌرة لتولؾ عزؾ ذلن ‏"التانجو المتعالً"‏ المدهش الذي بدا
أنه نجح فً‏ سحك نفسه لبل أن ‏ٌسحك الملوب.‏ خرّ‏ ت األنثى
ببطء وهً‏ تنزل ‏ٌدٌها اعتباراً‏ من خصري الرالص،‏ راكعة
بطرٌمة فنٌّة سٌنمابٌّة مادة أحد فخذٌها عارٌاً‏ ممسكة بمنتصؾ
أسفل سالً‏ الرجل الذي اتّخذ مَظهر المتؽطرس الذي لم ‏ٌعجبه
7ٖ

أن فتاته أخفت عنه خروجها عن طاعته بعض الولت بحجة
اعتمادها أن ما فعلته فً‏ ذلن الولت الضابع كان أصوب.‏ هنا
كان رأي الذكر،‏ إذ اختلط تؽطرسه وامتعاضه ببعض المرؾ،‏
فبدا أنه لم ‏ٌكن راضٌاً‏ عن أدابه تماماً،‏ وأن ث ‏ّمة خطباً‏ ما ساهم
فً‏ التملٌل من إعجابه بنفسه.‏ بٌنما كانت األنثى ترسم صورة
المتضرعة المنكَّسة األعبلم،‏ معلنة خضوعها وهً‏ تحاول أالّ‏
‏ٌراها أحد تمسح دموعها،‏ لكن الجمهور سارع إلى التصفٌك
الشدٌد طوٌبلً،‏ موحٌاً‏ أنه لم ‏ٌصدق ما ظهر على الرالص من
بعض االمتعاض،‏ إذ إنه عدّه جزءاً‏ من المشهد األخٌر.‏
إن سِرّ‏ ذلن الحوار الجذّاب،‏ هو عنفه الذي ال ‏ٌخلّؾ
جروحاً،‏ ووعده أن فً‏ الطرٌك متعاً‏ كثٌرة تجعل اللٌل فراشاً‏
وثٌراً،‏ لكنه سٌفمد لٌمته إذا خصّص للنوم.‏ إذ إن طرفً‏ تلن
المماحكة الفرٌدة ‏ٌُخفٌان العدٌد من الكمابن المصنوعة بٌد خبٌر
بحٌث ال تُولع على األرض،‏ لكنّها تحدث بعض التعثّر
واالرتبان اللذٌن ‏ٌوافمان اإلٌماع وٌدعوان الرؼبة إلى االلتحام
وتحدٌك العٌون فً‏ بعضها بعضاً‏ لٌس إ ‏ّال.‏ ألٌست الحٌاة انزاللاً‏
مصطنعاً‏ ‏ٌؤخذنا إلى حٌث ‏ٌصبح االشتبان البدّ‏ منه،‏ فٌصٌر
مرؼوباً‏ بشدة رؼم جفاؾ الفم تؤخٌر سموط األجساد بعض
الولت،‏ حتى ‏ٌصبح سموطاً‏ ناعماً‏ هادباً‏ على األرض،‏ وهً‏
مدّعٌة اإلنهان جاهدة لبللتصاق على الببلط المدفّؤ،‏ بوساطة
الحداثة التً‏ أؼنت كلّ‏ شًء،‏ وخلمت مشاكل تحتاج إلى حلول
مستمرّ‏ ة،‏ لكن الولت الذي رفض أن ‏ٌساعد الصبر دفع
بالجسدٌن المتلهّفٌن إلنهاء ما ال ‏ٌوصل إلى شًء،‏ متؤملٌن
بجدل مختلؾ ‏ٌحتدم ضمن مكان حمٌمًّ،‏ فً‏ ظلّ‏ إضاءة خافتة
ودؾء إنسانًّ‏ صٌفاً‏ وشتا ‏ًء،‏ مإجّبلً‏ إلى أولات أخرى ما تبمى
7ٗ

من فصول مثٌرة كثٌرة ال شنّ‏ أنها لادمة،‏ وفٌها ‏ٌؽوص
اإلنسان بعٌداً‏ فً‏ أعماله حٌث ‏ٌتؤكّد من وجود الكثٌر من
ؼرابب الرؼبات،‏ كما ‏ٌدرن أن االستمتاع سٌكون دابماً‏ متاحاً‏
للجمٌع إلى ألصى ما تستطٌع الموى التحمل فً‏ أجواء ‏ٌظلّلها
الحب وتتنفس فٌها الحرٌة بعٌداً‏ عن السوق والتسوق.‏ رؼم ما
لوّ‏ لوه للدٌن علٌنا أن ندرن ولٌس ربما أن الجسد البشري
‏ٌتمتع بالحرّ‏ ‏ٌة المطلمة على أالّ‏ ‏ٌكون خاضعاً‏ لتبادل البٌع
والشراء،‏ بعد تفهّم المسإولٌة التً‏ ال بدّ‏ أن تطاله إذا ترتب على
األفعال نتابج لم تكن فً‏ الحسبان.‏
لست أدري ما حدث لً‏ ودفعنً‏ إلى التمدّم من الرالص
وولفتُ‏ أمامه حاببلً‏ بٌنه وبٌن التحرن إلى أي مكان ‏ٌمكن أن
‏ٌتّجه إلٌه.‏ شًء ما أشعرنً‏ أنه ‏ٌتحرّ‏ ن فً‏ داخلً‏ وٌسمعنً‏
وشوشة تمول لً:‏ إنه استَمْتَع بولاحتً‏ ولال لً‏ فً‏ تلن
اللحظات:‏ مرحى،‏ ودون أن أحسب ما ‏ٌمكن أن ‏ٌترتب على
حماستً‏ المفرطة من مشكبلت،‏ أو أن أفكّر فً‏ االحتماالت
الكثٌرة الممكن أن تنفجر فً‏ وجهً‏ وتدخلنً‏ فً‏ إحراج أنا فً‏
ؼنىً‏ عنه.‏ ‏ٌبدو أنً‏ نسٌت نفسً‏ وعدت إلى طفولتً‏ دفعة
واحدة متمسكاً‏ بالهدؾ الذي أسعى وراءه.‏ سمعته ‏ٌمول بصوت
هادئ خالٍ‏ من أيّ‏ ؼضب أو ارتبان:‏ هل أعرفن،‏ أم إنً‏ نسٌت
تلن المصادفة التً‏ جمعتنا؟!‏
ال أعتمد أنن نسٌت شٌباً.‏ دعنً‏ أخبرن أننا لم نلتكِ‏ ال على
األرض وال فً‏ السماء.‏ أعذرنً‏ فإنن بذلن تساعدنً‏ على
تفسٌر ما حدث.‏ أنا ؼرٌب عن هذا الفن الذي ‏ٌفتح األعٌن عمّا
‏ٌمكنه الجانب اإلنسانً‏ من اإلنسان أن ‏ٌفعل لبلرتماء بالبشرٌّة
7٘

إن إعجابً‏ الشدٌد بما رأٌت،‏ جمّع أحاسٌسً‏ كلّها،‏ مضٌفاً‏ إلٌها
شعوري المُحبِط بجهلً‏ ؼٌر الممبول وال المفهوم بهذا الفن
العظٌم وأطلمها كطالة تتوق إلى التعوٌض عمّا فاتها علّها
تُسكت هذا االستنكار الذي ‏ٌعمّ‏ نفسً‏ اآلن مختلطا بالذهول
والدهشة واإلعجاب.‏ من ‏ٌدري ما ‏ٌمكن لهذا الخلٌط العجٌب أن
‏ٌفعل؟!‏ إذ ربّما ‏ٌكون لنبلة مإلّتة لد تنفجر فً‏ أٌّة لحظة.‏ أعتذر
مرّ‏ ة أخري،‏ راجٌاً‏ تفهّم مشاعري وتمصٌرى الذي ‏ٌتهمنً‏ فً‏
العمك أنً‏ أهملت فناً‏ أكّد إنسانٌّة اإلنسان منذ اللحظة التً‏
عرؾ فٌها أنه مختلؾ.‏ كلّ‏ ما للته حمٌمً‏ وٌنبع من داخلً.‏ أنا
أإمن اآلن أنه ‏ٌُعطٌنً‏ الحك بالتعرؾ إلٌن،‏ وفهم مشاعرن
وأنت تحاول الخروج من جسدن وتحرّ‏ ره من التراب الذي ‏ٌشدّه
إلى العٌش مع دودة األرض،‏ وتجعله ‏ٌطٌر بن أو تطٌر به إلى
النجوم،‏ ومن بعدها لست أدري إلى أٌن ستمضً.‏ إنً‏ صادق
فٌما ألول.‏ هل ‏ٌمكننً‏ معرفة وجهتن،‏ وإلى أٌن ترٌد أن
تصل؟!‏ إن ما رأٌته جعل إحساسً‏ بالؽربة ‏ٌتّسع فً‏ داخلً‏
وفضولً‏ ‏ٌسعى لٌفهم أٌضاً‏ إن كانت مشاعرن تهمس فً‏ أذنن
لابلة:‏ تروَّ‏ ى ول ‏ّسم طموحن إلى عدة مراحل،‏ فمد ال تعرؾ ماذا
سٌصادفن فً‏ نهاٌة النهر.‏
ماذا تمصد؟!‏
أرجو التؤكّد أنً‏ فمدت السٌطرة على إرادتً.‏ اًنا فً‏ هذه
اللحظات مُنساق بكلٌّتً‏ وراء مشاعري،‏ وال ألصد ممّا للته
شٌباً‏ محدّداً.ربّما جعلنً‏ ما رأٌت أدخل فً‏ عتمة ؼٌر حالكة:‏
إنً‏ أعرؾ الحٌاة وتؤملتُ‏ طوٌبلً‏ فً‏ السماء والنجوم،‏ محاوالً‏
اكتشاؾ بعض المستور أو المختفً‏ لبعض الولت.‏ كما انً‏
7ٙ

عاٌشتُ‏ الموت عن لرب،‏ لكنً‏ وأنا أشرب كؤساً‏ مضاعفاً‏ من
الوٌسكً‏ على سطح سفٌنة ترلص ‏"السلو"‏ مع البحر مرٌحة
خدها على خده وهً‏ لٌست بعٌدة عن ‏"كرٌت"‏ وال عن روح
‏"نٌكوس كازانتزاكٌس"‏ ذلن الكاتب العظٌم الملتصك بؤرضه
وشعبه،‏ والتعاٌش مع فطور الصباح الذي ال ‏ٌخلو من الزٌتون
األخضر وزٌته الفاخر ورابحة البصل والثوم،‏ كان ذلن الكاتب
االستثنابً‏ ‏ٌمتلا بالرٌبة من جدوى لصة الخلك ورمزٌّتها التً‏
تزٌد الؽموض ؼموضاً،‏ وتطرح مزٌداً‏ من األسبلة التً‏ لم
‏ٌتطوّ‏ ر المنطك اإلنسانً‏ لٌجد أجوبة لها.‏ كلّ‏ هذا الؽموض الذي
‏ٌحٌط بالخلك وٌمؤل هذه الدنٌا جعلنً‏ دون أن أدري أشعر
بخوؾ عمٌك علٌن وأنت وسط هذا العالم الذي ‏ٌزداد تعمٌداً.‏ لمَ‏
أنت باقٍ‏ ها هنا؟!‏ هٌا لملم نفسن وأفكارن وطر إلى السماء.‏ إنً‏
أإكّد لن أنن ستصل إلٌها بتلن األجنحة ؼٌر المربٌّة التً‏ وهبها
لن هللا.‏
إنن تدهشنً.‏
تعلم ذلن؟!‏
إذ إنً‏ أرى أمامً‏
فناناً‏ حمٌمٌاً.‏
ترى هل حماً‏ ال
أنا آسؾ،‏ فؤنا أعرؾ أن الفنان وهو ‏ٌعانك اإلبداع ‏ٌكون
ممتلباً‏ بالشعور بما ‏ٌفعل وماذا ‏ٌرٌد أن ‏ٌمول لهذا الكون.‏ أما
أنا،‏ فما ‏ٌخرج منً‏ ال أتحكم به،‏ وال أدري ماذا ‏ٌرٌد أن ‏ٌمول
إالّ‏ عندما أسمع ما أنطك به.‏ دعنً‏ أتابع التحدث للٌبلً‏ عن
‏"نٌكوس".‏ اعذرنً،‏ فالمشكلة تتكرر معً‏ دابماً،‏ إذ عندما أفكر
فٌه أو ‏ٌكون موضوعاً‏ أل ‏ّي حدٌث ‏ٌهرب منً‏ الخوؾ بالطرٌمة
نفسها التً‏ ‏ٌهرب منها الشٌطان من الكنٌسة فور بدء الصبلة.‏
77

خذ راحتن ودع مشاعرن تهدأ.‏
أنا أصؽً‏ إلٌن بكل جوارحً.‏
عندما ‏ٌمر ذكره بحضوري،‏ أو ‏ٌزورنً‏ طٌفه بطرٌمة ما تعود
مشاعري فتفٌض حتى تكاد أن تخنمنً،‏ فؤمتلا بؤحاسٌس
تدفعنً‏ إلى أن أزٌد من توضٌح ما ‏ٌعنً‏ نٌكوس لً.‏ اًعتمد أن
‏"كرٌت"‏ مرّ‏ ت فً‏ حدٌثً،‏ فمد فوجبتُ‏ واًنا بالمرب منها
باضطراب السماء،‏ واصطراع الؽٌوم السوداء مع بعضها
بعضاً،‏ وشعرتُ‏ بالخوؾ من الؽضب الصاعك للبحر،‏ وانسكاب
ذلن الكؤس المعتك على ثٌابً‏ الجدٌدة،‏ وصراخ ‏ٌزٌح الملب
بمسوة من مكانه،‏ آتٍ‏ من الجهة األخرى من السفٌنة،‏ تبٌن أنه
استنجاد أخٌر لبحار فً‏ العشرٌن من عمره سمط من علوٍ‏
وابتلعه البحر فً‏ بضع لحظات.الكرٌتٌّون هم أبناء أرض
الزٌتون والتٌن كما هم أبناء البحر والصخور،‏ وكذلن األسمان
الطازجة واألخطبوط المشوي بزٌت الزٌتون والثوم.‏ هكذا
عندما تبدأ بمراءة أحد كتب ذلن الكاتب العظٌم،‏ فإنن ستشم بموة
رابحة أرض كرٌت الممٌزة التً‏ تحمل فً‏ طٌّاتها كل المجون
والشبك الذي كانت منخرطة فٌه اآللهة المدٌمة.‏ لمد أمضى
نٌكوس جزءاً‏ كبٌراً‏ من حٌاته وهو فً‏ صراع مع هللا.‏ ربّما كان
صراع المدلّل مع األب الذي ‏ٌهٌم بابنه،‏ من ‏ٌدري؟!‏ لكن المهم
أن ذلن الكاتب المجبول مع تراب وطنه لم ‏ٌستطع التحرّ‏ ر من
الؽرق فً‏ شم رابحة ربّه.‏ لكن أٌمكن أن تمول لً:‏ ما الذي
دعان إلى تحذٌري من التلهؾ والسرعة فً‏ التناص المُمتَنَع،‏
ثمَّ‏ من أنت بالضبط؟!‏
إنً‏ أرى أمامً‏ بكلّ‏ صراحة شخصاً‏ خاصاً‏ ‏ٌروق لً‏
وٌخٌفنً‏ فً‏ الولت نفسه.‏ إنن استولفتنً‏ بهذا االلتحام المفاجا
78

وجعلتنً‏ أخشى أن تتسلّل إلى روحً‏ وتنبش فٌها.‏ لمد وجدت
أننً‏ كلّ‏ ما بذلت الجهد لبللتراب منها،‏ أرى أنها ال تزال
متمتعة وهً‏ ضمن الضباب حٌث تسكن.‏ ترى هل كلّ‏ األرواح
تتستر بالضباب عوضاً‏ عن النُمُب؟!‏ لست أدري إن كنت
سؤتمكّن من النوم هذه اللٌلة؟!‏
لم ألصد أن أذهب بعٌداً‏ كما أوحى الٌن كبلمً.‏ أعتذر مرة
أُخرى أو مرات.‏ إن نٌكوس وكتبه هم الشعلة التً‏ أرجو االّ‏
تنطفا وهً‏ ترافمنً‏ فً‏ كل حٌاتً.‏ أنا طبٌب نفسً‏ لم ‏ٌمرّ‏ ر أن
‏ٌفتح عٌادة بعد.‏ عندما بدأتَ‏ بالرلص شعرتُ‏ بؤنً‏ أُلاد إلى عالم
جدٌد وأدخل إلى مناخ ‏ٌمتلا برابحة الثمالة ‏ٌؽرٌن بارتكاب
الفحش لرب مولد ‏ٌشتعل فٌه خشب السندٌان الذي لطالما كان
‏ٌإكد أنه مختلؾ برابحته عن كلّ‏ شًء عرفته فً‏ عالمً.‏
حسدتن كثٌراً‏ بعض الولت،‏ لكن لم ألبث أن عمنً‏ إدران أن
الولت لد فات على الدخول فً‏ سباق من أجل اللحاق بن
والسفر إلى المجهول،‏ فمد كفانً‏ كل تلن المجاهٌل التً‏ تساكننً‏
وتحٌط بً.‏ تساءلت هنٌهة:‏ لمَ‏ ال تنتظر عربة ‏"إٌلٌّا النبً"‏
فربّما تعجبه طلّتن مهما كان مستعجبلً‏ فٌتولؾ لٌؤخذن معه
إلى السماء هذا ما مرّ‏ فً‏ خاطري،‏ وفرشته أمامن بكلّ‏ بساطة،‏
لست أدري لمَ‏ فعلت ذلن وال أنوي أن أعرؾ.‏ لكنً‏ أشحت
بوجهً‏ تاركاً‏ أفكاري تعالج نفسها بنفسها،‏ دون أن أكون ممتنعاً‏
أنها تستطٌع تدبٌر أمرها.‏ هكذا لم ‏ٌكن أمامً‏ سوى االستمتاع
بالؽرق فً‏ بحر اإلبداع الذي أراه ‏ٌتجسد لبالة ناظري.‏ أظن
أنً‏ سؤرى نفسً‏ فً‏ أحبلمً‏ المستمبلٌّة أرلص مثلن،‏ وأعدن
إن حدث ذلن فلن أتروّ‏ ى.‏
79

إنن إنسان ؼرٌب حماً.كنت أود متابعة هذا الحدٌث الشٌك،‏
فؤنت كما تبدو عن لرب تملن ما ‏ٌجعلن مختلفاً‏ عن اآلخرٌن
وتدفع الذٌن ‏ٌتعرّ‏ فون إلٌن للتولّؾ أمام محرابن،‏ لٌس بعض
الولت بل طوٌبلً‏ جداً.‏ إن محاولة التعرؾ عن لرب إلى طبٌعة
شخصٌّتن التً‏ تبث الفضول حولها،‏ هو من سٌتكفل بجعل
الناس ‏ٌحٌطون بن.‏ إن أمثالن نادرون فً‏ هذه األٌّام،‏ كما أنً‏
أستطٌع المول:إنً‏ لم ألابل أحداً‏ ‏ٌتحدث بهذه الطرٌمة الممتعة
اآلسرة.‏ أنت ترالص الكلمات دون أن تدري أو ربّما تدري وأنا
ال أعلم إذ إنً‏ لم ‏ٌتسن لً‏ معاشرة الفطنة عن لرب.‏ إنً‏
أخشاها وتروق لً.‏ لكنً‏ رؼم كلّ‏ ما ‏ٌشدنً‏ إلى االستماع
إلٌن،‏ أجد أنً‏ مجبر على االعتذار،‏ فؤنا مضطر إلى االلتحاق
بخطٌبتً.‏ إذا لدّر لن أن تراها وتسمع األلحان الجمٌلة التً‏
تخرج من صوتها وهً‏ تتحدّث،‏ ستحسدنً‏ كثٌراً.‏ أظن أنها
ستؽضب منً‏ ومنن،‏ إذ إنً‏ كما أعرفها ترفض أن ‏ٌُهملها أحد
أما إذا حكٌتُ‏ لها سبب تؤ ‏ّخري،‏ فسٌكون ذلن عل ما أعتمد أكثر
ممّا تستطٌع تحمل مسإولٌّة ال أعتمد أنن ترٌد تحمّل مسإولٌّة
ذلن،‏ وال أن تُحمّ‏ ‏ِل ذاكرتها ؼضباً‏ منن سٌكون مسوؼاً‏ تماماً‏
أنا أتولع أنه لن ‏ٌطول األمر حتّى تجد نفسن لد دخلت معركة
لست متحضّراً‏ لها.‏ كما ستدرن خبلل لحظات أنه لن ‏ٌُسمح لن
بولت لبلرتبان،‏ ولن تلبث أن تفهم أنن خسرت المعركة لبل أن
تبدأ.‏ كفى أن تعرؾ كم حاول ‏ُت أن أجد مسوّ‏ ؼاً‏ للحوار معن
واالستفادة ممّا صادفته من المؽاور وما اكتشفته فٌها.‏ إنها أكثر
أهمٌّة من تلن الحكاٌة التً‏ تتحدث عن ‏"علً‏ بابا"‏
.
إنً‏ ال أعرؾ كٌؾ أشكرن على هذه الفسحة التً‏ منحتها
لً.لكن باهلل لل لً‏ هل أنت مرتبط حماً؟!!‏ أنا ال ‏ٌمكننً‏ تصدٌك
8ٓ

ما تمول ‏ٌا من تنتمل بٌن النجوم،‏ ترى هل ‏ٌمكن لجنونٍ‏ سخٌ‏ ‏ٍؾ
كهذا أن ‏ٌصٌبن،‏ بل وٌكاد أن ‏ٌُمزق رسالتن وٌرمٌها إلى
الجحٌم؟!‏ ‏ٌبدو أن الهرب من الوالع لن ‏ٌمكّن أحداً‏ من الوصول
إلى مبتؽاه.إذ إنً‏ أزداد اعتماداً‏ ‏ٌمول:‏ إن من وظابؾ الحٌاة أن
تمفل كلّ‏ ثؽر أعتاد على االبتسام.‏
كان الرالص لد أخفض رأسه للٌبلً،‏ ثمَّ‏ أعاده إلى طبٌعته وشفتاه
تفرجان عن ابتسامة مبهمة ولال:‏ لمَ‏ أنت محبط ومستؽرب كلّ‏
هذا االستؽراب؟!هل فً‏ كبلمً‏ ما ‏ٌدفع مبلمحن إلى هذا
االنمبلب المؤساوي؟!‏
اعذرنً‏ مرّ‏ ة أخرى أٌضاً،‏ إذ لم ‏ٌكن علًّ‏ إظهار ذلن،‏ فٌمكن
أن ‏ٌبدو ما ألول تدخّبلً‏ فً‏ شإون ال ‏ٌجدر بً‏ حشر نفسً‏
فٌها.كما أنً‏ أخشى حماً‏ أن ‏ٌظهرنً‏ كلّ‏ ما حدث كمعتوه أبله
‏ٌسرُّ‏ ه كثٌراً‏ أالّ‏ ‏ٌعرؾ طرٌمه أو ماذا ‏ٌرٌد!!‏ سامحنً‏ أرجون.‏
لمد كنت كرٌماً‏ وصبوراً‏ بتجنّبن إحراجً‏ وإرباكً‏ وربّما
إظهار جنونً‏ أمام الناس،‏ أنا الدكتور ‏"زٌاد عبد النور"‏ شكراً‏
من الملب،‏ هذه بطالتً،‏ أكرر اعتذاري وأعلن عن أسفً‏ الشدٌد
على ولتن الذي ضاع.‏
ال تذهب أرجون.‏ جعلتنً‏ أشعر بالذنب،‏ المصّة كلّها لم تكن
أكثر من مزحة لم أتصوّ‏ ر أنها ‏ٌمكن أن تنفجر وتجعل الجسر
الذي بنٌناه بٌننا ‏ٌنهار وٌحدث خراباً‏ ودماراً‏ لكلّ‏ أعشاش
الطٌور التً‏ أحبت عشرتنا.‏ لم أعتد على معاشرة الشٌطان.لكن
‏ٌبدو أنه ترن كلّ‏ شًء وامتطى مزاجً‏ مخرباً‏ وجهن الذي
تتنبع منه طٌبة ال ‏ٌبلبمها إالّ‏ االبتسام.‏ ثمَّ‏ إنً‏ لصدتُ‏ إخافتن
8ٔ

للٌبلً،‏ وتنبٌهن إلى أن الدنٌا ال تإخذ ؼبلباً‏ ‏.أنا ال أفكّر حالٌِاً‏ فً‏
الزواج،‏ بل إنه لم ‏ٌخطر على بالً‏ مطلماً.‏ أنا أدرن تماماً‏ كٌؾ
هو ذلن الدرب الضٌك الملًء بالعثرات الذي علً‏ اجتٌازه،‏
وعلًّ‏ أن أشرن معً‏ كلّ‏ خبلٌاي المفعمة بالحٌاة ‏ٌا عزٌزي
الدكتور،‏ لبل أن ‏ٌمكننً‏ اعتبار نفسً‏ رالصاً‏ ‏ٌعرؾ خارطة
الطرٌك الوعر الذي علًّ‏ اجتٌازه.هذا األمر هو جزء من إٌمانً‏
بخالك الوجود.‏ ربما سؤواجه أمراً‏ آخر إذا وصلت إلى هدفً،‏
وهو أالّ‏ أتشبث سوى بهذا الحلم وأنسى لصة الزواج إلى األبد،‏
إذ ال ‏ٌمكن إلنسان مخلص أن ‏ٌعٌش حٌاتٌن.‏ دعنً‏ ألول لن
إنً‏ أكرّ‏ س حٌاتً‏ بكل ما تحمل كلماتً‏ من معانٍ،‏ للوصول إلى
ما أصبو إلٌه،‏ دون أن أعبؤ بالتسلّك إلى الممّة.الممّة الحلم لٌست
شهادة تصدرها هٌبة محكًمٌن،‏ إنها مسؤلة شعور.الذي ولؾ
وسٌمؾ علٌها ‏ٌوماً‏ سٌفهم بعمك ما ألول وٌحاول أن ‏ٌتصالح مع
أعماله.أنا أعرؾ وأرجو من الجمٌع التؤكّد أنه وحده من ‏ٌعرؾ
إن كان ‏ٌستحك أن ‏ٌستنشك الهواء فوق أم ال.‏ سؤشفك علٌه كابناً‏
من كان أو سٌكون.‏ سٌإرّ‏ له ذلن حتّى ‏ٌلفظ أنفاسه األخٌرة.‏
لكنً‏ ما زلتُ‏ أرؼب فً‏ معرفة لمَ‏ ما للتُ‏ عن ارتباطً‏ لد أثار
فٌن كلّ‏ ذلن االنزعاج واإلحباط،‏ رؼم أنه حدث طبٌعً‏ ال
ؼرابة فٌه.‏ ترى هل ستجٌبنً؟!‏ إنً‏ انتظر ما ستمول،‏ إذ إنً‏
أشعر منذ فترة بؤن روحاً‏ تتبعنً‏ وهً‏ التً‏ وضعتن فً‏ طرٌمً‏
دون أن تدري،‏ فؤنا أدرن أن اعتراض طرٌمً‏ هو عمل لم
‏ٌسبك لن أن لمت بمثله مع أي كان،‏ دعنً‏ ألول لن:إنً‏
مسرور ألنن فعلت ذلن،‏
المرء لٌس آلة تملن حك التفكٌر الحر المتوازن.‏ من أجل هذا
لٌس علٌن تولّع إجابة ال تستند إالّ‏ على العمل.‏ إذ إن اإلنسان
8ٕ

متشابن المشاعر واألهداؾ،‏ وهو معرّ‏ ض إلى أن تتدخل فً‏
أسس منطمه عوامل كثٌرة،‏ لد تكون متنالضة.‏ الذي ‏ٌإلمنً‏ حماً‏
أالّ‏ ‏ٌنتظرن فٌه إالّ‏ السخافة لتعاشرها.‏ عنصر المفاجؤة الذي
أخذنً‏ على حٌن ؼرة،‏ صفعنً‏ بعنؾ لذا كان رد فعلً‏ السرٌع
هو االستنكار الشدٌد،‏ فور سماعً‏ أنن لد تسلّم نفسن إلى ذلن
السجن الرهٌب والسخٌؾ فً‏ الولت نفسه،‏ فهزّ‏ نً‏ ذلن وخرج
من فمً‏ كبلم عكس حمٌمة ما جرى فً‏ أعمالً‏ دون أن
‏ٌتعرّ‏ ض للتشذٌب.‏ لو كان بٌن ‏ٌدٌنا ممٌاس للزالزل لسجّل ما
حدث تماماً.‏ رؼم أننً‏ لم أفكر لحظة أنن لد تكون بحاجة ماسة
إلى االنتحار،‏ ‏ٌا من ‏ٌتكوّ‏ ن فً‏ داخله ما ‏ٌعٌد الجماهٌر إلى
الحب والتؤمل فً‏ الوجود والتمسن برضى الخالك.‏ لمد رأٌتن
ترلص مؽلّفاً‏ بهالة من األلوان الهادبة تربط بٌنها حٌاكة تتؤلّؾ
خٌوطها من الفرح الذي سمح الرب أن ‏ٌتجسد وٌخدمن خدمة
إضافٌّة بعض الولت وٌرالبن بحنان وأنت ترلص.‏ اعذرنً‏ فؤنا
لررت منذ زمن بعٌد بعض الشًء،‏ الحذر من الؽوص إلى
داخل النفس البشرٌّة،‏ وما تردّدي فً‏ فتح العٌادة سوى انعكاس
لهذا المرار الضمنً.‏ دعنً‏ أضع ما أرٌد لوله فً‏ إطار مازح،‏
وهكذا أستطٌع أن ألمح إلى وجود ضفادع فضابٌّة لن تَمُسّ‏ ‏َن
بسوء لكنن دون أن تدري ستؤخذن معها إلى عالم تؤسرن فٌه
التفاهة ولٌس المضبان.‏
أرى أن لدٌن أجوبة لكل شًء ‏.على كلّ‏ حال أنت محك ففً‏
هذه المرحلة من حٌاتً،‏ أنا أحتاج إلى حرّ‏ ‏ٌتً‏ وأحبلمً.‏ ألن
تبوح لً‏ ماذا كنت ترٌد أن تمول أو تسؤل عندما تعمّدت بتصمٌم
ؼرٌب الولوؾ فً‏ طرٌمً؟!أنت فً‏ منتصؾ العمر،‏ وال تبدو
أنن تمصد أموراً‏ تباؼت العمل.‏ أأستطٌع معرفة ماذا تبؽً؟!لكن
8ٖ

لبل أن تجٌبنً‏ أعتمد أنه علٌنا أن نجلس فمن ؼٌر المعمول أن
نظلّ‏ نتحدث ونحن والفون.ما رأٌن فً‏ ذلن الركن الهادئ؟!‏
نستطٌع بسهولة االبتعاد عن النافذة،‏ إذ إنها لد تشؽلنا عن
الكبلم،‏ فهً‏ تطل على ؼابة صؽٌرة من األشجار الجمٌلة.‏
ال بؤس بل أنا أشكرن.جعلتنً‏ أنسى الهدؾ من هذا اللماء.‏ أنت
تجٌد إدارة الحدٌث وتستحك الشكر مرّ‏ ات عدٌدة على ذلن،‏ فلو
نسٌت أن أسؤلن ما كان ‏ٌشؽلنً،‏ أللضّ‏ ذلن مضجعً‏ ربّما
لفترة لٌست لصٌرة.‏ أظن أنً‏ للت لن أن خبرتً‏ فً‏ الرلص
تمارب الصفر،‏ فلمّا شاهدتن تحاول أن تصعد إلى السماء
أصابنً‏ الذهول وكان ذلن شدٌد التؤثٌر على كٌانً،‏ إذ إنه جمع
بٌن الصدمة التً‏ تلمٌتها وبٌن إعجابً‏ الشدٌد بما كان ‏ٌجري
أمامً،‏ لست أدري أٌن كنت كلّ‏ حٌاتً‏ ولم أنتبه إلى أن هللا
سمح للبشر أن ‏ٌؤخذوا من الحٌاة والشوارع واألزلّة حركات
وكلمات وجعلوا منها معجزات،‏ فما رأٌته كان اإلعجاز نفسه
‏ٌتمدّم واثماً‏ مخفٌاً‏ الجرأة واالعتداد.‏ أجفلنً‏ ذلن كثٌراً،‏ ث ‏َّم عمّنً‏
حَسدٌ‏ زرع فًّ‏ االضطراب،‏ إذ إنً‏ لم أعتد على مثل تلن
المشاعر التً‏ تحطّ‏ من مكانة المرء.‏ ثمَّ‏ لم ألبث أن هدأتُ‏ ،
واجتزتُ‏ الصدمة تماماً،‏ ولم أعدؼاضباً‏ من نفسً.‏ إذ إن المرء
‏ٌؽٌب عن باله أنه فً‏ آخر األمر ل س سوى إنساناً‏ تختلط فٌه
المشاعر واألهداؾ والؽرابز،‏ وأشٌاء كثٌرة ربّما ال ‏ٌعرفها
أحد،‏ أو لم ‏ٌجدوا لها حتّى اآلن مسمٌّات.‏ إن اإلنسان نفسه الذي
ال ‏ٌزال متروكاً،‏ لد ‏ٌواجه فخاخاً‏ هو من وضعها بنفسه ونسً‏
األمر كلّه،‏ حتى أنه لم ‏ٌعد ‏ٌتذكر أنه مرّ‏ من هذا المكان أو ذان
‏ٌوماً.‏ دعنً‏ أخبرن شٌباً‏ وألول:‏ كثٌرة هً‏ األشجار المحرّ‏ مة
فً‏ طرٌك اإلنسان،‏ دعنا نعترؾ بذلن ونكؾ عن جلد أنفسنا.‏
ٌ
8ٗ

الخالك لٌس سادٌّاً‏ ولم ‏ٌمصد ‏ٌوماً‏ تعذٌب اإلنسان.حٌن احتجتُ‏
إلٌه لم ‏ٌتركنً‏ حانماً‏ مرتبكاً،‏ فتدخّل مربتاً‏ على كتفً.‏ شعرت
للتو بؤن أحداً‏ كان ‏ٌمؾ لربً،‏ فلم ‏ٌلبث أن أدخل ‏ٌده إلى
صدري وانتزع شٌطانً‏ من هنان ثم اختفى.‏ أحسستُ‏ بارتٌاح
شدٌد ومٌلٍ‏ أكثر وطؤة إلى فهم ماذا ‏ٌفعل بن الرلص حتى تبدو
كؤنن تحلم حلماً‏ رفٌع المستوى تحٌط بن الؽٌوم وتمدمن إلى
العالم كمث ‏ٍل فً‏ منتهى الروعة ‏ِلما ‏ٌهٌا لهم الرب فً‏ نهاٌة
المطاؾ.‏ إن المدٌر ‏ٌدهشنا بٌن الحٌن واآلخر حتى ال ننسى
ونمنط من رحمة هللا.‏ هنان فوق ستؽٌّر كلّ‏ شًء بدءاً‏ من إبطال
عمل الجاذبٌة األرضٌّة،‏ رافعاً‏ إٌّان إلى األعالً‏ لترى جمال
الطبٌعة من فوق وتخفؾ من ؼلوابن.‏ لكن لل لً‏ هل تشعر
وأنت فً‏ تلن النشوة الذاتٌّة الخاصة،‏ بالمنذهلٌن الذٌن ‏ٌرالبون
خطواتن التً‏ تبلمس األرض بطرٌمة فٌها من المداعبة الرلٌمة
الشًء الكثٌر؟!‏ ترى ماذا تستطٌع أن تفعل ‏ٌدان؟!‏ ربّما علٌن
أن تخشى النساء بجدٌّة،‏ فمد ‏ٌخطفنن وال أحد ‏ٌمكنه أن ‏ٌعرؾ
إلى أٌن سٌإدّي هذا؟!‏ صدلنً‏ إنه أمر مخٌؾ.‏ ماذا لو أُصبنَ‏
بحالة هستٌرٌّة هل تدرن ماذا ‏ٌمكن أن ‏ٌحدث؟!‏
هل تعنً‏ أن
أكون أكثر حذراً؟!‏
لل لً‏ ماذا أفعل؟!‏
هل تصادؾ أحد الفنّانٌٌن ‏ٌتمشى وحده فً‏ الشارع؟!‏ ستمول
لً:‏ ال.‏ إنهم ‏ٌخشون ‏ٌا سٌدي أن ‏ٌصبح التمبٌل عضاً‏ أو نهشاً.‏
فلو مشت مارلٌن مونرو فً‏ الشارع وحدها،‏ لنهشوا جمٌع
أعضابها ببل استثناء،‏ ولن ‏ٌعرفوا الفعل الشنٌع الذي لاموا به
إالّ‏ بعد بعض الولت.‏ ال تجبنِ‏ بل فكّر فً‏ األمر.‏ دعنً‏ أتابع
أرجون.‏ كنت أرالب حركة عٌنٌن على المسرح فبدا لً‏ كؤنن
8٘

ترى شبحاً،‏ وتعرؾ أنه ‏ٌبلحمن فً‏ كلّ‏ مكان،‏ وٌفعل تماماً‏ كما
تفعل؟!‏ لل لً‏ هل هنان عبللة كهربٌّة بٌنن وبٌنه؟!‏
ما الذي جعلن تسؤل هذا السإال،‏ وكٌؾ تركّب فً‏ ذهنن؟!هل
تشرح لً‏ أنت ذلن؟ ‏!ثمَّ‏ لل لً:‏ هل أرأٌت الشبح أم طٌفه؟ّ!‏
إنن تذهلنً‏ ‏ٌا سٌّدي!‏
لست أدري بالضبط،‏ ربّما رأٌت شٌباً‏ ما،‏ لكنً‏ بالتؤكٌد ال
أستطٌع تحدٌد ما هو،‏ دعنً‏ أفكر للٌبلً،‏ ال أظن أنه كان طٌفاً،‏
بل ربما كان ألرب إلى الشبح.‏ كنت أشعر به طول الولت الذي
كنت ترلص فٌه،‏ وأران تبتسم له لٌس كشبح،‏ بل ربّما كإنسان
ممرب منن ال تستطٌع االنفكان عنه،‏ كٌؾ لً‏ أن أدري تماماً‏
فً‏ تلن اللحظات؟!‏ إذ كنت فً‏ وعًٍ‏ لٌس كالوعً‏ الذي أعرفه.‏
فكرتُ‏ بعمك بما رأٌته أمامً،‏ وأنا أخشى التلفّظ بتفسٌر لِما
وصلتُ‏ إلٌه.‏
أنا ال أعرؾ بل ال أستطٌع أن أفهم،‏ كٌؾ تجرإ أن تتحدث
بؤُمور ال ‏ٌمكن أن ‏ٌصدلها أحد،‏ ولد تعدّ‏ بسببها مجنوناً؟!دعنً‏
ألول:إنن ربّما أبصرت بطرٌمة ما جزءاً‏ من طٌفً.‏ إنه أمر
أكاد أن أُجن حتى أتمكّن من شرحه.لكنً‏ أدرن أنً‏ ال أملن أن
أضع الكلمات المناسبة التً‏ ‏ٌمكنها الدخول إلى فهم اآلخرٌن
وتمنعهم بما ألول وال تربن شكوكهم.‏ أرجو أن تصدق وتتفهم
أنً‏ ال أعرؾ كٌؾ حدث ذلن وال ‏ٌزال ‏ٌحدث.‏ لمد أخافنً‏
األمر فً‏ البداٌة وأعاق للٌبلً‏ سبلسة رلصً،‏ وخفتُ‏ أن ‏ٌبلحظ
ما ‏ٌحدث بعض الخبراء،‏ فاضطررت لمنالشة األمر مع معلمً‏
وأستاذي الملهم.‏ كنت مرعوباً‏ وأنا أنتظر أن ‏ٌدلً‏ برأٌه.‏ لكنه
8ٙ

فاجؤنً‏ باكتفابه بضحن مكتوم،‏ ولمّا تؽلّب على نفسه أجابنً‏
بحنان ؼرٌب:علٌن أن تفرح وتهلل وتدخل الفرح إلى وجدانن
كصدٌك،‏ وتعتبر أن ما تسمٌه طٌفن هو منحة من هللا.‏ إن كنت
ال تفهم ذلن،‏ فعلٌن اإلٌمان بؤن الرب ‏ٌرعان وٌهتم ألمرن.‏ ألم
نكن نجري الكثٌر والكثٌر من التمرٌنات أمام المرآة؟!‏ ألم أكن
أرلص أمامها كً‏ تشاهدون كلّكم كٌؾ كنت ألوم بالحركات
المطلوبة؟!‏ ها أنت الٌوم ترى نفسن ترلص،‏ وتدرن أن من
ترلص معن تعطٌن الفرصة إلصبلح بعض األخطاء الصؽٌرة
التً‏ لد ال ‏ٌشعر بها حتى أهل االختصاص.ستعتاد على األمر
ولد تصبحان أصدلاء.عندما ‏ٌؤتً‏ ذلن الٌوم وترلص دون أن
تنظر إلى طٌفن،‏ عندبذ ‏ٌكون الرب لد تدخل بحكمته وأزاله من
الوجود.‏ ستدرن بعد حٌن أنه اكتفى برضان عن نفسن وتمبل
تسلٌم لٌادتها إلٌن مطمبنّاً‏ أنن ستكون عند حسن ظنّه.‏ الرب
مهتم بكلّ‏ ما ‏ٌجري بالتؤكٌد.‏
إن معلّمن لد اجترح تفسٌراً‏ وحبلً‏ ممنعٌن لد ‏ٌصعبان على أهم
األطباء النفسٌٌّن.‏
دعنا نكمل ما نحن بصدده.‏
أنا أشعر بؤنً‏ أستحك عماباً‏ على إهمالً‏ فناً‏ أساسٌاً‏ من الفنون
نسبها هللا إلى البشر إلعبلء شؤنهم.‏ أنا أإمن بما ألول وال أرٌد
أن أضٌؾ شٌباً‏ آخر.إن ما أثارنً‏ وملن حواسً‏ هو أنً‏ لم
أستطع مبلحمة وفهم ماذا تفعل لتتمكّن من أن تتزحلك على
السحاب دون أن تشعره بؤنن تبلمسه.‏ كما لم أدرن كٌؾ
تتبلعب بمدمٌن بحٌث ال تدع أحداً‏ ‏ٌستطٌع أن ‏ٌتابعن وٌتعلّم
87

كٌؾ تفعل ذلن وتبمً‏ سٌطرتن على الؽٌمات آمراً‏ إٌّاها
بااللتراب من بعضها البعض،‏ متنمبلً‏ بٌن البنت وأمها وثباً‏ أم
طٌراناً‏ لست أدري،‏ دون أن ‏ٌكون هنان من هو لادر على أن
‏ٌنبس ببنت شفة.‏ لكن ذاتً‏ اعترضت ولم تمبلْ‏ أّسلوبً‏ فً‏ لجم
حمها فً‏ التفكٌر وفهم الطرٌمة التً‏ تفعل فٌها ذلن.‏ حتى لو
أردت الهرب لَما استطعتُ‏ ، هكذا اشتركتُ‏ مع ذاتً‏ فً‏ مرالبتن
بدلة؟!‏ التفكٌر كان ‏ٌحشرنً‏ فً‏ الزاوٌة وٌجبرنً‏ على التساإل:‏
ترى من ذلن الذي مَلّكن عبمرٌّة الجسد العَبِمَة بالروح،‏ وعلّمّن
كلّ‏ هذا وجعلن تدخل فً‏ خٌمة اإلبداع السرّ‏ ‏ٌة،‏ واستطاع ضخَّ‏
كلّ‏ ما لدٌه فٌن من تشكٌبلت لبلت السماء أن تعٌره إٌّاها دون
شن ورحل فً‏ النهاٌة بناء على استدعاء الرب.‏
ماذا تمول؟!‏ ترى كٌؾ عرفت ذلن،‏ هل علّمون لراءة
األفكار؟ّ!‏ إنن أرجعتنً‏ لسراً‏ إلى المؤساة.‏
عذراً،‏ إنً‏ لم أتولع أن ما خطر ببالً‏ سٌصٌب كَبِدِ‏ الحمٌمة.‏
أنا شدٌد األسؾ.‏
ال بؤس،‏ لكن لٌس سهبلً‏ التحدث عن أستاذي.‏ لمد كان شٌباً‏ ال
‏ٌمكن الحدٌث عنه دون أن تصلًّ‏ وتبتهل إلى السماء.‏ إنه فنّان
مذهل نادر،‏ وإنسان عظٌم متواضع دون تصنّع.‏ كان ‏ٌإّكّد أن
كلّ‏ ما كان ‏ٌعرفه عن الرلص هو من لدن هللا.‏ كنت أعرؾ
دابماً‏ أنه ‏ٌضع نفسه تحت تصرّ‏ فه،‏ ولم ‏ٌمم بؤي حركة لبل أن
‏ٌتؤكّد أنه راضٍ‏ عنه.‏ لو كان مسموحاً‏ لً‏ بالكبلم ألسمٌته "
المدٌّس"‏ لكنه ؼادر مسرح الحٌاة فجؤة دون أن ‏ٌرى نتٌجة
إخبلصه فً‏ تعلٌمً‏ وتعلٌم الذٌن مرّ‏ وا لبلً‏ وأنا أعرؾ أنهم
88

جمٌعاً‏ ‏ٌرلصون بنجاح فً‏ جمٌع أنحاء العالم.‏ هذا ما آلمنً‏
وترن جرحاً‏ عمٌماً‏ فً‏ نفسً‏ سٌكون من الصعب اندماله،‏ أظن
أنه فً‏ لحظة ما شعر بؤن ولت الرحٌل لد دنا.‏ إذ إنه فً‏
األسبوع األخٌر لد أنهن نفسه وأنهكنً،‏ فتمدّدنا فً‏ نهاٌة
التمارٌن على األرض الخشبٌّة العارٌة بعٌدٌن عن بعضنا بعضاً‏
متعرّ‏ لٌن بشكل مُلفت.أذكر أنً‏ ؼفوتُ،‏ وعندما استفمت وجدته
ال ‏ٌزال نابماً،‏ ولم أجد أي شًء ؼرٌب فً‏ وجهه،‏ بل أستطٌع
المول إنه كان ‏ٌحاول االبتسام لكنً‏ فوجبت رؼم ‏ّما لمتُ‏ به من
جهد أنه لم ‏ٌستفك ولم ‏ٌمم بؤي حركة.‏ فهمت ماذا حدث،‏ لكنً‏ لم
ألبل ذلن فصرتُ‏ أضرب األرض بمدمًَّ‏ إلى أن جاء الطبٌب
وأعلمنً‏ بعد دلٌمة واحدة،‏ أنه ؼادر هذا العالم فور استلمابه
على األرض الخشبٌّة.‏ الؽرٌب فٌما حدث أنً‏ لم أشعر بحاجة
إلى البكاء.‏ كان أبً‏ الحمٌمً‏ إذ إن سبب وجودي ال أعرفه فمد
توفً‏ بعد سنة من والدتً.‏ لمد كرّ‏ س المعلّم نفسه البنه وأعطاه
كلّ‏ ما ‏ٌعرفه.‏ لمد استطاع السٌطرة على أحاسٌسً‏ دون أن
‏ٌستؽلها.‏ بل كان ‏ٌُفهمنً‏ متى شعر بؤن هنان فرصة لذلن أنه
فخور بها مبتعداً‏ بحذالة من أن ‏ٌبدو كبلمه ‏ٌبطن مدٌحاً‏ بنفسه.‏
مرّ‏ ة لال لً:‏ إن الرهافة التً‏ تمؤل كٌانن هً‏ التً‏ ستهتم أن
تكون الروح تسري فً‏ كلّ‏ إبداعاتن،‏ فتعطٌها ما ‏ٌُشعر
الجمهور أن روحاً‏ وصلت من لدن الربّ‏ وسكنت فً‏ هذا
الرالص الفذ لتإكّد أن ما تشاهدونه من إبداعات ترضً‏ الرب
وتمول لكم إن على الجمٌع أن ‏ٌبحثوا فً‏ داخلهم عن بذرة
اإلبداع التً‏ وضعها المدٌر فً‏ كلّ‏ واحد منكم.‏ الش ‏َّن أٌّها
الحبٌب أنن ستشعر ‏ٌوماً‏ بؤنن ترالص روحن.ال ترتبن إذ إنن
ستسكر دون أن تشرب لطرة واحدة من الكحول.‏ لكن الثمالة
ستطٌر بن فوق أجمل جبال العالم،‏ وستدعن تدعس على ك ‏ّل
89

الممم الصخرٌّة التً‏ ‏ٌصعب الوصول إلٌها لترى العالم من
فوق.‏ ساعتها لن تكون بحاجة أن تصل إلى أٌّة لمّة.‏ ما أبدع ما
وصلت إلٌه أٌها الحبٌب.‏ أذكر ما للته لً‏ ‏ٌوماً‏ عن الخطوة
الرالصة وكٌؾ أنها تشعر بؤنها تموم بتدلٌن سحري بنفسها
ألخمص لدمٌها كؤنها تهٌإها للصعود إلى فوق،‏ لٌس إلى مكان
معٌن لكن مروراً‏ بالتؤكٌد فً‏ رحاب المبلبكة إلى حٌث تستفٌك
على وسادة ال تستطٌع أن تتلمّسها،‏ بل تجعلها تعود إلى
االستٌماظ على وسادتها نفسها ؼارلة فً‏ عطر ال تعرؾ من
أٌن جاء ومن جعله ‏ٌستولً‏ على منخرٌها.‏ الحمٌمة أنً‏ ال أذكر
أنً‏ للت هذا الكبلم لكنً‏ فضّلتُ‏ السكوت خوفاً‏ من أجرحه
بطرٌمة ما.‏ بعد موته بفترة وجٌزة شعرتُ‏ بؤنً‏ صرتُ‏ أملن
السٌطرة على نفسً‏ وجسدي،‏ وبعد بعض الولت تمكّنت من
تملٌن حزنً‏ وألمً‏ لجسدي،‏ وتركتُ‏ له الحرّ‏ ‏ٌة إلعادة
صٌاؼتهما ومزجهما بالعبمرٌّة المعطاة من لدن الرب،‏ مجسّدة
فرحه وتوق البشرٌّة فً‏ اإلعبلن عن تلن ‏"األوبرا"‏ التً‏
سٌفتتحها من سٌفرش األرض الجدٌدة بالحب.‏ دعنً‏ ألول لن:‏
إنً‏ مرّ‏ ة انتفضّت فً‏ مكانً‏ حٌث كن ‏ُت أجلس فً‏ حالة خاصة
ؼارلاً‏ فً‏ تؤملً‏ ال أدري فً‏ ذلن الحٌن ماذا ‏ٌحدث فً‏ أعمالً،‏
وإلى أٌن تمودنً‏ مشاعري؟!‏ رأٌتُ‏ نفسً‏ فجؤة أحتضن صورة
معلّمً‏ وأُشبعها تمبٌبلً.‏ إذ إنه لم ‏ٌعطنً‏ أٌة فرصة ولو مرّ‏ ة
واحدة ألإكّد له امتنانً‏ على منحً‏ كلّ‏ ما ‏ٌملكه من خبرة
ألرلص وأبدع وأحلّك.‏ لمد رلصت فً‏ أمرٌكا منذ شهرٌن،‏ لمّا
أتممت ما علً‏ فعله نسٌت أن أحًّ‏ ِ الجمهور إذ كنت أبحث عنه
بٌنهم.‏ مضت بضع ثوانً‏ لبل أن أراه ‏ٌصفك لً‏ بحماسة
شدٌدة.‏ ثم رأٌته ‏ٌختفً‏ ببطء مبتسماً.‏ نعم ‏ٌا سٌّدي لمد مات أبً‏
ومعلّمً‏ من أجلً‏ مرتٌن.‏ لست أدري كٌؾ حدث ذلن.‏ لكنً‏
9ٓ

كنت أعرؾ عندما رأٌته ‏ٌدفن أمامً،‏ أنً‏ سؤراه ‏ٌموت مرة
أخرى.‏ لكنه لبل أن ‏ٌؽٌب ثانٌةً‏ كان ‏ٌصفك لً‏ مبتسماً.‏ ما للته
كان ‏ٌجب أن تعرفه لتفهم ما هو الرلص،‏ ولتفهم أٌضاً‏ لمَ‏ أعشمه
وماهٌة هذا العشك فً‏ العمك،‏ وكم ‏ٌؤمل كٌانً‏ كلّه أن أسمع
تصفٌك الرب كما فعل أبً.‏ الرلص الرالً‏ ‏ٌجعل الرب ‏ٌتتبعه
منفرداً‏ وهو ‏ٌصلً‏ من أجل أبنابه،‏ بٌنما الحمامة البٌضاء تحوم
حوله،‏ وتهبط لتتنمل بٌن كتفً‏ الرالص وهو ‏ٌدور لافزاً‏ مُنتشٌاً‏
مستمعاً‏ لصوت الخالك وهو ‏ٌرتّل بصوت ال ‏ٌمكن وصفه
‏"هاللولٌا هاللولٌا"‏ بطرٌمة توحً‏ أنه كان مشتالاً‏ إلى صوته
وأسمعنً‏ إٌّاه لٌمول لً‏ شكراً.‏ ترى ماذا كان علًّ‏ أن أفعل أٌها
السٌّد كً‏ ال ألع مؽشٌاً‏ علً؟!‏
دعنً‏ أتابع وألول بؤن ما أُوحً‏ إلً‏ وال ‏ٌجوز البوح به.‏ إذ لم
‏ٌكن واضحاً‏ ما شعرتُ‏ به،‏ لكن كلّ‏ أحاسٌسً‏ كانت تمول دون
أيّ‏ تواضع أن رابحة ال أعتمد أن بإمكانً‏ وصفها مؤلت
منخري دون أن ‏ٌكون هنان سبب لوجودها.‏ أنا ال أطلب منن
أن تصدّلنً‏ أكثر ممّا أصدق نفسً.‏ أنت ؼابص فً‏ آراء
المدارس النفسٌّة المختلفة المتعدّدة.‏ حاول تحلٌل ما للت،‏ لكن
أرجون ال تمل لً‏ شٌباً‏ ممّا لد تصل إلٌه.‏ أنا أعرؾ تماماً‏ ماذا
وهبنً‏ الرلص،‏ وما ‏ٌحدثه من تصعٌد فً‏ داخلً‏ ‏ٌفتح صدري
الستمبال الدنٌا كلّها فً‏ خبلٌاي وأعصابً.‏ عندما أرلص أشعر
باحتشاد ؼرٌب ‏ٌمبض على كٌانً‏ كلّه،‏ لكنه ال ‏ٌمترب من
خنمً،‏ بل ‏ٌُشعرنً‏ بؤنه هكذا ‏ٌفتح الطرٌك لكل الذٌن انعجنوا
معه،‏ أن ‏ٌبدإوا بتلمّس تلن األحاسٌس التً‏ ‏ٌصعب لمسها،‏ أو
حتى الشعور بها لدى امرئ لم تعطه إمكانٌّاته حك الؽوص
والوصول إلى االلتراب من لاع األعماق.‏ إن ما ‏ٌجعلنً‏ أدخل
9ٔ

إلى ذلن العالم السحري،‏ هً‏ حركاتً‏ التً‏ كنتُ‏ ألوم بها م ‏ّما
تعلمته فً‏ حٌاتً،‏ وتلن التً‏ لم أكن أعرؾ عنها شٌباً‏ وأخرجها
المدٌر،‏ لتطوؾ بً‏ وأطوؾ معها حتى أتمّم شربها وتشرّ‏ بها،‏
فٌتوزع انتشابً‏ فً‏ كلّ‏ كٌانً.‏ آه ما أرلان ‏ٌا رلص.‏ كن ‏ُت
أشعر أن كلّ‏ الحضور لمسوا ما ‏ٌحدث فً‏ أعمالً‏ فشدهوا
صامتٌن إذ إن الممطع لم ‏ٌكن ‏ٌتحمّل تصفٌماً‏ أو استحساناً‏ ؼٌر
مكتوم.‏ فً‏ الولت نفسه كنتُ‏ ألول لنفسً:‏ إنً‏ متؤكّد أنها رابحة
السماء دون شنّ‏ لكن ما كان ‏ٌملمنً‏ دابماً‏ هو ضعؾ لدرتً‏
على صٌاؼة ذلن بكلمات وبعبارات ؼٌر مفكّكة ومفهومة.‏ إن
مسؤلة شرح مشاعري أمر صعب دون أن أملن لؽة طٌّعة
وجسداً‏ خالٌاً‏ من العظام مثل ما تحظى به سامٌة جمال تلن
الرالصة المصرٌة الفذة،‏ الذي ‏ٌجعلن تعتمد لو إن تلن الحظوة
متوفرة،‏ فٌعنً‏ هذا أن المرء ‏ٌستطٌع أن ‏ٌنام فً‏ لندٌل بسٌط،‏
وٌموم من نومه آخذاً‏ جسده الملفوؾ نحو إبداع لم ‏ٌُخطّط له.‏
كما استطاعت تلن المبدعة تؽٌٌر النظرة الؽربٌّة السطحٌّة
السولٌّة حٌال رلصنا،‏ وأرجعت للؽرٌزة الجنسٌّة لٌمتها
اإلنسانٌّة.‏
9ٕ
. ٍ
دعنً‏ ألول إنً‏ ال أطلب منن أن تإمن بما سٌخرج اآلن
من أعمالً.‏ لكنً‏ أرجون أن تصدق أن الكلمات التً‏ ستسمعها
تعبر عن مشاعري وأحاسٌسً‏ الحمٌمٌّة،‏ كما أرجو أن تتذ ‏ّكر
فً‏ كلّ‏ الولت أنه لوال جنون وهلوسات الفنّانٌن لجؾّ‏ العالم من
األحبلم واإلبداع،‏ وألصبح الجنون إجراماً‏ لمجرّ‏ د اإلجرام.‏ أما
المتسكّعون وجلساء الحدابك،‏ ربّما أصابهم الخرؾ المبكر،‏
ونسوا أنهم ‏ٌعٌشون،‏ ولد ال ‏ٌتذكّرون كٌؾ ‏ٌعودون إلى بٌوتهم،‏
إذا كان هنان ثمّة بٌوت!!‏ الرلص ‏ٌا سٌدي سفٌر فوق العادة

مُرسل من الروح المدس إلى كل البشرٌّة فرداً‏ فرداً،‏ ولكً‏ أكون
أكثر تحدٌداً‏ ألول:إنه مرسل إلى كلّ‏ من ‏ٌشعر بؤنه إنسان.‏ إنه ‏ٌا
سٌّدي ‏ٌُعطً‏ كلّ‏ ما لدٌه.‏ أما إذا بدا أنه أخذ من المبدعٌن فً‏
لحظات نشوتهم،‏ فإنه ‏ٌعٌده إلٌهم مصموالً‏ لبلصطفاؾ مكانه فً‏
مناهج المستمبل،‏ لٌتسنى لئلبداع البماء مرافماً‏ للعصر وما
تتطلّبه الحداثة من االستدامة.‏
أنا ال أرلص إالّ‏ إن كان شًء ما نابعاً‏ من أعمالً‏ ‏ٌدفعنً‏ دفعاً‏
كً‏ أهٌّا جناحً‏ للطٌران لاببلً:"هٌا ‏ٌا طابر السماء أرنا إلى
أٌن استطعت الوثب،‏ وإلى أٌن تؤمل فً‏ الوصول.‏
دع التواضع جانبا وضخ فً‏ شراٌٌنن الطموح لتلتمً‏ بالرب
دون المرور بالموت.‏ رؼم أنً‏ أخشى علٌن فإنن محكوم
باالستمرار فً‏ عشك ما أنت علٌه.‏ رؼم أنً‏ ال أعرؾ بالضبط
إن كنت تخاطر،‏ أو إنن تدرن أالّ‏ سمؾ هنان ‏ٌستطٌع إٌمافن
عند حدّ‏ ما،‏ وال حتّى أنت لادر على تؽٌٌر مسارن،‏ ولٌس هنان
من ‏ٌنتظرن لٌهنّبن لاببلً:"إنن وصلت إلى الممّة ولن تجد بعدها
أي شً"‏
هنا ‏ٌا سٌدي نحتاج دون شنّ‏ ، إلى ولفة هادبة متؤمّلٌن فً‏
األفك باحثٌن عن إشارة ما.أنا ال أعرؾ إن كان ‏ٌهمّن األمر.أمّا
أنا،‏ فؤطلب منها أن تهدٌنً‏ إلى الطرٌك الذي اختُرتُ‏ من أجله،‏
وهذا ما حدث.لمد تعوّ‏ دت ‏ٌا سٌدي اإلنصات إلى أعمالً،‏ إنها
رٌاضتً‏ الروحٌّة الٌومٌّة.مرة سمعتُ‏ صوتها هامساً‏ ومعتذراً‏
‏ٌمول:‏ ‏"علٌن فتح كل نوافذن،‏ إذ ربّما ترى ما ال ‏ٌراه اآلخرون
وتفهم أن جسدن أصبح مستعدّاً‏ لتسلٌم ذاته عاشماً‏ لئلبداع،‏ فهو
9ٖ

بحاجة إلٌه لٌستمدّ‏ منه ذلن الترٌاق الذي ‏ٌشك بوساطته الطرٌك
إلى تطوّ‏ ره،‏ وإدخاله فً‏ استمرارٌّة تؤخذ طالتها من كلّ‏ الذٌن
‏ٌدركون أن تسارعها هو الذي سٌبمٌها مدى الدهر.‏ عندما ‏ٌحٌن
ذلن الولت،‏ سٌعنً‏ هذا أن معنى الحٌاة لد استنفد بحٌث سنكون
فً‏ تلن اللحظة مدعوّ‏ ‏ٌن إلى وجود آخر مختلؾ".‏ أستطٌع ‏ٌا
سٌّدي جمع الكلمات التً‏ أعرفها أللول:‏ ‏ٌبدو أالّ‏ أحدَ‏ ‏ٌولد إالّ‏
وتنتظره مهمّة علٌه إتمامها.المشكلة تكمن فً‏ الجانب الحٌوانً‏
من حٌاتً‏ الذي أهملته تماماً،‏ أو نسٌته لست أدري.‏ إلى متى
أستطٌع تركه جانباً‏ وال أخشى أن ‏ٌنفجر فً‏ وجهً‏ فً‏ لحظة
ؼٌر مناسبة على اإلطبلق؟!‏ الذٌن احترفوا الرلص ‏ٌشعرون
بالمشاعر االرتمابٌّة الملهمة نفسها وبالتواصل مع المبة الزرلاء.‏
الفرق كبٌر بٌن أن ‏ٌإخذ ما نفعله كمهنة من واجبنا تؤدٌتها
بإتمان،‏ وبٌن أن تتكوّ‏ ن فٌنا عبللة حب ووله بٌننا وبٌن الطرٌك
الذي اخترناه،‏ ال شنّ‏ أننا تشرّ‏ بناهما دابماً‏ مع عرلنا الؽزٌر.‏ من
العشك ‏ٌا سٌّدي ‏ٌتنبع اإللهام.‏ ألصد من الذٌن تولد فٌهم تلن
العبللة التً‏ ‏ٌتجلّى فٌها الحب الخالص النمً‏ الذي ‏ٌستدعٌن إلى
السجود له،‏ ولكنن ال تفعل الن الرب ‏ٌرفض ذلن،‏ فهو ال
‏ٌنمصه رتبة السلطان العثمانً،‏ وال رتبة البابا الكاثولٌكً،‏ وال
‏ٌهتم بمن ‏ٌرٌد من أولبن البسطاء من الناس أن ‏ٌركعوا
لؤلٌمونات كٌفما اتّفك إذ إنهم ‏ٌعتبرونها ممدّسة ألنها تحمل
لداستها فً‏ ذاتها بؤٌة طرٌمة كان وجودها.‏ ال بؤس انحنوا لها
احتراماً‏ وال تزٌدوا الجلبة كثٌراً‏ فهً‏ مستنكرة فً‏ بٌوت العبادة.‏
دعوا الصمّ‏ ‏ٌسمعون الهدوء فهو صبلتهم للرب.‏ هكذا ‏ٌدرن
المتفهّمون لمثل دلابك هذه األمو أن العبمرٌّة ال تكون هً‏ نفسها
إالّ‏ إن استطاعت إخراجها من ذاتها،‏ ومرشوشة أٌضاً‏ بملٌل من
‏"بهار"‏ الجنون.‏ حٌث ‏ٌكون ذلن الجنون جزءأً‏ من خلطة توضّح
9ٗ

العبمرٌّة وتعطً‏ لها أبهى صورة وهً‏ تتنمّل مشعّة بٌن الناس.‏
فً‏ تلن الساعة ‏ٌنحنً‏ لها الجمهور المنذهل معتبراً‏ إن السماء
ذكّتها لتكون األفضل من بٌن كل العبمرٌّات التً‏ أنتجها الشعب.‏
مثل هإالء ‏ٌطوّ‏ رون الرلص وٌمنحونه أجنحة جدٌدة تمكّنه من
الطٌران إلى مستوً‏ ى آخر،‏ وهكذا دوالٌن.‏ إن الرلص ‏ٌا سٌّدي
‏ٌمنحن متعة ال تضاهٌها متعة أخرى،‏ وخاصة عندما ‏ٌشعر
الرالص أن الرلص ‏ٌعمل كدافع ‏ٌدفعه إلى األعلى متابعاً‏
الصعود إلى أن ‏ٌجد المنتشً‏ الصاعد نفسه ‏ُمرحّباً‏ به،‏
وموشوشاً‏ له بالمول:‏ لٌس علٌن سوى االنتظار لترى أن الرب
مشتاق إلٌن أكثر بكثٌر ممّا تعرؾ عن االشتٌاق والشعور
باللهفة.‏ ربّما أن مشكلتنا العمٌمة هً‏ اللؽة التً‏ نتفاهم بوساطتها
وإمكانٌاتها البشرٌّة فً‏ التعبٌر.‏ نحن فً‏ الحمٌمة نبحث عن لؽة
أخرى منتجة من لدرة ما فوق البشرٌّة،‏ تتم ‏ّكن أن تشرح
للبسطاء ما ‏ٌحدث فً‏ ما ‏ٌشتعل فٌنا وٌكاد أن ‏ٌفتن بنا.‏ إنها
تجرإ أن تطلب منا االستعداد لنكون مصدر نور هذا العالم.‏ فً‏
الولت نفسه ال تكؾ عن زجرنا وتحذٌرنا من أن ننسى حاجات
أجسادنا.‏ فً‏ اللٌل أبذل جهداً‏ كبٌراً‏ ال ‏ٌطاق كً‏ أتمكن من جعل
الشٌطان ‏ٌمتنع أن ظبلم ؼرفتً‏ ‏ٌرفضه بشدّة وٌشمبز منه طالباً‏
منه الرحٌل دون محاولة العودة،‏ وٌنتهً‏ بالمول هل تفهمنً‏ أم
أعٌد ما للته؟!‏
ال أحد ‏ٌطلب منن جلد روحن.‏ ستجد حاجتن فً‏ الصدالة بٌن
الجنسٌن واإلخبلص بٌنهما دون أن تشعر بؤنن تظلم أحداً.‏
فكثٌرون ‏ٌرفضون فكرة الزواج والمإسّسة الناتجة عنها،‏ وال
‏ٌمتربون من الذٌن ‏ٌوافمون أن ‏ٌضعوه شرطاً‏ إللامة العبللات.‏
9٘

أنت مصٌب دون شن،‏ لمد فتحت أمامً‏ أفماً‏ لم أره مشرّ‏ ع
األبواب بهذه الطرٌمة.‏ دعنً‏ أتابع ما كنتً‏ أخوض فٌه.‏
أتمنى أن تدرن أنن فً‏ الطرٌك السلٌم ولست فً‏ خصام مع
هللا أو مع نفسن،‏ كن صدٌماً‏ لنٌّاتن وداخلن وللحٌاة.‏ خذ راحتن
وتابع رحلتن االرتمابٌّة رعان هللا.‏
إن من ‏ٌملن كلّ‏ شًء،‏ ‏ٌمنحن بعض الولت شٌباً‏ ممّا ‏ٌملكه
لٌُحًٌ‏ فً‏ الرلص ما ‏ٌمكّنن بثه للذٌن ‏ٌملكون أن ‏ٌلتمطوا اإللهام
وٌإمنون بمدرته على االنعتاق وانتزاع الحرّ‏ ‏ٌة من السماء،‏
والوصول إلى تلن النورانٌة التً‏ نسمع عنها وال نعرفها،‏ ولكننا
بٌن الحٌن واآلخر ‏ٌمكننا أن نشعر بها.‏ كما ‏ٌمكن ألحد من
أولبن الممٌّزٌن الذٌن تجاوزوا اإلبداع استعمال كل لواه
الداخلٌّة والخارجٌّة وما ‏ٌملكه من التوازن والمدرة على ضبط
وزنه وحركاته من االلتراب من اشتمام الذات اإللهٌّة التً‏ تظلّل
العالم.‏ كل ذلن ال ‏ٌمكن الوصول إلٌه إذا لم ‏ٌتم اختٌارهم من
الذٌن جرى معاٌنة وجدانهم واختبر إٌمانهم ولدرتهم على
الصمود فً‏ النماء الذي ‏ٌضع مفاهٌمه من ‏ٌملن الحك فً‏ وضع
مشٌبته موضع التنفٌذ.‏
علًّ‏ أن أُكمل ترجمة مشاعري وأعدن ‏ٌا سٌدي بؤنً‏ لن أُطٌل
علٌن.‏
أرجون تابع،‏ أنا ال أشكو.‏ بل اعتبر نفسً‏ مؽبوطاً‏
9ٙ

الرلص ‏ٌا سٌدي ‏ٌشعرن بؤنه ‏ٌتابعن حتّى إلى مكان عملن،‏
فٌعطل أٌّة لوىً‏ سلبٌة ؼٌر مربٌّة التحمت المكان الذي لد تكون
فٌه وتبؽً‏ أذٌّتن.‏ فتحس دون سبب مفهوم بصفاء ذهنن،‏
والحب ‏ٌمؤل كٌانن.‏ أنا ال أتحدث عن المؽناطٌس بل عن أرواح
تهٌم ساعٌة وراء من ‏ٌساعدها على التخلّص من لعنة ما تجرّ‏ ها
إلى العمل بطرٌمة ال تعكس ما تسعى وتصبو إلٌه.‏ كما أشٌر
إلى أرواح تعرؾ طرٌمها ومداخله ومخارجه،‏ فتنفث السمّ‏ حٌث
علٌها أن تفعل.‏ لكنها تواجه جنوداً‏ ‏ٌبدون كؤن شٌباً‏ من ذلن
الفجر العجٌب ‏ٌبزغ من عٌونهم.‏ إنهم ال ‏ٌخفون هوٌّاتهم وال
‏ٌخافون كلّ‏ خباٌا الشٌطان وتعدد ألنعته هو وعمبلبه.‏ ربّما لن
تدري أبداً‏ ماذا حدث.‏ لكن من المإكّد أن معركة حمٌمٌّة سرٌعة
لد ولعت،‏ وحالت دون أن تشعر بشًء.‏ ثمَّ‏ تمَّ‏ بلحظات كنس كلّ‏
آثارها.هل تعتمد أننً‏ أوصلت لن مشاعري وكوابٌسً‏ أحٌاناً؟!‏
أرجو أن تتعامل معها على أنها حمٌمٌّة،‏ وتعزلنً‏ كثٌراً‏ عن
الوحوش التً‏ ال تزال تفتن باألوطان والجماهٌر الؽفٌرة التً‏
تنشد الحرٌة.أرجو أن تفهم وتدرن أنً‏ أعٌش فً‏ عالمٌن
مختلفٌن.‏ سٌبدو هذا صعباً‏ فهمه،‏ ولكن دعنً‏ أُخبرن أنً‏ ال
أعرؾ االنتشاء والتوق الجٌّاش إلى المجهول إالّ‏ فً‏ عالمً.‏
الرلص ‏ٌا سٌّدي ‏ٌنتشلن من هذا العالم دون أن تعرؾ كٌؾ
حدث هذا،‏ أو تشعر بؤيّ‏ ألم.‏ إنه ‏ٌدور بن وٌستمر ‏ٌدور وٌدور
على إٌماع الفالس اإلمبراطوري.‏ ثمَّ‏ ‏ٌحطّ‏ بن فً‏ عالم مختلؾ
سبك أن صنعته بنفسن دون أن تدري.‏ إن كنت تفهم الرلص
على هذه الطرٌمة فمعنى ذلن أنن انضممت إلى رهبنة خاصة
ال أحد ‏ٌعرفها أو ‏ٌفهم مهامها ؼٌر أعضابها المخلصٌن لراعً‏
هذا العالم
97

8
فً‏ تلن األٌام كانت أمً‏ ال تزال شدٌدة المراس فابمة الجمال
معتدّة مابلة للٌبلً‏ إلى المسوة.‏ أنا ال أعرؾ حتى اآلن إن كانت
تلن المسوة حاجة دفاعٌّة صنعتها بنفسها وصملتها األٌام،‏ أم هً‏
أصٌلة موروثة هجومٌّة فً‏ أساسها ومظاهرها.‏ كانت ‏ٌدها
تداعب ممبض السٌؾ دابماً.‏ من ‏ٌدري؟!‏ ربّما كان ك ‏ّل ذلن
بسبب شعور مبهم ‏ٌتمشى الهوٌنى فً‏ أعمالها،‏ ال شن أن
والدي الذي ال أعرفه ساعد فً‏ اإلحساس أن هنان من ‏ٌتربّص
بها وبعابلتها بؽٌة أذٌّتهم.‏ كان صوت الوحش المادم ال ‏ٌفارلها.‏
ثم هجم العمر لاببلً:‏ أنا لستُ‏ نابماً.‏ إن الذٌن ال ‏ٌشعرون
بوجودي وٌحسبون لً‏ حساباً‏ سؤسحك عظامهم.‏ بتُّ‏ أعتمد أن
العمر هو الذي أخذ ‏ٌُفمدها بعض تماسكها وٌحمُنها بمزٌد من
الشراسة ناتجة من الضؽوط التً‏ راكمتها األٌّام فً‏ نفسها،‏ ومن
الهزال النفسً‏ الذي أخذ ‏ٌخبط على باب ؼرفة نومها.‏ تولف ‏ُت
عندما فهمت ل ‏َم لم تعد تمٌّز متى علٌها أن تكون امرأة ومتى
تمبل الخضوع لنداء ال شنّ‏ أنه آتٍ‏ من لاع األعماق،‏ فتمرر أن
تصبح رجبلً‏ حمٌمٌّاً‏ ‏ٌملن اإلرادة الفاعلة البتداع ما تملٌه علٌه
الظروؾ للدفاع عن مولعه ومولفه.‏ لكن الزمن سجّاننا السادي،‏
جعلنً‏ أتخلّى عن حٌرتً‏ المزمنة،‏ وأإمن أن الجانب األساسً‏
من شخصٌّتها بعٌداً‏ عن تلن االضطرابات التً‏ أرؼمتها على
المبول بالمتال من مكان وضعها فٌه ذلن السادي لكنه لم
‏ٌستطع أن ‏ٌُنسٌها تولها إلى عطش روحها إلى عفتها التً‏ كانت
تدرن أنها من ستمكنّها من استبدال الحب بالمحبة والؽفران،‏
طالبة من الربّ‏ أالّ‏ تكون لراراتها وتحرّ‏ كاتها ومشاعرها بعٌدة
عن إشرافه.‏ كانت ال تزال تشتعل فٌها الحٌاة تستمع إلى كلّ‏
98

النداءات والهمسات الصادرة من وراء مشاعرها،‏ جاهزة لتلبٌة
حاجتها الروحٌّة التً‏ كانت تلحّ‏ كً‏ تضع لضٌّة المحبة كمحرّ‏ ن
أساسً‏ لذاتها ولِما كانت تصبو إلٌه فً‏ كلّ‏ حركة من تفاصٌل
حٌاتها.‏ كان تحرّ‏ رها النسبً‏ منً‏ والمزٌد من النضج ‏ٌدفعانها
نحو االلتراب من اآلخرٌن.‏ الجرأة كانت ملكاً‏ عزٌزاً‏ استطاعت
ضبطها وتشذٌبها،‏ وفك المٌم الحضارٌة التً‏ تسود فً‏ عالمنا
المتمدّم الٌوم.‏ هكذا دون أن تشعر أحداً‏ أنها تمتحم خصوصٌّاته.‏
كانت تشرح للجمٌع ما ‏ٌحدث حولهم،‏ مهدّبة هواجسهم ومالبة
للوبهم بالسكٌنة.‏ لمد تحولت بعد وفاة أبً‏ بمدرة المادر إلى
امرأة تعرؾ كٌؾ تتحرّ‏ ن بؤنوثة ومتى تستدعً‏ الرجولة لتجعل
لرارتها أكثر عدالة وإنسانٌّة.‏ كنتُ‏ أحسدها عندما تمتطً‏
حصانها األسود وفً‏ كٌانها تشتعل رؼبة عارمة أن ‏ٌطٌر بها
وسط الحمول ضاحكة ورالصة،‏ منحنٌة بٌن الحٌن واآلخر تمبل
عنمه،‏ ‏ُممرّ‏ رة كفّها الناعم مداعبة رأسه،‏ مظهرة للجمٌع كم هً‏
مؽرمة به،‏ وكم ‏ٌدفعها كلّ‏ ذلن إلى متابعة رابحة اعتمدت دابما
أنها آتٌة بؤمر من المبّة الزرلاء.‏ كان كلّ‏ ذلن ‏ٌشبه سرّ‏ ها الدفٌن
الذي تعطٌه كلّ‏ حنانها.‏ لمد حدّثتنً‏ نفسً‏ مرّ‏ ة لابلة:‏ لو كان هذا
الحصان لادراً‏ على الكبلم ألحبته أكثر من الجمٌع.‏
كنت أرالبها دون أن أستطٌع الوصول إلى ما ‏ٌجري فً‏
داخلها،‏ وما إذا كانت تجاهد الستبدال أبً‏ بهذا الحصان.‏ أعتمد
أن صراعها المكتوم مع والدي،‏ علّمها كٌؾ تحٌط نفسها بجدار
كاتم للصوت منع منعاً‏ باتاً‏ خروج أسرارها إلى العلن.‏ لم ‏ٌعرؾ
أحد ؼٌري كم احتمرت زوجها وأبً‏ الذي ال أعرفه.‏ كانت
تصلًّ‏ إلى هللا كً‏ ‏ٌجعلها تنسى ما حدث،‏ وتبالػ فً‏ مساعدة
الفمراء خوفاً‏ من الخطٌبة التً‏ تخشى أن تكون ارتكبتها وال
99

تزال ترتكبها.‏ لكن هذا لم ‏ٌُبعدها دلٌمة واحدة عن رعاٌتً‏ بكل
ما تستطٌع إعطاءه من حنان وتنفٌذ طلباتً‏ التً‏ لم تكن تتولؾ.‏
لكن الخوؾ كان ‏ٌبلحمها دابماً‏ من أن ‏ٌكون الوحش الذي كان
‏ٌسٌطر على أبً‏ الٌزال حٌاً‏ ‏ٌرزق وٌنمو فً‏ داخلً.‏ فً‏ تلن
المرحلة من حٌاتً،‏ ورؼم عبللتً‏ المتذبذبة معها،‏ كنت أكاد أن
أجزم أنها تموم بكلّ‏ شًء وفك خطة أعدّتها بإتمان وتموم
بتنفٌذها بإصرار ‏ٌحكمه إٌمان كبٌر ‏ٌنشر السبلم فً‏ لاع
أعمالها.‏ كان هذا ‏ٌمكّنها من تمدٌم المساعدة للذٌن فاجؤتهم
مشكلة أربكتهم،‏ وأولعتهم بٌن براثن أحرؾٍ‏ لم ‏ٌتمكّنوا من فكّها
والدخول إلى معانٌها،‏ دون أن تحاول فً‏ أثناء ذلن عرض
عضبلتها الثمافٌّة.‏
كنتُ‏ لبل أن أضعها أمام األمر الوالع،‏ لد اعتزمت الذهاب
إلى بٌروت والتسكّع فً‏ األشرفٌّة،‏ إن ذلن كان ‏ٌمنحنً‏ ؼوصاً‏
فً‏ جمال أخّاذ ال ‏ٌرٌد أن ‏ٌإذي أحداً.‏ لطالما ذكرتنً‏ األشرفٌّة
ببارٌس،‏ تلن المدٌنة المذهلة المتمسّكة بؤنالتها وعرالتها،‏ التً‏
ال ‏ٌعرؾ الكثٌرون أنها تحرص على أ ‏ّال تؽطً‏ عوراتها وال
تخفً‏ جنونها الكامن ومحرّ‏ ن عبمرٌّتها،‏ بل تبرز كلّ‏ ذلن
باستمرار بؤلوان مختلفة تصٌب المدهوش بالدوّ‏ ار مظهرة
براعتها الفتّاكة فً‏ إضفاء التناؼم العجٌب والسحر الؽامض
الذي ‏ٌسري فٌها وفً‏ كل زابر لها،‏ كاشفة عن ذوق ‏ٌخر له
الجمٌع وهم فً‏ ذروة المتعة.‏ إن رهافة بارٌس تخبرن عن ذلن
الفنان الذي كان ‏ٌعرق وٌنهكه التعب فً‏ تلن السنٌن المؽرلة فً‏
المدم،‏ حٌث لم تكن هنان وسابل تساعد الجهاد فً‏ البحث عن
مزٌج من األتربة التً‏ ‏ٌؤمل أن تعطٌه ألواناً‏ ‏ٌرتاح إلٌها.‏ لكنه
كان ‏ٌستمر فً‏ الحفر بؤظافره،‏ إذ إن ما ‏ٌملب التراب رأساً‏ على
ٔٓٓ

عمب،‏ سٌزٌد األمر تعمٌداً‏ ولن ‏ٌوصل إلى أيّ‏ شًء.‏ لكنه كان
أن األرض لطالما كانت
فً‏ أعماله وٌدرن ‏ٌمتلا بالحب معطاء.‏
عندما أتحدث عن األشرفٌّة،‏ ألصد من خبللها بٌروت كلّها
وحُرفٌتّها المدهشة التً‏ تخرج الجمال الكامن فً‏ األعماق
منشداً‏ أؼنٌة ‏ٌرددها الجمٌع تتحدث عن انبثاق اإلبداع من
اختبلط المشاعر بالشهوات والؽرابز المجبولة بالتناؼم السلس
واألصالة وملكة االبتكار،‏ مع االحتفاظ دابما بوجود اإلٌماع فً‏
كلّ‏ شًء.‏ كنت آمل الوصول بهدوء إلى المرار الذي أثك أنه
سٌؽٌّر حٌاتً‏ إلى األفضل.‏ لم ‏ٌكن األمر سهبلً،‏ رؼم محاوالتً‏
المستمرّ‏ ة إلنجاح إخفاء ما كان ‏ٌجري فً‏ داخلً.‏
كانت الوالدة تعرؾ أننً‏ أخطّط لشًء ما،‏ فمد تعوّ‏ دتُ‏ أن ألرأ
كثٌراً‏ من األمور التً‏ كانت تتصارع فً‏ داخلها وتخرج من
عٌنٌها.‏ ربّما لسبب ال أعرفه امتلكتْ‏ حدساً‏ ؼرٌباً‏ ال ‏ٌحمله معه
أي سٌاق.‏ كان هو نفسه الذي مؤلها إحساساً‏ بؤنً‏ اتّخذت
لراري النهابً‏ وأنا أماطل عمداً‏ فً‏ إخبارها به.‏ إنها دون ش ‏ّن
تملن ذكاءً‏ نوعٌاً‏ خاصاً‏ أنت ال تحب وجوده عند أحد من
المحٌطٌن بن.‏ إذ إنها فاجؤتنً‏ مرّ‏ ة وأنا جالس أمام
مستمتعاً،‏ فولفت أمامه مبتسمة لاصدة منعً‏ من متابعة ما أراه
‏ٌنبثك من ذلن االختراع الكبٌر،‏ كنت متؤكداً‏ أن ؼضباً‏ شدٌداً‏
‏ٌعتمل فً‏ داخلها.‏ بمٌتْ‏ دلٌمة كاملة تنظر إلً‏ وهً‏ تحاول
إعادة صٌاؼة الكلمات األولى التً‏ ستخرج من فمها،‏ إلى أن
شعرتُ‏ بجهوزٌتً‏ وأنً‏ امتلكتُ‏ الزمام وعلى أتم االستعداد لبدء
الصراع،‏ لكنها فً‏ النهاٌة أفلتت من الطوق،‏ ولالت بلهجة
‏"التلفٌزٌون "
ٔٓٔ

هادبة لكنها كانت تحمل فً‏ ثناٌاها صرامة واضحة:علٌن أن
تدرن أنً‏ لن أكون راضٌة عن اعتزامن الطبلق ما دمت حٌّة.‏
رسمتُ‏ على وجهً‏ استخفافاً‏ أزعجها،‏ إذ كان منطمها ‏ٌنطلك من
أن مثل هذا الحدث ال ‏ٌمكن أن ‏ٌنال رضى العابلة.أجبتها ببرود
لاببلً:‏ أنا الذي أختار وعلًّ‏ تمع مسإولٌّة ما أنوي فعله.لكنها فً‏
الولت الضابع بٌنً‏ وبٌنها،‏ وجدت طرٌمة تخفّؾ فٌها ما كان
‏ٌدور فً‏ داخلً‏ من رفض للعبث فً‏ شإونً،‏ وإن هذا إذا
تكرر سٌدفع بً‏ إلى مكان ال أحبّه،‏ وبّما ‏ٌسبب شرخاً‏ حمٌمٌاً‏
بٌننا لد ‏ٌربن مكانتنا فً‏ العاصمة،‏ ومن ‏ٌدري؟!‏ فمد ‏ٌتوسّع
وٌصبح صعب الترمٌم.‏ لذلن لم تؽادر لبل أن تبتسم وتبدي
بعض اللٌونة إذ لالت:‏ أنا أرى بوضوح إصراراً‏ على المضًّ‏ ِ
فً‏ طرٌمن.‏ تستطٌع التؤكّد أنً‏ لن ألؾ فً‏ وجهن.‏ لمد سبمتُ‏
ذلن حمّاً.‏ لكن سٌكون واجبن الحرص الشدٌد على إدارة
المعركة دون أن تترن فً‏ أرضها أٌّة أشبلء.‏ ‏"دبلوماسٌّتها"‏
الرفٌعة المنبت لالت ذلن رؼم معرفتها بطبٌعة زوجتً‏ الفظة
اللبٌمة.‏ ونظرتها العرجاء لؤلخبلق وتمرّ‏ سها بالكذب الشدٌد
دون كلل أو ملل حتى نسٌتْ‏ كٌؾ ‏ٌكون الصدق،‏ وٌبمى دلٌل
‏ٌفضحها باستمرار،‏ هو عبللتها المرٌبة برجال سبك لهم أن
عملوا تحت إمرة والدها وكانت صناعتهم الكذب واالحتٌال
بامتٌاز.كما أن أمً‏ كانت تدرن لزوجة أرضٌة مناخ زوجتً‏
األخبللً‏ والمزاجً‏ واستعدادها للتبلعب المكشوؾ لبلستٌبلء
على مزٌد من المال دابماً.‏ هكذا كان الركض وراء المال هو
الهدؾ ؼٌر المعلن بما فٌه الزواج الذي لم تستطع إخفاءه.‏ إذ
إنها بمٌت تُولع نفسها فً‏ اللحظة ذاتها التً‏ كانت تظن أنها تمؾ
فً‏ مكان ال ‏ٌمكن أن ‏ٌعرّ‏ ضها لبلنزالق.‏ لكن كلّ‏ هذا تخطّته
أحداث وأفعال جسام ال تؽتفر.‏ لمد انتمل كلّ‏ ذلن إلى زمن
ٕٔٓ

مختلؾ،‏ وؼاب عن أمً‏ ما كان ال بدَّ‏ أن ‏ٌحدث.‏ إذ إن األطفال
‏ٌصبحون رجاالً،‏ فتجتاحهم رؼبة إلى تؤكٌدها وممارستها فً‏
الملعب الذي تلعب فٌه.‏ هذا ما حدث مع أمً‏ عندما استفالت
ووجدت أن األولات التً‏ كانت تحظى فٌها بطاعتً‏ لد ولّت،‏
ولم أعد ذلن الولد الذي ‏ٌُهمّه أن ‏ٌسعى لٌنال رضى والدته عن
لراراته.‏ بل ربما كانت لراراته تهمه أكثر من حسن ولعها أو
فابدتها المستمبلٌّة.‏ هكذا ورؼم المشهد المُتمن،‏ كان علً‏ أن أرد
موجها إلٌها صدمة صؽٌرة،‏ فمد سبمت تؽطرسها المدٌم
والجدٌد،‏ فملت:‏ أتعانٌن شٌباً‏ ما فً‏ الرإٌة؟!‏ بارتبان كبٌر
أجابت ال،‏ ال من أٌن أتٌت بهذه المعلومة؟!‏ هذا ما أراه بوضوح
‏ٌا أمً،‏ فؤنت حتى اآلن ال ترٌن أنً‏ كبرت،‏ ولد أنهٌت دراستً‏
وتزوجت!!‏ وها أنا أرٌد الطبلق ولن أسمح بتدخّل أحد فً‏
أموري الشخصٌّة.‏
ماذا ‏ٌعنً‏ ذلن؟!‏
إنه ‏ٌعنً‏ ‏ٌا أمً‏ أن الولت لد حان لتفهمً‏ أن علٌن االبتعاد
عن االهتمام بشإونً‏ الخاصة.‏ أال ترٌن أنً‏ ممتلا بالثمة،‏ وها
أنا ماضٍ‏ إلى خبلصً‏ متخلٌّاً‏ عن ؼضبً‏ مرتدٌاً‏ ردابً‏
األبٌض ال"سبور"موضّحاً‏ للجمٌع أنً‏ ؼسلت للبً‏ من أدرانه.‏
حسناً‏ هذا حمّن،‏ فمد كان علًّ‏ االنسحاب من تلن المهمّة،‏
وأُرٌح كتفًّ‏ منها منذ زمن طوٌل.‏ أنت وحٌدي،‏ وأنا امرأة،‏ إن
ما تطلبه أكثر تعمٌداً‏ ممّا تظن.‏ إنن تجعلنً‏ أعتمد أنن لم تدرس
علم النفس،‏ ولم تتخرّ‏ ج طبٌباً‏ فً‏ هذا المجال.‏ أعاهدن من هذه
ٖٔٓ

اللحظة أن أضع إرادتن موضع التنفٌذ،‏ مإ ‏ّكدة لن أن رابحتً‏
ستعٌش معن إلى أن ‏ٌستدعٌن الربّ‏ إلٌه.‏
شكراً‏ لن ‏ٌا أمً‏ أنت رابعة،‏ وكنت أعرؾ أنن لن تؽضبً.‏
لطالما كنت ألول للذٌن حولً‏ إن والدتً‏ لٌس لها نظٌر.‏
9
التسكع دواء ناجع لمُتعَبً‏ النفوس.‏ إنه ‏ٌنتشلن من النمطٌة التً‏
تكاد أن تكتم أنفاسن،‏ وٌؤخذن إلى مناخات لم ‏ٌسبك لن أن
عرفتها وألوان مختلفة لم تر مثلها ‏ٌوماً.‏ لٌس علٌن أن تستخؾ
بؤمر ‏ٌفتح وٌملإه بالهواء النظٌؾ،‏ فؤنا أعدن أنن سترى نفسن
تجترح العجابب،‏ إذ إنن لن تلبث أن تب ‏َّث عطر الورود
واألزهار المختلفة األلوان.‏ أما إن لم تصدّق ما ‏ٌجري،‏ أنظر
إلى السماء متنمبلً‏ فٌها واؼمض عٌنٌن للٌبلً‏ فتجد أنن أنت من
نشر هذا التداخل اللونً‏ المتناؼم الملًء بالسحر العجٌب.‏ إن
تلن األلوان المتداخلة المتناؼمة تخرج منها موسٌمى لم ‏ٌتُح لن
اإلنصات إلى مثلها ‏ٌوماً،‏ ومن ‏ٌدري فمد تتذكّر ‏"فٌفالدي"‏
فتمارن بٌن موسٌماه وبٌن تلن التً‏ سمعتها للتو مدركاً‏ أن هنان
أولات ال تجوز فٌها الممارنة.‏ اسمع نصٌحتً‏ وتم ‏ّشى فً‏
شوارع األشرفٌّة الهوٌنى عندما ‏ٌتاح لن ذلن؟!‏ ال تخش شٌباً‏
فً‏ تلن الطرلات النظٌفة.‏ إذ إنً‏ أإكّد لن أن عٌنٌن ستتعب ممّا
ٔٓٗ

ستراه من الجمال المنثور هنان.‏ إنً‏ ألر وأعترؾ دون أن
‏ٌُخالجنً‏ أيّ‏ شنّ‏ أن عشك بٌروت كلّها ‏ٌجتاح كٌانً‏ وآمل أن
‏ٌتاح لً‏ مضاجعتها مجتمعة حتى لو ؼافلنً‏ الشٌطان ومكّننً‏
من فعل ذلن والعٌاً،‏ بؽٌة اإلٌماع بً‏ وبٌن دمشمً‏ الحبٌبة.‏
سؤؼض الطرؾ وأُبمً‏ المتآمرٌن إلى حٌن تحت طابلة
المصاص.‏ إنً‏ أرى دمشمً‏ فً‏ هذه اللحظات نفسها تتجوّ‏ ل بٌن
أفكاري حانمة عاتبة ترٌد االنمضاض علً‏ وضربً‏ ضرباً‏
مبرحاً.‏ كنت جاهزاً‏ للدفاع عن نفسً،‏ فلم ‏ٌمت ‏ِض منً‏ ذلن إالّ‏
ترتٌب أفكاري ولول الحمٌمة ناصعة لمن أحببتها دابماً‏ وال
أزال."إنً‏ أحبن ‏ٌا دمشمً‏ حباً‏ عمٌماً‏ ‏ٌسكن كلّ‏ كٌانً،‏ وال
وسٌلة هنان النتزاعه من داخلً.‏ لكنً‏ لم أعد أستطٌع
مضاجعتن.إذ إن جسدٌنا فمدا تلن الطالة الكهربٌّة التً‏ كانت
تسري بٌننا عند تبلمسنا،‏ وتنفنّ‏ عنا عندما ‏ٌنتهً‏ الوصال،‏
وٌختفً‏ فً‏ جحره ما أنتجه فً‏ جسدٌنا.‏
طال بً‏ التسكع والتمتع بالنظر إلى واجهات المتاجر
األنٌمة،‏ حتّى استبدّ‏ بً‏ التعب مرؼماً‏ إٌّاي على اختٌار أحد
الممهٌٌن المرٌبٌن المتجاورٌن للمكان فً‏ ساحة ‏"ساسٌن"‏ لمد
اخترت الممهى الذي ‏ٌمول لن:‏ إن إطبللتً‏ أكبر،‏ وأملن أن
أعطً‏ الجالس عندي شعوراً‏ أنه ‏ٌشترن فً‏ ملكٌة هذا المكان
المتمدّن.‏ إنها ساحة ‏"ساسٌن"‏ الكبٌرة واألنٌمة التً‏ ال تزال
تصر على أالّ‏ ‏ٌكون تبرّ‏ جها ولحاً‏ ‏ٌسًء إلى بساطة جمالها
ونظافته.‏ كان لديَّ‏ الولت الكافً‏ أللرأ ما تٌسر من صحٌفتً‏
‏"النهار"‏ و"السفٌر".‏ إنهما متنالضتان فً‏ االتّجاهات،‏ وتإكّدان
ما هو مإكّد وٌمول:‏ إن التنالض سمة الحٌاة فً‏ هذه الدنٌا.‏ إننا
نتلمسه فً‏ كلّ‏ مكان فً‏ كوننا الذي نطلك علٌه اسم األرض.‏ إن
ٔٓ٘

ٍ
تماسن هذا التنالض ووحدته وصبلبته ‏ٌزٌد فً‏ إربان من
‏ٌحاول فهم ماهٌّة الحٌاة وما إن كان ‏ٌحرّ‏ كها هدؾ أو أهداؾ؟!‏
أو إن المرام ‏ٌختفً‏ فً‏ عباءتها نفسها.‏ لم أستطع متابعة المراءة
إذ كان مكانً‏ مشرفاً‏ على تحرّ‏ كات الناس التً‏ تستطٌع تمكٌنً‏
من دراسة مختلؾ تحرّ‏ كاتهم وانفعاالتهم من حٌث ال ‏ٌدرون.‏
للت لنفسً‏ وأنا أشعر ببداٌة تؽلّؽل الحماسة فً‏ كٌانً:‏ إن حظً‏
بالحصول على هذا المكان ‏ٌشبه تلن الؽبطة التً‏ كنت أشعر بها
بعد سرلتً‏ لبعض حبات ‏"الشوكوال"‏ التً‏ تكون موجودة عادة
فً‏ حمٌبة أمًّ.‏ إن ممارستً‏ لهذا النوع من السرلة التً‏ لطالما
ظننتُ‏ أنها استطاعت تضلٌل أمً،‏ ال أخفً‏ كم كانت ممتعة
وتشبع الكثٌر من الرؼبات التً‏ تمكّنت من االختباء وتوزٌع
نفسها فً‏ كٌانً‏ كلّه.كنتُ‏ مسروراً‏ حماً،‏ وآمبلً‏ بمرور الجمال
األخّاذ فً‏ تلن المنطمة كما المُعتاد دابماً.لكنً‏ بمٌتُ‏ صامداً‏ ولتاً‏
ؼٌر لصٌر،‏ إلى أن عرفتُ‏ أن بٌروت الجدٌدة تعشك الهداٌا
مهما كان ثمنها بخساً.‏ إذ إن الهدٌّة تعنً‏ لها الكثٌر.‏ من هنا
نفهم أن الؽرابة ستبمى تطلّ‏ من النفس البشرٌّة،‏ وأن بعض
الطفولة سٌظلّ‏ متشبّثاً‏ باإلنسان،‏ والنمص فً‏ الحب الذي ‏ٌتلمّاه
اإلنسان من بعض المحٌطٌن به سٌظلّ‏ ‏ٌشكّل كارثة ستبمى
تداعٌّاتها كامنة بانتظار أن ‏ٌنفجر فجؤة لؽم فً‏ وجه بٌروت
‏ٌسًء إلى مكانتها فً‏ األشرفٌّة وأوساطها.‏ ابتسمت فً‏ سرّ‏ ي
فمد كان ثمن تلن المعلومة ‏ٌساوي أضعاؾ ما دفعته للعمة سلٌلة
الحسب والنسب.‏ كانت العودة إلى بٌروت فً‏ هذا الولت بالذات
تحمل فً‏ طٌاتها لٌمتها ومعناها.‏ إذ إنً‏ ابتعدت عن الوحوش
التً‏ تعبث فً‏ وطنً‏ الحمٌمً‏ وتملمه على مستمبله ومستمبل
أطفاله.‏ لكن لم تمضِ‏ بضع ساعات حتّى تلمٌت دعوة للعشاء فً‏
بٌت بٌروت الجدٌد فً‏ األشرفٌّة الذي ‏ٌمع لرب بٌتً‏ إلى حدّ‏
ٔٓٙ

‏ٌمكّننً‏ من أن أرى ما ‏ٌحدث فً‏ داخله.‏ أعتمد أنها ستبٌعه حتماً‏
إلى أحد األؼنٌاء الجدد،‏ فهً‏ تملن أسلوبها الخاص فً‏ استؽبلل
نماط الضعؾ عند اآلخرٌن،‏ وتحوٌلها إلى مصدر تموٌل بحٌث
‏ٌنملب إلى ببر ‏"بترول"‏ ‏ٌنتج النفط الخفٌؾ.‏
مرّ‏ ت عبللتً‏ ببٌروت السٌدة الً‏ تحسن بٌع المتعة للذٌن
نسوا كٌؾ تمتلا جٌوبهم بالمال.‏ أنا ال أدري كٌؾ تمكّنت مت
الحصول على اسم تلن المدٌنة العرٌمة الفاتنة،‏ وكٌؾ صعدت
إلى أعلى مراتب النجومٌّة،‏ لكنها لم تلبث أن بدأت تركب
األخطاء ممّا جعل من ألمها ‏ٌخبو للٌبلً،‏ وكبرٌابها أخذ ‏ٌنتفخ
وٌرفض التحذٌرات الكثٌرة التً‏ كانت تتلمّاها من المخلصٌن.‏
المرٌبون من بٌروت والمحنّكون الذٌن ‏ٌملكون عبللات لدٌمة
معها،‏ ‏ٌفسّرون ذلن بؤن ما ‏ٌحدث هو من صلب خطتها لتكون
محظٌة الشرق األوسط ببل منازع.‏ كانت تملن نفوذاً‏ سٌاسٌاً‏ ال
تستعمله بإفراط.‏ إن مظهرها المطمبن ال ‏ٌعكس حمٌمتها.‏ إذ إنها
تعٌش حذرا وللماً‏ دابمٌن بسبب المنافسة الشدٌدة على مولعها
الربحً‏ والسلطوي.‏
مرّ‏ ة كنت فً‏ حالة ‏ٌرثى لها وعبللتً‏ بها تدخل حالة عدم
المباالة.‏ كتبت لها رسالة صؽٌرة أنادٌها وأؼازلها وفٌها ما
‏ٌؽرٌها بإٌماؾ ما تموم به متعمّدة والتخلًّ‏ عن عدم مباالتها
المصطنعة ؼٌر المبرّ‏ رة.‏ لمد وصل بها األمر أن استطاعت
إرهاب عاببلت بٌروت مع الولت،‏ فإن تكلّمت نساإها بالسوء
عنها،‏ كانت تؽري أحد شبابها وتجعله طوع بنانها بحٌث تفعل
به ما تشاء أمام الناس.‏ كتبتُ‏ لها لاببلً:‏ عندما تصلن رسالتً‏
ستسمعٌن همساً‏ فً‏ أذنٌنِ‏ تمول فٌه إحدى الكلمات إنً‏ أحبّنِ‏ ،
ٔٓ7

والثانٌة ستإكّد لن مرّ‏ تٌن:‏ إلى األبد ‏ٌا حبٌبتً.‏ وعندما أصل
إلى بٌروت سؤعٌد لراءة تلن الرسالة الٌتٌمة فً‏ تلن الحدٌمة
نفسها والممعد المزدوج نفسه الذي كنا نجلس فٌه،‏ وتحت تلن
األشجار التً‏ كانت تخفٌنا عن العٌون الجابعة.‏ تؤكّدي أنً‏
سؤفعل ذلن بصوتٍ‏ عالً.‏ لكنن ستكذبٌن وتمولٌن إنً‏ لم أسمع
شٌباً‏ فمد كنت شاردة أتمتع بهذه الحدٌمة الرابعة.‏ سؤلول لنِ‏ وا
حسرتاه.‏
كانت لٌلة بزّ‏ ت كل اللٌالً.‏ ترى هل الذٌن استمعوا إلى
‏"شهرزاد"‏ ‏ٌستطٌعون أن ‏ٌبٌحوا ألنفسهم محاولة تشبٌهها
بإحدى لٌالً‏ ألؾ لٌلة ولٌلة الفرٌدة؟!‏ أم إنها ستظلّ‏ متفرّ‏ دة ال
مثٌل لها منذ ذلن التارٌخ البعٌد حتى ولتنا الحاضر.‏ الحاضر
الذي احتضن هذا الشعور المثمل الذي ‏ٌرمٌن بٌن الحسان
اللواتً‏ ‏ٌؽتسلن من أجل ‏"نٌرون"‏ بالحلٌب واألخرٌات اللواتً‏
‏ٌتعطرن بالبخور من اجل ‏"نٌرون"‏ أٌضاً‏ ومدعوّ‏ ‏ٌه.‏ ترى هل
نسٌتِ‏ تلن الرإٌة المتناؼمة األلوان،‏ الرابعة فً‏ تدرّ‏ جها
العجٌب ونحن ننظر فً‏ األفك مبهوتٌن.‏ أظنّ‏ أن كبلّ‏ ً منا صلّى
فً‏ ذلن الولت صبلته الخاصة.‏ أتذكرٌن كٌؾ فصلت بٌننا
العواصؾ واألعاصٌر؟!‏ لمد أخافنً‏ صراخن لمّا بدأ عواء
الؽابات الذي أرعبن وظلّ‏ ‏ٌعلو كلّ‏ شًء ‏ٌمكننا أن نسمعه.‏
نستطٌع أن نسمًّ‏ ذلن الٌوم،‏ ‏ٌوم المتعطشٌن إلى المؽامرات،‏
أو الٌوم الذي تنعمد فٌه محكمة الوحوش،‏ وكٌؾ ‏ٌموم العدل
بإحماق الحك.‏ آه ‏ٌا بٌروت،‏ ‏ٌبدو أن الخوؾ أخذ ‏ٌتملّكنِ‏ . لولً‏
لً‏ لماذا تهربٌن؟!‏ ستبمى ذكرانِ‏ كما أنفاسن التً‏ لم ولن تكؾّ‏
عن مداعبة وجهً‏ بكلّ‏ تفاصٌله بٌن حٌن وآخر،‏ وأكاد ألول فً‏
كلّ‏ حٌن.‏ لمّا تزالٌن كما أنت.‏ إذ ‏ٌزعجن أن تري امرءاً‏ فرحاً‏
ٔٓ8

بسبب شًء فعلتٌه،‏ دون أن تدركً‏ أن ذلن سٌفرح إنساناً‏ ما لن
‏ٌكون ؼرٌباً‏ إن جمٌع الحضور ‏ٌمكنهم أن ‏ٌتولّعوا ماذا سٌحدث
إالّ‏ ذلن اللبنانً‏ الذي ذهب صؽٌراً‏ إلى جنوب أفرٌمٌا وكوّ‏ ن
ثروة هنان ولم ‏ٌعتد بعد على فخاخ سٌّدة لبنان فً‏ اللٌل.‏ لكنً‏
كنت أكره الؽدر وامتصاص جهد الناس وتعبهم وإرسالهم إلى
الماع من جدٌد.‏ كانت أجهزة التصوٌر مجهّزة اللتماط ما ‏ٌحدث
وتسجٌله.‏ لم تمض دلٌمتان حتى بدأتُ‏ تنفٌذ خطتً‏ مما أدّى إلى
إعتذار الرجل عن البماء فً‏ الحفل نظراً‏ لعارض صحً‏ أصاب
أمه.‏ استملّ‏ سٌّارته ورحل ملوحاً‏ لنا بٌده تحٌّة شكر.‏ ستمولٌن
إنها لصّة لدٌمة وبدت على ؼٌر حمٌمتها ال بؤس.‏ لماذا ال تزالٌن
تتصنعٌن الخفر ككل النساء وتتمنعٌن عندما ترٌن أن ذلن
سٌكون مناسباً.‏ لكنن نسٌتِ‏ أننِ‏ للت مرّ‏ ات ‏"عدٌدة"‏ إن تماحن
األجساد تناسبه الولاحة.‏ ال تتدبري سبباً‏ للتمنّع،‏ وال تنتمً‏ ثٌاباً‏
تزٌدنِ‏ ؼموضاً.‏ هٌا انزعً‏ خمارن السخٌؾ،‏ وكونً‏ ذببة فً‏
الفراش جابعة وٌُصعب إشباعها.‏ طوّ‏ ري نفسنِ‏ ، وعندبذ ربّما
تصٌرٌن فرٌدة ال تتصنعٌن الولاحة وال التمنع أوالؽموض.‏
دعً‏ كلّ‏ ذلن ‏ٌتنبع من خبلٌان دون أن تُستدعى.‏ أشعر أن علًَّ‏
االعتراؾ أنً‏ سؤظلّ‏ أإمن أن لعابن سٌحمل معه دابماً‏ طعم
العسل.‏ هٌا افعلً‏ شٌباً‏ كً‏ ترٌنً‏ إن كنتِ‏ تستطٌعٌن إشعاري
أن بإمكاننِ‏ التجول فً‏ أنحاء جسدي وتتولفٌن بعض الولت
حٌث ‏ٌطٌب لن؟!‏ أتدركٌن أننا نكاد أن نُنهً‏ حٌاكة لحن حبنا
الخالد متبادلٌن ‏"النوتات"‏ عبر األثٌر وربّما ستحملها الفتة
كبٌرة الحجم تحوي اللحن كامبلً‏ مطبوعاً،‏ ومفهوماً‏ لكل من
درس الموسٌمى بعمله وللبه.‏ سٌحدث أمر عظٌم إن تمكّنا من
تعلٌمها وسط منطادٌن مخطّط لهما أن ‏ٌتجوّ‏ ال بها فً‏ أنحاء
العالم.‏ لمَ‏ ال تفكرٌن باهتمامات أخرى وتمترحٌن على وزارة
ٔٓ9

الثمافة أن تمٌم عٌداً‏ ‏ٌتبارى فٌه الموسٌمٌّون كلّ‏ سنتٌن مثبلً،‏
وٌكون الرابح من ‏ٌضع فً‏ لحنه عصارة مشاعره وأحبلمه
ورإآه؟!‏ ترى ماذا فً‏ أعمالنِ‏ ‏ٌا بٌروت هل بعد هذه
االنتصارات والجوالت والصوالت على مسرح الشبك،‏ ال تزال
األضواء تتآكلنِ‏ وال تملكٌن المدرة على االنفكان عنها؟!‏ مسكٌنة
أنت ‏ٌا بٌروت،‏ فؤنتِ‏ ممبلة على خوض حرب أهلٌّة مع نفسن،‏
وا أسفاه تباً‏ للحسد.‏ إذ إنً‏ أرى أنه ال ‏ٌزال ‏ٌشؽلن وٌمنع النوم
من االستٌبلء علٌن فً‏ الفراش فهنان تُحٌكٌن المإامرات
وتهٌّ‏ ‏ِبٌن الفخاخ للتً‏ ستخلفن لرٌباً.‏
دعٌنً‏ أروي لن حكاٌة صؽٌرة توضّح لن أن فً‏ بٌروت
أموراً‏ كثٌرة تجري وأحبلماً‏ ومشاعر تطرح وشماء ‏ٌُنهن آماالَ‏
ال تعرؾ لٌالٌنِ‏ شٌباً‏ عنها.‏ إن الكثٌرٌن ‏ٌرٌدون لبٌروت صورة
أخرى،‏ وصٌرورة مختلفة،‏ وتحوّ‏ الت بناءة.‏
كان ‏"نبٌل"‏ شاباً‏ مراهماً‏ حالماً‏ ‏ٌحب اللٌل والظلمة ؼٌر
الحالكة.‏ فً‏ تلن العتمة التً‏ حاكها بنفسه وعمّرها كما ‏ٌحلو له،‏
أعاد صنع أحبلمه متذكراً‏ المحبب إلٌه منها.‏ ابتسم ابتسامة
عرٌضة أدخلت إلٌه من خبللها فرحاً‏ لم ‏ٌعرفه ‏ٌوماً‏ فً‏ حٌاته.‏
لمد أراد أن ‏ٌمفز وٌطٌر.‏ إذ عرؾ أنه أستطاع منح أزلة مدٌنته
لوناً‏ أزرق ‏ٌشبه السماء التً‏ لطالما تشبّث بالنظر إلٌها،‏ وتبادل
معها األحادٌث طالباً‏ منها أن تكون واسطة بٌنه وبٌن أمه التً‏
تعامله معاملة سٌّبة وتضٌك علٌه الخناق.‏ تولؾ للٌبلً‏ بسبب
عودة شعوره باإلحباط بعد لٌلة أمس التً‏ أدرن فٌها أن الصدام
بٌن آماله وأحبلمه بدأ باكراً‏ ممّا أخذ ذلن ‏ٌُضنٌه دون أن ‏ٌدري
كٌؾ ‏ٌتخلّص من هذا المؤزق الكبٌر.‏ لكن فجؤة أحسّ‏ بنسٌم
ٔٔٓ

مختلؾ آتٍ‏ من مكان بعٌد ‏ٌلفح روحه وٌمول له:‏ إن البٌت ال
‏ٌزال بعٌداً‏ وعلٌه أن ‏ٌمشً‏ الهوٌنى وال ‏ٌخشى شٌباً.‏ أخذ ‏ٌبتسم
وهو ‏ٌتباطؤ فً‏ سٌره.‏ المصادفة دفعته إلى االتجاه إلى أمام باب
الحبلّ‏ ق وٌمؾ هنان فاؼراً‏ فاه.‏ لكنه لم ‏ٌستطع البماء طوٌبلً‏
مذهوالً‏ بعد أن تؤكّد أن ذلن الصوت المذهل الذي تسرّ‏ ب إلٌه
‏ٌنبعث من ذلن الدكّان نفسه.‏ ترى ماذا لو دخلتُ‏ وسمع ‏ُت عن
لرب ذلن الصوت المذهل الذي أنتشل لارب أحبلمً‏ من
الؽرق.‏ ترى ماذا سٌحدث؟!‏ شعرتُ‏ بؤنً‏ تجاوزتُ‏ حدودي،‏
ولٌس علًّ‏ أن أفكر بهذه الطرٌمة.‏ لكن ما الضٌر إذا دخلت،‏
فؤنا ألبس أجمل ثٌابً؟!‏ لم ‏ٌستمر هذا ‏"المنولوج"‏ الذاتً‏ طوٌبلً،‏
فدخلتُ‏ والتربتُ‏ للٌبلً‏ ثمّ‏ تولفتُ‏ . لست أدري كٌؾ شعرتُ‏ بؤنً‏
أالمس هذا الصوت المذهل وصاحبته دون أن تعترض.‏ لمد
هزّ‏ ته شخصٌّة الصوت وكٌؾ ‏ٌنساب من تلن الحنجرة الذهبٌّة
بعنفوان وكبرٌاء ملفتان،‏ كما أدهشتنً‏ طرٌمة انطبلله وتمشٌّه
فً‏ هذه الدنٌا معتداً‏ ؼٌر آبه بشًء.‏ لكنه لم ‏ٌلبث أن أدرن أنه
أخطؤ بالفصل بٌن المؽنٌّة وشخصٌّة صوتها.‏ إذ إن لٌس هنان
سوى ذات واحدة تؽنً‏ بصوت ‏ٌسحك الملوب،‏ وٌعبر عن ملكته
المتوّ‏ جة خٌر تعبٌر.‏ ظلّ‏ الفتى ‏ٌستمع،‏ لكنه فجؤة سؤل الحبلّ‏ ق
بصوت خفٌض مرتجؾ:‏ إذا ما كان ‏ٌمكنه أن ‏ٌعرؾ من تكون
صاحبة هذا الصوت األعجوبة؟!‏
لماذا ‏ٌهمّن األمر أٌها الصؽٌر؟!‏
أنا أحبّ‏ الموسٌمى والؽناء كثٌراً،‏ وها أنا أشعر بؤن أعجوبة
تتكون أمامً‏ وتشدهنً.‏ أنا ال أرٌد أن أكون متطفبلً،‏ بل
وأخشى أن أزعج أحداً.‏ ترى هل انجررتُ‏ إلى ذلن دون أن
ٔٔٔ

أدري؟!‏ أنا فً‏ الحمٌمة ال أعرؾ كٌؾ انجرؾ كٌانً‏ كله ساعٌاً‏
كً‏ ‏ٌعرؾ من تكون تلن المعجزة؟!‏ أنا مرتبن جدّاً‏ أٌها السٌّد
لبول اعتذاري
أرجون بالدخول إلى دكّانن دون استبذان.‏ الشدٌد.‏
ال موجب لكلّ‏ هذا.‏ إذ إنً‏ سررت بالتعرّ‏ ؾ إلٌن.‏ أنا أرى
مبلمح شاب واعد أتمنى أن ‏ٌخرج منه الكثٌر.‏ إن من سمعتها
تؽنً‏ هً‏ النجمة الساطعة ‏"إٌدٌت بٌاؾ"‏ إنها المنبلة التً‏ فتحت
فمها،‏ فانفجرت وأصبحت شظاٌاها بلسماً‏ ‏ٌداوي الجراح وٌسمً‏
العطاش إلى عطاٌا الخالك.‏ ال تنس أن ترمً‏ علًّ‏ السبلم عندما
تمرّ‏ من هنا.‏ كنتُ‏ أتوجّس شراً‏ وانا أتّجه إلى إلى البٌت.‏ فً‏
الطرٌك إلٌه لم أستطع إالّ‏ التفكٌر بؤمً.‏ من خبلل ذلن تذكر ‏ُت
الطبٌب الذي عالجنً‏ بعد سنوات عدٌدة من هذا السٌاق الذي أنا
بصدده اآلن.‏ تذكرتُ‏ أنً‏ سؤلته إثر محاولتً‏ الٌتٌمة لبلنتحار.‏
للت:‏ هل لمراهك جرى إلناعه منذ طفولته وبعد أعوام من
مراهمته إن ما حدث وما ‏ٌحدث فً‏ اللٌل كان ‏ٌعنً‏ عكس ما
اعتمد!‏ بل كان إعبلناً‏ صرٌحاً‏ ‏ٌحمل معه إلرار بٌولوجًّ‏
بالدخول إلى مرحلة الرجولة،‏ التً‏ ال بدَّ‏ أن تتؤخر بعض
الولت.‏ أما أنا،‏ فكنتُ‏ فً‏ تلن اآلونة أرٌد الهرب فحسب.‏ إذ إن
شعوري بالندم كان ‏ٌستبدّ‏ بً‏ أكثر ممّا اعتادت أمً‏ أن تفعل فً‏
األولات لكن شٌباً‏ ؼرٌباً‏ أثار انتباهً‏ ودفعنً‏ إلى التساإل عن
مصدر تلن الجرأة المفاجبة التً‏ أشعلت لً‏ كٌانً‏ شجاعة لم
أحلم أن أحظى بها ‏ٌوماً.‏ إذ إن األمر كان مثل تلن العبارة لتً‏
لٌلت على لسان المدٌر"‏ كن فكان".‏ هكذا دخلت إلى ذلن الدكان
حامبلّ‏ معً‏ شجاعتً،‏ دون أن ‏ٌكون لً‏ أٌّة عبللة به ال من
لرٌب أو من بعٌد.‏ لكن سإاالً‏ آخر مرعباً‏ أطلّ‏ برأسه وبمً‏
ٕٔٔ

‏ٌتردّد فً‏ داخلً،‏ وفٌه أسؤل ربًّ‏ كٌؾ أختفً‏ من وجه أمً‏ وما
‏ٌمكن أن تبٌّته لً؟!‏ إذ إنها تعرفنً‏ جٌداً‏ ولم ‏ٌكن لدٌها أيّ‏ شًء
تفعله سوى مرالبتً‏ طوال تلن السنوات التً‏ أبادت عٌناها
الواسعتان الكثٌر من أحبلمً‏ وتطلّعاتً.‏ كنا نحن االثنان نعرؾ
بعضنا بعضاً‏ جٌّداً.‏ لم أنتظر طوٌبلً،‏ إذ كاد هجوم االختناق أن
‏ٌمضً‏ علًّ،‏ فسارعتُ‏ إلى المول لم ‏ٌحدث ما ‏ٌستحك الذكر ‏ٌا
أماه،‏ فعندما دخلت إلى ذلن المكان لم ‏ٌكن فً‏ رأسً‏ سوى
رؼبة طفولٌّة شدٌدة فً‏ سماع ذلن الصوت الذي اعتبرته ‏ٌوجه
كلماته ورنٌنه العجٌب إلًّ‏ وحدي،‏ فاعتبرته بكلٌّتً‏ أنه
اكتشافً.‏ إذ كان فٌه كلّ‏ ما أحلم به:‏ من العنفوان والحب،‏
وكذلن النضال الحمٌمً‏ المستمٌت فً‏ سبٌل انتشال الممهورٌن
من محنتهم وشعورهم الدابم بالمهانة.‏ لمد كدت أن أطٌر ‏ٌملإنً‏
الفخر محاوالً‏ رفع ذاتً‏ عن األرض ألحلّك بعٌداً،‏ لست أدري
‏ٌا أماه؟!‏ ربّما كان ‏ٌبؽً‏ أن ‏ٌرسلنً‏ إلى السماء إلٌصال رسالة
ما.‏ كما أنً‏ كنت أسمع صوتاً‏ آخر ‏ٌرافك صوتها الذي ‏ٌمتلا
بالثورة والثوّ‏ ار،‏ ‏ٌحملون األعبلم وترافمهم األناشٌد والموسٌمى
الخارجة هً‏ والبهجة من اآلالت النحاسٌّة الرابعة،‏ مسرعٌن
الخطى،‏ تملإهم الحماسة كؤنهم على موعد لرٌب مع التحام
‏"الباستٌل".‏ كان ذلن الصوت اآلخر ‏ٌشبه صوتها،‏ لكنه كان آتٌاً‏
من بعٌد خفٌضاً.‏ أظن أنً‏ الوحٌد الذي كنتُ‏ أسمعه.‏ أدركت
ذلن ألنً‏ لم ألحظ أن أحداً‏ استؽرب من وجود ذلن الصوت
المرافك.‏ كان فٌه بعض من نحٌب واسترحام ‏ٌمول لً:‏ أنا
أحتضر ‏ٌا ‏"نبٌل".‏ أرجو أن تطلب من الرب أن ‏ٌسارع إلى مد
‏ٌده وٌرفعنً‏ إلٌه.‏ لمد كان فً‏ ذلن الصوت نب ‏ٌل لٌس من دنٌانا،‏
لكن بعد بعض الولت انتبه البعض إلٌه وأدركوا أنه ‏ٌملن
مخارج حروؾ لادرة على التحدث إلى كلّ‏ أنواع المشاعر
ٖٔٔ

وتجعلها تنصت إلٌه وتنتشلها من الظلمة والظلم.‏ إذ كانت تضع
فً‏ كلّ‏ رسالة لصٌرة ترسلها إلى أيّ‏ إنسان لطعة صؽٌرة من
للبها المتهاوي.‏ لستُ‏ أدري كٌؾ فهمتُ‏ أنها رأت صعوبة فً‏
إفهام الموجودٌن فً‏ دكان الحبلق ما ترٌد المول.‏ لكنها أعادت
ؼناء األؼنٌة نفسها بطرٌمة مختلفة بحٌث وضعت لكل حرؾ
من حروفها نوتة مختلفة،‏ فكان فتحاً‏ جدٌداً‏ فً‏ التخاطر.‏ نبٌل
كان ‏ٌكرّ‏ ر ألمه:‏ كنتُ‏ أسمعه بوضوح ‏ٌمول:‏ هل تسمعنً‏ ‏ٌا
نبٌل؟!‏ ال تنسنً‏ أرجون.‏ هذا كلّ‏ ما حدث ‏ٌا أماه.‏
هل تحاول استؽباء أمّن ‏ٌا ولد؟!‏ هٌا لل لً‏ من أٌن أخذت تلن
الجرأة لتدخل إلى ملكٌّة الؽٌر لمجرد سماع أؼنٌة؟!‏ من تظن
نفسن؟!‏ ثمَّ‏ منذ متى تفهم فً‏ األؼانً‏ وموسٌماها ومعانٌها،‏ وفً‏
الثورة والثوّ‏ ار؟!‏ آه منن ‏ٌا ولد.‏ ‏ٌبدو أنً‏ لد أضعتن.‏ لل لً‏ من
تعاشر دون علمً؟!‏ ثمَّ‏ لماذا ترتجؾ من االرتبان،‏ هل لمت
بحمالة ما هنان؟!‏ ترى هل صفّمت لتلن المنحطّة داخل الدكان.‏
أظن أن علً‏ طردن من البٌت كما طردتُ‏ أبان.‏
كنت أرتجؾ من الخوؾ ‏ٌا أمً،‏ ومرتبكاً‏ كثٌراً‏ ألن ذكورتً‏
استفالت هنان فً‏ وضح النهار ‏ٌا أمً.‏ العهد المدٌم مضى
وانطفؤت نجومه،‏ لمد أصبح اسمه العهد الؽابر،‏ أنا لم أعد
أخشان.‏ هل تفهمٌن ما ألول؟!‏ كما أنً‏ أعرؾ ما حدث تماماً‏ ‏ٌا
أمً،‏ وأنن ال تجرُ‏ بٌن على ما تدعٌه.‏ ألم ‏ٌكفنِ‏ ما حدث؟!‏ أنا
أعرؾ ما جرى تماماً‏ وأدرن أنن تكذبٌن.‏ لكنن كنتِ‏ ؼشٌمة،‏
إذ إن أبً‏ كان فرحاً‏ عندما ترن لنِ‏ كلّ‏ شًء ورحل.‏ لمد
تخلّص منن بإرادتن.‏ هذا ما فعله تماماً‏ ‏ٌا أمً.‏ أنتِ‏ لم تطردي
أبً‏ ‏ٌا أماه وال تستطٌعٌن طردي فؤنا أملن فً‏ منزل أبً‏ أكثر
ٔٔٗ

ممّا تملكٌن.‏ ال ‏ٌزال البٌت باسمه،‏ إننً‏ ألترب من الدخول إلى
الخامسة عشرة،‏ إنها بضعة أٌام وأدخل إلى مرحلة الرجولة
دون أن أعرؾ عن أبً‏ شٌباً،‏ وال أٌن هو.‏ أنت وحد ‏ِن التً‏ تعلم
علم الٌمٌن أنه حًّ‏ وال ‏ٌزال ‏ٌرسل لن المال إلعالتً؟!‏
هل تحاكمنً‏ ‏ٌا نبٌل؟!‏
حاشا ‏ٌا أماه.‏ لكنً‏ لد أفعل إن تمادٌت فً‏ إذاللً‏ وجرح
كرامتً.‏ لمد بصمت علٌنِ‏ عمتً‏ وهً‏ تحذّرنً‏ مننِ‏ لبل وفاتها
بعدّة أٌّام.‏ افهمٌنً‏ جٌّداً:‏ منذ هذه اللحظة لن أسمح لنِ‏ بالصراخ
فً‏ وجهً،‏ أنا لم أرتكب أي خطؤ،‏ حاولً‏ أن تتذكّري منذ اآلن
أنً‏ لن أدع صوتن ‏ٌرعب البلد وٌحطم زجاج النوافذ فً‏ ك ‏ّل
مكان.‏ لمد سمعتُهم ‏ٌتوشوشون وهم ‏ٌتحدّثون همساً‏ عن صوتن
الشٌطانً‏ الكرٌه.‏ سؤعلّمهم أالّ‏ ‏ٌخشونن بعد الٌوم.‏ الحبلّ‏ ق كان
لطٌفاً‏ معً‏ وٌملن ما ‏ٌسمع به االسطوانات ولكنه أكثر حداثة
من ذلن الذي نملكه وأرسلته إلى المبو المبر الذي ‏ٌموت فٌه ك ‏ّل
شًء.‏ أنا لن ألبل بعد الٌوم أن ترفعً‏ صوتن فً‏ وجهً‏ مهما
كان السبب.‏ لم تعد السلطة فً‏ ‏ٌدن،‏ بل عادت إلى الشعب الذي
أصبحتُ‏ أمثّله سؤلاومن بكل الطرق الممكنة حذار.‏ لن أهرب
من البٌت مثل والدي الذي فرَّ‏ من طؽٌانن فً‏ اللٌل البهٌم.‏ هذا
بٌتً‏ ووطنً.‏ إٌّانِ‏ أن تحولً‏ بٌنً‏ وبٌن ما أرٌده لمستمبلً.‏
ماذا سٌكون ردّ‏ فعل الجٌران؟!‏
ٔٔ٘

أحماً‏ ال تعرفٌن أالّ‏ أحد ‏ٌطٌك وجودن.‏ إن كنت ال تدركٌن ذلن
علٌنِ‏ أن تستمٌلً‏ من تسلّطن الفج الذي ال ‏ٌحتمل،‏ ودعٌنا نعٌش
ككلّ‏ الناس ونتخلّص من صوتن المبٌح.‏
‏ٌا لولاحتن البؽٌضة.‏ هل أتٌت بكلّ‏ هذا من دكّان الحبلّق؟!‏
سٌسرُّ‏ لو عرؾ ما تمولٌن.‏ الحبلّق ‏ٌعرؾ كٌؾ ‏ٌتكلّم بتهذٌب
بٌنما أنتِ‏ ال تعرفٌن شٌباً‏ عن اللبالة وكٌؾ على اإلنسان أن
‏ٌحترم اآلخر.‏
عاملٌنً‏ بلطؾ،‏
إلى رشدن.‏
إذ إن هذا سٌكون إشارة للجمٌع على
عودتن
هل تمٌلنً‏ من مهامً‏ كؤم؟!‏
اسؤلً‏ نفسن:‏ هل عرفتِ‏ ‏ٌوماً‏ مهامن كزوجة،‏ وترٌدٌن أن
أتعامى عن كلّ‏ شًء وأصدّق أن بإمكانن أن تصبحً‏ أماً‏ فً‏
لحظات؟!‏
أنتهى زٌاد من حدٌثه عندما كانت بٌروت تبتسم ساخرة لابلة:‏
ماذا ‏ٌحدث لن ‏ٌا زٌاد لماذا رمٌتنً‏ وسط الحٌرة،‏ فؤنا لم أعهدن
تهتم بمثل هذه المصص الساذجة السخٌفة،‏ ترى هل بدأت تبشّر
بجنس مختلؾ؟!‏
لم تصٌبً‏ الهدؾ ‏ٌا بٌروت مثل حالنِ‏ فً‏ هذه األٌام.‏ إذ إن
هذه المصّة فٌها الكثٌر ممّا خفً‏ عنن.‏ لمد نشرت فً‏ المدرسة
ٔٔٙ

األمرٌكٌّة لتوحٌد المناهج.‏ وأنا ألصد منها الؽمز من لناتن
والتؤكٌد أن ‏"إٌدٌت"‏ األشهر بٌن الفنّانات الفرنسٌّات لد نملها
المدٌر من دنٌانا بعد شهر واحد من نشر لصّة ‏"نبٌل"‏ وأسكنها
لربه لٌرٌحها من معاناتها فً‏ تلن الحٌاة الفانٌة.‏ لن تفٌدن
ادّعاءاتنِ‏ ‏ٌا بٌروت فالمصة أخذت مكانها فً‏ التارٌخ،‏ وٌكاد
الحبلّق أن ‏ٌُجنّ‏ وهو ال ‏ٌزال ‏ٌبحث عن الشاب لٌفهم منه كلّ‏ ما
فهمه من ذلن الصوت الذي كان ‏ٌرافك صوت المؽنٌّة الشهٌرة.‏
رؼم كلّ‏ شًء،‏ كان ال بدّ‏ من متابعة ما كنت أكتبه عنن ‏ٌا
بٌروت متجاهبلً‏ ولاحتن وافتمارن للوفاء.‏ إنً‏ آسؾ لما آلت
إلٌه أُمورن وأنت تلجٌن إلى نهاٌتن الممجوجة والخالٌة حتّى
من شفمة الذٌن كانوا من الممرّ‏ بٌن.‏ ‏ٌإلمنً‏ أن أران تخسرٌن
كلّ‏ شًء حتّى لٌل إنن تظنٌّن وستفاجبٌن الجمٌع أنن مستثناء
من الموت.‏ ارحمً‏ نفسن وال تدخلً‏ إلى الضٌاع أرجو ‏ِن إذ ال
أحد بإمكانه استثناء نفسه من الموت إ ‏ّال تلن التً‏ بدأت فً‏
إضاعة توازنها والطرٌك التً‏ تلتمً‏ فٌها بمناعتها.‏ سٌؤتً‏ ذلن
الٌوم الذي ستذرفٌن فٌه الكثٌر من الدموع ‏ٌا بٌروت عندما
تعلمٌن أنً‏ وسط المعاناة صرتُ‏ أفمد االهتمام بنفسً‏ وأتحول
شٌباً‏ فشٌباً‏ إلى رماد ‏ٌنتظر الرٌح كً‏ تؤخذه إلى مدفؤتنِ‏ . إذ ربّما
تعٌد إلًَّ‏ تلن النار بالذات بعض الروح،‏ وأسمعنِ‏ تدمدمٌن ثمَّ‏ ال
تلبثٌن أن ‏ٌعجبنِ‏ األمر وتبدبٌن بؽناء ذلن الممطع الذي تمول فٌه
أم كلثوم"‏ ما بٌن لربن وشولً‏ إلٌن،‏ وبٌن بعدن وخوفً‏ علٌن
دلٌلً‏ أحتار وحٌّرنً".‏ لكنً‏ أحذّرنِ‏ من االتكال على جبنً،‏
فمد ‏ٌعطٌنً‏ الذل بعض الموّ‏ ة لملٌل من الولت فؤلتلنِ‏ . إذا لم
‏ٌحدث هذا ثمً‏ بؤنً‏ سؤخرج من أسرنِ‏ ‏ٌوماً،‏ ممتلباً‏ بالجراح،‏
ثمَّ‏ ال ألبث أن الرع بابن فً‏ ‏ٌوم آخر عندما تاتٌنً‏ وشوشة من
الخونة الذٌن ‏ٌُحٌطون بنِ‏ تمول:‏ إنن ؼارلة فً‏ حزن عمٌك بعد
ٔٔ7

أن مرّ‏ العمر،‏ دون أن تعرفً‏ كٌؾ تعطٌن لكلّ‏ طارق على
بابنِ‏ ما ‏ٌطلبه من الحب.‏ سؤلول لنِ‏ بكلّ‏ ما عندي ممّا ‏ٌتدفك
من ذلن الملب وٌروي الروح:‏ طوبى للذي أعطانا للباً‏ ومؤله
باإلحساس المرهؾ.‏ من ذلن الملب نفسه ألول لنِ‏ : إن عهدن
ماضٍ‏ بخطىً‏ متسارعة إلى األفول.‏ إذ إنً‏ أمتلا إدراكاً‏ أنً‏ لن
أران مجدّداً‏ مشعّة مضٌبة.‏ اسمحً‏ لً‏ أن ألرأ لن ممطعاً‏ من
نبوءة النبً‏ أشعٌاء.‏
‏"تسمعون سمعاً‏ فبل تفهمون
وتنظرون نظراً‏ فبل تبصرون
لمد ؼلظ للب هذا الشؽب
فؤصمّوا آذانهم عن السماع
وأؼمضوا عٌونهم لببل ‏ٌبصروا بعٌونهم
وٌسمعوا بآذانهم وٌفهموا بملوبهم
وٌتوبوا فؤشفٌهم
أنا أنوي فً‏ نهاٌة المطاؾ أن أعٌش حٌث تعٌشٌن وسترٌن
أنً‏ ال أطلب شٌباً‏ لنفسً.‏ لكن وجودي سٌكون وجوداً‏ فاعبلً‏
ٔٔ8

بالتؤكٌد.‏ أي أنً‏ رؼم شعوري بؤن أنفاسنِ‏ ال تزال تلفح وجهً،‏
سؤشارن فً‏ بناء الهوت جدٌد مستؽفراً‏ العلً‏ لبل أن ألول إنه
‏ٌُتعب أبناءه وهو الذي ال حدود لحبه،‏ فٌتسللون فً‏ اللٌل البهٌم
لٌسبحوا فً‏ نهر الوثنٌة،‏ معانمٌن األصنام الواسعة العٌون.‏ إن
حٌاتً‏ بعد هذا التارٌخ لن ‏ٌعنٌها التفرّ‏ ج على األشٌاء أو
الظواهر الؽرٌبة،‏ أو المٌام ببعض المماببلت المسلٌّة ومعرفة
بعض ما ‏ٌحدث بٌن حبٌبٌن،‏ فؤنا أعرؾ أن المرأة هً‏ المرأة
دابماً،‏ أما الرجل فٌبمى ‏ٌتوق إلى طفولته،‏ وربّما إلى ذلن الرحم
الذي جاء منه.‏
ماذا حدث ‏ٌا بٌروت وجعلن عاجزة عن طرد الشٌطان الذي
دخل إلى حٌاتن وأخذ ‏ٌتبلعب بها.‏ هل الدهر ‏ًجعلنِ‏ تضعفٌن
وٌسري فً‏ جسدنِ‏ الوهن،‏ وٌتسلّل إلٌن خوؾ عمٌك ال ‏ٌمكن
تبرٌره؟!‏ هٌا دعٌنً‏ أسمع إن كان هنان ما تخفٌه؟!‏ هل هذا من
شٌمنِ‏ ‏ٌا بٌروت؟!‏ ماذا حدث ‏ٌا لعبتً‏ التً‏ تعلّمت كٌؾ تلوي
األذرع ؟!‏ لمد كنت تستطٌعٌن حشد المبلٌٌن وراءن وتدفعٌنهم
إلى رفع شعاراتن،‏ مطالبٌن بإلحاح ما تلحٌّن فً‏ طلبه.‏ لولً‏ لً‏
ماذا ‏ٌحدث حماً‏ فً‏ داخلن،‏ ترى هل ‏ٌهدّدن أحد بؤن ‏ٌكشؾ
المستور؟!‏ ألستِ‏ من ‏ٌحجب المعلومات التً‏ ‏ٌملكها عن
الجمٌع؟!‏ مطلوب مننِ‏ ‏ٌا بٌروت بعد أن طال الممام،‏ إما إظهار
الموّ‏ ة وحسم هذا الذي ‏ٌدور حولن وحول صمتنِ‏ المرٌب،‏ أو أن
توضّبً‏ حاجٌّاتنِ‏ وأسرارن وترحلٌن إلى مكان ترتاحٌن إلٌه
صٌفاً‏ وشتاءً.‏ باشري باستشاراتن فتضعٌن مصدالٌتن فً‏ أٌدي
من ‏ٌهمهم األمر.‏ دعٌنً‏ أذكّرنِ‏ ‏ٌا بٌروت أن الطفل ‏ٌولد وٌنمو
بشكل هادئ طبٌعً.‏ لكن ما هو ممتع حماً،‏ التفرغ له بعض
الولت ‏ٌومٌّاً،‏ لمرالبته وهو ‏ٌتؽٌّر مع األٌّام.‏ إن مثل هذا األمر
ٔٔ9

‏ٌجعل تموٌم بعض االنحرافات سهل المنال.‏ بعد حٌن ستفاجبٌن
عندما تجدٌن عمبلً‏ ‏ٌفهم وٌمٌّز وٌدرن،‏ وتظهر عٌناه تعجّباً‏ مما
‏ٌراه.‏ بعد بعض الولت سٌسؤلنِ‏ وٌحاججنِ‏ دون خجل.‏ فً‏ تلن
اللحظات ستدركٌن أن الحٌاة وجدت بإرادة من أوجدها،‏ لكن
لٌس لمجرّ‏ د الوجود.‏ لمد كلّفها الخالك بمهام عدٌدة كما رأٌنا
ولرأنا وعشنا واختبرنا.‏ سنشاركها كتابة التارٌخ بالتؤكٌد كما
فعل الذٌن سبمونا.‏
اإلرادة الحٌّة ؼٌر المابلة للفناء تضع نفسها دابماً،‏ فً‏ خدمة
الذٌن ‏ٌرٌدون تحمٌك خطة الرب باالرتماء بالحٌاة وبؤنفسهم.‏
طرٌمهم إلى ذلن ‏ٌعرفونه وهو االتصال بؤعمالهم والتواصل
معها باستمرار،‏ من أجل تحفٌز براعتهم وتولهم إلى تكوٌن
الجمال وإظهاره بؤفضل الصور،‏ ثمَّ‏ العمل على نشره فً‏ ك ‏ّل
مكان.‏ هكذا ‏ٌصبح الوجود وجوداً‏ فاعبل متحرّ‏ كاً‏ ارتمابٌّاً‏ ملكٌّته
اشتراكٌّة تشمل جمٌع البشر.‏ هكذا نؤمل أن تكون ثمافة النصؾ
الثانً‏ من المرن الواحد والعشرٌن،‏ الذي سٌمع على عاتمه حمل
المشعل إلٌصال اإلنسان إلى التفاهم مع روحه،‏ وإلؽاء التنالض
بٌنهما إلدامة عملٌة االرتماء واستبصال الٌؤس من أحشاء
التارٌخ.‏
أنتِ‏ تدركٌن لمَ‏ لم أعد أضاجعنِ‏ ‏ٌا بٌروت فؤنتِ‏ ال تزالٌن
تستمتعٌن باالفتراس،‏ بل إنه أصبح الشكل الذي ‏ٌناسبن من
المضاجعة.‏ أنا أتؽٌر مع األٌّام ‏ٌا بٌروت إذ إنً‏ أسعى فً‏ ربٌع
كهذا لٌتوحّد كٌانً‏ مع شجرة زٌتون،‏ وٌؽوص إلى جذورها
العمٌمة،‏ متوؼّبلً‏ إلى حٌث أجد بعضاً‏ منها لد جرى التخلً‏ عنها
ألنها لم تعد تجدي نفعاً،‏ فً‏ الولت نفسه الذي ‏ٌتناثر بعض
ٕٔٓ

أورالها من كلّ‏ مكان تعتز به.‏ كؤنها تؽٌّر ثٌابها لتحدث تؽٌٌراً‏
فً‏ طلّتها إضافة إلى ألمها.‏ الشجرة فهمت هذه الحالة الؽرٌبة
التً‏ أسعى لتحمٌمها،‏ فؤسرعت باالستجابة،‏ مستسلمة لمضاجعة
لٌس فٌها ؼبن،‏ بحٌث جعلت فكرة الؽلبة تتخلّى عن جوهرها إذ
إنها فمدت معناها.‏ هكذا تخرج المساواة من الماع فً‏ اللحظة
نفسها التً‏ ندخل سوٌّة فً‏ استمتاع شدٌد،‏ ‏ٌتبعه انتشاء ‏ٌطول
حتى نصل إلى الدخول فً‏ النوم العمٌك معاً.‏ لست أدري كٌؾ
نمتُ‏ وسط هذا االحتشاد العاطفً‏ وتلن األوركسترا التً‏ ظلّت
تعزؾ طول اللٌل؟!‏ وبذلت جهداً‏ كبٌراً‏ لتخفٌض ما أمكن من
صوت الموسٌمى لتساعد الذٌن أعٌاهم التعب ووصل بهم األمر
إلى أن تُجر أعصابهم مع أجسادهم إلى الفراش.‏ لكنً‏ عندما
استفمتُ‏ كنتُ‏ سعٌداً‏ ‏ٌملإنً‏ شعور بؤنً‏ أرؼب فً‏ معانمة
الصباح.‏ لكن رؼم أنً‏ امتؤلت إدراكاً‏ بما حدث،‏ فمد اكتشف ‏ُت
أنً‏ كنتُ‏ وحٌداً‏ فً‏ اللٌلة الفابتة ولم ‏ٌشاركنً‏ أحد فً‏ فراشً.‏
ضحكت من أعماق للبً،‏ فلو كان الحلم من لحم ودم لملتُ‏ له:‏
مرحى لمد انطلت علًَّ‏ لعبتن وانجزت مهمّتن تماماً،‏ إذ إنً‏ ال
أزال أمضػ تفاصٌلها.‏ بعد أن اؼتسلتُ‏ انتمٌت ثٌاباً‏ للخروج،‏
لبل أن ألرّ‏ ر أٌن ستكون وجهتً.‏ تولفتُ‏ برهة هنان مملّباً‏ فكرة
راودتنً‏ بالذهاب إلى تفمّد عمّتً.‏ لكنً‏ للتُ‏ لنفسً:‏ أنا أعرؾ
فً‏ أي شارع ‏ٌمع بٌتها،‏ لكن أنا ال أعرفها وكذلن هً،‏ فمد
حدث أنها لم تمم بزٌارتنا منذ والدتً‏ سوى مرّ‏ ة واحدة،‏ وبعد
ذلن انفجرت الحرب العالمٌة الثالثة بٌن اللبوتٌن اللتٌن تمثّبلن
أُمً‏ وعمتً،‏ وانمطعت العبللات بٌنهما.‏ ث ‏َّم بعد ذلن لم ‏ٌمترب
أحد من هذ الموضوع على ما أعتمد؟!‏ ألٌس معموالً‏ أن أجد
أمامً‏ امرأة خرفة،‏ أو ربّما رأى الخالك أن الولت لد حان،‏
فؤرسل فً‏ طلبها دون أن ‏ٌترن لها المجال لتوصل أيَّ‏ خبر.‏
ٕٔٔ

للتُ‏ فً‏ نفسً:‏ ترى هل ‏ٌدرن الناس فً‏ بعض األحٌان أنهم
سخفاء،‏ كما أدرن أنً‏ كذلن فً‏ أؼلب األحٌان؟!‏
ترى هل سؤستطٌع االنفكان عنن ‏ٌا بٌروت رؼم أن أجواءنِ‏
ملبّدة بالؽٌوم؟!‏ إنً‏ أستؽرب لمَ‏ تتجاهلٌن عمداً‏ ما أنت فٌه.‏ إنً‏
لم أرنِ‏ ‏ٌوماَ‏ ترتكبٌن مثل هذه الحمالات وأنتِ‏ فً‏ ذروة لوّ‏ تنِ‏ ،
فكٌؾ تفعلٌن إزاء ما ‏ٌكشؾ وجهنِ‏ لبل أن تستري عٌوبه
وتظهرٌن كامرأة كان علٌها أن تتماعد منذ سنوات.‏ هل تعرفٌن
أن األلسن بدأت تجهر علنا،‏ مطالبة بمعالبة من أطلك علٌنِ‏
اسم بٌروت وهو اسم مدٌنة تشترن مع المبلبل اللواتً‏ مثلها فً‏
تنوٌر العالم،‏ وفً‏ الولت نفسه جاء من منح هذا االسم الطاهر
المرأة خرفة ال تحمل فً‏ ذاتها شٌباً‏ من العفّة والطهر؟!‏ هل
تسمعٌن ما تمول اإلشاعات ‏ٌا بٌروت؟!‏ لمد أصبحوا ‏ٌشٌرون
إلٌن باألصبع لابلٌن:‏ إننِ‏ أبمٌت بعض اإلسرابٌلٌٌّن فً‏ لبنان
ولمتِ‏ بإجراء بعد العملٌّات التجمٌلٌّة لهم،‏ بحٌث أختفت األنوؾ
الٌهودٌة والوشوم البارزة فً‏ بعض األماكن الحسّاسة،‏ وكذلن
أمرت بإزالة بعض األمور السطحٌّة التً‏ ‏ٌمكنها أن تزرع
الشنَّ‏ فً‏ للب األم إذا جاء ابنها لزٌارتها بعد إتمام مهمته فً‏
لبنان.‏ ألم تشبعً‏ ‏ٌا بٌروت بعد؟!‏ أهكذا تعاملٌن ببلدن التً‏
حضنتنِ‏ ؟!‏ لمد أعطونِ‏ أسم بٌروت تٌمّناً‏ بمدٌنة بٌروت العظٌمة
التً‏ ألٌمت فٌها فً‏ المرن الثالث المٌبلدي مدرسة للحموق
نافست مدرستً‏ أثٌنا واإلسكندرٌّة.‏ ترى من ‏ٌساعدنِ‏ فً‏ حماٌة
أولبن اإلسرابٌلٌٌّن؟!‏ ومن ‏ٌستبدل بعضهم كلّ‏ مدّة وفك هذا
المخطط الجهنّمً‏ الذي ‏ٌمر بإسرابٌل بعد واشنطن لٌنال بركتها
ورضاها،‏ وهنا تنمطع معلوماتً.‏ إذ إن شهرزاد لالت لً:‏
سٌزٌلونً‏ من التارٌخ إذا واصلتُ‏ إذاعة األسرار المذهلة ومن
ٕٕٔ

‏ٌدفع المال البلزم لكل ما ‏ٌجري ولمَ‏ تزداد أعداد فمراء العرب؟!‏
ترى أال ‏ٌزال اإلسرابٌلٌّون ‏ٌؽدلون علٌنِ‏ المال والمجوهرات
لتمولً‏ لهم ما تسمعٌن وتشاهدٌن؟!!‏ ال بدّ‏ من أن أتمكَّن من
هجرنِ‏ ال محالة ‏ٌا حبً‏ المدٌم،‏ وسؤحرمن من أن تكونً‏ فً‏
كلّ‏ مكان.‏ دمشمً‏ تماوم األفاعً‏ ‏ٌا بٌروت بشراسة الذي ‏ٌرفض
أن ‏ٌبٌع كلّ‏ شًء،‏ أما أنتِ،‏ فبل تزالٌن تستمربٌن الرلص معها
تارة،‏ وتارة أخرى تطلبٌن منها أن تسترخً‏ وترٌح أعصابها
وتتفرّ‏ ج علٌن كٌؾ ترلصٌن لها رلصة الهوانم.‏ ارسلً‏ إلى
دمشمً‏ السمّ‏ الذي تحسنً‏ صنعه ‏ٌا بٌروت إنها جارتنِ‏ ، ومن
واجبنِ‏ مساعدتِها على الفتن بهم وببٌوضهم.‏ إٌان واللإم ‏ٌا
بٌروت،‏ فدمشمً‏ لم تإذن ‏ٌوماً،‏ فمن فعلوا ذلن هم الوحوش
الذٌن فً‏ ؼفلة عنها لاموا ببٌعها إلى الؽجر الذٌن عاثوا فٌها
فساداً.‏ كٌؾ نسٌتِ‏ أن ‏"جبران"‏ و"شارل مالن"‏ وكثٌرٌن ؼٌرهم
من الذٌن خرجوا من أحشابنِ‏ وتفخرٌن أننِ‏ لمّا تزالٌن تتجوّ‏ لٌن
مع أرواحهم،‏ وعلّمونِ‏ كٌؾ تصبحٌن لادرة على أن تماومً‏
شٌاطٌن اللٌل البهٌم،‏ وتطردٌهم من فنابن.‏ ‏ٌبدو أنن ‏ٌا بٌروت
بدأتِ‏ تشٌخٌن ونسٌت مشهد أولبن الشٌاطٌن وطرٌمتهم فً‏
مسابمة الرٌح وهم ‏ٌلوذون بالفرار تبلحمهم النار التً‏ لٌست
مثل أي نار ‏ٌحملونها فرادى.‏
آه ‏ٌا بٌروت كم كذبتُ‏ حتى أصٌر مثل عماربنِ‏ ، أعٌش بٌنهم
وأتعلّم أٌن تخفٌن خططنِ‏ وكٌؾ تبتكرٌن مراوؼاتن وحٌلن؟!‏
ترى هل تعرفٌن أٌن تخببٌن كنوزن وخزابن أموالن؟!‏ أال
تمربٌن ما ‏ٌتوشوشون به أبناإن؟!‏ مثل ذلن الكبٌر ‏"شارل
مالن"‏ الذي كتب ‏ٌمول:‏ " أٌن نحن لوال إنجازات لمم الروح فً‏
التارٌخ؟!‏ أٌن نحن لوال فن الٌونانٌٌّن األلدمٌن وفكرهم؟!‏ أٌن
ٕٖٔ

نحن لوال المانون الرومانً؟!‏ أٌن نحن لوال التراث العبرانً‏
المدوّ‏ ن فً‏ العهد المدٌم؟!‏ أٌن نحن لوال التراث البٌزنطً‏ الذي
فعل فعبل خبلّلاً‏ فً‏ الشرق األوسط وفً‏ الؽرب ولدى المسلمٌن
وفً‏ ببلد الروس وأوروبّا؟!‏ أٌن نحن لوال أثر العرب
والمسلمٌن فً‏ شتّى جوانب الحضارة التً‏ أسهمت مساهمة
فعّالة فً‏ هذا التراكم الحضاري الذي نتعامل معه فً‏ هذا
المرن؟!‏ أٌن نحن لوال الفن اإلٌطالً‏ والدٌمولراطٌّة اإلنكلٌزٌّة،‏
والفكر والتنظٌم األلمانٌّان،‏ والروح اإلنسانٌّة الفرنسٌّة،‏ واألدب
الروسً‏ العظٌم فً‏ المرن التاسع عشر،‏ والنزعة الروسٌّة
الحدٌثة إلى العدالة االلتصادٌة،‏ وأثر الوالٌات المتحدة
األمرٌكٌة الحضاري والمادي فً‏ العالم كلّه،‏ ال سٌّما فٌنا نحن
بوساطة فعلها المباشر ونشاط المؽتربٌن فٌها.‏
كلّ‏ ما أعرفه أن الرٌح التً‏ أخذتنً‏ إلى ‏"زنوبٌا"‏ ملكة
الصحراء داعبتنً،‏ لبل أن أرى ملكة عربٌّة تتمشى وسط تلن
األعمدة الشامخة الرابعة الجمال،‏ المصطفّة لرب بعضها
بعضاً،‏ مشكّلة الروعة التً‏ نظن أننا لد نعرؾ الكثٌر من
صورها،‏ وتلن التً‏ لن نعاٌن بهاءها ونحن ال نزال ضمن
الزمن.‏ سننشدُّ‏ بكلٌّتنا إلى ذلن الجمال الذي اشرأب ضمن
الصحراء لٌعكس لنا ماذا ‏ٌحدث فً‏ األفك وكٌؾ ‏ٌخلط الرب
األلوان وٌإلّؾ منها ذلن التناؼم والسحر العجٌب الذي ‏ٌمول
لن:‏ إن الخالك بدأ الرسم الحدٌث لبل التارٌخ،‏ منتظراً‏ تطوّ‏ ر
البشرٌّة لتدرن أهمٌّة ما ‏ٌحدث فً‏ األفك،‏ وهو الذي أعطانا
اللؽة لئلسراع فً‏ تخطًّ‏ الزمن ولكننا تلكؤنا،‏ وأظن أننا كنا
لصٌريّ‏ النظر ووجدنا أن الجدل السفسطابً‏ سٌكون مسلٌّاً‏
أكثر.‏
ٕٔٗ

كان المؽٌب ‏ٌتحضر لٌرالص ألوانه التً‏ ‏ٌؽدق بها الربّ‏ ببل
حساب،‏ رؼم معرفتها أن من ‏ٌرسلها إلٌه سٌسمط مؽشٌّاً‏ علٌه
عندما ‏ٌحٌن ولت مؽادرتها إلى شؤنها دون أن تُرسل له لبلة
طابرة.‏ التفتُّ‏ ‏ٌمنة وٌسرة أبحث عن تلن التً‏ ترفل بؤلبستها
الملكٌّة،‏ وٌكسو وجهها اإلباء وتتنبّع منها أصالة تشع بإشعاع
هادئ ‏ٌثر العجب وٌترن وراءه وشوشة تبمى فً‏ رأسن تعٌد
نفسها حتّى تزول عندما تفهمها.‏ سمعتُ‏ صوتا رجولٌاً‏ كؤنه آتٍ‏
من بعٌد وتعٌد تردٌد صداه تلن األعمدة التً‏ تشهد للتارٌخ وإلى
أهمٌّّة الماضً‏ فً‏ تكوٌن اإلنسان.‏ كان ذلن الصوت ‏ٌخرج فً‏
الولت نفسه من كلّ‏ تلن الصروح لاببل:‏ إن كنت تبحث عن
ملكة الملون،‏ فهً‏ تمضً‏ ولتها هابمة فً‏ سورٌّة الحبٌبة كلّها،‏
تذرؾ الدموع حزٌنة الملب،‏ تصلًّ‏ إلى هللا أن ‏ٌعفٌها من ذلن
المشهد ألذي ‏ٌختلط فٌه ذبح األطفال والنساء وتمطّع فٌه أوصال
الرجال والشٌوخ،‏ وٌُمثّل بجثثهم بؤبشع ما ‏ٌملكه العدو فً‏
مخٌّلته من صور تعود وتؽرٌه أن ‏ٌفعل المزٌد.‏
هل أستطٌع التكلّم معها؟
‏ٌإسفنً‏ إخبارن أنه ال ‏ٌمكنن ذلن،‏ فحٌث هً‏ تتمشٌن خٌط
الحرٌر ‏ٌتم التواصل بٌنها وبٌن الؽٌر بالفِكر والمشاعر
واألحاسٌس مهما كانت مبهمة.‏ كما لٌس مطلوباً‏ كً‏ ‏ٌفعّل
الحوار،‏ أن تكون المسافة بٌن الطرفٌن لصٌرة.‏ إذ مهما كان
البعد بٌن من ‏ٌبؽون التحدّث فً‏ أمر،‏ فسٌحصل ذلن على النحو
نفسه.‏ هنان ‏ٌا سٌّدي ال حاجة للسمع أو النظر.‏ لكن الخالك على
ما ‏ٌبدو ترن العٌنٌن واألذنٌن حرصاً‏ ؼلى الناحٌة الجمالٌّة.‏
أظنّ‏ ‏ٌا سٌّدي أن ما ترٌد لوله للملكة السابمة لد وصل إلٌها
ٕٔ٘

بدون أي شنّ‏ . شكراً‏ للرب،‏ فمد أعاد إلٌها إعتبارها،‏ بعد أن
حرّ‏ رها الموت من سجّانٌها.‏ إنها ترجو أن تسؤلن فً‏ أمر:‏ ترى
ألم تصل بعد كلمة هللا إلى أولبن العطاش إلى الدماء؟!‏
كان علًَّ‏ أن أعود ألُفسح المجال لفلٌسوفنا الكبٌر ‏"شارل
مالن"‏ أن ‏ٌتابع ما كان لد بدأه بناء على طلبً‏ لاببلً:‏ ال شًء فً‏
الحاضر ما عدا العلم والتكنولوجٌا ‏ٌمترب نوعاً‏ وكٌفاً‏ وخطورة،‏
من إنجازات التارٌخ.‏ ال شًء فً‏ الحاضر ‏ٌمرب إلى
‏"سوفوكلٌس"‏ ‏"وأرسطو"‏ وخبرة وحكمة تبلمٌذ المسٌح
وأوؼوسطٌنوس ودانته وباخ وبٌتهوفن وموزارت وكانتْ‏
ودوستوٌفسكً"‏ ترى من دفع فلٌسوفنا الكبٌر لٌعٌد تذكٌرنا
ببرٌك تلن الجواهر؟!‏ أهً‏ الزهرة المختفٌة فٌنِ‏ ‏ٌا بٌروت،‏ أم
الشوكة التً‏ سبك أن وضعتِها فً‏ متناول ‏ٌدن،‏ لتسرعً‏ فً‏
استعمالها متى تعكّر مزاجن ولم ‏ٌكفنِ‏ برٌك الذهب الذي وصل
إلٌنِ‏ فً‏ اللٌلة الفابتة،‏ لماء المتعة التً‏ مضؽها حتّى الشبع ذلن
األمٌر العربً.‏ تلن الشوكة أذالت مرّ‏ ها ووجعها للكثٌرٌن من
أصماع الدنٌا حسب ما علمتُ‏ من الذٌن خبرون ‏ٌا بٌروت!!‏
أعتمد أنه ألمر صحً‏ أن نكؾّ‏ عن الخوؾ من العظام.‏ إنهم
ال ‏ٌسعون وراء الذهب،‏ وال عن الممم لٌجلسوا علٌها منفوخٌن
‏ٌتجشإون.‏ إنهم ‏ٌتولون فمط لٌكونوا عظاماً‏ فً‏ ضمٌر أمتهم
وذواتهم على أالّ‏ ‏ٌفصحوا عن ذلن.‏ أما إن أعطى الرب أكثر
فاألمر سٌثلج صدورهم،‏ لكن الرب لم ‏ٌكن لدٌه بالتؤكٌد أيّ‏ مانع
من أن ‏ٌصبحوا فً‏ ضمٌر العالم كلّه.‏ عندبذ سٌكونون دون ش ‏ّن
مصدراً‏ لئللهام ‏ٌدعو كلّ‏ من لدٌه اإلمكانٌّة للمساعدة أن ‏ٌنخرط
فً‏ حمل العملٌة االرتمابٌّة والصعود بها باتّجاه األعلى،‏ حٌث
ٕٔٙ

‏ٌسكن التواضع وال ‏ٌعود للتبجح صوت.‏ إن كلّ‏ هذا سٌساهم فً‏
إذكاء رابحة اإلنسانٌّة وهً‏ تمتحم التارٌخ.‏ علٌنا أن ندرن أننا
لن نحظى بالمستمبل الذي نشتهٌه،‏ ما لم نستوعب تلن التحلٌمات
الروحٌّة التً‏ مضت،‏ وتركت وراءها وعٌاً‏ روحٌاً‏ عمٌماً،‏ ‏ٌح ‏ُّث
من ‏ٌسعون وراء التمدم وتشجٌع اإلٌمان بالتارٌخ الذي ‏ٌضم
الماضً‏ والحاضر وبعض المستمبل.‏ علٌنا اإلدران دابماً‏ أننا
عندما نتطلّع إلى الماضً،‏ فذلن ألنه ‏ٌعضدنا وٌشدُّ‏ من أزرنا،‏
دون أن ندعه ‏ٌستعبدنا.‏ كما أننا ال نل ‏ّوح للماضً‏ من أجل
المبوع فً‏ عشّنا نعزؾ لحناً‏ حزٌناً،‏ بل نفعل ذلن من أجل
شراكة الروح والعمل عبر التارٌخ.‏
الفرح آت ال محالة،‏ فبل تدعوا أحداً‏ ‏ٌخدعكم.‏ سٌروا باتّجاه
ذلن السراج وسترون أنكم ستصلون إلى المراد،‏ وستحصلون
على ما تصبون إلٌه،‏ إذا بمٌتم مإمنٌن أن كرامتكم عطٌّة من
عطاٌا هللا،‏ علٌكم استردادها من أعدابكم ألن أولبن ‏ٌنتظرون
لحظات ضعفكم لٌمرؼوها فً‏ مزٌد من األوحال التً‏ ‏ٌصنعون
منها الكثٌر أٌنما ‏ٌحلّون.‏
هكذا أعود إلى بٌروت التً‏ كنت أكتب عنها كما لو أنً‏
أعٌش معها،‏ بٌنما كان الوالع ‏ٌرٌد أن ‏ٌُسمح له بالصراخ لاببلً:‏
‏"إنها هً‏ التً‏ كانت تعاشره أمام أنظار دمشمه بكل ما تملن
المحبة من ولاحة".‏ مرّ‏ ة اشتهٌت أن آخذ زمام المبادرة،‏
وأسحبها إلى لربً‏ فً‏ الفراش.‏ كنت فً‏ ذلن الولت أمتلا
بالشهوة إلى ذلن الجسد الذي ‏ٌجسّد أنالة التفاصٌل،‏ والرابحة
الذكٌّة.‏ لم تتمنّع بل التربت كما كنتُ‏ أتمنّى تماماً.‏ سارعتُ‏ إلى
إحاطة رأسها بذراعً‏ األٌمن،‏ وشددتُها إلًَّ‏ آخذاً‏ شفتٌها بٌن
ٕٔ7

شفتًَّ‏ فً‏ لبلة طوٌلة،‏ استمدتُّ‏ منها الكثٌر من الشجاعة واإللدام
المختلط بالولاحة.‏ ظننتُ‏ أن علًَّ‏ التولّؾ هنٌهة لبل أن أتابع.‏
كان هذا ؼباء منً‏ وسوء تمدٌر،‏ إذ كنت عارٌاً‏ تماماً‏ وهً‏ بٌن
‏ٌديَّ‏ طابعة.‏ لكنها رفضت إعطابً‏ أٌّة فرصة،‏ وبادرت إلى
اعتبلبً‏ لبل أن أستوعب المفاجؤة.‏ هكذا بدأت معركة شرسة
كنتُ‏ فً‏ أثنابها ممتلباً‏ ثمة بؤنً‏ تجاوزتُ‏ المفاجؤة،‏ فتمكّنتُ‏ منذ
البداٌة من إثبات استطاعتً‏ على المٌام بدوري كرجل ‏ٌمكنه
فرض إٌماعه،‏ وٌتلذّذ بمضػ المِتع الذي ‏ٌحصل علٌها وهو
ماضٍ‏ فً‏ طرٌمه دون أن ‏ٌخشى شٌباً،‏ مستخدماً‏ كلّ‏ لواه فً‏
التولٌت المناسب لتلن المرأة الخبٌرة اللعوب.‏ كان الولت ‏ٌم ‏ّر
وأنا أزداد سٌطرة على المولؾ معتبراً‏ أن التً‏ فً‏ أحضانً‏ لن
تستطٌع التملّص من بٌن ‏ٌديَّ‏ إالّ‏ عندما أشعر بؤنً‏ آخذ الرشفة
األخٌرة.‏ عندما اجتزنا خط النهاٌة جلست فً‏ الفراش عارٌاً‏
أدخن سٌجارة.‏ عندما نظرتُ‏ إلٌها عرفتُ‏ أنها تعبة ومستمتعة.‏
إذ إنها لم تحاول أن تستر عرٌها.‏ بل بمٌت كما هً،‏ تتنفس
ببطء مؽمضة العٌنٌن.‏
عندما ؼادر االنتشاء بٌروت بادرت لابلة:‏ ها لد صرتَ‏
رجبلّ‏ ‏ٌعرؾ كلّ‏ فنون المضاجعة وكٌفٌّة السٌطرة على اإلٌماع
الذي تحتاجه وٌرتاح إلٌه الشرٌن.‏ ألم تتساءل أٌّها العزٌز كٌؾ
حدث ذلن؟!‏ لمد علّمتن من كلّ‏ للبً‏ أن الجنس ‏ٌتوق بكلّ‏ لواه
إلى الولاحة.‏ ‏"لمد بادرتُ‏ إلى انتزاع كلمة توق من خصوصٌتها
ومرؼتها للٌبلً‏ بما ‏ٌنضح به الجنس حتّى ال تنسى وصٌتً‏
وتعتاد تلن اللفظة الخلولة على ما هً‏ ممبلة علٌه وال تصبّ‏
علٌنا جام ؼضبها بعد أن تدرن أن الحٌاة كانت دابماً‏ هكذا ولم
تكن برٌبة ‏ٌوماً".‏ لهذا حذّرتن أالّ‏ أن تكون ناعماً‏ وأنت تخوض
ٕٔ8

ٍ
احتداماً‏ جنسٌاً‏ مراعاة للمرأة،‏ فهً‏ فً‏ ذلن المولؾ تكون
متلهّفة إلى الخشونة،‏ وإذا مضٌتَ‏ فً‏ ؼٌر ذلن فسٌكون هذا
ممتلن.‏ إذ ستدفعن عنها مولعة إٌان على األرض،‏ مبادرة
بسرعة إلى البصك على وجهن مشمبزّ‏ ة.‏ ثمَّ‏ بعد أن ترتدي ما
‏ٌسترها ستركل عضون ضاحكة من صراخن ولابلة:‏ ‏ٌاله من
عضو مهذب.‏ عندبذ سٌنتابها ضحن هستٌري ‏ٌتداخل مع شتابم
لم تسمع بها فً‏ حٌاتن،‏ تصبّها تلن المرأة المحبطة على العابلة
السخٌفة التً‏ خرجتَ‏ منها.‏ كؾّ‏ عن هذا العبث أرجون.‏ ألم ألل
لن فً‏ ذلن الولت،‏ إنن عندما تتمشى فً‏ شوارعً،‏ ستؤكلن
الشهوة إلى مضاجعتً.‏ حٌنبذ سؤكون فً‏ فراشً‏ مع أحد الذٌن
تعلّموا جٌداً‏ كٌؾ ‏ٌكونون ولحٌن هجومٌن عندما ‏ٌلجون.‏ أما
عندما ‏ٌصلون إلى الذروة وٌبدإون بمؽادرة الممّة،‏ فلٌعدّوا ما
فعلوه صبلة.‏
لمد أهدرتُ‏ الكثٌر من الولت حتّى وصلتُ‏ إلى المناعة بؤن
علًّ‏ الخروج بكلّ‏ ما تملن إرادتً‏ من وسابل الموّ‏ ة والتصمٌم
من دابرة الخوؾ التً‏ أصبحت تظلّل حٌاتً،‏ وترؼمنً‏ على
معاٌشته طول عمري على ما ‏ٌبدو.‏ تساءلت كٌؾ لً‏ أن أكسر
هذه الحلمة التً‏ تكبّلنً،‏ إذ كنتُ‏ أشعر بالزمن ‏ٌداهمنً‏ وٌنذرنً‏
باستحالة العٌش وضخ بعض المعنى فً‏ وجودي حتّى ‏ٌُمكّن
حٌاتً‏ من اإلحساس بالمتعة الضرورٌّة لبلستمرار فً‏ حب
العٌش،‏ وإنً‏ كابن لم ‏ٌخلمه الربّ‏ عبثاً،‏ وسٌشعر لرٌباً‏
بالتماسن ‏ٌوشوش كٌانه،‏ وإعطابً‏ الفرصة لتشكٌل بضعة
أهداؾ أصبو إلٌها وال أجد السبٌل أللبض علٌهم بٌديًّ‏ االثنتٌن،‏
فؤتمكّن من مساعدة رب العابلة،‏ هذا الهابم الذي ال أظنه ‏ٌرى
أحداً‏ فً‏ طرٌمه.‏ كنتُ‏ أشعر عندما أراه بودّ،‏ وأتوق إلى
ٕٔ9

مساعدته على اجتٌاز المصاعب التً‏ كن ‏ُت أظن أنه ‏ٌتخبط فٌها.‏
كنتُ‏ أراه فً‏ ذهابه وإٌابه دامع العٌنٌن ال ‏ٌؤبه لِما ‏ٌحدث
بجانبٌه وأتوق إلى حمله على التماط الطرٌك التً‏ ‏ٌمكنها أن
تخطو بعابلته إلى مستمبل مشرق،‏ وفهم معنى االنتماء للجنس
البشري.‏
فً‏ تلن اللحظات بٌنما كنت أفكّر بما ‏ٌتطلّبه منً‏ تجمٌعً‏
لمواي وإعادة التآخً‏ واللحمة إلى وطنً،‏ سمعتُ‏ من ‏ٌنادي
باسمً،‏ فرفعتُ‏ ‏ٌدي مشٌراً‏ إلى مكانً.‏ عندما تسلّمتُ‏ الهاتؾ
من النادل كان كٌانً‏ ‏ٌماوم لشعرٌرة تؽزو كٌانً،‏ فوجبتُ‏ أن
خالً‏ هو من ‏ٌكلّمنً‏ من دمشك.‏ كان صوته رلٌماً‏ مضبوطاً‏
عندما سارع إلى المول ال تجزع أنا لستُ‏ خابفاً.‏ لمد مرّ‏ ت أمّن
بؤزمة خفٌفة الظل أمس فً‏ منتصؾ اللٌل بٌنما كنتُ‏ أهمّ‏
بالمؽادرة،‏ لمد طلب منها الطبٌب أن تبمى فً‏ المستشفى لٌلة
أمس.‏ وهً‏ اآلن فً‏ البٌت مستؽرلة فً‏ النوم بعد أن أعطاها
مهدباً.‏ لكن لبل أن تؽفو طلبت منً‏ أالّ‏ أنسى معاٌدتن،‏ والطلب
منن عدم االستعجال فً‏ المجًء.‏ لكنها تؤمل أن تران بعد ؼ ‏ٍد
على الؽداء.‏ األزمة مرّ‏ ت بسبلم صدلنً،‏ وهً‏ تنتظر أن تران
بفارغ الصبر.‏
شكراّ‏ أٌها الخال العزٌز.‏ سؤتصل بدمحم وسؤؼادر بٌروت
اللعٌنة فوراّ.‏ أنا فً‏ الممهى وسط الناس،‏ وال ‏ٌمكننً‏ لول شًء
سوى الشكر هلل.‏ أعذرنً‏ أرجون،‏ أنا آمل أن أران فً‏ البٌت
عندما أصل أٌّها الخال،‏ إلى اللماء.‏
ٖٔٓ

دهشتُ‏ لمّا أبلؽونً‏ أن ‏"محمّد"‏ ‏ٌنتظر خارجاً،‏ إذ إن الولت لم
‏ٌكن كافٌاً‏ لوصوله.‏ لكنً‏ لرّ‏ رت تجاهل هذا الموضوع.‏ للت
بسرعة فور جلوسً‏ إلى جانب ‏"محمّد":‏ إن أمً‏ نامت فً‏
المستشفى أمس.‏ ال تطر بً،‏ بل اهدأ وانتبه إلى الطرٌك.‏ لس ‏ُت
مضطرباً‏ كما هو المتولع،‏ لكنً‏ ال أدري ل ‏َم كان هنان اعتماد
‏ٌمؤل أنفاسً‏ وٌوشوشنً‏ لاببل:‏ إن خالً‏ كان صادلاً‏ فً‏ كلّ‏ ما
لاله،‏ وإن أمً‏ ستكون مشرلة كما تركتها.‏ لمد أظهر حبه دون
تحفظ باثاً‏ حنٌناً‏ وشولاً‏ ؼرٌبٌن،‏ أو رؼبة فً‏ الدوران بمصد ش ‏ّم
ما ‏ٌفوح من عطرها فً‏ المكان الذي ‏ٌتكلّم منه.‏ كانت أخته وأمه
وجدّته وأكاد أن ألول:‏ أهم ما ‏ٌساكن حٌاته فً‏ لاع أعماله.‏ كان
عطرها ‏ٌخبرها عن الماضً‏ أشٌاء ال ترٌد تذكرها،‏ وتركته
‏ٌهرب من حٌاتها دون أن تبتسم فً‏ سرّ‏ ها.‏ والحٌاة التً‏ كانت
تبثّها ال ‏ٌمكن أن تفضً‏ إالّ‏ إلى الخٌر.‏ كان حزٌناً‏ فً‏ أعماله
أما عٌنٌه فاستطاع ضبتهما ولم ‏ٌبثان إالّ‏ نظرات اإلعجاب.‏
أخذتُ‏ مرّ‏ ة عمّاالً‏ إلجراء بعض التصلٌحات فً‏ المنزل الذي
ورثته أمً‏ عن أبٌها.‏ كنت لد بدأتُ‏ أشعر بالودّ‏ واالحترام لجدّي
الذي رحل دون أن تسمح لً‏ الظروؾ أن أتعرّ‏ ؾ إلٌه وأكون
لرٌباً‏ منه.‏ لن أنسى أن ما أظهرته الماهرة من تعظٌم لذلن الجدّ‏
كان السبب الربٌسًّ‏ النشؽال أحبلمً‏ به مدة طوٌلة.‏ لمد جعلوا
منه أحد عظماء العرب فً‏ المرن الماضً.‏
فتحت باب بٌت ‏"صلنفة"‏ المصٌؾ الذي كنتُ‏ ال أزال أعشمه.‏
جلستُ‏ على أرٌكة هنان أنتظر العمّال الذٌن ال شنَّ‏ أنهم لد
تولّفوا فً‏ الحفّة لجلب بعض الحاجٌّات معهم.‏ أظن أنه من
الصعب تصدٌمً‏ إذا للتُ‏ إنً‏ شممتُ‏ عطرها فور شعوري بؤن
ٖٔٔ

جسدي لد عمّه ارتٌاح الشنَّ‏ أن سببه كان ذلن االنزالق اللذٌذ
الذي هٌّؤته تلن األرٌكة له.‏ ال تسؤم من نرجسٌّتً‏ أٌها المارئ
العزٌز،‏ فؤنا أتمنّى لن أن تحظى بمثلها عندما تكون وحٌداً‏ بٌن
جدران أربعة تنتظر مثلً.‏ لكن بعد بعض التفكٌر فً‏ الشمّ‏
واالستشمام،‏ لم أصدق نفسً‏ واجتهدتُ‏ فً‏ اختبلق الكثٌر من
األعذار العلمٌّة وؼٌر العلمٌّة ال أللول إنً‏ كاذب،‏ بل أللول
إنً‏ ربّما كنت أتخٌل ذلن،‏ أو إنً‏ كنتُ‏ ممتلباً‏ بالرؼبة فً‏ أن
‏ٌحصل ذلن.‏ لعلنً‏ أستطٌع المول فً‏ ختام هذا الموضوع،‏ إنً‏
عشتُ‏ ندماً‏ حمٌمٌّاً‏ ألن حبً‏ للمناكفة وضعؾ شخصٌتً‏ وربما
احتمابً‏ بالخوؾ،‏ أستطٌع عدّها صفات ساهمت فً‏ نمو
معاملتً‏ السٌّبة لمن أتى بً‏ إلى هذه الدنٌا وأعطانً‏ كلّ‏ شًء.‏
كنت عالاً‏ فً‏ ‏ٌوم ما من مسٌرة حٌاتً.‏ نعم أظن أن ذلن كان
محاولة الوهم أن ‏ٌتستّر على ضعفً.‏
بدأ العمّال ‏ٌدخلون المنزل،‏ ثمَّ‏ وصل الرٌّس.‏ سلّم وجلس
لربً‏ لاببلً:‏ اشتمت إلى هذا البٌت من كلّ‏ للبً.‏ ها إنً‏ أشم
رابحة العطر الذي تستعمله.‏ البد أن نشرب كؤسها أثناء الؽداء.‏
أتسمح لً‏ ‏ٌا دكتور بؤن أسؤلن سإاالً؟
طبعاً‏ الحرٌّة مكفولة هنا.‏
ألم تشم عطر المرحومة الوالدة؟!‏ أم إن ذلن ال ‏ٌتفك مع العلم،‏
وال ترٌد تورٌط نفسن فً‏ االسترسال فً‏ الوهم؟!‏
أعتمد أنن محك.‏
ٖٕٔ

أنتم المثمّفون تصعبون الحٌاة،‏ وتطلبون منا نحن البسطاء أن
نكذّب مشاعرنا،‏ إنكم تمتلوننا ببطء.‏ ترى هل ‏ٌمكن أن نسمًّ‏ ما
‏ٌجري مإامرة أمرٌكٌة إسرابٌلٌّة؟!‏
لم ‏ٌكن أمامً‏ إلٌماؾ ما ‏ٌحصل،‏ سوى أن ألول:‏ إنن دابماً‏ على
حك ‏ٌا ‏"مصطفى"،‏ وأعدن أننا لن ننسى أن نشرب نخبها عندما
نبدأ الطعام،‏ وأنا أعتمد أنها ستسرّ‏ بذلن.‏
ٓٔ
بعد أن خرجنا من بٌروت وأصبح الطرٌك إلى دمشك هادباً‏
رحباً،‏ خٌُّل إلً‏ أنً‏ أسمع صوتاً‏ ‏ٌتحدّث إلًّ‏ عبر ذهنً‏ لاببلً:‏
أمس كنتَ‏ تإكّد لنفسن أن ما ‏ٌحدث لوطنن سٌبمى همّن األول.‏
كل ما أرٌد المول أٌها الطبٌب النفسً‏ الحابز على شهادته برتبة
ممتاز،‏ أما كان من األفضل أن تمول:‏ ستبمى لضاٌا وطنً‏ تمثل
مشكلة أساسٌة من مشاكلً‏ الكثٌرة العالمة؟!‏ ألٌس هذا أفضل من
اتّهامن بؤنن ترمً‏ الكبلم جزافاً؟!‏ دعنً‏ أساعدن ‏ٌا عزٌزي
وأطرح علٌن عدّة أسبلة:‏ أال تجد أن الكوالٌس فً‏ بعض
األحٌان تنضمّ‏ إلى المسرح وتتحوّ‏ ل إلى جزء منه،‏ بحٌث ‏ٌصبح
أتّساع المسرح الفجابً‏ أكثر إثارة وؼموضاً‏ واستفزازاً؟!‏ ثمَّ‏ ما
رأٌن باألبواب الكثٌرة التً‏ تجدها فجؤة أمامن مشرّ‏ عة أل ‏ّي
راؼب فً‏ الدخول،‏ والتفرّ‏ ج دون اهتمام ملحوظ،‏ وربّما ‏ٌرافك
ذلن سخرٌة مرتسمة على وجوه الناس وهم ‏ٌتمشّون بٌن الذٌن
دفعوا أثمان تذاكرهم لٌروا تمثٌبلً‏ بارعاً‏ ولصّة محبوكة،‏ أو
‏ٌسمعوا ؼناءً‏ ‏ٌنشرح له الملب.‏ تُرى ماذا ستمول وأنت تعٌش
ضمن كلّ‏ هذا المشهد البانورامً؟!‏ ألن ‏ٌذكّرن ذلن بالحٌاة
ٖٖٔ

نفسها التً‏ كنتَ‏ تخشاها؟!‏ أال تعتمد أن الولت لد حان التّباع
وصٌة أمن واستشارة الطبٌب؟!‏ ال مبرّ‏ ر للخجل فؤنت من
العابلة الضٌّمة نفسها،‏ ترى هل تشن فً‏ هذا العلم الجدٌد،‏
وسعٌه لتحطٌم الجدر المسدودة واألبواب المؽلمة بإحكام؟!‏ إن
استشارة الطبٌب والجدر المسدودة أخذانً‏ إلى لب المشكلة
بٌنً‏ وبٌن أمً،‏ إلى ذلن الجدل الصاخب الذي حدث بٌننا نحن
االثنٌن،‏ الذي كاد أن ‏ٌطٌح بعبللتً‏ معها تلن التً‏ ال أعرؾ
ؼٌرها فً‏ حٌاتً.‏ أذكر أنً‏ استفمت باكراً‏ فً‏ صباح جمٌل
صادؾ أنه كان ‏ٌعٌد تؤرٌخ ‏ٌوم مٌبلدي.‏ كانت الساعة تشٌر إلى
الثامنة صباحاً.‏ لررت النمر على باب ؼرفتها ودعوتها إلى
فطور على شرفة ؼرفتً‏ بهذه المناسبة.‏ بعد أن هٌَّؤت ما علًّ‏
تهٌبته توجّهتُ‏ إلى محرابها،‏ ووجدتُ‏ أن الباب مفتوح،‏ ث ‏َّم
سمعت صوتها ‏ٌمول:‏ إن ولع ألدامن ‏ٌكشفن وٌشٌر إلى أنن
ترٌد تفاجا أمن،‏ بتذكٌرها للمرّ‏ ة األولى أن هذا الٌوم الربٌعً‏
المبتسم هو ‏ٌوم مٌبلدن.‏ ترى ما الذي جعلن تعتمد أنً‏ ربّما
أكون لد نسٌت؟!‏ لماذا ال تدخل وتفتح أوسط خزانتً‏ وترى
تلن الساعة الرابعة التً‏ انتمٌتها لن بهذه المناسبة.‏ أمّا
‏"األومٌؽا"‏ التً‏ تضعها فً‏ ‏ٌدن فاألفضل أن تهدٌها لفاطمتنا،‏ إذ
إن ساعتها لفظت أنفاسها األخٌرة أمس.‏ أرجو أالّ‏ تنسى
‏"الشامبانٌا"‏ فبل ‏ٌزال المبو ‏ٌحوي منها الكثٌر.‏
عندما جلست أمً‏ إلى المابدة تطلّعت حولها ملٌّاً،‏ وسمعتُ‏
صدرها ‏ٌصدر تنهّداً‏ جعلها تشعر بؤنها تطٌر إعجاباً‏ بنماوة ذلن
الصباح وبنسٌمه اللطٌؾ المنعش الذي ‏ٌدفع المإمن بؤن ‏ٌشكر
السماء.‏ عندما كانت فً‏ السابعة عشرة،‏ المعجبون كانوا
‏ٌرمونها بالزهور،‏ وٌسمونها"‏ الحدٌمة الصؽٌرة التً‏ لٌس فٌها
ٖٔٗ

ىإل
مكان ألحد."‏ للت لها ها هم الفمراء ‏ٌُنعشون حٌاة األؼنٌاء من
حٌث ال ‏ٌدرون،‏ وٌُخرجونهم من الظلمة إلى النور،‏ أال ترٌن
كٌؾ زرعوا الزهور فً‏ تلن األراضً‏ الصؽٌرة الجرداء التً‏
كانت حولهم؟!‏ ألٌس هذا كبد الحمٌمة ‏ٌا أمً؟!‏ دعٌنً‏ ألترح
علٌن استضافة صوت فٌروز الرابع فً‏ هذه الساعة الحمٌمة
ألن ‏ٌكون ذلن تؽٌٌراً‏ ناعماً‏ للدٌكور ‏ٌبلبم صوت فٌروز الذي
‏ٌنعش الصباح وٌطرده اللٌل ألنه ‏ٌخرب على الفحش خططه.‏
عفواً‏ ‏ٌا عزٌزي ‏،أنا ال أرٌد موسٌمى اآلن،‏ إذ إنً‏ أشتهً‏
بموّ‏ ة أن أعاشر الهدوء كما لم أفعل ‏ٌوماً،‏ وأرؼب أن أؼرؾ منه
حتّى أكتفً.ولكن لبل ذلن لن أنسى صفع مكرن السخٌؾ وألول
له أن ‏ٌخرج من كٌانن لبل أن ‏ٌجعله أُضحوكة.‏ سؤُجٌبن عن
البسطاء والفمراء الذٌن تتحدّث عنهم.‏ إنن تظلمنً‏ ‏ٌا بنً‏ كما
فعلت دابماً.‏ إذ إنً‏ عضو فاعل فً‏ هذه الدنٌا مثلن ومثل ك ‏ّل
الناس.‏ إذا لم أتبجح فهذا ال ‏ٌعنً‏ مُطلماً‏ أنً‏ ال أعتبر نفسً‏
مسإولة عن ك ‏ّل متؤلم محبط أو جابع اختار التس ‏ّول كؤسهل
طرٌك للوصول إلى المبتؽى.‏ أنا لم أصل بعد الرضى عن
نفسً‏ واعتمد إن هذا شبه مستحٌل عند المإمن!!‏
ترى لمن الدور
اآلن للعمل أم للملب؟!‏
أرى أنن تبالػ،‏ فتحاول أن تمتحننً.‏ البسطاء ‏ٌا بنً‏ أعطوا
الملب عمبلً‏ ال ‏ٌملكه.‏ لست أدري من أوحى إلٌهم بذلن ولماذا؟!‏
ربما كان تفسٌر ما حدت هو نتٌجة لول لابل:‏ إن الحكمة تعتمد
على البصٌرة،‏ أي المدرة على الؽوص إلى األعماق وهً‏ فً‏
والع األمر من مِنحِ‏ التؤمل لمن ‏ٌستؤهله وٌحتاج إلٌه.‏ التؤمل
ٖٔ٘

ا"‏
‏ٌعنً‏ من ضمن المعانً‏ التً‏ ‏ٌحتوٌها،‏ إشارة إلى محاولة الذات
لبلسترخاء والتخلص من ِ شدّ‏ األعصاب.‏ حٌنبذ ‏ٌكون المرء
مستعدّاً‏ لتلمًّ‏ ما ترٌده السماء،‏ أو ‏ٌوحً‏ لمن ‏ٌرٌد أن ‏ٌعرؾ،‏
أنه جاهز لمجابهة ما ‏ٌسعى إلٌه الشٌطان.‏ عندما تمع المجابهة
وٌرى نفسه محشوراً‏ ومحتاراً‏ كٌؾ بإمكانه ردّ‏ الضربات لم
‏ٌجد طرٌمة للنجاة من الموت أو من الخذالن على األلل سوى
الفرار كذبب بشع حمٌر أمام أسد الؽابة.‏
التخلص من شدّ‏ منحنا المدرة على التحلٌك مثل
الطٌور بٌن المبة الزرلاء واالخضرار الذي ال حدود له بالنسبة
إلى الشخصٌة البشرٌّة،‏ ثم الوصول إلى مرتفع شاهك حٌث
‏ٌجلس هنان طاوٌاً‏ فخذٌه مستمٌم الجذع ناظراً‏ إلى ما وراء
الجبال،‏ حٌث المشاهد الخبلّبة متحضّرة لتنمله من فكرة إلى
فكرة أخرى أكثر عمماً‏ وتطوّ‏ راً‏ مش ‏ّجعة إٌّاه أن ‏ٌمتطً‏ خٌاله
ومشاعره بعد أن تكون لد تملّصت من الجسد الثمٌل الظل.‏
فٌرى دون أيّ‏ استؽراب هبوط الشمس من علوّ‏ ها لتلتحك
بالجانب اآلخر من الكرة األرضٌّة التً‏ أخذ سكّانها ‏ٌستفٌمون
لٌنعموا هم أٌضاً‏ بذلن السطوع الرابع.‏ كان تعمٌم هذه الرٌّاضة
الروحٌّة هبة من هبات هللا الكثٌرة،‏ أكثر عمماً‏ ممّا ‏ٌمال عن
لٌوؼا"‏ فً‏ بعض وجوهها وٌجهلها الكثٌرون،‏ بٌنما تمارسها
بعض األدٌان األسٌوٌّة كوسٌلة للتمرّ‏ ب من تلن الطالة التً‏ ال
تمتلن إمكانٌّة إفناء ذاتها.‏ إن التؤمل فً‏ أعاجٌب المدٌر ‏ٌنمًّ‏
النفوس من الشهوات وٌهدّئ األجساد التً‏ تؽلً‏ دون أن ‏ٌكون
هنان ما ‏ٌحضر للنضج،‏ دافعاً‏ إٌّاها للسعً‏ وراء التطهّر.‏
األدٌان ال تبخس حك العمل.‏ بل إنها تشٌر إلى هبات الرب
الكثٌرة التً‏ مَنحت الناس الفرصة كً‏ ‏ٌتخلصوا من االنضواء
ِ األعصاب ٌ
ٖٔٙ

ٖٔ7
تحت
ءاول
ةٌّروتاتكٌد
لمعلا
،ةٌّركسعلا
ًتلا
ًؽبت
لامتعا
انتدارإ
لٌبكتو
ةمٌرط
انشٌع
.انتاٌحل
اهنإ
عامٌإ علو ىلع انب رٌست
لمم بٌتر
امك
اهنأ
لواحت
ءاؽلإ
انتٌّوفع
لوصولل
ىلإ
انعانلإ
رذحلاب
نم
ةٌّفٌك
انتسرامم
.انتٌ ّرحل
اذكه
اٌ
"داٌز"
ّدبلا
نم
نأ
ًملن
ةٌحتلا
ىلع
ةرٌصبلا
نردنو
هنأ
نم
لجأ
ّلاأ
حجنت
ةرماإملا
وزؽلاو
جمربملا
،لومعلل
موامٌ
ءرملا
لصٌو
ىلإ
راٌتخا
برحلا
وهو
ؾرعٌ
هنأ
دل
مدمٌ
هتاٌح
،ًانابرل
ًف
لٌبس
دادرتسا
هتٌّوفع
هتٌ ّرحو
نم
.نٌبصتؽملا
باحصأ
لومعلا
ةٌّمٌمحلا
نوكردٌ
مهنأ
نو ّوعدم
ًامباد
ىلإ
رذحلا
نم
لاّ أ
نوكٌ
لمعلا
يذلا
هنولمحٌ
ًاءزج
لا
أزجتٌ
نم
"ًنومراهلا"
ًتلا
نكست
ًف
مهتاوذ
مّظنتو
شٌع
مهتٌرح
مهو
ًف
مهمٌرط
ىلإ
ءلبعإ
نؤش
،مهتٌناسنإ
امهمف
تراتخا
مهلامعأ
تمصلا
امدنع
مهرصاحت
ؾصاوعلا
رأزتو
ًف
،مههوجو
لبف
دب
نأ
ًتؤت
ةظحللا
ًتلا
لمحت
اهعم
"نلت
"ةتونلا
ةرٌخلأا
ًتلا
رٌشت
ةماركلل
ةنماكلا
ًف
ةمتعلا
داكتو
نأ
،كنتخت
ضافتنلااب
عافدنلااو
لّ كب
اهت ّول
ًهو
كناعت
اهتٌّناسنإ
ةمشتمم
ماسحلا
ةدّدهم
يزاؽلا
بصتؽملا
هتلزترمو
لّ كو
"سرابموكلا"
نٌج ّرهملا
نٌمفانملا
نٌمفارملا
مهٌلع نٌذلا
نأ
اورفحٌ
مهروبل
،مهسفنؤب
وأ
اولبمٌ
ةناهم
شٌعلا
نٌد ّرجم
نم
مهتٌّناسنإ
لثم
دٌبع
نامزلا
.رباؽلا
ام
جاتحت
هٌلإ
،ةماعلا
امبر
جاتحٌ
هٌلإ
ءاملعلا
.رثكأ
لثم
ضعب
نونجلا
ِ
،هّكنُملا
قاٌتشلااو
ةدوعلل
ىلإ
ةلوفطلا
بعللاو
" ةجحلاب"
،ًلبثم
ثحبلاو
نع
ةجاذسلا
،ةعباضلا
رٌثكلاو
نم
روملأا
ًتلا
لا
لومت
ىتم
،رهظتس
ىّدبتت دمف
ةؤجف
دعب
سؤك
نم
"ًكسٌولا"
.دٌجلا
لمعلا
اٌ
يدٌحو
لا
ؾرعٌ
،نانحلا
وهف
مل
هلؽشٌ
،ًاموٌ

إلى أن أخرج علم النفس رأسه من بٌن التراب،‏ ورأى
االخضرار وتساءل:‏ لمَ‏ ‏ٌشعر اإلنسان هنا بالسمم؟!‏ ولال بجرأة
إن الكثٌر من أمراض اإلنسان تؤتى من التزاحم على عطاءات
األرض التً‏ بُ‏ ‏ّح صوتها وضاع ضمن السعار وهً‏ تُردّد لابلة:‏
ما أُخرجه من أحشابً‏ ‏ٌكفً‏ الجمٌع فبل تتداعسوا.‏ ‏ٌمول علم
النفس ‏ٌا بنً‏ إن دواء اإلنسان ال تصنعه الشركات،‏ فما ‏ٌحتاجه
أعظم المخلولات لٌبرأ من أسمام النفس لٌس سوى بضع لطرات
من الحب والكؾ عن التساإل فٌما ال جدوى منه،‏ اتركوا األمل
الممموع ‏ٌماتل فً‏ سبٌل إنماذ نفسه من الذٌن لهم مصلحة فً‏
اجتثاثه،‏ ألٌس هو من ‏ٌُعرّ‏ اإلبداع إلى من ‏ٌحتاج إلٌه.‏ هل
‏ٌُخشى على من ‏ٌملن مثل تلن الموهبة من أن ‏ٌحرّ‏ ر نفسه فً‏
سبٌل من ‏ٌحتاجون إلٌه وٌحتاجهم؟!‏
ٖٔ8
ِ ؾ
أكاد أن أبلػ األربعٌن من عمري،‏ دون أن أعرؾ شٌباً‏ عن
أبً،‏ وكٌؾ كان ‏ٌبدو محٌّاه،‏ وهل عٌناه كانتا مفتاحاً‏ لداخله؟!‏
ثمَّ‏ ما الذي أدّى إلى موته؟!‏ ترى أال ‏ٌحك لً‏ أن أعرؾ؟!‏
أتذكرٌن أننا جلسنا ‏ٌوماً‏ مثل هذه الجلسة العابلٌّة الحمٌمة؟!‏ أال
تجدٌن أن ما أصبح ماضٌاً‏ ‏ٌمول:‏ إن حٌاتنا شابها خلل ما؟!‏
ل ‏َم ترٌد تخرٌبها باستحضار الماضً؟!‏ هل ترى أن هنان
فابدة من ذلن؟!‏ أبون كان ‏ٌهوى تحطٌم األشٌاء أو تمزٌمها،‏ إنا
لم أستطع تحدٌد بؤٌّهما ‏ٌتمتّع أكثر بالتحطٌم أم بالتمزٌك أو
بالتخرٌب بشكل عام.‏ لم ‏ٌكن ‏ٌفعل ذلن كاألطفال الذٌن ال
‏ٌدركون إلى ماذا ‏ٌمكن أن تإول نواٌاهم،‏ وما إذا باستطاعة
والدٌهم اإلتٌان من جدٌد بمثلها أو بؤفضل؟!‏ كان ما ‏ٌفعله ؼرٌباً‏
بالتؤكٌد،‏ ممّا كان ‏ٌجعلنً‏ أُزٌح شعور الكراهٌة التً‏ صُر ‏ُت

أمتلا بها تجاهه،‏ وأفكر بصوت تحطّم األشٌاء الذي كان ‏ٌطربه
على ما ‏ٌبدو عندما ترتطم بالحابط أو باألرض.‏ كانت حماسة
أبٌن بكل الفوضى التً‏ ‏ٌثٌرها تدهشنً،‏ لبل أن أفكّر بما لو
كنتُ‏ أستطٌع أن ألذفه هو نحو الحابط أو على األرض إذا كنا
نسكن فً‏ شمة مولعها فً‏ الطابك األخٌر من بناء مرتفع.‏ كنتُ‏
أكاد أن أختنك عندما كنتُ‏ أراه وسط الفوضى التً‏ أحدثها،‏ ‏ٌفتح
ذراعٌه مستمببلً‏ شهواته كلّها.‏ أمّا تبعثر الحطام،‏ فكان ‏ٌعنً‏ أنه
فً‏ الطرٌك الصحٌح للوصول إلى لمّة اإلثارة والتمتّع
باالستمناء.‏ نعم االستمناء.‏ تلن العملٌّة الؽبٌّة التً‏ ‏ٌمرؾ منها
المراهمون.‏ أما هو فكان ‏ٌجمع ما ‏ٌخرج من تلن المادة،‏ وٌدهن
بها وجهه ثمَّ‏ ‏ٌنتظر بعض الولت وٌرسم حاجبٌه بها.‏ لم أكن
أفهم ما ‏ٌحدث فً‏ كٌانه؟!‏ إذ إن بعد ذلن ‏ٌنتفخ وٌبدأ بتمثٌل
الؽضب والشروع بانتماء ما ‏ٌرٌد تحطٌمه من األوانً‏ الجمٌلة،‏
ورإٌته الندثار جمالٌّتها.‏ كان ‏ٌموم بك ‏ّل ذلن بمتعة ال ‏ٌمكن
وصفها وال فابدة من محاولة أحد أن ‏ٌُتعب ذهنه فً‏ الوصول
إلى ما وراء ذلن،‏ لكن األمر كان ‏ٌؤخذنً‏ رؼماً‏ عنً‏ إلى
ارتجاؾ كٌانً‏ كلّه،‏ وخوؾ عمٌك ‏ٌفترش حٌاتً‏ معه كلّها،‏
وأعٌش تفاصٌلها وأنا أشم ما هو أبشع من النتانة وال ‏ٌرضً‏
أيّ‏ منحرؾ فً‏ هذه الدنٌا البابسة.‏ إن الشعور المضنً‏ باستحالة
الحٌاة مع شرٌن ولد حٌواناً‏ على شكل إنسان،‏ كان لد بدأ ‏ٌنهش
حٌاتً‏ وٌحٌلها إلى خراب وفوضى.‏ كان ‏ٌتعطّر بإفراط بعد
انتهاء المشهد الذي وصفته بالتضاب،‏ ث ‏َّم ‏ٌخرج من المنزل دون
أن ‏ٌعود لبل طلوع الفجر.‏ لكن رابحته لم ‏ٌكن بإمكانً‏ تحمّلها.‏
إلى أن أوصلنً‏ ذلن إلى تلن اللٌلة التً‏ لرّ‏ رت فٌها أن الكٌل لد
طفح فؤعدد ‏ُت ؼرفة أخرى وصر ‏ُت أنام فٌها حتى الٌوم،‏ مانعة
إٌّاه من الدخول إلٌها مهما كانت الظروؾ.‏
ٖٔ9

ىإل
من لال لنِ‏ إن األطفال ال ‏ٌرٌحهم تحطٌم األشٌاء.‏ ال بدّ‏ أنن
نسٌتِ‏ ما كان ‏ٌفعل ابنن،‏ وها هو ولد أصبح طبٌباً‏ نفسٌاً‏ أخذ
شهادته بدرجة ‏"ممتاز"‏
ال لم أنس بل ظننت أنن أنت الذي نسٌت.‏ وجّه أنظارن إلى
لاع أعمالن،‏ وابحث هنان ولل لً‏ هل ترى فً‏ تلن البمعة
المظلمة،‏ تشابهاً‏ بٌنن وبٌن أبٌن؟!‏ فإذا للت لً‏ نعم،‏ سؤجٌبن
أنً‏ أتمنّى الموت اآلن.‏
شٌباً؟!‏ منه أرث ألم أبً،‏ عن ماذا الكثٌر.‏ عنً‏ تكتمٌن أنت إذاً‏
إن كنت تمصد المال،‏ عد إلى أورالن التً‏ تحفظها فً‏ خزنته
سترى أنً‏ رفض ‏ُت أن أُلوّ‏ ث نفسً‏ بمرش واحد منه.‏ لذا
أعطٌتن ك ‏ّل ما ‏ٌملكه.‏ سترى ذلن واضحاً‏ إذا راجعت ما تملكه
من مستندات؟!‏
هل ‏ٌعمل أن ‏ٌبمى ك ‏ّل شًء عنه مكتوماً؟!‏ لمَ‏ فعلتِ‏ وتفعلٌن
ذلن بً؟!‏ علٌن مصارحتً‏ وتمومً‏ بواجبن الطبٌعً‏ على
األلل.‏ هل ما أطلبه ‏ٌمكن أن ‏ٌعدّ‏ جرٌمة؟!‏ كلّ‏ ما فً‏ األمر أنً‏
أردت الجلوس مع أمً،‏ ل ‏َم تتّجهٌن تحوٌل ك ‏ّل شًء إلى
‏"تراجٌدٌا"؟!‏ لولً‏ لً‏ ل ‏َم تُبعدٌننً‏ عنن؟!‏ ألست طِفلن الوحٌد،‏
أم إنً‏ طفل من امرأة أخرى،‏ كان علٌن أن تتحملً‏ تربٌتً‏
كابنن تماماً‏ خوفاً‏ من الؽول الكبٌر الذي اسمه المجتمع.‏ إذا لم
تمولً‏ الحمٌمة سؤترن وطنً‏ وأختار وطناً‏ آخر ‏ٌصلح البن
زنى.‏ صدّلٌنً‏ فلٌس أمامً‏ أن أسلن سوى هذا الطرٌك.‏ هل
تحاولٌن أن تفمدٌنً‏ عملً‏ وتدسٌّن الس ‏ّم فً‏ عرولً‏
ٔٗٓ

ومشاعري؟!‏
خسبت،‏ أنت الذي أفرؼتنً‏ من دمابً.‏ إذ كنتُ‏ أخشى وأنت
تكبر فً‏ حضنً‏ أن ‏ٌخرج منن سافبلً‏ حمٌراً‏ مثل أبٌن ‏ٌتمتّع
باألذى.‏ لو رأٌت وجهه مرّ‏ ة وهو ‏ٌمطر متعة عندما أنهى
عشاءه بعد كؤسٌن من الوٌسكً.‏ نظر إلى بطرٌمة المجنون الذي
لالت له أفكاره:‏ ال تفوّ‏ ت الفرصة،‏ بعد هذٌن الكاسٌن أال ‏ٌحلو
لن ارتكاب جرٌمة تكتب عنها صحؾ العالم؟!‏ فمام لتوّ‏ ه وحرق
بسرعة البرق أطروحتً‏ لنٌل الدكتوراه فً‏ الفلسفة مفتّتاً‏ معها
سجادة عجمٌّة أبدٌت مرّ‏ ة إعجابً‏ بها أمامه.‏ لو كنت حاضراً‏
فً‏ ذلن الولت لفهمت الكثٌر بل لل الكثٌر جداً‏ ممّا كان ‏ٌجري
فً‏ أعماله.‏ هل سُرر ‏َت بهذا الخبر بعد ك ‏ّل تلن السنٌن؟!‏ ماذا
أضافت لن معرفتن أن أبان كان ‏ٌملن كل الصفات السٌّبة فً‏
هذا العالم المترامً‏ األطراؾ؟!‏ ما فعله والدن كان ‏"تراجٌدٌا"‏
حمٌمٌة ‏ٌشبه ما كان ‏ٌحدث فً‏ المرون الوسطى من مذابح ال
تحمل فً‏ طٌاتها أيَّ‏ تبرٌر.‏ إذ كان دون شن مرٌضاً‏ نفسٌّاً‏
بامتٌاز.‏ لوالن لرفضت أن أحمل اسمه،‏ وعد ‏ُت إلى البلذلٌّة
دون أن آخذ معً‏ بالتؤكٌد ابن السالطة التً‏ تتحدث عنها،‏
مصرّ‏ ة أالّ‏ أؼادرها فً‏ حٌاتً.‏ لكنن كنت طفبلً‏ والتعلٌم األفضل
كان متاحاً‏ دابماً‏ فً‏ دمشك أكثر من أ ‏ّي مكان آخر.‏ كنت
عصفورة جمٌلة هنان حٌث تمتّعت ببناء عشًّ‏ وحدي،‏ هذا ما
أردت وما حصل بالفعل ‏.أُحطت بالحنان من الجمٌع،‏ وكان
لديّ‏ متّسع من الولت ألصبح عازفة ‏"للبٌانو"‏ من الدرجة
األولى.‏ أزعجت حٌاتً‏ الشٌطان،‏ فجاء والدن وانتزعنً‏ منها،‏
كان ذلن إعبلناً‏ أنه مكتوب منذ األزل،‏ إنً‏ اعتباراً‏ من تلن
اللحظات سؤبدأ السٌر فً‏ درب اآلالم.‏
ٔٗٔ

مرّ‏ ت دلٌمتان ساد فٌهما الصمت الذي ‏ٌشبه ذلن الذي ‏ٌحدث
عند الموت.‏ للتُ‏ بعد ذلن:‏ كٌؾ لً‏ أن أتصوّ‏ ر ما حدث لنِ‏ ، أما
كان األجدر أن أعرؾ األمر بتإدة وشٌباً‏ فشٌباً؟!‏ اعذرٌنً‏ فمد
خربتُ‏ ‏ٌومن وٌومً‏ سنتحدث فً‏ األمر الحماً.‏ أمً‏ لم تستطع
تحمل تلن الطرٌمة فً‏ الكبلم والرؼبة فً‏ إنهاء المحادثة إلى
ولت الحك،‏ فصرخت فً‏ وجهً‏ صراخاً‏ أجفلنً‏ بل أرعبنً‏
بعد الولت.‏ كان زبٌراً‏ حمٌمٌاً‏ ‏ٌكشّر عن أنٌابه وٌمول:‏ إنا
مستعدّة للمتال دفاعاً‏ عن نفسً‏ بذلن التصمٌم المرعب فً‏
دالالته ثمّ‏ أردفت بصوت مبحوح خرج من حنجرتها كما لو أن
هنان من كان ‏ٌخضعها للذبح.‏ لم ‏ٌكن ‏ٌمكنها السماح البنها أن
‏ٌعٌد المشهد نفسه الذي كان ‏ٌستمتع به أبوه.‏ ثم عادت للزبٌر
وهً‏ تمول:‏ إٌّان أن تعد نفسن ذكراً‏ تبٌح له الذكورة أن ‏ٌذبح
أنثاه بؤمر من المجتمع األبوي.‏ ث ‏َّم عادت للزبٌر مرّ‏ ات وهً‏
تردّد المول:‏ األنثى ممدّسة كما الرجل إذا استجابا للخطّة المعدّة
لهذ العالم من ربّ‏ السموات.‏ ترى هل فعل الرسول العربً‏ ما
‏ٌُبٌحه له المجتمع؟!‏ ففً‏ الصحراء ولبل بدء الدعوة خدم ذلن
اإلنسان األبً‏ زوجته حتّى لفظت أنفاسها األخٌرة.‏ ثمّ‏ بعد أن
أصبح نبًّ‏ األمة العربٌّة عامل زوجاته بكلّ‏ الحبّ‏ واالحترام.‏
هذه المصّة ‏ٌا بنًّ‏ لم ‏ٌتولؾ عندها إ ‏ّال الملّة،‏ رؼم ما فٌها من
عبر ومعانً‏ ودروس لجمٌع األمم لن أؼوص عمٌماً‏ فً‏ هذا
الموضوع فلٌس من اختصاصً‏ الخوض فٌه.‏ لكن عطفاً‏ على
كلّ‏ المعانً‏ التً‏ ‏ٌحملها حدٌثً‏ معن أعتمد أنه ‏ٌحك لً‏ الملك
‏"فؤنا ال أعرؾ كٌؾ أصبحت طبٌباً‏ نفسٌّاً‏ وأنت تتجاهل أن
الذكر لد ‏ٌكون أنثى فً‏ لرارة نفسه.‏ هذا ما دعانً‏ بعد موت
أبٌن أالّ‏ ألارع إالّ‏ الرجولة بكل معانٌها،‏ والرجال األلحاح بعد
أن ‏ٌكونوا لد نضجوا وأصبحوا صالحٌن للمضم".‏
ٕٔٗ

ٍ
لكنها لم تكت ‏ِؾ بذلن فمالت ساخرة مزمجرة ضاحكة ضحكة
ؼرٌبة تظهر فٌها مختلؾ أنواع اآلالم التً‏ مرّ‏ ت بها،‏ وما عانته
فً‏ حٌاةٍ‏ كانت تمتلا بمشاعر فٌها كلّ‏ االحتمار والممْت والمرؾ
تجاه زوجها ‏ٌرافك ذلن نفور وشعور بالؽثٌان كلّما جاء ذكره
على لسان ما،‏ أو بؤٌة طرٌمة تشعرها بؤن وراء ك ‏ّل ما ‏ٌحدث
هو الشٌطان نفسه دون أن ‏ٌشرن أحداً‏ من أعوانه معه.‏ ثمَّ‏
تابعت متسابلة بصوت فٌه من المرارة والؽضب الشًء الكثٌر:‏
‏"هل تظن أنً‏ أنتظر رأٌن،‏ أو حكمن على ما جرى بٌنً‏
وبٌنه؟!‏ لل لً‏ من تظن نفسن؟!‏ ما أنت إالّ‏ طفل مدلّل تشعرنً‏
دابماً‏ بؤنن وسّخ ‏َت نفسن.‏ فً‏ ذلن الزمن لم تكن تفوح منن
رابحة مزعجة.‏ أما اآلن فعلًّ‏ أن أبحث عنن فً‏ أمكنة عدٌدة،‏
أللوم بتنظٌفن حتى ال ‏ٌمال عنً‏ إننً‏ مدلّلة مثلن ولم أتعلّم كٌؾ
أعتنً‏ باألطفال.‏ الفرق كبٌر بٌن الماضً‏ والحاضر.‏ إذ إنً‏ فً‏
هذه األٌّام أبحث عن طرٌمة لسدّ‏ أنفً.‏ ما أسخؾ التدلٌل وكم
‏ٌحطّ‏ من لٌمة الرجل،‏ بل كم هو ضار فً‏ بناء بسٌكولوجٌّة
الذكورة وٌشوهها ‏"بحٌث تعجز عن التفرٌك بٌنه وبٌن األنثى.‏
إنً‏ ولد لاربت على الرحٌل،‏ كن ‏ُت أعود إلى الماضً‏ وكلّما
فعلته من أجلن كان ‏ٌظهر على شاشة أفكاري ‏"بانورامٌّاً‏ ‏"وكم
ضحٌت بحزمً‏ وواجبً‏ الحمٌمً‏ تجاهن وأعطٌتن ك ‏ّل حبً‏ فً‏
ولت ؼٌر مناسب وطرٌمة ؼٌر مبلبمة.‏ لمد كنت طفبلً‏ أفسدتن
تلن الجرعة الكبٌرة من الحب.‏ أخطؤتُ‏ خطؤً‏ كبٌراً‏ بإعطابن ما
ورثته من الحب الذي كان ‏ٌحمله أبً‏ طول حٌاته.‏ الح ‏ّب دون
شنّ‏ دواء لكثٌر من األمراض.‏ لكن الجرعة التً‏ تتجاوز الحدود
تكون ضارة فً‏ أؼلب األحوال والظروؾ.‏ إذا سؤلتنً‏ سؤعترؾ
لن أنً‏ فؤنا أٌضاً‏ كنت بحاجة ماسة إلخراج بعض منه
من أعمالً،‏ فمد أصبح مع الولت ‏ٌعٌك تنفّسً.‏ أنا لن ألول شٌباً‏
ٖٔٗ
أخطؤتُ‏ ،

بعد اآلن كً‏ ال أهٌن ذاتً.‏ لمد للت لن بوضوح إن أبان كان
سافبلً‏ حمٌراً،‏ ماذا ‏ٌمكنن أن تتحمل أكثر من ذلن؟!‏ ألم تكت ‏ِؾ
حماً؟!‏ أم إنن فً‏ العمك ترٌد أن تسمع تفاصٌل ما جرى وتدع
دماءن ‏ٌجري فٌها االستمتاع إلى حد الثمالة؟!‏ لمد جعلتنً‏ أندم
حماً،‏ وأسفاه،‏ هل أنت فالد ألبسط األحاسٌس اإلنسانٌّة؟!‏ ألم تفهم
أنً‏ كنت أحاول حماٌتن من االنحراؾ والجنون معاً؟!‏ دعنً‏
ألول لن:‏ إنً‏ كنت أمٌرة حمٌمٌّة فً‏ بٌت أبً،‏ أرفل فً‏ أجمل
الثٌاب وأبسطها.‏ أما أبون فكاد أن ‏ٌحولنً‏ إلى جارٌة من سباٌا
ؼزوات المؽول،‏ لو بحثنا هنا وهنان لربّما وجدنا ‏"هوالكو"‏
آخر جُنّ‏ جنونه فؤرسلوه إلى مصح لؤلمراض العملٌّة.‏ أستطٌع
التؤكٌد أن هوالكو اآلخر الذي أنت فً‏ شوق للتعرّ‏ ؾ إلٌه ‏ٌفوق
‏"هوالكو"‏ الساكن فً‏ المصح جنوناً‏ وسفالة.‏ إنً‏ ال أزال أطلب
له الرحمة من ربّ‏ السموات.‏ رؼم أنً‏ أعرؾ أن جرابمه
وحده،‏ فالت كل الذٌن التحموا ببلد الرافدٌن وذبحوا ما ال ‏ٌمكن
إحصاءه من الناس ونهبوا كنوز العراق المشهورة،‏ ورموا
بالثمٌن من الكتب وأهمها فً‏ نهر دجلة،‏ فجرفها معه حتى
أصبحا ‏ٌضٌك بهما المرء ذرعاً،‏ حتى أمسى كلّ‏ شًء فً‏
العراق ملوثاً‏ ولٌس له مثٌل.‏ كما جرّ‏ وا النساء إلى مخادعه ‏َّن
حٌث ذبحوهنّ‏ بعد االحتفال باؼتصابهنَّ.‏ لكن المخطوفة أمن
استطاعت الولوؾ فً‏ وجه الوحش الذي ‏ٌستمتع بلحس أنٌابه،‏
التً‏ لم تك ‏ّؾ عن االستمرار فً‏ اللعب بدماء ضحاٌاه،‏ التً‏
كانت ال تزال تمؤل فمه وتنحدر بعضها من شفتٌه ملوثة لحٌته.‏
إنً‏ أراه فً‏ أحبلمً‏ حتى الٌوم ‏ٌتمتّع بذلن،‏ إٌان أن تذكره
أمامً‏ بعد الٌوم.‏
ٔٗٗ

أنا ال أعرؾ أبً‏ حتّى أتمكّن من الحكم علٌه.‏ هل تعتمدٌن أنه
علًّ‏ تصدٌمن بكل بساطة وربّما بكل خفّة؟!‏ هل تدركٌن أنً‏
بحاجة إلى الضحن بعد تلن المحاضرة الشٌّمة؟!‏ أنا أشفك علٌ‏ ‏ِن
حماً،‏ ألٌس لدٌن ما تفعلٌنه سوى انتمادي؟!‏ ربّما نسٌ‏ ‏ِت أنً‏ لم
أعد طفبلً،‏ بل أنا اآلن طبٌب اختصاصًّ‏ فً‏ علم النفس،‏
وخرٌج الجامعة األمرٌكٌّة شبت أم أبٌ‏ ‏ِت.‏
عندما تفتح عٌادة البمة وتداوم فٌها كما ‏ٌفعل ك ‏ّل األطباء،‏
سؤعتبرن طبٌباً.‏ إن ؼٌر هذا ‏ٌبمً‏ شًء فٌن ‏ٌنادي طفولتن،‏
وٌبعد براعتن وٌخفً‏ شهادتن التً‏ حصلتَ‏ علٌها بامتٌاز.‏ أما
فً‏ الولت الحاضر أنا ال أرى سوى طفل صؽٌر مازال ‏ٌحبو.‏
على ك ‏ّل حال ال أحد ‏ٌنوي منعن من أن تفعل كما تشاء،‏ لمد
ضمتُ‏ ذرعاً‏ حماً‏ بملّة ثمتن بنفسن.‏ أنت كتلة من الولاحة النتنة
كؤبٌن تماماً.‏ لكنن ال تمتلن خصاالً‏ كثٌرة سٌّبة من تلن التً‏
كان ‏ٌمتلا بها،‏ وهذا ما ‏ٌعزّ‏ ‏ٌنً‏ بعض الشًء وٌؽرٌنً‏ أن أنسى
ما ‏ٌزعجنً‏ وأنظر إلٌن بحنان عندما تكون بعٌداً‏ تستمع إلى
الموسٌمى.‏
أتحاولٌن
إهانتً؟ّ!‏
إنن تضحكنً‏ أما زلت تحاول نسٌان كل ما حدث فً‏ حٌاتن؟!‏
لكنن لن تفلح بذلن.‏ ما ‏ٌجري فً‏ األعماق سجّل بالحفر فً‏
الماع بإزمٌل جٌّد وٌد نحّات خبٌر،‏ بحٌث ال ‏ٌمكن أن تمحوه
ممحاة.‏ لمد نصحتن باستشارة طبٌب نفسً،‏ فإذا لم ‏ٌرق لن ما
هو موجود فً‏ دمشك من أطباء،‏ فبٌروت ال تبعد عن دمشك إ ‏ّال
نزهة فً‏ السٌارة تموم بها كل ‏ٌوم.‏ أتخجل من ذلن؟!‏ هل تخشى
ٔٗ٘

أن تكتشؾ ذاتن وتمؾ وجهاً‏ لوجه أمامها؟!‏ أنا أرٌد لن
األفضل،‏ وأن ترى مثبلً‏ أٌن ‏ٌكمن الشٌطان فً‏ أعمالن.‏ أتخشى
أن تطرده من كٌانن حتّى ال تتورّ‏ ط فً‏ حرب معه؟!‏ أتخاؾ
اختراق الحدود والدخول فً‏ لتال حمٌمً،‏ كما تفعل األمم عندما
تنتهن أراضٌها؟!‏ ‏ٌا لن من ضعٌؾ تافه.‏ أنا أمّن إنن تخجلنً‏
حتى لاع أعمالً‏ بحٌث ال ‏ٌمكننً‏ الهرب إلى أي مكان.‏ لكنً‏
أرؼب فً‏ تسجٌل نفسً‏ فً‏ خانة اللواتً‏ لم ‏ٌحسنوا تربٌة
أوالدهم.‏ أنا ال ‏ٌمكننً‏ أن أشفك علٌن.‏ رؼم أنً‏ أعتبر نفسً‏
مسإولة عمّا أنت علٌه.‏ رجابً‏ من الرب أن ‏ٌإازرنً‏ وٌموّ‏ ي
أملً‏ فً‏ أن تبرأ من أسمامن وتتمكّن من حمل السٌؾ،‏ لتمنع
الشر من الدخول إلٌن عبر باب نسٌت أن تؽلمه لبل أن تنام كما
تفعل دابماً‏ ولٌس فً‏ كثٌر من األحٌان.‏ هذا البٌت الذي بُنٌت
جدرانه من الصمٌع الذي ‏ٌستم ‏ّر صٌفاً‏ وشتا ‏ًء على ‏ٌبدو ونسً‏
ذلن البنّاء الجاهل أن الروح ال ‏ٌمكنها أن تطٌل البماء فً‏ مكان
إالّ‏ وهً‏ محاطة بحرارة جسد اإلنسان الطبٌعٌّة.‏ دفنتُ‏ مشاعري
حتى ال أزعج شرلٌّتن السخٌفة وعبادتن لؤلصنام المدٌمة.‏ كان
أبون ‏ٌضاجع الجنسٌن معاً،‏ لم أكن أرٌد أن أبوح بما رأٌته
بعٌنًّ‏ االثنتٌن.‏ نعم كان ‏ٌلتمط مراهمٌٌن وشباناً‏ من الشوارع،‏
فمراء متّسخٌن صامتٌن صمت المبور ‏ٌخرج من وجوههم األلم،‏
وعندما ‏ٌنتهً‏ من أحدهم ‏ٌحوّ‏ له إلى صنم إلى بانتظار ؼٌره.‏ لم
‏ٌكن ‏ٌكفٌه ذلن فٌؤتً‏ برجال مفتولً‏ العضبلت وأحٌاناً‏ ‏ٌحظى
بإفرٌمٌٌّن،‏ فكان ‏ٌطلب منهم كلّهم أن ‏ٌفعلوا به ما فعله بؤمثالهم
الصؽار.‏ كان ‏ٌؽري الجمٌع بالمال والكحول.‏ صدلنً‏ ‏ٌا بنً‏
أنً‏ لم أكن أعرؾ من أٌن ‏ٌؤتً‏ بكلّ‏ هذا المال،‏ وال أدري أي
عمل كان ‏ٌمارسه.‏ بمٌت فترة طوٌلة مرعوبة ال أعرؾ من أ ‏ّي
طٌن خرج زوجً‏ إلى النور وبمً‏ ‏ٌتلذّذ بالتمرّ‏ غ باألوحال؟!‏
ٔٗٙ

مرّ‏ ة كنت والفة أمام المرآة أسرح شعري،‏ فولؾ خلفً‏ ‏ٌرالبنً.‏
خفتُ‏ خوؾ الذٌن ‏ٌنامون فً‏ الممابر ألوّ‏ ل مرّ‏ ة.‏ كنتُ‏ أخشى فً‏
أثناء ذلن أن ألوم بؤٌة حركة تنبّهه إلى أنً‏ رأٌ‏ ‏ُت شبحاً‏ مفزعاً‏
بشعاً‏ ممزّ‏ زاً.‏ كؤن الشٌطان نفسه ‏ٌرتسم على وجه أبٌن وٌمول
لً:‏ إلى أٌن ستذهبٌن؟!‏ الفرار لن ‏ٌنفعن بؤيّ‏ شًء،‏ ستبمٌن
محاطة بروحً‏ حتى نهاٌة الدهر.‏ كنت آمل أن أتلمّى تحذٌراً‏
بطرٌمة ما،‏ ربّما من روح هابمة تبحث عن وحٌدها الذي لتله
الوحش وهو عابد من الحمل بعد الؽروب.‏ لست أدري ل ‏َم أتذكّر
دابماً‏ ذلن الحلم وتلن المرأة التً‏ تركض وسط الرٌح محلولة
الضفابر تصرخ بكلّ‏ ما لدٌها من لوّ‏ ة ترٌد ابنها المخطوؾ،‏
وٌحدّثها للبها لاببلً:‏ اسرعً‏ لربّما أن الوحوش تتبلعب به كٌفما
تشاء ومتى طاب لها ذلن.‏ لمد اعتد ‏ُت أن أرى وجه أبٌن الذي
لم ‏ٌعد ‏ٌستطٌع أن ‏ٌمول إنه إنسان.‏ كنتُ‏ أعرؾ أنه ‏ٌدرن أن
األوان فات وهربت منه إنسانٌّته وترن الذبب ‏ٌحتل داخله،‏
وزرع فمه مكان فم أبٌن.‏ كان ذلن ‏ٌظهر بوضوح عندما كنت
أمرّ‏ فً‏ بعض األزمات التً‏ ال أدري لها سبباً.‏ لكن تلن األم لم
تلبث أن همست فً‏ أذنً‏ لابلة:‏ ال تخشً‏ شٌبا الزمً‏ الصمت
وتابعً‏ ما تفعلٌن وبعد دلٌمتٌن تحرّ‏ كً‏ بسرعة ولوذي بالفرار.‏
ودعٌه ‏ٌعرؾ أن هنان من جاء وأثبت لن بالبرهان الماطع من
هو هذا الزوج وإلى فبة ‏ٌنتمً.‏ الرب المادر على ك ‏ّل شًء لن
‏ٌجعلن ترٌنه بعد هل زا ‏َرن فً‏ أحبلمن؟!‏
ٔٗ7
اآلن .
لمَ‏ تهوٌن تعذٌبً؟!‏
ألم تبك زمناً‏ طوٌبلً‏ تلحّ‏ طالباً‏ الحمٌمة؟!‏ ثمَّ‏ تتجرّ‏ أ باتهامً‏ بؤنً‏
أهوى تعذٌبن؟!‏ أال تخجل ممّا تمول؟!‏ لمد تحمّلت ؼرابة

أطوارن كل تلن السنٌن حتى تبلّدت وجفّت أحاسٌسن
ومشاعرن.‏ كٌؾ تتركه ‏ٌا رب ‏ٌعذبنً‏ بهذه الولاحة التً‏ لٌس
لها نظٌر؟!‏
دعنً‏ أؼٌر الموضوع وأتمم ماكنت أنوي أن ألول:‏ لبلتُ‏ أن
أمتنع عن شرب كؤس من الوٌسكً،‏ موافمة على الخضوع إلى
لواعد السكارى التً‏ تمول:‏ إن كؤساً‏ واحدة لد تجر إلى العدٌد
من الكإوس.‏ إنه صباح جمٌل،‏ وأنت ال تتورع أن تذبحه
أمامً.‏ كم من الشهور مرّ‏ ت وأنا ال أرى ابنً‏ الوحٌد حتّى على
مابدة الطعام؟!‏ كلّ‏ ذلن جعلنً‏ أرضخ وألول كلمتٌن لن أضٌؾ
إلٌهما أ ‏ّي شًء.‏ أنت ال تعرؾ كٌؾ خرجت تلن الكلمات
الماسٌة من مكمنها.‏ لمد ذبحتنً‏ مرّ‏ ات عدٌدة دون أن تدري،‏ أم
إنن تعرؾ وتؤبى االعتراؾ،‏ هل ألول الحمٌمة أم ال؟!‏ لطالما
تمنٌت الموت.‏ لكن هللا الٌزال ‏ٌرفض تلبٌة طلبً.‏ ركعتُ‏
وصلٌّتُ‏ وتضرعت،‏ لكن عبثاً،‏ إنً‏ تعبة وأشعر بؤنً‏ لرٌبة
جدّاً‏ من الموت،‏ لكنه ‏ٌبدو أنه تلمّى أمراً‏ بتؤجٌل ذلن،‏ رؼم أن
أُوكسٌجِ‏ ‏ٌن األرض كلّه لم ‏ٌعد ‏ٌستطٌع إنماذي،‏ والحٌاة تعرؾ
أنه لم تعد تعنً‏ لً‏ شٌباً.‏ أظن أن العودة إلى الفراش،‏ ربّما
‏ٌكون ذلن عبلجاً‏ ناجعاً،‏ وربّما أذوب فً‏ أثناء النوم،‏ وعند ذلن
سؤكون شاكرة إذا أولؾ الرب للبً‏ عن الخفمان.‏
حضور ‏ِن.‏ فً‏ ربًّ‏ من السماح طلب إذ علًّ‏ للٌبلً.‏ معً‏ ابمً‏
ال أعتمد أنن ترٌد ذلن.‏ لكن لٌس علً‏ االدعاء أنً‏ أعرؾ ك ‏ّل
تفصٌل فٌن،‏ فربّما تحتاج إلى ذلن فعبل.‏ إن كنت مصراً‏ على
الصبلة،‏ فسؤبمى.‏ أشعر بؤنه سٌكون مشهداً‏ إنسانٌّاً‏ ترتفع فٌه إلى
ٔٗ8

السماء وأنت ترلص البالٌه،‏ بحٌث ترى وجهه.‏ سٌكون رابعاً‏
أن أرى ابنً‏ ‏ٌستؽفر هللا.‏ أتدرن ‏ٌا ترى كم أنت بحاجة إلى هذه
المحادثة معه.‏ أنا لم أرن تصلًّ‏ ‏ٌوماً،‏ ال فً‏ الكنٌسة وال لبل
النوم.‏ أراد كٌانً‏ كلّه أن تكون إنساناً‏ طبٌعٌّاً،‏ تتعامل مع الحٌاة
ككلّ‏ الناس.‏ كنت تعرؾ ما أرجوه من حٌاتً‏ الجافة،‏ وتضرب
عامداً‏ بكل ذلن عرض الحابط.‏ لمد خذلتنً‏ ‏ٌا ‏"زٌاد"‏ وأحلت
حٌاتً‏ إلى حزن دفٌن مختلط مع الٌؤس والخٌبة.‏ أضعتُ‏ سبٌلً‏
إلى تماسكً،‏ وكنت أرزح تحت رعب خروجن إلى العلن ‏ٌوماً‏
نسخة متطابمة عن أبٌن.‏ لكن هللا رحمنً‏ وأدخل تعدٌبل أكثر
للٌبلً‏ من أن نسمٌه طفٌفاً.‏ أدخل إلًّ‏ الفرح بادئ األمر،‏ لكن
بماءن فً‏ حضن طفولتن أعادنً‏ مع أحزانً‏ وٌؤسً‏ إلى نمطة
الصفر.‏
أجهشت أمً‏ المسكٌنة بالبكاء،‏ وأشاحت بوجهها عنً.‏ كنت
أعرؾ أنها تتعذب فً‏ تلن اللحظات،‏ وتمنٌّ‏ ‏ُت من ك ‏ّل للبً‏ وما
أحمله من إخبلص وحب،‏ لو لم أتسبّب بما حدث،‏ ولم أعد بها
إلى ذلن الزمن الرديء الذي ربّما عاشته حماً‏ مع أبً.‏ بدأتُ‏
أدرن أن فً‏ داخلً‏ أحمل ضؽٌنة ما ضد أمً.‏ وإالّ‏ ما معنى
لكلّ‏ هذه التصرفات الرعناء التً‏ لمتُ‏ بها وال أزال؟!‏ أنا ال
أفهم ما ‏ٌحدث ولمَ‏ أحمل تلن المشاعر ضد أمً‏ التً‏ كانت تمتل
نفسها كلّ‏ ‏ٌوم من أجل إنماذي ممّا أنا فٌه.‏ ترى هل أكره النساء
ألسباب جٌنٌّة؟!‏ عندما هدأت للٌبلً‏ للت لها:‏ أٌزعجن أن أذهب
إلى بٌروت بضعة أٌّام؟!‏ لم تردّ‏ فً‏ بادئ األمر.‏ لكنً‏ أعدت
السإال بصٌؽة أخرى لاببلً:‏ ماذا تمترحٌن؟!‏
ٔٗ9

كنت سؤطلب منن الٌوم تفمد بٌت البلذلٌّة إذ إنً‏ أرؼب فً‏
لضاء الصٌؾ هنان.‏ إنً‏ مشتالة إلى صدٌماتً‏ وإلى البحر،‏
ربّما نسٌنً‏ لست أدري؟!‏ إذ إنً‏ همست فً‏ أذنه ولم ‏ٌجب،‏
ترى هل ‏ٌعنً‏ هذا أنه لم ‏ٌعد أحد ‏ٌجد نكهة خاصة فً‏ دمابً.؟!‏
لل للبحر أرجون أن ‏ٌؤخذنً‏ بعٌداً‏ وٌرمٌنً‏ فً‏ فم الحوت.‏
سٌكون هذا أفضل لً‏ من أن ‏ٌمؤل عٌنًّ‏ التراب.‏
لن أُعلك ‏ٌا أماه على كل ما للتِه،‏ بل إنً‏ أشعر بؤنً‏ أخطؤت
بإثارة هذا الموضوع الذي لم أكن أدرن تماماً‏ مدى حساسٌته
وما تثٌر فٌن العودة إلى الماضً‏ من مشاعر بؽٌضة.‏ لكن ؼداً‏
سؤتناول طعام الؽداء فً‏ البلذلٌّة.‏ ترى أترسلٌن فاطمتنا معً؟!‏
إذ إن البٌت هنان لد ‏ٌلزمه أكثر من شهر كً‏ ‏ٌكون جاهزاً‏
الستمبالن
تشاء.‏ كما حسنا
سؤذهب اآلن إلى شارع العابد ألنتمً‏
ترافمٌننً؟!‏ إذ إن مهمّتً‏ لن تستؽرق
سآخدنِ‏ بعدها لنشرب ‏"الكابوتشٌنو"‏
لفبلً‏ لباب
أكثر من
ؼرفتً.‏ لمَ‏ ال
دلابك . خمس
‏ٌبدو أنن التزال تصلًّ.‏ إذ إن دعوتن لً‏ لمرافمتن تستطٌع
عدّها صبلة إلى الرب.‏ لن ألاطعن ‏ٌا بنً‏ طالما تفعل ذلن.‏
سؤرافمن إلى حٌث ترٌد ‏ٌا ‏"زٌاد"،‏ إنن تحمل اسم جدن ألبٌن،‏
وحبٌب هو اسم جدن ألمّن هٌا ننطلك.‏
ٔ٘ٓ

ل ‏َم لم تذكري شٌباً‏ عن طفولتن وعابلتن؟!‏ عذراً‏ ألٌس ؼرٌباً‏
أالّ‏ أعرؾ شٌباً‏ عن تارٌخ ‏ِن الشخصً؟!‏ كما أنن لم تتحدثً‏
مطلماً‏ عن شبابن وجمالن اللذٌن ال ‏ٌزاالن ‏ٌُظهران عرالتن
وأنالتن األصٌلة حتى الٌوم؟!‏
لست أدري ‏ٌا بنً؟!‏ ربما أردت دفن الماضً‏ ‏ّكل الماضً‏ ‏ٌا
‏"زٌاد"‏ بل لعلّنً‏ أردت منذ زمن طوٌل نسٌان كٌؾ كان أبً‏
‏ٌبلعبنً‏ وٌضحن من ك ‏ّل للبه.‏ فً‏ الحمٌمة أن عملً‏ تشوش
أثناء األحداث التً‏ مرر ‏ُت بها،‏ أو الصراع الذي خضته ضدّ‏
كل من كان ‏ٌرٌد إبطال تماسكً‏ وسحك شخصٌّتً.‏ ال أعرؾ
تماماً‏ كٌؾ كان ‏ٌحدث ذلن وال كٌؾ لاومته أو من أٌن أخذ ‏ُت
الموة لمجابهة زوجً‏ الذي كان ‏ٌجعل البٌت ‏ٌبثّ‏ رابحة ال
تطاق.‏ لست أدري إن كن ‏ُت لد خف ‏ُت ممّا تملن تلن الربّما من
احتماالت وما ‏ٌمكنها أن تنبش.‏ صدّلنً،‏ أنت ال تحتاج إلى
معرفة الماضً.‏ لكن دعنً‏ ألول:‏ إن الربّما لد تنمذ من الموت.‏
دعنً‏ أموت وأنا مطمبنّة إلى أنً‏ تخلّص ‏ُت منه ودفنته منذ ولت
طوٌل،‏ وبات ذلن الدٌناصور الذي أشعل ‏ُت فٌه النار ورالبته
وهو ‏ٌحترق وٌذوي وأنا بعٌدة بما فٌه الكفاٌة،‏ محاولة إلناع
نفسً‏ أنه لم ‏ٌعد ‏ٌستطٌع فعل أي شًء،‏ وأصرر ‏ُت أالّ‏ تملن
ذكرٌات تؤخذن إلٌه رؼماً‏ عنن.‏ امنحنً‏ ذلن أرجون.‏ عندما
سؤذهب إلى البلذلٌّة سؤجلب معً‏ ك ‏ّل ما لد ‏ّي من أوراق
تخصنً،‏ وسٌكون فٌها تنازل عن كل أمبلكً‏ وأموالً‏ التً‏
ورثتها من أبً.‏ فعلت ذلن بعد أن تشاور ‏ُت مع أخً‏ الذي ال
تحبه،‏ فوافك دون تردد لاببلً:‏ أنا ال أشن بؤخبلق ‏"زٌاد"‏ وال
أعرؾ سبباً‏ لعدم محبّته لً.‏
ٔ٘ٔ

‏-ٔٔ
‏)كانت حماستً‏ فً‏ االنطبلق إلى البلذلٌّة ال ‏ٌضاهٌها أ ‏ّي شًء
أذكره.‏ كنت فً‏ الوالع أرؼب أن أموت حٌث ولد ‏ُت.‏ لمد لضٌ‏ ‏ُت
فً‏ ربوعها الكثٌر من طفولتً،‏ وترسخ شبابً‏ هنان،‏ ولمّا
حملونً‏ إلى النافذة لٌرونً‏ البحر،‏ ابتدأت أول عبللة عاطفٌّة
لً،‏ فعلت فًَّ‏ مع الولت األعاجٌب.‏ ثمَّ‏ كان البدَّ‏ من االنتمال إلى
دمشك بسبب نمو مصالحً‏ هنان والحاجة إلى رعاٌتها رعاٌة
مستمرّ‏ ة.‏ لكنً‏ حرص ‏ُت على المٌام بالعدٌد من الزٌارات
الصٌفٌّة الطوٌلة الرابعة،‏ والحوار الطوٌل الذي لم ‏ٌنمطع مع
نفسً‏ وأنا مسترخٌة لرب البحر المتفهم المتمٌز،‏ واستمرارٌّة
رابحته فً‏ مصاٌفها الرابعة،‏ كما تعبّر بصدق الصور التً‏
التمطناها هنان والتزال تذكّرنا جمٌعاً‏ بالفرح الذي كنا نشعر به
سواء أكان ذلن على البحر أم فً"صلنفة"‏ و"كسب"،وهما من
أجمل مصاٌؾ سورٌّتنا ومن أجمل المرى التً‏ رفضت الدٌكور
تعالوا معً‏ إلى سوق كسب الضٌمة،‏ أنا لن أتحدث عن التوت
الرومً،‏ بل عن العجابز اللواتً‏ بحاجة إلى رسام استثنابً‏ كً‏
‏ٌرس وجوههم وما تمول تلن الخطوط السوداء المحفورة فً‏
الوجوه التً‏ ربّما هً‏ التً‏ رفضت الدٌكور وأخافها ذلن
التشوٌه الذي ربّما كان أٌضاً‏ متعمّداً.(‏ هذا ما كتبته والدتً‏ فً‏
دفتر ‏ٌومٌّاتها.‏
لضٌت مع ‏"خولة"‏ أمً‏ الحبٌبة وجدّتً‏ لرابة الشهرٌن فً‏
البلذلٌّة.‏ لطالما عددت اسم أمً‏ الؽرٌب الطرٌؾ مصدر فخري
الدابم.‏ كان والدها الذي لم ‏ٌتس ‏ّن لً‏ معرفته،‏ ‏ٌحمل شهادتً‏
دكتوراه فً‏ التارٌخ العربً‏ المدٌم والحدٌث من جامعة
ٕٔ٘

ٖٔ٘
"نوبروسلا"
امك
ناك
ًاملم
لب
ًاممعتم
ًف
همفلا
ًملبسلإا
نود
نأ
نوكٌ
ًاكلام
يّ لأ
ةجرد
."ةٌّمٌداكأ"
امدنع
تنك
ًف
ةنماثلا
ةرشع
نم
يرمع
تٌعُد
ًمأ
انأو
ىلإ
ةرهاملا
مٌركتل
.يدج
مل
مهفن
ًف
ءدبلا
ىنعملا
نماكلا
ءارو
ردصم
ةوعدلا
لاو
ةبسانملا
ًتلا
ؾّلؽت
.عوضوملا
ناك
رملأا
ًامخض ًلاافتحا
يَ ِدون
هٌف
ىلع
ءامسأ
ةرٌبك
ًف
ملاع
ةفامثلا
مدمتلل
ىلإ
نوفوركٌملا
تثّدحتو
هربع
نازوأ
ةرٌبك
ًف
ملاع
ركفلا
نود
نأ
ىسنن
نأ
ةرهاملا
لازتلا
لثمت
ربكأ
ةرانم
ءًضت
لٌل
راهن
:ةلبال
ُّلظؤس
حفاكأ
دوعتل
ىلإ
ةؽللا
ةٌّبرعلا
اهتناكم
اهملأو
ًف
اذه
.ملاعلا
اه
ًه
ةرازو
ةفامثلا
انفحتُت
ءانبب
دٌدج
ةرازولل
ًتلا
مّدمتتس
ملاعلا
،ًبرعلا
نلعتو
اهرخف
ملاعلل
ضرلأا ًصالأ ىلإ دتمٌ يذلا
نلذ ىلإ ةرٌشم
ءانبلا
دٌدجلا
يذلا
يوحٌ
ةثٌدحلا ةزهجلأا نم
لضفأ ًهاضٌ امب
حراسم
ملاعلا
..رضحتملا
عبات
ثدحتملا
مساب
ةرازو
ةفامثلا
ةٌّرصملا
:ًلببال
نإ
رصم
ذإ
ركشت
لّ ك
نٌذلا
اورضح
ًاروضح
ًالداص
ًؽبٌ
راوحلا
ؾداهلا
عم
بوعشلا
تاعامجلاو
نم
لّ ك
ءاحنأ
،ملاعلا
نم
لجأ
لبمتسم
لضفأ
،ةٌّرشبلل
اننوكراشٌل
ًلاوأ
ًف
اذه
لافتحلاا
اوعمسٌو
:اّنم
اننإ
لفتحن
ًاضٌأ
مٍ لاعب
يروس
،ًحٌسم
ربتعٌُ
ًف
ملاعلا
،ًملبسلإا
عجرم
رٌبك
همفب
نلذ
نٌدلا
ؾٌنحلا
يذلا
نمإت
هب
ةٌّرثكأ
ًنطاوم
ملاعلا
،ًبرعلا
ناكو
اننٌد
ردصم
اهرخف
.مبادلا
مل
هعمسن
ًاموٌ
ثدحتٌ
نع
نٌتداهشلا
نٌتللا
زاح
امهٌلع
نم
ةعماج
"نوبروسلا"
ًف
ةؽللا
ةٌّبرعلا
رٌثؤتو
اهتفامث
ىلع
.ملاعلا
هنكل
نع بتك
كشاعلا ةمٌرطب ملبسلإا
.هِلاولا
ملستتس
هتنبا
ةدوجوملا
اننٌب
ةزباج
سٌبر
دلببلا
،ًلاوأ
نم
ببان
سٌبرلا
مَّ ث
مومٌس
رٌزو
ةفامثلا
اهمٌلستب
ةداهش
مٌركتلا
ةٌدهو
ةٌّراكذت
دّجمت
هذه
ةبسانملا
.ةٌّخٌراتلا

خبت
دعٌت والدتً‏ لتلمً‏ كلمة عن أبٌها لعلّها تضٌؾ شٌباً‏ جدٌداً‏ إلى
حكاٌة صؽٌرة لد تكون ملفتة وتعطً‏ نكهة جدٌدة لحٌاة أبٌها
المناضلة المكافحة من أجل الوطن العربً‏ كلّه.‏
لالت أمً‏ وهً‏ تمؾ أمام المٌكوفون:‏ لمد دعٌتُ‏ إلى موطا
لدم األزهر الشرٌؾ دون أن أعرؾ لمَ‏ كانت الدعوة ولماذا كان
أبً‏ موضوعها؟!‏ عندما ولدتُ‏ سمّانً‏ أبً‏ ‏"خولة".‏ أثار ذلن
لؽطاً‏ كبٌراً‏ فً‏ البٌت وبعض االستهجان المتخفًّ.‏ جابهه أبً‏
فٌض رأسه حٌث كان ‏ٌجلس،‏ ووضعه بٌن ‏ٌدٌه.‏ استرعى
ذلن انتباه أخً‏ الكبٌر،‏ فاتّجه إلى حٌث ‏ٌجلس أبً‏ ولال له:‏ ماذا
علًّ‏ أن أفعل؟!‏ رفع أبً‏ نظره ببطء إلى ابنه وزفر بموّ‏ ة لاببلً:‏
أفهمهم أن ما خرج من فمً‏ أصبح لانوناً‏ على الجمٌع تطبٌمه
بما فٌهم شخصً.‏ سؤمنحهم خمس دلابك،‏ ثم سؤرفع رأسً‏
وأرٌد االستمتاع بالصمت التام.‏ ثمَّ‏ بعد ذلن سؤلول بضع
كلمات.‏
سمعاً‏ وطاعة ‏ٌا أبً.‏
بعد أن انتهى الولت الذي منحه،‏ رفع رأسه وانتظر بضع
لحظات ولال:‏ ‏ٌإسفنً‏ أنكم نسٌتم إنً‏ علً‏ حبٌب فركوح من
‏"حمص".‏ سمٌّتُ‏ ابنتً‏ ‏"خولة".‏ ستكبر هذه االبنة الحبٌبة،‏ ولن
ألبل بمحاولة تؽٌٌر اسمها بتصؽٌره،‏ أو بالتبلعب به من لبل
نساء عابلتً،‏ وسترون أنها ستنصّب ‏ٌوماً‏ ملكة لجمال العالم.‏
فً‏ ذلن الولت تؤكّدوا أنً‏ سؤكون ممتنّاً‏ فً‏ لبري.‏ هذا كلّ‏ ما
لالته أمً‏ فً‏ هذه المناسبة التً‏ لم تكن متحضرة لها.‏ لكنها تلمت
تصفٌماً‏ لم تشهد مثله تلن الماعة.‏ لكنه لم ‏ٌكن أكثر من دموعها.‏
ٔ٘ٗ

عندما نزلت من المنصّة توالى المتحدّثون من كبار الشخصٌّات
المرمولة التً‏ جاءت لترى كٌؾ تفكّر الماهرة وإلى أٌن ‏ٌمتدّ‏
نظرها ومتى ‏ٌمكِننا أن نرى ذلن اإلشعاع الذي ‏ٌرشدنا إلى أٌن
‏ٌتجه مستمبل األمة العربٌّة،‏ وأٌة أهداؾ نستطٌع أن نطلب منه
تحمٌمها.‏
فجؤة تذكرت أٌن أنا،‏ وأيّ‏ حمبة مإلمة من تارٌخ حٌاتً‏ كن ‏ُت
أستعٌد،‏ كان فٌها من الشجن الشًء الكثٌر.‏ كنت أعرؾ أن
بضع لطرات من الدموع ‏ٌمكنها أن تنتشلنً‏ من الحمبة الحزٌنة
بامتٌاز عندما شعرت أن ‏"محمّد"‏ أولؾ السٌّارة على جانب
الطرٌك وسؤلنً‏ والملك ممزوج باالرتبان لد ؼزٌا وجهه بشكل
أخافنً‏ لبل أن ‏ٌمول مصفرّ‏ الوجه:‏ ماذا ‏ٌجري ‏ٌا سٌّدي؟!‏
ماذا تمصد ‏ٌا ‏"محمّد"‏
هل فكّرت بالمزاح معً‏ ‏ٌا سٌّدي؟!‏
ماذا حصل ‏ٌا دمحم؟!‏ وعن أي مزاح تتكلّم؟!‏ أسرع ولل لً‏ ماذا
جرى،‏ إنن أثرت فًّ‏ خوؾ كبٌر،‏ كٌؾ خطر لن أن تتكلم معً‏
بهذه اللهجة التً‏ أرفض بشدة سماعها منن،‏ سٌدي أنا آسؾ،‏ بل
وشدٌد األسؾ،‏ فمد كنت تصرخ تارة وتحرن ‏ٌدٌن تارة أخرى
كؤن أحداً‏ ما ‏ٌنهال علٌن بالضرب المبرح وأنت تحاول الدفاع
عن نفسن.‏ أنا آسؾ ‏ٌا سٌّدي،‏ فؤنا لم أرن تمر لببلً‏ بمثل ما
رأٌت.‏ دعنً‏ أردد ‏ٌا سٌدي إنً‏ آسؾ.‏ إذ إن هذا ما رأٌته
وأرعبنً‏ كثٌراً‏
ٔ٘٘

هل تركتهم ‏ٌكٌلون لً‏ اللكمات لً‏ كثٌراً؟!‏
ال أحد ‏ٌمكنه فعل ذلن بوجودي ‏ٌا سٌدي.‏
أنا ال أدري ماذا حدث وكٌؾ؟!‏ ربما كان هذا حلم ‏ٌمظة دفعه
بفظاظة خبر مرض أمً‏ رؼم أنً‏ أصدق خالً‏ أنه كان مسؤلة
عابرة مضت فً‏ سبٌلها.‏ إنً‏ أعتذر ‏ٌا ‏"محمّد".‏ ‏ٌبدو أنً‏ لم أعد
أستطٌع تحمّل الصدمات.‏ سؤلول لن ببضع كلمات ما حدث
بالضبط:‏ المشكلة أن أمً‏ تلتمط ما أرٌد أن ألول لبل أن أنطك
به،‏ إذ إن ما تعرفه عن جبروتً‏ ‏ٌصبح أمام أمً‏ كإطار إحدى
السٌّارات،‏ فمسمار صؽٌر ‏ٌمكنه إفراؼه من الهواء وٌجعله فجؤة
ؼٌر لادر على العمل أو لد ‏ٌُحوّ‏ له إلى مصدر لخطر داهم.‏ هكذا
تسمط كلّ‏ الخطوط الدفاعٌّة التً‏ بناها الدكتور ‏"زٌاد"‏ لبل أي
حدٌث جديّ‏ ‏ٌجرٌه مع أمه.‏ إن لٌادتن الرابعة للسٌارة أخذتنً‏
إلى حدٌث سابك مع الوالدة كنتً‏ فٌه الخاسر بامتٌاز.‏ ‏ٌبدو أن
المرء مهما كان مهذباً‏ ال بدَّ‏ له من االستعانة أحٌاناً‏ بمخزونه
الخفًّ‏ ِ من الشتابم عندما ‏ٌمر فً‏ حلم عاديّ‏ ٍ أو فً‏ حلم ‏ٌمظة لد
‏ٌحمله أحدهما على بساط الرٌح وٌضعه فً‏ مواجهه لضٌة
صعبة خسرها أو سٌخسرها بسبب أخطابه.‏ اعذرنً‏ ‏ٌا دمحم
وحاول أن تنسى ما سمعته.‏ هٌا لنمضِ‏ ، فإن عدتُ‏ إلى ما كنتً‏
أفعل تولؾ فً‏ مكانٍ‏ ‏ٌمكننً‏ فٌه أن أؼسل وجهً.‏
حسناً‏ سٌّدي.‏
ألمٌتُ‏ نظرة خاطفة إلى ‏"محمّد"‏ بعد دلابك معدودة،‏ ورأٌتُ‏ أن
مبلمحه عادت إلى وضعٍ‏ بان فٌها االرتٌاح،‏ ولد سرّ‏ نً‏ ذلن
ٔ٘ٙ

كثٌراً.‏ حاولتُ‏ أن أبتعد عمّا حدث وأنظر إلى ما نمرّ‏ به من
بٌوت صؽٌرة جمٌلة تشتهٌها لنفسن،‏ تربض على جانبً‏
الطرٌك تفتح ذراعٌها الستمبالن.‏ أذكر أنً‏ فجؤة رأٌت على
الٌمٌن مطعماً‏ كبٌراً‏ اعتمدتُ‏ أننا نستطٌع فٌه احتساء بعض
المهوة،‏ ولد ‏ٌمكننً‏ من ؼسل وجهً‏ وأعٌد بعض النشاط إلى
هذا الكٌان الذي فوجا بخبر أشاع فٌه االضطراب وأفمده
السٌطرة على ذاته.‏ ترى كٌؾ لً‏ أن أصٌر رجبلً‏ حمٌمٌاً‏ علٌه
أن ‏ٌتولع الحلو والمر ‏ٌمتحمانه دون استبذان؟!‏ ألست مثل بمٌّة
الناس أملن أن أعتاد على التعوّ‏ د وأصبح ال أخشى من التعامل
مع كلّ‏ منهما بالطرٌمة المناسبة؟!‏ ترى ماذا حدث لً،‏ هل فمدت
شٌباً‏ لم أعد أستطٌع استرجاعه؟!‏ كان ‏"محمّد"‏ ‏ٌدرن ماهٌّة
الصراع الذي ‏ٌحدث فً‏ داخلً‏ وكم بتُّ‏ أخجل من نفسً.‏ لم
‏ٌتركنً‏ وحٌداً،‏ بل أسرع ولبض على زمام المبادرة،‏ ولاد
السٌارة إلى ذلن المكان ممترحاً‏ الترجّل والدخول إلى ذلن
المطعم األنٌك فً‏ ذلن المكان ونؤخذ استراحة لصٌرة،‏ بحٌث
‏ٌستطٌع سٌّدي أن ‏ٌؽسل وجهه،‏ وربّما ‏ٌشرب كؤساً‏ من البٌرة،‏
ضاق بها المكان الموجودة فٌه.‏ مإكّداً‏ فً‏ الولت نفسه أننا لن
نتؤخر عن تحمٌك رؼبة ربّ‏ العابلة والوصول فً‏ التولٌت الذي
طلبه.‏
عندما جلسنا طلب منً‏ الدكتور أن أطلب له البٌرة وأطلب
لنفسً‏ ما أرؼب به.‏
عندما فعلت ذلن بادرت بالمول:‏ أنا ‏ٌا سٌّدي ال أذكر أبً‏ وال
أخً‏ الكبٌر.‏ لكن لمّا ذهبت معن إلى بٌروت فً‏ المرّ‏ ة األولى
ٔ٘7

شعرتُ‏ أنً‏ لم أعد ‏ٌتٌماً،‏ وتمنٌتُ‏ أن أبمى معن العمر كلّه.‏ إنن
‏ٌا سٌّدي تعٌد تربٌتً‏ من جدٌد.‏
إنها فكرة لطٌفة رؼم أنً‏ أرى فٌها بعض المبالؽة.‏ ربّما
سنتحدث فٌها الحماً.‏
هل ‏ٌمكننً‏ أن ألول بضع كلمات خارجة من وجدانً؟!‏
لل ما ترٌد،‏ لكن دع عواطفن جانباً.‏
منذ مدّة وأنا أحاول طرح هذا الموضوع،‏ ولكننً‏ لم أستطع
فعل ذلن خوفاً‏ من الجواب نفسه الذي بادرتنً‏ به للتو.‏ إنً‏
أمتلا بالكثٌر من األشٌاء التً‏ ال أستطٌع أن أخرجها من ذاتً،‏
وأنا ال أعرؾ أٌن هً‏ بالضبط هذه الذات وال تلن األمور التً‏
أودّ‏ إخراجها.‏ إنً‏ أتوق أن أوصل إلٌن مشاعري الحمٌمٌّة
وتطلعاتً‏ وأضعها عارٌة أمامن على تلن الطاولة التً‏
تستعملها لكتابة مماالتن.‏ أنا لن أعفٌن من التحدث فً‏ هذا األمر
الحماً.‏ ها لد وصلنا.‏
ال تمؾ اآلن،‏
بل استمر فً‏ السٌر دلٌمتٌن ثمّ‏ عدْ‏ ‏ٌا محمّد.‏
ما أحلى دموعن ‏ٌا سٌّدي.‏ إذ إنها تعنً‏ أننً‏ أوصلت إلٌن
المبتؽى.‏
ٔ٘8

ال،‏ ال دعن من الرجوع إلى البٌت ‏ٌا محمّد،‏ إذ إنً‏ لم أعد إلى
حالتً‏ الطبٌعٌة بعد.‏ خذنً‏ بعٌداً‏ للٌبلً‏ حتى أعود إلى ما كن ‏ُت
علٌه.‏
حسناً،‏ ال تخشَ‏
شٌباً‏ ‏ٌا سٌّدي،‏ فالدموع دواء.‏
هل علً‏ أن أحفظ ذلن عن ظهر للب؟!‏
ضحن محمّد كثٌراً‏ ولال:‏ لمد لبضت علًّ‏ بالجرم المشهود.‏ هل
أعود؟
حسناً.‏
لكن ابطا.‏
كما ترٌد ‏ٌا سٌّدي.‏
فتحت فاطمتنا الباب لبل أن نصل إلٌه لاذفة نفسها إلًّ‏
وأشبعتنً‏ تمبٌبلً‏ وبعد ذلن لالت:‏ إن أمّن فً‏ أحسن حال.‏ كانت
أزمة خفٌفة مرّ‏ ت بٌسر ولم تترن أثراً.‏ لمد استفالت للٌبلً‏
وابتسمت لً‏ دون أن تمول شٌباً.‏ لكن الطبٌب لال لً‏ بعد أن
أضاؾ نصؾ حمنة إلى ‏"السٌِروم"‏ سندعها تنام ولتاً‏ إضافٌاً.‏
إذ إن ما حدث لٌس من األمراض التً‏ ال تترن أثراً‏ وراءها
أرجو أن تبعدٌها ما أمكنن عن الضجٌج.‏ أتولع من الدكتور
زٌاد إذا وصل أن أسمع صوته عبر الهاتؾ.‏ هل ال ‏ٌزال أخوها
نابماً؟
ٔ٘9

لست أدري ‏ٌا سٌّدي.‏ لكنً‏ أعرؾ أنه لم ‏ٌنم مطلماً‏ فً‏ اللٌلة
الفابتة.‏
لال زٌاد مرّ‏ ري أناملن الناعمة على باب ؼرفته،‏ فإذا كان
مستٌمظاً‏ سٌعرؾ أنً‏ وصلت،‏ وسٌعطٌنِ‏ إشارة ما.‏
حسناً‏ سؤفعل.‏
بعد عشرة دلابك رن الجرس ورأٌت فاطمة تركض إلى ؼرفة
أمً.‏ تؤخّرت بعض الولت هنان،‏ لكن ذلن لم ‏ٌملمنً.‏ لهذا لم
أُفاجؤ عندما رأٌت أمً‏ تخرج من ؼرفتها ووراءها ظهرت تلن
المخلصة المُحبة.‏ تحرّ‏ كتُ‏ باتّجاه أمً‏ وكان عنالاً‏ بخفر بٌن
حبٌبٌن لم ‏ٌرٌا بعضهما بعضاً‏ منذ زمن طوٌل.‏ كم كنت أرٌد أن
أنمل أفكاري بعٌداً‏ عن سمع أمًّ.‏ هكذا لم ‏ٌكن سوى خالً‏
أمامً.‏ فتمدّمت إلٌه وأخذته على حٌن ؼرة ولبلت ‏ٌده دون أن
‏ٌسمح له الولت بسحبها فابتسم ولبلنً‏ من جبٌنً‏ فملتُ‏ له:‏ هل
فً‏ عابلتنا شروط لتبادل العواطؾ؟ّ!‏ فمال:‏ أعتمد ذلن،‏ ولطالما
كانت أمن مصرة على تطبٌك آراء أبٌها.‏ كانت تعشمه بشكل
ؼرٌب.‏ أما هو فكان ‏ٌمدسها،‏ المرحوم خالن األصؽر كان ضد
خطّة أبٌه وٌعتبرها بعٌدة عن المسٌحٌّة وؼارلة فً‏ الرجعٌة
وكان ‏ٌمول ذلن أمام أمه وأمن.‏ كان جدن تصل إلٌه هذا
األلوال وال ‏ٌمول شٌباً‏ إذ إنه كان ‏ٌخشى من أن تنمطع شعرة
معاوٌة بٌنه وبٌن ابنه.‏ لكنه عندما ألترح علًَّ‏ اللحاق بؤمً‏ مسح
عٌنٌه الممتلبتٌن بالدموع.‏ أما الخصام المجهول السبب بٌنً‏
وبٌن خالً‏ أثبت خصمً‏ السابك أنه كان دابماً‏ ‏ٌحمل للباً‏ كبٌراً‏
بٌن حناٌاه.‏
ٔٙٓ

ٕٔ
عندما بدأنا نجلس على مابدة الطعام،‏ أطلت فاطمتنا لابلة
ستنتظرون خمس دلابك أخرى،‏ وسٌكون كلّ‏ شًء كؤنه وصل
من بارٌس وأوصلته طابرة خاصة منذ دلٌمتٌن.‏ رفع زٌاد كؤسه
ولال:‏ نخب الخال الذي سامحنً‏ على أخطابً‏ كلّ‏ تلن السنٌن
رؼم رعوتنً‏ وخروجً‏ عن تمالٌد العابلة.‏ لست أنا من ‏ٌمول
هذا بل إن جدران بٌتنا كانت تتوشوش فٌما بٌنها حول ما ‏ٌمال
عمّا تشوب عبللتً‏ بخالً‏ من فمدانً‏ للمشاعر التً‏ من الطبٌعً‏
أن تسود بٌنً‏ وبٌنه،‏ بالرؼم من إنً‏ ال أملن ما ‏ٌسوغ رفضً‏
الؽرٌزي لصلة المربى التً‏ كانت وستظل تربطنً‏ به شبتُ‏ أم
أبٌت.‏ أظن أن هذا الشعور لد بدأ ‏ٌنمو منذ النصؾ الثانً‏ من
سنًّ‏ مراهمتً.‏ لمد سؤلتُ‏ نفسً‏ كلّ‏ ذلن الولت ترى ماذا حدث
حتّى بتُّ‏ ال أطٌك أن أجلس مع خالً؟!‏ أكنت فً‏ العمك أنتمم
متهرّ‏ باً‏ من أمً‏ التً‏ ال أجرإ على مجابهتها،‏ بالتنكٌل بخالً‏
كلّما الحت فرصة لذلن؟!‏ ترى كٌؾ ولدت تلن العدابٌّة الفجة
التً‏ أصبحت تخجلنً‏ دون وجود أيَّ‏ مسوغ ممنع؟!ها أنا أمتلا
شعوراً‏ بالشوق لرإٌة خالً‏ الوسٌم.‏ ‏ٌا ربّ‏ ساعدنً‏ ولل لً‏
ماذا ‏ٌحدث،‏ وكٌؾ نما وتمكّن من خنالً‏ هذا الكره البؽٌض؟!‏
لمد سؤلتنً‏ أمً‏ مبات المرّ‏ ات،‏ ماذا لدٌن ضد خالن ‏ٌا زٌاد،‏ أال
تشعر أن بعضاً‏ من دمابه تجري فً‏ شراٌٌنن،‏ ألم ‏ٌهمس لن
ذلن بؤيّ‏ شًء مرّ‏ ة واحدة كلّ‏ تلن السنٌن؟!‏ إنه أخً‏ ‏ٌا ‏"زٌاد"؟!‏
أذكر أنً‏ حاولتُ‏ الطلب من أمً‏ أن تتولؾ عن جلدي
وترحمنً،‏ فإن الكلمات كانت تهرب منً‏ كؤنً‏ شٌطان رجٌم.‏
ٔٙٔ

لمد بتُّ‏ أعتمد أنً‏ ال أزال حماً‏ سجٌن طفولتً.‏ أشعرنً‏ ذلن
فجؤة بؤن كل األبواب تؽلك فً‏ وجهً‏ بعنؾ الواحد بعد اآلخر.‏
كنتُ‏ أكاد أن أُجنُّ،‏ فمد خٌّل إلًَّ‏ فجؤة أنً‏ أدور فً‏ مكان فارغ،‏
سمفه منخفض وحولً‏ الكثٌر من األبواب المؽلمة،‏ وال أعرؾ
إلى أٌن ‏ٌمكن أن ‏ٌؤخذنً‏ كلّ‏ منها.‏ شعرت بزجر عنٌؾ تتخلّله
كلمات فاضحة ولحة وأصوات تصرخ فً‏ كٌانً‏ بشتابم سولٌّة
ال لِبل لً‏ بها.‏ كنتُ‏ على ما ‏ٌبدو مستمرّ‏ اً‏ فً‏ الدوران.‏ بُؽتة
أدركت أن هنان من أمسن بً‏ ولذفنً‏ بعٌداً‏ إلى لحظاتٍ‏ وجدتُ‏
نفسً‏ فٌها ألوم من وسط الشارع،‏ وأبادر إلى نفض الؽبار عن
ثٌابً،‏ وفً‏ الولت نفسه كنتُ‏ أحاول أن أعرؾ إذا ما أصاب
جسدي ضرر ما أعتمد أن الولت كان لبل الؽروب بملٌل،‏ وال
أحد هنان فً‏ ذلن االمتداد الطوٌل من األشجار الوارفة على
الطرفٌن.‏
‏"كنت بالتؤكٌد شجاعاً‏ لمّا نشرت هذا الممطع من ‏ٌومٌّاتً‏ فً‏
الٌوم التالً‏ فً‏ صحٌفة النهار دون أن أعرؾ من أٌن استمدٌّت
ذلن.‏
ٕٔٙ
"
لستُ‏ أدري كٌؾ هبط اللٌل فجؤة،‏ فؤربكنً‏ ودفعنً‏ إلى
التساإل:‏ إذا كنتُ‏ ال أزال مكانً‏ حماً،‏ ولمَ‏ أخذتُ‏ لراراً‏ بعدم
العودة إلى البٌت فً‏ ذلن الٌوم،‏ رؼم أنً‏ كنتُ‏ أعرؾ ماذا
‏ٌمكن أن ‏ٌثٌر ذلن من ردود فعل،‏ لد تشعل ما سٌصعب إطفاءه.‏
أذكر فً‏ ذلن الولت أنً‏ رأٌت وسط عاصفة عاتٌة تعوي
حرٌماً‏ ‏ٌندلع،‏ ‏ٌؽذي نفسه بنفسه وٌلتهم كلّ‏ شًء فً‏ طرٌمه
محوالً‏ إٌّاه إلى رماد،‏ ترى فٌه رٌاح الموت تمتطً‏ عاصفة
أخرى أشّد عنفاً‏ ولدرة على تخرٌب ما هو معمّر.‏ كان ال ‏ٌزال

كامناً‏ فً‏ وعًٌ‏ أن رعباً‏ امتلن كٌانً‏ معتمداً‏ أن كلّ‏ تارٌخنا
أصبح أسود ‏ٌنفث دخاناً‏ مؤل جانباً‏ من السماء بذلن اللون
الممٌت.‏ لست أدري كٌؾ اختلطت األمور وشعرت بالعتمة
تخطفنً‏ من مكانً‏ وتولعنً‏ أرضاً‏ دون أن أعرؾ أٌن
أصبحتُ‏ . لكن صوت تحطم صحنً‏ وتناثر الطعام وأدواته بعٌداً‏
منتشراً‏ اعتباراً‏ من ثٌابً،‏ ومن ثمّ‏ إلى أيّ‏ مكان ‏ٌمكنه الوصول
إلٌه.‏ أرانً‏ ‏"بانورامٌاً"‏ كٌؾ جرت األمور ولماذا حصل ما
حصل؟!‏ لام خالً‏ وانتزعنً‏ من حٌث كنت،‏ ووضعنً‏ فً‏
مكانً.‏ لم تستطع أمً‏ التحمل وهً‏ وسط المشهد الممًء،‏
فؤجهشت بالبكاء بطرٌمة كان فٌها ‏ٌمزلنً‏ تمزٌماً‏ بشعاً‏ دون أن
أستطٌع الردّ‏ على العدوان.‏ لمت من مكانً‏ محاوالً‏ االعتذار
وتهدبة الخواطر،‏ لكنً‏ لم أستطع أن أخطو خطوة واحدة
باتّجاهها.‏ وددتُّ‏ لو حصل شًء ما وحال بٌنً‏ وبٌن الوجود فً‏
ذلن المكان،‏ بحٌث لم ‏ٌتركَّب هذا المشهد المذل الفاضح.‏ تملّكنً‏
رعب من رؼبتً‏ الشدٌدة بتمبٌل أمً‏ وطلب ؼفرانها ألن الطفل
الذي ربّته ‏ٌخشى العتمة وال ‏ٌزال ‏ٌبول فً‏ فراشه لٌبلً.‏ كنت لد
عدتّ‏ للجلوس فً‏ مكانً‏ ودخلتُ‏ فً‏ الصمت.‏ إذ إنً‏ خلته
سٌكون أفضل من انفجار أمً،‏ وعالبة ما ‏ٌمكن أن ‏ٌحدث لنا
جمٌعاً.‏ لكن أمً‏ كانت لد اتخذت لراراً‏ سٌمكنه أن ‏ٌعٌد كل
شًء إلى نصابه باالتكال على بعض الولت.‏ إذ طلبت من
فاطمتنا التً‏ كانت لرٌبة أن تساعدها فً‏ العودة إلى فراشها،‏
راجٌة من الجمٌع أن ‏ٌعذروها وٌتابعوا طعامهم.‏ التفت خالً‏
إلى زوجته ولال لها:‏ بٌتنا لرٌب،‏ هل ترؼبٌن فً‏ التوجّه إلٌه
سٌراً‏ أم تفضّلٌن أن أطلب لن سٌّارة إجرة؟ إذ إنً‏ سؤذهب مع
زٌاد لنسوّ‏ ي لضٌّة عالمة.‏
ٖٔٙ

أرجون ال تهتم أنا أفضل السٌر على األلدام،‏ فالطرٌك إلى
هنان جمٌل وأنٌك.‏ أنا ال أزال عاشمة لؤلنالة.‏ كلّ‏ ما أرٌده هو
أن أبمى كذلن ، وأنا ألفظ أنفاسً‏ األخٌرة.‏
الخال أنا ‏ٌا ‏"زٌاد"‏ أفهمن،‏ وأعتمد أن األٌام وطرٌمة تربٌة
أمن جعلتنً‏ أدرن ما ‏ٌحدث ولماذا حدث.‏ كٌانً‏ كلّه ‏ٌصرخ فً‏
وجهً‏ وٌمول لً:‏ هذا ابن أختن وعلٌن أن تتحدّث معه،‏ فهو
ؼٌر مسإول عمّا جرى.‏ كان على أختن وهً‏ المتعمّمة فً‏
الفلسفة أن تداري األمور بطرٌمة مختلفة.‏ أنا ال ألوم أحداً.‏ إذ
حتى أصحاب العمول النادرة لد تمودهم الظروؾ إلى الطرٌك
الخطؤ.‏ الربُّ‏ ‏ٌبدو أنه أراد المول لئلنسان:‏ إنً‏ لم أعهد بؤخٌن
إلٌن فؤنت لست لوّ‏ ام على أحد.‏ لن أن تدلً‏ بنصٌحتن وال
تخرج بوصة واحدة عن الحدود.‏ دعنا نذهب ونؤخذ حمّنا من
الطعام والشراب ونتحدث كصدٌمٌن.‏ أنا ‏ٌشرّ‏ فنً‏ أن تكون
صدٌمً‏ ماذا تمول؟!‏ وأنا كذلن.‏
إذاً‏ هٌا نذهب باتّجاه أبو رمانه ثمَّ‏ مركز الموى الجوّ‏ ‏ٌة فهنان
مطعم ظرٌؾ أعتمد أن اسمه فرساي.‏ أو ما لولن بالذهاب إلى
باب توما ونجلس لرب تلن البركة التً‏ ستذكّرنا بذلن الزمن
الؽابر.‏
نعم االختٌار ‏ٌا خالً،‏ فلنذهب إلى هنان،‏ ولكن أرجو أن
تنتظرنً‏ دلٌمتٌن رٌثما ألول بضع كلمات إلى فاطمة.‏
ٔٙٗ

عندما جلستُ‏ بجانب خالً‏ فً‏ السٌّارة.‏ وجّهت الكبلم إلٌه
لاببلً:‏ لمد طلبت منها انتماء بعض الثٌاب لرحلتً‏ ؼداً‏ إلى
بٌروت.‏
هل أستطٌع أن أعرؾ ماذا ستفعل هنان؟!‏ إذا كان ‏ٌحرجن
المول اصمت وال تمل شٌباً.‏
بالتؤكٌد ال ‏ٌحرجنً‏ أي شًء.‏ سؤعرض نفسً‏ على أحد
أساتذتً‏ من األطباء النفسٌٌّن وأطلب منه تمرٌراً‏ عن حالتً‏
الراهنة،‏ وما إذا كنت بحاجة إلى عبلج ما.‏ سؤكون مرٌضاً‏
عادٌّا ولن أتدخل فً‏ األمر.‏ سؤرجوه أن ‏ٌكون التمرٌر سرّ‏ ‏ٌاً،‏
وموجّها إلى أمً.‏ أنا ال أستطٌع إكمال حٌاتً‏ والخبلؾ كما
تعرؾ لد أحتدم منذ مدة طوٌلة،‏ وازداد اشتعاالً‏ وال ‏ٌزال ‏ٌتؽذى
بالولود دون أعرؾ من أٌن وال كٌؾ.‏ لمد كنت أظن دابماً‏ أنها
تعٌش رعباً‏ تعرؾ أسبابه ولكنها ترفض الخوض فٌه وإعطاء
الحٌاة لتفاصٌله.‏ لمد تحملتً‏ الكثٌر ‏ٌا خالً‏ إنها تخشى لٌل نهار
أن ‏ٌتبدّى فًّ‏ وحش أبً‏ فً‏ لحظة ما.‏ لكن الشًء الذي كان
‏ٌؽٌب عن أمً‏ دون أن تدري،‏ أنً‏ كنتُ‏ أكبر وأنا ال أعرؾ
شٌباً‏ عن كل ما حدث بٌن أمً‏ وأبً.‏ كان ما ترٌده الوالدة هو
أن أتصرّ‏ ؾ وكؤنً‏ وثٌك الصلة بما حدث فً‏ ذلن الماضً‏
البؽٌض.‏ إذاً‏ إن ما للته كان صحٌحاً‏ تماماً،‏ علٌنا أن نحٌل أمً‏
للمعالجة ولٌس أنا.‏ على كل حال إذا رأى الطبٌب أنً‏ بحاجة
إلى عبلج معٌّن فسؤضع نفسً‏ تحت تصرّ‏ ؾ أ ‏ّي معالج ‏ٌؤمر
به.‏
ٔٙ٘

فاجؤتنً‏ لمد كنت أحضّر نفسً‏ لنماش طوٌل،‏ لبل أن أدخل هذا
الموضوع.‏
كنت أنتظر أن ‏ٌكون موضوع عرض نفسً‏ على طبٌب هو
بٌت المصٌد فً‏ هذا الؽداء الماضٌن إلٌه.‏ وأحلؾ لن باآللهة
المدٌمة التً‏ أسهمت دون ٍ شنّ‏ بوضعنا بمواجهة مع إلهنا الواحد
األحد الذي لدم نفسه إلٌنا كؤب راعٍ‏ ‏ٌضبط كلّ‏ ما ‏ٌجري فً‏ هذا
الكون.‏ ألول أمامه أنً‏ لم أكرهن ‏ٌوماً،‏ كما لم أرؼب بوجودن
معً‏ ‏ٌوماً‏ فً‏ الولت نفسه.‏ كلّ‏ تلن المدّة التً‏ مضت لم أعرؾ
شٌباً‏ عمّا ‏ٌحصل.‏ عندما كلمتنً‏ هاتفٌاً‏ لتخبرنً‏ بمرض أمً‏
شعرت فجؤة بشوق عارم إلٌن.‏ كان شعوراً‏ لم أختبره البتة
معن.‏ ربّما ما كان ‏ٌجري ‏ٌُعدُّ‏ اختبلفاً‏ متنافراً‏ فً‏ الطالة
الموجودة فً‏ ٍ كلّ‏ منا وتلن األخرى التً‏ تحٌط بنا أو تنوجد بٌننا
عندما نكون لرٌبٌن من بعضنا بعضاً.‏ ال بؤس إن للت عنً‏ أنً‏
مجنون ال ‏ٌمكن الشن بجنونه.‏ تؤكد أن مزاجً‏ الحالً‏ سٌبمى
كما هو،‏ وسؤظلُّ‏ أناشدن أن تحبنً‏ كخالٍ‏ لً.‏ أعتمد أننا وصلنا
وعلٌن أن تركن سٌارتن هنا فً‏ هذه الساحة واترن لً‏ تدبّر
أمر هذا الشرطً.‏
لم ‏ٌكن المكان مزدحماً،‏ لكن البركة الموجودة فً‏ الوسط
كانت محاطة تمرٌباً‏ بالناس.‏ لكن النادل الذي ساعدته مرة فً‏
إدخال زوجته إلى مشفى الجامعة بشكل طارئ.‏ تمدّم من الخلؾ
وولؾ ورابً‏ موشوشاً‏ إٌّاي بؤن بعضهم دفع ما علٌه
وسٌتركون طاولتهم بعد دلابك معدودة،‏ إنها طاولة كبٌرة تمتلن
حك الزعامة هنا.‏ التفتُ‏ إلٌه مبتسماً‏ وسؤلته عن أحوال زوجته.‏
عندبذ تدفّمت دموعه ولال:‏ ‏ٌبدو أننا لو تؤخرنا لكنت خسرتُ‏
ٔٙٙ

زوجتً‏ وأم أطفالً.‏ إنها تصلً‏ ‏ٌومٌاً‏ من اجلن وأصرّ‏ ت على
تسمٌة طفلنا باسمن وهً‏ تنادٌه كل ‏ٌوم ‏"دكتور زٌاد"‏ إنه االسم
الذي اختارته.‏ لطالما كنت أثك بعملها،‏ وهذا األمر ال ‏ٌرتبط
بالحب بل بالتجارب التً‏ عشتها معها.‏
هل ترٌد أن تجعله دكتوراً‏ بالموة؟!‏
عندما للت لها ال ‏ٌجوز اإلجبار من ناحٌة المبدأ،‏ فكٌؾ
تمحمٌنه فً‏ هذا الموضوع الخاص،‏ والحسّاس إلى أبعد الحدود.‏
كان جوابها ال تتدخّل سؤجعله ‏ٌعشك مهنته أكثر من حٌاته،‏
سٌبمى مسلماً،‏ لكنه سٌعٌش وٌتصرّ‏ ؾ كراهب مسٌحً‏ أفضل
من كثٌر من رهبان هذه األٌّام.‏ الطاولة أصبحت جاهزة ‏ٌا
دكتور.‏
التفتُّ‏ إلى خالً‏ وأشرتُ‏ إلٌه بما ‏ٌعنً‏ أنً‏ ال أستطٌع أن أفعل
شٌباً.‏ شكرتُ‏ النادل ودعوتُ‏ خالً‏ للجلوس.‏
أال تجد أن بعض اإللهام ‏ٌخرج من هذه المرأة؟!‏
تستطٌع أن تمول ذلن.‏ لكن األمر ‏ٌتعلك بحٌاة إنسان لد ‏ٌتم
تخرٌبها.‏ إن التربٌة أٌها الخال أمر معمد،‏ وال ‏ٌمكن االستهانة
فً‏ األمر على اإلطبلق.‏ إن وضع التربٌة فً‏ ‏ٌد المرأة أمر
خطٌر.‏ فً‏ كثٌر من الحاالت لد ‏ٌكون الطفل ضحٌّة التجاذبات
التً‏ تحدث بٌن األب واألم.‏ فً‏ بعض النواحً‏ لد أكون مثبل.‏
أناال أملن حٌاتً‏ وال أعرؾ عن أبً‏ إالّ‏ ما ‏ٌعرفه كبلنا.‏ أمً‏
تعرؾ كٌؾ عشت حٌاتً‏ أكثر ممّا أعرفها أنا.‏ صحٌح أنً‏ أنا
ٔٙ7

الذي عشت أما هً‏ فكانت تعرؾ التفاصٌل،‏ وعاشت الكثٌر
منها،‏ وٌمكنها ربطها ببعضها بعضاً‏ لنفهم جمٌعاً‏ مجرٌات ما
حدث.‏ المشكلة أن أمً‏ مسٌطرة على ذاتها بمدر ما ‏ٌستطٌع
اإلنسان أن ‏ٌفعل ذلن.‏ أما أنا فبل أشعر بؤنً‏ أسٌطر على شًء،‏
باإلضافة إلى أنً‏ عنٌد مثلها.‏ لكنً‏ ال أملن أرضٌّة لهذا العناد
مثلما تملن هً.‏
أنت رابع ‏ٌا
تماماً.‏
زٌاد،‏ فمد وضعت المشكلة فً‏ إطارها الصحٌح
رؼم ذلن أنً‏ ماضٍ‏ الستشارة طبٌب نفسً‏ ألرٌحها.‏ لمد
عشت وحٌداً‏ تحت رلابة مشدّدة لكن بعٌدة عن الزجر فً‏ الولت
نفسه.‏ أي إنً‏ كنت أفعل ما أرٌد،‏ أو كنت هكذا أظن على
األلل.‏ الخٌوط كانت تحرّ‏ كها أمً،‏ لكن من أٌن لً‏ أن أعرؾ
ذلن؟!‏ لنمل أنً‏ كنتُ‏ فً‏ العاشرة،‏ كٌؾ لً‏ أن أخترق ذلن
الؽبلؾ العنكبوتً‏ ؼٌر المربً‏ الذي حاكته امرأة مثمّفة تملن
ذكاء حاداً‏ عاشت مع أب ذي تارٌخ عظٌم،‏ ولد كنتً‏ موجوداً‏
عندما كرّ‏ موه فً‏ الماهرة لمّا عملوا منه مؤذنة تملن ارتفاعاً‏
شاهماً‏ ‏ٌطل على الماهرة كلّها.‏ كان المصد أن ‏ٌكون رمزاً‏ من
رموز اللؽة العربٌّة،‏ مثل الماهرة التً‏ تعتبر رمز عظمة األمة
العربٌّة الموحدة.‏
هل تتابعنً‏ ‏ٌا خالً؟!‏
لمد أخذتنً‏ من ‏ٌدي وأدخلتنً‏ إلى التارٌخ على حٌن ؼرّ‏ ة،‏
ولكن أٌن النبٌذ أٌها الحبٌب؟!‏
ٔٙ8

إنه على ‏ٌمٌنن ضمن
سطل الثلج ‏ٌا خالً.‏
ترى هل أصبح النبٌذ األحمر ‏ٌبرد فً‏ هذه األٌام؟!‏
هذا هو شكل من أشكال الصراع الخفً‏ بٌن الفرنسٌٌّن
واألمرٌكٌٌّن.‏ لمد أدرن البارٌسٌّون أن نبٌذهم األحمر أصبح من
الصعب تمبّله صٌفاً.‏ لهذا لرّ‏ روا أن الحاجة تمتضً‏ التؽٌٌر،‏ ال
سٌّما أن منافسه ‏ٌمكنه تحمل الثلج صٌفاً‏ وشتاءً‏ وهكذا أصبح
تبرٌده فً‏ الصٌؾ لٌس خرلاً‏ للماعدة،‏ وصار بإمكان الفرنسٌٌّن
أن ‏ٌفاخروا بمدرتهم على المنافسة أمام الكثٌر من المشروبات
الروحٌّة األجنبٌة التً‏ ‏ٌمكن تبرٌدها مثل البٌرة البلجٌكٌة
والتشٌكٌّة واأللمانٌّة المبرّ‏ دة.‏ لكن هذا الصراع ال ‏ٌعنً‏ أن
معظم المتابعٌن ‏ٌرون فرلاً‏ تكنولوجٌّا بٌن أمرٌكا وفرسا لصالح
األمرٌكٌٌّن.‏ أمّا الفرق الحضاري فبل تزال تمتلكه بارٌس
وأوروبّا إجماالً.‏
إنن دون شن تمتلن ناصٌة الكبلم.‏
دعنً‏ أعترؾ ‏ٌا خال أنً‏ كنتُ‏ محاطاً‏ بكثٌر من المببلت فً‏
طفولتً،‏ وبكثٌر من الدؾء اإلنسانً‏ الذي أضعفنً‏ أمام
المصاعب،‏ وٌمكن أن ‏ٌكون لد لوى عنمً‏ وأصبحتُ‏ أكثر لابلٌّة
لئلخضاع،‏ وربّما صرت أخشى تبادل الصدالة مع الزمن،‏ كما
أنً‏ لم أعد أجد أحداً‏ ‏ٌؤبه فً‏ العمك ألي شًء،‏ وأن اإلنسان
الذي عرفته أٌام شبابً‏ تؽٌّر ولم ‏ٌعد نمٌاً‏ كما كان،‏ فتضخّمت
أنانٌّته وؼلُظت ولاحته،‏ وبدا أكثر خشونة فً‏ التعامل،‏ فكان ال
بدّ‏ من الدفاع عن نفسً‏ فً‏ وجه هذه الشراسة الزاحفة فازدد ‏ُت
ٔٙ9

مٌبلً‏ للتمسّن بخصوصٌّتً،‏ وبدأتُ‏ عبللة حب مع الجدران التً‏
تحٌط بً.‏ هكذا وجدتُ‏ أن االبتعاد عن اآلخرٌن ما أمكن
سٌكون أفضل.‏ تستطٌع المول أٌّها الخال العزٌز:‏ إنً‏ ؼرٌب
األطوار أعٌش وحٌداً‏ وفوجبتُ‏ أنً‏ أتمتّع بذلن.‏ كما صارت
الموسٌمى وهً‏ تسري فً‏ دمابً‏ تشعرنً‏ بؤن علًّ‏ إطفاء
الضوء إذ إنه ‏ٌزعج الرب وهو ‏ٌؤمل أن ‏ٌسمع معن ‏"لٌست"‏
‏ٌعزؾ ‏"لفاؼنر"‏ أنا محبوب بٌن أصدلابً.‏ لكن فً‏ كثٌر من
األحٌان أسعى للهرب من هذا الحب الذي لم ‏ٌعطنً‏ ‏ٌوماً‏
االطمبنان.‏ أنا أعرؾ أن المشكلة الحمٌمٌّة تكمن فً‏ داخلً،‏
ولست متؤكّدا أن الطب النفسً‏ بإمكانٌاته الحمٌمٌّة لادراً‏ على
انتزاعها من لاع أعمالً.‏ أنا كما أبدو رجل بسٌط.‏ لكنً‏ أعانً‏
من تعمٌدات تخشى أن تحاول فكها.‏ أعتمد أن الزواج بؤنثى
ؼرٌبة عن هذا المحٌط،‏ متفهّمة وال تختبا وراء اللإم،‏ لد
‏ٌختصر الطرٌك إلى إعادتً‏ إلى مواجهة نفسً‏ والصلح معها.‏
هذا ال ‏ٌعنً‏ أنً‏ سؤرى نفسً‏ مختلفاً‏ ولكنن سترى حتماً‏ أنً‏ لم
أعد كما كنت.‏ أنا أعرؾ الكثٌر عن عمك المشكلة،‏ وكم هً‏
بالؽة التعمٌد وتمتضً‏ صبراً‏ طوٌبلً‏ لٌس من السهل احتماله،‏
أعتمد أن ما من طبٌب سٌمبل الدخول فً‏ هذه المؽارة الصعبة
المسالن،‏ والتً‏ لد ال تخلو من المفاجآت التً‏ لد تكون خطٌرة.‏
لن ‏ٌجدوا فٌن شٌباً‏ ‏ٌا زٌاد،‏ فؽرابة األطوار ورابحة الجنون
التً‏ تنبعث منن ربّما ‏ٌستطٌعان معاً‏ أن ‏ٌتحمّبل جنوناً‏ حمٌمٌّاً‏
فاعبلً‏ ‏ٌؽرلهما سوٌّة حٌث هو ؼارق متمتّعاً‏ أو مزمجراً.‏ لكنن
‏ٌا زٌاد ارتكبت خطؤً‏ فادحاً‏ بعدم شرح األمر لها كما تراه حمٌمٌة
فً‏ المشرحة حٌث تكون الحمابك مفروشة على الطاولة،‏ ولكن
كصدٌك ولٌس كؽرٌم.‏
ٔ7ٓ

ماذا ستؤكل ‏ٌا
خالً؟!‏
للٌبلً‏ من ‏"الكباب"‏ مع البصل المشوي.‏
حسناً،‏ سؤطلب ما ‏ٌكفً.‏ أعتمد أنهم عرٌمون فً‏ تمدٌمه هنا
وٌفعلون ذلن بحرفٌّة مدهشة بادٌة على وجوههم.‏ إنً‏ مطمب ‏ّن
اآلن أننً‏ سؤستسلم للنوم فور وصولً‏ إلى البٌت.‏
هذا طبٌعً،‏ ال تنسى أن السفر مرهك حتّى لؤلطفال.‏
متى سترى أمً‏ مرّ‏ ة ثانٌة؟!‏
أعتمد أنً‏ سؤفعل ذلن بعد ؼدٍ.‏
شكراً‏ ‏ٌا خالً.‏ هل تواجه زحمة فً‏ العمل؟!‏
أعتمد أن النُعاس
الحمٌمً‏
بدأ ‏ٌهاجم السوق.‏
حسناً،‏ دعنا نذهب سوٌّة إلى بٌروت فمد نكون نحن االثنٌن
بحاجة إلى ذلن دون أن ندري.‏
أنت بارع ‏ٌا زٌاد فً‏ عرض ما ترٌد.‏
لد ‏ٌكون هذا صحٌحاً؟ إذ إنً‏ أكون مع اآلخر هادباً‏ واملن ك ‏ّل
لواي.‏ أما عندما أكون مع أمً‏ أعود طفبلً‏ ‏ٌنظر إلى أمه من
األسفل إلى األعلى.‏
ٔ7ٔ

ضحن الخال ولال حسناً:‏ سؤذهب معن إلى بٌروت ولكن لن
نؽٌب سوى ‏ٌومٌن.‏ كما ‏ٌمكن التساهل بٌوم آخر.‏
سنتحرن ؼدا فً‏ الثامنة والنصؾ صباحاً.‏ هل ‏ٌزعجن هذا
التولٌت؟!‏
ال أبداً.‏ لمد تعودت االلتجاء إلى الفراش لبل منتصؾ اللٌل،‏
وأكون فً‏ طرٌمً‏ إلى السوق فً‏ السابعة صباحاً.‏ لم أعد استمل
السٌّارة فً‏ الصباح.‏ إذ إنً‏ أعتبر الذهاب إلى العمل والعودة
منه رٌاضة ضرورٌّة،‏ صرت أشعر بؤنها تُعطٌنً‏ طالة جدٌدة
لبمٌّة الٌوم.‏
كان صباح الٌوم التالً‏ صافٌا مثٌراً‏ للحماسة والشهٌّة.‏
اختار الخال أن ‏ٌجلس وحٌداً‏ فً‏ الخلؾ كً‏ ‏ٌتمكّن بٌن الحٌن
واآلخر أن ‏ٌرٌح سالٌه.‏
بادرتُ‏ خالً‏ بالمول:‏ ألم تبلحظ الطرٌمة االنسٌابٌّة التً‏ ‏ٌمود
بها دمحم السٌارة كؤنه ‏ٌرالصها ‏"السلو فالس"‏ إنه ‏ٌرلص مثلً‏
فً‏ داخله ثمَّ‏ ‏ٌنتمل إلى ‏"الفالس األمبراطوري"‏ دون أن ‏ٌعرؾ
شٌباً‏ عن الرلص.‏ إنه ‏ٌتجاوزنً‏ فٌتابع الرلص مع السٌّارة كما
‏ٌهوى وتهوى.‏
‏ٌبدو أنن تنسى ذنوبن بسهولة،‏ فؽاب عنن أنً‏ لستُ‏ معتاداً‏
على طرٌمة العزٌز دمحم فً‏ المٌادة.‏
ٔ7ٕ

هذا صحٌح أٌها الخال الحبٌب.‏ لكنً‏ أعرؾ أٌضاً‏ أن هذه
الذنوب رؼم كثرتها ال تصل إلى مستوى الخطاٌا.‏ الرب ‏ٌعرؾ
ذلن ألنه ‏ٌحب أن ‏ٌرانً‏ طفبلً‏ فً‏ داخلً.‏ بدأتُ‏ أصدق األمر ‏ٌا
خالً‏ وأتمتّع به.‏ لكن ما لم أؼفره لنفسً‏ ‏ٌوماً‏ هو الجرم الذي
ارتكبته بحمّن دون أن أجد ما ‏ٌبرّ‏ ر تصرفاتً‏ الرعناء.‏ حاول
خالً‏ مماطعتً‏ لكن بحركة من ‏ٌدي أعلنتُ‏ رفضً‏ لؤلمر
وتابعتُ‏ لاببلً:‏ كان مرض أمً‏ المفاجا والعرضً‏ الحمد هلل،‏
جزءاً‏ من خطّة هللا لؽفران كل ما فعلته طفولتً،‏ وألجتاز سن
األربعٌن وأنا رجل مسإول كبالً‏ الرجال،‏ وربما هو من أوحى
إلً‏ بؤن ألبل ‏ٌدن طالبا ؼفرانن.‏ لمد تعلّمتُ‏ الكثٌر ببضع
ساعات،‏ وأنا أحسدن ‏ٌا خالً‏ الحبٌب ألن من ‏ٌستطٌع أن ‏ٌؽفر
خطٌبة ارتكبت بحمه عن سابك تصور وتصمٌم وبدون أي
مبرّ‏ ر ‏ٌكون شخصاً‏ عظٌماً‏ ‏ٌحك له التمتع بهذا االختبار.‏ أكرر
إنً‏ أحسدن أٌها الخال الحبٌب.‏
أجهش الخال بالبكاء،‏ وٌبدو أنه كان بحاجة إلى ذلن.‏ إذ إنه لم
‏ٌتولؾ إالّ‏ عندما أشرتُ‏ إلى دمحم أن ‏ٌولؾ السٌّارة إلى جانب
الطرٌك.‏ سارعتُ‏ إلى سُإاله:‏ إن كان ‏ٌملن بعض ‏"السجابر"،‏
فمدم إلًّ‏ علبته ولال:‏ لم أشرب منها إال واحدة أمس لٌبلً.‏ إذ إنً‏
ال أُعتبر من المدخّنٌن.‏
إنً‏ أعرؾ ذلن،‏ ولكن من ‏ٌدري فمد ‏ٌصبح المرء بٌن لٌلة
وأخرى من المُدخّنٌن الكبار.‏ أنا أعتذر على كلّ‏ حال من الخال
ومنن ألنً‏ تناولتُ‏ موضوعاً‏ عابلٌاً‏ حسّاساً‏ جداً،‏ لم ‏ٌكن علًّ‏
الخوض فً‏ متاهاته،‏ فً‏ الولت نفسه الذي نمضً‏ فٌه فً‏ رحلة
استجمام.‏ هٌا ‏ٌا دمحم تابع طرٌمن وخذ هذٌن العجوزٌن وأرٌهم
ٔ7ٖ

صندوق الفرجة،‏ والمرد الصؽٌر الذي ‏ٌتنمّل بٌن كتفً‏ صاحبه.‏
حاول دمحم أن ‏ٌدٌر وجهه لٌخفً‏ دموعه التً‏ ال أظنّ‏ أن لها
عبللة لها بشكل مباشر بالحدٌث الذي كان ‏ٌدور.‏ إذ إنً‏ لم أجد
بعد الولت الكافً‏ لبلنتباه إلى عواطفه التً‏ لم ‏ٌعد ‏ٌسعها
صدره،‏ ولم ‏ٌجد لها مكاناً‏ تسكن إلٌه فً‏ خضم تلن الفوضى
العاطفٌة المتصارعة حباً‏ فً‏ تلن العابلة التً‏ انتمى إلٌها حدٌثاً،‏
ولم ‏ٌدرن عمك ما ‏ٌجري فٌها من تجاذبات،‏ ورؼم كلّ‏ ذلن
ؼرق فً‏ عشمها دون أن ‏ٌبدر منه صراخاً‏ عالٌاً‏ طالباً‏ النجدة
وإنماذه من الؽرق.‏ أدرن ‏"زٌاد"‏ إن ما ‏ٌحدث لٌس علٌه أن
‏ٌستمر،‏ ففجؤة انتمل دمحم من الشعور بؤن أحداً‏ ‏ٌحبه فرأى نفسه
‏ٌسمط بالمظلّة فً‏ صحراء لٌس فٌها حٌاة.‏ كؤنها أرض تركها
هللا لتٌبس وٌلبسها ظل الموت.‏ مدَّ‏ ‏"زٌاد"‏ ‏ٌده ولعب بفروة رأس
دمحم تحبباً‏ ثم دلّن له عنمه من الخلؾ،‏ فشعر دمحم بؤنه ال ‏ٌزال
‏ٌحظى بمحبة معلّمه وعناٌته.‏ سعى زٌاد طوٌبلً‏ وراء شاب
بهًَّ‏ الطلعة نظٌفاً‏ كً‏ ‏ٌكون مساعداً‏ له فً‏ حٌاته.‏ كان ‏ٌفكر
بطرٌمة تزوٌجه بشرط أن ‏ٌحظى كلّ‏ الموضوع برضى دمحم
ولبوله باألمر دون أن ‏ٌضع فً‏ اعتباره أن معلّمه أٌضاً‏ راضٌاً‏
عن كل ما ‏ٌجري.‏ هنا كانت المعضلة التً‏ تإرّ‏ ق زٌاد فلم ‏ٌكن
‏ٌرٌد لرأٌه أن ‏ٌكون مإّثراً‏ سلباً‏ أو إٌجاباً.‏ لم ‏ٌنتبه أحد على ما
‏ٌبدو إلى ممدار الذكاء الذي ‏ٌملكه دمحم ورهافة مشاعره.‏ كان هو
أٌضاً‏ ‏ٌبحث عن عمل مثل زٌاد،‏ ‏ٌمكنه ‏ٌوماً‏ أن ‏ٌصارحه وٌمول
لن أنت أخً‏ الكبٌر،‏ وسؤلاتل لمنعن من الهرب من مسإولٌّاتن
أنا أحتاج إلى عواطفن ولٌس إلى مالن.‏ إن كنت ترفض ما
أبؽً‏ الوصول إلٌه فمل لً‏ وسؤترن عرسً‏ الحمٌمً‏ وأهاجر
إلى بلد آخر ‏ٌتكلّم لؽة أخرى.‏ كنت صادلاً‏ معن دابماً‏ وسؤبمى
كذلن حتى الموت.‏ ثم لماذا أتزوج اآلن؟!‏ لمَ‏ ألبر حٌاتً‏ وأنا فً‏
ٔ7ٗ

اٌ‏
هذا العمر الصؽٌر؟!‏ واألهم من كلّ‏ ذلن هو إنً‏ ال أعرؾ إن
كنتُ‏ أرٌد أن أتزوّ‏ ج أم ال ألٌست هذه حٌاتً.‏ كان هذا حواراً‏
سابماً‏ بٌن المعلّم ومساعده.‏
الخال،‏ رفع صوته لاببلً:‏ ها نحن ندخل بٌروت ما هً‏
مخطّطاتن ‏ٌا زٌاد.‏
سٌاخذنا الحبٌب دمحم إلى ‏"الروشه"‏ حٌث سنشرب العرق مع
الفطور كما شربتً‏ الشامبانٌا مع أمً‏ على الفطور أٌضاً.‏ لكن
ذلن الذي كان على شرفة ؼرفتً‏ بدأ فً‏ الثامنة صباحاً.‏ ثم
سنتؽدّى سمكة كبٌرة طرٌّة ‏ٌسمونها فً‏ البلذلٌّة ‏"لمّس"‏
إن خولة عندما تمول إنن ماكر كبٌر،‏ فؤنا أمٌل إلى تؤٌٌدها.‏
أنا ال أنكر ذلن.‏ لكن تصرفً‏ الٌوم لٌس فٌه مكر على
اإلطبلق.‏ خالً‏ أنا الداعً‏ ومن حمً‏ أن أهٌّا األمر على
طرٌمتً.‏
أفحمتنً‏ ‏ٌا زٌاد،‏ ولكنً‏ سررت باعترافن أنن ماكر كبٌر.‏
أولؾ دمحم السٌّارة ولال ها لد وصلنا إلى تلن الصخرة
المشهورة.‏ أٌن ترٌد الجلوس ‏ٌا دكتورنا الحبٌب ؟!‏
إنن تفاجإنً‏
وانتهى األمر
‏ٌا دمحم.‏ لكن المسإول عن المكان هو الذي اختار
ٔ7٘

أعتمد أن المسإول عن المكان هو الذي أختار وانتهى األمر.‏
أظن أن ذلن المكان الذي بجانب البحر،‏ مهٌؤ على ما ‏ٌبدو
للبدء بالطعام فور جهوزه.‏ ‏"المٌتر"‏ وصل معتذراً‏ عن تمصٌره
فً‏ إعداد كلّ‏ شًء فً‏ الولت المحدد،‏ ثمَّ‏ التفت نحو الجمٌع
مسلّماً‏ مرحّباً‏ ولال:‏ أنا ال أذٌع سراً‏ إن للتُ‏ إن الدكتور ؼنًّ‏
عن التعرٌؾ والمدٌح،‏ فهو معروؾ فً‏ لبنان وٌعتبره وطنه
الثانً.‏ كما أنه شرفنا ولَبِل مع طبٌب صدٌك له أن ‏ٌكونا شركاء
فً‏ استثمار هذا المطعم الرابع،‏ سٌكونان دابماً‏ ضماناً‏ على
حسن إدارتنا للمطعم.‏ جلس الخال،‏ لكن الدكتور زٌاد كان
منشؽبلً‏ على ما ‏ٌبدو بالحدٌث مع ‏"المٌتر"‏ وإلى جانبه كان دمحم
مساعده مُطؤطباً‏ الرأ ‏َس خجبلً.‏ ال أحداً‏ عرؾ فحوى الحدٌث
الذي جرى،‏ وال سبب خجل دمحم.‏ ما هً‏ سوى لحظات حتّى
اكتملت الجلسة وكان أول المتكلمٌن الخال العزٌز إذ لال:‏ ‏ٌبدو
أن هذا المطعم أعاد تجدٌد نفسه كلٌّاً‏ واصبح جمٌبلً‏ مشهّ‏ ‏ٌِاً.‏ لمد
ذلتُ‏ بعض الحمّص المدلوق فكان رابعاً.‏ هل نصفك ألحد
الشركاء؟!‏ لم ‏ٌنتظر الخال أن ‏ٌساٌره أحد فبادر بفعل ما أراد
وتبعه دمحم.‏ زٌاد لم ‏ٌمل شٌباً‏ بل بدا مبتسماً‏ ولال:‏ ماذا ستشرب
‏ٌا خالً.‏
سؤشرب العرق دون شن.‏
هل ستشرب البٌرة ‏ٌا دمحم؟!‏
ٔ7ٙ

ال ‏ٌا سٌدي سؤبدأ بتعلم شرب العرق بوساطتكما،‏ أنتما خٌر
من ‏ٌعلّمنً‏ ذلن،‏ إن الدكتور ‏ٌؤخذنً‏ معه دابماً،‏ وال بؤس إن
شربتُ‏ كؤساً‏ واحدة فً‏ أٌّة جلسة أكون.‏
لال الخال:‏ حسناً‏ تفعل ‏ٌا دمحم،‏ الجمٌع فً‏ البٌت ‏ٌحبن
وٌحترمن وابن أختً‏ زٌاد لام باختٌار األفضل كما ‏ٌفعل دابماً.‏
فً‏ الولت الذي كان الخال ‏ٌتكلّم،‏ كان زٌاد ‏ٌهٌا كؤًساً‏ معتدالً‏
من العرق.‏ ولال مبتسماً:‏ لل لً‏ ‏ٌا دمحم على من كنت تتمرد
عند اختٌارن لشرب العرق بهذا التصمٌم؟!‏ هزّ‏ دمحم رأسه ولال
بهدوء:‏ على العادات السخٌفة ‏ٌا سٌّدي.‏ إذ ال سمح هللا،‏ إذاً‏ ل ‏َم
أمنع من شرب العرق،‏ لمَ‏ ال أفعل طالما أن ألملٌل منه لد
‏ٌخرجنً‏ من الكآبة وٌضعنً‏ وسط البهجة التً‏ لم أمارسها كما
تمارسونها.‏ بحٌث ‏ٌبمى األدب سابداً،‏ وال نسبّب أيّ‏ إزعاج
للناس الذٌن حولنا وٌبؽون إٌجاد الراحة بعٌداً‏ عن المدٌنة
المكتظّة.‏
زٌاد.‏ ماذا ‏ٌحصل ‏ٌا دمحم؟!‏ ها أنت تكاد أن تتفوّ‏ ق علًّ‏ بحسن
انتمابن للكلمات.‏ مرحى لن،‏ لل لً‏ ماذا تفعل عندما ال أكون
بحاجة إلٌن؟!‏
أؼرق فً‏ الضجر ‏ٌا
مرتٌن.‏
سٌّدي.‏ لمد لرأتُ‏ ‏"األخوة األعداء"‏
لمَ‏ لم تطلب ؼٌره؟!‏
لم تُعلّمنً‏ بعد على عدم الخجل.‏
ٔ77

ضحن الجمٌع واسترسلوا فً‏ ذلن طوٌبلً‏
ما رأٌن أن تدرس التارٌخ والكومٌوتر فً‏ الجامعة اللبنانٌّة.‏
نِعم االلتراح ‏ٌا
سٌّدي.‏
سنباشر ؼداً‏ صباحاً‏ لبل أن ‏ٌستفٌك الخال.‏ ما رأٌن أٌها
الخال؟
إنن تدهشنً‏ ‏ٌا زٌاد؟!‏
لماذا أال تسري فً‏ شراٌٌنً‏ دماء جدي ‏"علً‏ فركوح"‏ ؟!‏
‏ٌا حبذا ‏ٌا زٌاد لو تعطً‏ الملٌل من ولتن وتجمع كلّ‏ ما كتبه
وتعٌد طبعه وتهدٌه إلى جامعة دمشك.‏
دمحم:‏ أال تصلح جامعة تشرٌن لذلن.‏
بصراحة ‏ٌا أخ دمحم إن جامعة دمشك هً‏ األفضل واأللدم
خبرة وتملن كلّ‏ ما ‏ٌلزم من الخبراء العاشمٌن للكتب ومتابعة
العناٌة بها.‏ دون أن ‏ٌكون المرء عاشماً‏ لمهنته لن ‏ٌمتلن السعً‏
إلى األفضل ذلن البرٌك العجٌب.‏ العشك هو الذي ‏ٌفعل ذلن.‏
أعتمد أنن تستطٌع أن تفهم ما ألول من عشمن لزٌاد.‏
لن أرتبن ‏ٌا أٌّها الخال نعم أنا محظوظ بسٌّدي وال أحد لو كان
محلً‏ إال وستفاجبه الظروؾ وترؼمه على عشك معلمه وهو
ٔ78

‏ٌمضػ الطعام أو لبل أن ‏ٌؽفو على وسادته.‏ وهنان الكثٌر من
األشٌاء األخرى.‏ الحظ أٌها الخال وانظر إلى معلّمً،‏ فخجله
‏ٌكاد أن ‏ٌتمنّى االّ‏ ‏ٌكون حاضراً‏ فً‏ هذه الجلسة.‏ إنً‏ آسؾ وأنا
لن أعود لتردٌد تلن الكلمة التً‏ ال ‏ٌُحبها،‏ ولكن صدلونً‏ فهً‏
الوحٌدة التً‏ تستطٌع التعبٌر عمّا ‏ٌجتلج فً‏ أعمالً.‏
صفك الخال لوحده ألل من دلٌمة،‏ بٌنما كانت الدموع تسرح
على وجنتٌه وتنحدر هنا وهنان.‏ ثمَّ‏ بصوت متعب لال:‏ بورن
فٌن ‏ٌا دمحم،‏ أرجون رافمه كل حٌاته ‏ٌا أٌها العزٌز على للوبنا
كلّنا،‏ فلن ‏ٌخلص له أحد ؼٌرن.‏
أرجو أن تمول للجمٌع أن ‏ٌطمبنوا،‏ فؤنا لن أكون استحوازٌاً.‏
إذ إنً‏ سؤكتفً‏ بؤن أجلس بعٌداً‏ وأشاهده ‏ٌرلص التانجو كرالص
حمٌمً.‏ زٌاد ضحن أو بكى ال أحد ‏ٌعرؾ.‏ لكن باعتباري أنا
هو نفسه الذي ‏ٌكتب ألول:‏ إنً‏ كنت أضحن وأبكً‏ فً‏ الولت
نفسه.‏ هٌا لنمم فالخال علٌه أن ‏ٌرتاح للٌبلً‏ لبل أن ‏ٌحل اللٌل.‏
عندما اطمؤننتُ‏ على الجمٌع،‏ دخلت ؼرفتً‏ وارتدٌت لباس
النوم وحاولت إنهاء كتابة ما كان محشوراً‏ فً‏ ذهنً،‏ ووضعته
على الورق بؽٌة عدم ضٌاعه فً‏ ؼٌاهب النسٌان.‏ عندما
انتهٌت من ذلن الحظت أن ‏"سٌلفادور دالً"‏ ‏ٌبتسم لً‏ ابتسامة
عرٌضة من خبلل صورته المعلّمة على الجدار أمامً.‏ كنتُ‏
أفكر بؤمً‏ وبالمرأة بشكل عام.‏ رؼم ذلن ابتسمتُ‏ أٌضاً‏ ابتسامة
خفٌفة.‏ لكنً‏ عدتُ‏ إلى التطلع إلى وجهه،‏ فكان ما زال ‏ٌبتسم.‏
ابتدأ ‏ٌدخل إلًّ‏ بعض الخوؾ،‏ إذ إن الحدٌث عن جنونه كثر فً‏
المدّة األخٌرة،‏ لكن مع ذلن أخذتُ‏ ألاوم ما ‏ٌجري فً‏ داخلً‏
ٔ79

وأفكر بالفنّان الكبٌر الذي حٌّر عصره وجعل الكثٌرٌن
‏ٌتساءلون:‏ هل دخل ذلن الرسّام ‏"السورٌالً"‏ الشهٌر إلى
الجنون وعاش فً‏ تلن البٌبة،‏ التً‏ ترى األشٌاء من منظار
مختلؾ،‏ وتتلمى إٌحاءات مختلفة.‏ ترى هل من هنان كان ‏ٌستمدّ‏
إلهامه وؼراببه،‏ أم إنه ال ‏ٌكتفً‏ باألخذ بل ‏ٌخمره بذهنه
وٌتفحّصه وٌمرأ بشكل ‏ٌرفع من شؤن جنونه باحثاً‏ عن جبال
وودٌان وحٌوانات ال توجد فً‏ الطبٌعة،‏ أو على األلل فً‏ أٌامنا
هذه.‏ ترى هل علٌنا أن ننساق وراء ما ‏ٌموله بعض النماد عن
إن ذلن الفنان ‏ٌفتعل الجنون افتعاالً.‏ لٌظهر ؼرابة مظهره
مستعٌناً‏ بالكحل وبمختلؾ األلوان التً‏ تثٌر الناس وتجعلهم
‏ٌعجبون بؤي فنان ؼرٌب األطوار،‏ وما تنتجه عمول المبدعٌن
ممّا ‏ٌذهل من إبداعات ‏ٌعتمد المرء فً‏ النهاٌة أنها تمول شٌباً‏
مختلفاً،‏ ‏ٌمنعن أن اإلبداع ‏ٌمر عن طرٌك الجنون المفروش
بالورود وبالمبّعات المختلفة األلوان والمزٌّنة برٌش ألوانه
صارخة زاعمة.‏ كان علًّ‏ إٌماؾ هذا ‏"المنولوج ‏"الذي بتُّ‏ أشعر
أنه سٌمودنً‏ أنا اآلخر إلى االلتراب من تلن الحافة اللزجة
الخطرة.سمحتُ‏ لنفسً‏ باالتّكاء على ذاتها بحٌث ‏ٌمكنها أن
تكون بعض الولت بعٌدة عن رلابتً،‏ فربّما تكتشؾ شٌباً‏ ‏ٌجعلها
تلتمط طرؾ لصة لد تذهل العالم،‏ لعلَّ‏ األفك ‏ٌفتح كلّ‏ أبوابه
وتظهر ألوانه الصارخة المختلفة التً‏ ال تنتمً‏ لشًء عرفته أو
ألفته ‏ٌوماً.‏ ربّما كان السبب أنن كنت محروماً‏ من األنوار
المبهرة،‏ ومن رإٌة تلن التؽٌٌرات التً‏ لطالما ‏ٌجرٌها هللا على
الكون.‏ إنه المساهم األكبر فً‏ تنمٌة المفاهٌم وتصحٌح التكتٌكات
للوصول إلى إبداعات ال تشبه ما سبمها،‏ وتتخذ من سٌالات
مؽاٌرة طرٌماً‏ إلى األسواق العتٌمة،‏ لترى لطعة بهرتن ودفعت
فٌها ثمناً‏ باهظاً‏ كنت لد أكتشفتها للتو.‏ لم ‏ٌمضِ‏ الكثٌر من
ٔ8ٓ

الولت وأنا وسط التؤمل والصمت حتى خٌّل إلًّ‏ أنً‏ سمع ‏ُت
صوتاً‏ ‏ٌمول:‏ ال تخؾ إنه تراكم اإلربان الذي مؤل حٌاتن
فشوّ‏ شها ولم ‏ٌدعن تشعر بما كان ‏ٌجري حولن.اهدأ فالراعً‏
‏ٌهتم برعٌّته وسٌعطٌن فرصة ثانٌة تكون فٌها ألوى،‏ وٌدعن
تشعر بالسبلم والرٌح الطٌّبة،‏ لعلّهما ‏ٌمنعان مزاجن بالمبول
بؤُبوّ‏ ته والرجوع إلى السكن تحت جناحٌه.‏ ترى هل تعرؾ أمً‏
ما ‏ٌحدث لً؟!‏ أخشى أن تكون عالمة بكل ما ‏ٌجري وخابفة
علً‏ أكثر ممّا أشعر بالخوؾ على نفسً.‏ ترى هل سؤرى
سراجاً‏ فً‏ آخر النفك؟!‏ لم أعد أدري لمَ‏ تركت نفسً‏ وحٌداً؟!‏
لبل أن تتولؾ شكوكً‏ عن النمو،‏ لكن دون وجود فرصة لحسم
األسبلة المطروحة.‏ دعنً‏ أسؤلن هل جاءن مبلن الموت ولال
لن ؼدا أو بعد ؼدٍ‏ ستنتهً‏ حٌاتن هنا ولن تشهد األفك بعد الٌوم.‏
هل تستطٌع اإلجابة على ذلن؟!‏ ستمول لً‏ انتظر فمد تؤتً‏
األجوبة من حٌث ال تدري.‏ دعنً‏ أرجون.‏ ابتعد عنً،‏ إذ ال بدّ‏
لً‏ من فتح ذلن ‏"المونولوج"‏ فربّما أتعثر بشًء جدٌد لم ‏ٌحصل
ألحد من لبل وتكون فٌه كل األسبلة واألجوبة معاً.‏
‏ٌبدو أن الرب تدخّل ورحمنً‏ آخذا إٌّاي إلى جنّة النوم.‏
حرصاً‏ منه على منحً‏ بعض الراحة والسكٌنة،‏ وربّما
االطمبنان أٌضاً.‏ لكن ما خضته كان إؼفاءة لصٌرة عدتُ‏ بعدها
إلى مبلحمة كوابٌسً‏ محاوالً‏ إدران ما وراء ذلن الهجوم
الشرس الؽاضب اللبٌم.‏ ‏ٌبدو أنً‏ استطعت استرجاع حلم تمكّن
أن ‏ٌُبعد نفسه عن كل تلن الكوابٌس اللعٌنة التً‏ كانت تتسابك
كً‏ تضع بصمتها فً‏ هوٌّتً‏ النفسٌّة بعنؾ وفظاظة لم أجد
لهما تبرٌراً.‏ لكن لمّا استعدته تماماً‏ بدا مسالماً‏ وال ‏ٌسعى إلى
إشعاري بالخوؾ وال أن ‏ٌسرق مكانة له فً‏ حٌاتً.‏ دعانً‏
ٔ8ٔ

بابتسامة لطٌفة إلى الجلوس على بساط الرٌح،‏ وطار بً‏ دون
أن أشعر بؤنً‏ أطٌر.‏ ‏ٌبدو أنه كان ‏ٌعرؾ كم عانٌت فً‏ تلن
اللٌلة اللعٌنة،‏ فسارع لٌرٌنً‏ مشهداً‏ ال ‏ٌمكن تولُّعَه،‏ إذ كان ‏ٌمام
عرض"لتراجٌدٌا"‏ ؼرٌبة مبتكرة لم تسبب لً‏ أيَّ‏ إربان،‏ رؼم
أن األصوات كانت تحلّ‏ محلّ‏ الممثلٌن والمشاهد،‏ نملتنً‏ إلى
األفبلم األمرٌكٌّة المدٌمة واألحصنة التً‏ ال سروج لها،‏ معٌدة
إلى أسماعً‏ ذلن الصراخ الؽرٌب الذي كان الهنود ‏ٌفتعلونه
.
كان موعدي مع أحد زمبلبً‏ األطباء الذٌن ‏ٌعملون على
اكتشاؾ جاهلٌّة النفس البشرٌّة وبطء تطوّ‏ رها بحٌث أصبحت
‏"الشٌزوفرِ‏ ‏ٌنٌا"‏ التً‏ تنتجها تواجه صعوبة فً‏ التخلًّ‏ عن
الموروث واالنطبلق متحررة من الكوابح التً‏ ورثتها األجٌال
المتعالبة.‏ لكن أسبلة كثٌرة ال بدّ‏ أن تطرح فً‏ هذه المرحلة،‏
ومنها،‏ ترى من هو المتؤكد أنه ‏ٌُمكنه أن ‏ٌضمن العودة إلى ما
كان علٌه إذا تعذّر علٌه السٌر فً‏ طرٌك ال ‏ٌعرؾ عنها شٌباً‏
وال تشبه أيّ‏ طرٌك آخر كان ‏ٌعرفه.‏ ثمَّ‏ من ‏ٌدري إن كان
‏ٌستطٌع إعطاء إجابة واضحة أكٌدة أنه كان دابما لادراً‏ على
التملّص من أي مولؾ لد ‏ٌجد نفسه فٌه ولم ‏ٌعرؾ كٌفٌة
استعمال ما ‏ٌملن لٌخطو خطوة واحدة محاوالً‏ العودة إلى تلن
الحالة التً‏ كان فٌها.‏ ثم ماذا لو كان تؤثٌر المخدر لمّا ‏ٌزل بالٌاً،‏
لكنه فمد تؤثٌره المباشر ألن ‏ٌطؽى علٌن االرتبان وٌتعذر علٌن
االختٌار؟!‏ كً‏ أنهً‏ هذا الممطع علً‏ االعتراؾ أنً‏ أملن
طبٌعة تخشى التؽٌٌر واالنفكان عن الجذور،‏ ورؼم ذلن عُدِدتُ‏
معاشراً‏ للجنون منذ صباي،‏ وما رفضً‏ الفتتاح عٌادة إالّ‏ منعاً‏
لتطوّ‏ ر هذ األمر ورفضاً‏ النفكاكً‏ فً‏ مرحلة ما عن جذوري.‏
ٔ8ٕ

كانت األٌام التً‏ لضٌناها فً‏ بٌروت عودة إلى االصطفاؾ
مع عابلتً‏ واسترجاعاً‏ لعبللات طبٌعٌّة مع خالً،‏ كما أرسل ‏ْت
االطمبنان إلى للب دمحم مإمناً‏ بؤنه فهم أن سرعة ارتباطه بً‏
أخافنً‏ للٌبلً‏ إذ إن االستعجال فً‏ هذه األمور ال ‏ٌمكن أن ‏ٌكون
صحٌّاً.‏ ختمت ما للته له:‏ بؤنً‏ سؤبمى أعٌش معه كما أفعل
اآلن،‏ ومتى رأى هو أن الولت حان لٌمول لً‏ ما وصل إلٌه
سؤكون جاهزاً‏ لمنالشة األمر بكل ما لدي من حب له.‏
فً‏ طرٌك العودة تؽدٌنا فً‏ ‏"برمّانا"‏ لدى مطعم ‏"منٌر".‏
كانت جلسة شهٌّة منعشة فً‏ هذا الطمس الجمٌل،‏ وكان فٌها ما
لذّ‏ وطاب.‏ أنا لم أعتد على تنوٌع الطعام واإلكثار منه إلظهار
حسن الضٌافة وأحٌاناً‏ الكرم.‏ لكن ما دفعنً‏ حماً‏ إلى بعض البذخ
هو وجود خالً‏ بضٌافتً‏ بعد خصام طوٌل،‏ أنا افتعلته
واستمررت أهرب من تبرٌره بكل الطرق الممكنة والسخٌفة
أحٌاناً.‏ فً‏ الجامعة كنتُ‏ من أوابل المنبرٌن للتصدّي للمنالشة،‏
وفً‏ خارجها كان شؽلً‏ الشاؼل تدبٌر الممالب والفخاخ
لؤلصدلاء،‏ ثمَّ‏ أتدبر أمر رشوتهم بلبالة حتى ال أصبح مكروها
أو طفبلً‏ مزعجاً.‏ لمد بحثتُ‏ عن األسباب التً‏ كانت تمؾ وراء
تصرّ‏ فاتً،‏ فكان منها أنً‏ لم أُلمع عندما كان من الضروري
فِعل ذلن.‏ كما أنً‏ كنتُ‏ فً‏ السنة األولى الجامعٌّة أصؽر
ألرانً‏ على مستوى سورٌا ولبنان كلٌهما.‏ كما أنً‏ أنهٌتُ‏ سنتً‏
األولى معلناً‏ أنً‏ األوّ‏ ل بٌن كل رفالً‏ فً‏ الصؾ.‏ الؽرٌب إنً‏
لم أحظ من أمً‏ وأهلً‏ وألربابً‏ بؤي كلمة تشجٌع،‏ أو أسمع
تصفٌماً‏ فً‏ البٌت تدلٌبلً‏ على أن شٌباً‏ ما حسن لد حصل فً‏
المنزل.‏ صدمنً‏ ما لمسته ولم أجد أحداً‏ أعترض على هذا
اإلهمال.‏ لمد أثار ذلن المولؾ حٌرتً‏ فً‏ البداٌة ثمَّ‏ ؼضبً.‏
ٔ8ٖ

مررتُ‏ من دكان الخٌاط الذي ‏ٌخٌط ثٌابً‏ عادة وطرحتُ‏ علٌه
السبلم فمام من مكانه متثالبلً‏ والدموع تترلرق فً‏ عٌنٌه ولال:‏
لمد أجتزت مرحلة الثانوٌّة وفً‏ الشهر المادم ستدخل مرحلة
الرجولة حٌث ستتخرج طبٌباً‏ تفخر به دمشك كلّها.‏ ال تنس أن
تجلب لً‏ بسرعة المماش البلزم لتدخل الجامعة األ ‏ِمرٌكٌّة بهً‏
الطلعة،‏ وتتركهم ‏ٌتساءلون من هذا األمٌر المادم؟!‏ أنا ال أستطٌع
أن أنسى حنانن علً‏ وعلى عابلتً.‏ فً‏ الٌوم التالً‏ أتٌت إلٌه
حامبلً‏ ألمشة كثٌرة جدٌدة حسب إرادة الوالدة النها تخطط
للتبرّ‏ ع بجمٌع ألبستً‏ الموجودة حالٌاً‏ للفمراء.‏ لكنً‏ فوجبت أنً‏
وجدتُ‏ الدكان كان مؽلماً.‏ بادرت إلى سإال جاره الذي نموم
بكًّ‏ ِ الثٌاب عنده وسؤلته مستؽرباً‏ عن الخٌّاط إن كان مسافراً‏ أو
مرٌضاً؟!‏
ال،‏ المسكٌن توفًّ‏ أمس لٌبلً.‏ ووري الثرى منذ بعض الولت.‏
كان طٌّباً‏ خدوماً‏ ربّى عابلة تخاؾ هللا.‏ كان كل ذلن صحٌحاً‏
حتى أنً‏ لفلت راجعاً‏ ودموعً‏ تنهمر بشدة.‏ عندما فتحت
فاطمتنا الباب اندهشت.‏ لما فهمت ماذا حدث انهمرت دموعها،‏
وأوصتنً‏ أمً‏ بإلحاح أالّ‏ أنسى بالمٌام بواجب التعزٌة مساء
الٌوم نفسه.‏
ٖٔ
منذ زمن طوٌل وطرٌك العودة من السفر،‏ مهما كان لصٌراً‏
أخصّصه للتؤمل،‏ وها أنا أعود إلى ما كنت علٌه دابماً،‏ مضٌفاً‏
إلٌه رؼبتً‏ فً‏ الؽناء الذي لم أجرّ‏ به ‏ٌوماً.‏ تساءلت من أٌن أتى
هذا الشوق الكبٌر إلخراج صوتً‏ الممًء من حنجرتً،‏ فلو
ٔ8ٗ

كنتُ‏ أملن صوتاً‏ جمٌبلً‏ لكنتُ‏ مؤلتُ‏ به حنجرتً‏ وأطلمته إلى
كلّ‏ مكان منذ طفولتً.‏ أؼلب الظن أنً‏ ال أملن مثل هذا
الصوت،‏ بل كنت ربّما أشعر برؼبة شدٌدة للتعبٌر عن بهجة
كبٌرة تجتاحنً‏ وال أدري لماذا؟!‏ ترى هل ‏ٌكون فرحاً‏ ما زال
‏ٌتكوّ‏ ن وٌرٌد مساعدة ما كً‏ ‏ٌفصح عن نفسه؟!‏ أم إن إضافة
الؽناء إلى الرلص كان فً‏ الوالع تعبٌراً‏ عن شعور بالنمص ال
‏ٌزال ‏ٌحتجّ‏ فً‏ أعمالً‏ آسفاً‏ على إهمالً‏ فناً‏ أساسٌاً‏ من الفنون
التً‏ تتعامل معها كل الشعوب وتمارسها باحترام وتمدٌر.‏ ال
شنَّ‏ أنً‏ عدت من بٌروت متجدّداً‏ متصالحاً‏ مع نفسً.‏ أظن أه
كان ‏ٌصعب نسٌان ذلن االنسجام الحمٌمً‏ الذي شعرت به مع
ذاتً‏ فً‏ الٌومٌن اللذٌن تسلَّبل من حٌاتً،‏ لكن ذكراهما لن
‏ٌمحوهما الزمن.‏ أردنا سوٌّة تحمٌك تلن الرلصة الحلم.‏ لكن
أظن أننا نسٌنا األمر من كثرة االبتهاالت إلى السماء،‏ حتى
وصلنا إلى دمشك فً‏ السابعة مساء،‏ فكان ال بدّ‏ من المرور
إلى بٌت الخال أوّ‏ الً‏ حٌث دعانا بإلحاح إلى الدخول وشرب
المهوة.‏ بدا األمر لطٌفاً‏ جداً،‏ لكنً‏ رجوت السماح لنا بالعودة
إلى البٌت،‏ فسٌكون هذا أفضل للجمٌع،‏ ثمّ‏ ال تنسى أن أمً‏
تنتظر.‏ عندما كنت مع دمحم فً‏ طرٌمنا إلى البٌت المرٌب سمعت
صوت دمحم ‏ٌمول:‏ ألستُ‏ مصٌباً،‏ أن ‏ٌكون بدا لً‏ أن جلّ‏ فرحن
من رحلة بٌروت كان إرضاء خالن ونجاحن فً‏ إلناعه بمحبّتن
الحمٌمٌة له،‏ وكل اللوم ‏ٌمع فً‏ الحمٌمة على االضطرابات التً‏
تبعثرها المراهمة فً‏ كلّ‏ مكان عندما تؽزو جسم اإلنسان
وروحه وتوهِمه أنه أصبح رجبلً‏ ‏ٌحك له المبض على الزمام.‏
أنت رابع ‏ٌا دمحم ولكن إذا أضفت الملٌل من اللوم على لسط
أمً‏ من المسؤلة برمتّها التً‏ كانت تؽٌظ أمً‏ كثٌراً‏ باعتبارها
ٔ8٘

تإمن أنها لطالما كانت تموم بواجباتها خٌر لٌام.‏ وكان تمكّنً‏
من الرد وإعطاء البرهان الدامػ على أن النسٌان المتعمد ألعٌاد
مٌبلدي وكل نجاحاتً،‏ نجح فً‏ إنعاش شكوكً‏ بؤنً‏ لستُ‏
سوى طفل متبنىّ.‏ لمد سرلت من رحمها كلّ‏ ما عندها من ذكاء
وصنعت منه نسخة طبك األصل.‏ وعنما حان خروجً‏ من ذلن
المكان األصٌل كانت النسخة معً‏ وعملتُ‏ على هضمها بتإدة
عندما شارفت على الحادٌة عشرة من عمري.‏
بعد بعض الولت للتُ‏ لدمحم:‏ بدأتُ‏ أللك فلٌس من عادة أمً‏
أن تتؤخر خارج البٌت حتى هذه الساعة،‏ لمد بدأت تتجاوز
الثامنة والنصؾ.‏ أرجون انظر فً‏ المكان الذي تضع فٌه
رسابلها،‏ فهً‏ تتولع أن نصل الٌوم من بٌروت،‏ عندما ‏ٌبدأ اللٌل
فً‏ الهبوط.‏ لم ألبث أن سمعت صوت دمحم أن لال:‏ نعم تمدٌرن
فً‏ محلّه كما هً‏ العادة.‏ لمد وجدتُ‏ رسالة من أمن إلٌن تفضل
ها هً.‏ لمّا لرأت ما جاء فٌها للت لدمحم إنها ستحضر عرساً‏
نسابٌاً‏ صرفاً‏ خالٌاً‏ من الرجال إالّ‏ العرٌس المسكٌن نفسه.‏ أعتمد
أنه سٌبدأ بعد للٌل من الولت،‏ ستتزوّ‏ ج فٌه ابنة ربٌسة االتحاد
النسابً‏ فً‏ البلذلٌة من ابن أحد المسإولٌن الكبار فً‏ دمشك.‏
وأنهت رسالتها لابلة:‏ سؤنتظرن ؼداً‏ فً‏ البلذلٌّة،‏ على العشاء
مع دمحم.‏
لم أر فً‏ بٌتنا مثل هذه المابدة منذ مدة طوٌلة.‏ أعتمد أن أمً‏
احتفلت بعرس أخٌها الكبٌر فً‏ ذلن الولت.‏ لست أدري كم كان
عمري؟!‏ أذكر أنهم تحدثوا عن الصؽٌر بؤنه كان توأم أمً‏ ولم
‏ٌنج من حادث سٌّارة فً‏ الطرٌك بٌن بٌروت والبلذلٌّة.‏
ٔ8ٙ

عندما أنهٌنا العشاء الفخم الذي كان ممتازاً‏ تسوده روح
مرحة خارجة من للب أمً‏ الذي كان ملٌباً‏ على ما ‏ٌبدو بعاطفة
جٌاشة،‏ لم أعهدها ‏ٌوماً‏ أن بإمكانها وضعها على الطاولة
مكشوفة أمام الجمٌع ببل أيّ‏ تحفّظ.‏ لم أستطع إخفاء إلحاح
فضولً،‏ فسؤلتها وأنا أُبدي حٌرتً:‏ ما سبب هذا العشاء الفخم،‏
وتلن المابدة المرصّعة بجواهر التاج البرٌطانً‏ ‏ٌا أمً‏
الحبٌبة؟!‏
لمد خفت أالّ‏ تسؤلنً‏ ولكنً‏ تذكرتُ‏ فضولن الؽرٌب عندما
كنت صؽٌراً.‏ كما أنً‏ ال أذكر من لال لً‏ ‏ٌوماً‏ إلى اعتنً‏ بهذا
الصؽٌر،‏ فسٌخرج منه نابؽة حمٌمً.‏ ترى هل سؤنتظر كثٌراً‏
ألرى ما لاله ذلن الصدٌك؟!‏
للت ضاحكاً‏
فرحاً:‏ ال،ال لن
‏ٌكون هذا بعٌداً‏
كثٌراً.‏
ترى أٌناسبكم أن نتحرّ‏ ن إلى دمشك فً‏ العاشرة والنصؾ؟!‏
إنه تولٌت مرٌح وممتاز ‏ٌا أمً.‏
اسمحوا لً‏ أن استلمً‏ فً‏ فراشً‏ وأُتابع لراءة طرٌمة نزار
لبانً‏ فً‏ رسم المرأة شعراً.‏ بالمناسبة لماذا تبتسم ‏ٌا دمحم؟!‏
أعتذر ‏ٌا سٌّدتً،‏ فؤنا عندما أسمعه ‏ٌمول شعراً‏ عن المرأة
أشعر أن فمه ملٌباً‏ باللعاب،‏ فؤشعر بالؽثٌان.‏
ٔ87

صفمنا لدمحم جمٌعاً‏ ولالت أمً:‏ لم أسمع نمداً‏ لهذا الشاعر كما
سمعت الٌوم.‏ كنتً‏ أظنن خجوالً،‏ ولكن ‏ٌبدو أنن عندما ترٌد،‏
تصبح جرٌباً‏ ممداماً.‏ ال تخش شٌباً‏ طالما أنت ال تُخرج منن إ ‏ّال
مشاعرن الحمٌمٌّة الصادلة،‏ لمد أصبت المرمى تماماً‏ ‏ٌا دمحم.‏ إلى
اللماء ؼدا.‏ لم أشعر بمثل هذا االرتٌاح كما أشعر به اآلن.‏
ترى أٌمكننً‏ أن
أسؤلن سإاالً‏ لبل أن تؽادري إلى ؼرفتن؟!‏
تفضّل ‏ٌا دمحم.‏
أرؼب فً‏ سإالن عن فاطمة وكٌؾ التصمت بهذا البٌت
وصارت ببضع سنوات أنثى مختلفة تماما مصلحتها متداخلة مع
مصلحة هذا البٌت.‏ ولد تخلّت فً‏ سبٌل ذلن عن أمور أساسٌّة
فً‏ حٌاة كلّ‏ إنسان.‏
أخشى أالّ‏ أعطٌن ما ‏ٌروي عطشن.‏ ثك تماماّ‏ أنً‏ سؤنمل إلٌن
جوابها كما لالته تماماً.‏ فاطمة كانت صؽٌرة وكنتُ‏ أوشن على
والدة زٌاد لذلن لم انتبه إلٌها فً‏ تلن الفترة األولى.‏ ثمّ‏ بعد
بعض الولت بدأتُ‏ أرى فً‏ هذه البنت الشدٌدة السمرة مشروع
امرأة حمٌمٌّة فاتنة لكن بعد بضع سنوات كبُرت فجؤة وأصبحت
امرأة حمٌمٌّة مدمّرة،‏ توافد الكثٌرون إلى طلب ‏ٌدها.‏ وكانت
تجٌب أنا امرأة مسلمة وسؤبمى كذلن،‏ ولكن إذا تسنّى لً‏ الزواج
أرٌد إنساناً‏ أجنبٌاً‏ أبٌض مثمفاً.‏ كان ‏ٌخالجنً‏ شعور بؤن فاطمتنا
كانت فً‏ لرارة نفسها تفضل دابماً‏ أن تموت فً‏ هذا البٌت.‏
كان كلّ‏ هذا ‏ٌعنً‏ أن بماءها لربً‏ ولرب زٌاد ‏ٌعنً‏ لها الكثٌر.‏
ٔ88

هذا كان رأٌها مراراً‏ وتكراراً‏ وأمام كل الذٌن طلبوها منً.‏
تصبحوا على خٌر جمٌعاً،‏ وإلى اللماء على الفطور.‏
فً‏ التاسعة صباحاً‏ كنت ألرأ أول صحٌفة تردنا وهً‏ ‏"السفٌر"‏
اللبنانٌّة.‏ رأٌتُ‏ من مولعً‏ فاطمتنا تمرع باب ؼرفة نوم أمً‏
بؽٌة إٌماظها استعدادا للعودة إلى دمشك،‏ ثمَّ‏ رأٌتها تدخل الؽرفة
بعد دلٌمة تمرٌباً،‏ سمعتُ‏ صراخاً‏ صادراً‏ من هنان.‏ لم ‏ُت
بسرعة إلى ؼرفة أمً،‏ حٌث كانت فاطمتنا بحالة ‏ٌرثى لها
وأمً‏ متمدّدة ال تتحرن.‏ وعندما تمدمتُ‏ إلى لربها أدركتُ‏ ما
حدث.‏ ولكنً‏ أسرعتُ‏ باالتصال بالطبٌب،‏ راجٌاً‏ من فاطمتنا
الخروج من الؽرفة،‏ وأردفتُ‏ لاببلً:‏ لمد لضً‏ األمر،‏ فمد رحلت
الوالدة.‏ تماسكً‏ أرجو ‏ِن إذ علٌنِ‏ الكثٌر لتفعلٌه ومن واجبن فً‏
هذه اللحظات الصمود.‏ ‏"ال تنسً‏ أنن المرأة الوحٌدة فً‏ البٌت.‏
سؤترن لخالً‏ أن ‏ٌمرر من ‏ٌتمبل العزاء أوالً.‏ أرجو أن تتفهّمً‏
األمر لتمر هذه األزمة بسبلم وبشكل حضاري.‏ سؤفعل ما ترٌد
‏ٌا زٌاد.‏
بعد للٌل وصل الطبٌب ولرر بعد أن تمعن فً‏ عٌنٌها أن الوفاة
حصلت فً‏ السادسة صباحاً‏ ولال:‏ أؼلب الذٌن ‏ٌشكون من للب
متضخم ‏ٌموتون بهذه الطرٌمة.‏ لن تعزٌتً‏ بوفاة امرأة مختلفة
ناضلت وربحت معركتها الخاصّة.‏ سؤمر ظهراً‏ ومعً‏ التمرٌر.‏
بعد ذهاب الطبٌب انهارت بعض دفاعاتً‏ وانهمرت دموعً‏
مدراراً‏ وبدأتُ‏ أؼٌب عمّا حولً‏ وأعٌش فً‏ داخلً،‏ شاعراً‏ أنً‏
سؤكون ضعٌفاً‏ أمام من سٌتهمنً‏ بؤنً‏ عجّلت فً‏ وفاة أمً.‏
الحمٌمة المرة تمول:‏ إن الحدث األهم فً‏ حٌاتً‏ لم ‏ٌكن فً‏
دمشك إذ إن أمً‏ توفٌت فً‏ البلذلٌّة فجؤة.‏ ؼابت العروس فً‏
ٔ89

أرض إحدى عرابس البحر األبٌض المتوسّط فً‏ لحظة ؼفلتُ‏
فٌها،‏ كؤنها لم ترد أن تودّعنً.‏ أظن أنها كانت تمول لً:‏ إنً‏
أؼادر هذه الدنٌا ؼٌر آسفة على أيّ‏ شًء.‏ أحدث ذلن زلزاالً‏
كبٌراً‏ فً‏ أعمالً.‏ ال أعرؾ كم بمٌت أتنمّلُ‏ بٌن األنماض
والخرابب دون أن أعرؾ ماذا أفعل؟!‏ أو كنت فً‏ الوالع أهٌم
دون أن أعرؾ على أي رمال كنت أسٌر على ؼٌر هدى؟!‏
ترى هل على رمال شاطا ‏"البسٌّط"‏ إذ ال أدري من أٌن كان
‏ٌلفح وجهً‏ رذاذ البحر؟!‏ أم إننً‏ ضعتُ‏ فً‏ صحراء الجزابر
ورأٌت ذلن فً‏ الحلم لمّا لبٌّت دعوة صدٌك من األمازٌػ ‏ٌسكن
فً‏ المدٌنة التً‏ تحمل اسم تلن الصحراء؟!‏ لست أدري تماماً؟!‏
لكن ما أعرفه أنه لد مرّ‏ ولت طوٌل لبل أن أتحرّ‏ ر من ولع
الصدمة التً‏ أعطت لصفعتها صوتاً‏ مدوٌاً.‏ أظن أن علً‏
المضًّ‏ ِ بتسجٌل ما عاٌشته فً‏ تلن اآلونة وبمً‏ فً‏ جعبتً‏ حتى
هذا الولت.‏ أعتمد أنً‏ كنت مصراً‏ على معاشرة تلن الخرابب،‏
التً‏ كانت تفوح منها رابحة العطر الذي كانت تستعمله لبل أن
‏ٌنهً‏ اللٌل انسداله.‏ لمد مؤلنً‏ اعتماد أن أمً‏ توحً‏ إلً‏
بالحضور إلى ذلن المكان لتتكلّم من خبلله.‏ ال أحد ‏ٌدري ما
الجدٌد الذي ‏ٌمكن أن تموله لً،‏ لم أفاجؤ عندما أصبح الحزن
شٌباً‏ أحبه وآن ‏ُس إلٌه.‏ كنت أشعر به لربً‏ دابماً‏ كصدٌك ‏ٌنصت
شاخصاً‏ إلً‏ دون أن ‏ٌعترض على شًء.‏ أدركتُ‏ بعد مدة أن
كلّ‏ األمكنة التً‏ كانت أمً‏ تزورها فً‏ البلذلٌّة وتحب ذكرٌاتها
فً‏ زواٌاها،‏ كان كل ما فٌها ‏ٌظهر حبه لً‏ دون تحفظ.‏ أخذت
مرّ‏ ة عمّاالً‏ إلجراء بعض التصلٌحات فً‏ المنزل الذي ورثته
أمًّ‏ عن أبٌها.‏ كنت لد بدأتُ‏ أشعر بالود واالحترام لهذا الرجل
الذي أظهرته الماهرة كؤحد عظماء العرب فً‏ المرن الماضً.‏
تتدفّك العمال إلى المنزل،‏ ثمَّ‏ وصل الرٌّس.‏ سلّم وجلس لربً‏
ٔ9ٓ

لاببل:‏ اشتمت إلى هذا البٌت من كلّ‏ ها إنً‏ أشم العطر
الذي كانت المرحومة تستعمله ال بد أن نشرب كؤسها أثناء
الؽداء.‏
سنفعل ‏ٌا مصطفى،‏ شكراً‏ لن.‏
ِ للبً‏ .
الشكر لن ‏ٌا سٌّدي.‏ أستطٌع أن أإكّد لن أننً‏ لن أنسى
أفضالها ما حٌٌت.‏ سٌّدي أشعر بؤن من واجبً‏ أن أتكلم ع ‏ّما
فعلته أمن مع عابلتً‏ رافضة أن تسمع منً‏ كلمة شكر واحدة.‏
مرّ‏ ة كنا ندهن بٌت البلذلٌّة فدخلت فجؤة لترى كٌؾ اللون فً‏
نور الصباح.‏ تولؾ العمال عن العمل حٌث كان كل واحد منهم
ضحكت الوالدة طوٌبل.‏ ‏ٌبدو أن المنظر ذكرها بشًء إذ طلبت
من اللذٌن كانا على السبللم أن ‏ٌنزلوا كما فعلت الشًء نفسه مع
الذٌن كانوا ‏ٌفكّون األبوجورات.‏ ولالت ال أستطٌع أن أراكم مرّ‏ ة
ثانٌة معلّمٌن فً‏ األعالً،‏ هذا المنظر لد ‏ٌولعنً‏ على األرض
مؽشٌة علً.‏ ثم انتبهت إلى ابنتً‏ الصؽٌرة الشمراء ولالت:‏
لماذا أنتِ‏ خارج المدرسة؟!‏ فارتبكت الصؽٌرة ولم تجب.‏ التفتت
الوالدة إلًّ‏ ولالت:‏ ‏ٌبدو أنً‏ أحرجت الصؽٌرة هٌا أجبنً‏ أنت.‏
تمدّم مصطفى إلٌها وطلب منها التحرّ‏ ن إلى األمام للٌبلً‏ بحٌث
ال ‏ٌسمع أحد ماذا سٌمول:‏ كان محرجاً‏ هو اآلخر دون أن
‏ٌتحرّ‏ ن من مكانه،‏ أو ‏ٌدري ماذا سٌمول.‏ لم ‏ٌبك أمام أمً‏ إالّ‏ أن
تخفض رأسها وتستدٌر عابدة.‏ دعنً‏ أن ألول ‏ٌا دكتور زٌاد:‏
إن ابنتً‏ توصّلت أن تؤخذ الشهادة الثانوٌة دون أن تكلّفنً‏ لٌرة
واحدة حتى على ثٌابها.‏ اإلنسان ال ‏ٌتحرن من تلماء نفسه لكن
عندما ‏ٌدفعه الخالك إلى عمل ما فإنه ‏ٌستجٌب.‏
ٔ9ٔ

أترٌد من أمً‏ أالّ‏ تستجٌب؟!‏
* * *
إن ما بدأ ‏ٌخٌفنً‏ وٌنؽص علًّ‏ عٌشً،‏ الظهور الواضح
المتزاٌد للذٌن ‏ٌدورون حولً،‏ متجمّعٌن من دمشك وبٌروت
ولبرص.‏ الؽرٌب فً‏ األمر أنً‏ لم أفلح فً‏ إٌماؾ تساإالت
ذهنً‏ المحرجة،‏ الذي ما انفنَّ‏ عن الصراخ فً‏ داخلً‏ ومؤل
أذنًَّ‏ لاببلً:‏ من أٌن لن أن تعرؾ كلّ‏ هإالء الناس؟!‏ ترى
أتتذكّر أسماءهم؟!!‏ فما كان منً‏ إال أن رجوته بالكؾّ‏ عن
أسبلته وتؤجٌلها إلى ولت آخر رأفة بً‏ وبه.‏ أما أنا فلم أر إالّ‏ أن
أهزّ‏ رأسً‏ موافماً‏ مع ابتسامة مرحبة،‏ لكلّ‏ من ‏ٌملكون فٌضاً‏
من النصابح.‏ واالستعداد إلعطابها مجّاناً‏ إلى صدٌك جعلته
الصدمة ‏ٌترنّح وٌسمط فً‏ بحر أضاعه إلى حٌن،‏ فً‏ الولت
نفسه الذي كانت فٌه أمواجه بحاجة ماسة إلى التحرّ‏ ر والدخول
فً‏ أٌة معركة تُشٌر إلى اشتعالها المصادفة،‏ كان الموج على ما
‏ٌبدو ‏ٌشعر بالملل ضَجِ‏ راً‏ من مٌل الناس إلى السبلم بدل
االستعداد للؽزو واحتبلل تلن المساحة الهابلة التً‏ تمخرها
البواخر التجارٌّة المحملة بما ؼبل ثمنه،‏ وٌنتظره السوق بفارغ
الصبر.‏ كان الموج توالاً‏ للسلطة وٌشعر بؤن البحر ‏ٌمبض علٌها
بشكل لٌس بممدور أحد انتزاعها منه.‏ كان تجمع المتمرّ‏ دٌن
‏ٌشعر بؤن الولت ؼٌر مناسب اآلن النتزاع السلطة من بٌن ‏ٌدي
الزعٌم.‏ كانت الحكمة تمضً‏ بتجربة صورة مصؽّرة عن تلن
التً‏ ‏ٌنوي البعض إتمامها عندما ‏ٌتهٌؤ لهم الجو والعدد الكافً‏
للهجوم المفاجا.‏ هكذا بدأت تمثٌلٌّة تجرٌبٌّة لبللتحام والتطوٌك.‏
سارعوا إلى االشتبان فً‏ لتال ضار مع بعضهم بعضاً‏ بعد أن
ٔ9ٕ

تؤكّدوا من نوم المابد.‏ كان صوت المعركة أشدّ‏ لوّ‏ ة ممّا ‏ٌستطٌع
البحر تجاهله،‏ فمد كان تعباً‏ بعد أن كَثُر رعاٌاه وازدادت
طلباتهم وكثر صٌاحهم،‏ فما كان منه إالّ‏ أن أنصت وفهم أن فً‏
األمر خطّة جهنّمٌة لٌد اإلعداد والتدرٌب.‏ لم ‏ٌكن أمامه سوى
أن ‏ٌسارع إلى دقّ‏ نالوس الخطر،‏ صارخاً‏ فً‏ المتماتلٌن وداعٌاً‏
إٌّاهم إلى تؤدٌب المندسٌّن المموّ‏ هٌن الذٌن حاولوا الدخول إلى
فنابه الممدّس خلسة.‏ لكن ملن البحار لم ‏ٌكن نابماً،‏ فصرخ فٌهم
بما ‏ٌستطٌع أن ‏ٌملً‏ على لوّ‏ ته.‏ انصاع الجمٌع أمام هذا الجبار
التً‏ وثمت فٌه السماء.‏ كان الرعب ال ‏ٌزال ‏ٌتملّكهم،‏ ثمَ‏ أدركوا
أنهم مؽفلون.‏ فً‏ ذلن الولت فهموا أن علٌهم إعادة لراءة العهد
المدٌم لٌفهموا أن اللعب كما ‏ٌشتهون،‏ لن ‏ٌتوفّر لهم مكاناً‏ هنان
لفعل ذلن.‏ إن الرب سك له أن أعلن تحرٌماً‏ لبلستخفاؾ من
الدخول إلى فنابه بهذه الخفة والمٌام بؤلعاب ال ‏ٌطٌمها الروح
المدس.‏ إن الذٌن اخترعوا تلن اللعبة الوهمٌّة أدركوا الضبلل
الذي دخلوا فٌه،‏ عرفوا متؤخّرٌن أنهم لم ‏ٌفهموا ‏ٌوماً‏ خطّة هللا
على ما ‏ٌبدو.‏ أما ادعاءهم أنهم ضجروا،‏ فاختاروا التدرّ‏ ب على
المتال لٌبعدوا ذلن الضجر الماتل،‏ دون أن ‏ٌحسبوا حساباً‏ أن هللا
أوكل البحر للمحافظة على فنابه.‏ جاء دور البحر لٌعالج ما
جرى.‏ اختار أن ‏ٌبتسم ابتسامة فٌها الكثٌر من المعانً‏ لاببلً:‏
هٌا ال ولت لدي لسماع مثل هذه الترّ‏ هات.‏ هٌا انطلموا والحموا
المنتهكٌن والمعتدٌن المستمبلٌٌّن واطردوهم دون تلكّإ خارج
مملكتً.‏
كنت الوحٌد الذي أُلمًَ‏ المبض علٌه تابهاً‏ هلعاً‏ بٌن موجة
وأخرى،‏ وأخذونً‏ إلى الكبٌر ؼٌر مكبلٍ،‏ فهم ‏ٌعرفون أنً‏ من
الممربٌن إلى صاحب ذلن الفناء،‏ دون أن ‏ٌدركوا كٌؾ دخلت
ٔ9ٖ

إلٌه خلسة.‏ لمّا مثلتُ‏ أمامه ضمنً‏ إلٌه موشوشاً:‏ دعن من
الركام والخرابب واألطبلل،‏ ال تكن ؼبٌاً،‏ فهً‏ ؼٌر موجودة إالّ‏
فً‏ ذهنن المشوش.‏ ماذا ‏ٌجري فً‏ عملن هل هنان ‏"فٌروس"‏
تخلّؾ عن اللحاق باألعداء؟!‏ لل لً‏ ماذا تفعل هنا،‏ لمَ‏ لم
تخبرنً‏ أنن آتٍ؟!‏ هل تهت فً‏ الصحراء،‏ أم كنت تتجوّ‏ ل بٌن
النجوم؟!‏ ال تدخلنً‏ من جدٌد فً‏ نفك الملك،‏ فمد سبك لً‏ أن
اطمؤننت وصرتَ‏ طبٌباً‏ للهابمٌن داخل ذواتهم.‏ اخرج من
الداخل ودع كلّ‏ من دخل فً‏ طاعتً‏ ‏ٌخضع إلٌن.‏ لكن اعطه
االطمبنان،‏ علٌن المبول بموت أمّن،‏ فهو حك ونجاة.‏ لمد سبمت
الرتابة األبدٌّة التً‏ تبدو علٌها حٌاتً‏ . لكنً‏ راضٍ‏ بما ‏ٌشاء.‏
ربّما أنا أعٌش عماباً‏ دون أن أدري ماذا فعلت؟!‏ لكنً‏ أعرفه
وأدرن أنه ‏ٌرى ما ال أراه،‏ إنه ‏ٌعدّ‏ العدّة لكل شًء دابماً.‏ ال
‏ٌزال صوته هادباً،‏ دون أٌّة نبرة ؼضب أو فرح أو حزن.‏
أعتمد أن اطمبنانه ال تشوبه شاببة.‏ كما أنً‏ متؤكّد أنه سٌبلؽنً‏
بما علً‏ فعله عندما تحٌن الساعة.‏
استفمت بٌن الخرابب محاوالً‏ تذّكر ما حصل فً‏ تلن اللٌلة
الظلماء.‏ لكن التراب أحد من أهم أصدلابً‏ منً،‏ جعلنً‏ أُبعد ما
كنت أفكّر به مولتاً.‏ فوجبت أنه أرانً‏ بطالتٌن للسفر إلى
بارٌس.‏ بعد أن لرأتُ‏ اسمً‏ على األولى،‏ نظرت إلٌه مبهوتاً‏
وللت:‏ أجُننت؟!‏ كٌؾ ستؤخذنً‏ إلى هنان،‏ أنا وكلّ‏ هذا الركام؟!‏
أال تراه حماً؟!‏ هل صرتُ‏ المجنون الوحٌد هنا؟!‏ ماذا سٌفعل لً‏
لوس النصر فً‏ هذه الظروؾ التً‏ ألؾ فٌها على سحابة أشاهد
منها جباالً‏ تتشمّك وتنهدم أمامً‏ مصدرة أصوتاً‏ متبلحمة مرعبة
مخٌفة تشبه ‏ٌوم المٌامة الذي ‏ٌتحدث عنه اإلنجٌل.‏ سؤبوح لن
بسرٍ‏ ‏ٌا عدنان.‏ كنت أحاول جاهداً‏ أن أنؤى بنفسً‏ عن الجنون
ٔ9ٗ

بعد أن تركَتْنً‏ وحٌداً،‏ أعتمد ‏ٌا عدنان أن اإلنسان فً‏ مثل هذا
الٌوم ‏ٌحب أن ‏ٌموت أٌضاً‏ كما حدث لوالدته.‏ ترى ‏ٌا عدنان هل
سؤستعٌد نفسً‏ ربّما ‏ٌكون ذلن عن طرٌك الرب وال شًء ‏ٌمول
لً‏ أنً‏ لد أستعٌدها عن طرٌك نفسً؟!‏ أتعرؾ ما ‏ٌعنً‏ ذلن؟!‏
دعنً‏ ألول لن:‏ إنن بكل بساطة ستحمل معن إلى بارٌس
مصٌبة حمٌمٌّة ستنؽّص علٌن حٌاتن،‏ سترى أنً‏ سؤستفٌك فجؤة
فً‏ اللٌل البهٌم وأبدأ بالبكاء كاألطفال،‏ ستسؤلنً‏ ماذا بن؟!‏
سترى أنً‏ لن أرد علٌن.‏ أتعتمد أن الطفل ‏ٌمول لن م ‏ّم ‏ٌشكو؟!‏
هل ستفعل ذلن حماً؟!‏
انتظر للٌبلً‏ ‏ٌا عدنان فسؤجٌبن الحماً.‏ إذ إنً‏ سمعت صوت
البحر،‏ فبدا ؼاضباً‏ مزمجراً‏ لم أعرفه هكذا فً‏ حٌاتً.‏ ترى
ماذا حدث سؤهاتفن بعد أن أعرؾ ماذا به.‏ ‏"ازداد صوت البحر
حدّة وهو ‏ٌمول:‏ هل تظنّ‏ أنً‏ حرّ‏ فً‏ ما ألول أو أفعل،‏ دون أن
‏ٌكون إلى جانبً‏ ذلن العمل الكلًّ‏ الذي ‏ٌحوي كلّ‏ شًء،‏
وٌحتوي كل الكون الذي نعرفه أو نسمع عنه،‏ وكذلن كل الذي
ال نعرفه ولم نسمع عنه بعد.‏ حاول أن تشرح لً‏ لمَ‏ تراوغ وممّ‏
تهرب؟!‏ ترى من علّمن أن الفرار من الهزٌمة ‏ٌخفً‏ وجهن
وٌبمً‏ على لفان؟!‏ لمد علّمتن العوم ‏ٌا ‏"زٌاد"‏ أإكّد لن ‏ٌا حامل
الدكتوراه بامتٌاز،‏ أنن بطرلن هذه لن تصل إلى أيّ‏ مكان لمد
كبرت ‏ٌا ‏"زٌاد"‏ أال تدرن أعمالن ذلن؟!‏ أرجون ‏ٌامن أحببتن
منذ كنت صؽٌراً،‏ ال تُخِ‏ فنً.‏ لل لً‏ هل ال تزال تشعر بؤنن ما
زلت طفبلً؟!‏ أم إن التمثٌل ال ‏ٌزال ‏ٌستهوٌن إلرضاء ذاتن؟!‏
لو كنتُ‏ مكانن لبصمت على ذاتً.‏
ٔ9٘

لماذا كنت ستفعل ذلن؟!‏
ألنً‏ تولفت عن البكاء،‏ ورأٌتن تنوح على أمً‏ المرٌضة
الهرمة.‏ تفهّم ‏ٌا زٌاد وضع والدتً‏ وأزح ذلن جانباً‏ فستحٌن
ساعتها عندما ‏ٌشاء الربّ‏ . أنا ال أسعى وراء المواهب،‏ بل إنً‏
أهتم بلماء حمٌمًّ‏ برجولتً‏ كً‏ اإكّد علٌها أن تبلزمنً‏ دابماً‏
لٌبلً‏ ونهاراً،‏ فؤنت متعدد المواهب حماً.‏ لكنن ال تعرؾ ماذا ‏ٌرٌد
هللا أن تنتمً‏ منها.‏ ترى أال ‏ٌخٌفن أن تخرج من كلّ‏ هذا صفر
الٌدٌن؟!‏ لل لً‏ ماذا ‏ٌملمن وماذا فعل بن شٌطان الوهم؟!ترى
هل رمان بٌن زبانٌته الذٌن أخافون وهم ‏ٌرممونن بعٌونهم التً‏
‏ٌتطاٌر منها اللهب؟!‏ لمد كدت أن تموت رعباً.‏ وهكذا استسلمت
دون أٌّة مماومة.‏ إنً‏ أُراهن أنن مررت بلحظات تمنٌت فٌها أن
تؤتٌن الرحمة من أيّ‏ مكان وأنت العارؾ أنها ال ‏ٌمكنها أن
تفعل لن شٌباً‏ إالّ‏ إذا أشار به الربّ‏ . إلى من تنحاز ‏ٌا ‏"زٌاد"‏
بكل ما تبدٌه من تنالض؟!‏ أنت تدرن أن أمن ؼادرت هذه
الدنٌا،‏ دون أن تعرؾ ماذا ‏ٌستطٌع ابنها أن ‏ٌفعل فٌها.‏ آه ‏ٌا
خوفً،‏ أتحاول حماً‏ أن تنتمم منها من أجل أبٌن دون أن تعرؾ
شٌباً‏ عمّا حدث فً‏ الماضً؟!‏ أنت تُجرم فً‏ حمنا جمٌعاً.إذ إنن
الوحٌد الذي سٌطٌر بنا نحو المستمبل.‏ ستصٌر ضوءنا ونحن
فً‏ الطرٌك إلٌه.‏ ماذا تفعل أو تحاول أن تمول؟!‏ لن الطاعة إلى
األبد.‏ أنا ال أظنن تعرؾ،‏ إن الكلًّ‏ فكرة انبثمت منها الدنٌا كلّها
جهدت لتضع نفسها فٌن بؤمان،‏ ولكنن لم تكن تملن زمام نفسن،‏
فكٌؾ تدخل إلٌن وهً‏ ال تدخل إلى مكان لم تكن مدعوّ‏ ة إلٌه،‏
بل كٌؾ تكون مطمبنة أنن ستؤخذنا إلى ذلن السطوع الذي لم
نر مثله فً‏ أجمل أٌّام الربٌع نماءً،‏ إنه النورالمختلؾ الذي ال
‏ٌربن العٌون،‏ إلى أبد األبد.‏ دون سؤم أو ملل أو ضجر.‏ لن
ٔ9ٙ

تجوع أو تعطش أنت وصحبن هنان.‏ دعنً‏ أنام حتى تصل بنا
إلى هنان.‏ أتدرن أنن حابز على ثمة الرب؟!‏ ستستنتج ذلن
بنفسن.‏ لم أعهدن ‏ٌوماً‏ مفكّكاً‏ ال تستطٌع لملمة ذاتن وتعٌد إلٌها
تماسكها.‏ أنا ال أجد سبباً‏ لمَ‏ حدث وٌحدث.‏ ألم ألل لن دعن من
الركام وتلن الخرابب؟!‏ ترى ألم تتساءل لمَ‏ شدّدتُ‏ وأنا ألول لن
ذلن؟!ال تكن مثل الذٌن ال ‏ٌدرون ما ‏ٌفعلون.‏ علٌن أن تنتزع
تلن الصورة الؽبٌّة التً‏ ال تزال مرتسمة فً‏ عٌنٌن،‏ وتفهم
بعمك أن الذي سمح لؽٌرن أن ‏ٌرلص فوق األرض
‏"الكومبارسٌتّا"‏ ذلن ‏"التانجو"‏ الفرٌد وهو ‏ٌتبلعب بالسٌؾ حٌناً،‏
وحٌناً‏ آخر ‏ٌشركه فً‏ الرلص الذي إذا لم تكن تعرؾ كٌؾ
تإدٌّه،‏ فإنه سٌسمح لن أن تبرع وأنت ترالصه فً‏ أحبلمن أو
ترالصه على المسرح الخشبً‏ البصلًّ‏ ِ اللون.‏ إنً‏ ال أجد فرلاً‏
إذ إنن ستستفٌك ‏ٌوماً‏ بعد أن صمل براعتن الرب وتذهب إلى
‏"جونٌة"‏ ومسرحها العالمً‏ وترلص هنان ‏"الكومبارسٌتا"‏ مع
السٌؾ ومن تلن اللحظة لن ‏ٌعود أحداً‏ ‏ٌذكر ‏"جٌن كٌلً"‏ إذ لفز
فً‏ اللحظة نفسها رالص آخر ال ‏ٌعرؾ أحد اسمه فسمّوه
‏"األكبر"‏ إنه ذلن اإلنسان الذي لم ‏ٌكن ‏ٌعرؾ شٌباً‏ عن الرلص،‏
فحمله هللا على راحة ‏ٌده الٌسرى وانحنى للٌبلً،‏ تاركاً‏ إٌاه ‏ٌمفز
لفزة صؽٌرة إلى المسرح وٌخطو خطوته األولى فً‏ اللحظة
التارٌخٌّة التً‏ سُمعت فٌها النوتة األولى لذلن التانجو الملن
فرلصه بالسٌؾ كما لم ‏ٌفعل أحد مثله.‏ هٌا لل لعدنان أنن لبلت
دعوته إلى بارٌس.‏ ستُسرّ‏ أمن عندما تعلم أنن هجرت الخرابب
وحتى عطرها،‏ إذ إنن تعرؾ أنها لم تعد تحبه هنان.‏ إذ إن جُ‏ ‏َّل
ما ترٌد منن أن تكافح لتعود إلى نفسن وتضع بصمتن فً‏ هذا
العالم.‏ نعم لل لها إنً‏ هدَّدتن بؤنن إن لم تتحمل مسإولٌاتن
سؤهجر البلذلٌّة وأتركها دون سماء زرلاء بمتناول ‏ٌدٌن تسبح
ٔ97

فٌها،‏ وتتخلّص من بشرتن الكثٌرة البٌاض التً‏ لم تعد تمٌل
إلٌها نساء البلذلٌّة.‏ وأؼض النظر عن الكثٌر من خبثكم المإذي
‏ٌا أهل البلذلٌّة.‏ ال تؤخذوا تهدٌداتً‏ على محمل الجد.‏ لمد كنتُ‏
دابماً‏ هنا،‏ وسؤبمى هنا مدى الدهر.‏ هٌا ‏ٌا زٌاد انمل تحٌاتً‏ إلى
البارٌسٌٌّن ولل لهم أنً‏ سؤزورهم لرٌباً‏ كما سؤزور " نٌس"‏
‏"وكان"‏ أٌضاً.‏ هٌا ‏ٌازٌاد،‏ ال تلتفت إلى أحد وأنت تسٌر فً‏
طرٌك الؽابة المعبّد.‏ أنت تؤخذ روحن مشواراً‏ ترالصها فٌه
أثناء الطرٌك دون أن ‏ٌدري أحد ما تفعبلن.‏
أعتمد أن الكتب تمول بوضوح،‏ أن المستمبل سٌكون ماضٌاً‏
‏ٌوماً،‏ وسٌجلب معه عبالرة المرن الذي مرَّ‏ ودخل إلى التارٌخ
لٌصبح ماضٌاً.‏ الرب لن ‏ٌتولؾ عن إرسال العبالرة إلى هذا
العالم.‏ دون ذلن لن تتطور األفكار والمشاعر وٌجؾ العالم من
اإلبداع.‏ اطمبنّوا فالربّ‏ لن ‏ٌفعل هذا للعالم إذ ال ‏ٌبدو أن خطته
لهذا الكون شارفت على االنتهاء.‏ ربما سٌؤتً‏ ذلن الٌوم حٌث
‏ٌترن للبشر حكَّ‏ كشؾ خطّته بوساطة طفل صؽٌر.‏
*
*
*
كانت رحلة بارٌس ممتعة بمدر كاؾٍ‏ لتثٌر خٌالً‏ بشكل ال
‏ٌوصؾ.‏ نعم دعته للنزول إلى الشارع لٌرى كٌؾ تخرج
إبداعاته وتزول دهشته من نفسه،‏ فؤخذ ‏ٌرسم لوحات رابعة
علّمتها فً‏ أمكنة بارزة من الشوارع الربٌسٌّة،‏ مثل
‏"الشانزالٌزٌه"‏ الذي كان ممتلباً‏ بتلن اللوحات الخبلّ‏ بة.‏ كنتُ‏
ضاحكاً‏ وبانشراح ال ‏ٌمدر بثمن،‏ كؤنً‏ ألود ‏ٌختاً‏ ‏ٌمخر بً‏
البحر،‏ والهواء لم ‏ٌمصّر،‏ فكان ‏ٌداعبنً‏ بشبك كبٌر كؤنه ‏ٌرٌد
ٔ98

اخترالً‏ فؤخذت أضحن وأنا ألول له اهدأ،‏ كفان جنوناً.‏ كنتُ‏
أشعر أنً‏ أفعل كلّ‏ ذلن وحدي.‏ نظرتُ‏ فجؤة إلى عدنان فوجدته
‏ٌنظر إلًّ‏ مبهوتاً،‏ فؤدركت أنه ‏ٌوشن على االعتماد بؤنً‏ أدخل
إلى الجنون الحمٌمً.‏ نظرتُ‏ إلى الناس على جانبً‏ الشارع
المنساب إلى المسلّة المصرٌّة.‏ تفرّ‏ س ‏ُت فً‏ وجوههم،‏ إنهم ال
‏ٌرون لوحاتً‏ و ال ‏ٌعٌرونها أيّ‏ انتباه أو اهتمام.‏ كان األمر لد
بدأ ‏ٌثٌر فً‏ عدنان االضطراب واالستؽراب المختلط مع
الخوؾ ممّا ‏ٌحدث.‏ لكن عدنان لم ‏ٌلبث أن لال بصوت خفٌض:‏
ماذا ‏ٌحدث لن ‏ٌا ‏"زٌاد"،‏ هل جُننت،‏ ماذا تفعل بنفسن؟!‏ هٌا لل
لً،‏ ال أرٌد أن آخذ تفكٌري بعٌداً.هل تخطط لبلنتمام منً؟!ماذا
فعلت حتّى أستحكّ‏ هذا؟!‏ لمد هٌّؤت لن كلّ‏ شًء ألجعلن
مبتهجاً.‏
ماذا تمول؟!هل ظننت فً‏ لحظة ما أنً‏ دخلت فً‏ العته أم إنً‏
أفعل ذلن من أجل االنتمام الوهمً‏ السخٌؾ؟!أنت من ألرب
أصدلابً،‏ دعنً‏ ألول:‏ إنً‏ ببساطة رأٌت خٌالً‏ ‏ٌتخلّص من
أصفاده وٌتركها فً‏ الماع وٌمضً‏ سابحاً‏ للمابً‏ فوق.هنان
تعانمنا وتعاهدنا أالّ‏ نفترق.طلب منً‏ أن نشترن فً‏ رسم لوحات
ال تزال فً‏ ذهنً‏ لتزٌٌن أحٌاء بارٌس وشوارعها.ال تهتم
للبالً،‏ مثل أٌن ستعلّك وكٌؾ؟!ثمّ‏ من سٌتبنى هذه العملٌّة
الكبٌرة وتكالٌفها.ما حدث ‏ٌا عدنان،‏ أنً‏ أرى لوحاتً‏ التً‏
رسمتها فً‏ ذهنً‏ وأعمالً‏ تزٌّن أحٌاء بارٌس الملهمة
وشوارعها.إنً‏ أتمتع بها وأنتشً‏ فعبلً‏ ‏ٌا عدنان،‏ بل أستطٌع
المول:‏ إنً‏ أطٌر فرحاً‏ رؼم أنً‏ الوحٌد الذي أشعر بهذا الفرح
‏ٌتشارن مع صدري فً‏ العناق،‏ وأسمع تلن الموسٌمى التً‏
تخرج من اآلالت النحاسٌّة وهً‏ تعزؾ الجاز المطبوخ فً‏
ٔ99

‏"نٌوأورلٌانز".لم أعرؾ فً‏ حٌاتً‏ ‏ٌا عدنان ‏ٌومٌن مثل هذٌن
الٌومٌن.‏ ‏ٌا إلهً‏ ما أجمل عزؾ تلن الطبول وهً‏ ترافك الفرلة
الموسٌمٌّة،‏ وخاصة عندما تصدح نحاسٌّاتها التً‏ تدعم الطبلة
بطرٌمة مذهلة،‏ وتترن رنٌنها ‏ٌتردّد فً‏ أذنٌن زمناً‏ طوٌبلً.‏ كما
تشارن كلّ‏ طٌور السماء فً‏ وضع أصواتها الرابعة،‏ والحزٌنة
حزن الملون واألباطرة مع ك ‏ّل ‏"كمنجاتها"التً‏ تسحك الملوب.‏
ستبمى ‏ٌا
‏"زٌاد"‏
ؼرٌب األطوار طوال حٌاتن.‏
إنً‏ أشكرن ‏ٌا صدٌمً،‏ فمد أعدت إٌماظ حٌاتً‏ النابمة
وجعلتنً‏ أرى شٌباً‏ ‏ٌلمع فً‏ األفك ربّما ‏ٌكون تحٌّة من بعٌد أو
أمبلً‏ واعداً،‏ أو ربما تكراراً‏ لتؤكٌد رسالة هامة ‏ٌرٌد صاحبها
الملهوؾ أن تصل إلًّ،‏ وأُرسل له ما ‏ٌشٌر إلى أنً‏ تلمٌّتها.‏
شكراً‏ مرّ‏ ة أخرى ‏ٌا عدنان،‏ فمد حرّ‏ كت ما كان كامناً‏ ؼارلاً‏ فً‏
النوم.‏
رجعت مع عدنان من بارٌس،‏ وأنا أشعر بؤنً‏ أفضل ممّا كنت.‏
بارٌس ال تزال رابعة وتستمبل مزٌداً‏ من الؽرباء ‏ٌومٌّاً،‏
منتظرٌن أن ‏ٌؽرفوا من المتع المتاحة كلّ‏ حسب هواه.‏ إن
سحرها ‏ٌبدو أنه لن ‏ٌخبو،‏ وٌبمى ‏ٌتمٌّز عن سحر أٌّة مدٌنة فً‏
العالم.أنا لم أتولّع أن تذهلنً‏ من جدٌد.‏ لمد عانمتنً‏ تلن الساحرة
وأدخلت فمها فً‏ فمً‏ ولم تتركنً‏ إالّ‏ بعد أن فشلت فً‏ ابتبلع
كلّ‏ لعابً.‏ لكنها استمرّ‏ ت فً‏ مماومتً،‏ رامٌة إٌّاي على أرٌكة
لرٌبة وامتطتنً‏ بلمح البصر.‏ الشنّ‏ أنها كانت مضاجعة أكولة
كنت أنا من ‏ٌُمضم أثناء وصولً‏ إلى ذروتً‏ وبعدها..لكنً‏ رؼم
ذلن امتؤلتُ‏ شعوراً‏ بؤنً‏ أصبحت مستعداً‏ لك ‏ّل أنواع الهجمات
ٕٓٓ

والكمابن.‏ أضحكتنً‏ تلن األفكار التً‏ ال ‏ٌنفنّ‏ خٌالً‏ فًَّ‏
استعمالً‏ كمسرح له معوّ‏ ضاً‏ بذلن عن عجزي فً‏ المٌام بتلن
االلتحامات الجرٌبة المجبولة بالكثٌر من الولاحة.‏ لمد عُشتُ‏ فً‏
تلن المدٌنة الرابعة سنة وبضعة شهور،‏ حاولت فٌها أن أمتص
ما أستطٌع من فن الرسم،‏ مصلٌّاً‏ وراجٌاً‏ أن ‏ٌستمر ما دخل إلًَّ‏
فً‏ دمابً.لمد درسته هنان على ‏ٌد أستاذ مشهور.كان ذلن الفن
هواٌتً‏ الحمٌمٌة منذ الصؽر،‏ لكن عندما أدهشنً‏ ‏"فروٌدً‏
وتعلّمت به تعلماً‏ شدٌداً،‏ اتجهتُ‏ إلى الطب النفسً.كنت مجداً‏ فً‏
أثناء دراستً،‏ وعاشماً‏ فً‏ الحمٌمة لهذا العلم الذي ‏ٌعري اإلنسان
متّجهاً‏ إلى إلؽاء فعل اإلثم وإبداله بمرض ‏ٌؽزو النفس البشرٌّة
رؼماً‏ عنها،‏ ومضٌفاً‏ إلى عذاباتها عذاباً‏ جدٌداً.‏
هنان فً‏ بارٌس ‏ٌُسعدن أن تهٌم فً‏ الشوارع ‏.شًء ما ‏ٌشدّن
وٌدفعن لتنفٌذ إرادة تشعرن بؤنها تصاحبن وتمود خطواتن إلى
حٌث ترٌد وترؼب.البد أن تشعر بؽرابة األمر وأنت تشعر بلذة
ما عندما تنتمل من الشوارع إلى عمك األزلة،‏ هنان علٌن أن
تكون مستعداً‏ لتمبل ما لد ‏ٌفاجبن وتتحمّل أن ترى بعٌنٌن عالماً‏
آخر ‏ٌعٌش وفك لواعد أخبللٌة مختلفة لم ‏ٌتربّ‏ علٌها وجدانن،‏
سٌتطلّب منن ذلن اتساعاً‏ فً‏ الخٌال وامتبل ‏ًء بالحب،‏ واستعداداً‏
لمبول اآلخر كما هو،‏ ؼاضاً‏ النظر عمّا تعوّ‏ دت ونشؤت علٌه.‏
هنان ستلمس مجونًاً‏ وعرٌاً‏ علّم الجمٌع كٌفٌّة التخلّص من
الخجل والتفلّت من المؽاالة والدخول إلى عدم الؽرابة.‏ هذه
الطرٌمة فً‏ العٌش استمرّ‏ ت فً‏ وجدان من ‏ٌعٌشون هنان
وطرٌمتهم فً‏ ممارسة حٌاتهم ‏.علٌن أن أتدرن أٌضاً‏ أنً‏
أعطٌن فكرة عامة تحمل فً‏ طٌّاتها إٌجازاً‏ معبراً‏ عن حدود
إمكانٌّاتً‏ فً‏ الدخول إلى أعماق طرق الناس هنان وكٌفٌّة
ٕٓٔ

تداول حٌاتهم،‏ وعمّا ‏ٌمكن أن تصادفه أثناء زٌارتن لذلن العالم
الؽرٌب،‏ حٌث لد تسمع فً‏ زاوٌة ما موسٌمى عربٌّة من
الخمسٌنٌات،‏ فتمترب تدفعن رابحة الوطن الكبٌر الذي لن ‏ٌخٌّب
أملن،‏ إذ إنن ستنشده برإٌة ‏"سامٌة جمال"‏ نفسها ترلص بإبداع
مدهش على أنؽام ‏"فرٌد األطرش".لطالما كنتُ‏ متعطّشاً‏ لمعرفة
مشاعر تلن الرالصة الممٌزة وهً‏ تمزج أحاسٌسها مع براعتها
فتنتج الروعة الصافٌة ‏"الكرٌستالٌّة"،‏ فترى العالم من خبللها
بشكل مختلؾ.‏ أما هً‏ فستبمى فً‏ أذهاننا عالماً‏ متفرّ‏ داً‏ فً‏
الرلص الشرلً‏ المدرّ‏ ب على حركة ألدام أجادت لببلً‏ الرلص
الؽربً.‏ أردتُ‏ بكلّ‏ جوارحً‏ أن ‏ٌكون معً‏ عدنان.‏ لكنه كان
‏ٌزور ابنة عمه المتزوجة من فرنسًّ‏ كان ‏ٌعٌش فً‏ بٌروت
حٌث تعرفت إلٌه.هنان أسرع الحب فضرب بعصا موسى،‏ فتم
كل شًء بسرعة ال نظٌر لها.‏ كانت ساعتً‏ تمول لً:إن
موعدي مع صدٌمً‏ الترب،‏ فاستمللت سٌّارة إجرة وأعطٌت
السابك عنوان ممهىً‏ فً‏ ‏"السان جرمان"حٌث كان بانتظاري
هنان عدنان.لال لمّا جلست أمامه:أران مبتهجاً،‏ لل لً‏ كٌؾ
لضٌت تلن الساعات؟!‏
هل أنت مستعد لبلستماع وعدم مماطعتً؟!أرٌد ما ‏ٌضمن لً‏
ذلن وأالّ‏ تسارع بكٌل االتهامات مثل ؼرابة األطوار والخوؾ
من دخولً‏ إلى الجنون.‏
لن كل ذلن ‏ٌا عزٌزي.‏
لم أزر ‏"نابولٌون"‏ وال متحؾ اللوفر أو معالم بارٌس األثرٌّة
والجمالٌّة،‏ فمد سبمت الحدٌث عن التارٌخ والؽوص فً‏ التفكٌر
ٕٕٓ

فٌه وفً‏ طرٌمة كتابته عن الجمال واالندهاش وإهماله جوانب
متعدّدة من الحٌاة أو المرور بها دون االلتراب منها بما فٌه
الكفاٌة.‏ أبناء األزلّة ‏ٌستعملون عبارات تعبر عن الجمال
بطرٌمة أفضل وٌؽوصون فً‏ التفاصٌل بإثارة متعرّ‏ ‏ٌة من
الخجل كؤن الكلمة نفسها لم تعد موجودة،‏ أو هً‏ فً‏ طرٌمها
لبلندثار.‏ إنهم ‏ٌعطون المشهد الجمٌل جواز سفر ‏ٌحمل فً‏
طٌّاته ما ‏ٌحرّ‏ ضه على الدخول إلى خٌالن،‏ فتسبح فوق الماء
وتحت الماء دون أن تتبلّل أو تتساءل:‏ كٌؾ لً‏ أن أشعر كما لو
إنً‏ فً‏ البحر وال ‏ٌخالجنً‏ إحساساً‏ بمماومته لً‏ وأنا أعبره؟!‏
كؤن مؽناطٌساً‏ ‏ٌتمدّمنً‏ وٌجذبنً‏ وراءه دون أن أشعر بؤنً‏ أبذل
جهداً.‏ نعم زرت تلن األزلة حٌث خٌُل إلً‏ أن سامٌة جمال
نفسها ترلص على سجادة عجمٌّة حافٌة المدمٌن وهً‏ على
مرتفع مُهٌؤ خصٌّصاً‏ للمدهشة التً‏ تُشْده،‏ كان لوامها الملفوؾ
سٌد المولؾ،‏ وهو نفسه من أبرز اإلعجاز ‏ٌتلّوى هو وذلن
الخصر المعجزة.‏ ال أستطٌع أن أصؾ الطرٌمة التً‏ شاهدت
فٌها الناس شاخصٌن إلى جسدها المنحوت على لطعة كبٌرة من
البرونز بٌد أعظم نحات،‏ وهو ‏ٌموم بحركات فٌها من البراعة
ما أعجز عن إعطابه حمه إذا حاولتُ‏ وصفه،‏ متناؼماً‏ مع الحس
المرهؾ لعظامه المدرّ‏ بة تدرٌباً‏ فابماً‏ على الطاعة العمٌاء،‏ إذ
إنها تثك بمدرة المعلمّة الكبٌرة وبراعتها التً‏ لم تظهر على
المسرح مثٌلة لها بعد،‏ إنها تُش ‏ِده وت ‏ْربن دون أيّ‏ شن.‏
ال تزال هذه المدٌنة العظٌمة مصدراً‏ لئللهام.‏ أستطٌع الكتابة
عنها سلسلة مماالت ستكون صادرة عن معرفتً‏ ومشاعري
التً‏ صملتها تلن المدٌنة التً‏ تعطً‏ ما عندها لكلّ‏ طالب
وتجزل العطاء.‏ أعتمد أنً‏ سؤجد الكثٌر من المراء الذٌن
ٕٖٓ

‏ٌعرفونها،‏ وٌتهافتون لشراء تلن الصحٌفة التً‏ ستنشر لً‏ فٌها
مماالتً‏ األسبوعٌّة،‏ التً‏ ستجعل كلماتً‏ المصطفّة باحترام كل
الذٌن عاشروها وعاشوا فٌها مؽامرات مختلفة،‏ شخصاً‏ واحداً‏
أحبته مثل ابنها الوحٌد،‏ وهٌَّؤت له ممابلة نساء لادرات على نمل
الجنس من الؽرؾ المتّسخة إلى أجنحة جدرانها من الزجاج
الذي ‏ٌحجبن وال ‏ٌحجب عنن أي شًء.‏ تحٌط بها ؼٌوم خفٌفة
شفّافة،‏ تخال أنن ترى من خبللها حدٌمة رابعة الجمال تمبع فً‏
وسطها ‏"الشجرة المحرّ‏ مة"‏ ‏ٌتدلّى منها التفاح األحمر المانً.‏
هنان تنتظرن معركة طاحنة علٌن خوضها وأنت تعرؾ مسبماً‏
أنها لن تسفر عن كاسب أو خاسر،‏ إذ سٌكون طرفا المعركة
رابحٌن ربحاً‏ ؼامضاً،‏ ربّما ‏ٌشبه الزببك عندما ‏ٌوضع بٌن
الٌدٌن.وسٌبمى كذلن مهما كرّ‏ را تلن المعركة التً‏ ال وجود
ألسلحة جارحة فٌها.‏ لعلّن تذكر لحظات الوصول إلى ذروة
معركتن الطاحنة،‏ وكٌؾ وجدت أنن بحاجة إلى أن تؽمض
عٌنٌن،‏ لتحاول إعادة رإٌة بعض المشاهد،‏ بانتظار أن ‏ٌهدأ
خفمان للبن.لكنن لم تفلح بإعادة الشرٌط الذي سجّل تلن الولابع،‏
فشعرت بالخٌبة وبعض الؽضب.لكنن انتظرت للٌبلً‏ لترجع
دلات للبن إلى سابك عهدها،‏ وهذا ما حصل بعد دلابك للٌلة.‏
فتحت عٌنٌن ونظرت حولن،‏ فوجدت أنن لم تؽادر الفراش
المذر نفسه،وإلى جانبن تتمدّد امرأة خبلسٌّة رابعة الجمال
عارٌة تماماً،‏ تتابع اجترار نشوتها وهً‏ تبتسم ابتسامة عرٌضة،‏
محرّ‏ كة لسانها كؤنها تكلّم نفسها،‏ أو أنها تمارس عادة ترتاح
إلٌها فً‏ مثل هذه الحاالت.أما أنت فلن تجد شٌباً‏ تفعله سوى
ارتداء ثٌابن والمضًّ‏ ِ مسرعاً‏ إلى خارج المكان،‏ وفً‏ نٌّتن أن
تتمشّى سٌراً‏ على األلدام،‏ متؤمبلً‏ أن تحمل لن الرٌاح فً‏ المرّ‏ ة
المادمة امرأة ألل توحّشاً.‏ بعد فترة للٌلة ربّما تمر فً‏ فكرن ما
ٕٓٗ

‏ٌجعلن تمول:‏ إن المرأة المتوحشة لد توصلن إلى متعة أفضل
بجهد ألل.‏
شكراً‏ لن ‏ٌا عدنان إلصرارن على ذهابً‏ معن إلى مدٌنة الثمافة
المتمٌّزة،‏ ومصنع األنالة المرهفة التً‏ فتحت صدر بارٌس لكل
من ‏ٌشتهً‏ أن ‏ٌؽرؾ ممّا عندها وٌوزّ‏ عه إلى كل أنحاء العالم،‏
لعلّ‏ تلن األنالة المرهفة تدخل إلى العمول فتنمًّ‏ المشاعر
وتهذب الؽرابز،‏ وتنظّؾ هذه الدنٌا من اؼتصاب ما ‏ٌملكه
اآلخرون.‏
دعنً‏ ألول لن ‏ٌا عدنان إن البحر هو الذي دفعنً‏ إلى المبول
بموت أمً،‏ ولال لً:‏ دعن من الخرابب وصدق أن الموت
رحلة أخرى إلى عالم آخر.‏
41
األحبلم المتراكمة دفعتنً‏ فً‏ الٌوم التالً‏ أن أكون فً‏ الساعة
الحادٌة عشرة أدخل إلى بٌروت،‏ ومن ثم إلى األشرفٌّة مع
سابمً.‏
مضت ثبلثة أٌّام رتٌبة ثمٌلة.كان فٌها لد دخل الصٌؾ
وتمطّى ؼٌر عابا بنهاره الطوٌل وبطء خطاه.‏ كانت نتؾ
السحاب تُجاري ذلن اإلٌماع مستمتعة بالكسل،‏ ناظرة إلً‏ هازّ‏ ة
رأسها،‏ عارفة أنً‏ ؼارق فً‏ تؤمّل عمٌك.‏ نعم كنت بحاجة
ماسّة إلى ذلن،‏ فمد كنت أدرن أنً‏ نملتُ‏ حٌاتً‏ نملة ستم ‏ّس
دون شنّ‏ كٌانً‏ كلّه وتؤخذ ولتها فً‏ إعادة تشكٌله لٌوابم حٌاة
ٕٓ٘

مختلفة تبلبم عصراً‏ جدٌداً،‏ هو نتاج لفزة علمٌّة وتكنولوجٌّة
هابلة وؼٌر مسبولة.‏ لطالما كنت أحدّق لبل الؽروب فً‏
السحب،‏ فتحٌّرنً‏ طرٌمة تؽٌٌر أشكالها.كنت أشعر مع بعض
الرهبة بؤن هٌباتها تمول لً:أنا كتابات إلهٌّة تنمل رسابل ربانٌّة
مكتوبة بلؽة أخرى ؼٌر منطولة،‏ ال ‏ٌستطٌع أحد لراءتها إالّ‏ من
‏ٌعرؾ أنها تعتمد على األشكال ولٌس الحروؾ.لكن علٌنا التنبه
إلى عدم التملٌل من شؤن الكلمة،‏ فهً‏ حٌاة كاملة ال تفنى بموت
لابلها.‏
فً‏ الٌوم التالً‏ أتّصل بً‏ باكراً‏ صدٌك حمٌمً‏ لدٌم وعزٌز.‏ لمد
أصبح بإرادته الحرّ‏ ة راهباً‏ ‏ٌنتمً‏ إلى عضوٌّة دٌر من أدٌرة
لبنان.‏ عندما شعر بؤنً‏ على الخط لال:‏ صباح الخٌر أخبارن
تنتمل بسرعة ؼرٌبة هل أستطٌع أن ألمان بعد ساعتٌن؟
أنا أفضل أن أران على الؽداء.‏
ال أعتمد أن ذلن سٌنجح،‏ فاألب الربٌس أرسلنً‏ إلى بٌروت
لجلب بعض المإون التً‏ ‏ٌحتاجها الدٌر.‏
األمر بسٌط،‏ دعنً‏ أران بعد أن تشتري كل ما أنت بحاجة
إلٌه،‏ وسترى فً‏ ذلن الولت أنً‏ لد اتفمت مع الربٌس على كلّ‏
شًء.‏
حسناً.‏ أال تزال تملن نفوذاً؟!‏
ٕٓٙ

ألم تدرن حتّى اآلن أن المال ‏ٌا عزٌزي ‏ٌشتري السلطة
الحمٌمٌّة فوق الطاولة وتحتها.‏
بتنا نعٌش عالمٌن مختلفٌن.‏ أنا لم أعد فً‏ ذلن العالم الذي
تتحدث عنه،‏ سؤران لرٌباً‏ رؼم كلّ‏ شًء.‏ لست أدري إلى متى
‏ٌتحمل الرب هذا العالم.‏ لمد كنتُ‏ فً‏ محرابه لبل أن ‏ٌبزغ نور
صباح السبت الماضً،‏ نعم لمد أرانً‏ الحلم وجهه.‏ كان مرهماً‏
وهو ‏ٌنظر إلً‏ مبتسماً،‏ محمّبلً‏ ابتسامته بعض الشرود الذي لم
أرى مثله فً‏ حٌاتً،‏ دون أن ‏ٌبدي أيّ‏ اهتمام بعرًٌ.‏
شعرتُ‏ بؤن علًّ‏ أن ألول شٌباً‏ علّنً‏ أتخلّص من اإلربان الذي
داهمنً‏ فً‏ ولت لم أكن مستعدّاً‏ لتحمل هذه المعاناة.‏ للت له
مستؽٌثاً:‏ لماذا ال تستمٌل من دنٌانا ‏ٌا ر ‏ّب وتتركنا ننشؽل
بسخافاتنا؟!.‏ أال تجد أن األمر كلّه ال جدوى منه؟!‏ اؼفر لنا،‏
فعمولنا ال تستطٌع أن ترى أبعد من ذلن.‏
سنتابع ما تفكر فٌه
إلى نفسن.‏
عدما نلتمً‏ ظهراً،‏ أما اآلن فاهدأ وانتبه
فً‏ الحادٌة عشرة رنَّ‏ جرس الباب،‏ فظننتُ‏ أنه راهبً.‏ لكنً‏
فوجبتُ‏ بسابمً‏ محمّد.‏
اعذرنً‏ على تؤخري،‏ فمد سمعتُ‏ صوت الراهب ‏ٌنادٌنً‏
فاستؽربتُ‏ ، وتساءلت:‏ ماذا جاء به إلى السوق؟!‏ ولكن لم ‏ٌخب
ظنً،‏ إذ لم ألبث أن رأٌته لٌس بعٌداً‏ كثٌراً‏ عنً‏ متعرلاً‏ ‏ٌبدو
علٌه التعب وهو ‏ٌحاول أن ‏ٌشك طرٌمه بٌن تلن الجموع،‏ ولد
بدا التعجّب ظاهراً‏ فً‏ عٌنٌه.‏ عندما التربت منه،‏ فهمت أنه لم
ٕٓ7

‏ٌجد حمّاالً‏ ‏ٌمبل بالمٌام بالمهمة المطلوبة بما عرضه سٌادته من
إجرة.‏ كانت أولى كلماته التً‏ خرجت من فمه:‏ ‏"أصبح
الحمالون ‏ٌطلبون ثمناً‏ لِما ‏ٌمومون به من عمل ‏ٌعادل ما ‏ٌشترٌه
المرء من حاجٌّات".‏
أٌن هو اآلن؟!‏
إنه فً‏ السٌارة ‏ٌمسح عرله وٌنتظر أن ‏ٌعرؾ ماذا أسفرت
مساعٌكم ‏ٌا سٌّدي.‏
أنزل وساعده فً‏ الوصول إلى هنا،‏ واترن مشترٌاته مولتاً‏
حٌث هً.‏
عندما التمى الراهب مع ‏"زٌاد"‏ ولبّبل بعضهما بعضاً‏ باشتٌاق
شدٌد،‏ انحنى األخٌر وطبع لبلة خاطفة على ‏ٌد الراهب لاببلً:‏
لطالما اعتبرتن مثل أبً‏ الذي لم أعرفه،‏ من ‏ٌدري ربّما كان
ذلن تدخبلً‏ من الرب.‏
هل ستبمٌنً‏ والفاً؟!‏
ال طبعاً،‏ هٌا نذهب إلى مكان نستطٌع فٌه التحدّث بٌنما تبث
الجدران موسٌمى خافتة،‏ لكنها لن تُشعرن باالختناق بل
ستجعلن تظنّ‏ أنن تبحر فً‏ سفٌنة فاخرة،‏ وٌمدم إلٌن الطعام فً‏
الصالون الملكً.‏
ٕٓ8

أنت تحٌّرنً‏ ‏ٌا زٌاد،‏ ففً‏ الولت الذي ألمس أنن ؼٌر مإمن،‏
أشم رابحة البلهوت تتسلّل من أعمالن.‏ إنن تباؼتنً‏ أٌّها
الحبٌب.‏ أرجو أن تبمى ماضٌاً‏ ببطء السلحفاة كما آمل.‏
إذا كان البلهوت ‏ٌعٌد إلى الوطن عفته وأصالته فمرحباً‏ به،‏
وبكلّ‏ من ‏ٌساعد على فتح الطرٌك أمام الشعوب الستعادة
حرّ‏ ‏ٌتها وكرامتها واندفاعاتها اإلنسانٌّة لتعزٌز الحضارة
البشرٌّة أٌنما رأت السبٌل إلى ذلن مشرّ‏ ع األبواب،‏ ‏ٌستمبل ك ‏ّل
جدٌد بالترحاب.‏
لمد جبت إلى بٌروت وطنً‏ الثانً‏ طلباً‏ للمساعدة على طرد
الوحوش الطامعٌن،‏ الذٌن ال ‏ٌشبعهم شًء.‏ ِ صلّ‏ من أجلً‏ ‏ٌا
من كرّ‏ س نفسه لنشر كلمة هللا فً‏ المعمورة،‏ ِ صلّ‏ من أجل أن
‏ٌكون ولع الكلمة ‏ٌستطٌع أن ‏ٌجرؾ من أمامه كلّ‏ لوى الشر.‏
ِ صلّ‏ من أجل أن ‏ٌرتاح هذا العالم من النمٌمة،‏ ونصب الناس
للفخاخ لبعضهم بعضاً،‏ وزرع األلؽام أٌضاً.‏ إذ ‏ٌبدو أن الناس
فً‏ شوق شدٌد إلى المتع برإٌة الدماء.‏ اتفمتُ‏ مع ربٌس الدٌر
أن تمضً‏ هذه اللٌلة عندي وؼداً‏ سٌوصلن األخ دمحم إلى الدٌر.‏
سٌسرّ‏ ذلن العزٌز ‏"دمحم"‏ كثٌراً،‏ فهو ‏ٌحب االستماع إلى حدٌثن
دابماً،‏ وٌرى أنه لو وجد الكثٌر من أمثالن من المسٌحٌٌّن لتؽٌّر
وجه العالم باستمرار نحو األفضل.‏
لمد أحببت هذا الشاب منذ أن رأٌته،‏ ال أذكر متى كان
ذلن؟!سؤروي لن لصة طرٌفة أرجو أن تنملها إلٌه أنت بنفسن،‏
كما لل له أن ‏ٌبتعد عن المبالؽة والحماسة،‏ فسٌؤتً‏ ذلن الٌوم
حٌن تسهم كلّ‏ التجمّعات واألوطان فً‏ إدارة العالم نحو التمدم
ٕٓ9

ٍ
المضطرد.‏ عندما ‏ٌتعلّمون كٌؾ ‏ٌحتفظون بالرب فً‏ للوبهم
دون أن ‏ٌتفاخر أيّ‏ منهم أنه لتل أخاه ألنه خالؾ تعالٌم الخالك
‏.بدأ الراهب ‏ٌوسؾ ‏ٌروي لصته فمال:‏ استفمتُ‏ من دوران
األسبلة فً‏ رأسً،‏ كنت تعباً‏ متعرّ‏ لاً‏ ال أعرؾ كٌؾ أتخلص من
ذلن الجو الحار الخانك.‏ كنت لد لطعتُ‏ مع حماري نصؾ
الطرٌك الموصل إلى المكان المتّجه إلٌه.‏ كان الولت ظهراً‏ وال
أزال محتاراً‏ أبحث عن فًء أسكن إلٌه فً‏ مكان لرٌب.‏ بادر
الحمار بؤخذ زمام المبادرة وؼٌر طرٌمه للٌبلً‏ ثمَّ‏ اتّجه نحو
بعض األشجار المتجمّعة بشكل ملفت،‏ وكنا لد ولفنا تحتها
ساعة الظهٌرة لبل ‏ٌومٌن.‏ أصابنً‏ الذهول لبضع لحظات لم
أدرن فٌها ما جرى ولماذا وكٌؾ؟!‏ تذكرت بعدها أن ذلن كان
حٌنما كنت فً‏ رحلة لاصداً‏ زٌارة المرى المجاورة.‏ تسمّر
الحمار تحت تلن األشجار،‏ وأخذ ‏ٌهزّ‏ أذنٌه بشدة.‏ ذهلتُ‏ مرّ‏ ة
أخرى،‏ بل ربّما طارت أفكاري نحو السماء تسؤل إن كان
الوجود ‏ٌنوي أن ‏ٌنتمل بالحٌاة إلى مسار أخر.‏ لكن األمر لم ‏ٌكن
كذلن،‏ فمد كان ‏ٌنبّهنً‏ دون شن إلى موعد ؼدابه.‏ للت فً‏
نفسً.الحمار ال ‏ٌمكن بحال من األحوال أن ‏ٌكون ؼبٌّاً،‏ لمد
اختار المكان والولت المناسبٌن.‏ إنه صبور بطبعه دون شنّ‏ .
لكنه لال:‏ أال ‏ٌبدو الصبر ؼباءً‏ أحٌاناً،‏ وجبناً‏ أحٌاناً‏ أخرى؟!‏
تبٌّنتُ‏ آخر األمر أنً‏ لضٌتُ‏ عمري أعٌش كحمار حمٌمًّ‏ كان
موجوداً‏ فً‏ الزمن الؽابر.‏
لست أدري فً‏ تلن اللحظات ماذا حدث وأّكّد لً‏ ذهنً‏ لاببلً:‏ إن
صدٌمن مؤزوم وٌكاد أن ‏ٌختنك،‏ ال بد من إنه ‏ٌخفً‏ أمراً.نظرت
بحنان إلى وجهه حسب ما أذكر،‏ فوجدته شاحباً‏ تظهر فٌه
عٌنٌاه مجرّ‏ دتٌن من أٌة حماسة على ؼٌر عادته.‏ للت بصوت
ٕٔٓ

حاولتُ‏ أن أضع فٌه كلّ‏ الحنان المطلوب:‏ ماذا بن أنت
تُملمنً؟!هل لُرعت األجراس هنان بشدّة وأؼرلتن فً‏
التوجّس؟!‏ أٌعنً‏ هذا أنن ال تزال تماتل للتخلّص من ماضٌن؟!‏
أنا صدٌمن ‏ٌا ‏ٌوسؾ،‏ لمَ‏ ال تمول لً‏ ماذا ‏ٌجري فً‏ أعمالن،‏
وهل ال تزال تهاجمن الصور اإلباحٌّة فً‏ اللٌل وترؼمن على
التملّب فً‏ فراشن مانعة النوم من التسلّل إلٌن،‏ راحماً‏ إٌّان من
االستسبلم إلى ضعفن الذي ‏ٌختبا وراء شعرن المملوء
بالشٌب،‏ فتعود ؼصباً‏ إلى تلن الممارسة المراهمة؟!أنا صدٌمن
نفسه وأستطٌع التؤكٌد لن أن هللا ‏ٌرفض أن ‏ٌسجنن فً‏ ثوب ك ‏ّل
شًء فٌه عاهد ربّه برفضه أن ‏ٌرضع من ثديٍ‏ مشربب،‏ مهما
كان سهل المنال.‏
أنا ال أنكر أن بعضاً‏ من هذا ‏ٌحدث أو كلّه ال أدري.‏ ما أعرفه
حماً،‏ إنً‏ أرفع سٌفً‏ وأضرب ‏ٌمنة وٌسرة،‏ ثمَّ‏ ألهمه وتمترب
الدموع،‏ فؤُدرن أنً‏ ألاتل األشباح.‏ منذ أن صرخ ‏ُت فً‏ نفسً‏
لاببلً‏ ‏ٌا لخٌبتن ‏ٌا ‏ٌوسؾ.‏ إذ إنن لم تعد لادراً‏ حتّى على
االنتحار.‏ دعن من هذا ولل لً:‏ هل تذكر ذلن المسكٌن الذي
لٌل إنه شنك نفسه بحبل الجرس؟ لمد شنموه ‏ٌا عزٌزي ورتب
الموضوع بتدخلٍ‏ من ربٌس الجمهورٌّة لمنع انتشار الفضٌحة
فً‏ أوساط األرثوذوكس.‏
إن ما تمول شًء خطٌر.‏
المسكٌنة اختفت.‏ لكنهم لم ‏ٌتمكّنوا بعد من المبض علٌها،‏ للبً‏
‏ٌُحدثنً‏ أنها لم تعد فً‏ لبنان،‏ إن الحمٌمة كلّها معها،‏ وإنها
الوحٌدة التً‏ تستطٌع توضٌح ما حدث.‏ لوال الشكون التً‏
ٕٔٔ

تراودنً‏ لنمتُ‏ مرتاحاً.‏ لكنً‏ أظن فً‏ هذه اللحظات أنها لم تعد
تستطٌع أن تثك بؤحد،‏ وخوفها ‏ٌكاد أن ‏ٌمتلها.‏ هل تستطٌع
المساعدة ببطء وكتمان؟!‏ إن للحٌطان آذاناً،‏ لن أتلفظ بشًء
حول تلن المضٌّة،‏ هل ‏ٌعرؾ ‏"محمّد"اللؽة الفرنسٌّة؟
ال إنه سوري ولم تمكنه ظروفه من اجتٌاز الشهادة الثانوٌّة.‏
كما أنه ال ‏ٌطٌك التفكٌر فً‏ السٌاسة.أنا أعرؾ أنه ‏ٌطفا النور
فً‏ ؼرفته،‏ فبلحظتُ‏ أنه شؽوؾ بمشاهدة األفبلم اإلباحٌة.‏
إنً‏ أشعر بؤنً‏ مرالب،‏ وأبذل جهداً‏ كبٌراً‏ كً‏ أبمى متماسكاً،‏
ما أعانٌه لٌس أمراً‏ بسٌطاً.‏ لمد دخلتُ‏ الدٌر ألهرب من
شٌاطٌنً‏ التً‏ ترلص ساعات متواصلة ‏"دابكة ‏"زاعمة فً‏
داخلً‏ لٌل نهار،‏ أما أولبن الذٌن ‏ٌخرجون من مكامن ال أعرؾ
أٌن هً،‏ فمد جعلونً‏ أظن أنهم ‏ٌتسلّلون من باطن األرض،‏
وٌملكون الموّ‏ ة على التملص بحٌث ‏ٌستطٌعون الخروج من أٌّة
فتحة،‏ ربما من فتحات المجارٌر لستُ‏ أدري،‏ إنهم ‏ٌبتسمون لن
ابتسامة شٌطانٌّة شدٌدة اللإم،‏ وتخرج من عٌونهم إنذارات
تحمل فً‏ طٌّاتها شإماً‏ ‏ٌلتصك بن بطرٌمة تدفعن إلى أن ترتعب
وترتجؾ وٌستحٌل علٌن النوم،‏ كؤنها تُنبإن أن ‏ٌوم الذبح
الترب،‏ وسنمزج دماءن بكمٌّة مناسبة من الكحول بحٌث نصل
إلى ثمالة لم نخُض ؼمارها ‏ٌوماً.‏ كذلن سنستبدل الماء العذب
بشرب دماء الخونة الذٌن ‏ٌتجرّ‏ إون على اختبلق الوشاٌات ضد
أسٌادهم وأولٌاء نِعمهم.‏
إنن تخٌفنً‏ ‏ٌا عزٌزي.هل األمر وصل إلى هذا الحد؟!‏
ٕٕٔ

ألم تبلحظ أن الؽربان تمؤل بٌروت؟!‏ الشٌطان ال ‏ٌستطٌع
التحول إلى حمامة بٌضاء نمٌّة،‏ إنها مخصّصة لتحمل الروح
المدس،‏ وعندما تفعل ذلن تطٌر بطرٌمة مختلفة كً‏ تفهم الناس
أنها تإدّي دوراً‏ خاصاً،‏ وعلى أجنحتها تنمل البشارة،‏ وتحذٌر
أصحاب النواٌا المشكون بؤمرها بالمؽامرة بؤرواح الناس ممابل
بضع دراهم من الفضة.‏
هل ترٌد فعبلً‏ أن أتدخل فً‏ ذلن األمر بطرٌمة ما؟!‏
إن كنت تطلب الحمٌمة ناصعة البٌاض؟!‏ دعنً‏ ألول لن:‏ إنً‏
ال أعرؾ ما أرٌد حماً،‏ وربّما ال أرٌد من أحد أن ‏ٌتدخّل،‏ أنا
ضابع تعب خابؾ مرتعب من أالّ‏ أراها بعد اآلن ‏.عندما عادت
من دمشك كانت مضطربة للمة شاردة الذهن،‏ ولد اختفت
االبتسامة من ثؽرها.‏ كان علً‏ أن أُعطٌها عنوانن.‏ لست أدري
كٌؾ نسٌت ذلن؟!‏
أتمازحنً‏
أٌّها الراهب العتٌك.‏
لمَ‏ تمول ذلن،‏ أتشن فً‏ نٌتً‏ الطٌّبة؟!‏
بلى ‏ٌا عزٌزي.‏ إذ إنً‏ أشمّ‏ رابحة عشك عابمة،‏ وبدأت أخشى
على روحن من النار التً‏ أراها تندلع فٌن،‏ وصار صعباً‏ علٌن
إطفاإها.‏ من تحاول أن تخدع؟!‏ أظن أن العشك أربكن وأخذن
إلى محاولة خداع هللا.‏ علٌن أن تتعرّ‏ ى أمام نفسن وتفكر
بهدوء،‏ حتى تصل إلى معرفة الطرٌك الذي علٌن أن تسلكه.ال
تمنع نفسن بؤنن لست جابعاً،‏ ولم ‏ٌعد فً‏ الدٌر طعام ‏ٌكفً.‏ لٌس
ٕٖٔ

من المفترض أن ‏ٌمدم بٌت الرب ذلن النوع من الطعام.‏ إذ
تستطٌع التؤكّد أن هللا سٌمبل لرارن وسٌساعدن،‏ كما سؤفعل أنا
أٌضاً،‏ بعد الطعام الذي سٌؤتً‏ بعد لحظات،‏ سؤسعى كً‏ أبمٌن
فً‏ ؼرفتن إلى السابعة مستمعاً‏ إلى ‏"فٌفالدي"الذي سٌساعدن
على التفكٌر بروٌّة.‏
لعلّنً‏ لد دخلت لعبة الشٌطان.‏
ما تشاء.‏
اردعنً‏ أرجون،‏
المعنً‏ افعل
لمَ‏ تطلب منً‏ ذلن؟!‏ أترٌد إلناعً‏ أنن انملبت فجؤة إلى إنسان
عاجز عن إدارة حٌاته؟!‏ إن هذه األالعٌب التً‏ ترٌد منها توجٌه
أنظاري إلى مكان آخر ال ‏ٌمكنها أن تنطلً‏ علًّ،‏ هل ترٌد
متابعة ما بدأناه؟!‏ إنه ‏ٌتناول مستمبل حٌاتن،‏ وأنا فً‏ هذه
اللحظات مدرن بكلٌتً‏ بما نفعل سوٌّة.‏ التلوّ‏ ي مثل تلن
الرالصة التً‏ رفعت من سوٌّة الرلص الشرلً‏ مسؤلة ال
أجٌدها،‏ وٌهمنً‏ أن تعتمد أنن كذلن أٌضا.‏ إن كٌانً‏ كلّه ‏ٌُإمن
أن ذهنن مشوش ومرتبن،‏ ولو لم تكن كذلن،‏ لعرفت أن لٌس
باستطاعتً‏ سلبن مسإولٌّتن عن نفسن.‏ إنن مدعو أٌها الصدٌك
العزٌز فً‏ أسرع ولت ممكن إلى التخلًّ‏ عن الرهبنة،‏ وإنً‏
أإمن أٌضاً‏ أن الربّ‏ لم ‏ٌخلمن كً‏ تإذي الكنٌسة وتهٌن ذاتن.‏
أتمنّى أن تبحث فً‏ لاع أعمالن عن هدؾ آخر ‏ٌمكنن أن تجٌد
مرالصته وٌمنحن فً‏ النهاٌة مؽادرة هذه الدنٌا تاركاً‏ بصمتن
فٌها ال ‏ٌؽشوها أيّ‏ ؼموض.‏ أظن أنن ستسارع وتمول لً:‏ أنا
ال أملن هدفاً‏ أعرفه،‏ ولد تتابع وتمول متجاهبلً:‏ من أٌن تؤتً‏
بهذه األفكار،‏ وكٌؾ تعرؾ ما فً‏ داخلً،‏ ترى هل تتجول
هنان؟!‏ ثك أنً‏ ال أدري إن كنت أملن فً‏ داخلً‏ شٌباً‏ ممٌّزاً.‏
ٕٔٗ

ألٌس هذا بعض ما كان ‏ٌجول فً‏ أفكارن؟!‏ ال تجبنً‏ اآلن.‏
امنحنً‏ متعة أن أعتمد أنن ستفكر فً‏ األمر بهدوء،‏ فالسرعة
فً‏ اتّخاذ المرار فً‏ المضاٌا المصٌرٌّة تمود إلى التهلكة.‏ صلّ‏
واطلب منه أن ‏ٌشٌر إلى الطرٌك التً‏ علٌن أن تسلكها.‏ أنتم
الذٌن تنخرطون فً‏ الصلوات والتسابٌح تستدعون الحماسة
وتؽالون فً‏ العبادات حتً‏ تصلون إلى اللٌل فتتسلّلون فً‏
الخفٌة وتسبحون فً‏ نهر الوثنٌة الذي ‏ٌدرن أنكم تزحفون وراء
الؽلو معتمدٌن أن هللا بحاجة إلى أن تركعوا وتصلوا حتّى
الؽٌاب عن الوعً.‏ أنتم تُحزنون الخالك باالبتعاد عن مرامٌه.‏
الرب لٌس سجاناً.لمد خلك اإلنسان وأعطاه حك التحرر منه إن
كان ذلن ‏ٌسعده،‏ إنه ‏ٌنتظر عودتن لجادة الصواب دون أن
‏ٌضع فً‏ وجهن العرالٌل،‏ أصػ إلى الرب وهو سٌهمس فً‏
أذنن ما ‏ٌرتبٌه.‏
ماذا تمول ‏ٌا ‏"زٌاد"؟!أتدعونً‏ لبلنضمام معن إلى
الشٌطان؟!كٌؾ انزلمت وفهمت أنً‏ لد ألبل ذلن؟!‏
إلى أٌن تنوي الوصول أٌّها الماكر؟!‏ متى ستكؾ عن المناورة
دعنا نحتكم إلى هللا ونطلب إلٌه أن ‏ٌشٌر إلٌنا فرادى من هو
الماكر ومن ‏ٌمصد الؽش فً‏ ولت لم ‏ٌعد للؽش أيّ‏ معنى.هٌا
كؾّ‏ عن الهرب،‏ فهو ال ‏ٌلٌك بن،‏ ولن تصل بوساطته إلى أي
مكان.‏ دعنً‏ أنهً‏ هذا الموضوع مإلّتاً‏ بالمول:‏ إن الجسد
حمار ‏ٌركبه العمل.‏ هل ‏ٌعمل أالّ‏ ‏ٌتاح ألسمى نتاج للخالك سوى
بهٌمة لٌمتطٌها؟!هل ‏ٌداخلن الشن بؤنً‏ أحاول االنسحاب من
صدالتنا لسبب ما،‏ ماذا دهان؟!‏
ٕٔ٘

لم أفكر بهذا مطلماً.‏ لمد تحدثنا كثٌراً‏ عن رأًٌ‏ فً‏ هذا
الموضوع،‏ ولد أوضحت لن ما تمول أعمالً‏ فً‏ ذلن الصدد.‏
لمد تبنٌت البتولٌّة ودخلت الرهبنه رؼم معارضة عابلتً‏ كلّها،‏
إذ كانت ترٌدنً‏ أن أصبح طبٌباً.‏ سؤلول لن شٌباً‏ ال تعرفه ولد
تستؽربه:‏ أثناء المنالشات التً‏ خضتها مع أبً‏ دفاعاً‏ عن
رؼبتً‏ فً‏ تسلٌم نفسً‏ للدٌر واالنصراؾ إلى الترهبن تعبٌراً‏
عن اصطفافً‏ مع كل الذٌن ‏ٌسعون إلى خدمة الرب متحلّ‏ ‏ِلٌن
من كل ارتباط.‏ لاطعنً‏ أبً‏ بابتسامته التً‏ ال ‏ٌمكن أن تعرؾ
إن كانت حانٌة أم هازبة ولال:‏ كل العابلة واألصدلاء ‏ٌعرفون
أنن مرؼوب من النساء كما ترؼب بهم وأكثر.‏ هنَّ‏ ال ‏ٌستطعنَ‏
المماومة وأنت ضمناً‏ كذلن،‏ لكنن تُظهر عدم اهتمامن وتبرّ‏ من
وحٌرتن،‏ إنن تملن كبد الحٌلة ومع الولت صار االحتٌال
‏ٌسري مع أنفاسن،‏ وباعتبارن صرت مجبوالً‏ بملب الحمابك
واألبرع فً‏ تمثٌل دور البريء المظلوم،‏ استطعت إلناع الناس
أنن تجهل ما ‏ٌجري فً‏ داخلن وال ذنب لن فٌما ‏ٌحصل.‏ فً‏
المحصّلة ‏ٌصبح مفهوماً‏ لمَ‏ تنجح مع النساء أكثر ممّا تستطٌع
خداع الرجال.‏ من المعروؾ أنن وأنت لم تتجاوز بعد الخامسة
والعشرٌن عاماً‏ عمت شهرتن ‏"الكازانوفٌّة"‏ أرجاء سورٌة
ولبنان ‏.إذا كنت ترٌد تكذٌبً‏ فؤنا جاهز لسماعن؟!‏
‏)ال ‏ٌا أبً،‏ أنا أرؼب فً‏ سماع كل ما ‏ٌهمّن أن تمول.(‏
)‏ إن دخولن فً‏ الرهبنة بما أنت علٌه سٌزٌد من فوحان شبمن.‏
إلى أن ‏ٌتجمّع كلّ‏ من ال تطٌب له تلن الرابحة،‏ فٌمومون بركلن
على لفان بسهولة.(‏
ٕٔٙ

ٗٔ
فً‏ تلن اللٌلة كان اللماء طوٌبلً.‏ لم اضطر إلى الطرق على
باب ؼرفته.‏ إذ كان ‏ٌنتظرنً‏ فً‏ الردهة ‏ٌبلعب مسبحته ‏ٌدخن
شارد الذهن حزٌناً.‏ لم أجلس،‏ لكنً‏ سارعتُ‏ إلى المول مبتسماً:‏
ماذا بن؟!‏ نطمت بتلن األحرؾ الملٌلة بطرٌمة إٌمابٌّة تإكّد أن
الصلة المابمة فٌما بٌننا ال ‏ٌمكن أن ‏ٌزحزحها أحد أو حدث.‏ ع ‏َّل
ذلن ‏ٌخفّؾ بعضاً‏ من لسوتً‏ لبل الطعام وبعده.‏ لم أستطع
االستمتاع بمٌلولتً‏ وأنا أفكر فٌما كان وراء تشدّدي بعد ذلن
باالنمطاع الطوٌل عن عدم اللماء المسري بٌننا،‏ ولمَ‏ دفعته
بفظاظة إلى الطرٌك المسدود،‏ وحشرته فً‏ زاوٌة من الصعب
الخروج منها دون أن ‏ٌزداد وضعه حراجة.‏ فً‏ الحمٌمة كنت
مرتبكاً،‏ فجلست على األرٌكة المرٌبة وللت:‏ لم أسمع جواباً،‏ لمَ‏
أنت حزٌن،‏ أال تنوي المٌام؟!‏
ترى هل سنموم حماً؟!‏ وهل ستموم سورٌّة الحبٌبة من كبوتها؟!‏
وتحاسب الذٌن اضطهدوها من أولبن الذٌن ربّتهم وأطعمتهم
وكستهم ومن الدخبلء والطامعٌن والمندسٌّن؟!‏ لم أستطع أخذ
لٌلولتً‏ بعد ظهر أمس.‏ إذ رأٌت عبر ‏"التلفٌزٌون"‏ أو فً‏ ؼفوة
صؽٌرة لم أشعر بها مدٌنة كبٌرة تدمر بالمدفعٌّة والطابرات،‏
وكانت النٌران تشتعل فً‏ كلّ‏ أنحابها،‏ والؽبار ‏ٌؽطً‏ حمٌمة ما
‏ٌجري.‏ لكن الكهرباء انمطعت فً‏ تلن اللحظة فضاع حمٌمة ما
رأٌت وهل كان حلماً‏ أم م ‏ّر عبر ‏"التلفٌزٌون"‏ ونسٌتُ‏ أننا ال
نملن واحداً‏ فً‏ الدٌر بمٌت فترة أفكر ب ‏"ستالٌنؽراد"‏ ترى هل
عملً‏ الباطن كان ‏ٌرى فلماً‏ عن لصؾ تلن المدٌنة بالمدفعٌّة؟!‏
ٕٔ7

إن ما تموله ‏ٌمكن أن ‏ٌحدث لكثٌرٌن.‏ لكن لٌس من شؤنن فً‏
هذه اللحظات أن تفكّر فً‏ هذه األمور.‏ إذ سٌبمى علم النفس
ؼٌر ممسن بالزمام فترة زمنٌة ال أستطٌع التكهن بمدتها.‏ ثم إنها
الحرب وهً‏ بطبٌعتها دون شنّ‏ وحشٌّة وال تكسب بالمبل أو
بمبادئ المسٌح.‏ إنن بالتؤكٌد لم تؤ ‏ِت إلى بٌتً‏ ألذبحن،‏ بل
ألعطٌن مزٌداً‏ من الحب والدعم.‏ أعتمد أنه من أجل ذلن وجد
األصدلاء.‏ دعنا ممّا ‏ٌجري حولنا،‏ واسمح لنا بمعالجة مشاكلنا
الخاصة.‏ أترٌد أن أدعمن ضد ‏"البطرن"؟!‏ أنا أفعل ذلن
بالفعل.‏ لمد أطلعنً‏ األسمؾ على مسودة المرار الذي كان
سٌولّعه ‏"البطرن"‏ بعد عودته من زٌارته أل ‏ِمرٌكا،‏ أي بعد ألل
من أسبوعٌن.‏ البطرن كان لد طلب طردن من الدٌر على
الفور،‏ وأن ‏ٌكون فً‏ لرار ربٌس الدٌر الطلب من البطركٌّة
حرمانن من االنتساب إلى أ ‏ّي مكان كنسً‏ تمتدّ‏ إلٌه السلطة
البطركٌّة.‏ دعنا نكمل هذا الحدٌث أثناء العشاء.‏ علٌنا أن
نستعمل اللؽة اإلنكلٌزٌّة كً‏ ال ‏ٌتسرّ‏ ب شٌباً‏ من حدٌثنا إلى
الؽٌر احتراماً‏ للبطركٌّة.‏
الحمٌمة إنً‏ جابع،‏ ولكنً‏ أشعر بؤن علًَّ‏ الرد على الممطع
األخٌر الذي للته هل تملن التراحاً.‏
ال أعتمد ذلن.‏ الشتابم
ممنوعة فً‏ هذا البٌت.‏
حسناً،‏ انتظرنً‏ لحظة.‏
أسرع الراهب إلى ؼرفته وعاد بعد ثوانٍ‏ لاببل:‏ فعلتها.‏
ٕٔ8

هل فتحت النوافذ.‏
ال،‏ لمد نسٌت.‏
‏ٌبدو أن سكوت العالم كلّه ‏ٌخفً‏ اشتراكاً‏ فً‏ مإامرة عالمٌّة
عن سابك تصور وتصمٌم.‏ ولٌس عجزاً‏ كما جرّ‏ بوا أن ‏ٌمولوا.‏
ما ‏ٌرعبنً‏ أنً‏ ال أعرؾ إلى متى ‏ٌستطٌع هذا الشعب العظٌم
أن ‏ٌصمد؟!‏ فعامل الزمن ربّما كان لادراً‏ على ضخِّ‏ الجرأة فً‏
الصامتٌن وٌكون لهم صوت مسموع.‏
أكنت مزعجاً‏ فً‏ طفولتن؟!‏
سؤحاول أن أجٌبن عن األسبلة التً‏ لم تسؤلها واستبدلتها بهذا
السإال السخٌؾ وال تزال تخشى أالّ‏ تصٌب الهدؾ وٌبعدن عن
مرامٌن.‏ أعتمد أنن ترٌد الهرب بؤيّ‏ ِ طرٌمة،‏ علّن تتجنّب
إعطاء أي جواب مُلزم.‏ الحجارة التً‏ تسببت فً‏ تعثّرن فً‏
ذلن الطرٌك الضٌك لم علٌن اختٌارها كوسٌلة للفرار مهما كان
مإلّتاً،‏ ربّما كان من األفضل علٌن انتماإه للخروج لسراً‏ إلى
النور.‏ البتولٌّة خبلل التارٌخ أثبتت أنها ؼٌر إنسانٌّة.‏ فما وضعه
الرب فً‏ جسد اإلنسان ‏ٌحمل أهدافه معه وبحٌث ‏ٌتوافك مع
خطّة الخالك لهذا الكون.‏ وفً‏ أثناء ذلن كان علٌن أن تتجنّب
إعطاء دروس فً‏ األحاسٌس والمشاعر.‏ وفر هذا الجهد لتوجّه
ناظرٌن إلى للبن وما تعلّمته من الحٌاة.‏ هل علٌن االستمرار
فً‏ عٌش حٌاتٌن،‏ إحداهما فً‏ الكنٌسة واألخرى فً‏ الماخور؟!!‏
أٌن ذكاإن اللماح،‏ أٌن فكرن المستنٌر؟!‏ أٌن تلن الومضات
التً‏ جعلتن مختلفاً؟!نحن أطباء النفس نبحث ونسؤل عن أدق
ٕٔ9

التفاصٌل،‏ علٌنا أن نعرؾ ونلمس إن أمكن،‏ ما تنطوي علٌه
النفس البشرٌّة،‏ وماذا واجه المرٌض فً‏ تلن الحٌاة التً‏ عاشها
ذلن اإلنسان الذي ‏ٌستلمً‏ اآلن أمامنا وهو ال ‏ٌشعر بنا.‏ إن
مهمتنا النبش فً‏ ذاكرته أحٌاناً‏ بطرح أسبلة لد تحٌّره وٌراها
خارج السٌاق،‏ نحن ال ‏ٌهمّنا كٌؾ ‏ٌرى هو األمور.إننا نمول له:‏
أنت لجؤت إلٌنا وعلٌن أن تضع ثمتن كلّها بٌن أٌدٌنا.‏ ‏ٌبمى
سإال من سٌُمنع تلن العمول التً‏ تسخر من ؼٌر المربً؟!‏
دعونا نضع كلّ‏ االعتراضات جانباً‏ ونركز على ذلن المرٌض
الذي ‏ٌعتمد أنه لٌس على ما ‏ٌرام.‏ إننا نطلب منه أن ‏ٌتابع
الحدٌث عن كلّ‏ ما ‏ٌخطر بباله،‏ عن نفسه وما جعلها تشكو،‏
وإذا كان ال ‏ٌعرؾ،‏ علٌه أن ‏ٌحاول المول لنا مما تشكو ومتى
‏ٌحدث ذلن؟!‏ ربما لم ‏ٌنسنا بعد تماماً.‏ لكن بعد فترة ‏ٌكون لد
ؼبنا عن شرٌط ذاكرته وبدأ ‏ٌنتمل من موضوع إلى آخر
بطرٌمة مفكَّكة أكثر وأكثر.‏ سنعٌد أسبلتنا التً‏ فشلنا فً‏ استنباط
شًء منها لٌس علٌنا المبالؽة فً‏ النبش م ‏ّرة بعد مرّ‏ ة.‏ بل علٌَّنا
أن نعمل بعٌداً‏ عن المرٌض،‏ ونستمع إلى الشرٌط الذي سجلنا
به حدٌثه عن نفسه.‏ إذا كان الطبٌب مخلصاً‏ ستكمن مؤساته فً‏
هذا المولؾ،‏ عندما ‏ٌستمع وحده إلى حكاٌات متداخلة من هنا
وهنان،‏ وعلٌه تفكٌكها وإعادة تشكٌل جملها كما ‏ٌرى أنها تمدم
له معانً‏ مترابطة ‏ٌمكنها أن تمول:‏ إنً‏ نتاج تفكٌر مثمؾ ال
‏ٌزال ‏ٌبؽً‏ أن ‏ٌلتؾَّ‏ وٌخفً‏ ما ‏ٌمكنه بٌن األسطر،‏ أو التنالض
بٌن الكلمات.‏ إذ لٌس الكثٌرون من ‏ٌدركون أن التضاد لطالما
كان ؼٌر حمٌمً‏ فً‏ العمك وٌخفً‏ فخاخاً‏ جمّة.‏
سمعاً‏ وطاعةً.‏ ترى ماذا ‏ٌحدث فً‏ حٌاتن،‏ إذ إنً‏ لم أعهدن
ولحاً‏ ال ‏ٌهاب االلتحام.‏
ٕٕٓ

ربّما تكون محماً‏ سامحنً‏ أرجون.‏ لم أكن أنوي الذهاب بعٌداً‏
لكن ما فعلته أنً‏ للتُ‏ لدمحم أن ‏ٌبتعد للٌبلً‏ عن المكان الممصود
كً‏ أنهً‏ ما بدأتُ‏ أشرحه.‏ إنه مطعم جدٌد مؤل األشرفٌة بهجة
وحبوراً.‏ ها لد وصنا إلى حٌث العرق ‏ٌؽلً‏ حٌن نبرّ‏ ده،‏ ث ‏َّم
تظهر أشهى المؤكوالت السورٌّة واللبنانٌّة.‏ إنً‏ ال أرى فرلاً‏ فً‏
الحمٌمة.‏ اآلن لل لً:‏ هل كنتَ‏ تبحث عن طرٌمة لبلنتمام منً‏
ألنً‏ استطعتُ‏ أن أكشفن أمام نفسن.‏ ماذا حدث للراهب الذي
ارتكب كلّ‏ هذه المعاصً‏ وال ‏ٌزال.‏ أعتمد أننا جمٌعاً‏ نعرؾ
أكثرها،‏ وأصبحت جزءاً‏ من ثمافتنا المتداولة ولٌس التً‏ نضعها
موضع التنفٌذ.‏ أما تلن التً‏ ال نعرؾ عنها شٌباً،‏ ‏ٌتداولونها
وٌنفّذونها فً‏ األمكنة السرّ‏ ‏ٌة فهً‏ مخصّصة لكبار رجاالت
الببلد بعد بذل الجهد الكبٌر لحماٌة أمن الببلد والمواطنٌن.‏ ال
‏ٌخلو هذا األمر من كل ببلد العالم.‏ أرجو من الجمٌع أالّ‏ ‏ٌنزهوا
أنفسهم من ارتكاب الموبمات،‏ وٌسخروا من كلّ‏ الذٌن ‏ٌعتمدون
أنه ارتكب الكثٌر منها وٌبحثون عن خٌط ‏ٌوصل إلى دلٌل ‏ٌثبت
ذلن.‏ لن ألول إنه بحوزتً.‏ إذ إنً‏ مهما حدث لن أكون من
‏ٌخرج ذلن الفٌلم اإلباحً‏ وٌعرضه على المؤل.‏ كما أنً‏ أعرؾ
الكثٌر من المبلبكة لم ‏ٌكونوا ‏ٌوماً‏ مبلبكة وال حمامة بٌضاء
تحمل الروح المدس.‏
كان علٌنا أن نجلس بعد أن الحظتُ‏ أن ربٌس الندل ظلّ‏ والفاً‏
مبتسماً‏ دون أن ‏ٌُظهر أٌّة نٌّة بمماطعتنا.‏ فابتسمتُ‏ له لاببلً:‏
أعتمد أن هذه الزاوٌة رابعة.‏ أنجلس هنا أٌها السٌد؟
إذا كنتما مرتاحٌن إلى هذا المكان فهذا سٌسرنً.‏
ٕٕٔ

حٌنما جلسنا متمابلٌن ابتسمتُ‏ وللتُ‏ : دعنً‏ أسؤلن هل تنكر أنن
ألسمت على انضباطن والتزامن بتارٌخ الرهبنة ولوانٌنها
وأسباب نشوبها.‏ ألم تعتمد أن الروح المدس كان حاضراً‏ كلّ‏ هذه
المراسٌم.‏ دعنً‏ أنصفن وألول:‏ إنً‏ أعرؾ صدٌمً‏ جٌّداً‏
وأدرن أنه من أكثر محاربً‏ الشٌطان شراسة،‏ ولكنه لم ‏ٌإمن
‏ٌوماّ‏ أن الجنس خارج الزواج محرّ‏ م إذا حصل بإرادة الطرفٌن.‏
أنا من صمٌمً‏ أُوافمه تماماً‏ على ذلن.‏ ولكن أمام من ‏ٌرٌد أن
‏ٌمؾ وٌمول محاوالً‏ اإللناع أن من حمه رفض البتولٌّة رؼم أنها
إحدى ركابز وأسس تنظٌم الرهبنة وربما تكون من بعض
ؼاٌات نشوبها؟!‏ أربكنً‏ ‏ٌوسؾ عندما خبط بمبضته الطاولة
ولال:‏ لماذا تكون أسباب نشؤة الرهبنة أو ؼاٌة من ؼاٌاتها؟!‏
كٌؾ ‏ٌحشو هللا اإلنسان بالهرمونات وٌمنحه أعضاءً‏ جنسٌة
وٌطالبه بعد كل ذلن بؤن ‏ٌعتنك البتولٌّة؟!‏ هل نتعامل مع
الخرافات هنا ؟!‏ هٌا أجبنً،‏ هٌا لل لً‏ ال أحد ‏ٌعرؾ خطّة
الرب.‏ لمد سمعت ‏ٌوسؾ ‏ٌعترض بشكل سافر على خطّة هللا.‏
إذاً‏ تخلّص من هذه الثٌاب التً‏ لم تعد تخصّن،‏ وخذ ثٌابن
التً‏ ال نزال نحتفظ بها.‏ ال نرٌد أن نطردن،‏ فهذا سٌثٌر الكثٌر
من التموالت التً‏ ستضرّ‏ بالجمٌع،‏ خذ أنت زمام المبادرة
واخرج من باب السجن المفتوح دابماّ.‏ لكن صدّلنً‏ فؤنا أعرؾ
ما ‏ٌدور فً‏ كوالٌس الدٌر.‏ أنا صدٌمن أرجون دعن من
المكابرة والعناد التافه،‏ وانمر على باب ؼرفة الربٌس،‏ وادخل
مبتسماً،‏ ولبل ‏ٌده لاببلً:‏ صلّ‏ من أجلً‏ ‏ٌا أب ‏ِت واعطنً‏ بركتن.‏
هل كنت ستصدّلنً‏ لو أرسلت لن رسالة توضح ما كنت أسمعه
من مكتب الربٌس ومن البطركٌّة فً‏ دمشك.‏ سؤفعل ذلن إن
كن ‏َت ترٌده فعؤلً‏ وأطلب من ربٌس الدٌر أن ‏ٌولع إلى جانبً.‏
سٌكون لن هذا لرٌباً.‏
ٕٕٕ

‏ٌبدو أن أخطابً‏ ساعدت الجمٌع على هزمً،‏ حتّى وصلت
لكمة لوّ‏ ‏ٌة على فكًّ‏ األٌمن وأخرجتنً‏ من الحلبة كلّها،‏ إلى أن
استفمت بٌن أحضان الجمهور مبهوتاً.‏
كفان تملصاً،‏ إذ لٌس علٌن إالّ‏ اتّخاذ المرار المناسب بسرعة.‏
الكبلم الذي ‏ٌحمل فً‏ طٌّاته معانً‏ مختلفة،‏ وٌتوجه إلى عدة
إتّجاهات،‏ ‏ٌوحً‏ بؤنن ال تزال متشبّث بمكانن وتماطل لتجد
طرٌمة أخرى للبماء.‏ أركان الدٌر أخذوا لرارهم والولت ‏ٌداهمن
خذ بعض الولت فً‏ التفكٌر.‏ ث ‏َّم تصرّ‏ ؾ بما ‏ٌُملٌه ضمٌرن.‏
المماطلة ستمودن إلى خسارة كلّ‏ شًء.‏ إن مصدالٌّتن ستكون
لرٌباً‏ على المحن.‏ لل لً‏ هل أعجبن المكان الذي
اخترته؟!سترى بعد للٌل حسن إعداده للطعام،‏ وطرٌمة تمدٌمه
على المابدة ونظافته البادٌة للعٌان وبعض الزٌنة التً‏ لٌس فٌها
مبالؽة.‏
إنه ‏ٌبدو رابعاً.‏ لكن النادل تؤخر فً‏ جلب العرق الذي أشتهٌه
بكل جوارحً،‏ ولد ‏ٌم ‏ّكننً‏ من رإٌة المولؾ الذي علًّ‏ اتّخاذه.‏
ثمَّ‏ أنً‏ أرى بوضوح أن عبللتن باألرض التً‏ تمؾ علٌها،‏
أصبحت وثٌمة وأكثر إنسانٌّة وصدلاً.كٌؾ وصلت إلى هذا؟!ولمَ‏
اعتمدتَ‏ دابماً‏ أن عبللتن بؤمن كانت كابوساً‏ ‏ٌإرّ‏ ق لٌالٌن
وٌمنعن من التنفس؟!‏ رؼم أن المرٌبٌن والممرّ‏ بٌن كانوا ‏ٌجدونن
ؼارلاً‏ فً‏ الخطؤ والخطٌبة.‏
ألم نبتعد كثٌراً‏ عن الولت المناسب لهذا الحدٌث؟!‏
ٕٕٖ

ربّما،‏ ولكنه موضوع
إعادة فتحه.‏
ال ‏ٌزال فً‏ ؼاٌة األهمٌّة ومن الواجب
فً‏ عٌد مٌبلدي الذي أشار إلى أنً‏ دخلت فً‏ األربعٌن من
عمري احتفلت مع والدتً‏ فً‏ الثامنة صباحاً‏ وشربنا سوٌّة
الشامبانٌا فً‏ ذلن الولت المبكر ؼٌر المؤلوؾ.‏ بعدها تحول
االحتفال إلى جلسة صاخبة،‏ ظهر فٌها ‏"عنترٌات"‏ من الطرفٌن
تعرّ‏ فت فٌها على الملٌل جداً‏ من أخبار أبً‏ التً‏ أفرجت عنها
أمً‏ فً‏ لحظة ؼضب صارخ سبّبتها سخافتً‏ التً‏ أوضحت لً‏
أننً‏ لد ال أخرج من طفولتً‏ ‏ٌوماً.‏ فً‏ األٌام التً‏ تلت ذلن
بدأت أسؤل الذي ‏ٌعرفوننا وبموا أحٌاء،‏ وٌدركون ما لد تسببه
الكَشؾ عن سرٌّة تلن األسبلة ونوعٌّتها التً‏ لد تدمر الكثٌر من
العبللات.‏ لكنً‏ خرجتُ‏ من تلن المعاناة مكتشفاً‏ أنً‏ حظٌ‏ ‏ُت
وكنت أحظى طول الولت بؤم للّ‏ مثٌلها،‏ لم أفاجؤ لكنً‏ امتؤل ‏ُت
خزٌاً‏ وعاراً‏ من كثرة ما أسؤتُ‏ لتلن المرأة العظٌمة التً‏ بذلت
حٌاتها من أجلً‏ بكل ما تحمل تلن الجملة المفٌدة من معنى،‏
وضؽطتْ‏ على كلّ‏ من ‏ٌعرؾ الملٌل حتّى ال تصاب شخصٌتً‏
بؤيّ‏ جرح مهما كان طفٌفاً.‏ أما الكوابٌس التً‏ لرأتم عنها،‏ فكنت
أختلمها كً‏ أحصل على المزٌد من التعاطؾ التً‏ كانت
شخصٌّتً‏ الهشّة بحاجة إلٌه،‏ أظن أنها كانت تبحث عن التماسن
ولم تصل إلٌه.‏ لستُ‏ أدري حماً‏ فً‏ ذلن الحٌن إن كنت أدرن
جٌّداً‏ أٌاً‏ من الشخصٌّتٌن كنت أفضّل؟!‏ ترى هل كنت أرٌدها
أن تكون دابماً‏ بالمرب منً؟!‏ العودة إلى نفسً‏ تمترب من حاجة
المدمن إلى المورفٌن.‏ لكنً‏ مع األسؾ كنت أعتمد أن فً‏
أعمالً‏ لوة لادرة على التخلّص من اإلدمان،‏ الذي ال بد أن ‏ٌجر
اإلنسان إلى وضع تربؤ بنفسن أن ترى عدوّ‏ ن فٌه.‏ كً‏ أنهً‏
ٕٕٗ

هذا الموضوع الممًء ألول:‏ إن كلّ‏ مضاٌماتً‏ المستمرّ‏ ة ألمً‏
كانت مفتعلة إلثبات رجولتً‏ لها.‏ لكن تلن المرأة العظٌمة كانت
تجٌبنً‏ باالبتسام.‏ كانت تعنً‏ أنها ال تزال على لناعتها تاركة
بٌن شفتٌها شٌباً‏ ‏ٌدعونً‏ إلى الصبلة باستمرار من أجل أن ‏ٌشدّ‏
هللا من أزري وٌزٌل طفولتً‏ عن كتفًّ.‏
أعتمد أنن كنت تعرؾ الكثٌر ممّا كنتُ‏ أعانٌه.‏ وهنا ال بدّ‏
من توجٌه الشكر الكبٌر لن،‏ ألنن رفضت دابما التدخ ‏ّل فً‏
شإونً‏ أو توجٌه أٌّة مبلحظة أو نمد مهما كان بسٌطاً.‏ دعنا
نتابع ما كنا نتحدث فٌه وألول:‏ ال تختصر الحٌاة بالمضاجعة،‏
وال فً‏ فتح المجال إلضحان اآلخرٌن أو الهزء منهم.‏ أعتمد أن
بعض ما حدث كان من تراكم الحٌاة الفظ والمتنالض الذي
‏ٌخرج الكثٌرٌن عن صوابهم فً‏ أحٌان عدٌدة.‏ ثم ال تنس أننً‏
عشت ما ‏ٌمارب السنة وأنا أرى الوحوش تهاجم وطننا وتمعن
فً‏ تمزٌمه ونهشه.هل نسٌت أنن من البلذلٌّة أم إنن تفكر فً‏
االنفكان عن وطنن؟!‏ أم إنن دخلت مع فكرن المشوش إلى
وضع ال تحسد علٌه،‏ وال تعرؾ حمٌمة ما تمول رؼباتن
الداخلٌّة؟!‏ أنصحن أن تخلد إلى النوم،‏ وتعزل نفسن عن العالم
الخارجً‏ بضع أٌّام حتّى ال تجد نفسن منخرط فً‏ سفن دم
عابلتن كلّها؟!‏ إنً‏ أممت االنتحار ولكنً‏ فً‏ تلن الساعة
سؤشجّعن كً‏ تبادر إلى فعل ذلن ألنً‏ لست لادراً‏ أن أران
مجنوناً‏ بمٌّة العمر.‏ رؼم معرفتً‏ ببراعتن بالتهكم أو عدم
المباالة وهنا ال تمصد عدم االهتمام أو عدم المباالة بل تمصد
المدٌح المتخفًّ‏ وراء شٌاطٌنن ضامراً‏ أنن ألوى منها وأكثر
خباثة ناسٌاً‏ أنً‏ صدٌمن الوحٌد،‏ وإننا نبحت موضوعاً‏ بالؽاً‏ فً‏
جدٌّته.‏
ٕٕ٘

إنن تتسرع أحٌاناً‏ وتمول بعض األمور دون أن تكون مستنداً‏
إلى معلومات حمٌمٌّة.‏ فً‏ الدٌر ‏ٌا عزٌزي تُطفؤُ‏ األنوار فً‏
التاسعة مساء،‏ ولٌس هنان ‏"تلٌفزٌون ‏"لنجتمع حوله ونرى ما
‏ٌحدث فً‏ هذا العالم.‏ لم تطؤ لدماي بٌروت منذ سنة تماماً‏ كٌؾ
لً‏ أن أعرؾ إلى أٌن آلت األمور؟!‏
هل كنت ترٌد فً‏ تلن األولات أن تطّلع على ما ‏ٌجري؟!‏
لمَ‏ ال؟!‏ هل تظننً‏ مجنوناً،‏ وال أهتم بالفِكَر التً‏ تتداول فً‏
أرجاء المعمورة؟!‏ ستكون سخٌفاً‏ إذا مرّ‏ فً‏ ذهنن أنً‏ أصبح ‏ُت
أضرب عرض الحابط بك ‏ّل شًء.‏
أنا آسؾ،‏ ربّما ظلمتن.‏
ال لٌس ربّما،‏ لمد ظلمتنً‏ كثٌراً،‏ أنا لم أعد أستطٌع أن أعٌش
فً‏ المدن،‏ أترٌدنً‏ أن أجلس فً‏ المماهً؟!هل سٌعجبن شكلً‏
عندما ترانً‏ أرالب مإخّرات النساء؟!سؤؼلً‏ وأفور هنان،‏ ولد
أُؼرِ‏ ق من حولً‏ بما ال ‏ٌزول بسهولة،‏ وعندبذ ال أحد سٌعرؾ
ماذا سٌحدث وإلى أٌن سٌإول إلٌه مصٌري.ألن تكون مسإوالً‏
بطرٌمة ما،‏ إذا جرى ما لم ‏ٌكن فً‏ الحسبان.ال ألول هذا رداً‏
على ما أوردته من حمابك.‏ لكنً‏ أصبحت فً‏ مؤزق حمٌمً.إذ
إنً‏ لم أعد أستطٌع أن أبمى راهباً،‏ وال أن أمضً‏ ولتً‏ فً‏
التسكع،‏ أو أعمل كتاجر ‏"شنطة".‏ مرة فً‏ بدء شبابً‏ لال لً‏
أبً‏ لمَ‏ ال تنخرط فً‏ تسوٌك منتجاتً‏ الزراعٌّة؟!إن هذا األمر
سٌدر الكثٌر من المال،‏ نعم هكذا دخلنا فً‏ جدل عمٌم
ٕٕٙ

أترٌد أن أصبح تاجراً؟!‏
أرى أنن تمول ذلن مستنكراً!‏
بل أنا أحتمر ما تعرضه علً‏ ‏ٌا أبً.‏
دعنً‏ أفهم ما تمول،‏ أتحتمر الوسٌلة التً‏ أمّنت لكم العٌش
الكرٌم؟!من أٌن تعلمت كلّ‏ هذه السخافات؟!ترى أتتمرد من أجل
التمرّ‏ د؟!‏ أم إنن تهوى المبالؽة من جملة األمور التً‏ تهواها.‏ أنا
أتؤلم ألن ابنً‏ ال تموده ثمافته،‏ وما دفعته من مال من أجل أن
‏ٌصبح رجبلً‏ حمٌمٌاً‏ ذهب هباء.‏ أنا ال أعبد ربٌن كما نهى
المسٌح،‏ حاشا،‏ لكننً‏ أحزن عندما ال ‏ٌمدر اآلخرون الجهد الذي
بذلته للحصول على المال.‏ لمد حصلت علٌه ألُسخّره لخدمتً‏
والحتٌاجات عابلتً.‏ هٌا أٌها المثمّفون ابت ‏ِدعوا طرٌمة أخرى
نبٌع فٌها منتجاتنا،‏ و نشتري بها أٌضاً‏ منتجات اآلخرٌن.أنت ال
تزال مراهماً‏ ثمافٌّاً،‏ وستبمى كذلن جنسٌّاً.‏ ‏ٌا للخٌبة التً‏ أعٌش
فٌها؟
إنً‏ أعتذر ‏ٌا أبً،‏ صدلنً‏ لمّا ألول لن:إنها مسؤلة لناعة
راسخة تشؽل كٌانً.أنا لست متمرّ‏ داً‏ وال أرٌد أن أخرج عن
طاعتن.‏
لكن ما هذا الكبلم الذي سمعته عن احتمارن لما عرضته
علٌن.‏ هل احتمر المسٌح التجارة والصناعة،‏ فؤنت عندما تصنع
األشٌاء تبٌعها،‏ وتترن لضمٌرن تمدٌر مدى ربحن العادل،‏ دون
هذا التبادل لثمن الجهد لمات مبات المبلٌٌن جوعاً.‏
ٕٕ7

ما تجذّر فً‏ داخلً‏ أصبح صخرة حمٌمٌّة ‏ٌُمكنها المماومة
والبصك على المكر والمكابرٌن.‏ لكن الثمافة ال تنتج
بل أُناس متعدّدي اآلراء متماربٌن أحٌاناً،‏ ومتباعدٌن أحٌاناً‏
أخرى.هذا ما ‏ٌعطً‏ العالم نكهات مختلفة،‏ وتحفٌزاً‏ محموماً‏
للسباق نحو األفضل كً‏ ‏ٌتجدد الوجود وٌعطً‏ األفك أبعاداً‏
أكثر اتساعاً‏ وألواناً‏ تحمل فً‏ طٌّاتها صراخاً‏ ‏ٌنبا بحضارة
تحاول رفع العالم إلى مكان ال ‏ٌخدش العٌنٌن إبهاره وال إلى أي
مكان خُوّ‏ ل ارتماءه.‏ نعم ال بدّ‏ من ضخ الطالة فً‏ آلٌة تؽٌٌر هذا
العالم.‏ أال ترٌد أٌّها الكابن أن ‏ٌتمدم الطب وٌموم بالمعجزات؟!‏
لمد تعلّمت الكثٌر عندما لرأت الكتاب الممدس بعهدٌه المدٌم
والجدٌد لراءة متؤنٌة.ذُهلتُ‏ عندما الحظت أن ثمّة تنالضاً‏ بٌن
الخالك وبٌن مُنشا العالم الجدٌد لم أستطع استٌعابه.‏ وجدت أن
هللا زرع فً‏ اإلنسان جهازاً‏ جنسٌاً‏ ‏ٌعطٌه لذة تشبه الوهم أو
الخطؤ البصري الناتج عن تشابن الرموش.‏ كما ‏ٌعمل على
اإلنجاب،‏ وتنشٌط عملٌّة التكاثر بحٌث تتوزّ‏ ع البشرٌّة بشكل
فاعل فً‏ كل أنحاء الكون.المسٌح حضر عرساً‏ وباركه،‏ وكلّنا
نعرؾ المصّة.األناجٌل األربعة كانت توحً‏ أو تجعلنا نشت ‏ّم أن
االبن ‏ٌعانً‏ من بعض االمتعاض من العملٌّة الجنسٌّة!‏
اإلشارات إلى ذلن موجودة بكثرة بٌن السطور.‏ ال أرٌد أن أثمل
علٌن بالكثٌر من األمثلة،‏ فبحسب ما ورد فً‏ إنجٌل لولا لال
المسٌح ‏"من أراد أن ‏ٌتبعنً،‏ فلٌزهد فً‏ نفسه وٌحمل صلٌبه كلّ‏
‏ٌوم وٌتبعنً‏ ‏)لولا ترى ما معنى هذا ولماذا تجتمع
الحرّ‏ ‏ٌة مع المهر؟!‏ ومن بٌن السطور التً‏ تحدّثتُ‏ عنها ابتدعت
الكنٌسة مإسسة الرهبنة وكذلن نظام تسلسل الكهنة ورتبهم
وطرٌمة عٌشهم.هنان الكثٌر ممّا ‏ٌمكن التحدث عنه،‏ وعمّا لام
به اإلنسان من تشوٌه فً‏ كنٌسة المسٌح الحً.‏ هل هنان من
‏"ربوتات "
ٕٕ8
9: 23)

‏ٌعمل فً‏ التجارة وٌحرص على الربح العادل؟!هذا شرط
وضعه ‏ٌسوع أمام كل تاجر.ولكن السإال ‏ٌتمحور حول من
‏ٌمرر ما هو المكسب العادل؟!هل سلّم هللا ذلن لضمٌر اإلنسان؟!‏
أعتمد أنن كنت تفكر بكل هذا،‏ لكنن لم تجرإ على الكبلم.‏
هذا صحٌح ولكنً‏ ال أزال مصرّ‏ اً‏ على عدم سحب كلمة واحدة
ممّا للته لن.‏ لو لصد المسٌح أن ‏ٌمول لكل الناس أن ‏ٌزهدوا
وٌحملوا صلٌبهم وٌتبعوه النتهى هذا العالم منذ زمن بعٌد.‏ عد
إلى لراءة اإلنجٌل مرة أخرى لراءة متؤنٌة،‏ وأعدن بؤنن ستفهم
الحٌاة بصورة أفضل.‏
لمد ذكرتُ‏ فً‏ أثناء إجابتً‏ أن اإلنسان لٌس ‏"ربوت ‏"بل هو
حر على صورة هللا ومثاله.‏ بورن لن بما أنجزت،‏ وبارن
إرادتً‏ الحرة التً‏ تدفعنً‏ وحدها لتنفٌذ ما وعدت نفسً‏ به.‏
حسناً،‏ إذاً‏ أنت حماً‏ تنشد أن تترهب وتممع شهوات هذه الدنٌا
المتجذرة عمٌما فٌن،‏ وتظن أنن تستطٌع االحتفاظ بتماسكن بعد
أن تخصً‏ رؼبتن الجسدٌّة الجامحة وتمنعها من التحام أحبلمن
وتلعب بن كما ترٌد.‏ هل تدرن فعبلً‏ ما ‏ٌعنً‏ ذلن؟!‏ إنن تحمل
ذاتن مسإولٌّة كبٌرة وربّما هابلة حسبما أعرؾ بالتجربة ولٌس
باألحبلم الوردٌّة ‏ٌا بنًَّ.‏ حسناً،‏ لكن لل لً‏ كم ترٌد من المال
حتى تصل إلى هدفن.‏ إذ إنً‏ سؤعدّن بعد ذلن راهباً‏ تحت
مسإولٌّة الدٌر الذي ستخدم الرب فٌه.‏ ولن ‏ٌحك لن أن تؤخذ
لرشاً‏ واحداً‏ من أمبلكً‏ إن كنت لد تجاوزت شهراً‏ واحداً‏ من
مُكوثن فً‏ الممر الذي ستختاره لتمتل شهواتن وتمدم بتولٌّتن إلى
الخالك وتعلن من خبلل عفّتن رفضاً‏ لكل شهوات العالم التً‏
ٕٕ9

أعطٌت لن لتمتلا فحشاً.‏ إنً‏ أباركن بعد هذا الحوار الذي
جرى بٌننا،‏ مستمدّاً‏ هذه السلطة من خالك السماوات واألرض.‏
زٌاد ‏ٌتدخّل أبون كان عادالً‏ وذكٌاً‏ بطرٌمة الفتة،‏ وتوصّل إلى
فهمن تماماً‏ بالتدرٌج أكثر ممّا تصوّ‏ رتُ‏ ‏ٌوماً.‏ كان حذلاً‏ وحذراً،‏
وربّما فً‏ لحظة ما أراد تبادل األدوار معن.‏ لكن ألم ‏ٌسؤلن عن
التنالض بٌن األلانٌم واألمور األخرى التً‏ ذكرتها.‏ هل كنت
تإمن بما كنت تنطك وما ‏ٌمكن أن ‏ٌخرج من تلن الكلمات من
تداعٌّات؟!‏ أنا ال أجد أن الدٌر لد ؼٌّر فٌن شٌباً.‏ إن الجنون
الكامن فٌن بدأ ‏ٌصرخ وٌعوي.‏ جلّ‏ ما أخشاه أن تصدر فً‏
المستمبل ضجٌجاً‏ حتى حصانن األسود الجمٌل الذي سٌحملن
إلى الحرب لن ‏ٌستطٌع احتماله.‏ كلّنا ندرن ماهٌّة ذلن األتون
الذي لن ‏ٌعرؾ أحد متى ‏ٌخمد،‏ وأٌة حرابك سٌترن خلفه،‏ ومن
سٌبمى لٌتؤمل فً‏ تلن الحكاٌة كلّها،‏ وفً‏ األشبلء التً‏ نشرتها
هنا وهنان،‏ ترى أنت أم الحصان؟!‏
أتظن أنً‏ كنتُ‏ أعرؾ ما ألول؟!‏ مرّ‏ ت الفكرة فً‏ رأسً،‏
واستخدمتها إلرهاب أبً‏ وجعله ‏ٌكؾّ‏ عن منالشتً‏ وٌتحاشى
العودة إلى ذلن.‏ كنت أمٌناً‏ معن فسردتُ‏ ما للته لوالدي دون أن
أؼٌّر حرفاً‏ واحداً‏ ‏.لكنً‏ كنت أفضل إضافة كلمة أخرى إلى ما
سمٌته تنالضاً‏ تعطٌها معنىً‏ محٌراً‏ وؼامضاً‏ بحٌث ‏ٌصبح ما
أرٌد لوله ‏:التنالض المتناؼم.‏
أنا أوافمن الرأي،‏ سؤنملها إلى من ‏ٌهمّه األمر،‏ متجنباً‏ إظهار
المابل ‏ٌحًٌّ‏ الجماهٌر من الشرفة.‏ لكنً‏ لن أخفً‏ تنطّحه
لمنالشة مسؤلة الهوتٌة شدٌدة التعمٌد وشابكة،‏ طالباً‏ منهم
ٕٖٓ

ىإل
إعطاءن فرصة إلبرازها بطرٌمة أفضل،‏ فربما ‏ٌؤتً‏ ذلن الٌوم
الذي تخضع فٌه ما أجرٌته من منالشات فً‏ داخلن للبحث
المعمك فً‏ أرولة أوسع وتملن إمكانٌّات أكثر.‏ الفكرة التً‏
طرحتها أخذتنً‏ بعٌداً.‏ فذكّرتنً‏ بالموسٌمى الؽربٌّة وما تدخله
من إٌماعات مختلفة تعمل بتناؼم ؼرٌب ضد اإلٌماع األساسً‏
وتعطً‏ لتناؼم األضداد جماالّ‏ ‏ٌزٌد من جمال المطعة الموسٌمٌّة
وتضٌؾ إلى أعمالها أعمالاً‏ أخرى تنمل المستمع إلى آفاق
أخرى أكثر استعدادا لبلنتفاض.‏ بحٌث تجعل الكٌان البشري
‏ٌشبه المطعة الموسٌمٌّة،‏ ربّما كً‏ ‏ٌصعب معرفة ؼوره
وؼورها.‏ لستُ‏ أدري لعلّنا نصل ولت تعمل فٌه الموامٌس
على شرح أي كلمة من جمٌع جوانبها وكثرة أو للة احتماالت
المعانً‏ الممكن استعمالها فٌها.‏ أعتمد أن هذا العمل الدلٌك
سٌنمل الكتّاب العرب والمرّ‏ اء إلى مستوً‏ ى آخر.‏
الرب دون ش ‏ٍن ‏ٌتمتع بما ‏ٌبدعه أبناإه من بعض العبمرٌة
التً‏ ‏ٌرشّهم بها بٌن الحٌن واألخر،‏ بحٌث ‏ٌتماهون مع
المستحٌل وٌهدون الخالك لطعة موسٌمٌّة أو أدبٌّة تكونان من
الروابع ‏ٌمتزج فٌها التنالض والتناؼم والحٌرة امتزاجاً‏ تاماً‏ ‏ٌزٌد
كلّ‏ األمور إرباكاً،‏ ترى هل ‏ٌرٌد الرب الوصول إلى هذا
االلتحام.‏ وعلى من سٌرلص أن ‏ٌحضّر لدمٌه لمزٌد من
المشكبلت والعمد التً‏ لن ‏ٌكون حلّها مستحٌبلً‏ بل لد ‏ٌُحدث كل
هذا انفرجاً‏ للؽٌوم وتؽٌّراً‏ فً‏ ألوان العالم ‏ٌنملنا إلى مرحلة
أخرى تداعبنا فٌها السعادة ولتاً‏ أكثر بحٌث تنفتح آفالاً‏ أخرى
أكثر رحابة والعدالة تحمل فً‏ جنباتها تلن المعمولٌّة األفضل
تفهماً.‏
ٕٖٔ

شكراً‏ لن.‏
لكن لل لً‏ هل أعجبن الطعام؟
أتعتمد حماً‏ أنن تستطٌع أن تترن أحداً‏ ‏ٌؤكل،‏ وٌتذوق بشؽؾ
هذا العرق الممتاز؟!‏
لم أدرِ‏ ‏ٌوماً‏ أنً‏ مزعج كما تمول.‏ سؤتولؾ عن طرح األسبلة.‏
هٌا كُلْ‏ كما ترٌد واشرب العرق كما تشاء.‏
هكذا حرّ‏ رته منً‏ دون أن ‏ٌدرن أن ما تذكّره وباح به كان
استرداداً‏ لنفسه الضابعة الحٌرى الجابعة إلى شًء ‏ٌشعر به
لكنه ال ‏ٌمكنه أن ‏ٌمول ما هو ألن حاول جاهداً‏ كً‏ ‏ٌتعرّ‏ ؾ إلٌه
لكنه لم ‏ٌستطع فً‏ تلن اللحظة:‏ عُدْتُ‏ إلى ذلن الولت الذي كنتُ‏
فٌه أدرن أنً‏ لم أكن ‏ٌوماً‏ أمام شخص عاديّ.‏ كان كذلن دابماً.‏
كلّ‏ الذٌن عرفوه أدركوا ما ‏ٌجري داخل هذا الكابن،‏ وؼضّوا
النظر عن الكثٌر من تصرّ‏ فاته التً‏ طالما أثارت اللؽط أحٌاناً،‏
واإلزعاج أحٌاناً‏ أخرى.‏ كان صدٌك العمر والبلعب الذي
استطاع اختراق مرمى كلّ‏ األصدلاء باستمرار حتى حصلنا
على الشهادة الثانوٌة.وذهبنا سوٌّة إلى الجامعة األمرٌكٌة فً‏
بٌروت حٌث أثار إعجابهم وأعطاهم سبباً‏ للجدل حول ؼرابة
أطوار لم ‏ٌؤلفوها،‏ مستشمٌّن فٌها أكثر من بعض الجنون
ورابحة الكآبة،‏ بل ربّما ‏ٌختبا فٌها طلب الصفح من الدنٌا أو
من هللا،‏ لكن ال أحد ‏ٌستطٌع تؤكٌد ذلن دون أن ‏ٌهتم بما ‏ٌحدث
حوله أو فً‏ أيّ‏ شاطا سٌرسو ذلن الجدل.‏ فجؤة دعا بعض
األصدلاء إلى الؽداء وأخبرنا فً‏ نهاٌته بعد أن أنهى كؤسه فجؤة،‏
أنه سٌترن الجامعة ؼداً‏ صباحاً،‏ ففً‏ مكان ما ‏ٌنتظره طرٌك
ممفر بدأ ‏ٌزحؾ علٌه الضباب.‏ كان ‏ٌشٌر أنه اختار السٌر فٌه
ٕٖٕ

إلى نهاٌته.‏ لال ذلن وانسحب مبتسماً‏ وسط دهشة الجمٌع.‏ رفع
أحد الحضور كؤسه لاببلً:‏ فلٌباركه هللا،‏ وال تنسوا أنه تعلّم
اإلنكلٌزٌة جٌداً.‏
فً‏ الٌوم التالً‏ استفمنا على عاصفة تعوي ‏.لكنها لم تلبث أن
سكنت تاركة المجال لهطول المطر الؽزٌر.سمعته ‏ٌمول لبل أن
‏ٌودّعنً:‏ ما أجمل ما تفعله ‏ٌا ربّ‏ . بعد ‏ٌومٌن وصلتنً‏ ورلة
صؽٌرة ال ‏ٌمكننً‏ أن ألول ما جاء فٌها.‏ لكنه لم ‏ٌنبس بعدها
ببنت شفة عمّا حدث فً‏ أعماله ودعاه إلى أخذ ذلن المرار
الثوري العجٌب.‏ أعتمد أن فً‏ أعمالنا شٌباً‏ ‏ٌحول بٌننا وبٌن
اإلدران أن من كان دابماً‏ بٌننا،‏ لطالما كان شخصٌة فرٌدة
‏ٌسكنها طٌؾ مجنون ال ‏ٌنام،‏ وربّما كان ‏ٌخشى أن ‏ٌفعل.‏ لعلّ‏
هذا ‏ٌُعطً‏ بعض التفسٌر لطرٌمة استٌماظ صدٌمً‏ الجفِلة كل
‏ٌوم.‏ أظن أن هذا الطٌؾ لم ‏ٌؽادره حتّى هذه الساعة،‏ وسٌظ ‏ّل
‏ٌدور حوله إلى أن ‏ٌستدعٌه ربه.‏ ألمٌتُ‏ نظرة علٌه وهو ‏ٌؤكل
وٌحتسً‏ الخمرة مبتسماً‏ متطلّعا إلى الطاولة المجاورة،‏ حٌث
كان ‏ٌجلس إلٌها شابان وسٌمان وفتاتان من أجمل ما رأت
عٌناي.‏ الحظ الراهب ‏ٌوسؾ ما ‏ٌحدث،‏ فظهر بعض العبوس
على محٌّاه ثم لال:‏ كؾّ‏ ‏ٌا زٌاد عن النظر إلٌهما دلٌمتٌن،‏
فإحداهما ستموم إلى الحمام بعد لحظات،‏ وسؤلحك بها بالطبع
إلى هنان.‏ ال تخش شٌباً.‏ لمد فعلت ما بوسعها لتجعلنً‏ أعرؾ
ماذا ستكون خطوتها التالٌة.‏
أمجنون أنت؟!‏
ٕٖٖ

خذ منً‏ العمل وأعطنً‏ الكثٌر من الجنون.‏ سؤكون راضٌاً‏
بالتؤكٌد عن هذه المماٌضة.‏ انظر ها هً‏ تموم من مكانها،‏ هٌا
سارع وارسم على ثؽرن ابتسامتن الجمٌلة،‏ ولنر إلى أٌن
سٌإدّي هذا?!‏ أسرع ‏ٌوسؾ وراءها لكن لم ‏ٌلبث أن عاد
أدراجه متجهّماً.جلس ولم ‏ٌمل شٌباً.‏
ماذا حدث؟ّ!‏
لمد صفعتنً‏ بشدة بنت ال.‏ لم أكن أعلم أن النساء لادرات على
فعل ذلن بمثل هذا العنؾ،‏ الشنَّ‏ أنها تتدرّ‏ ب على أمر ما،‏ ربّما
رفع األثمال مثبلً،‏ لست أدري ماذا ‏ٌحصل فً‏ هذه األٌّام،‏ ترى
هل ‏ٌخطّطنَ‏ للمٌام بانمبلب؟!‏
عن أي انمبلب تتحدث؟!‏
ألسنا فً‏ عصر االنمبلبات؟!‏ ما المانع فً‏ أن تفكر النساء
بتجربة حظهنَّ‏ وٌممنَ‏ بما ‏ٌسمّونه ثورة ضد المؽتصبٌن
الرجال؟!‏ ألم ‏ٌحن الولت لتصل إلٌهنَّ‏ وشوشات تتهمنا بؤننا
عملنا جاهدٌن على تزوٌر التارٌخ بما ‏ٌخدم مصالحنا؟!ألٌس من
حمهن أن ‏ٌتساءلن إلى متى سنستمرّ‏ فً‏ ؼٌّنا،‏ بل إلى متى
‏ٌُستدعٌن إلى فراشنا،‏ فٌلملمنَ‏ أسرارهنَّ‏ على عجل وٌسر ‏َن إلٌنا
مُطؤطبات الرإوس وٌفعلنَ‏ ما ‏ٌإمرنَ‏ به مهما كان ممرفاً؟ لمد
سمعتُ‏ أنهن فُمْنَ‏ عشرات اآلالؾ،‏ وبعضهنَّ‏ تمرّ‏ دنَ‏ وانسحبنَ‏
ألنهنَّ‏ الحظنَ‏ أن عضبلتهنَّ‏ لد نمت من كثرة التمارٌن
وأصبحنَ‏ كالرجال دون أن ‏ٌملكنَ‏ ما ‏ٌملكه الرجال.‏ إنهنَّ‏ فً‏
ٕٖٗ

حٌرة من أمرهنَّ‏ وال ‏ٌعرفنَ‏ كٌؾ ‏ٌتصرّ‏ فن!!‏
‏ٌمكنن أن تتدبر أمرهنَّ‏ بطرٌمة أفضل؟!‏
‏ٌا إلهً‏ ألم ‏ٌكن
ما زلت راهباً‏ ‏ٌا عزٌزي ولٌس علٌن أن تدع ؼضبن ‏ٌُعلن
الحرب على النساء.‏ خلتُ‏ أننا اتّفمنا على ضبط ؼرابزن،‏
وتعمل على عدم فسح المجال لها لتلعب ذلن الدور الذي جعلن
تثمل ردحاً‏ من الزمن.‏ دع الجمٌع ‏ٌظنّون أنه كان أكثر من
ال تضع رأسن تحت لدمً‏ الشٌطان.لل لً‏ ماذا ‏ٌجول فً‏
ذهنن؟!‏ أنا مستعد لمبول كل االحتماالت.‏ فً‏ النهاٌة إنها حٌاتن،‏
وال دخل لً‏ فً‏ التخطٌط لها.‏ هٌا لل لً:هل وصلت إلى خطة
متكاملة لِما ستفعله فً‏ المستمبل؟!‏ أنا صدٌمن ومن واجبن ومن
أجل الحب الذي ‏ٌربط بٌننا أن تطلعنً‏ على ما تنوي أن تفعله.‏
كاؾٍ‏ .
عندما أتؤكَّد إلى أٌن سؤسلم مصٌري،‏ سؤكتب إلى الرب وإلٌن
رسالة واحدة.‏ لكنه سٌعرؾ لبلن محتواها،‏ دون أن ‏ٌكون ذلن
ممصدي.‏
متى علٌن أن تؽادر بٌروت ؼداً؟
كؾ عن االهتمام بً،‏ واصبر علًّ‏ واطلب لً‏ ‏"بطحة "
جدٌدة من العرق أظن أنً‏ أحتاج إلٌها ألؼوص فً‏ المجاهٌل
الكثٌرة التً‏ تحٌط بً.‏
حسنا ‏"أنا على كٌفن"‏ هذا ما تمول أم كلثوم التً‏ ال تزال تحلك
فً‏ كٌانً‏ ‏.ماذا ترٌد أٌضاً؟!‏
ٕٖ٘

أرى أنن تدلّلنً‏ هل وراء ذلن حكاٌة أم ماذا؟!‏
علٌن أن تدرن أن ما ‏ٌهمنً‏ هو أن تختار الطرٌك الذي ‏ٌُبلور
شخصٌتن وٌسلّط النور على خصوصٌّتها وٌضعها بتإدة فً‏
مكانها ضمن التارٌخ.‏
إنً‏ أضمن لن أن اسمً‏ سٌدخل إلى بعض صفحاته دون شنّ‏ ،
ولد ‏ٌصبح أسطورة.‏ أعتمد أنً‏ أستحك ذلن.دعنً‏ أشرب كؤساً‏
آخر،‏ فحٌث سؤذهب لٌس من عاداتهم تمدٌم المشروبات
الروحٌّة.‏ ترى هل الجنون ‏ٌختلؾ بٌن شخص وآخر،‏ أم إنه هو
نفسه،‏ لكنه ‏ٌتبدّى بالطرٌمة التً‏ تبلبم من ‏ٌنتمل إلٌه؟!كنت أنتظر
منن أن تبتسم ‏ٌا زٌاد ماذا ‏ٌحدث؟!لست أنت من سٌُمدم على
اتّخاذ لرار خطٌر ربّما سٌؽٌّر حٌاته تماماً.أنا أشعر بانجذاب
إلى بركان كبٌر ‏ٌشتعل ببطء،‏ لكن تؤثٌره المؽناطٌسً‏ ‏ٌحٌط بً‏
إحاطة السوار بالمعصم ‏.إنً‏ أشعر بدابرة ؼٌر مربٌّة تؽلك
نفسها علً‏ وترسل إشارات ال أعرؾ كٌؾ أصفها،‏ لكنها
تجعلنً‏ أحس أن فً‏ نٌّتها ارتكاب الفحشاء معً‏ عند حلول
الظبلم وبالمرب من فم البركان،‏ الذي بدأ ‏ٌفور دافعاً‏ برؼوته
متمهبلً‏ إلى حٌث كانت لد باشرت بنهشً.كنت مستسلماً‏ منتظراً‏
أن ‏ٌهمّ‏ جسدي باالنتفاض مبلحماً‏ متعة تتجنّب االشتبان مع
شرٌن ال أعرؾ نواٌاه.‏ لكنه بعد أن تولؾ عن النظر عبر
النافذة فً‏ تؤمل حزٌن،‏ لال لً‏ سؤدور بن فً‏ مواخٌر أجمل
المدابن فً‏ دلابك معدودة،‏ وأعود بن دون أن تشعر واضعاً‏
إٌّان فً‏ فراش وثٌر،‏ وأتركن كً‏ تستفٌك لبل أن تؽرق الشمس
فً‏ الجانب اآلخر من الدنٌا.‏
ٕٖٙ

لم أستطع أن أنسى تلن المرأة التً‏ صفعتنً،‏ ولن أنام حتّى
أعرؾ لماذا فعلت ذلن؟!‏ أظن أنها فً‏ لحظة ما فوجبت
وأدركت أنً‏ كشفتها أمام نفسها،‏ فكانت المفاجؤة صدمة أنتجت
ردَّ‏ فعل سارع إلى التنفٌذ لبل أن تستطٌع ضبطه ولجمه.‏ ال بد
أنها نادمة فً‏ هذه الهنٌهات دون شن.‏ سؤعالبها بامتناعً‏ عن
النظر إلٌها.‏ ستشعر باالضطهاد والندم الشدٌد ببل رٌب.‏ بعد
ذلن سؤجلدها حتى ‏ٌتشمّك جلدها البض،‏ وتبدأ الدماء تتسرّ‏ ب من
تلن الشموق.‏ طاب اللحس ‏ٌا زٌاد لكنً‏ للمرّ‏ ة األولى تولّفت
خوفاً‏ من الرب.‏ لمد شعرتُ‏ بؤنه لرؾ واشمؤزّ‏ من هذا اإلنتهان
اإلنسانً‏ ؼٌر المبرّ‏ ر.‏ أظن أنً‏ سمعته ‏ٌمول:‏ كٌؾ ‏ٌمدم إنسان
دون وازع على اجتٌاز حرّ‏ ‏ٌته لتعبث بحرّ‏ ‏ٌة اآلخرٌن،‏ بحٌت
مَلّكتَ‏ نفسن سلطة نٌرون"‏ وتطلب من اآلخر باإلكراه تسلٌمن
جسده مانعاً‏ إٌّاه من الدفاع عن نفسه.‏ ال تدع شٌباً‏ ‏ٌزعجن ‏ٌا
زٌاد اهدأ أرجون.‏ سؤروي لن ما لرأته،‏ دون أن أذكر أٌن
ومتى استمتعت بذلن النبش فً‏ النفس البشرٌّة وحمٌمتها المخفٌّة
المتسترة على إثم لٌس معموالً‏ أن ‏ٌكون إثماً‏ إذا أراده كٌانها ولم
‏ٌسفر عن أيّ‏ أذى.‏ أرجو أ ‏ّال تذ ‏ّكرنً‏ بدور الروح المدس الذي
‏ٌخٌفون به تلن النفس التً‏ اشتهت تسلٌم جسدها إلى جسد آخر
ونفس أخرى للدخول فً‏ مضاجعة ملحمٌّة تعٌد اجترارها
ومضؽها عندما تؤتً‏ السنون العجاؾ.‏
ال أزال أذكر تماماً‏ ما لاله الكاتب:‏ " لنتصور لادة العالم
التكنولوجًّ‏ المجرّ‏ د ن من المشاعر اإلنسانٌّة مجتمعٌن
‏ٌتداولون فٌما وصلت إلٌه أرباحهم،‏ وٌنالشون توحٌد شركاتهم
بحٌث ‏ٌكوّ‏ نون مجمّعاً‏ صناعٌاً‏ ضخماً،‏ ‏ٌسمح لهم بالتخلّص من
الكثٌر من الموى العاملة لدٌهم،‏ ضامنٌن رؼم ذلن تنامً‏
ٕٖ7
ٌ

ِ
إنتاجهم.‏ عند انتهاء االجتماع حدث ما ‏ٌشبه االحتفال،‏ إذ صفّموا
وفركوا أٌدٌهم مسرورٌن بما جَنوا،‏ متؤمّلٌن أن ‏ٌُعطٌهم
المستمبل ما ‏ٌفوق التوّ‏ لعات،‏ ممّا سٌمفز بهم لفزة طوٌلة،‏ وٌإمّن
لهم السٌطرة على السوق.‏ لكن وهم ‏ٌهمّون باالنصراؾ لال
أحدهم بصوت عالٍ:‏ لمَ‏ لم ‏ٌتكلّم أحد عن نجاحنا فً‏ استعمار
المرأة ولجم تطلّعاتها التً‏ لم تستند ‏ٌوماً‏ إلى إمكانٌّاتها،‏ ونستم ‏ّر
فً‏ الظهور بمظهر الحوارٌٌّن الصالحٌن المحرّ‏ رٌن؟!‏ ألم
تبلحظوا أن كلّ‏ األمور تجري لصالحنا؟!‏ ها هو المسم األكبر
من النساء لد تمَّ‏ تجمٌده.‏ إنهنَّ‏ ‏ٌعملن وكؤنهنَّ‏ رجل واحد.‏ بل إن
ثمّة ما هو أفضل:‏ إذ إنهنَّ‏ مبتهجات بكونهنَّ‏ أصبحنَ‏ ‏ٌشعرن
باستمبللهنَّ،‏ ووجدنَ‏ الحرّ‏ ‏ٌة وشؽفاً‏ ؼامضاً‏ فً‏ الطاعة لآلالت
بدل اآلدمٌٌّن التً‏ ترالب دخولهنَّ‏ إلى المصانع وخروجهنَّ‏
منها.‏ كما أنهنّ‏ أحببنَ‏ األولات المضبوطة ولدرتهنَّ‏ على التؤللم
مع نظام متّبع ‏ٌعامل الجمٌع على حد سواء بعٌداً‏ عن ردّ‏ فعل
العامل البشري.‏ ‏ٌبدو أن أعمالهنَّ‏ سرّ‏ بت إلٌهنَّ‏ اإلٌحاء أن
مجرّ‏ د كونهنَّ‏ مسجونات ‏ٌُمنحهنَّ‏ الشعور بؤنهنّ‏ راسخات فً‏
الوجود.‏ إذا ما صبرنا للٌبلً،‏ وانتظرنا لنرى كٌؾ تجري
التحوّ‏ الت،‏ فإنّهنَّ‏ سٌعملنَ‏ من أجلنا على أنّهنَّ‏ أٌدٍ‏ عاملة ممتازة
رخٌصة األجور.‏ إنهنَّ‏ لن ‏ٌكنَّ‏ أبداً‏ رجاالً‏ وال نساءً.‏ لكن األمور
رؼم ذلن ستبمى سابرة فً‏ الطرٌك الصحٌح،‏ وعلى أفضل ما
‏ٌرام.‏ لكن إدراكهنَّ‏ البلحك أن المصٌر لن ‏ٌتعدّى أن ‏ٌكون
مراوحة مستمرّ‏ ة فٌما بٌن الجنسٌن،‏ ولن ‏ٌحصلن فً‏ أيّ‏ حال
من األحوال على العضو الذكري المنشود.‏ سٌُبمٌهنَّ‏ هذا
أسٌرات مطلمات الحرّ‏ ‏ٌة،‏ ولكن فً‏ عالم الرجال ورلابتهم.‏
ٕٖ8

‏ٌدعم ‏"فروٌد"‏ هذه النظرٌة فً‏ العمك بموله:‏ ‏"حتى لو إن النساء
العامبلت نجحنَّ‏ مثل الرجال،‏ فإنهنَّ‏ سوؾ ‏ٌستمررنَ‏ فً‏
االعتماد بدونٌّتهنَّ‏ ‏"البٌولوجٌّة"‏ وٌحتفِظنَ‏ فً‏ نفوسهنَّ‏ بانطباع
‏ٌذكّرهنَّ‏ بؤنهنَّ‏ ‏"مخصٌّات"‏ ‏"إذ إن نضالهنَّ‏ ‏ٌواجِه دابماً‏ حابطاً‏
مسدوداً‏ وتوتّراً‏ دابماً،‏ وهنَّ‏ ‏ٌبحثنَ‏ فً‏ الحلم والٌمظة وما بٌنهما
عن وضعٍ‏ لن ‏ٌتٌسر لهنَّ‏ على اإلطبلق."‏
هذا صحٌح من الناحٌة المبدبٌة،‏ ولكن عندما تؤكّدوا أنهم
ترسّخوا فً‏ هذا العالم،‏ تفهّموا ممّا ‏ٌموله العلم الحدٌث:‏ ‏"إن كلّ‏
رجل فٌه بعض األنوثة دون أن تزعجه،‏ بل ربّما ترٌحه وٌسكن
إلٌها.‏ أما المرأة فتساكنها دابماً‏ بعض الرجولة التً‏ تملمها فً‏
العمك وال تعرؾ كٌؾ تتدبّر أمرها معها.‏ هذا ما لم ‏ٌستطع أن
‏ٌكفكؾ دموعهنَّ‏ بشكل ‏ٌملنَ‏ بعد كلّ‏ ما مررْ‏ نَ‏ به:‏ آه وآه لمد
أدركنا فً‏ النهاٌة أن ما هو مُعطى لنا هو عدلن الذي ال ‏ٌخطا.‏
لكن ما ‏ٌهمنً‏ من كل ذلن وٌجعلنً‏ فً‏ حٌرة من أمري،‏ هو أن
صدٌمً‏ ما زال ‏ٌلهث وراء ذلن الكهؾ النتن الذي تعٌش فٌه
العناكب باثّة لعابها فً‏ أرجابه.‏ ما سمعته ‏ٌزٌد من شكوكً‏
وٌملّلُ‏ من مجال الرإٌة أمامً.‏ أنا ال أرؼب فً‏ التعلٌك على ما
أوردته حرصاً‏ على أ ‏ّال أتفوّ‏ ه بما ‏ٌجعلنً‏ مخطباً.‏ من ‏ٌدرس
الطب العام والطب النفسً‏ ‏ٌعرؾ أننا لم نصل إلى أيّ‏ شًء
نهابً‏ ‏ٌستطٌع المول لنا إننا أصبحنا نمتلن ناصٌة ذلن
االختصاص ولم نعد بحاجة إلى المزٌد إالّ‏ ما ‏ٌحتاج إلٌه
التطوّ‏ ر.‏ إذ ال مهرب من استمرار النضال فً‏ هذا العالم.‏ من ال
‏ٌمول ذلن إما جاهل أو دجال.‏ أما الطب النفسً‏ فبل ‏ٌزال فً‏
ربع الطرٌك أو ربّما ألل من ذلن،‏ فهو ‏ٌتعامل مع ؼٌر
المنظور وبعض الحس المبهم الذي ال ‏ٌزال ‏ٌجد نفسه،‏ حتى بعد
ٕٖ9

انطفاء السراج الذي ‏ٌحمله إنه ربّما ‏ٌمؾ وسط عتمة حالكة ال
‏ٌعرؾ فً‏ أي اتّجاه ‏ٌتحرّ‏ ن.‏ لكن رؼم أن ذلن االحساس المبهم
ال ‏ٌفارله،‏ نحن ندرن أن ما نتكلم عنه ال ‏ٌحتاج إلى ضوء أو
أيّ‏ شًء إلثبات وجوده.‏ ما ‏ٌهمنً‏ من كل ذلن فً‏ هذه
اللحظات هو فشلً‏ فً‏ تلمس تخمٌن ‏ٌرشدنً‏ إلى أٌن وصل
تفكٌرن،‏ وهل تمكّن من فتح كوة لد تمكّنن من الخروج إلى
الوضوح،‏ إلى رؼبة حمٌمٌّة فً‏ وضع إمكانٌاتن فً‏ خدمة هدؾ
ممنع ‏ٌدؼدغ كٌانن وٌمثّل عصارة تجاربن الكثٌرة التً‏ تخبّطت
كثٌراً‏ فً‏ الماضً؟!‏ ترى هل نستطٌع االعتماد أنها لملمت نفسها
وأدركت ماهٌّة المرسى الذي سٌدعها تطمبنّ‏ إلٌه دون أن
‏ٌخشى من أٌّة لنبلة مإلّتة نسٌت أنن تحملها معن،‏ ولد تنفجر
فً‏ أيّ‏ ولت؟!‏ أنا أعرؾ أنن لمّا تزل فً‏ العتمة التً‏ عشمتَها
لسبب ظننتُ‏ أنً‏ أعرفه،‏ لكن الخٌبة كانت تنتظرنً‏ فً‏
الطرٌك،‏ ولم أعد متؤكّدا أنً‏ أستطٌع االطمبنان على صدٌمً.‏
أنا فً‏ هذه اللحظات أعرؾ أنن ستذهب مخترلاً‏ العتمة
والمجهول،‏ زارعاً‏ الخوؾ فً‏ للبً،‏ بحٌث صرتُ‏ أخشى أنً‏
لد ال أران ثانٌة.‏ ترى هل فً‏ داخلن إرادة ما ترٌد أن تُفهمنً‏
أنها النهاٌة؟!أظن أن للبً‏ بدأ ‏ٌمول لً‏ إلى أٌن ستذهب وأٌة
ملحمة ستخطّها هنان.‏ هل ترٌد ‏ٌا ترى أن ‏ٌكون دمَن فداء
ألُسطورة؟!‏ ‏ٌعتنمها الٌهود وما ستفعله سٌطٌح بها وتُسبب لهم
ذعراً‏ مدمّراً؟!‏ لن أحاول منعن ألنً‏ ال أعتمد أنً‏ أعرؾ ك ‏ّل
شًء،‏ رؼم أنً‏ أعرؾ ممدار الخوؾ الذي سؤعٌش فٌه وكم
ستكون الخسارة التً‏ سؤمنى بها.‏
أنت على حك.‏ إذ إنن تبحث عن تؽٌٌر الحٌاة،‏ وبالتالً‏
المستمبل وتدعه ‏ٌمدّ‏ رأسه إلى فناء ‏ٌصلح لٌكون أكثر إنسانٌّة.‏
ٕٗٓ

أنا لم أعد أملن األمل وال الرؼبة فً‏ المماومة حتّى أبلػ
الشٌخوخة،‏ فؤنا أعتمد أنً‏ فً‏ ذلن الولت لن أكون لادراً‏ على
تلبٌة طلبات جسدي وهذا ما أممته.‏ ربّما أصبح لديّ‏ خطة
للموت،‏ الموت الخبلّ‏ ق الذي ‏ٌعطً‏ الحٌاة ألولبن الذٌن ‏ٌحبّونها
وٌإمنون أنها فً‏ النهاٌة ستتؽلب على الموت.‏ لٌس بالضرورة
أن ‏ٌكون ذلن على الطرٌمة المسٌحٌّة فً‏ الدٌر ‏ٌنامون
باكراً.‏ ال أعتمد أنً‏ سؤحصل على النوم فً‏ هذه اللٌلة.‏ البحر
سكن فً‏ أعمالً‏ تاركاً‏ أمواجه تتصارع مع بعضها بعضاً‏ فً‏
صراعٍاً‏ محموماً‏ ‏ٌذكّرن باللٌالً‏ المدٌمة لمصور ‏"روما"‏ التً‏
كان ‏ٌدوم فٌها الفحش والفجور حتّى الصباح.‏ لست أدري كٌؾ
رأٌت من خبلل الموج الذي ‏ٌمتطً‏ بعضه بعضاً،‏ النساء ‏ٌعتلٌن
النساء والرجال.‏ لست أدري لمَ‏ استفاق البحر فجؤة،‏ وأوّ‏ ل ما
فعله أنه ربّت على كتفً‏ وابتسم لاببلً:‏ سؤساعدن بكلّ‏ ما أملن
كً‏ أضع لدمٌّن على الطرٌك الصحٌح دون أن أوجه إلٌن
النصابح.‏
هٌا أنا مستعد.‏
، فؤُولبن
‏٘ٔ
استفمت فً‏ صباح الٌوم التالً‏ فً‏ السابعة تماماً.‏ لكنًّ‏ عدت
إلى النوم عامداً،‏ إذ إنً‏ فضّلت عدم تودٌع صدٌمً‏ ‏ٌوسؾ،‏ فمد
أجمعت األحبلم والكوابٌس التً‏ عاشرتها فً‏ تلن اللٌلة،‏ أنً‏ لن
أراه بعد اآلن،‏ ففضّلت أن أؼفو من جدٌد لعلنً‏ أنا الذي ‏ٌؤخذه
الموت أثناء ذلن،‏ وٌعفٌنً‏ ربّ‏ السماوات من مشاهدة كلّ‏
المشاهد المؤساوٌّة التالٌة.‏
ٕٗٔ

فً‏ التاسعة لمت متثالبلً،‏ بعد أن حاربتُ‏ جاهداً‏ ألبمى تحت
سٌطرة النوم ما أمكن.‏ جلستُ‏ على حافة الفراش محاوالً‏ تدلٌن
وجهً‏ وفروة رأسً‏ وبعض من عنمً،‏ إذ ربّما ‏ٌولؾ ذلن
الهجمة الشرسة من الكآبة التً‏ اكتشف ‏ُت أنّنً‏ طالما كنت
أستدعٌها وأسكن إلٌها.‏ لكن فً‏ تلن اللحظة شًء ما أعطانً‏
الموّ‏ ة وولفت لاببلً‏ لنفسً:‏ اركلً‏ تلن الشرّ‏ ‏ٌرة الصؽٌرة على
لفاها،‏ وذهبتُ‏ مباشرة إلى الؽرفة التً‏ نام فٌها ‏ٌوسؾ
الحبٌب.كنت متؤكّداً‏ أنه ترن رسالة ما ‏ٌضمّنها إشارة مبهمة
تشٌر إلى ما ‏ٌنوي اإللدام علٌه فً‏ المستمبل.كنت دابما أعتمد أنه
‏ٌُفاجا نفسه لبل اآلخرٌن.لكن البحث الطوٌل لم ‏ٌسفر عن أ ‏ّي
شًء،‏ عمَّنً‏ ؼمّ‏ وندم شدٌدان،‏ وسؤلتُ‏ نفسً‏ لمَ‏ تمسّكتُ‏ بالعودة
إلى النوم متحجّجاً‏ بخوفً‏ ممّا تبثه األحبلم وتضخّه الكوابٌس؟!‏
‏ٌا لسخافة أنانٌّتن ‏ٌا زٌاد،‏ ترى هل أخذت حمّن من الرضاعة؟!‏
ال أعتمد ذلن وهو سبب لكثٌر من المشاكل.‏ شعرت فجؤة بحاجة
إلى الجلوس.‏ لكن لم ‏ٌكن لربً‏ سوى الفراش الذي استخدمه
‏ٌوسؾ للنوم.كان مسوً‏ ى بشكل فرٌد وأكاد أن ألول:‏ إن المكواة
لعبت دوراً‏ مهمّاً‏ فً‏ ذلن.‏ نظرت حول المكان الذي أجلس فٌه
فرأٌت وراء سلة المهمبلت بضع أوراق مدعوكة لم ‏ٌستطع
تمزٌمها.‏ زٌاد أدرن ما جرى بالضبط،‏ وكٌؾ أن ‏ٌوسؾ لم
‏ٌستطع أن ‏ٌتحرّ‏ ر من حنكته ونسً‏ كم أن صدٌمه أكثر منه
حنكة عندما تتحكّم الظروؾ بذلن.‏ كما أنه لن ‏ٌنسى صدٌك
العمر،‏ ولن ‏ٌفرّ‏ ط فٌه.‏ ‏ٌبدو أن ‏ٌوسؾ لد كتب علٌها أموراً‏ تهمّه
فتردّد للٌبلً‏ ث ‏َّم اكتفى برمٌها بالشكل الذي رأٌته،‏ فلم تمع فً‏
السلّة بل استمرّ‏ ت وراءها.‏ فتحت تلن األوراق وسوٌتها بكل
اإلمكانٌات التً‏ أملكها.‏ لم ‏ُت بالمستحٌل الذي نفى وجوده
نابولٌون.‏ كنتُ‏ أرٌد التمكّن من لراءة كلّ‏ ما خطّه صدٌمً‏ فٌها.‏
ٕٕٗ

ووضع حٌاته بٌن سطورها.‏ رؼم ما بدا أنه كان جالساً‏ فً‏
الفراش عندما كتب كلّ‏ ذلن.‏ أتعبنً‏ األمر كثٌراً‏ لكنه سرّ‏ نً‏ فً‏
النهابة وجعلنً‏ ألمس أن التعب واأللم المكبوت ‏ٌمكنه أحٌاناً‏ أن
‏ٌُحمّل دماءن فرحاً‏ مختلفاً‏ وإٌماعه ‏ٌصرخ صراخاً‏ ‏ٌطربن
طرباً‏ تحب أن تحتفظ به لنفسن.‏ تمسّكتُ‏ بتلن األوراق وها أنا
أنشرها اآلن ألحاول توضٌح األفكار المتزاحمة الساعٌة بدورها
إلى التحام زحام آخر أكثر احتشاداً‏ كان ‏ٌشعر به راهبنا العزٌز.‏
هذا بالطبع ‏ٌشرح تخبطه وحٌرته وربّما ؼضبه الدفٌن الذي لم
‏ٌعد ‏ٌعرؾ أٌن ‏ٌصبّه وكٌؾ ‏ٌتخلّص منه ومن شعوره الشدٌد
باإلحباط ومعاناته لكل أنواع المشاعر التً‏ تخلخل التوازن
الداخلً‏ وتفكّكه.‏ ‏ٌبدو أن هذا الجبار الذي اعتاد على مماومة
العواصؾ المختلفة والمستعصٌة،‏ واجه صاعمة لم تضربه مثلها
فً‏ حٌاته.‏ إذ إن ما كتبه بإمكانه أن ‏ٌُشعر من ‏ٌعرفونه بؤنه
أمضى لٌلة كادت أن تطٌح به.‏ أحسّ‏ بؤنه تعرى تماماً‏ وانكشؾ
أمام الجمٌع.‏ وهذا ما ‏ٌفسر تفضٌله البماء فً‏ العتمة ممتنعاَ‏ عن
إشعال النور فً‏ ذروة معاناته.‏ بذلت جهداً‏ منهكاً‏ بانتماء ما هو
مفهوم ومترابط وٌفسر ما آل إلٌه فً‏ ذلن الولت ولماذا؟!‏
أكتب إلٌنَ‏ ‏ٌا ‏"زٌاد ‏ٌحرّ‏ كنً‏ شعور بؤنً‏ أَدٌن إلٌن بالكثٌر.‏
أنا ال أستطٌع اإلٌفاء بكلّ‏ هذا التراكم الكبٌر ممّا كنتَ‏ تمدمه لً،‏
وهذا منح حٌاتً‏ فخراً‏ بصدالة شارك ‏ُت فً‏ بنابها وأصبحت
أُمثولة.‏ مرحى لكلّ‏ ما حدث،‏ ألنً‏ ال أشعر بؤنً‏ أجر معً‏
أٌنما ذهبت حمبلً‏ ثمٌبلً.‏ الدٌَْن كلمة تحمل معناها فً‏ مجال البٌع
والشراء.‏ لكنً‏ آنؾ أن أتكلم معن عن المال،‏ فؤنا أعرؾ أنن
ستعتبر ذلن إهانة.‏ أنا لستُ‏ أملن المدرة على توجٌه مثل هذه
المذارة إلٌن.‏ ما سؤحاول أن أفعله هو محاولة تفسٌر بعض
ٕٖٗ

طباعً‏ ومشاعري التً‏ أعرؾ بعضها والتً‏ أخمّن أنً‏ لد
المستُ‏ بٌن الحٌن واآلخر بعض خٌوط تلن التً‏ ال أعرفها.‏
أعتمد أنً‏ لد أخلط أثناء الكتابة إلٌن بٌنن وبٌن هللا.‏ ال تخش
شٌباً‏ فؤنت تدرن أنه ال ‏ٌعرؾ الؽضب ولٌس لادراً‏ على فعل
ذلن.‏ إن فكرة أن ‏ٌكون لادراً‏ على كلّ‏ شًء ولٌس لادراً‏ على
الؽضب،‏ تبدو آسرة وعمٌمة وتبرّ‏ ر ألوهٌّته وعصمتها.‏ أكتب
إلٌن ‏ٌا سبب الوجود،‏ بصفتن الرٌاضً‏ األعظم.‏ إذ إنن من
ابتدع األرلام والعبتها كما تشاء فً‏ الماضً‏ والحاضر وستظ ‏ّل
تفعل فً‏ المستمبل،‏ ولد تكرر ما تفعله دابماً.‏ الكون تشكّله
األرلام وتشرحه للنخبة التً‏ سعت وتسعى التّباع خطان
وإدران ما حصل منذ بدء التارٌخ ماضٌة بإصرار إلى محاولة
فهمن ربّما إلى"البلنهاٌة"‏ إن كان لها وجود،‏ أو إنن كخالك
ابتدعت ؼموضها وحشوتها بالمزٌد منه،‏ لتزٌد فً‏ ؼموض
وجودن المحسوس وؼٌر المربً‏ وال الملموس.خِ‏ لت فً‏
الماضً‏ أنً‏ أسٌر فً‏ الدرب الذي ‏ٌمودنً‏ إلٌن،‏ أو إلى فهمن
على األلل.كنت سؤكتفً‏ به،‏ لكن عندما ظننت أنً‏ التربت،‏
تبخّر كل شًء ولم ‏ٌبك فً‏ ‏ٌدي سوى لبضة من رمال
الصحراء الحارلة.‏ تركت بثوراً‏ فً‏ أنحاء كثٌرة من جسدي،‏
شفٌت بعد ولت طوٌل.‏ كنت فً‏ ذلن الولت راكعاً‏ ولد انتهٌت
من الصبلة،‏ متطلّعاً‏ نحو السماء علنً‏ أتلمّى إشارة ما،‏ لكنً‏ لم
أر سوى الشمس الساطعة التً‏ ربّما تبتسم أحٌاناً‏ ولكنها تبدو
أنها تعرؾ أننا عاشمون بالفطرة،‏ فمنعتنا من رإٌاها خوفاً‏ من
األذٌّة التً‏ ستصٌبنا.‏ دعونا نكؾ عن الؽلو فً‏ العشك رؼم
متعته وتعدّد نكهاته عندما تختلؾ األولات،‏ وما لد ‏ٌصٌبنا من
مكروه سٌجعلنا نخشى ما لد ‏ٌكون وراء السكون ممّا ال ‏ٌرٌح.‏
ٕٗٗ

شكراً‏ أٌضاً‏ وأٌضاً‏ ‏ٌا"زٌاد"،‏ فلوالن لَما أدركت أن علً‏
تصحٌح المسار،‏ ولَما عرفتُ‏ الطرٌك إلى حمٌمتً،‏ وكٌؾ كدت
أنسى وأنا فً‏ خضم الفحش أن وطنً‏ سٌكون بحاجة إلًَّ.‏
وطنً‏ هو هإالء الناس البسطاء الذٌن ‏ٌمسحون عرلهم وهم
‏ٌنملون بعض الطُرؾ لبعضهم البعض،‏ وٌتضاحكون حماً‏ كما
‏ٌبدون،‏ رؼم أنهم ‏ٌدركون أالّ‏ طرٌك أمامهم سوى ذلن السبٌل
الذي سٌؤخذهم حمٌمة إلى الموت.‏ ترى هل ‏ٌدرون ما ‏ٌفعلون
تماماً؟!‏ أو إنهم ‏ٌنخرطون فً‏ التمثٌل،‏ علَّ‏ البراعة فً‏ تممص
شخصٌة السعٌد فً‏ حٌاته وتمبّل لدره ‏ٌجعله ‏ٌخلع عنه شخصٌّة
الٌابس والتعٌس الذي ‏ٌمٌل إلى التمشً‏ الهوٌنى فً‏ اللٌل تحت
المطر واألنوار التً‏ تجعل اإلسفلت ‏ٌلمع،‏ وٌؤتً‏ إلى وسط
العتمة مجهول ربّما أو أمر من السماء ‏ٌمدّه بصوت كمان
‏ٌعزؾ لحناً‏ حزٌناً،‏ بٌنما المطر الخفٌؾ مستمرّ‏ فً‏ الهطول،‏
‏ٌحاول إلناعنا أن تممص الشخصٌّة ال ‏ٌمكن للممثل امتبلكها،‏
وٌبمى التمثٌل تمثٌبلً‏ إالّ‏ إذا دخل الجنون إلى اللعبة وأخرج
التعٌس أو الٌابس الذي دخل كلٌّا فً‏ عشك البداٌة أو الختام ال
أحد ‏ٌدري.‏ لكن الستار الذي كان فاصبلً‏ بٌن المسرح وبٌن
الجمهور ‏ٌفتح بمدرة المادر متٌحاً‏ لن اإلدران بؤ ‏ّي والع كن ‏َت
مسجوناً،‏ وكٌؾ كان العٌش فٌه مستحٌبلً،‏ ولن ‏ٌمكنه أن ‏ٌجلب
سوى النهاٌة المشوّ‏ هة،‏ حتّى لو وجدت من ‏ٌعطٌن حبّة وردٌّة
لاببلً:‏ هٌا تناولها وسترى بداٌة أن مشكلة لصر لامتن التً‏
تعانً‏ منها ستختفً‏ تماماً،‏ وسٌؤتً‏ اإلبداع إلٌن صاؼراً.‏ دعن
من التطٌّر،‏ فهو لن ‏ٌمودن سوى إلى الوهم والعٌش فً‏ صحراء
لم تعد موجودة فً‏ هذا العالم.‏ إذا كنت تحمل بٌن حناٌان إٌماناً‏
لوٌاً‏ راسخاً،‏ سترى أن الشٌطان ‏ٌخاؾ من اإلٌمان والمإمنٌن
ولن ‏ٌُمكنه أن ‏ٌرى ما ‏ٌفعله سوى الهرب الع ‏ِرج.‏ ستتؤكد من
ٕٗ٘

ذلن عندما تستطٌع بكلّ‏ عنفوانن أن تنحنً‏ للجمهور بعد أن
‏ٌنتهً‏ فتح الستارة وترى بعٌنٌن ذلن التصفٌك الذي ‏ٌشعرن أنن
ال بدّ‏ أن تصعد وستمابل هللا ال محالة،‏ وتلن االبتسامة التً‏ لم
ولن ترى مثلها فً‏ حٌاتن.‏ فً‏ تلن اللحظة نفسها،‏ تبدأ دون أن
تدري رلصاً‏ إبداعٌّاً‏ ؼٌر مسبوق على مسرح ‏"بروداوي"‏ إذا
سؤلون أٌن تعلّمت كلّ‏ هذا؟!‏ لل لهم:‏ كنت مرّ‏ ة حزٌناً‏ حزناً‏ لم
أعرؾ مثله فٌما عشته حتّى تلن اللحظات،‏ أذكر أنً‏ كنتُ‏
أجلس على صخرة مرتفعة تمتد عمٌماً‏ ضمن البحر الذي كنت
أظنه صدٌمً‏ الوحٌد.‏ لكن لم ‏ٌسبك لً‏ أن تكلّمت معه كلمة
واحدة،‏ رؼم الكثٌر من الخواطر التً‏ كانت محشورة فً‏ ذهنً‏
وتتشابن مع أفكاري وأرؼب فً‏ إخراج بعضها لتخفٌؾ ذلن
الزحام الذي ‏ٌضؽط فً‏ المكان الذي لد ‏ٌحرمنً‏ من معرفة
االتّجاه الصحٌح الذي علًَّ‏ اعتماده.‏ لكن فً‏ تلن اللحظات كنت
لد ضمتُ‏ ذرعاً‏ ولم ‏ٌكن أمامً‏ سوى الصراخ والمزٌد منه،‏ لعل
الموج ‏ٌزٌل ما ‏ٌسدّ‏ بهما أذنٌه وٌسمع ما أرٌد لوله وأخدش به
حٌادٌّته واسترساله بعدم مباالته.‏ للتُ‏ أخٌراً:‏ هل تعتمد أنن
استطعت إٌهام كلّ‏ الذٌن أحبون وأحببتهم وداعبتهم وداعبون
بؤنن استملت من الحٌاة،‏ ولد لُبِلتْ‏ استمالتن بصفتها موكلة بهذه
السلطة.‏ لل لً:‏ هل ضاق صدرن بسماع شكوانا وتنهّداتنا؟!‏
دعنً‏ أتؽابى وأسؤلن:‏ أال تشعر بما ‏ٌعتمل فً‏ داخلً؟!‏ ‏ٌا بحري
العزٌز لمد ضجرتُ‏ من سخؾ حٌاتً،‏ ولم تعد تسع مزٌداً‏ من
الخطاٌا.‏ لٌس علٌن إالّ‏ أن ترجوه أالّ‏ ‏ٌعالبنً‏ أمام الناس
وٌدخلنً‏ إلى الجنون جاعبلً‏ منً‏ عاشماً‏ لِما الترفته.‏ أنا أعرؾ
أن الحٌاة ال تملن السلطة أن تستمٌل وال لبول استمالة أحد.‏ أما
أنت فبل ‏ٌمكنن أن تتخلّى عمّا خلمت من أجله.‏ إذ إنن ستساعد
الرب فً‏ إسدال الستارة عندما ‏ٌمرر أن نهاٌة الدهر لد حانت.‏
ٕٗٙ

لكن فجؤة لفزت سمكة كبٌرة إلى تلن الصخرة ولالت لً:‏ ألست
جابعاً؟ هٌا خذنً‏ إلى بٌتن،‏ فعندما أكون مشوٌّة ستجد أن
طعمً‏ رابع.‏ لكن لمّا التربت منها لم أجدها،‏ كؤن الذي أرسلها
التنع أنً‏ ال أستحمّها.‏ حاولت المٌام من جدٌد وكلً‏ تصمٌم أن
أرمً‏ بنفسً‏ ألكون طعاماً‏ لؤلسمان.‏ صمّمت على ذلن
صدلونً.‏ أما دموعً‏ التً‏ ترونها فؤلول لكم:‏ لست أدري ماذا
حدث وكٌؾ وجدتُ‏ أن الرب ‏ٌعلمنً‏ رلص البالٌه"‏
* * *
‏ٌمكن التؤكٌد دابماً‏ أن النضال الٌومً‏ الذي ال ‏ٌبلحظ،‏ أو ال
‏ٌثٌر االكتراث فٌما لو حرّ‏ ن االنتباه،‏ ‏ٌحمل دابماً‏ بٌن حناٌاه
المدرة على التطوّ‏ ر والتحدّي الواعً‏ المصمّم الصبور الذي
‏ٌتحلّى باإلٌمان بؤن سعٌه الحثٌث السترداد ما أُخذ بالموّ‏ ة،‏ ال بد
من أن ‏ٌمكّنه من انتزاع الحك المؽتصب،‏ والزرع فً‏ صمٌم
المعتدي عندما ‏ٌفشل التلمٌن بسبب الرعونة ذلن الدرس الذي
‏ٌمول:‏ ‏"الرب ‏ٌُمهل وال ‏ٌُهمل،"‏ ولن ‏ٌكون راضٌاً‏ إالّ‏ عندما
‏ٌعود الحك إلى أصحابه.‏ كما أن على الساعً‏ وراء الحك أن
‏ٌفهم بعمك أن اإلٌمان واالستعداد للتضحٌة بالنفس سٌفتح
األبواب أمامه،‏ مانحاً‏ اإللهام للشجاعة التً‏ منحت للذٌن ال
‏ٌخذلونها ممّا ‏ٌعطٌها الحك أن تإهل الذٌن ‏ٌحملونها وٌجلّونها
للتؽلؽل بٌن الجماهٌر،‏ معطٌاً‏ للكفاح ما ‏ٌشعره بؤنه مُلّ‏ ‏ِن لوّ‏ ة
تجعل من األسوار التً‏ تحٌط بالهدؾ تتداعى وٌصبح البعٌد
المنال فً‏ متناول الٌد بالحنكة الكافٌة والحذر من التبجّح.‏ هكذا
بالرؼم من الجو المكفهر الذي ‏ٌحٌط بالمماوم،‏ الذي ‏ٌضع نفسه
فً‏ خدمة الوطن المتطلّع إلى التعاون مع الجٌران لخدمة
ٕٗ7

اإلنسان الذي ‏ٌعٌش فً‏ تلن المنطمة من العالم.‏ هذا المندفع الذي
‏ٌحسب لخطواته أن ترضً‏ الرب،‏ لم ‏ٌكن ‏ٌكؾّ‏ عن االبتسام
فمتعة النضال فً‏ تثبٌت إرادة هللا ما بعدها متعة.‏ فً‏ ذلن
الطرٌك الصعب الوعر،‏ الكفاح ‏ٌكتسب أرضٌّة صلبة تُشعر
الذي ‏ٌستهٌن بالموت،‏ بؤن رابحة السماء تمؤل منخرٌه،‏ وأنه لم
‏ٌعد بحاجة أن ‏ٌحتمً‏ بالضباب،‏ إذ إنه ؼدا واثماً‏ أن األرض
متماسكة بما فٌه الكفاٌة تحت لدمٌه،‏ والطرٌك إلى ممارعة
الؽدر السادي النرجسً،‏ هو فهم أسلوبه فً‏ التفكٌر،‏ وما إذا
كان لصٌر النظر وال ‏ٌملن أٌّة دراٌة بدروس التارٌخ،‏ وٌسعى
وراء الجشع واالحتٌال لٌضمن على ما ‏ٌعتمد أن السرلة ستكلّل
بالنجاح.‏ لكن الشر مهما استشرس سٌجد فً‏ طرٌمه من ‏ٌلوي له
عنمه.‏ لكً‏ نبنً‏ وطناً‏ حمٌمٌاً،‏ حذار،‏ حذار من وأد
‏"الدٌمولراطٌّة"‏ فنجعلها شعاراً‏ نتؽنّى به فً‏ الشوارع،‏ فتضٌع
تلن الصبٌة الرابعة الجمال بؤٌدي من انتظروا طوٌبلً‏ حتّى
تخرج إلى النور من رحم رعاه الرب.‏ علٌنا أن ندرن أنها
لٌست مجرد كلمة،‏ بل هً‏ ثمافة بكلّ‏ ما فً‏ الكلمة من عمك.‏ إن
كنا مخلصٌن سٌكون واجبنا أن نعلّمها ألطفالنا فً‏ البٌوت
والمدارس،‏ إذ إن تفاصٌلها تسع مجلّدات كثٌرة،‏ تمتضً‏ تعباً‏ ال
‏ٌتولؾ وال ‏ٌمهل.‏ إذ إنها والّدة تفتح آفالاً‏ جدٌدة باستمرار حتى
‏ٌبمى الشؽؾ بها مشتعبلً،‏ بحٌث ال ننسى ذلن الكابوس الذي ظ ‏ّل
‏ٌخترق األحبلم وٌبدّدها أكثر من لرن،‏ ‏ٌمكنه أن ‏ٌعود من جدٌد
عند أيّ‏ تهاون،‏ أو طمع فً‏ المزٌد من النوم.‏
ال أزال أملن عشرة دلابك،‏ دعنً‏ ألول فٌها شٌباً‏ جنونٌّاً‏
‏ٌوسّع دابرة معلوماتن عمّا كان ‏ٌجري فً‏ داخلً،‏ وما ‏ٌتجوّ‏ ل
هنان من أفكار تخوض سبالاً‏ مرهماً‏ لتصل إلى خطّ‏ النهاٌة،‏
ٕٗ8

أم"‏
وتتمكن من تؤكٌد أولوٌتها،‏ وتحظى بمكانها فً‏ التطبٌك.‏ أعدن
أٌها الحبٌب أنن لن تصادؾ جنوناً‏ كجنونً‏ فً‏ حٌاتن،‏ دون أن
أخفً‏ علٌن أنً‏ سؤظلّ‏ مسروراً‏ وأنا فً‏ المبر،‏ إذا بمٌتُ‏ مثٌراً‏
للجدل زمناً‏ طوٌبلً.‏ لكنً‏ ال أرٌد أن أصبح أسطورة،‏ فالناس
سٌلصمون لصّتً‏ بحكاٌات بطوالت آبابهم أو أجدادهم،‏ أو
‏ٌُلبسون أحبلمهم لدراتً‏ الجنسٌّة وبراءتً‏ التً‏ لم تصطدم
بالخجل ‏ٌوماً.‏ عندما لرّ‏ رت االنخراط فً‏ الدفاع عن وطنً‏ كان
ما رأٌته وأنا ماضٍ‏ لرمً‏ نفس وسط تلن المعمعة،‏ ضباباً‏
فً‏ الطرٌك إلى الموت،‏ ودخاناً‏ أسود ‏ٌؽطًّ‏ جنون البطل.‏ لس ‏ُت
أدري ماذا كنتُ‏ أفكر عندما كتبتُ‏ عن جنون البطل؟!‏ أنا مجنون
بالتؤكٌد ولكنً‏ ال أحب أن أكون بطبلً‏ فالبطل مهما كان مجنوناً،‏
ال ‏ٌمكن أن ‏ٌصل بجنونه لٌصبح كجنونً.‏ لن آتٌكم بحفنة من
تراب فلسطٌن،‏ إذ إنً‏ أعرؾ أنكم ستسخرون منً.‏ سؤوصً‏
‏"زهرة"‏ بؤن تضعها فً‏ فمً‏ لبل دفنً.‏ إذا اعتمد البطل على
جنونه استطاع اجتراح المعجزات.‏ هنان تعرّ‏ فتُ‏ على نماذج ال
‏ٌمكنن تمدٌر من منهم ‏ٌستحك أن ‏ٌكون األفضل من بٌن أولبن
المجانٌن األبطال.‏ فرحتُ‏ عندما لال سابمن دمحم:‏ ‏"أنا أعتمد بؤنن
ستكون األخٌر فً‏ المابمة متمنٌاً‏ أن أصٌر مجنوناً‏ على
طرٌمتن".وأُشبه أحد الذٌن تعرفهم وتمدر فٌهم تلن اللمعة
الخاصة التً‏ تتمٌز فٌها ‏"عصفورٌّةً"‏ البلذلٌّة.‏ ترى هل ممهى
‏"العصافٌري"‏ الذي تتكلّم عنه دابماً‏ هو فرع خاص من تلن
المسمّاة العصفورٌة؟!‏ إن الكثٌرٌن ‏ٌتسمون بهذا االسم،‏ فما
نتكلم عنه اآلن هو ولٌؾ الراهب ‏ٌوسؾ
"
ألول للذٌن ‏ٌسهبون فً‏ التكلّم عن الٌوؼا"‏ معتبرٌن أنها مفتاح
التحرر من الجسد،‏ وتطوٌع العظام التً‏ كانت تمؾ فً‏ طرٌك
ٕٗ9

كلّ‏ شًء،‏ وتؽلك المنافذ،‏ مانعة الروح من السباحة اإلبداعٌّة،‏
والرلص باستمتاع تحت الماء وفوله،‏ متخلّصٌن ممّا ‏ٌعٌك تبادل
العشك والشبك والنهل من الشهوة،‏ والمداعبة المتدرجة،‏ وصوالً‏
إلى االلتحام والنشوة وتحمٌك المرام،‏ فٌخرج العطر المختبا فً‏
الثناٌا الذي فَرضه االحتشام والعمل المرٌض.‏
فً‏ العماد المسٌحً‏ الذي تموم به الطابفة األرثوذكسٌّة،‏ ‏ٌُطلب
من الحاضرٌن فً‏ مرحلة ما أن ‏ٌردّدوا مع الكاهن العبارة التً‏
تمول:‏ ‏"تفو على الشٌطان"‏ أما أنا فؤرؼب بالمول لكم:‏ ‏"تفو على
االحتشام"،‏ ارلصوا وتمطّوا.‏ الرلص ‏ٌمنحكم حرّ‏ ‏ٌة الخروج من
أجسادكم لبعض الولت حٌث تنمعون أجسادكم بمنموع الفرح
الذي سٌدخل فٌكم عمٌماً‏ عندبذ دون ٍ شنّ‏ .
* * *
لمَ‏ لم ‏ٌعد الكثٌر من العمبلء ‏ٌفهمون المجّانٌة كطرٌمة فً‏
التربٌة وضخ اإلنسانٌّة والتسامح فً‏ ذلن الكابن الذي أُلحم فً‏
الحٌاة منذ بعض الولت،‏ وهو على استعداد لبلرتماء فً‏
أحضانها ظانّاً‏ أنه سٌلمى لدٌها ابتسامة تشبه ابتسامة أمه،‏ وحناناً‏
‏ٌماثل ما وجده بٌن تلن الجدران التً‏ ألؾ ‏ِدفؤها وتعوّ‏ د على
أنفاسها،‏ وإذ به ‏ٌفاجؤ فً‏ أثناء مسٌرته أن ما ‏ٌحدث هو ؼسٌل
فج مدمّر للدماغ،‏ دون سوء نٌّة أحٌاناً،‏ وبكثٌر من سوء الطوٌّة
أحٌاناً‏ أخرى.ألٌس محزناً‏ أن ‏ٌجد بريء نفسه والفاً‏ عند مفترق
طرق حٌث النظافة تُلفت النظر وتُملا الصدر بكلّ‏ أنواع
المشاعر المبهمة أو المدركة المختلطة،‏ ثم تتفاجؤ الرإٌة
بالشوارع الممتدّة إلى الجهات األربع خالٌة تماماً‏ من الناس،‏
ٕ٘ٓ

والبٌوت الجمٌلة ستابرها مُسدلة،‏ بٌنما أصص الزهور المعلمة
على درابزٌن الشرفات مكتظّة بما ‏ٌفرح الملب وٌنعش
الوجدان.لكن كان البد من أن تتسلل الخشٌة من هذا المكان
الفسٌح الذي ‏ٌبدو أن لٌس فٌه بٌوت للفمراء.‏ الحٌرة وبعض
الخوؾ ‏ٌحملهما نسٌم خجول مُنكّس الرأس ال ‏ٌعود إالّ‏ بعد أن
كنتَ‏ لد بدأت تنساه وأخذت تتساءل متمتماً‏ أٌن الناس فً‏ هذا
الصباح الجمٌل،‏ ولماذا تسدل الستابر فً‏ وجه الشمس،‏ ثم من
‏ٌسمً‏ أصص الزهور ‏ٌا ترى؟!‏
* * *
وددت لو كانت حٌاتً‏ كما أعرفها من السهل وصفها.‏
صدّلونً‏ أن األمر استعصى علً.‏ أستطٌع المول كتفسٌر ال
بؤس به:‏ إنها كانت دابماً‏ انتماالً‏ من سراب إلى سراب.‏ كان
‏ٌضحكنً‏ أن ألؾ حابراً‏ وسط المفار دون امرأة منهكة ؼارلة
فً‏ العرق الؽزٌر تداعب نهدٌها،‏ وأنا أنظر إلى ما تفعل دون
أن أودّ‏ المشاركة.‏ ربّما ‏ٌشرح األمر أن ما نشعر به فً‏ هذه
الببلد المشمسة التً‏ ‏ٌتنبع منها الجمال الذي ‏ٌمول عن نفسه:‏ إنه
مولّت وزببمً‏ ‏ٌنعش الملب للحظات.لكن فً‏ ؼمضة عٌن ‏ٌختفً‏
كلّ‏ شًء وراء حجاب ما ؼٌر مربًّ،‏ فالشعور بؤنن ال تزال
محاطاً‏ باألرواح اإلٌجابٌّة التً‏ تجعلن مطمبناً‏ أن لٌس هنان من
‏ٌستطٌع الؽدر فً‏ الولت الحاضر،‏ ‏ٌبمى مبلمساً‏ لن فترة ال بؤس
بها،‏ ثمّ‏ ‏ٌزول دون أن تدري.‏ ثمَّ‏ دون أن تفهم لماذا؟!‏ تبدأ دبكاً‏
جنونٌاً‏ ؼٌر مسبوق.‏ ترى هل خُلك مجنون فً‏ عالم مجنون؟!‏
ٕ٘ٔ

ِ
ترى لمَ‏ الكلّ‏ فً‏ هذه الببلد محجَّبون،‏ أو ‏ٌمٌلون إلى االحتجاب،‏
دون أن تجد فرلاً‏ بٌن رجل وامرأة و طفل؟!‏ لست أدري ما
‏ٌحدث لهذا العالم بحٌث نبدو أننا جمٌعاً‏ عورات وسترها سٌنمذ
العالم من الشرّ‏ ‏ٌر؟!‏ ترى أٌمكن أن نستر عوراتنا حماّ؟!‏
صدّلونً‏ أن كل النساء ‏ٌتحٌّنون الفرصة لٌنظروا من طرؾ
خفً‏ إلى المنطمة األمامٌة الجنسٌّة عند الرجل وهو ‏ٌرتدي ثٌابه
باحتشام.‏ ستظهر أشٌاء هنان ستجعل الخٌال ‏ٌبدأ فً‏
االضطراب والتخبط،‏ ثم ‏ٌؤخذ بالعمل الهادئ اللذٌذ.‏ الناس
‏ٌعرفون وٌدركون ما ‏ٌكمن فً‏ االنتظار هنان.‏ هل ‏ٌمكن أن
‏ٌكون اإلنسان لم ‏ٌستطع أن ‏ٌصدق فً‏ العمك،‏ أن هللا دعاه كً‏
‏ٌصٌر إلهاً؟!‏ فشعر بؤن شكوكه فً‏ محلّها،‏ وأٌمن أن االنتظار
األبله كان عمبلً‏ ؼبٌاً‏ ‏ٌعبر عن سخؾ الحٌاة نفسها،‏ فكان سهبلّ‏
أن ‏ٌمول لنفسه:‏ إن للصبر حدود كما تمول أم كلثوم معلناً‏ أنه
سبم من مسؤلة األخبلق وما تتطلّبه من صرامة فً‏ السلون
ولجم الشهوة وانعدام المنطك الذي ‏ٌدعو إلى ذلن،‏ فً‏ ظلّ‏
حمٌمة تركٌب الجسد اإلنسانً‏ الذي لم ‏ٌفاجبنا حٌن لال:‏ منذ
األٌام األُولى التً‏ كنت فٌها أتعرّ‏ ؾ على الحٌاة أدركت أن
اإلنسان ال ‏ٌُسٌطر على جسده.‏ إذا استمررنا فً‏ اإلٌمان على
الطرٌمة الحالٌّة،‏ فالمصٌر سٌكون الدخول فً‏ نفك الثورة ضد
الدٌن والكنٌسة التً‏ ‏ٌنخرها الفساد،‏ آملٌن حٌن الخروج من
النفك أالّ‏ نضطر إلى البحث عن إله آخر أكثر تناؼماً‏ مع طبٌعة
اإلنسان الفٌزٌولوجٌّة والنفسٌة.‏ عندبذ سنتمكن جمٌعاً‏ من
الخروج من تلن اللعبة العبثٌّة.‏ مشكلة ‏"فروٌد ‏"أنه تصدّى
للتفاصٌل التً‏ تؽرق كلّ‏ الناس فً‏ بحر ال لرار له.‏ لست أدري
كٌؾ تجاوز نفسه والتفاصٌل الكثٌرة التً‏ تعوله،‏ ولفز عندما
تراءى له حبل ‏ٌترجّح من المبة الزرلاء ولٌس علٌه إالّ‏ أن
ٕٕ٘

نإ.‏
‏ٌمبض علٌه فحسب،‏ وهو سٌتولى انتشاله من الطرٌك المسدود
إلى رحاب السماء.‏ لكن ‏"فروٌد ‏"بعد أن لفز وأمسن بالحبل
وترن أدواته فً‏ المكان الذي كان فٌه،‏ لد أدرن هو اآلخر أنه
لم ‏ٌتلكّ‏ دعوة من هللا لمشاركته األلوهة.‏
* * *
لمَ‏ ‏ٌسعى التنالض إلى زرع الخوؾ من الحٌاة،‏ ومن
المختلؾ والمجتمعات المنفصلة،‏ والشعور الدابم بؤننا على وشن
أن نختطؾ أو نؽتصب،‏ وأننا نعٌش هذه الحالة فً‏ هذه
اللحظات التً‏ اختلطت فٌها دماء أبناء الوطن الواحد،‏ صارخة
ماذا نفعل ‏ٌا رب؟!‏ أنمتتل من أجل التفّاحة المحرّ‏ مة بعد أن
حرلنا كلّ‏ مزارع التفاح فً‏ بلدنا؟!‏ جنون الجهل أجفله الممر،‏
فؤخذ ‏ٌؽتصب كلّ‏ شًء،‏ باإلضافة إلى الرجال والنساء
واألطفال واألوطان.‏
بعد أن مرّ‏ ت كلّ‏ تلن األزمنة،‏ وجدنا ذواتنا أمام حمابك
علمٌّة تمول:‏ إننا لسنا أحراراً‏ ألننا خاضعون للمورّ‏ ثات
والجٌنات الموؼلة فً‏ التارٌخ،‏ أي أننا فً‏ والع األمر لم
نتخلص من الخطٌبة الجدٌّة كما لٌل لنا.‏ نحن لسنا نحن تماماً،‏
نحن آباإنا أٌضاً‏ وأجدادنا وتارٌخنا البشري الطوٌل.المسٌح
الذي أتكلّم عنه بٌن السطور،‏ بل من النافذة لً‏ أؼلب األحٌان.‏
هو نفسه الذي لال للجماهٌر من منكم ببل خطٌبة فلٌرمِ‏ تلن
المرأة بحجر،‏ ثم رفع عٌنٌه موجهّا نظره إلى تلن الجرٌحة
ولال:‏ اذهبً‏ ‏ٌا امرأة وال تعودي إلى الخطٌبة."أنا أمٌل إلى
االعتماد بشدة أنه لال:‏ وحاولً‏ أالّ‏ تعودي إلى الخطٌبة"‏
ٕٖ٘

ىعل
دماءنا تؽلً‏ وستظلّ‏ تفعل عبر التارٌخ دون أن نعرؾ من أشعل
النار.‏ المإمنون ‏ٌتنادون وٌصرّ‏ ون أن ‏ٌعرفوا الطرٌك إلى
الحمٌمة.‏ هل ابتعدت كثٌراً‏ أٌها الحك؟!‏
كل الحدٌث عن الحرٌة ولدرتنا على لمع الجسد خرافة.‏ من
أٌن للمخلوق أن ‏ٌكون حراً،‏ دعونا نعترؾ أوالً‏ أن الذٌن هم
ضمن التارٌخ ال ‏ٌمكنهم أن ‏ٌكونوا أحراراً.‏ المادر على الوجود
فً‏ الزمان والمكان وخارجهما فً‏ الولت نفسه هو الحر الوحٌد.‏
نحن نموت من بعوضة،‏ ونعٌش ألن اإلنسان اكتشؾ الترٌاق.‏
نحن تارة ‏"نابولٌون ‏"وتارة ندرن أننا مجرد بعوضة.‏ بٌن
البعوضة و"نابولٌون ‏"لٌس هنان حرّ‏ ‏ٌّة.فً‏ هذا العالم سرٌّ‏ كبٌر
تحٌط به الجبال وتحرسه األعاصٌر والبراكٌن،‏ واإلنسان ‏ٌرجم
بالحجارة ألنه شرب الخمرة،‏ وما شربها المسكٌن إالّ‏ ألنه فشل
فً‏ فهم علة وجوده والهدؾ.‏ ألٌس وجود اإلنسان الضابع بٌن
المصٌر الذي ‏ٌعرفه،‏ وبٌن ذلن الموعود بؤن ‏ٌخرج من الزمن،‏
‏ٌمر المرء فً‏ نفك طوٌل مظلم ‏ٌحدوه أمل بخفض صوته كلّ‏ ما
تمدم إلى األمام حسب ما تنبّؤ األمل نفسه.‏
عندما كنت ؼشٌماً‏ دخلت مع الرب فً‏ عران مرٌر حتّى الشبع.‏
أدركتُ‏ أنً‏ لد سبك لً‏ أن خدعتُ‏ الكثٌرٌن،‏ لكنً‏ لم أستطع
خداع نفسً.‏ للت للرب وأنا أتصبب عرلاً:‏ إلى متى تولعنً‏ فً‏
الؽرام ثم تمؾ فً‏ وجهً‏ مانعاً‏ إٌّايَ‏ من االنطبلق لعناق الحبٌب
تلن الوسادة التً‏ ‏ٌشتهٌها رأسانا معاً،‏ دون أن أفهم لماذا
‏ٌحكّ‏ لً‏ أن أحظى بمن ‏ٌمسّد لً‏ جبٌنً‏ وٌمرر ‏ٌدٌه على شعر
رأسً،‏ وٌستبدل كلّ‏ ذلن بمذفً‏ إلى العتمة فجؤة.ترى لمَ‏ ‏ٌطٌب
لن إذالل مشاعري؟!أم إنن ترٌد تروٌضً‏ عن طرٌمها؟!ما هذه
ٕ٘ٗ

اللذة الجنسٌّة التً‏ منحتنً‏ إٌاها؟!أٌة متعة سخٌفة تلن التً‏
أؼرلتنً‏ فٌها،‏ ثم تخلُ‏ ‏َص إلى اتّهامً‏ بؤننً‏ أصبحتُ‏ أسٌر
إٌحاءات الشٌطان وخططه؟!‏ لمد خلمت منً‏ شٌطاناً‏ حمٌمٌاً،‏
وتمول لنا ابتعدوا عن الشٌطان وتعلّموا كٌؾ ترمونه إلى أفواه
الخنازٌر.‏ ترى من أفرد للشٌطان مكاناً‏ فً‏ داخلنا؟!أٌطٌب لن
استخدام بعض أعضابً‏ كجبلّ‏ دٌن ‏ٌرفعون فً‏ وجهً‏ السٌاط فً‏
تولٌت ‏ٌلفُّه الؽموض وٌدفعنً‏ نحو الجنون؟!ماذا تبؽً‏ حماً‏ من
هذه االتّهامات المؽلّفة بؤفضل ما ‏ٌحفظ به أفخر أنواع
الشوكواله،‏ لكن ما تحوٌه لٌس إ ‏ّال إجحافاً‏ ال ‏ٌمتّ‏ إلى اإلنسانٌّة
بصلة مضافاً‏ إلٌه لإماً‏ بشعاً؟!‏ هل شاركت أحداً‏ فً‏ تشكٌلً‏
كإنسان؟!هل اطّلعت أحداً‏ على تركٌبً‏ البٌولوجً‏
والسٌكولوجً؟!‏ لمد نجحتَ‏ فً‏ دفعً‏ نحو الماع،‏ ولكن لم
‏ٌتؽٌر شًء،‏ فمد ازددتُّ‏ التناعاً‏ بالتفاهة التً‏ أعٌش فٌها.لماذا
فعلت وتفعل بً‏ كلّ‏ هذا،‏ ولمَ‏ لم تتركنًِ‏ ساذجاً‏ أتمتع بمبلة خفٌفة
مسرولة،‏ ولمسة طرٌّة رطبة؟!‏ لماذا علً‏ أن أمتصّ‏ العسل من
خبلل المذارة،‏ ثمَّ‏ تدفعنً‏ دفعاً‏ إلى أن أبصك على نفسً؟!‏ لمَ‏
علً‏ الخضوع إلى طرلن دون أن ‏ٌتاح لً‏ فهمها؟!‏ أٌة
دكتاتورٌّة هذه التً‏ تتمتع بها؟!أٌطٌب لن تركً‏ أشحذ الحب فً‏
الشوارع واألزلّة النتنة؟!‏ ألست من علّمنً‏ أن ألتحم جسد
الحبٌب كً‏ أنال الراحة،‏ ولمّا فعلتُ‏ ، لم أحصل أبداً‏ على
مبتؽاي،‏ بل بمٌت ولتاً‏ طوٌبلً‏ أشعر بالذنب؟!‏ ‏ٌا رب لمَ‏ ال
تطلعنً‏ على إرادتن فٌما ‏ٌتعلّك بً‏ وتتركنً‏ أواجه آثار ألدام
الوحوش وهً‏ تحوم حول منزلً‏ طوال اللٌل منذ أكثر من
أسبوع؟!‏ إلى متى سؤضطرّ‏ صاؼراً‏ إلى االستماع إلى أنفاسها؟!‏
وتترن ذهنً‏ ‏ٌرى كٌؾ ستكون أشكالها مخٌفة شرهة عدابٌّة.‏
التارٌخ ال ‏ٌستطٌع مماومة تسجٌل األحداث التً‏ تلتمطها
ٕ٘٘

مجسّاته،‏ فهو ‏ٌرالب صفحاته وهً‏ تمتلا،‏ وٌوشوش مرافمٌه
لاببلً:‏ إن من ‏ٌموم بتعذٌب الشرفاء واألطفال والشٌوخ،‏
وٌؽتصب النساء واألطفال ‏ٌنحدر من المجرور نفسه الذي لفظ
إلى هذا العالم ‏"نٌرون"‏ وكلّ‏ الدكتاتورٌٌّن الذٌن عاثوا فً‏ الدنٌا
فساداً‏ وعبثوا بالتارٌخ والحاضر والمستمبل.‏ ك ‏ّل األطفال فً‏ هذا
العالم كشفوا حمٌمة الشٌطان وأهدافه التً‏ أعلنت عن نفسها ولم
توفّر جهداً‏ للِملمتها وإخفابها.‏ أنت تعرؾ أنً‏ ال أكرّ‏ ر ما للته
لن عبثاً،‏ ترى أتعبث بً‏ وحدي،‏ أم تفعل ذلن مع ك ‏ّل
الناس؟!أنا ذاهب إلى حرب من نوع جدٌد حٌث تسكن تلن
األفعى التً‏ أطعمت شذاذ اآلفاق أٌنما كانوا فً‏ أنحاء هذه
المعمورة.‏ أنا ماضٍ‏ إلٌها ألحاول لبل أن أموت الحإول دون
انزالق وطنً‏ العربً‏ كله نحو التفتت.‏ سورٌّتنا ستبمى ضمن
التارٌخ رؼم كل سفلة العالم.‏ سورٌّة لن تسٌر نحو حرب ‏ٌمتتل
فٌها األخوة.‏ كٌؾ ‏ٌمكن أن ‏ٌصح هذا ‏ٌا رب؟!‏ بل كٌؾ ‏ٌكون
ممبوالً‏ أن نرفض الحداثة وكلّ‏ ما ‏ٌمكنها أن تفعله فً‏ تحفٌز
عجلة التطوّ‏ ر وما ‏ٌنتج عنه من إبداعات،‏ ونترن إنسانٌّتنا تعود
صاؼرة إلى العصر الحجري.‏ لم أعد أستطٌع ‏ٌا رب المبول أن
‏ٌنفرط عمد أمتنا السورٌّة بسبب عصبة تاهوا فً‏ جمٌع أنحاء
العالم ‏ٌتراكضون وراء الكثٌر من المال الذي تمكنوا به من
إعادة تجمٌع لواهم وؼزوا ببلدنا وطردوا الذٌن حلّوا محلّهم.‏ أنا
أسعى للموت،‏ وسؤلفز نحوه متى تؤكّدتُ‏ أن وطنً‏ لد تصالح
مع نفسه وهو فً‏ طرٌمه لطرد الؽزاة من جسد األمة،‏ التً‏ ال
‏ٌمكن أن تكون إالّ‏ روحاً‏ واحدة تملن الدافع واالستعداد للدفاع
عن موطا ألدام الرسل،‏ واضعة نفسها لرباناً‏ للرب واجتثاث
الشر أٌنما وجد.‏ أنا ال ‏ٌمكننً‏ متابعة تحمل كلّ‏ هذا اإلزهاق
لؤلرواح بٌن أنٌاب الوحوش.‏ لطالما أردت أن أدفن فً‏ وطنً‏
ٕ٘ٙ

وفً‏ البلذلٌّة بالذات.‏ لكنً‏ أعرؾ أن أمنٌتً‏ لن تتحمك.‏ سؤرسل
لن لرٌباً‏ أصبعً‏ الصؽٌر من ‏ٌدي الٌسرى لتموم بواجب دفنه
هنان فً‏ البلذلٌّة،‏ وضع شاهداً‏ فً‏ المكان واكتب علٌه ما
شبت.‏ السنابل الذهبٌّة ستزٌن أرض سورّ‏ ‏ٌة من جدٌد،‏ والجواد
العربً‏ األصٌل سٌمؤل الصحراء محمّبلً‏ بالمتطوِّعٌن الذٌن
سٌعمرونها من جدٌد،‏ وهً‏ بدورها ستساهم فً‏ إشباع جٌاع
العالم.‏ أرجون ربً‏ أن تؽفر لً‏ وتتفهّمنً‏ وتدعنً‏ أنفذ ما
أحسبه خبلص وطنً.‏ إذ ربّما سترؼمنً‏ األحداث هنان على
أن أصٌر رجبلً‏ أعً‏ ماذا أفعل،‏ ودع موتً‏ ‏ٌشٌر إلى أنً‏
أستحك مواطنتً.‏ أنا ال أشنُّ‏ أن الدماء الذكٌّة ستوصلنا إلى
االنتصار على الؽزاة المتآمرٌن المستمٌتٌن فً‏ الدفاع عن
ممتلكاتهم التً‏ ؼنموها بكلّ‏ الطرق الملتوٌة.‏ أما الذٌن تناسوا
أنهم لادرون على المماومة والكفاح ضد ظلم الظالمٌن،‏
واختاروا الهرب من أمام الؽزاة،‏ فسٌمتص منهم الماضً‏ األكبر
أٌنما كانوا فً‏ ذلن الٌوم الطوٌل.‏
فً‏ ببلدي كُشفت حمٌمة األٌادي المذرة التً‏ تمتدّ‏ فً‏ الخفاء
لتلؽً‏ حمابك التارٌخ وتزور آثار األلدمٌن وما فعلوه للحضارة
اإلنسانٌّة.‏ نعم ‏ٌا زٌاد أنا ذاهب إلى الحرب لمتل األسطورة التً‏
تحتفظ بها ‏"ؼولدا مابٌر"‏ وهً‏ فً‏ لبرها المحروس فً‏
إسرابٌل بجدٌّة لصوى وحرّ‏ اس أشداء من أفراد الموّ‏ ات الخاصة
فً‏ الدولة التً‏ ‏ٌرٌدونها ‏ٌهودٌّة صرفة خالٌة من أٌّة دماء تثٌر
الرٌبة ودخٌلة مندسّة.‏ الوجود لٌس كما لال ‏"دٌكارت "، بل إن
الشعور بالوجود هو عمك اإلحساس بالوحدة مع اآلخر والحمٌمة
التً‏ ال ‏ٌمكن لها أن تفصل بٌن اإللهً‏ والبشري.‏ افرحوا أٌها
المسحولون وتهلّلوا فؤنتم تكملون الخالك.‏ كان سٌبمى وحٌداً‏
ٕ٘7

مجهوالً‏ لو لم تكونوا أو توجدوا.‏ إن بماء البشرٌّة ال ‏ٌتؤتَّى من
نماء الروح ولدرتها أن تنؤى بنفسها بعٌداً‏ عن التلوث.إذ إنها ال
‏ٌمكنها إالّ‏ االستمرار فً‏ بذل هذا الجهد المضنً‏ الذي لن ‏ٌؽٌّر
أي شًء فً‏ تهذٌب الشهوات والرؼبات.‏ أٌها الناس صدلوا
الذاهب إلى الموت باختٌاره،‏ وتظاهروا سلمٌاً‏ أمام عرش هللا،‏
مسبحٌن وطالبٌن بإلحاح أن ‏ٌحرّ‏ ركم من صفة ‏"الكومبارس"‏
وٌعطٌكم الحك أن تكونوا مثله كاملٌن ال تحتاجون إلى تلن
األلبسة المزركشة الكثٌرة األلوان وؼٌر المتناؼمة على
اإلطبلق،‏ إنها تذكر المواطنٌن العادٌٌّن بلصوص الؽجر
وبؽاٌاهم.‏ دعهم ‏ٌظنون حماً‏ ‏ٌا رب أنهم ‏ٌملكون حرّ‏ ‏ٌة اإلبداع
ؼٌر منموصة.‏
‏ٙٔ
سؤختم ‏ٌا ‏"زٌاد"‏ كلّ‏ هذه الترّ‏ هات وأطلك الحرٌّة لكلماتً‏ أن
تمتطً‏ الرٌح،‏ وتطٌر بها إلى لرب النجوم وتجتاز معها حافة
التارٌخ وتتركه ‏ٌتلمّفها وٌشملها بعناٌته.‏ دعنً‏ أبسط لن ما أعتمد
أنه حمٌمتً‏ وألول ما لم ألله عن نفسً،‏ واعداً‏ إٌّان أنً‏ سؤردده
من جدٌد أمام السماء:‏ أنا الذي ال ‏ٌزال ‏ٌصلً‏ بعد أن ‏ٌنتهً‏ من
فعل العهر والفحشاء وٌشكر هللا بما لسم له من رؼٌؾ الخبز
وتلن السمكات التً‏ ظنّ‏ الجمٌع أنها ال تشبع أحداً.‏ أنا الراهب
الذي لم ‏ٌنم دون أن ‏ٌضاجع امرأة وٌمتطً‏ خٌاله بعد تملّصه
منها،‏ تاركاً‏ إٌّاه ‏ٌمضً‏ به فً‏ رحلة إلى أجمل المدابن وأؼربها،‏
وٌرٌه فتنة البحٌرات وهً‏ تستعرض نفسها بٌن مدٌنة وأخرى
بنرجسٌّة ال تثٌر استنكار أحد،‏ بل تحفز الجمٌع على المفز إلى
المٌاه النمٌّة دافعٌن بها إلى نشر العطر الذي ال ‏ٌتبدّد أٌنما حلّت
ٕ٘8

وذهبت.‏ نعم ‏ٌا زٌاد،‏ فهذا جزء من صمٌم حٌاتً‏ ال أخشى
اإلعبلن عنه،‏ بل ‏ٌسرّ‏ نً‏ أن أفعل ذلن فً‏ أي ولت.‏ كما ال
أتهٌّب من كشؾ كلّ‏ أورالً‏ أمام جمٌع العطاش،‏ إذا كان هذا
‏ٌجعلهم ‏ٌرتوون بما فٌه الكفاٌة.‏ ثمّ‏ دون أن أدري شعرت بخٌالً‏
‏ٌنخفض بً‏ وٌبطا لاصداً‏ أن ‏ٌرٌنً‏ أعشاش العصافٌر،‏ وحنان
األم وهً‏ ترعى فلذات كبدها.‏ ثم ال شن سؤطلب منه أن ‏ٌعرّ‏ ج
إلى ؼابة عرفتنً‏ وعرفتها،‏ متشابكة األشجار كثٌرة
االخضرار،‏ تعبت وهً‏ تنظّفه مختارة ولتاً‏ ‏ٌخبر بمرب حلول
ؼٌاب الشمس حٌث تظهر ؼرابة االخضرار كؤن الٌخضور
أزداد كثافة فبان اللون األخضر مختلفاً‏ وربّما أكثر ولاراً‏ مبتعدا
لدر اإلمكان عن اإلثارة.‏ هنان فً‏ الؽابة حٌث الحٌاة تشبهنً‏
تماماً،‏ ‏ٌرى ذلن الذي ‏ٌمشً‏ الهوٌنى أن عشّاً‏ جمٌبلً‏ منتصباً‏
مإلفاً‏ من المصب الذي تشبكه حبال المنب المصنوعة ‏ٌدوّ‏ ‏ٌاً.‏ كان
المكان ‏ٌحوي فراشاً‏ من المش ‏ٌثٌر جنونً،‏ وٌزٌّن لً‏ ؼامزاً‏
ممارسة المزٌد من فنون الجدل الجسدي.‏ لكن أمراً‏ ؼرٌباً‏
حصل لً‏ وؼٌّر المشهد كلٌّاً‏ ممّا أدخل االضطراب إلى كٌانً.‏
إذ إنً‏ ال أدري من دفعنً‏ ألرى مسرحاً‏ أمامً‏ وسط الضوء،‏
أرضٌّته بصلٌّة اللون مصمولة ومانعة من االنزالق بٌنما كنت
وحدي لابعاً‏ فً‏ عتمة ؼٌر حالكة.‏ الدهشة وؼرابة المولؾ لفزا
بً‏ إلى التساإل بملٌل من الؽضب لاببل فً‏ داخلً،‏ ماذا ‏ٌحدث
هنا؟!‏ وكٌؾ لم أعرؾ بوجود هذه الخلوة الفسٌحة الرابعة فً‏
أحد أطراؾ الدٌر،‏ ولد مضى على حٌاتً‏ هنا بضع سنوات
لٌست للٌلة؟!‏ تولف ‏ُت عن الحركة أرالب ذلن االتساع الؽرٌب
فً‏ ذلن الطرٌك الملفت والمرٌب من الؽابة.‏ بعد أن مرت
دلٌمتان خرج فً‏ نهاٌتها من رحم حمٌمة اإلنسان هٌكبلً‏ بشرٌاً‏ ال
‏ٌستر من جسده ما ‏ٌستحك الذكر،‏ وٌصدر منه ما ‏ٌلمع وٌخطؾ
ٕ٘9

نذل
األبصار.‏ كانت صدمة أو لعنة تودعنً‏ بعد طردي ؼٌر المعلن
من الدٌر لم أد ‏ِر فً‏ ذلن الولت شٌباً؟!‏ بدا البشري ‏ٌشبه
البشر بالتؤكٌد،‏ ولكن ال مثٌل له بٌنهم،‏ وال ‏ٌهتم بمن ‏ٌراه بل
كٌؾ ‏ٌرى جسده هو نفسه وٌرعاه وٌتلمى رضى ذاته مفصحاً‏
عن اللذة التً‏ اجتاحته؟!‏ كانت عٌناه تتحركان بطرٌمة تشً‏ أن
جوعاً‏ ؼرٌباً‏ صارخاً‏ ‏ٌعتمل فٌه،‏ طالباً‏ تحمٌك ما ‏ٌجٌش فً‏ نفسه
من رؼبات دون أن ‏ٌؤبه للخجل أو للعهود،‏ راضخاً‏ ألعماله
المصرة على االنتفاض ضد لهر الكٌان اإلنسانً‏ وإذالله.‏ حاول
أٌّها الصدٌك أن تدعمنً‏ بصلواتن وأنا أترن هذا الدٌر وتلن
اإلطبللة الرابعة التً‏ تضفً‏ البهجة على ذلن االمتداد الهابل
من االخضرار،‏ دون النسٌان أن تتخلّله ألواناً‏ رابعة كثٌرة
التنوّ‏ ع خارجة من زهور وورود ترلص مع النسٌم.‏ ثم تؤتً‏
أسمؾ المرمٌد،‏ التً‏ تبثُّ‏ المتعة للناظر إلٌها وتمٌز بٌوت الجبل
عن تلن البٌوت الشاهمة التً‏ ال تدري إلى أٌن ترٌد الوصول،‏
وما هو العبث السخٌؾ الذي تؤمل أن تلتمطه؟!‏ كنتُ‏ حامبلً‏
معً‏ ؼصة كبٌرة تنخر الملب.‏ لستُ‏ أدري كٌؾ اتّفك أن
اجتمعن كلّ‏ نساء المرى المجاورة،‏ وتنادٌنَ‏ للمٌام بمظاهرة
تحٌط بالدٌر هاتفة:‏ ال تؤخذوا منا الراهب ‏ٌوسؾ.‏ تكرر هذا
الطلب كثٌراً‏ ‏ٌرافمه صراخ تصاعد بشكل رهٌب.‏ لكن عندما لم
‏ٌسمعنَ‏ جواباً،‏ هدّدنَ‏ بالنزول إلى بٌروت فً‏ الحال كً‏ ‏ٌُسمِع ‏َن
كل الناس أنهنَّ‏ طلبنَ‏ من الشٌطان عرللة رحٌل الراهب بك ‏ّل
الطرق الممكنة.‏ أرجو أالّ‏ تهزأ وال تبتسم،‏ إذ إنً‏ أخشى
ابتسامتن كما أنها أحٌاناً‏ تؽضبنً‏ وأخشى أن تسبّب فشلً‏ إن
تذكّرتها لبل المضاجعة الممبلة.‏ ال تفعل ذلن بً‏ أرجون،‏ فؤنا
أعانً‏ فً‏ هذه األولات من إربان عمٌك الجذور وتشوش فً‏
مشاعري ال ترٌد اإلفصاح عنه.‏ تعال وانظر إلى طٌور السماء
ٕٙٓ

وهً‏ بانتظاري لتودٌعً‏ ومرافمتً‏ إلى مُبتؽاي.‏ لكن أمراً‏ ؼرٌباً‏
فاجؤنً‏ إذ إن ما ‏ٌشبه الستارة انزاح من أمامً‏ وإذا بً‏ أرى
ذلن الزمٌل نفسه،‏ والذي لم ‏ٌسبك لً‏ أن عرفته،‏ ‏ٌتعرّ‏ ى بهدوء
مظهراً‏ بما ال ‏ٌدعو إلى الشن تمتّعه الشدٌد بمرأى جسده المذهل
الذي ‏ٌفرط فً‏ جعل الشهوة النابمة تؽلً‏ والنار ال تزال بعٌدة
عنها.‏ تساءلت ماذا ‏ٌرٌد أن ‏ٌفعل،‏ وهل سنشهد مضاجعة ذاتٌة،‏
أم إنساناً‏ تشتعل النار فً‏ داخله،‏ ‏ٌسعى إلى إطفابها بؤن ‏ٌترن
لحبات اللإلإ حك مداعبة جسده بعد منتصؾ اللٌل.‏ ؼٌر مبا ‏ٍل
بمخالفته الصرٌحة للموانٌن واتفاق الناس على أن ما ‏ٌبدو أنه
سٌحدث ‏ٌوحً‏ بؤنه الفجور بعٌنه.‏ كان مؽمض العٌنٌن تارة،‏
وتارة أخرى تراه شاخصاً‏ إلى النجوم كؤنه ‏ٌتبادل معها األسرار
واألحاسٌس الؽرٌبة.‏ ث ‏َّم تولؾ بطرٌمة توحً‏ أنه ‏ٌنصت إلى
شًء ما،‏ فتبٌن بعد لحظات أنه ‏ٌرؼب بتلٌٌن عضبلت عنمه،‏
فؤخفض رأسه وأخذ ‏ٌدور به حول عنمه الذي أبمى على
استمامته.‏ فعل ذلن مرّ‏ ات عدٌدة بٌنما كان الماء ال ‏ٌزال ‏ٌتسالط
دون اعتراض من الطرفٌن على ما ‏ٌبدو.‏ كان بادٌاً‏ على الزمٌل
تمتعه الشدٌد بتلن الحبّات المتسالطة من اللإلإ.‏ بدا األمر ؼرٌباً‏
دون شنّ‏ إذ إنه أنتمل إلى ممارسة ع ‏ٍض لٌس شدٌداً‏ وال خفٌفاً‏
على شفتٌه،‏ مستدعٌاً‏ المزٌد والمزٌد من اللذة كً‏ ته ‏ّب إلٌه
لتلعب معه لعبته،‏ متخلٌّة عن أي شًء لد ‏ٌعولها.‏ كنت أكاد أن
أمتلا شفمة على شفتٌه.‏ لكن هذا الزمٌل الؽرٌب األطوار أظهر
أنه ‏ٌملن برنامجاً‏ خاصاً‏ ‏ٌرؼب بتطبٌمه،‏ مستعٌناً‏ بتارٌخه
كرالص بالٌه على ما بدا.‏ لم ‏ٌطل بً‏ االنتظار حتى بدأ ‏ٌظهر
أنه محترؾ خبٌر بالجسد أخترق الكثٌر من الحُجُب،‏ وفً‏
أعماله رؼبة عارمة كً‏ ‏ٌطٌر رالصاً‏ إلى المبّة الزرلاء مشتهٌاً‏
مبلمستها.‏ لكنه لم ‏ٌكن مستعجبلً‏ بالتؤكٌد،‏ إذ إنه لم ‏ٌحاول مطلماً‏
ٕٙٔ
. ٍ

تحرٌن ‏ٌدٌه للمساعدة بإزالة الصابون الذي تبٌن أنه تركه عمداً‏
‏ٌتراكم على ذلن الجسد العاري المذهل المدمر الذي ‏ٌدور بن
وٌدور مرّ‏ ات ومرّ‏ ات حتّى ‏ٌمرّ‏ بن من الشعور بالؽثٌان.‏ فاجؤنً‏
المدر وأرانً‏ العجب.‏ شعرتُ‏ أنً‏ أعلو ثمَّ‏ أهوي إلى وادٍ‏ عمٌك
ال تتبٌّن فٌه من مصٌرن سوى العتمة التً‏ تراها والصخور
الحادة التً‏ تنتظرن لتسمع أصوات تحطم عظامن وتستمتع
بحرارة دمن الذي بدأ ‏ٌؽمرها بحنانه.‏ لم ‏ٌكن أمامً‏ سوى أن
أشٌح بوجهً‏ عن الخذالن الذي تمرّ‏ غ فً‏ داخلً‏ ونظر إلًّ‏
شزراً‏ ولرِ‏ فاً‏ رافضاً‏ ولوفً‏ متفرّ‏ جاً‏ دون أن أتعرّ‏ ى وأجرّ‏ ب
كٌفٌّة تعامل جسدي مع ما ‏ٌتسرّ‏ ب منً‏ إلى أرضٌّة المسرح.‏
لكنً‏ استفمت من الحلم الذي أخذنً‏ ذلن المشهد إلٌه.‏ لم أجرإ
على فعل أيّ‏ شًء شاعراً‏ بؤن علًّ‏ الولوؾ واالستناد إلى
الحابط خوفاً‏ من الدخول فً‏ فخ التمٌّإ.‏ لست أدري كٌؾ
اختلطت مشاعري ومضت تتبلعب بً‏ موحٌة أن زمٌلً‏ خرج
عن طوره وهو ‏ٌستخدم عٌنٌه لتنوٌم األرواح وجلبها كً‏
تصلبه استكماالً‏ لذروة استمتاعه.‏ لكن لمّا طلبت من خٌالً‏
الحضور وجدته مبعثراً‏ هنا وهنان،‏ عاجزاً‏ ال ‏ٌدري ماذا ‏ٌفعل
إلخفاء خجله.‏ أخذت لراراً‏ سرٌعاً‏ بالبماء خارج مجال الرإٌة،‏
ومتابعة ما لد ‏ٌستجدّ‏ من مشاهد،‏ وأن ما رأٌته وأراه اآلن
أعادنً‏ إلى شبمً‏ واستمتاعً‏ بما ‏ٌجري داخل ذلن الجسد
المرعب،‏ وهو ‏ٌتلمّى تلن الحبّات المتسالطة على ذلن االسمرار
المثٌر الفرٌد المتفجر.‏ تساءلت:‏ لمَ‏ ‏ٌا ترى لم أختبر فً‏ حٌاتً‏
ما أشهده ‏ٌحدث للتو؟!‏ لكن ذلن الزمٌل لم ‏ٌبدُ‏ أنه سٌتولؾ عند
حدٍ‏ ما،‏ فؤخذ ‏ٌموم بحركات رالصة رابعة تتكلم لؽة ؼرٌبة
مستعمبلً‏ ذراعٌه وأصابعه،‏ مشتركة مع بعضها بعضاً‏ وٌحرن
لدمٌه بعض الشًء تارة وتارة أخرى ال ‏ٌفعل وٌمتصر ما ‏ٌموم
ٕٕٙ

به أعلى جسده،‏ أظن أن التركٌز على حركات الٌدٌن واألصابع
الرابعة كان تمجٌداً‏ للخالك وطالبة من األطٌاؾ التً‏ تبدو كؤنها
محٌطة به،‏ المسارعة إلى الحضور لبلشتران فً‏ استحضار
وثنٌة حدٌثة علّها تؽٌر رتابة صبلتنا وبتولٌتها.‏ ثم لمَ‏ ال نترن
لئلبداع أن ‏ٌتنبّع من الصبلة؟!‏ أظن أن ذلن الماكر كان ‏ٌرٌد أن
‏ٌشؽل السخفاء من أمثالً‏ بإزالة جٌّدة لِما ‏ٌمكن أن ‏ٌكون لد بمً‏
من الصابون.‏ لكنً‏ كنت أحفظ هذه الخدع عن ظهر للب.‏ إذ
كان ذلن الماكر ‏ٌخادع ربّه بمداعبة جسده مداعبة مركّبة ؼرٌبة
ال ‏ٌمكن رإٌة تفاصٌلها بوضوح.‏ لكن فجؤة لرّ‏ رت التولؾ
متساببل إن كان ‏ٌمكننً‏ وصؾ ما أراه رلصاً،‏ أو ربما أمٌل إلى
عدّه استعراضاً‏ نرجسٌاً‏ إلنعاش ما ‏ٌمكن إنعاشه من تلن
النرجسٌّة المضمرة فً‏ األعماق؟!‏ لمد كانت بالؽة اإلتمان
ومرعبة فً‏ تمٌزها.‏ كما حوتْ‏ على الكثٌر من التفاصٌل التً‏
كانت تتحرن كما تهوى،‏ ساخرة من األعٌن التً‏ تعبت وفمدت
تركٌزها،‏ من كثرة إصرار تلن التفاصٌل على المبالؽة فً‏
اإلعبلن عن شبمها وتمرّ‏ دها ومجونها األنٌك،‏ مإكّدة أن األنالة
ستبمى متمسّكة بشبمها والبالً‏ ‏"أكسِسوار"‏ متعهّدة أن تجعل من
‏"شهرزاد " تذهب إلى النوم وتسكت نهابٌاً‏ عن الكبلم المباح
وؼٌر المباح.‏ لكنها فجؤة التفتت ورأت وجهً‏ ‏"المسطول"،‏
فبدت كمن لسعتها أفعى،‏ فبادرت للصراخ فً‏ وجهً‏ لابلة:‏
اؼرب من هنا ودعنً‏ بسبلم.‏ إنً‏ ال أصلح ألحبلمن،‏ دعنً‏
للمتعة فؤنا واللإلإ المتسالط والسكون تفاهمنا على كلّ‏ شًء.‏
هٌا اذهب،‏ أنت ضجٌج سولً،‏ ولذارتن تنبِا من أيّ‏ ماخور
انحدرت.‏ هذا ما حدث ‏ٌا زٌاد وجعلنً‏ أفكّر:‏ ترى هل التمى
مسار تفكٌرن بمساري فً‏ نمطة ما؟!‏ لستُ‏ مستعداً‏ أن ألول
شٌباً‏ فً‏ هذه الهنٌهة رؼم أنً‏ متؤكّد أن ذلن الراهب لم ‏ٌكن
ٕٖٙ

‏ٌرانً.‏ لكنً‏ فوجبتُ‏ بعد هنٌهة بزمٌلً‏ المُلتحؾ بمشاعره
الملتهبة ‏ٌتخلّى عن الولوؾ متلمٌّاً‏ حبات اللإلإ بصمت ؼرٌب،‏
واستدار نحو جدار الحمّام والتصك بببلطه بوساطة ذراعٌه
وٌدٌه،‏ واضعاً‏ خده األٌسر علٌه وأؼمض عٌنٌه من جدٌد،‏
إؼماضة توحً‏ بكثٌر من المشاعر التً‏ ترتطم ببعضها بعضاً‏
فً‏ داخله،‏ وهو متسمّر فً‏ مكانه ‏ٌنتظرها أن تهداً‏ وتتماسن
وتموم بما ‏ٌشبه طمساً‏ خاصاً‏ به،‏ ‏ٌخرجه من حالة وٌدخله فً‏
أخرى بحٌث ‏ٌعطٌه المدرة على أن ‏ٌتسلك على ببلط الحمام
صعوداً،‏ ربما لٌمنح لجسده حك عرض نفسه عارٌاً‏ ألكبر عدد
من الناس.‏ أو أنه كان مستسلماً‏ منذ البداٌة إلى حلم ‏ٌمظةً‏ كان
‏ٌؤخذه دابماً‏ إلى هدؾ أعتاد علٌه ورسمته مخٌّلته عمٌماً‏ فً‏
كٌانه طبماً‏ لِما صمّمه وشاء أن ‏ٌؽرسه فً‏ الملوب.‏ إنه من المهم
المول بصوتٍ‏ عالٍ‏ ولندع المسكونة كلّها تسمعه:‏ إنه ادّى ك ‏ّل
ذلن بحركات إٌمابٌّة ممسرحة بامتٌاز تستدعً‏ التصفٌك الطوٌل
الصاخب.‏
لست أدري كٌؾ أخذتنً‏ أفكاري بعٌداً‏ وبعٌداً‏ جداً،‏ حاثّة
الخطى،‏ ربّما لتعطً‏ لكلّ‏ الناس شبماً‏ كشبمً،‏ فبل أبدو مختلفاً‏
عمّا ‏ٌفعلونه فً‏ خلواتهم.‏ أو ‏ٌمكننً‏ الظن أن ذلن الراهب،‏ ربّما
كان ‏ٌستؽفر هللا بطرٌمته،‏ دون ان ‏ٌنكر أن انفراده مع نفسه
دعت مشاعره إلى العصٌان والتؤكٌد أنها سبمت األحبلم وال
بؤس إن كان الماء الساخن ‏ٌجعله ‏ٌتؤوّ‏ ه وٌتؤوه وٌصدر آهات
‏ٌخفك لها الملب أكثر بكثٌر من تلن التً‏ خرجت من فم أم كلثوم
الكبٌر.‏ لم أنتظر طوٌبلً‏ حتى رأٌته ‏ٌدور ببطء نصؾ دورة إلى
أن أصبح لبالتً‏ تمرٌباً‏ فاتحاً‏ ذراعٌه إلى األعلى ناظراّ‏ إلى
السماء،‏ معطٌاً‏ لجسده هٌبة جمالٌة مذهلة ومدمرة وصرخ لاببلً:‏
ٕٙٗ

آه ما أروعن ‏ٌا شٌطان!‏ ‏ٌا لِخبثن وفتنة حبكتن!‏ صدّق ‏ٌا زٌاد
أن فرحاً‏ كبٌراً‏ عمنً‏ وانتهٌت بجفاؾ شدٌد فً‏ الفم.‏ تساءلت
ألعطً‏ نفسً‏ بعض حمها:‏ ترى من تمتّع أكثر بذلن المشهد،‏
الماء؟!‏ أم أنا الذي كنت أرى ما ‏ٌجري فً‏ لحظات
‏"دراماتٌكٌّة"‏ خاصّة تجعل الرزٌن ‏ٌجنّ‏ جنونه؟!‏ أصابنً‏ الكدر
ولم أعرؾ كٌؾ أُفلت من هللا وأبمى بضع دلابك أخرى
كٌؾ ستكون النهاٌة.‏ فكّرتُ‏ بالماء من جدٌد،‏ فإذا بً‏ لد نما فً‏
داخلً‏ شعور مختلؾ.‏ جعلنً‏ أراه مشتركاً‏ بطرٌمة ما بتلن
المضاجعة الذاتٌّة التً‏ تركتها تتمسرح أمامً‏ وتكاد أن تمتلنً‏
كؤنً‏ أطلّ‏ علٌها من عالم آخر.‏ أنا لم ألصد السوء حاشا.‏ فكٌؾ
لً‏ أن أفعل وأنت تعرؾ إلى أٌن أمضً،‏ وما احتفالً‏ الصؽٌر
هذا إالّ‏ آلنً‏ سبك أن للت لن:‏ إنً‏ مصمّم على الذهاب إلى
الموت بإرادتً.‏ ها أنا ال أستعجله كثٌراً.‏ أردت من كلماتً‏
البسٌطة أن أنعش فإادن وأشركن شراكة وثٌمة فً‏ األوبرا التً‏
لدمتها لربً‏ ولٌس فٌها كلمات،‏ وفٌها أٌضاً‏ مضاجعة ملحمٌّة
‏"أوركسترالٌّة"‏ تنتهً‏ ببعض االرتعاش،‏ وجلبة ؼٌر مسموعة
فً‏ ذلن المكان.‏ أوصلنً‏ كل ذلن ‏ٌا شرٌكً‏ زٌاد فً‏ تلن
الصدالة التً‏ منحتها لنا السماء إلى اإلدران أنً‏ والماء مارسنا
سوٌّة شؽفاً‏ محموماً‏ تخلّى عن الوعً‏ للٌبلً،‏ وكان ملٌباً‏
بالؽموض الفتّان.‏ لكن كان علًّ‏ أن أؼادر وانتشل نفسً‏ من هذا
الجنون والعبث الذي اخترق كلّ‏ الحدود،‏ تاركاً‏ التفكٌر بإلامة
عبللة ما مع الماء إلى ولت آخر.‏ ربّما تجرّ‏ ب أنت ‏ٌا زٌاد
وتخبرنً‏ هل أثارن ذلن بطرٌمة ما؟!‏ ألن شراكتن معً‏ كانت
حسبما أشعر أزلٌة،‏ دون أن ‏ٌدرن أحد منا ذلن.‏ دعنً‏ أُولؾ
تدفّك أفكاري فمد رجتنً‏ خبلٌاي بتؤجٌل كل هذا الزحام الخانك
للؽد وألول لمن أكتب إلٌهم:‏ إنً‏ كنت أنا والماء شاهدٌن على
، ألرى
ٕٙ٘

أجمل وأروع مضاجعة ذاتٌّة عاٌشتها بطرٌمة ما حتى هذا
الولت الحرج من حٌاتً.‏ دفعت كٌانً‏ كلّه إلى التخلخل ألكثر
من ولت كاؾ ألفهم كل ما جرى أمامً.‏ كما عمَّتنً‏ ؼٌرة
طفولٌّة من تلن المطرات التً‏ لم تشبع وظلّت متمسّكة بذلن
الجسد تداعبه وتتؽلؽل فً‏ ثناٌاه بنٌّة البماء فً‏ بعض األمكنة
الخاصة ك ‏ّل الولت المتاح.‏ كانت تإدّي تلن المهمّة كؤنها تموم
بها للمرّ‏ ة األولى،‏ ولم تمضِ‏ كلّ‏ حٌاتها فً‏ سماع الكثٌر والكثٌر
من التؤوهات والشهمات واآلهات.‏ عندما عاد الهدوء إلى كٌانً،‏
عصفت بً‏ رابحة تشٌر أن المداسة كانت تزور المكان،‏
فالتصمت بالحابط الحجري خوفاً‏ من الولوع فً‏ شهواتً‏ من
جدٌد مؽشٌاً‏ علً.‏ ستضحن ‏ٌا ‏"زٌاد"‏ دون رٌب وتمول فً‏
نفسن:‏ وا أسفاه علٌن ‏ٌا ‏ٌوسؾ،‏ أما أنا فملتُ‏ لربًّ‏ وأنا متّجه
إلى حتفً:‏ لمَ‏ تبالػ فً‏ تجمٌل الجمال؟!أال تخشى على الجٌاع؟!‏
لمَ‏ تركتنً‏ أشاهد مثل ذلن الجسد الذي لم أر مثله فً‏ حٌاتً.‏
ترى أكان جسداً‏ حماً؟!‏ أم حلماً‏ لِما سنكون علٌه ‏ٌوماً.‏ ربما كان
لوحة رسمها ‏"فان ؼوغ"‏ ثم مزّ‏ لها إرباً‏ إرباً‏ إذ ربّما خشً‏ أن
تشً‏ به.‏ أنا أعرؾ ما أملن من إمكانٌّات،‏ وأدرن أننً‏ لم أحظ
أبداً‏ بمخٌّلة ‏ٌمكنها أن تبنً‏ مثل روعة ما رأٌت،‏ وال لمست
‏ٌداي مثل تلن التفاصٌل وأنا بعٌد عنها كلّ‏ هذا البعد.‏ " آهٍ‏ آهٍ،‏ ها
أنا أؼادر صومعتً‏ وأرز لبنان وجزءاً‏ كبٌراً‏ من حٌاتً‏
المتؤججة وبعض الدموع التً‏ تسكن فً‏ زاوٌة لصٌّة من للبً‏
رافضة الظهور إلى العلن إمعاناً‏ فً‏ رفض الدموع أن تجعل
من نفسها متعة.‏ مدركاً‏ فً‏ الولت نفسه أنً‏ فمدتُ‏ الحظ بالتمكن
من للب شهوتً‏ رأساً‏ على عمب،‏ وإلناع ذلن الجسد الرابع
بمضاجعتً.‏ لعلّ‏ ذلن ‏ٌتٌح لً‏ التعرؾ على الجانب اآلخر الذي
‏ٌجهله من الحٌاة تماماً."‏
ٕٙٙ

* * *
كتبت تعلٌماً‏ صؽٌراً‏ على كل ما لاله الصدٌك الحبٌب ‏ٌوسؾ
وأنا أشعر أنً‏ لن أراه ثانٌة.‏
لمد للت:‏ لست أدري ما الجدوى من الحب المنهن واألحبلم،‏
وذلن المندٌل المشتعل الذي تتذكّره وٌلمع فً‏ الظلمة الحالكة
التً‏ أنت فٌها.‏ هذا من بعض الكثٌر الذي لم ‏ٌعد ‏ٌبلبمن أن
تحظى به،‏ فً‏ لٌلة تحتاج فٌها إلى النوم،‏ خاصة إذا كانوا
سٌؤخذون منن كلّ‏ شًء وأنت فً‏ ذروة انتشابن،‏ وشعورن
بؤنن توشن على إعطاء ذاتن الهدٌّة التً‏ تبحث عنها منذ أن
وُ‏ جدت؟!‏ ألٌست تلن األفكار التً‏ تستمر فً‏ التشابن والتبلحم
عذابات تتراكم،‏ وتمحو الطرٌك إلى الحمٌمة،‏ وتربن حٌاتن
آخذة إٌّان إلى اإلحباط والٌؤس والعتمة،‏ العتمة التً‏ تمؾ فً‏
طرٌك أيّ‏ ومضة تماتل كً‏ تطلّ‏ برأسها هنا وهنان فً‏ ذلن
الطرٌك الموحش الذي تسمع فٌه بٌن ولت وآخر عواء ‏ٌتخلله
ألم ‏ٌمنع الصوت من أن ‏ٌدل على مولعه.‏ الحرٌّة التً‏ ‏ٌرفعون
علمها فً‏ كلّ‏ مكان،‏ لن تكون ‏ٌوماً‏ بدٌبلً‏ عن السعادة.‏ هذا ما
علٌنا معرفته بعمك.‏ لستُ‏ أدري لمَ‏ ‏ٌوحى إلٌنا أن من ‏ٌحصل
على واحدة منها سٌكسب الثانٌة ال محالة.‏ أعتمد أنه ال ‏ٌجدر بنا
أخذ ذلن على محمل الجد،‏ وندخل فٌما تبمّى لنا من العمر فً‏
حرب ال هوادة فٌها ضد األحبلم واألمل.‏ األمل الذي ‏ٌفتح
الطرٌك الذي ‏ٌنتشر فٌه الضوء وٌعم كلّ‏ أرجابه.‏ لستُ‏ أدري ل ‏َم
ألحّ‏ فًَّ‏ صوت شمل داخلً‏ كلّه ولال:‏ ربّما نحصل على
الصمت الداخلً‏ على األلل،‏ ونكسب إؼفاءة صؽٌرة لٌس من
ٕٙ7

الضروري أن نعرؾ إن كنا
األفضل أالّ‏ ندري؟!‏
سنستفٌك بعدها أم ال.‏ ألٌس من
7ٔ
استفمت ذات ‏ٌوم،‏ بٌنما كانت دمشمً‏ حبً‏ المدٌم تترن الربٌع
لتدخل روٌداً‏ روٌداً‏ فصل الصٌؾ.‏ فً‏ ذلن الولت كنتُ‏ ال أزال
فً‏ الفراش هادباً‏ هدوءاً‏ ؼرٌباً،‏ لم أعرؾ ‏ٌوماً‏ مثله.‏
ترى هل أنا على وشن الولوج إلى عهد جدٌد فً‏ حٌاتً،‏ أم إن
األمر لن ‏ٌكون أكثر من تؽٌٌر طفٌؾ مإلّت فً‏ المزاج؟!‏
أٌمكننً‏ أن أفتح عٌادة نفسٌّة بعد كلّ‏ هذا الولت الضابع،‏ تاركاً‏
نفسً‏ تهرب من تحمّل المسإولٌّة فً‏ الدخول إلى أعماق
اآلخرٌن؟!‏ إذ إنً‏ فً‏ أعمالً‏ كنت أخشى الؽرق هنان.‏ ثمّ‏ ماذا
الكبلم المحمل بالفشل لبل أن نفهم ما ‏ٌرٌد المول!‏ ثمّ‏ ماذا سٌمول
الناس بعد أن تلكّؤ ‏ُت كلّ‏ هذه المدّة الطوٌلة مستولٌاً‏ علًّ‏
الخوؾ،‏ ومشٌحاً‏ بوجهً‏ بعٌداً‏ عن اتّخاذ أيّ‏ لرار.‏ إن ما ‏ٌجري
فً‏ الماع حٌث أسكن أنا الحمٌمً‏ لٌس هنان إ ‏ّال ظبلماً‏ حالكاً‏
مهلكاً‏ مخٌفاً.‏ ال ‏ٌعبر عن شخصٌّة متماسكة على اإلطبلق.‏ كان
علًّ‏ االتفاق مع نفسً‏ منذ زمن بعٌد،‏ فمد كنت متؤكداً‏ أن تبدد
الخوؾ من داخلً‏ سٌجعلنً‏ عاجزاً‏ عن التلذذ بع ‏ْرًٌِ.‏
تساءلتُ‏ :
لكن دعونا ندخل بجدٌّة إلى المشكلة الحمٌمٌّة،‏ ونسؤل:‏ كٌؾ
سؤستطٌع أن اتعامل مع نفسً‏ فٌما لو فتحتُ‏ عٌادة.‏ دعونً‏
ألول لكم إنً‏ لستُ‏ متؤكّداً‏ أن كلّما أوردته من مسوّ‏ ؼات للهرب
من العمل،‏ ‏ٌخبر عن األسباب الحمٌمٌّة التً‏ تمؾ فً‏ طرٌمً،‏
وتمنعنً‏ من فتح عٌادة متخصّصة كل تلن السنٌن.‏ هكذا وجدت
ٕٙ8

نفسً‏ وسط لعبة ال توصل أحداً‏ إلى أٌة نتابج أو مسوّ‏ ؼات،‏ إذا
كنا نرٌد فعبلً‏ أن نتبع الطرٌك الصحٌح لنفهم ما ‏ٌحصل.‏ أنا ألر
بعجزي على شطب الكثٌر من سطور الماضً‏ وأبحث عن
أصدلاء جدد،‏ ‏ٌكونون من الجٌل الجدٌد،‏ وٌحملون على أكتافهم
ما ‏ٌشٌر إلى أنهم لم ‏ٌتجاوزوا بعد الثبلثٌن من العمر.‏ إذ إنهم
ربّما ‏ٌملعون بً‏ بعٌداً‏ عن الكآبة التً‏ بدأت انعكاساتها تظهر
على شخصٌّتً‏ بوضوح ورابحة الدمار تمترب،‏ لعلّ‏ الدماء
الجدٌدة وكذلن الوجوه التً‏ تنضح باألمل،‏ والمواضٌع
واألسالٌب المختلفة للنماشات ترمً‏ الًَّ‏ كلّها طوق النجاة الذي
أدرن أنً‏ أحتاج إلٌه وأشعر بؤنً‏ أتمسّن به.‏ أنا أدرن بالتؤكٌد
أن السٌر بهذا االتجاه سٌؤخذ ولتاً‏ لٌس لصٌراً،‏ لكن مع الكثٌر
من الجهد،‏ ربّما ‏ٌؤخذ بٌدي إلى حٌث أبدأ حٌاة جدٌدة.‏ لكن إلى
متى سٌكون بوسعً‏ االستمرار فً‏ جعل ذاتً‏ حمل تجارب؟ّ!‏
إن هذه الحمٌمة لابعة فً‏ ذهنً‏ شاعراً‏ بخشٌة دابمة ممّا ‏ٌمكنها
أن تفعل.‏
كان فصل الصٌؾ فً‏ ‏"بلودان"‏ رابعاً،‏ وصرت أخرج مع
ابن الثبلثٌن مستمعاً‏ إلٌه وإلى أمثاله بكل فرح وهو ‏ٌحاول أن
‏ٌضع كلّ‏ حٌاته أمامً‏ على الطاولة،‏ بجرأة عجٌبة،‏ ؼٌر خابؾ
من أن أخون ثمته.‏ لبلت بكلّ‏ حماسة الدخول إلى تلن الحٌاة
الجدٌدة التً‏ كانت أحبلمً‏ تستدعٌها دون أعرؾ من أٌن.‏ ربّما
كنت أشم رابحتها من تلن الودٌان العمٌمة البعٌدة التً‏ ‏ٌمال أن
هللا ‏ٌمضً‏ فٌها جزءاً‏ من فصل الشتاء حتّى ‏ٌرتاح من النماء
والجمال الذي لٌس له حدود،‏ كما لد ‏ٌرتاح من عبء هذا العالم
المتمرّ‏ د وؼٌر المطواع والرافض لبلستسبلم إلى اإلٌمان،‏
وانملبت صبلته من شكر الربّ‏ وطلب الؽفران والسكٌنة،‏ إلى
ٕٙ9

االستعجال بالعبور من التؤنس إلى األلوهة.‏ تمول األساطٌر إن
أشجار تلن الودٌان متبلصمة،‏ وٌرتفع جذعها مستمٌماً،‏ حامبلً‏
أؼصانها وما ‏ٌنتمً‏ إلٌها متّجهاً‏ صعوداً‏ نحو السماء،‏ بحٌث ال
‏ٌستطٌع من ‏ٌمؾ تحت مشدوهاً‏ أن ‏ٌرى حدود ذلن المشهد،‏ وما
هً‏ التؽٌّرات التً‏ ‏ٌمكن أن تطرأ علٌه وتزٌد من ؼموضه.‏
بحٌث ‏ٌتمنّى المرء أن ‏ٌكون فً‏ طابرة ‏ٌمكنها االنخفاض كً‏
‏ٌستطٌع أن ‏ٌرى األسلوب الذي ‏ٌكتمل فٌه المشهد من فوق،‏
وٌعاٌن كثافة ذلن االخضرار وجمال ولاحته.‏ ربما ‏ٌتساءل
المرء أٌضاً:‏ ترى هل ‏ٌهوى المادر اإلخراج المسرحً؟!‏ وهل
كلّ‏ حٌاة فً‏ الطبٌعة مهما كانت بكماء أو صمّاء تملن تلن
البوصلة التً‏ تجعلها تشخص نحو األعالً؟!‏ أٌمكن أن ‏ٌكون
أُولبن الذٌن ‏ٌسكنون فً‏ تلن الودٌان إضافة للطبٌعة وأعشاش
العصافٌر ال ‏ٌدرون وال ‏ٌشعرون بؤن الرب ‏ٌسكن بٌنهم كلّما
طاب له ذلن؟!‏ دعونا نسؤل العلماء والباحثٌن عن األسبلة
الكثٌرة التً‏ تتراكم فً‏ الكون،‏ ولماذا ال تجد إجابات تكفً‏
إلشباع الجوع الشدٌد إلى معرفة لمَ‏ نسً‏ المهندس أن ‏ٌلحظ باباً‏
حتّى لو كان مموّ‏ هاً،‏ ‏ٌدخل منه المتلهّفون إلى ذلن المجهول
الذي ‏ٌبدو أنه عماب لن ‏ٌنطك إلى أن ‏ٌنتهً‏ الدهر.‏
فجؤة هبت عاصفة هوجاء عوت عواء شدٌداً‏ متّجهة صوب
األشجار محاولة التبلعها من جذورها.‏ ‏ٌبدو أن الشموخ حتّى
العواصؾ ال تحبه!‏ لكن تلن الودٌان كانت تعرؾ ما علٌها أن
تفعل،‏ فاستدرجتها نحو عمك الؽابة حٌث ‏ٌمكنها أن تؽلك كل
الطرق متى أرادت.هكذا دخلت العاصفة إلى الشَرَ‏ ن،‏ واختنمت
هنان مصدرة حشرجة مخٌفة لبل أن تلفظ أنفاسها األخٌرة.‏
كنت بعٌداً‏ لمّا رأٌت سرباً‏ من الحمام األبٌض ‏ٌخرج من تلن
ٕ7ٓ

الؽابات وٌمترب منً‏ روٌداً‏ روٌداً.‏ كان منظراً‏ خبلّباً‏ عندما
أصبحت فولً‏ تماماً.‏ دارت دورتٌن،‏ وفوجا الشاخصون إلى
ذلن المشهد،‏ بحمامة تترن السرب وتموم بحركات بهلوانٌّة
وتهبط نحوي كؤنها تتْبع نؽم كمان ‏ٌربن الملب،‏ مخرجة حبّة
حنطة من فمها،‏ مولعة إٌاها فً‏ الولت المناسب فً‏ راحة ‏ٌدي
الٌمنى.‏
بعد بعض الولت من دخولً‏ إلى البٌت شعرت بؤن شٌباً‏ لد
أصابنً.‏ لم ‏ٌكن شٌباً‏ مإلماّ،‏ ولكنه أربكنً‏ منذ بداٌة األمر،‏ ث ‏َّم
أخذ ‏ٌتطوّ‏ ر مشٌراً‏ بوضوح أن دخٌبلً‏ إنساناً‏ أو حٌواناً‏ دخل إلى
بٌتً‏ خلسة.‏ هذ ما تهٌؤ لً.‏ ثمَّ‏ لبل أن ألوم من أرٌكتً‏ ألرى ما
‏ٌجري،‏ بدأ شًء ما ‏ٌحدث فً‏ دمشمً.‏ إذ إن صوت أبواق
السٌّارات ارتفع بطرٌمة مرعبة،‏ وهً‏ تسرع هاربة من شًء لم
أستطع أن أتبٌّنه أو أن أفهم ما ‏ٌمكن أن ‏ٌكون.‏ لكن بعد بعض
المحاوالت تمكّنتُ‏ من رإٌة ما ‏ٌحدث.‏ كان شٌباً‏ من الصعب
وصفه وكذلن تصدٌمه.‏ إذ إن وجوه الناس بدأت فجؤة تؤخذ
أشكال الوحوش المختلفة وهم ‏ٌتمشّون وٌتحدّثون دون الفصل
بٌن الكلمات،‏ بحٌث ال ‏ٌمكن أن تعرؾ بؤٌّة لؽة ‏ٌتفاهمون.‏
الرعب كاد أن ‏ٌكون تمساحاً‏ ‏ٌسعى ورابً‏ وٌبؽً‏ لضمً‏
بلممتٌن،‏ لوال تؤكّدي أنً‏ أؼلم ‏ُت الباب ولد أصبحت داخل بٌتً.‏
كنت لد اتخذت لراراً‏ ال رجعة فٌه،‏ أن أنهً‏ حٌاتً‏ إذا ما تبٌّن
لً‏ بعد التطلع إلى المرآة،‏ أنً‏ لد تحولتُ‏ إلى وحش أنا اآلخر
سٌسخّروه لمتل الروح التً‏ ستؽٌر العالم.‏ عندما تؤكدت أن كلّ‏
شًء كان طبٌعٌّاً،‏ مؤل كٌانً‏ الخوؾ،‏ وتساءلت:‏ ترى ماذا
‏ٌُحضّر لً‏ ولمَ‏ استُثنٌتُ‏ ألبمى إنساناً‏ بٌن الوحوش؟!‏ وهل ‏ٌراد
لً‏ أن أعٌش من جدٌد فً‏ جحٌم آخر من نوع مختلؾ؟!‏ أعتمد
أنً‏ أفضل الموت على الخضوع إلى مثل تلن التجربة.‏ إن
ٕ7ٔ

عملً‏ سٌنهار ولن ‏ٌحتمل ذلن.‏ إنها لٌست مسرحٌّة أشاهدها من
ممعدي المرٌح،‏ وأنا لست ممثّبل على اإلطبلق.‏ ربّما علًّ‏ أن
أُالزم بٌتً‏ وأرالب من النافذة ماذا سٌحدث وإلى متى ستمبض
الوحوش و"الدٌناصورات"‏ على خناق المدٌنة ومن ثمّ‏ المدابن
هنا وهنان.‏ كنت أشم رابحة مجزرة لادمة،‏ تحملها رٌح نفخها
الشٌطان ووجّهها كً‏ تجتاح الوطن.‏ عمنً‏ االرتبان بل
أرجو ان ال ‏ٌسؤلنً‏ أحد لمَ‏ تخاؾ من الرعب أال
‏ٌثٌرن؟!.‏ ما نفع الؽضب فً‏ مثل هذه األولات؟!‏ بتُّ‏ ال أعرؾ
ماذا أفعل.‏ درتُ‏ دورةً‏ كاملة حول نفسً،‏ محاوالً‏ فً‏ الحمٌمة
التماط الفكرة التً‏ مرّ‏ ت فً‏ ذهنً‏ وؼابت عن شاشة أفكاري.‏
للتُ‏ لنفسً‏ لن أشتمنِ‏ إذ إن األمر بدأ منذ نعومة أظفاري.‏ لكن
ها أنا أرى األمر ‏ٌستفحل.‏ فجؤة ارتسمت الفكرة من جدٌد على
تلن الشاشة التً‏ أعود إلٌها دابماً.‏ كانت تمول لً:‏ حاول أن
تتذكر المشهد الذي رأٌته منذ أن أحسست أن شٌباً‏ خارجاً‏ عن
المؤلوؾ ‏ٌحدث فً‏ دمشك.‏ ترى ألم تر أحداً‏ ‏ٌهرع خابفاً‏ وٌدخل
إلى متجر ما؟!‏ لٌس معموالً‏ أن تكون أنت الوحٌد الذي تسنّى له
أن ‏ٌشاهد ما شاهدت.‏ ألم تر أحداً‏ ‏ٌركض؟!‏ بدأتُ‏ أتعرق،‏ ولكن
كٌؾ لً‏ أن أعترؾ أمام نفسً‏ أنً‏ رأٌت أناساً‏ مثلً،‏ أعنً‏
‏ٌشبهوننً‏ ‏ٌتراكضون فً‏ أثناء محاولتهم االنتمال من الناصٌة
التً‏ على بعد خطوات من ممهى الروضة إلى الناصٌة التً‏
لبلها وتوصل إلى لبالة ‏"نادي الضباط".‏ لكن كٌؾ ‏ٌمكننً‏
تفسٌر ذلن لنفسً؟!‏ وهل ‏ٌمكننً‏ المول:‏ إن الفزع شوش كٌانً‏
كلّه وجعلنً‏ أرفض استعادة ذلن المشهد؟!‏ كٌؾ لً‏ أن أتابع
التمشً‏ إلى بٌتً‏ وكؤنً‏ ال أرى ما ‏ٌحدث أال ‏ٌعنً‏ ذلن أن ألر
بما كانت أمً‏ تمول:‏ ‏"لمد أفنٌت نفسً‏ وأنا أبذل الجهد كً‏
تصٌر طبٌباً‏ نفسٌاً‏ كما كنت تهوى؟!‏ أنا ال أنكر أنن نجحت
ٕ7ٕ
والرعب.‏ "

بامتٌاز.‏ لكنن عُدتَ‏ بً‏ إلى نمطة الصفر.‏ إذ إنن رفضت أن
تفتح عٌادة متحجّجاً‏ بحجج واهٌة،‏ دعنً‏ ألول:‏ إنً‏ ألرؾ من
إعادة تعدادها على مسامعن.‏ إنن تُثبت لً‏ لبل مؽادرتً‏ لهذه
الدنٌا السخٌفة،‏ أن مخاوفً‏ التً‏ نهشتنً‏ كلّ‏ تلن السنٌن كانت
حمٌمٌّة وتمول:‏ إنن ال تزال طفبلً‏ ‏ٌا وحٌدي.‏ ما سٌعذبنً‏ طوال
تلن الفترة التً‏ سؤلضٌها بانتظار ذلن االنتمال،‏ هو ‏ٌمٌنً‏ أنن
ستكتب وتلمً‏ المحاضرات،‏ ولد تعود إلى لصّة الرسم،‏ لكنن
فً‏ لرارة نفسن ستعرؾ دابماً‏ أنن ما زلت طفبلً".‏ اعترافً‏
لذاتً‏ أن أمً‏ أحبتنً‏ كثٌراً‏ كانت مُصٌبة تماماً‏ فً‏ ما لالته.‏
تولّعتُ‏ الخجل من هذا االعتراؾ.‏ ما أرٌد أن ألول اآلن وأنا
أكتب هذا الكتاب:‏ إنً‏ لم أشعر فً‏ حٌاتً‏ بمثل ذلن الفرح الذي
أصرّ‏ على أن ‏ٌمول لً:‏ مرحى،‏ إنن بما فعلت سترسل رسالة
جدٌدة لكلّ‏ الذٌن ‏ٌحبونن وتحبّهم تمنعهم أن ‏ٌحتفلوا بخطوتن
األولى نحو استعادة رجولتن.‏
تولفت عن الكتابة لبعض الولت،‏ لكن لم أدرِ‏ كٌؾ هاجمنً‏
الماضً‏ بطرٌمة عشوابٌّة؟!‏ بداٌة،‏ لم تتّضح نٌّته إالّ‏ بعد أن
تركنً‏ أؼرق فٌه،‏ إلى أن خرجتُ‏ من كلّ‏ هذا وأنا أشعر
باإلرهاق،‏ ورؼبة فً‏ االنتفال السهل إلى الفراش.‏ تساءلت:‏
ترى هل أذهب أنا وكتابً‏ إلى فرنسا وأختار بٌتاً‏ صؽٌراً‏ فً‏
أحد الشوارع المرٌبة من ‏"الشانزالٌزٌه"؟!‏ وأصرُّ‏ هذه المرّ‏ ة أ ‏ّال
أزور أحداً‏ من الذٌن ‏ٌسعون إلى التحوّ‏ ل إلى آلهة.‏ أال تراهم ‏ٌا
رب؟!‏ ترى أتشفك علٌهم ‏ٌا أب ‏ِت وال تشفك علٌنا منهم؟!‏ لم أعد
أشعر أنً‏ لادر على فعل أيّ‏ شًء.‏ لكن لو وجدت لنبلة حمٌمٌّة
تتدحرج على األرض،‏ ثم تولفت من تلماء نفسها ولم تنفجر بعد
انتظار ورعب،‏ النحنٌت والتمطها بعد تحرّ‏ ري من الخوؾ
ٕ7ٖ

ولذفتها فً‏ وجوههم الصفراء الشمعٌّة الممرفة.‏ ترى من ‏ٌدعم
األمٌّة الممنعة التً‏ تتزاٌد لوة وثروة وٌُخشى بعد بعض الولت
أن نجد أنفسنا ‏ٌوماً‏ نواجه نمصاً‏ كبٌراً‏ فً‏ المتعلّمٌن الحمٌمٌٌّن
كً‏ ندفع بهم إلى تعلٌم أجٌالنا الجدٌدة.‏ هذا أضعؾ اإلٌمان
طبعاً.‏ الخوؾ الحمٌمً‏ أن ‏ٌتحول أولبن األنصاؾ المتعلمٌن إلى
الرعاع الذٌن ‏ٌعٌنون الحاكمٌن،‏ أو تؽرٌهم السلطة كً‏ ‏ٌتولّوا
الحكم بؤنفسهم.‏ أظن أن مجتمعاتنا اكتفت من أولبن الجهلة الذٌن
لم ‏ٌتوصلوا بعد إلى فهم ما ‏ٌمرإون،‏ ومضوا إلى تعلم كٌؾ
‏ٌتجاهلون عمولهم والتؤللم مع سمة العصر الجدٌدة،‏ وهً‏ األلنعة
المستحدثة التً‏ تعطً‏ المجرمٌن واللصوص وجوهاً‏ مختلفة
وتؽٌّب وجوههم الحمٌمٌّة.‏ إلى أٌن ‏ٌذهب العلم ‏ٌا ترى وٌؤخذ
العالم معه بابتكاراته والتٌسٌر للمجرمٌن الحمٌمٌٌّن إبعاد الشبهة
عنهم،‏ وإلصالها باألبرٌاء الفمراء؟!‏ ماذا نفعل إن كان أوباما
دفن ‏"لٌنكولن"‏ مرة ثانٌة ودفن معه المبادئ اإلنسانٌّة التً‏
رفعت من شؤن الدٌمولراطٌّة األمرٌكٌّة؟!‏ إن العمد الثانً‏ من
األلفٌّة الثالثة جاء بؤوباما ربٌساً‏ أللوى دولة فً‏ العالم لٌكذب
على كل من ‏ٌهمه األمر لٌخفً‏ إنجازاته الحمٌمٌّة،‏ وهً‏
مضاعفة الموة األمرٌكٌّة لبلستمرار فً‏ تركٌع بمٌّة الموى
العالمٌّة إلى أجل ؼٌر مسمى،‏ مع الوعد بؤن أمرٌكا ستضاعؾ
من إنتاج ‏)عظم الركبة االصطناعٌّة(.‏
‎8‎‏ٔ
لرّ‏ رت االبتعاد عن محرلتً‏ الذاتٌّة ومحاولة العودة
بؤعصابً‏ إلى وضعها الطبٌعً‏ رحمة بها وبً.‏ كما أنً‏ مص ‏ّر
على استعادة نفسً.‏ كلّ‏ الدالبل تمول:‏ إنً‏ فمدت السٌطرة
ٕ7ٗ

علٌها،‏ وهذا ما كان علًَّ‏ تجنبه بؤي ثمن.‏ لٌس علًَّ‏ أن أخاؾ
من أي شًء،‏ إذا لم أكن أرٌد العمل كطبٌب نفسً‏ معالج،‏ فبل
بؤس،‏ لكن من أجل الكٌان السوي علًَّ‏ التولّؾ عن اختبلق
األعذار.‏ تولؾ عن المول إنً‏ أخشى،‏ فالخشٌة هنا لد تعنً‏
هرباً‏ من نفسن كمن ‏ٌعتمد أنه فاحش الثراء وٌعرؾ أن كلّ‏ ماله
مسروق،‏ كما أنّن تعترؾ ضمناً‏ بولعن باألوهام وتركتها
تسٌطر علٌن تدفعن رؼبة دفٌنة وتمودن بمساعدة الكسل ربّما،‏
أو تهرّ‏ باً‏ من مسإولٌتن كرجل ال ‏ٌرٌد من أيّ‏ شًء أن ‏ٌجبره
على تملٌص حرّ‏ ‏ٌته حتّى لو تمَّ‏ تكرٌسه كمابد أساسً‏ من لادة
المجتمع الذي ‏ٌعٌش فٌه.‏ نعم ستُحاسب وٌضٌّك علٌن الخناق
من كلّ‏ هإالء وأُولبن إذا حاولت الفرار ممّا عُهد به إلٌن.‏ ربما
تمول أن ما ‏ٌحدث ‏ٌداٌة تمرّ‏ د.‏ ثم تتابع وتحاول كطبٌب نفسً‏
أن تصدر أحكاماً‏ تمول:‏ ‏"لٌس مسبولاً‏ أن تستطٌع النفس أن
تهرب من صاحبها.‏ ربّما ‏ٌمكنها التمولع فً‏ مكان ما،‏ ورفض
األوامر الصادرة عن الرأس المدبر المفترض.‏ هنا المشكلة
تزداد حمماً‏ وخطورة.‏ إذ سٌكونان مجبرٌن على االتّحاد ضد
ؼزو الجنون المادم ال محالة.‏ هنا تتولؾ للٌبلً‏ وتمول:‏ أنا فً‏
الحمٌمة ال أبؽً‏ أن أنشر الٌؤس حولً‏ فؤتحول إلى العمل ضدّ‏
ببلدي ومكوناتها،‏ وهذا سٌكون من المستحٌل أن أرمً‏ إلٌه
‏ٌوماً".‏ أال تجد تنالضاً‏ فٌما تمول أٌها الطبٌب النفسً؟!‏ ك ‏ّل
محبٌن الذٌن ‏ٌطلبون منن اإلرشاد،‏ ‏ٌصرون أن تتولؾ عن
خداع نفسن وأن تختار خطاً‏ واضحاً‏ ال لبس فٌه،‏ إذ إن الكثٌرٌن
‏ٌمفون فً‏ صؾٍ‏ طوٌل ‏ٌطلبون منن اإللهام.‏ إكراماً‏ للوالدة أو
للعابلة العرٌمة.‏ نعم إن هذا سٌجمع أعداءن المبعثرٌن،‏ فً‏ ك ‏ّل
ناصٌة تمرّ‏ بها إلٌماعن فً‏ فخ الكذب والخداع واالحتٌال.‏ ال
ٕ7٘

ٍ
تجزع وباشر أوّ‏ الً‏ بوضع حٌاتن بٌن ‏ٌدٌن.‏ وال بؤس بالرحٌل
بعٌداً‏ لفترة ثمّ‏ تعود مرتدٌا رداء الصمود والرجولة.‏
كان من الطبٌعً‏ أن أفكّر فً‏ الرحٌل إلى بارٌس حٌث فٌها ما
‏ٌشتهً‏ الفكر والجسد،‏ وتحتاج إلٌه النفس.‏ حرصتُ‏ على عدم
تلفّظً‏ بمثل هذا الكبلم حتّى انتهت تلن الثبلثة شهور السابمة.‏
ألن جسدي كان مُمبلً‏ فً‏ طلباته إذا لارنته بالذٌن ‏ٌدورون حولً‏
وأدور حولهم.‏ تلف ‏ُّت كمن ‏ٌبحث عن شًء أو أحد،‏ وفً‏ داخلً‏
إحساس ؼرٌب نملنً‏ إلى المول لنفسً:‏ ماذا بن؟!‏ أنت لم تعد
بحاجة إلى استشارة أحد.‏ فرأسن الماكر كما كانت تإكّد أمّن،‏
‏ٌعرؾ بارٌس وٌدرن جٌّداً‏ ما ‏ٌرٌده منها.‏ كما أنه ‏ٌستطٌع أن
‏ٌؽرؾ ممّا تستطٌع تمدٌمه من لذابذ مختلفة،‏ ومشاهد خبلّ‏ بة كما
‏ٌشاء وكما ‏ٌمكنه االحتمال.‏ اتجهتُ‏ إلى المطار مثل كل الذٌن
‏ٌنوون السفر إلى أمكنة بعٌدة.‏ ال أعرؾ كٌؾ وجدت نفسً‏ أمام
صبٌّة جمٌلة ال أملن المفردات التً‏ تم ‏ّكننً‏ من االعتزاز
بمصدالٌّتها وتصلح إلعبلن براءتً‏ المسبمة.‏ لكن تلن الفاتنة
كانت على ما ‏ٌبدو معتادة على التعامل مع أي زبون دون أن
‏ٌبدو على وجهها أيَّ‏ تموج لونً‏ ‏ٌشٌر إلى أن شٌباً‏ ما ‏ٌحصل
فً‏ داخلها.‏ لمّا ولفتُ‏ أمامها كانت تبتسم ابتسامة ساحرة،‏
مسارعة إلى المول:‏ إلى أٌن ترٌد الذهاب أٌها السٌّد؟!أرى
عٌنٌن تموالن إنن فً‏ عجلة من أمرن وتتمنّى الوصول إلى
بارٌس بعد محادثتن معً‏ مباشرة،‏ ألٌس كذلن؟!‏ أجبتها مبتسماً:‏
إن كبلمنِ‏ سٌكون صحٌحاً‏ دون شنّ‏ إذا كنا نعرؾ متى ‏ٌمكننا
أن ننهً‏ حدٌثنا.‏ إذ إن فً‏ جعبتً‏ الكثٌر من األسبلة.‏ ابتسمت،‏
وضمن ابتسامتها كان ما ‏ٌشٌر إلى إنها فهمت إلى أٌن أرٌد أن
أصل.‏ لكنها لالت بكل بساطة:‏ هٌا باشر لٌس هنان اآلن أحد
ٕ7ٙ

‏ٌنتظر دوره.‏ ال تبدو أنن من النوع الذي ‏ٌمكن االستهانة به.‏
أظنّ‏ أن وجهن ال ‏ٌم ‏ّكن أحد من التعرؾ إلى خفاٌان.‏ لمد بدأت
تواً‏ استجمع لواي.‏
حسناً‏ متً‏ تملع طابرة بارٌس؟
لم ‏ٌخبو بعد تؤثٌرها على الناس.‏
للت ذلن باللؽة الفرنسٌّة التً‏
امتمع لون وجهها للٌبلً‏ ولالت:‏ بعد ساعتٌن تمرٌباً.‏
تمصدٌن فً‏ الواحدة بعد الظهر،‏ وهل ال تزال فٌها
شاؼرة؟!‏
أمكنة
أعتمد ذلن.‏
هل ‏ٌمكننً‏ الحصول على بطالة فً‏ الدرجة األولى.‏
نظرت فً‏ عٌنًّ‏ بضع لحظات ولالت حسناً،‏ ترى هل معن
الكثٌر من المال للتبدٌد.‏
المال لم ‏ٌكن ‏ٌوماً‏ للتبدٌد إالّ‏ عند السذج أو اللصوص؟!‏ ث ‏ّم
أسرع ‏ُت ومددتُّ‏ ‏ٌدي إلى جٌب سترتً،‏ مخرجاً‏ حبّة ‏"شوكوال"‏
ممدّماً‏ إٌّاها إلى تلن اآلنسة المعتدّة بجمالها.‏
لكن كان جوابها فجاً‏ ولحاً‏ إذ رمتها على األرض وراءها،‏
فؤصابت على ما ‏ٌبدو أحد المسإولٌن فً‏ المطار الذي كان ‏ٌموم
بجولته الٌومٌّة لمرالبة سٌر العمل.‏ فؤسرع والتمطها من األرض
ٕ77

لاببلً‏ بحدّة:‏ ‏"جاكلٌن":‏ هل صرت ترمٌن حبات الشوكوال
الفاخرة على األرض؟َ!‏ ثمّ‏ فتحها ولضمها بشهوة ؼرٌبة ولال:‏
ال تعودي إلى هذا الخطؤ اللعٌن.‏ لكن العموبة ستصل إلٌن
عاجبلً.‏
أعٌد وأكرّ‏ ر أن المال ؼٌر المسروق متوفر وٌمنحه الرب
لمستحمٌه،‏ ولكنه لٌس للرمً‏ على لارعة الطرٌك.‏ كلّ‏ ما فً‏
األمر أنً‏ ال أطٌك الجلوس أربع ساعات إلى جانب شخ ‏ٍص لد
‏ٌرى فرصة للتكلّم من أجل التكلّم وٌختار أ ‏ّال ‏ٌسكت طوال مدّة
الرحلة.‏ ربّما أٌضاً‏ لد ‏ٌكون من أولبن األؼنٌاء الجدد،‏ فٌستهٌن
بً‏ وٌتدخل فً‏ شإونً‏ الخاصة.‏ أنا ال أحب صدّ‏ الناس،‏ وال أن
أضطرّ‏ إلى ذلن.‏
هل أنت محامٍ‏ ؟!‏
ال أنا طبٌب نفسً،‏ ولكنً‏ لم ألرر بعد ما إذا كنت سؤفتح
عٌادة أو ال.‏
حسناً،‏ أعطنً‏ جواز سفرن،‏ وتكلفة البطالة التً‏ تبلػ
خمسمابة دوالر،‏ هٌا أسرع فإن مسافراً‏ آخر ‏ٌكاد أن ‏ٌمؾ
وراءن وٌولؾ هدرن لولتً‏ وولت األخرٌن.‏
متى ستؽادرٌن مكانن؟
كانت تبتسم عندما كانت تسلّمنً‏ ما علًّ‏
األسؾ سٌكون ذلن بعد مؽادرتن.‏
أن
أسترجعه لابلة:‏
مع
ٕ78

إن عبارتن أنعشت ؼروري،‏ ولن أكون حزٌناً‏ مكتبباً‏ فً‏
ممعدي.‏ شكراً‏ لن وإلى اللماء فً‏ العودة.‏
استمبلتنا بارٌس وهً‏ ال تزال تسبح فً‏ الشمس،‏ فً‏ ولت
تحلو السباحة فٌها.‏ ‏ٌبدو أنها تبطا عامدة فً‏ الهبوط إلى
الجانب اآلخر من العالم،‏ للتمتع ببارٌس أطول مدّة ممكنة.‏ كن ‏ُت
لد أخذتُ‏ حمّامً‏ الصباحً‏ فً‏ بٌتً،‏ ممرّ‏ راً‏ سلفاً‏ أننً‏ لن أكون
بحاجة إلى حمامٍ‏ عند وصولً،‏ مإجبلً‏ ذلن إلى العاشرة من
صباح الٌوم التالً.‏ كان فندلً‏ لرٌباً‏ من ‏"الشانزلٌزٌه"‏
فانخرطتُ‏ فً‏ لعبة التسكع حتّى وصلت إلى المتجر الذي كنتُ‏
ألصده.‏ كان كبٌراً‏ بما فٌه الكفاٌة،‏ وٌبٌع كلّ‏ أصناؾ الشوكواله.‏
كنتُ‏ أحب هذا المنتج حباً‏ جماً‏ وأستطٌب الصنؾ المر.‏ إنها لذة
كبٌرة تلن التً‏ تشعر بها عندما تتمهل وتتركه ‏ٌذوب فً‏ فمن.‏
ال أزال أذكر طعم ذلن الفم وهو ‏ٌحاول أن ‏ٌنهشنً.‏ كنتُ‏
خجوالً‏ ؼبٌاً‏ وأنا فً‏ الثامنة عشرة من عمري.‏ الكثٌر من الشبان
فً‏ مثل هذه األعمار ‏ٌفعلون ذلن.‏ شعرتُ‏ بالندم وبعض
الؽضب من نفسً‏ مدّة طوٌلة،‏ لكن تلن الحادثة العابرة كانت
فٌها تلن الفتاة تمصد أن تعلّمنً‏ أهمٌّة التناص لبلة من الشفتٌن
أو من العنك من أنثى ال ترٌدن أن تنتظر لترى ردّ‏ فعلها.‏ إنها
ستفتعل الؽضب وستشتمن،‏ إن ذلن تتمنه أٌة فتاة فً‏ الخامسة
عشرة من عمرها.‏ إنهنَّ‏ أكبر من الشبان إجماالً‏ بؤكثر من ثبلث
سنوات.‏ تولفت للٌبلً‏ أبحث عن كشنٍ‏ ‏ٌبٌع الصحؾ وبعض
أنواع المجبلت التً‏ تتعاطى فً‏ السٌاسة الٌومٌّة.‏ عندما وجد ‏ُت
ما أطلبه لفلتُ‏ راجعاً‏ إلى فندلً‏ لتكملة سهرتً.‏ هنان فً‏ الفندق
جلستُ‏ أفكر فٌما مرّ‏ فً‏ ذهنً‏ من أفكار بدءاً‏ من وصولً‏ إلى
بارٌس ثم اشتهابً‏ ‏"للشوكواله"‏ وعودتً‏ إلى الفندق.‏ الحظت
ٕ79

ِ
أنً‏ ال أتولؾ عن الثرثرة على اإلطبلق،‏ فإن لم أجد أحداً‏
‏ٌستمع إلً،‏ فذهنً‏ منفتح ولم ‏ٌعترض ‏ٌوماً‏ على استطراداتً‏
الكثٌرة.‏
كان الولت ظهراً‏ فً‏ الٌوم التالً،‏ وكنت أرتدي أجمل ما
عندي،‏ فً‏ بداٌة صٌؾ بارٌس.‏ كان ‏ٌوماً‏ ربٌعٌاً‏ دمشمٌاً‏ لست
أدري ما كان ‏ٌحدث فً‏ داخلً،‏ إذ لم أكن أمشً،‏ بل كنتُ‏ أطٌر
دون أيّ‏ شنّ‏ فً‏ ذلن.‏ ال تسؤلونً‏ كٌؾ؟!‏ إذ لٌس لديَّ‏ جواباً‏
ممنعاً‏ إالّ‏ أن ألول:‏ إنً‏ لم أؼلك ‏ٌوماً‏ باب ؼرفة نومً‏ فً‏ وجه
مشاعري.‏ أعذرنً‏ أٌها المارئ،‏ فؤنا ال أكون ذاتً‏ عندما أطلك
ألفكاري العنان،‏ وهذا ما أفعله كلّ‏ ما كنت وحٌدا تحٌط بً‏
الجدران.‏ وجدت نفسً‏ فً‏ ذلن الٌوم وسط ممهىً‏ صٌفً‏ جمٌل
‏ٌملن رونماً‏ خاصاً،‏ آخذاً‏ من الرصٌؾ لسماً‏ ال بؤس به،‏ بحٌث
‏ٌطلّ‏ من زاوٌة على شارع ‏"الشانزالٌزٌه"‏ إطبللة جمٌلة ملٌبة
بالناس وهم ‏ٌحركون شفاههم بسرعة ؼرٌبة دون أن أفهم ما
‏ٌمولون،‏ ومن زاوٌة أخرى ترى بارٌس عارٌة كما ولدتها أُمها
‏"ولوس النصر"‏ ‏ٌكاد ‏ٌجثو خشوعاً.‏ طبعاً‏ أنا ال أدري إن كانت
بارٌس ‏ٌثٌرها الخشوع؟!‏ إذ ربما تكشؾ عن جنونها دفعة
واحدة.‏ لكن صوتاً‏ فً‏ داخلً‏ لال لً:‏ اهتم بنفسن وافهم ممّا
ترى أالّ‏ مكان لن هنا الٌوم فً‏ هذا الممهى الرابع.‏ كان علًَّ‏ أن
أفعل شٌباً‏ لعلَّنً‏ أنسى الخذالن الذي شعر ‏ُت بؤنً‏ أواجهه،‏ بشمّ‏
روابح العطور المنبعثة من النساء الجمٌبلت اللواتً‏ ‏ٌمؤلن لسماً‏
ال بؤس به من ذلن المكان الرابع.‏ عاهدت نفسً‏ أ ‏ّال أجلس فً‏
هذا الولت فً‏ أ ‏ّي مكان حتى لو وجدتُ‏ آخر أجمل ممّا أراه فً‏
هذه اللحظات،‏ بل سؤحاول التمشًّ‏ إلى أن أشعر بالجوع
فؤدخل إلى المكان المناسب وأتناول وجبة العشاء.‏ كانت المشاهد
ٕ8ٓ

تتؽٌر وبعض الضحكات الصادرة من الملب،‏ ممزوجة بما تبثّه
من شهوة صادرة عن رجال للٌلًّ‏ الخبرة ‏ٌرون أمامهم نساء
‏ٌكشفون عن الكثٌر ممّا لم ‏ٌعتادوا أن ‏ٌرونه إالّ‏ فً‏ الؽرؾ
المؽلمة.‏ لذلن كان الكثٌر من الجوع الحٌوانً‏ مرتسماً‏ على
بعض الوجوه،‏ وكذلن كانت األلسن تلحس شفاهها دون أن
تدري.‏ لكن من هو معتاد على هذه اللوحات اإلباحٌة عند
النفوس البدابٌّة والتعاطً‏ جنسٌّاً‏ بجوع حٌوانً،‏ تمؾ فً‏ وجهه
األرستولراطٌّة الملكٌة بؽضّ‏ النظر عن المشاعر المكبوتة التً‏
لد تنفجر ‏ٌوماً‏ وترسل المستجٌب إلى رؼبات صاحبة التاج إلى
البرج للتؤكد من عدم البوح بما فعلت األنٌاب واألسنان إضافة
إلى األضراس الملكٌّة باألعضاء التناسلٌة لذلن الرجل الوسٌم
والجسد المتناسك الذي نُهش تماماً‏ على حٌن ؼرّ‏ ة.‏ لكن تلن
المرأة التً‏ تنتظر جلوسً‏ دون حمرة شفتٌن أو كحل ‏ٌبرز
العٌنٌن.‏ رفعت رأسها ونظرت فً‏ عٌنًّ‏ مبتسمة ثمَّ‏ لالت:‏ لمَ‏ ال
تجلس،‏ ألم تكن تبحث عن مكان تتؤمل منه المارّ‏ ‏ٌن فً‏ هذا
الشارع الجمٌل؟!‏ أنا أنتظر النادل،‏ لبل أن أذهب فً‏ طرٌمً.‏
لمد للت لن ذلن مرتٌن ولم تسمعنً‏ على ما ‏ٌظهر.‏
ها أنا أجلس ‏ٌا سٌّدتً،‏ واعذرٌنً‏ على ارتباكً.‏ إذ إنً‏ لم
أتولع أن تمومً‏ بدعوتً‏ إلى أخذ مكانن.‏ اللطؾ هزّ‏ نً‏ وصرت
أسٌر وفك أوامره.‏ لمد كانت زٌارتً‏ لبارٌس فً‏ المرّ‏ ة األولى
خاطفة،‏ فلم تكؾِ‏ تلن األربعة أٌّام إالّ‏ لزٌارة بعض األماكن
الهامة التً‏ تمكّن من لام بها،‏ التبجّح أمام أصدلابه أنه زار
عاصمة الثمافة والجمال،‏ دون أن ‏ٌنسى ذكر ‏"اللوفر"‏ ذلن
الصرح العالمً‏ الكبٌر الذي مؤل أسماع الدنٌا كلّها.‏ أنا أدعو هللا
اآلن كً‏ ‏ٌإخّر النادل لدر اإلمكان.‏ إذ إنن تتنبّعٌن لطفاً‏ وكٌاسة
ٕ8ٔ

من كل مكان أستطٌع رإٌته فٌنِ‏ من مولعً‏ الجانبً.‏ ماذا لو
كان مكانً‏ ‏ٌُرٌنً‏ أبرز الموالع وال ألول كلّها،‏ فالطمع مرزول.‏
ضحن الجمال األخّاذ ولال:‏ أرى أن االرتبان أفسح فً‏
المجال أن تستعٌد براعتن،‏ وتمتلن المدرة على إٌصال ما تتوق
إٌصاله لآلخر،‏ مُضٌفاً‏ إلٌه خبرتن فً‏ مكنونات لؽة من أصعب
وأجمل اللّؽات الممروءة والمحكٌّة.‏ ترى كٌؾ حدث هذا؟!‏ هل
أنت لبنانً‏ من الذٌن ال ‏ٌستطٌع أن ‏ٌُؽرلهم أيّ‏ بحر؟!‏
ابتسم زٌاد ابتسامة فٌها من الفرح والشوق،‏ إلى أن ‏ٌضم وٌشم
رابحة كلّ‏ الذٌن ‏ٌحبهم فً‏ هذا العالم ولال:‏ دعٌنً‏ أستسمح ‏ِن
وأسؤلن:‏ هل أنت مضطرّ‏ ة للذهاب أكثر من تولً‏ إلى نسٌان ما
أنا فٌه،‏ ترى لمَ‏ تسرق منّا الحٌاة فرصنا للعودة إلى تنفّسنا
الطبٌعً؟!‏ كنت آمل عندما رأٌت وجهنِ‏ المشع،‏ أنه ربّما ‏ٌسمح
لً‏ أن أتشرب بعضاً‏ ممّا ‏ٌمكن أن ‏ٌبثه من إشعاع ‏ٌعٌد األمل
إلى حٌاتً،‏ باحثاً‏ عن جرأتً‏ الجابعة الضابعة.‏ أنا لست لبنانٌاً،‏
لكنً‏ درست اللؽة الفرنسٌة فً‏ دمشك عاصمة بلدي سورٌّة
وتخرجت من الجامعة األمرٌكٌّة فً‏ بٌروت كطبٌب فً‏ علم
النفس.‏ أخذت تلن الشهادة بامتٌاز،‏ لكن ظروفاً‏ ربّما أكون
خالمها ونسبتها إلى الحٌاة،‏ أشعر بؤنها هً‏ التً‏ حالت بٌنً‏ وبٌن
فتح عٌادة فً‏ دمشك أخدم فٌها أبناء وطنً.‏ إذ لٌس فً‏ دمشك
عدداً‏ كافٌاً‏ من هذا النوع من األطبّاء.‏ اإلعالة التً‏ أواجهها
وتمنعنً‏ من فتح عٌادتً‏ واستمبال المرض هنان،‏ لٌست مادٌّة
بل تتعلك بما استجد من خوؾ مؤل كٌانً،‏ ربّما نما فً‏ أحشابً‏
منذ طفولتً‏ األولى وأخذ ‏ٌتفشّى فً‏ أعمالً،‏ إلى أن سٌطر
على المناخ السابد هنان،‏ طارداً‏ كلّ‏ عناصر مناعتً‏ التً‏ لطالما
ٕ8ٕ

كانت مصدر فخري ولوّ‏ تً‏ التً‏ ال شنّ‏ أنً‏ كنت أتنفس منها
كلّ‏ شًء،‏ وخاصّة المعنى الكامن فً‏ حٌاتً‏ وٌرفض حتى اآلن
أن ‏ٌمول أي شًء عمَّا ‏ٌحول بٌنً‏ وبٌن أن أعرؾ ما ‏ٌدور
حولً‏ أو فً‏ السماء.‏ ماذا كان على أعمالً‏ أن تفعل لتعٌدنً‏
إلى ضرب األرض التً‏ ألؾ علٌها وأصرخ بكلّ‏ ما ‏ٌمكننً‏ من
لوّ‏ ة ماذا ‏ٌجري؟!‏ بل من ‏ٌمنع حٌاتً‏ من أن تساهم فً‏ إؼناء
الحٌاة وإفهام الناس ما ترٌد السماء؟!‏ ألٌس من أجل هذا أُعطٌنا
الموهبة وحُجبت عن اآلخرٌن؟!‏ هل ما ‏ٌزال زمننا زمن
الخوؾ؟!‏ لمَ‏ نخاؾ ومن ماذا؟!‏ هكذا صرت أمتلا إحساساً‏ بؤنً‏
لن أستطٌع منع نفسً‏ من الؽرق فً‏ ما ‏ٌجري فً‏ لاع مرضاي
المفترضٌن ربّما بداٌة سؤمضػ معهم متعة اكتشاؾ ماهٌّة ما
كان ‏ٌحدث فً‏ أعمالهم.‏ لكن هل سٌمكننً‏ أن استم ‏ّر فً‏
الؽوص هنان دون الخشٌة من أن أعلك فً‏ مصٌدة ملٌبة بدِبك
العصافٌر؟!‏ وبعد ذلن ماذا سٌحدث ‏ٌا سٌدتً؟ّ!‏ ألن أتعاطؾ مع
خوفهم وأنشد سماع موسٌماه وإٌماعاته،‏ ألن أعانك شرٌكتً‏ فً‏
الرلص حتّى الموت،‏ إن ساد االلتجاء إلى اآلخر كطرٌمة
للوحدة فً‏ ِ صدّ‏ الهجوم المتولع ربّما فً‏ مرحلة أخرى.‏ عذراً‏ ‏ٌا
سٌدتً،‏ فؤنتِ‏ لم تكونً‏ تتولعٌن مثل جوابً.‏
هذا صحٌح.‏ من أٌن لً‏ أن أحسب حساباً‏ لمثل هذا الجواب
المفاجا.‏ كنت أسمع ما ‏ٌحدث فً‏ ببلدكم،‏ لكنً‏ لم أنتظر أن
‏ٌتطور حتى ‏ٌُنذر بحرب أهلٌّة ستخرب البلد وتطٌح بكل
إنجازاتكم.‏ وأنا هنا ال أشعر بؤنً‏ مخوّ‏ لة أن أنالش مخاوفن التً‏
تمنعن من ممارسة مهنة سٌكون لها شؤن كبٌر فً‏ مستمبل
اإلنسانٌّة.‏
ٕ8ٖ

نحن بالطبع سنحاول جاهدٌن االّ‏ ‏ٌحدث هذا،‏ الجمٌع ‏ٌعرؾ أن
أٌّة حرب بٌن أبناء الوطن الواحد ستكون كارثة لد تطٌح
بالوطن كلّه وتمتل نصؾ أبنابه على األلل.‏ وأنا أدرن أننا ال
نستحك ما ‏ٌحدث وال ما ‏ٌمكن لتطوّ‏ ره أن ‏ٌفعل بالوطن.‏ جب ‏ُت
إلى هنا ألتخلّص من سماع األنٌن.‏ نعم ‏ٌا سٌّدتً‏ إن زنوبٌا تبن
وجعلت التارٌخ كلّه ‏ٌجمّع لواه كلّها لٌُسمع العالم كلّ‏ الموهوبٌن
فً‏ العزؾ على آلة ‏)الترومبٌت(‏ ‏ٌعزفون لحناً‏ حزٌناً‏ فً‏ ‏ٌوم
الخمٌس من كل أًسبوع لعل صبلة العالم كله ستكون لادرة على
إنزال سورٌّة من صلٌبها الذي ال تزال مصلوبة علٌه.‏ نظر
زٌاد إلى السٌّدة الجالسة لبالته ورأى دموعها تنهمر وهً‏ تطلّع
إلٌه صامتة مبهوتة ولال:‏ أنا شدٌد األسؾ.‏ لمد نسٌتُ‏ تماماً‏ أٌن
أنا.‏ أرى أنن مكثتِ‏ وضحٌ‏ ‏ِت من ولتن من أجلً.‏ هذا ما
سٌنعشنً‏ كثٌراً.‏ ماذا تشربٌن معً؟ أعتمد أن شٌباً‏ بارداً‏ سٌكون
لطٌفاً.‏
لم أعد أستطٌع أن
أبتلع أيّ‏ شًء.‏ ستؤخذ لهوة ألٌس كذلن؟
هٌا اطلبها ودعنا نواصل تعارفنا.‏ أعتمد أنهم أصبحوا ‏ٌمدّمون
المهوة اللبنانٌة.‏ إنن آتٍ‏ من الشرق،‏ والكلّ‏ ‏ٌعرؾ أن من هنان
تتنبّع األسرار.‏ لم ‏ٌسبك لً‏ أن جلستُ‏ أتجاذب أطراؾ الحدٌث
مع شرلً‏ من سورٌا ‏"أوؼارٌت"‏ و"زنوبٌا"‏ ولبلعها
األسطورٌة التً‏ دكّت بعضها المنابل.‏ أظن أن فً‏ ببلدكم أناس
‏ٌحمدون على الحجر.‏ هل شططتُ‏ للٌبلً؟!‏
لست أدري.‏ إذ إنً‏ لم أعرؾ أبً‏ ‏ٌوماً،‏ وعشتُ‏ مع أمً‏
الرابعة الجمال،‏ دون أن أعرؾ ما تخفٌه،‏ أو حمٌمة ما ‏ٌتجوّ‏ ل
ٕ8ٗ

فً‏ ذهنها من فِكَر.‏ لطالما كانت تعتنً‏ بً‏ دون تذمر.‏ لكنها
تعتمد أنً‏ لد كبرتُ‏ ولم أحصل بعد على تلن الرجولة التً‏
‏ٌمكنها اتّخاذ لرار ‏ٌحسم ما أنا فٌه من تبعثر ‏ٌشمل كلّ‏ شًء
ابتداء من الفِكَرِ‏ . إن ما ‏ٌحدث فً‏ ببلدي أدى إلى لتل الكثٌرٌن
وأعطب أكثر وجرح كلّ‏ السورٌٌّن إن كان فً‏ األجساد أو فً‏
النفوس.‏ أعتمد أننا جمٌعاً‏ أٌنما رحلنا موجودون فً‏ لفص واحد
نشم رابحة الدماء.‏
إن النادل وراءن،‏ اطلب منه ما ترٌد.‏
استدرتُ‏ إلٌه،‏ ولكن لبل أن ألول شٌباً‏ لال بالعربٌة:‏ لمد سجّل ‏ُت
طلبن ممترحاً‏ المهوة اللبنانٌّة الخالٌة من السكّر.‏ أنا من الجزابر
وعشت بضع سنوات فً‏ دمشك أدرس األدب العربً.‏
إن هذا مذهل،‏ لمد فاجؤتنً.‏ لكنن أضفت إلى ‏ٌومً‏ متعة
أبحرت بً‏ بعٌداً‏ دون أشرعة.‏ رؼم أنً‏ أمٌل إلى األشرعة،‏
وأتوق أن أؼفو واترن لها العنان ألرى عندما أستفٌك إلى أٌن
أخذتنً.‏
ابتسم لً‏ بحب،‏ ثّم ذهب إلى عمله.‏ لكنً‏ لم أستطع أن أتحرّ‏ ن
من مكانً،‏ فتابعته إلى أن اختفى.‏ ها أنا أتولؾ عن الكتابة
محاوالً‏ تذكّر لمَ‏ فعلتُ‏ ذلن؟!‏ ترى هل مررتُ‏ بنفس مشاعره أم
تجاوزتها ألتساءل:‏ ترى هل ‏ٌدرن الشعب األمرٌكً‏ أن
رفاهٌّته التً‏ تحسده علٌها كلّ‏ شعوب هذه األرض،‏ متؤتٌة من
سرلة حكومته لجمٌع أمم هذا العالم؟!‏
ٕ8٘

لمّا عدتُ‏ إلى مضٌفتً‏ ذهنٌاً‏ بدت مدهوشة،‏ وبادرتنً‏ بالسإال:‏
ماذا حدث لن؟!‏ هل لال النادل شٌباً‏ أزعجن؟!‏
ال لم ‏ٌحدث ذلن على اإلطبلق.‏ إنه دون أن ‏ٌمصد فتح لً‏
جرحاً‏ ال أعرؾ إذا كان سٌندمل ‏ٌوماً‏ ما.‏ ‏ٌبدو أن العالم ‏ٌضٌك
بنا كلّ‏ ‏ٌوم وال سبٌل إلى ردّ‏ ما سٌحدث.‏ سٌّدتً‏ فً‏ لٌلة متؤللبة
بالنجوم شربت فٌها بضع كإوس من ‏"الفودكا"‏ السوٌدٌّة،‏
لرّ‏ رت الرحٌل إلى بارٌس لمضاء شهرٌن أو أكثر بعٌداً‏ عن
ببلدي وما ‏ٌحدث فٌها.‏ إن هذه الجلسة التً‏ تضمّنً‏ معن ال شنّ‏
أنها مهداة من الربّ‏ . لذلن ال أرى أنه ‏ٌمكن تخصٌصها للحدٌث
عن الجرابم التً‏ ترتكب هنان،‏ وال عن تلن الوحوش التً‏
نشرت داء الكلب وسط تلن البٌبة الطٌبة السمحة التً‏ عرفتها
منذ طفولتً‏ األولى،‏ ثم فجؤة دبَّ‏ فٌها سعار مخٌؾ ؼٌّر معالم
الوجوه ونشر رابحة الطمع الفاسدة فؤصبح كلّ‏ شًء ال ‏ٌطاق،‏
واحتماله سٌكون دون شن على حساب خفمان الملوب فٌؤخذ من
عمرها الكثٌر.‏ لمد كلّمنً‏ هذا النادل باللؽة العربٌَّة،‏ ولال إنه من
الجزابر.‏ إنً‏ مدهوش وفً‏ حٌرة من أمري ‏ٌا سٌّدتً‏ حتى هذه
اللحظة.‏ فوجبت ‏ٌا أمٌرتً‏ بالكٌفٌّة التً‏ استطاع فٌها ذلن
اإلنسان أن ‏ٌدخل إلى الشؽاؾ وٌدرن أنً‏ أفضل المهوة خالٌة
من السكر.‏ إنها بضع كلمات فمط كان لها ولع كبٌر هزّ‏ أعمالً‏
وجعلتنً‏ أتساءل:‏ هل ‏ٌدرن الشعب األمرٌكً‏ أن حكومته تجر
شعوب هذا العالم إلى الفوضى مضٌفة إلٌها كلمة الخبللة بكل
ما فً‏ هذا الكون من ولاحة،‏ لترشو شعبها الطٌب وتؽرٌه بؤن
‏ٌزدرد ما شاء من ‏"البوظة"‏ حتى ‏ٌمال أن الكمٌّات التً‏ تستهلن
فً‏ أمرٌكا تفوق ما ‏ٌدخل منها إلى أحشاء سكّان هذه المعمورة.‏
ٕ8ٙ

ضحكت رفٌمتً‏ كثٌراً‏ ولالت:‏ أنا لم ألابل فً‏ حٌاتً‏ من
‏ٌحسن السرد واستعمال الكلمات المناسبة لِما ‏ٌمال هنا وهنان
بطرٌمة تشبه ما لمسته الٌوم،‏ إنن بارع فوق العادة فً‏ وضع
الكلمات المناسبة فً‏ مكانها تماماً‏ وتملن جحافل من المفردات
تجري وراءن.‏ صدّلنً‏ عندما ألول:‏ إنً‏ أسمع ولع ألدامها
عندما تحتنّ‏ باألرض،‏ وأصوات هتافاتها المشجّعة تمؤل أذنً.‏
هل أنت فرنسٌّة أم بلجٌكٌة وتعٌشٌن فً‏ فرنسا؟!‏ ‏ٌبدو أنً‏
فمدتُ‏ موهبتً‏ فً‏ التعرّ‏ ؾ على اللهجات؟!‏
ال أظن أنن فمدت شٌباً.‏ إذ إنً‏ بلجٌكٌّة من أب ‏ٌونانً‏ كثٌراً‏
ابتدأ ‏ٌتعاطى الخمرة وهو فً‏ رحم جدتً‏ التً‏ لم تكن تعرؾ
طعمها.‏ لكن أمً‏ اعتمدت طوٌبلً‏ أن الثورة الفرنسٌّة ارتكبت
جرما بمتل ‏"ماري أنطوانٌت"‏ الملكة النرجسٌّة بامتٌاز.‏ إذ إنها
لم تستطع أن تفهم أن الثورة حذفت كلمة ‏"الرلّة"‏ من لاموسها
وتلن الحاجات التً‏ ال ‏ٌزال ‏ٌطلبها من وصل إلى كلّ‏ شًء.‏ أنا
أسكن فً‏ شمة مستؤجرة لطٌفة،‏ لكنها ال تعجب عمتً.‏ إنها بعد
أن أصبحت أرملة تفضل أن أبمى متمسّكة بحرّ‏ ‏ٌتً،‏ لكنها
تشجعنً‏ على امتبلن شمة ألرب إلٌها وأكبر،‏ بحٌث أحصل
على ؼرفة ثانٌة للنوم ومطبخ أكبر.‏ إنها تستمر فً‏ إؼرابً‏
دون كلل أو ملل.‏ لمد أبدت استعدادها أن تدفع ثلثً‏ تمنها
باإلضافة إلى أجور النمل.‏ فً‏ الوالع سؤنتمل ؼداً‏ ظهراً‏ إلى
شمتً‏ الجدٌدة،‏ أال تدعو لً‏ أن أرلص ‏"السِرتاكً"‏ فً‏ ؼرفة
االستمبال المتّسعة الملٌبة بالنور بشكل مفرط للٌبلً؟!‏
ٕ87

أرجونِ‏ تكلّمً‏ لولً‏ أي شًء،‏ فكلماتن ترلص السٌرتاكً‏
بشكل مختلؾ عمّا ‏ٌمارسونه فً‏ أثٌنا.‏
من الطبٌعً‏ أن أرث بعض خصال أمً‏ البارٌسٌة،‏ فمد
اختطفها جنون والدي من الفرلة األولى التً‏ ترلص البالٌه فً‏
بارٌس وفً‏ أنحاء فرنسا وفً‏ بعض ‏"أوروبّا".‏ وهكذا أنا
أرلص السٌرتاكً‏ على الطرٌمة الكرٌتٌّة مؽطّسة إٌّاه ؼطستٌن
فً‏ إناء فٌه بعض الماء الذي ‏ٌحمل صلواتً‏ وأدعٌتً‏ كً‏ ‏ٌمكّ‏ ‏ِنه
من االحتفاظ دابماً‏ بما تبثه أنالة بارٌس.‏
من أنتِ‏ ‏ٌا تُرى،‏ وأٌن تمارسٌن المشً؟!‏ هل ‏ٌمكنن أن
تؤمري السحاب أن ‏ٌرفعن إلٌه؟!‏ صلًّ‏ معً‏ كً‏ أكون محظوظاً‏
وأحظى بمبولن لدعوتً‏ إلى العشاء فً‏ السبت المادم،‏ فمد نتمكن
من أن نصبح صدٌمٌن.‏ لستُ‏ متهوراً‏ أرجو أن تتخلًّ‏ عن
شكوكنِ‏ إن كنتِ‏ تفعلٌن.‏ إننِ‏ بذلن تلؽً‏ كلّ‏ مشاعري التً‏
تجٌش فً‏ داخلً‏ وتمارس ضؽطها على خنالً.‏ دعٌنا نإجل
تنفٌذ الحكم الذي تتمسن به العادات والتمالٌد.‏
إن المناخ الذي ‏ٌحٌط بً‏ لابل لبلشتعال فً‏ أٌة لحظة،‏ وٌد
األمٌر تمسن بٌدي وتؤخذنً‏ إلى ؼرفة بعٌدة فً‏ المصر أكثر
حمٌمٌّة،‏ تجعل من الشهمات موسٌمى ال بدّ‏ منها لتمرٌر اللذة إلى
كلّ‏ أنحابن،‏ وانتظار الذروة بلهفة مجنونة.‏
أنت مدهشة ‏ٌا كاترٌن،‏ فمد أدخلتنً‏ فً‏ حالة من االستؽراب
حٌّرتنً‏ ودفعتنً‏ لطرح سإال أرجو أالّ‏ تعتبرٌنه التحاماً‏ من أي
نوع كان.‏ ترى هل هذه المراءات نتاج ثمافة منطمتنا،‏ ونستطٌع
ٕ88

اعتبارها مٌل فردي للخروج عن المؤلوؾ،‏ أم إنها اندفاع
أوروبً‏ اللتهام ‏ٌنابٌع ثمافتنا لفهم الكٌفٌّة التً‏ علٌكم بوساطتها
التعامل معها؟!‏ ترى هل فوجبتم بتملص العالم،‏ وبفمرابنا
‏ٌمتحمون أبوابكم وأنتم على طاولة الؽداء.‏
أنا أوافك على كل ما للته.‏ إن دراسة أعماق المشكلة المابمة
بٌن الشمال والجنوب فً‏ هذا العالم،‏ كان علٌها أن تبدأ منذ ولت
طوٌل.‏ إن إهمالنا وفً‏ العمك عدم مباالتنا،‏ كانا السبب فً‏ موت
الكثٌرٌن،‏ وهم فً‏ الطرٌك ‏ٌنتملون من بلدانهم على متن لوارب
مهتربة،‏ ‏ٌدرن من ‏ٌراها وٌعرؾ البحر أنها لن تتحمل طوٌبلً،‏
وهً‏ تشكّ‏ طرٌمها متململة وسط الموج الذي ما أن مرّ‏ ت
العاصفة فوله وحاولت أن تداعب مٌاهه،‏ فإنها لم تستطع إالّ‏ أن
تصرخ وتولول معلنة أن هذا فوق طالتها وال ‏ٌمكنها الصمود
واسكات ردود أفعاله وهٌاجه.‏ عندبذ كان الثمن دون شنّ‏ ابتبلع
تلن الموارب وما تحمله من أنفس كانت تجاهد لتنمذ نفسها من
الموت البطًء.‏ أولبن المساكٌن جرّ‏ بوا كلّ‏ شًء كاستجداء
الرحمة من الرب ومن كل األمم المتخمة وعادوا بخفً‏ حنٌن.‏
أما تلن الموارب المكتظّة فكانت تؤخذهم إلى االنتحار الذي ال
‏ٌرٌدونه رؼم أنهم ‏ٌفضلونه عن العٌون التً‏ تتفرج علٌهم وهم
ال ‏ٌموون على ترن أرواحهم تخرج بسبلم.‏ إن ما لد ‏ٌفسر هذا
االصرار الشدٌد على الموت الجماعً،‏ هم الذٌن استطاعوا
اختراق الطرٌك المسدود وارتموا على شواطا العالم المتمدن
وهم ال ‏ٌزال فٌهم رمك.‏ كان هذا هو األمل،‏ أما الذٌن ؼرلوا
وأصبح أؼلبهم طعاماّ‏ لؤلسمان،‏ وما تبكّ‏ منهم انتشلوا جثثاً‏
هامدة،‏ لم ‏ٌدركوا أنهم حظوا بالدفن.‏ إن هذا كشؾ صعب تفهّمه
لبلمباالة واالستهتار بالنفس البشرٌّة الذي أصاب العالم وعدّ‏ ك ‏ّل
ٕ89

ما حدث عماباً‏ للكسل واالنتظار السخٌؾ حتّى تمطر السماء
المن والسلوى.‏ لكن أهل الشمال تناسوا سبب المشكلة وهً‏
المساعدة اللبٌمة لدٌكتاتورٌّات العالم الثالث على ترسٌخ بمابهم
فً‏ السلطة بوساطة التسلٌح الؽالً‏ الثمن بحٌث أصبحوا شركاء
مطٌعٌن فً‏ سرلة فمراء هذا العالم ومنع تطوّ‏ رهم.‏ لكن أٌن
الحل ‏ٌا ترى؟!‏ المنتحرون ‏ٌهدّدون ضمناً‏ أن دماءهم ستبمى
تلوث موابد الشمال العامرة.‏ كما أنهم سٌظلون ‏ٌصرخون من
المبور لابلٌن:‏ أال تكتفوا برمٌنا كعبٌد وسط حٌاة جدٌدة ال نعرؾ
أبجدٌتها وال إٌماعها الؽرٌب الذي سٌستمرّ‏ ‏ٌمطع أنفاسنا إلى
ولت طوٌل،‏ ألم تكتفوا بالتفرّ‏ ج علٌنا كؤشباه للبشر ونحن نتمرّ‏ غ
بؤوحال المجارٌر؟!‏ سنجعل موتنا ‏ٌذ ‏ّكر من سٌخوض التجربة
بعدَنا،‏ ضرورة االلتراب من الشاطا حتى لو كان عن طرٌك
السباحة كً‏ ‏ٌجد اإلٌطالٌّون وكل الذٌن ‏ٌمتلكون شواطا على
البحر المتوسط مبات الجثث من أبناء آدم مرمٌّة على شواطبهم،‏
والمسإول عن ذلن هم ناخبو حكومات الشمال كلّها التً‏ تتشدق
بالمول لٌل نهار إنها تإمن بحموق اإلنسان التً‏ تهدرها فً‏ ك ‏ّل
دلٌمة حكومات الدول المارلة.‏
‏ٌبدو أنن ستظلٌّن تدهشٌننً‏ بعض الولت.‏ لست أدري إن كن ‏ُت
أٌنما أذهب هرباً‏ من المآسً‏ أُفاجؤ بعٌش مؤساة أخرى ‏ٌُصلب
فٌها إنسان آخر أتاحوا له حك االعتراض،‏ والمٌام بالمظاهرات.‏
‏ٌبدوا أننا لن نموم فً‏ هذا العالم.‏ ألم ‏ٌمل من لام:‏ أنا لستُ‏ من
هذا العالم؟!‏ ‏ٌبدو أن الجحٌم تعلّم كٌؾ ‏ٌؽٌّر ألوانه وٌمنحها
المدرة على اإلؼراء،‏ وتولٌت انتمالها من مكان حٌث تبزغ هنان
وتعٌد التمسرح مع تبدٌل أللوان األلبسة فؤضٌع فً‏ شعابها من
جدٌد،‏ وٌعود الٌؤس إلى التسرّ‏ ب من حٌث ال أدري،‏ صابؽاً‏
ٕ9ٓ

األلوان التً‏ كانت تسطع فٌها الشمس،‏ لالبة إٌاها رأساً‏ على
عمب بحٌث ‏ٌظهر لون الموت فاجراً‏ فظاً‏ ‏ٌشتهً‏ المزٌد من
الدماء واألرواح البرٌبة.‏ أنا الطبٌب النفسً‏ الذي نجح بدرجة
‏"ممتاز"‏ أعترؾ أمامن بؤنً‏ ال أدري حماً‏ إن كنت أفتعل ك ‏ّل
هذا االنفعال سعٌاً‏ وراء حنان ال أعرؾ عنه شٌباً،‏ وال تمكُّنً‏
من الرسم أرانً‏ كٌؾ أرسم ما لم أره ‏ٌوماً،‏ وال أشٌر إلٌه بؤٌّة
طرٌمة ممكنة.‏ ربّما وجدت فٌنِ‏ لوة العزٌمة والمدرة على
فضحً‏ وتعرٌتً‏ كما خلمتنً‏ أمً.‏ الدلابك التً‏ أمضٌتها معن
جعلتنً‏ ال أخشى أن أبدو بصحبة عاهاتً.‏ هذه الجلسة لن تتَّسع
لِما أرٌد أن ألول.‏ أنا أحتاج بطرٌمة ما أن أخرج من ذاتً،‏ ربّما
إلى رحاب الحٌاة الحمٌمٌّة،‏ بل إنً‏ فً‏ أحٌان كثٌرة أجد نفسً‏
أعٌش تولاً‏ إلى الضجٌج،‏ أو أن أبدأ حواراً‏ مع شخوص خاضت
حرباً‏ شرسة وارتكبت فظاعات ‏ٌندى لها الجبٌن،‏ وخرجت منها
مشرببّة للمفز إلى لطار مسرع ‏ٌحمل أعبلم السبلم خفّالة ال
تخشى عنؾ الرٌح الذي ‏ٌؤخذها إلى وسط السهول الخضراء
المحاطة بشاطا طوٌل مدٌد ‏ٌتلمّى مداعبات البحر بكل ما ‏ٌملن
من حنان وضرب خفٌؾ على مإخّرة الحبٌب.‏ أما فً‏ الجانب
اآلخر البعٌد فتربض سلسلة من الجبال الصخرٌّة الملساء التً‏
بإمكانها أن تعكس أشعة الشمس،‏ فتزٌد نشر الضٌاء فً‏ كلّ‏
مكان.‏ أعتمد أنن بالتعاون مع بارٌس ستحرّ‏ رانً‏ من عفونة
السجن الذي ألبع فٌه.‏ ربما تكمن الصعوبة فً‏ كلّ‏ ذلن أنً‏ مع
الولت صرت مدمناً‏ على رابحة العفونة.‏
هل ستبمى متمنّعاً‏ عن إعبلمً‏ باسمن؟!‏
ٕ9ٔ

أعذرٌنً،‏ إذ إن فرحً‏ بن كاد أن ‏ٌنسٌنً‏ كلّ‏ ما كابدته فً‏
حٌاتً.‏ وخلت بعض الولت أنً‏ لد تخلّصتُ‏ من تشتّتً‏ المنفلش.‏
ترى هل عدتُ‏ إلى لٌادتها؟!‏ إنً‏ أشن بذلن ‏ٌا كاترٌن.‏ إن اسمً‏
‏"زٌاد عبد النور"‏ أبً‏ من دمشك وأمً‏ من البلذلٌّة.‏ إنها مدٌنة
ساحلٌّة بامتٌاز رلٌمة وجمٌلة وعصبٌّة المزاج،‏ وتحسن استمبال
الؽرباء.‏ فً‏ هذا العشّ‏ الفرٌد العجٌب ‏ٌكتسب الؽرٌب حمه فً‏
المواطنة بعد للٌل من الحوار،‏ وٌُعجب بكلّ‏ مجانٌنها وآلهتها.‏
لكن حذار،‏ حذار من أن ‏ٌمترب منها أحد وٌلعب مع أوتارها
وأنؽامها.‏ إذ إن انتفاضتها ستملب الدنٌا رأساً‏ على عمب،‏
وصوت زبٌر البحر سٌتعاظم وٌصل إلى كلّ‏ الدنٌا.‏
ما أعمك وصفن لمن تحب،‏ فهو ‏ٌشعر المرء بؤنه الترب من
أعتاب محراب الرب.‏ إنن تعطً‏ اإلٌمان لمن ‏ٌستمع إلٌن بؤنه
فً‏ ولت لرٌب ستمكّنه من الرلص حتى الصباح.‏ لمد دفعتنً‏
إلى الٌمٌن بؤن مدٌنتكم تمتلن مٌزات خاصة بحٌث توزع عشمها
على كلّ‏ فرد بشكل مختلؾ وتمؤل صدره برحٌك ممٌز طبخ
على نار هادبة كً‏ ‏ٌجعل لٌالٌه كما ‏ٌحبها هو.‏ إن عابلتً‏ هً‏
من ‏"كرٌت".‏ تلن الجزٌرة الشهٌرة التً‏ لطالما اعتبرت نفسها
من أصول تفوق الٌونان عرالة.‏ إن جديّ‏ وجدّ‏ ‏"نٌكوس
كازانتزاكٌس"‏ الكاتب العظٌم هما إخوة وهما لم ‏ٌكونا على
عبللة طٌبة،‏ وٌمال إن الخبلؾ كان على لطعة أرض.‏ ربّما
تكون هذه المشكلة هً‏ السبب فً‏ انتمال جدّي للعٌش فً‏ ‏"أثٌنا"‏
ما أعرفه جٌّداً‏ أن أبً‏ لم ‏ٌلتكِ‏ بنٌكوس إالّ‏ لِماماً.‏ على كلّ‏ حال
علّمتنً‏ عمّتً‏ االّ‏ أهتم ‏ٌوماً‏ بمذارة العابلة.‏ بل أن أسعى جاهدة
إلى تنمٌة بذور االرتماء الكامنة فٌها.‏ أنا ال أعرؾ ماذا حدث
تماماً‏ بٌن العابلتٌن،‏ إذ إن جدي ترن كرٌت ولرّ‏ رَ‏ السكن فً‏
ٕ9ٕ

ىإل
‏"أثٌنا"،‏ وكان فً‏ حالة خصام مع أخٌه األكبر والد نٌكوس.‏
حسبما أعرؾ أن أمر ذلن الخبلؾ دام طوٌبلً‏ وبمً‏ الكثٌر ممّا
جري طًّ‏ الكتمان.‏ أظن أنن ترى أنً‏ أعملتُ‏ فكري حتى
وصلتُ‏ صلة المربى الحمٌمٌّة الدلٌمة.‏ أذكر أن أبً‏ لمّا الحظ
اهتمامً‏ بكتب عمً‏ نٌكوس،‏ دون أن أعرؾ أن ذلن الكاتب
الكبٌر هو عمً‏ ودماإه تجري فً‏ الولت نفسه مع دمابً‏
الٌونانٌّة الفرنسٌّة.‏ لال لً‏ أبً‏ فجؤة فً‏ أحد األٌّام،‏ بٌنما كنا
نسبح سوٌّة فً‏ كرٌت للمرة األولى:‏ إنً‏ أرى أنن لد كبرت ‏ٌا
كاترٌنا.‏ ما رأٌن أن نتناول طعام الؽداء سوٌّة كعاشمٌن؟!‏
سؤدعن تتذولٌن ‏"األوزو"‏ إنً‏ أعرؾ مكاناً‏ لطٌفاً‏ فً‏
‏"األومونٌا".‏ هنان سٌطٌب لنا التحدث عن نٌكوس وصعوبة
العٌش بٌن والدي ووالده.‏ كنتُ‏ حٌنبذ لد التربتُ‏ من تجاوز
الرابعة عشرة من عمري.‏ تدبر أبً‏ األمر مع أمً‏ لاببلً‏ لها أنه
سمح البنته بالذهاب مع بعض أصدلابها للؽداء فً‏ ‏"ؼلٌفادا"‏ فً‏
مكان لرٌب من البحر بحٌث تصل أٌدٌهنَّ‏ الصؽٌرة إلى المٌاه
المالحة،‏ فتتمكنَّ‏ من مداعبة البحر العجوز الذي ال ‏ٌبدو أنه
سٌؽدو عاجزاً‏ ‏ٌوماً.‏ أما هو فتدبر لنفسه عذراً‏ بمنتهى السهولة.‏
لم ‏ٌكن كل ذلن لطٌفاً‏ لً‏ فً‏ تلن األٌام.‏ إذ إنً‏ رجعت إلى
ذاكرتً‏ وعرفت أن سهرات أبً‏ الكثٌرة منفرداً‏ التً‏ أذكرها
اآلن تماماً‏ كانت بؤعذار مختلمة مركّبة بحذالة،‏ كالعذرٌن اللذٌن
اختلمهما لً‏ وله.‏
كان المطعم الذي دخلناه جمٌبلً‏ هادباً،‏ ال صخب فٌه وال سكون
مخٌؾ ‏ٌدفعن إلى الهرب من مكانن والخروج إلى الشارع
لتستنشك هواءً‏ ال ‏ٌشبه هواء المبور وال تلن الؽٌمات السود التً‏
تحوم فولها.‏ سمعنا فً‏ ذلن المطعم وشوشات موحٌة كؤن
ٕ9ٖ

أصحابها ‏ٌتحدّثون وفك إٌماع متفك علٌه مسبماً،‏ كؤنهم ال
‏ٌرٌدون أن ‏ٌسمع أحد ما ‏ٌمولون لبعضهم بعضاً،‏ سؤلت أبً‏
لماذا ‏ٌتحدّثون بهذه الطرٌمة،‏ ترى هل ‏ٌتؽازلون؟!‏ عجباً‏ إنً‏
أرى أؼلبهم كبار فً‏ السن،‏ وعندما أتمعّن فً‏ وجوههم،‏ أرى
أن الرجل الكبٌر ال تزال روح الشباب تسكنه،‏ أما المرأة فلم ‏ٌعد
فً‏ عٌنها شًء ‏ٌلمع.‏
هل ترٌن فً‏ طرٌمة حدٌثهم ما هو مستؽرب؟!‏
ألم تبلحظ أنهم تارة ‏ٌتهامسون وأخرى ‏ٌتوشوشون؟!‏ لل لً‏
ألٌس هذا ما ‏ٌثٌر االستؽراب إن لم نمل االستهجان؟!‏ لست
أدري ماذا سٌفعلون لرٌباً؟!‏
إنهم ‏ٌبالؽون فً‏ التهذٌب،‏ وربّما فٌه دون شنّ‏ بعض الؽرابة.‏
ال بؤس فلنطلب بعض ‏"األوزو"‏ وللٌل من الطعام.‏ ربّما علًّ‏
مرالبة ما تمربٌن لبل أن تنامً.‏
أعتمد
أنن ستكون موجوداً،‏ هل تسمح لً‏ بالؽناء.‏
ماذا تمولٌن؟!‏ أن ‏ِت تفاجبٌنً‏ ماذا تبؽٌن من وراء ك ‏ّل ذلن،‏ هل
تنوٌن أن تدفعً‏ بالزبابن للهرب من المطعم وتُهٌنٌن عابلتنا
وذكرى نٌكوس؟!‏ أنا ال أدري ما ‏ٌعتمل فً‏ داخلن؟!‏ أنت
تظهرٌن أطواراً‏ لم أعهدن تمتلكٌنها،‏ من أٌن لن كل هذا؟!‏ هل
تعتمدٌن حماً‏ أنن لادرة على األداء الممنع الجٌّد؟!‏ إن كنتِ‏ واثمة
دعً‏ أبون ‏ٌسمع ما سٌفخر به طوال حٌاته.‏
ٕ9ٗ

بكل تؤكٌد،‏ لطالما لالت أمً‏ أنً‏ ورثت كلّ‏ شًء منن.‏
الصوت الجمٌل الممنع وؼرابة األطوار المملمة.‏
حسناً،‏
هٌا لومً‏ بما ترٌدٌن،‏ ولكن لمن ستؽنٌّن؟!‏
سترى.‏
عندما ولفت الفتاة وشرعت بالؽناء وهً‏ لم تتجاوز بعد الرابعة
عشرة من العمر،‏ فؤبدعت وأدهشت الجمهور وهزّ‏ ته بعنؾ
شدٌد،‏ لم ‏ٌتولع أحد ما سمع وشاهد فصفك لها كثٌراً‏ بحماسة
وإعجاب.‏ لكن الجمٌع أعادوا التصفٌك مرتٌن مطالبٌن بالمزٌد
ترتسم على وجوههم الدهشة،‏ ومعتبرٌن أنفسهم محظوظٌن،‏ إذ
إن الرب ال بد أن ‏ٌكون هو الذي دعاهم فً‏ هذا الٌوم لمبلمسة
األُعجوبة والعٌش بعض الولت مع هذا اإلعجاز الكبٌر.‏
الجمهور ولؾ من جدٌد وبدأ ‏ٌرسل إلٌها المببلت الطابرة،‏ ولم
‏ٌتولؾ عن التصفٌك داعٌاً‏ إٌّاها إلعادة الكرّ‏ ة.‏ إذ إنه كاد أن
‏ٌُصدق أن ‏"إدٌت بٌاؾ"‏ بُعثت حٌّة من جدٌد،‏ ودخل للبها
الجرٌح بمدرة المادر إلى أحشاء تلن الطفلة وأخذت تؽنً‏ كمؽنٌّة
متمرّ‏ سة محرّ‏ ضة المشاعر اإلنسانٌة وجعلتها تستفٌك من
ؼفوتها الستعادة ثورتها ضد سارلً‏ الحموق واستعباد الجٌاع
الذٌن تمام على جثثهم األوطان.‏ الشرطة فً‏ لحظة خاطفة مؤلت
المكان،‏ إذ لم ‏ٌعتادوا أن تصدر منه تلن الضجة ؼٌر المسبولة.‏
لكنه لم ‏ٌلبث أن هدأ وعاد إلى سابك عهده.‏ سارع لابدهم إلى
التصفٌك من جدٌد بعد أن فهم ما حدث تماماً،‏ وداعٌاً‏ تلن الفتاة
الصؽٌرة لاببل":‏ أال نستؤهل نحن الذٌن نسهر على أمنكم
وراحتكم أن تؽنً‏ لنا ‏"إدٌت بٌاؾ"‏ الٌونانٌّة؟!‏ لكن كاترٌن
ٕ9٘

ولفت ولالت أنا كاترٌنا الكرٌتٌّة.‏ أثارت تلن الكلمة المتحدٌّة من
تلن الفتاة الصؽٌرة الجمهور،‏ فصفّك مستحسناً‏ وبعضهم
انهمرت دموعه،‏ ثمَّ‏ تجوّ‏ لت بنظرها فً‏ أنحاء المطعم ولالت:‏
‏"كاترٌن الكرٌتٌّة"‏ ستؽنًّ‏ مرّ‏ ة ثانٌة لنرى جمٌعاً‏ ماذا ستمول
وكٌؾ".‏ نطمت بكلّ‏ ذلن بتحد وعنفوان ؼرٌبٌن أثارا الكثٌر
من اإلعجاب والدهشة،‏ فتخال أنن ال ترى مراهمة ال تزال فً‏
بداٌة انتمالها من سن الطفولة وهً‏ فً‏ طرٌمها الطوٌل لتصبح
امرأة حمٌمٌّة عركتها الحٌاة.‏ بدأت كاترٌنا تشدو أؼنٌة تتدلى
منها عنالٌد عِنب من أجمل ما رآه الجمهور فً‏ حٌاته،‏ كلّ‏ حبّة
منها كانت تشترن مع أخواتها فً‏ الرجاء من آلهة الٌونان
المدٌمة أن تنفخ فً‏ رجال هذه األٌّام الخصب والموة فً‏
المعاشرة علّهم ‏ٌُخرجون إلى العالم أطفاالً‏ ‏ٌعٌدون إحٌاء ذكرى
‏"السبارطٌٌّن"‏ المدماء الذٌن كانوا ‏ٌدفنون صؽارهم داخل الثلج
بضعة أٌام دون أن ‏ٌمطعوا عنهم التنفس طبعاً،‏ فمن ‏ٌموت ‏ٌعود
إلى ربّه،‏ أما من ‏ٌعٌش فٌصبح محارباً‏ ‏ٌصعب إزاحته عن
الطرٌك.‏ كانت األؼنٌة ‏"لصوفٌّا فِمبو"‏ تلن المؽنٌّة
ذات الصوت الرجولً‏ المعجون مع دخان السجابر والشهوات
المختلفة التً‏ تتوق إلى لضم كلّ‏ رإوس األفاعً‏ لبل أن تبلل
بلعابها كلّ‏ بمعة مهما كان مولعها من أي جسد جمٌل.‏ ثم تبدأ
المضاجعات الملحمٌّة بٌن أعمدة األكربول مهداة إلى اآللهة
المدٌمة.‏ المؽنٌّة الطفلة تصدّت لتحاكً‏ طرٌمة ‏"صوفٌّا"‏ فً‏
إخراج الحروؾ من أحشابها وهً‏ تنزؾ لابلة:‏ ‏"أثٌنا أنت
ترولٌن لً"‏ كانت صؽٌرة السن وعدٌمة الخبرة فً‏ الوصول
إلى خطؾ تلن المشاعر من أنثى جفّت أعضاءها التناسلٌة،‏
وبمً‏ زبٌرها ‏ٌخرج من فمها ومنخرٌها ومن أظافر ‏ٌدٌها ‏ٌنادي
ذكراً‏ ظلّ‏ طوٌبلً‏ ‏ٌبحث عن ضالته ‏ٌجد فً‏ الؽابة فلم ‏ٌجدها.‏
ٕ9ٙ

كان مدعواً‏ إلى حلبة الصراع فٌها حتّى الموت وٌتداخل فٌه ك ‏ّل
شًء فً‏ كلّ‏ شًء،‏ حتى ‏ٌحٌن الولت حٌث تسمع الصنوج
الكبٌرة تدق فٌه دلات ثبلث ‏ٌسمح بعدها لكل شًء أن ‏ٌحدث
حتّى االلتهام.‏ الذٌن أستطاعت تلن الفتاة إدخالهم إلى اإلصؽاء،‏
أسرتهم بضع دلابك حشٌشٌّة أدركوا من خبللها أن هنان
مضاجعة حمٌمٌة تحدث أمام أعٌنهم،‏ دون أن ‏ٌعرؾ أحد من
‏ٌضاجع من.‏ لكن الكلّ‏ كان ‏ٌشعر بؤن هنان امرأة خبٌرة فً‏
تمطٌع أوصال حبٌبها عندما ‏ٌنتهً‏ األمر،‏ وصوت لادر على
مضػ األحرؾ كلّ‏ على حده،‏ ‏ٌستطٌع أن ‏ٌُسمع الجالس هنان
فً‏ الزاوٌة البعٌدة أنّاتٍ‏ لكلّ‏ حرؾ تحكً‏ له لصّة تلن المماحكة
الجنسٌّة الرهٌبة التً‏ عبرت التارٌخ الهٌلٌنً‏ وال ‏ٌبدو أن ذلن
‏"الفنار"‏ البعٌد ‏ٌملن نهاٌة لصّة ذلن االلتحام الذي ‏ٌجري فً‏
زاوٌة ال تتسع لٌتتطور إلى معركة تسٌل فٌها الدماء أنهاراً.‏ ك ‏ّل
من كان فً‏ المطبخ خرج إلى لاعة الطعام مدهوشاً‏ وهو ‏ٌسمع
إلى جانب ذلن الصوت الذي اعتبروه معجزة ما ‏ٌُخرج من تلن
األؼنٌة من إشارات تمول أن المضاجعة ستبمى لابمة فً‏ العمول
إلى ما بعد األؼنٌة بولت طوٌل.‏ كانت كاترٌن تلن الطفلة تدرن
ما تمول ‏"صوفٌا"‏ فؽنّت األؼنٌة بطرٌمة أبطؤ لٌُمكّنها ذلن من
إرسال اإلٌحاءات التً‏ كانت تبثها ‏"صوفٌا"‏ من خبلل صوتها.‏
عندما أنهت كاترٌن ؼناءها ضجّ‏ المطعم بالتصفٌك وهرع
رجال الشرطة لئلحاطة بالمؽنٌّة الصؽٌرة لحماٌتها من هٌاج
الجمهور الذي زاد كثٌراً‏ بسبب تدفّك المارة إلى الداخل.‏ مضى
بعض الولت إلى أن عاد المطعم إلى طبٌعته.‏ لال لً‏ أبً‏ كٌؾ
لم أسعمن تؽنٌن فً‏ حٌاتً؟!‏
كنتَ‏ مشؽوالً‏ فً‏ انتماء الجمٌبلت.‏
ٕ97

كٌؾ تتجرّ‏ بٌن على الهزء
منً.‏
إنً‏ ال أهزأ من أحد.‏ ألم تمل ألمً‏ أنهم انتمون عن المحاربٌن
المدماء إلنتماء جمٌبلت أثٌنا من أجل مسابمة ملكة جمال
الٌونان؟!‏
وبدوري سؤعٌّنن كاتمة ألسراري.‏
‏"الذي كتب عن ؼنابً‏ صحفً‏ كبٌر كان جالساً‏ وحٌداً‏ حزٌناً‏
بسبب خبلؾ مع مالن الصحٌفة،‏ فؤعاده ذلن الممال إلى منصب
ربٌس تحرٌر الصحٌفة."‏
أخٌراً‏ وصل الطعام،‏ وكان األمر بالنسبة إلى كاترٌنا حفلة
خاصة ألٌمت على شرفها،‏ ولد تعلّمت ‏"باألوزو"‏ منذ ذلن
الولت.‏ هنان فهمت من والدها أن نٌكوس اتهم طوٌبلً‏ باإللحاد،‏
وهذا ما سبّب له فً‏ المرٌة بعض االزعاجات،‏ لطالما سمع عند
مروره لرب المماهً‏ الصؽٌرة العتٌمة،‏ ‏"ٌبدو أن العلم ‏ٌرفض
وجود هللا،‏ تباً‏ للعلم والمتعلّمٌن"‏ لكن رفض الكثٌرٌن الصاق
تهمة اإللحاد بالكاتب الكبٌر ساعد على بماء المرٌة وفٌة له وتكن
له االحترام والتمدٌر وٌشتعل فٌها فخر الكرٌتٌٌّن بابن كرٌت
البار.‏ رؼم أن األحادٌث المنخفضة الصوت بمٌت مستمرة
وظلّت تجري فً‏ الشوارع الضٌمة التً‏ تحتوي على مماهٍ‏
ترتادها الطبمات العمالٌة وبعض الفبلّ‏ حٌن لبل أن ‏ٌصبح دخول
المدارس متاحاّ‏ للجمٌع.‏ لكن عمً‏ نٌكوس لم ‏ٌكن ‏ٌؤبه لكلّ‏ ما
‏ٌجري كما كان أبً‏ ‏ٌإكّد دابماً.‏ بل استمرّ‏ فً‏ أمله بؤن هذا
الصنؾ من الناس ال بدّ‏ أن ‏ٌؤتً‏ ذلن الٌوم وٌمرأ كتبه وٌدركوا
ٕ98

عمك عبمرٌّته.‏ عندبذ سٌذهبون إلى الكنٌسة لٌطلبوا الرحمة
لروحه وٌؤملوا من الرب أن ‏ٌؽفر لهم عماهم المولّت.‏ كان عمً‏
‏ٌعتمد بموة أن من كان فً‏ تارٌخه ‏"سمراط"‏ ‏"وأرسطو"‏
‏"وأفبلطون"‏ ال ‏ٌمكن إالّ‏ أن ‏ٌموم من سباته وٌؤخذ حمه من
العلم.‏ إن لم ‏ٌستطع فعل ذلن بسبب العمر،‏ فؤوالده سٌملإون
المدارس مع جمٌع ألرانهم.‏
زٌاد إن مسؤلة اإلٌمان شخصٌة تتعلّك بصاحبها وال عبللة
ألحد بها.‏ لٌس هنان أحد ‏ٌمكنه أن ‏ٌعرؾ الخفاٌا التً‏ تتحكم فً‏
كثٌر من األمور التً‏ تجري فً‏ أعماق الشخص نفسه دون أن
‏ٌعلم بها وال الهدؾ الذي تسعى وراءه.‏ فمد ‏ٌكون الملحد مإمناّ‏
دون أن ‏ٌدري،‏ إذ إن ما ‏ٌجري فً‏ األعماق لٌس من السهولة
لراءته حتّى ألصحاب االختصاص.‏ إذ إن من ‏ٌؽوص فً‏
أجواء ملبّدة رؼم لوة المصابٌح التً‏ بحوذته،‏ ال ‏ٌملن التفاإل
الطبٌعً‏ الذي ‏ٌمول:‏ إن معرفته عمّا ‏ٌبحث عنه ستزداد بازدٌاد
تمدّمه باتّجاه الهدؾ.‏ آالؾ السنٌن م ‏ّرت والعلماء ‏ٌتساءلون عن
اللؽز الكبٌر وماهٌّة الوجود،‏ والهدؾ الذي ‏ٌكمن وراء الكٌان
اإلنسانً‏ المخلوق الذي ‏ٌمكن اعتباره أعجوبة من بداٌاته وأثناء
تطوّ‏ ره.‏ إذ إنه سلسلة من األعاجٌب التً‏ ال تزال تُحٌر العلماء
حتى ولتنا الحاضر.‏ إن هذه األعجوبة التً‏ تراها كلّ‏ ‏ٌوم تعلّمن
أنها لد تؤخذ منن الحٌاة فً‏ أٌّة لحظة،‏ وتكتشؾ مع الولت إن
الحٌاة التً‏ تحرّ‏ ن هذا الكٌان المفكر الذي مؤل الدنٌا
باالختراعات بمختلؾ الحمول تُسحب الحٌاة من حٌاته فجؤة
فٌنهار كله أثناء إلمابه لمحاضرة لٌّمة عن زرع أعضاء
ببلستٌكٌّة بدل األعضاء المهتربة.‏ ‏"هذه كانت آخر كلمة لالها
كٌان علمً‏ جبار ثمَّ‏ تهاوى أمام الجمهور لٌصبح جثّة هامدة.‏ ال
ٕ99

أحد ‏ٌعرؾ ماذا سٌمّدم لنا هذا المرن وٌصبح حمٌمة تعٌش بٌننا
كل ‏ٌوم.‏ ربّما لد ‏ٌتكرر هذا المشهد أمامن مرّ‏ ات عدٌدة.‏ إنن
دون أن تمول شٌباً‏ ألحد ستصلً‏ إلى الرب أن ‏ٌرحمن وأن
‏ٌدعن تموت أثناء نومن.‏ الملحد ظل ‏ٌسخر من المإمنٌن وٌهزأ
منهم لاببلً:‏ إنهم هم أنفسهم الذٌن كانوا ‏ٌإمنون بالحجر،‏ فانتملوا
لٌإمنوا بؽٌر المربً‏ وال المحسوس وبالتؤكٌد ؼٌر الملموس.‏
إلى أن جاء العلم لٌإكّد أ ‏ّال جماد فً‏ الكون.‏ الذرّ‏ ات وتفرّ‏ عاتها
دابمة الحركة،‏ وأن بإمكانها أن تحدث انفجاراً‏ ‏ٌطٌح بمدن
بكاملها.‏ تراجع الملحد وانحشر بالزاوٌة مستبدالً‏ ‏ٌمٌنه بعبارة:‏
لست أدري؟!‏ وعندما سبل هل ‏ٌمكن لئلنسان أن ‏ٌصل به
السخؾ لدرجة ‏ٌصبح فٌها شؽوفاً‏ باالعتراض من أجل
االعتراض؟!‏ أجاب لست أدري.‏ طبعاً‏ إن هذ الكبلم ال ‏ٌصدر
إالّ‏ من عالل ال ‏ٌرٌد أن ‏ٌتورّ‏ ط فً‏ سلسلة من األخطاء،‏
وخاصة عندما ‏ٌبلحظ أن التطور ‏ٌزداد تسارعاً‏ وٌتناول ك ‏ّل
شًء،‏ واألعاجٌب تزداد والجمال الصاعك ‏ٌخبو والعٌون التً‏
كانت تتكلم وتوشوش صمتت وتعلّمت احترام الصمت أمام تمدم
العلم.‏ سٌكون هذا إنماذاً‏ من الؽرق فً‏ الؽباء والتخبط أمام
تسارع عجلة التارٌخ.‏ دع العلم للعلماء رؼم أنن ال تستطٌع
االبتعاد عن األحداث،‏ وال إٌجاد طرٌمة إلٌماؾ التفكٌر
بالمستمبل أو التخلص من الخوؾ المتربص فً‏ داخلن.‏ فً‏ هذه
اللحظات ألٌس من األفضل أن ‏ٌؤتً‏ إلٌن اإلٌمان وٌدق بابن
راجٌاً‏ أن تفتح له.‏ ترى هل ستفتح له الباب وتتركه ‏ٌدخل،‏ أم
أنن ستظلّ‏ متمسّكاً‏ بعنادن وتفضل االعتراض من أجل
االعتراض؟!‏
ٖٓٓ

كانت جلسة رابعة ‏ٌا ‏"زٌاد"‏ الرابع أثبت نفسه بؤن دعانً‏ إلى
التعرّ‏ ؾ إلٌن.‏ إن عمتً‏ تسكن بالمرب من هنا،‏ إنها وراء لوس
النصر مباشرة،‏ سؤسٌر إلٌها لتحرٌن لدمًَّ‏ للٌبلً.‏ رؼم أنً‏
أدرن أنها ستفتح لً‏ الباب عابسة،‏ مضت ثبلثة أٌام دون أن
أمر ألشرب الشاي معها.‏ أنا أعرؾ كٌؾ أتعامل مع الكبار
رؼم أنهم ‏ٌنحون ‏ٌوماّ‏ بعد آخر إلى االستحواذ.‏ األحد سنلتمً‏
هنا فً‏ المكان نفسه ظهراً،‏ ثمَّ‏ سنتمشّى الهوٌنى إلى مكان جمٌل
إذا كان الطمس مناسباً.‏ هنان ستشعر أن ثمّة شًء ‏ٌبلّلن برابحة
الٌاسمٌن دون أن تتبلّل.‏ لكنن ستدرن أن عطر الٌاسمٌن
‏ٌؽمرن.‏ الترب منً‏ فؤنت تستؤهل لبلة على شفتٌن المكتنزتٌن.‏
ال تخش شٌباً‏ فؤنا مدرّ‏ بة على االنزالق إلى مولع آخر عندما
أجد أن الشدّ‏ اجتاز المبتؽى وتجرّ‏ د من معناه وفمد طعمه الذي
‏ٌسعى إلٌه الطرفان.‏ إلى اللماء.‏
رالبتها تمطع الشارع برشالة ملفتة،‏ ‏ٌمكنن أن تعٌد شرٌط
تلن الخطوات،‏ إذا فعلتَ‏ لن تكون مخطباً.‏ إذ إن المشهد عندما
تراه مرّ‏ ة ثانٌة بوساطة الشرٌط المصوّ‏ ر،‏ أو إن استطعت
تخٌّله فستراه أشبه بالرلص ‏ٌحدث فً‏ الشارع صاحبته تمصد
أن تحٌّر المارة وتجعلهم ‏ٌرالبونها وٌتفحّصون جسدها الفتان،‏
وحركة لدمٌها وفخذٌها.‏ ثمّة بضع نساء كنَّ‏ ‏ٌجلسن على طاولة
لربً‏ سمعتُ‏ إحداه ‏َّن تحاول أن تعطً‏ تفسٌراً‏ لِما كانت تفعله
كاترٌن فمالت ببراءة:‏ ال شنَّ‏ أن هذه المرأة كانت مرتبكة وهً‏
تمطع الشارع المزدحم،‏ فخطر لها أن تُدندن،‏ فربما انشؽالها
بشً‏ آخر ‏ٌبعد هذا االرتبان المزعج؟!‏ ثمَّ‏ شعرت أن ما تفعله
كان مولّعاً‏ بشكل ملفت ومثٌر،‏ لكنها نسٌت أنها ال تزال فً‏
الشارع وتتبّعت ذلن اإلٌماع الذي سرى فً‏ جسدها،‏ فجعلها ذلن
ٖٓٔ

تؽٌب عمّا حولها،‏ وترلص البالٌه وثباً‏ كما أوحى لها ذلن الذي
‏ٌسري فً‏ جسدها.‏ سمعتُ‏ بوضوح كلّ‏ ما لالته جارتً‏ ولل ‏ُت
لنفسً:‏ ربّما ‏ٌكون هذا التحلٌل صحٌحاً،‏ ولكنً‏ فكّر ‏ُت وأنا
جالس مكانً‏ أتفرّ‏ ج على صدٌمتً‏ الجدٌدة الرابعة وللت فً‏
نفسً:‏ كٌؾ سٌمكننً‏ ‏ٌوماً‏ أن أنمل سالًَّ‏ ولدمًَّ‏ بمثل هذه
األنالة التً‏ لٌس لها نظٌر؟!‏ ترى ماذا كان ‏ٌجري فً‏ كٌان
‏"جٌن كٌلً"‏ وهو ‏ٌرلص تحت المطر تجتاحه تلن المتعة التً‏
لٌس علٌنا أن نصفها فنحن بذلن نشوّ‏ هها،‏ إذ إننا ال نملن أن
ننمل فً‏ تلن اللحظات مشاعر كاترٌن ونضعها على الورق.‏ إذ
ال ‏ٌمكن أن ‏ٌحدث ذلن إال إذا تولّت هً‏ نفسها محاولة تحمٌك
ذلن بحٌث ربّما لد تستطٌع ترجمة أحاسٌسها بشكل صحٌح،‏ أو
‏ٌمكنه ذلن من درّ‏ ب عظامها على فعل العجابب لستُ‏ أدري ما
حدث وفكّرتُ‏ باآللة التً‏ خرجت منها تلن اإلٌماعات،‏ أعتمد
على ما أذكر أنها تشبه طاولة فارؼة من األعلى مصطفّة علٌها
مستطٌبلت نحاسٌّة مصنوعة من نوع خاص ‏ٌستطٌع إصدار ما
هو مطلوب من نؽمات.‏ تضرب هذه المستطٌبلت النحاسٌّة
بعودٌن من خشب ممٌّز صلب وٌحمل فً‏ داخله المرونة
المطلوبة،‏ وملفوؾ رأسهما بمماش عالً‏ الجودة مدروس جٌّداً‏
‏ٌجعل الصوت الخارج من اآللة رخٌماً،‏ بدل أن ‏ٌكون حاداً‏
مزعجاً.‏ كما أنه ‏ٌوحً‏ له باالهتزاز بحٌث ‏ٌتناؼم مع ذلن
اإلٌماع الؽرٌب.‏ ترى هل بدأ الرلص هكذا؟!‏ ‏"وهل جعل
اإلٌماع ذلن الشخص الذي كان ‏ٌتمشّى فً‏ اللٌل البهٌم ‏ٌهتز
وٌعٌش نشوة لم ‏ٌستطع تفسٌرها فً‏ حٌنها"‏ ؟!‏ آه ‏ٌا صؽٌرتً‏ ما
أجملنِ‏ . للت هذا بصوتٍ‏ مسموع بعد أن ؼابت كاترٌن عن
نظري،‏ وأنا أشعر بمشاعر مختلفة متشابكة،‏ لو أمكنها أن
تتحمَّكَ‏ لعشت طرِ‏ باً‏ حمٌمٌاً‏ ما تبمى من عمري.‏
ٖٕٓ

للت لنفسً:‏ لمَ‏ ال أتناول طعام الؽداء هنا إذا كان لدٌهم ما
‏ٌمدّمونه؟!‏ عندما سؤلتُ‏ النادل،‏ ابتسم فرحاً‏ ولال:‏ عندنا كل ما لذَّ‏
وطاب،‏ وسؤعتنً‏ بن عناٌة خاصة.‏ أنا لم ألابل سورٌاً‏ ‏ٌتكلّم
الفرنسٌّة كؤنه ‏ٌؽنٌّها وٌدعها تخرج من للبه منزلمة تشعره
باالرتٌاح،‏ مادة له ‏ٌدها الٌمنى،‏ لتبلمس اصابعها شفتٌه،‏ فٌؽٌب
عن صوابه لفترة،‏ مبتدعاً‏ أسلوباً‏ جدٌداً‏ للؽناء.‏
إنن تبالػ ‏ٌا عزٌزي.‏ سؤلول لن اسمً‏ أوالً‏ وهو ‏"زٌاد عبد
النور"‏
إنه اسم جمٌل أهبلً‏ بن فً‏ ‏"بارٌس"‏ أما اسمً‏ فهو ‏"أحمد
البدوي".‏ كان لً‏ صدٌمة اسمها مٌشٌل لم تخبرنً‏ ‏ٌوماً‏ عن
كنٌتها،‏ وأنا لم ألح فً‏ طلب ذلن.‏ كان ‏ٌهمنً‏ فً‏ ذلن الولت أنً‏
كنتُ‏ أحمل للبها بٌن ‏ٌديَّ‏ وأشعر بدلاته تسري فً‏ كٌانً‏ كلّه.‏
عاش الحب إلى أبد األبد.‏ ثم فاجؤنً‏ بؤن أجهش بالبكاء بشكل
جعلنً‏ أرتجؾ من أخمص لدمًَّ‏ حتى جلدة رأسً.‏
ماذا حدث لها هل سافرت بعٌداً،‏ أم حدث لها مكروه ال سمح
هللا؟!‏ لٌس من الضروري أن تمول أي شًء اآلن،‏ وأنت ضمن
هذا الجٌشان العاطفً.‏ اهدأ سؤران الحماً‏ مرّ‏ ات عدٌدة.‏
ال،‏ ال،‏ لم ‏ٌحدث شٌباً‏ من ذلن.‏ لمد تركتنً‏ بكل بساطة بعد
حب جامح من الطرفٌن دام أكثر من سنتٌن.‏ عندما سحبت ‏ٌدها
من بٌن ‏ٌديَّ‏ إٌذاناً‏ أن ما كان لد أنتهى إلى ؼٌر رجعة،‏ شعرتُ‏
كؤن روحً‏ تبصك علًَّ،‏ وتؽادرنً‏ هً‏ األخرى من خبلل
أصابعً‏ ؼاضبة ألن عملً‏ لم ‏ٌجد حبلّ‏ ً لتلن السخافة التً‏
ٖٖٓ

أطاحت بحبٍ‏ كنتُ‏ أراه مباركاً‏ من كلّ‏ أعمالً،‏ لم أشن ‏ٌوماً‏
أنها ستطٌر فجؤة وأرى أحبلمً‏ تذرؾ الدموع لدلٌمتٌن ث ‏َّم
تختفً‏ بعد ذلن.‏ فً‏ الولت نفسه كاد دوّ‏ ار أن ‏ٌطٌح برأسً‏
بعٌداً.‏ لكن أحد الزبابن أدرن ما ‏ٌحدث فبادر إلى المٌام من
مكانه،‏ ولم ‏ٌترن رأسً‏ وال جسدي ‏ٌصطدمان باألرض
المبلّطة،‏ فؤنمذنً‏ من ٍ شرّ‏ كبٌر كان ‏ٌمكن أن ‏ٌحدث.‏
ما حدث كان أمراً‏ ؼرٌباً‏ حماً،‏ وال بدّ‏ من سبب كبٌر لٌحصل
ما حصل.‏ أٌحرجن أن تفسر سبب هذه المؤساة التً‏ لطعت تلن
الوحدة ما بٌن ‏"رومٌو وجولٌت"‏ فً‏ المرن الواحد والعشرٌن
فً‏ وسط هذا الشارع البدٌع؟!‏
عندما التمٌنا شعرتُ‏ أنها مرتبكة للٌبلً.‏ فً‏ تلن اللحظات م ‏ّر
سرب من الطٌور كان ‏ٌبدو فرحاً‏ ومنخفضاً‏ عمّا نراه عادة،‏
فتطلعت إلى السماء لترالب ما ‏ٌجري،‏ فملتُ‏ لها ما رأٌن أن
ندعو تلن الطٌور الجمٌلة إلى عرسنا.‏
ال أعتمد أن هذا الحفل سٌتمّ،‏ إننً‏ من عابلة كاثولٌكٌّة وعابلتً‏
تعارض هذا الزواج معارضة شدٌدة.‏ أصابنً‏ الخرس للحظات
ثمَّ‏ شملنً‏ كلٌّاً‏ فؤصبح جسدي كلّه بما فٌه من أعضاء أبكم
وأعمى.‏ صدّلونً‏ أنً‏ أجهل حتى اآلن كم بمٌتُ‏ آلة معطّلة.‏
طارت الثوانً‏ التً‏ كانت متاحة لً‏ للكبلم.‏ إذ إنها صعدت إلى
سٌّارة سوداء أنٌمة،‏ واختفت كؤن شٌباً‏ لم ‏ٌكن.‏
ألم تمل لها شٌباً‏ عن دٌنن؟!‏
ٖٓٗ

ال أذكر ‏ٌا سٌّدي،‏ لمد مضت على عبللتنا أكثر من سنتٌن.‏
ولكنها تعرؾ اسمً‏ كامبلً.‏ ألٌس كافٌاً‏ اسم ‏"أحمد"‏ حتّى تعرؾ
دٌانتً.‏
أعتمد أنه فً‏ بعض األحٌان ‏ٌكون كافٌاً،‏ وفً‏ بعضها لد ال
‏ٌكون كذلن.‏ إذ إن الكثٌرٌن هنا ‏ٌؽٌّرون دٌنهم متى شاإوا،‏ لك ‏ّن
لٌس كلّهم ‏ٌؽٌرون أسماءهم.‏ ألم تسؤلن عن دٌانتن طوال المدة
التً‏ لضٌتماها معاً.‏
ال لم ‏ٌحدث ذلن مطلماً.‏
ال أرٌد أن أؼوص أكثر فً‏ نفس ال أعرفها.‏ إنً‏ ال أجد هذا
علمٌاً‏ وال منطمٌّاً.‏ كما أنً‏ أخشى أن أجد نفسً‏ وسط الحرج.‏
لذلن سؤختم ما أعرفه عن هذه األمور وألول على كل حال،‏ لد
‏ٌكون هنان سبب آخر لهذا الفراق الفجابً،‏ إذ إن ضؽط األهل
لد ‏ٌإثر كثٌراً‏ فً‏ مثل هذه األمور،‏ وخاصة فً‏ العاببلت
المحافظة،‏ وعندما تكون ما ‏ٌُفترض أنها صاحبة المرار،‏ هً‏
من الضعؾ بحٌث ال ‏ٌمكنها أن تمفز مجتازة رأس العابلة.‏ لكن
هل رأى أحد ما حدث لجولٌت؟!‏
ألم ألل لن ‏ٌا سٌّدي إنها اختفت فً‏ تلن السٌّارة السوداء؟!‏
تجمّدتُ‏ فً‏ مكانً‏ مكسور الجناح أمام تلن المسؤلة الكبٌرة،‏ بل
فً‏ مواجهة تلن الصخرة الصمّاء.‏ لطالما تكرّ‏ ر ما ‏ٌشبه ذلن
المشهد منذ أن كن ‏ُت فً‏ بداٌة الشباب،‏ ‏"دافعة بً‏ إلى تكثٌؾ
لراءآتً‏ الدٌنٌّة وتعمٌك فهمً‏ للكثٌر من التفاصٌل،‏ التً‏ ربّما
ٖٓ٘

تكون المسإولة عن ‏"بسٌكولوجٌّة"‏ الناس فً‏ المجموعات التً‏
تعٌش فً‏ األرٌاؾ.‏ ‏"ربّما علٌنا أٌضا أن نتولؾ متسابلٌن عن
مفهوم كٌنونة اإلنسان فً‏ الدٌن الذي ‏ٌإمن به".‏ هكذا خرجتُ‏
عن طوري للٌبلً‏ أو كثٌراً‏ ال أدري.‏ لكنً‏ أعرؾ أنً‏ سارعت
وللت للخالك ناسٌاً‏ تماماً‏ وجود ‏"أحمد":‏ عذراً‏ ‏ٌا ربًّ‏ إنً‏ لم
أعد أفهمن!‏ هل خَلمت كلّ‏ شًء كما نهوى،‏ أم كما ترى أن
‏ٌكون؟!‏ أال تكفٌنا المعضبلت التً‏ تواجهنا؟!‏ ورؼم ذلن كلّه،‏
تّفاجبنا بسماع لهاثن وسط وسابدنا؟!‏ بت ال أفهم إلى متى
سٌستمر هذا التعذٌب المُمنهج،‏ الناس بدأت تهٌم بالشوارع وال
تجد سبباً‏ لِما ‏ٌجري.‏ إنه ‏ٌبدو أنه لن ‏ٌنتهً.‏ هل تنوي أن تعلّمنا
كٌؾ نتمبل العٌش فً‏ ؼٌر المعمول،‏ هل علٌنا أن نُج ‏ُّن حتى
نستطٌع أن نعٌش فً‏ هذه الدنٌا دون أن تمول ماذا تبؽً‏ من
وراء ك ‏ّل هذا؟!‏ هل هنان فابدة ‏ٌا ترى من هرب الناس من
التفكٌر فً‏ علّة وجودهم؟!‏ لمَ‏ ال تضع وشماً‏ ممٌّزاً‏ على جبٌن
كلّ‏ شٌطان،‏ وأنا سؤعدن بؤنً‏ لن أكتفً‏ بمتلهم،‏ بل ربّما أمضػ
للوبهم إذ إنً‏ ربّما أصبح لرباناً‏ أو ضحٌّة تمحو دماءها الحمد
والسخؾ من هذا العالم،‏ ولٌسُد فٌه الحب والؽفران إلى األبد.‏
حتّام علٌنا االنتظار إلى أن تتعمّل بشرٌتنا،‏ ونشعر بملوبنا
تنبض بوضوح إشارة منها أن الحب الذي ‏ٌمؤل حٌاتنا هو الذي
‏ٌمود خطواتنا؟!‏ لست أدري لماذا ‏ٌجري التبلعب بؤحبلمنا.‏ ترى
هل علٌنا أن نستفٌك من حلم كنا نرى فٌه األوصال تمطع
والبطون تُبمر والرإوس تطٌر نحو الوادي السحٌك،‏ رأٌت أحمد
أمامً‏ فؤشرت إلٌه لاببلً:‏ اذهب إلٌهم فً‏ المطبخ فهم ‏ٌحتاجونن
هنان على أجنحة المبلبكة.‏
سؤعود إلٌهم،‏ لكنً‏ سؤصلًّ‏ لٌؽفر لن الرب انتماداتن له.‏
ٖٓٙ

أرجون ‏ٌا أحمّد ال تفعل،‏ اترن األمر لً‏ فالنماش بٌنً‏ وبٌنه
مستمر منذ زمن طوٌل.‏ ‏ٌبدو أنه لن ‏ٌنتهً‏ لبل أن ‏ٌؤخذنً‏ إلٌه.‏
المشكلة ‏ٌا عزٌزي أنه ال ‏ٌسؤم واالبتسامة ال تفارق ثؽره.‏
حسناً،‏ لكن دعنً‏ أتمنّى علٌن أالّ‏ تفعل ذلن أمامً‏ مرّ‏ ة ثانٌة.‏
‏ٌبدو أن ‏"أحمد"‏ ؼضب ؼضباً‏ شدٌداً،‏ ربّما لن تعود الرحمة إلى
السكن فً‏ للبه إالّ‏ بعد ولت طوٌل.‏ المشكلة أن ما ‏ٌحدث ال
‏ٌتعلّك بؤحمد بل إنه فً‏ الوالع من إنتاج الحٌاة.‏ ترى هل أعٌد
السإال على نفسً‏ وأصرخ فً‏ وجهها لاببلً:‏ أأعود إلى مدرسة
األمرٌكان فً‏ البلذلٌّة حٌث لٌل أن هنان ؼرفة ‏ٌمال أن فٌها
‏ٌحرق هللا األوالد الذٌن ال ‏ٌإدّون واجباتهم المدرسٌّة.‏ سؤجٌب
ال لن أعود إلى الخوؾ من هللا،‏ فهذا سٌملب كلّ‏ معتمداتً‏ رأًساً‏
على عمب،‏ وأدخل إلى التفاهة وألبع فٌها إلى األبد وسٌصبح
عندبذ كلّ‏ شًء ‏ٌدور حولً‏ أو أدور حوله تافهاً‏ ‏ٌبدأ من الحٌاة
نفسها.‏ مشكلتن أنن ال بدّ‏ أن تتابع المسٌر وأنت تبصك ‏ٌمٌناً‏
وٌساراً،‏ إذ إن كل ما ‏ٌحٌط بن سٌظلّ‏ ملوثاً،‏ ولن تستطٌع أن
تتجنّب مبلمسته وال االضطرار إلى فعل ذلن.‏ استفمت إلى
نفسً،‏ ناسٌاً‏ أن ثبلثة أٌام تفصلنً‏ عن موعدي الثانً‏ مع
كاترٌن.‏ إنه ولت طوٌل ألضٌه وحدي.‏ ترى ماذا ‏ٌمكن أن أفعل
وحٌداً؟!‏ هل أشتري عدة الرسم وأذهب إلى ‏"مونمارت"‏ وأختبر
نفسً‏ هنان وأرى إن بمًَ‏ شًء مما تعلمته من تلن البمعة
الجمٌلة.‏ تذكرت الطعام الذي لم ‏ٌؤ ‏ِت،‏ وأمل ‏ُت أن ‏ٌكون أحمد لد
نسً‏ ولم ‏ٌتناس.‏ لكن األمر طال ولم ‏ٌخرج أحمد لٌعتذر وٌمول
أي شًء عن مشكلة حدثت فً‏ المطبخ وأعاق تحضٌر ؼدابً‏
ٖٓ7

ِ
للت لنفسً:‏ هٌا ‏ٌا زٌاد لم واشترِ‏
الؽد جاهزاً‏ لبلنطبلق.‏
عدة الرسم،‏ وستكون صباح
‎9‎‏ٔ
كان ذلن الصباح ‏ٌوماً‏ مشهوداً‏ فً‏ حٌاتً،‏ فالطمس الرابع
مؤلنً‏ حبوراً.‏ كما أن ‏"مونمارت"‏ كانت تمرّ‏ بحالة ممٌّزة.‏ إذ
إن مجموعة كبٌرة من السوّ‏ اح اإلٌطالٌٌّن الؽالبٌّة منهم من
النساء الجمٌبلت،‏ كنَّ‏ ‏ٌتشاورنَ‏ إن كان من األفضل لهنَّ‏ أن
‏ٌبمٌن حٌث هنَّ،‏ فً‏ هذا المكان الفسٌح أم ‏ٌحاولن صعود السلم
والتفرج على ما ‏ٌجري فوق فً‏ أعلى الدرج.‏ لاطعت هذه
المشاورات مجموعتان من اللبنانٌٌّن والبلؽارٌٌّن وصلتا للتو
مشكّلتٌن حلمتٌن لرلص الدبكة.‏ اللبنانٌّون بدأوا الؽناء مختارٌن
أؼنٌة إٌماعها سرٌع للمطربة أعجب بها البلؽارٌّون،‏
فانضمّوا إلى اللبنانٌٌّن وبدأوا جمٌعاً‏ الرلص منسجمٌن فرحٌن
جاعلٌن بمٌّة الموجودٌن ‏ٌصفمون حسب اإلٌماع بشكل رابع فٌه
من دلّة التوافك مع الرلصة ما هو عجٌب وؼرٌب.‏ فً‏ هذه
األثناء كان اثنان من الرسامٌن ‏ٌرسمان بسرعة كبٌرة لوحة
كبٌرة تمثل الحلمتٌن وهما ترلصان بحماسة بعضهم من بان
مبتسماً،‏ وبعضهم اآلخر من كان ضاحكاً.‏ استمر الرلص نصؾ
ساعة تمرٌباً،‏ تناوبت فٌه األؼنٌات اللبنانٌّة والبلؽارٌّة مع
اختبلؾ فً‏ اإلٌماع لٌس كبٌراً،‏ سارع اللبنانٌّون إلى التماطه
ووضعوه موضع التنفٌذ على الفور.‏ امتؤل الجمٌع فرحاً‏ وبهجة
أؼناهما ذلن اإلتمان للرلص،‏ الذي كان حدثاً‏ ملفتاً،‏ وخاصة ذلن
االنسجام العفوي الذي جمع مجتمعٌن مختلفٌن،‏ مظهراً‏ أن
المرى البلمانٌّة ال تختلؾ كثٌراً‏ عن لرانا اللبنانٌّة والسورٌّة.‏ أما
" صباح"‏
ٖٓ8

أنا باإلضافة إلى الفرح الذي عمّنً‏ بدأتُ‏ أشعر بدوار خفٌؾ
أعتمد أنه كان من عمل البهجة التً‏ سرت فً‏ الجمٌع وفعلت
فعلها فً‏ مشاعرهم.‏ كما أنً‏ لم أكن معتاداً‏ على شم هذا الكم
الكبٌر من أنواع العطور،‏ وال على رإٌة هذا العدد الكبٌر من
النساء اإلٌطالٌات الرابعات الجمال،‏ اللواتً‏ فوجبنَ‏ بهذا الحفل
المفاجا الذي سٌتحدّثون عنه عندما ‏ٌعودون إلى مجتمعاتهم.‏
أنا اآلن فً‏ ‏ٌوم السبت صباحاً،‏ أي أن علًّ‏ االنتظار ‏ٌوماً‏
كامبلً‏ بنهاره ولٌله،‏ وكذلن بضع ساعات أخرى حتّى ‏ٌحٌن
موعدي مع تلن المرأة الساحرة.‏ لن ألول لكم سراً،‏ عندما
أكشؾ لكم كم أنً‏ مشتاق إلى مواجهتها وجهاً‏ لوجه،‏ كحبٌبة
سكنت وجدانً‏ وللبً‏ وإنً‏ مؽتبط ألنً‏ أشعر بها تسرح وتمرح
هنان كما تشاء.‏ لو تدركون كم راجعتُ‏ ورتّبتُ‏ بٌنً‏ وبٌن
نفسً،‏ ما أرٌد أن ألول لها.‏ هنان الكثٌر الذي ‏ٌمكننا أن نفعله
معاً‏ من أجلنا ومن أجل الذٌن ‏ٌحٌطون بنا وإعادة نشر كتب
نٌكوس بترجمة أكثر عمماً‏ توضّح ما كان نٌكوس ‏ٌرٌد أن ‏ٌمول
دون لبس.‏ لستُ‏ أدري كٌؾ أختار الحظ هذا التولٌت لٌمؾ
أمامً‏ وٌخاطبنً‏ لاببلً:‏ لمد م ‏ّر زمن طوٌل وأنت تندب وتشكو
من انحٌازي وابتعادي عنن لصداً‏ ولإماً.‏ ألٌس ما كنت تفعله
وال تزال ‏ٌكمن فٌه الشرّ‏ واإلجحاؾ؟!‏ كٌؾ كنت تواصل ما
ثابرت على فعله زمناً‏ طوٌبلً،‏ دون أن تحمل سبلحاً‏ تدافع به
عن نفسن؟!‏ أال تدري فً‏ أي زمن تعٌش وتمول ما ترٌد؟!‏ ال
تخفؾ من أهمٌّتن فً‏ هذه المرحلة التً‏ نمرّ‏ فٌها.‏
من أعطان الحك بالشنّ‏ بؤنً‏ لد أحمل سبلحاً.‏
دون أن أدري؟!‏
هل تنبش ثٌابً‏
ٖٓ9

ال تتشاطر وتظن أنن بإمكانن استؽبابً،‏ ألم تفهم بعد ك ‏ّل تلن
السنوات التً‏ أمضٌتها فً‏ الدراسة أن ما كنت ألصده هو
المسوّ‏ غ أو التبرٌر.‏ هذا هو السبلح الذي كنتُ‏ أرجو أن تتمنطك
به وهو الذي ‏ٌستطٌع إنماذن فً‏ المُلمات.‏ أرجو أالّ‏ تظن أنن
تستطٌع الهرب من الوحوش.‏ عندما كنتُ‏ أتفرّ‏ س فً‏ وجهن
البريء كنت أدرن فً‏ الحال أنن ال تعرؾ أٌن تعٌش.‏ لطالما
رأٌت الوحش ‏ٌمرّ‏ لربن وٌمؾ للٌبلً‏ ثمَّ‏ ‏ٌتابع طرٌمه أظن أنه
‏ٌإجّلن فهو ‏ٌرٌد فً‏ هذه اللحظات أن ‏ٌمضػ من ‏ٌماومه.‏ إن
المبرر تستطٌع أن تسوّ‏ له بسبلسة،‏ وهو الذي ‏ٌستطٌع إنماذن
وتحوٌل التهم الموجّهة إلٌن إلى تهم باطلة تفتمر إلى المصدالٌّة،‏
بحٌث ‏ٌمكنن التباهً‏ بؤنن ال تستطٌع ارتكاب الشر حتّى لو
حاولت جاهداً‏ أن تحمل السٌؾ،‏ فً‏ محاولة للذهاب إلى عدوّ‏ ن
ولطع رأسه بسٌفن البتّار.‏ ال تزال طفبلً‏ برٌباً‏ ‏ٌا زٌاد،‏ رؼم أنن
تزداد لمعاناً‏ فً‏ عالمن،‏ الذي رؼم التهم بؤنن تشتهً‏ أن تصبح
خٌّاالً‏ دون أن تخاؾ من أن ‏ٌولعن الحصان على األرض
باستهزاء.‏ لمد أبدٌت للجامعة األ ‏ِمرٌكٌّة أنن الوحٌد الذي ال
‏ٌزال ‏ٌزورها،‏ من الذٌن تزوّ‏ دوا بالعلم فٌها،‏ ممدّماً‏ لها الدراسات
لكل ما ‏ٌصل إلٌن من جدٌد فً‏ هذا العلم،‏ الذي أفهم المتلهؾ أن
علٌه أن ‏ٌدق باب هللا باحترام شدٌد وٌعرؾ ذلن الطالب الجدٌد
إن هللا ‏ٌعتنً‏ بؤبنابه فهو الذي مكّنن من االلتحاق بؤفضل جامعة
فً‏ الشرق األوسط.‏ كما علٌن أن تدرن أنن عندما تتخرّ‏ ج
ستكون رجبلً‏ مختلفاً.‏ ستظل تسهر اللٌالً‏ إذا كنت ترٌد
الوصول ‏ٌوماً‏ ما إلى الممة.‏
ترى هل لدٌن تبرٌراً‏
بها؟!‏
للهجة الصارمة الفولٌّة التً‏ تكلّم ‏َت
ٖٔٓ

ال،‏ ال،‏ إنً‏ آسؾ إذ إن فً‏ جعبتً‏ التبرٌر الذي تطلبه،‏ فبل
أحمل معً‏ دابما سوى الحب.‏ لمد جاءنً‏ األمر اآلن باالنسحاب
من هذه المماحكة ؼٌر المجدٌة واالعتذار لن.‏ دعنا نتفك أنً‏
هٌّؤتُ‏ لن فرصة نادرة بؤن تستخلص من صدٌمتن الجدٌدة
معلومات ؼٌر معروفة عن الكاتب الكبٌر"نٌكوس
كازانتزاكٌس"‏ من ابنة عمه.‏ إنها ستكون ذخراً‏ جدٌداً‏ مضافاً‏
إلى التارٌخ.‏ أي أنن ‏ٌمكنن بهدوء أن تكتب مماالً‏ عن نٌكوس لم
‏ٌستطع أحد أن ‏ٌعرؾ بما ‏ٌمكن أن ‏ٌحوٌه.‏ كما أن لدٌن
المصدر الذي ال ‏ٌمكن دحضه أو التشكٌن فً‏ معلوماته.‏ إذ إنه
‏ٌملن الوثابك التً‏ تإكّد أنها االبنة الوحٌدة البن عم الكاتب
الكبٌر دون أي شنّ‏ . لذلن ال توفر شٌباً‏ من حظّن،‏ الذي أتى
إلٌن وحاول أن ‏ٌطلب األذن بالتكلّم إلٌن،‏ ولكنّن رفضت،‏
وعندما ألح ركلته بعٌداً.‏
‏ٕٓ
عندما تتحوّ‏ ل بارٌس كلّها مع أحٌابها وأزلتها إلى جزء ال ‏ٌتجزأ
من المسرح،‏ ‏ٌصبح االتّساع المفاجا للمكان الذي تجري فٌه
العروض أكثر ؼموضاً‏ وإثارة.‏ المهم فً‏ تلن اللحظات من
‏ٌملن الفطنة والسرعة الؼتنام الفرصة واإلمسان بفكرة
المسرحٌة،‏ التً‏ لبلت بارٌس كلّها أن تصبح مسرحها.‏ بحٌث
تتهٌؤ أحٌاء بارٌس وأزلّتها وتصبح مسرحاً‏ حمٌمٌاً‏ تجري فٌها
كلّ‏ األحداث،‏ وال ‏ٌكون أحدٌ‏ فً‏ الشوارع ؼٌر الممثلٌن.‏ ال
‏ٌسؤلنً‏ أحد كٌؾ لبل كل الناس هنان بهذا المنع للتجوّ‏ ل
ٖٔٔ

الطوعً.‏ سؤلول له:‏ اإلثارة أصبحت ‏ٌا عزٌزي مُر ‏ّكباً‏ جاهزاً‏
للبٌع بمختلؾ األلوان وفً‏ كلّ‏ مكان.‏ إنه ‏ٌشبه حبوب األدوٌة
العادٌّة،‏ التً‏ ‏ٌمدّمها الناس لبعضهم بعضاً‏ علّ‏ البعض منهم
‏ٌصبحون ‏)كومبارساً(‏ فً‏ تلن المسرحٌّة التً‏ سٌصار إلى
تصوٌرها سنٌمابٌاً.‏ أما إن سؤلنً‏ أحد كٌؾ سٌجري التصوٌر،‏
لٌرى كل سكان بارٌس ما جرى فً‏ ذلن الٌوم الذي لبلت فٌه
المعامل وكذلن الدكاكٌن والمحبلّ‏ ت التجارٌّة أن تؽلك أبوابها.‏
ألول:‏ هل نسٌتم الخدع السنٌمابٌّة وهل كنتم تصدلون ما ترونه
فً‏ األفبلم من اصطدام سٌارتٌن أو ثبلث،‏ ثم بسبب سرعة
السٌر،‏ تتوالى تلن االصطدامات إلى أن ‏ٌصبح المشهد حوالً‏
خمسٌن سٌارة محطمة تحطٌماً‏ كامبلً.‏ ولد ‏ٌمكن للناس أن
‏ٌشاهدوا بعض ما ‏ٌحدث هنا وهنان بالتناوب.‏ كما أنهم
‏ٌستطٌعون أن ‏ٌروا عبر النوافذ المؽلمة عشر طابرات
‏"هٌلوكوبتر"‏ تحلّك فً‏ أجواء بارٌس كلّها إلجراء التصوٌر
الفنً‏ البلزم.‏ عابدات هذا الفٌلم الذي سٌدور فً‏ أنحاء العالم
سٌكون رٌعه لبناء الحدابك لؤلطفال فً‏ أحٌاء الفمراء.‏ كما
سٌكون كل لرش ‏ٌدفع آتٌاً‏ من العدٌد من المصادر.‏
تستطٌع فً‏ هذه المدٌنة الؽرٌبة األطوار التجول صباحاً‏ بٌن
الرسّامٌن،‏ الذٌن ‏ٌمكنن أن تراهم أٌنما أتّجهت.‏ إذ ‏ٌمكنن أن
تشاهدهم مزروعٌن فً‏ كل مكان كؤصص الزهور.‏ بعضهم
منكبٌّ‏ على خلط ألوانه والنظر هنا وهنان علّه ‏ٌرى مشهداً‏
‏ٌستحك تمرٌػ فرشاته فً‏ تلن األلوان النصؾ ناضجة،‏
وبعضهم اآلخر ‏ٌعطً‏ تعلٌماته لفتاة جمٌلة ولذرة بكٌفٌّة
الجلوس واإلبتسام.‏ ‏ٌبدو أنها أعجبت أحدهم ورالت له ضحكتها
التً‏ تروي الكثٌر من الحكاٌات الؽرٌبة رؼم ما ‏ٌبدو علٌها من
ٖٕٔ

فمر لد ‏ٌثٌر المرؾ عند البعض وٌمكن أن ‏ٌكون مشروعاً،‏ أو
نكاٌة،‏ وعند البعض اآلخر لد تخرج الشفمة من للوبهم،‏ وتنزل
إلى الشارع،‏ فهنان ‏ٌحتاجون إلٌها أكثر . لكن بعٌداً‏ عن كلّ‏ ذلن
‏ٌذهب من ‏ٌهمه األمر بعد الؽروب لٌستمتع بسماع ‏"أوركسترا
الؽرفة"‏ حٌث تعزؾ عدّة لطع موسٌمٌّة ستكون هذا األسبوع
إحداها ‏"لباخ"‏ وأخرى لبٌتهوفن أما الثالثة ولد تكون هنان
رابعة لم أسمع بمن ألّفها عذراً‏ فؤنا لد نسٌت أسماءهم.‏
لمد بمٌتُ‏ فً‏ بارٌس عاماً‏ ونصؾ،‏ أحاول جاهداً‏ أن أنهل
من ِ فنّ‏ الرسم وجنونه ممّا أذهلنً‏ حماً‏ . ثمَّ‏ مع الولت بدأ ‏ُت
أعاٌش فً‏ العمك شطحات الفنانٌن التً‏ ‏ٌصنفونها فً‏ ببلدي
أنصاؾ المتعلّمٌن ‏"بالمسٌبة للفن"‏ تظهر هذه الشطحات أهمٌة
الخٌال فً‏ تكوٌن الفنانٌن وإلى أيّ‏ عالم ‏ٌمكن أن ‏ٌؤخذهم،‏ وأٌة
لمم ‏ٌرٌدهم أن ‏ٌحلموا بها.‏ عندما ‏ٌرتاحون،‏ ‏ٌذهبون إلى زاوٌة
ما ‏ٌدخنون وٌحتسون المهوة.‏ ربّما تجد من ‏ٌمترب منن وٌمول:‏
إذا لم تستطع أن تعٌد تشكٌل العالم وتعطٌه شكبلً‏ جدٌداً‏
ومضموناً‏ مختلفاً‏ فكؾّ‏ عن تضٌٌع ولتن فً‏ شًء سٌؽٌبن بدل
أن ‏ٌظهرن علماً‏ جدٌداً‏ خفّالاً‏ فً‏ العالم الجدٌد.‏ ثك أن هذه هً‏
مهمّة الفنان،‏ وإالً‏ ستجعل من نفسن كٌاناً‏ سخٌفاً‏ ‏ٌثٌر الشفمة
خارجاً‏ من ‏"نوتردام"‏ مطؤطا الرأس.‏
أٌّها األحبة،‏ لمد عانمتنً‏ بارٌس عنالا شدٌداً‏ لم أكن أتولعه،‏
وأصرت أ ‏ّال تتركنً‏ إال بعد أن أدخلت فمها فً‏ فمً،‏ وأخرجت
كلّ‏ دخان سٌجارتها وأودعتها بهدوء فً‏ صدري.‏ رأٌت أن هذا
نداء واضح ذلن ‏ٌستدعٌنً‏ إلى مضاجعة فنٌّة مشهٌّة وراء
الباب،‏ لم أرتبن كما ‏ٌحصل فً‏ العادة،‏ بل بادرتُ‏ إلى حشرها
ٖٖٔ

فً‏ تلن الزاوٌّة حٌث كان االشتبان طبٌعٌاً‏ متناؼماً‏ جعلنً‏ أفكر
بانعدام المعنى فً‏ انتظار دور تلن الفاجرة المتعرّ‏ ‏ٌة التً‏ فً‏
أجندتها الكثٌر من الجنوح والجنون.‏ بعد انتهاء تلن المماحكة
اللطٌفة التً‏ تشبهنً،‏ واستطاعت أن تملإنً‏ شعوراً‏ بؤنً‏ زٌر
نساء حمٌمً‏ دون أن أعرؾ إن كان هنان سبباً‏ حمٌمٌاً‏ ‏ٌمؾ وراء
ذلن.‏ أضحكتنً‏ تلن األفكار التً‏ ال تنفن تزور خٌالً،‏ ربّما
تبؽً‏ أن تزٌل شعوري بالعجز عن المٌام بتلن االلتحامات
المجبولة بولاحة رجولٌّة بادٌة.‏ ترى هل كلّ‏ من ‏ٌحٌط بً‏
أصبح ‏ٌعرؾ ما ‏ٌجري فً‏ داخلً؟!‏ حاولت فً‏ تلن المدٌنة
التً‏ ‏ٌتنبع منها الجمال كلّ‏ ‏ٌوم وٌجعلن ترى أشكاالً‏ رابعة ال
تخال أنه ‏ٌمكن أن تكون موجودة،‏ تبهرن ألوانها واألٌدي التً‏
أبدعتها.‏ بذلت كلّ‏ ما أستطٌع من جهد كً‏ أمتص ما لدّرتُ‏ أن
بوسع روحً‏ أن تسعه من فنّ‏ الرسم وكل ما ‏ٌدخل فً‏ عالمه،‏
مصلٌّاً‏ راجٌاً‏ أن ‏ٌستمر فً‏ وجدانً‏ ودمابً‏ كلّ‏ ما دخل إلًَّ‏ من
هذا الفن الذي سعٌتُ‏ وراءه منذ صؽري.‏ لمد درست فً‏ بارٌس
على ‏ٌد أستاذ مشهور تعبتُ‏ حتّى حظٌت بالتعرّ‏ ؾ إلٌه،‏ أفهمنً‏
منذ اللحظة األولى لاببلً:‏ أنا لستُ‏ حنوناً‏ وال رلٌك الملب.‏
خبرتً‏ فً‏ هذا العالم الذي حولن التزال تمول لً‏ أن أُبعد
مشاعري عن عملً‏ واالّ‏ أجعلها تختلط به،‏ أو بمن ‏ٌهمها أمره.‏
إنً‏ أٌها السٌد المادم من الشرق ورأٌت تلن األعمدة المصطفة
فً‏ ‏"تدمر" تنتظر أن ترى ‏"زنوبٌا"‏ تلن الملكة التً‏ تحمل كل
عنفوان أمتها تختال بٌنها وتوصٌها بؤن ال تسمح لؤلعداء
باجتٌازها.‏ كنت صامتاً‏ احتراماً‏ لؤلستاذ الكبٌر.‏ لكنه لرّ‏ ر أن
‏ٌتولؾ عن الحدٌث فجؤة وٌمؤل ربتٌه من دخّان ؼلٌونه وٌنظر
ملٌّاً‏ إلى الشارع عبر زجاج النافذة،‏ ثمَّ‏ التفت إلًَّ‏ ولال:‏ لنعد إلى
ما كنا فٌه.‏ أنا آخذ أتعابً‏ كلّها اعتباراً‏ من الدرس األول،‏ أعتمد
ٖٔٗ

أنن ستبمى معً‏ لرابة السنة ونصؾ.‏ إن كنت جاهزاً‏ لذلن نبدأ
ؼداً‏ فً‏ العاشرة صباحاً.‏ سؤدعون اآلن لجلسة لٌست طوٌلة فً‏
مكان لرٌب من هنا،‏ وفً‏ منتصؾ ‏"السان جرمٌن"‏ هكذا أبدأ
عملً‏ بفنجان المهوة على حسابً‏ الخاص،‏ إن جاء طالب العلم
فً‏ الٌوم الثانً‏ أو لم ‏ٌفعل،‏ إنً‏ أنسى األمر فوراً،‏ وأُري ذلن
الطالب الجانب الحسن من شخصٌتً‏ الشدٌدة التعمٌد.‏ أتوافك
على خطتً‏ أم ال؟
بكل سرور،‏ إنن ‏ٌا سٌّدي زدتنً‏ حماساً‏ الحتساء المهوة معن.‏
نِعمَ‏ الرفمة،‏ أنت وسٌم ‏ٌا سٌّد ‏"زٌاد".‏ ‏ٌبدو أن هللا ‏ٌحبن أال
تشعر بذلن؟!‏
ال ‏ٌا سٌد ‏"برنار"‏ ولكنً‏ فً‏ الولت نفسه ال أظن أنه ‏ٌكرهنً.‏
لمد فكّرت باألمر كثٌراً،‏ أعتمد أنه ‏ٌعرؾ ما ‏ٌحدث دابماً.‏ رؼم
ذلن،‏ لست أدري لماذا ‏ٌرٌد الظهور أنه ال ‏ٌؤبه وترن المسؤلة
معلّمة دون أن ‏ٌعطً‏ أٌّة إجابة؟!‏ هل ترى أنه ‏ٌهدؾ إلى شًء
آخر؟!‏
المشكلة ‏ٌا سٌد زٌاد أننا بحاجة إلى اإلٌمان بؤن هللا ‏ٌهتم
بالكون والكون هو أنت أو ربما أنا أٌضاً.‏ ‏ٌا إلهً‏ ما أسخؾ هذا
العالم إذا كان ال ‏ٌحوي سوى أنت وأنا!!‏ دعنً‏ ألول:‏ لٌس علٌنا
التفكٌر بمثل هذه األمور،‏ فهذا سٌؤخذنا إلى صحراء لاحلة
مخٌفة فً‏ اتّساعها ال ماء هنان وال طعام إالّ‏ أنا وأنت.‏
بصراحة ألول:‏ إن جسدن األبٌض ؼٌر المتعرّ‏ ق ال ‏ٌؽرٌنً،‏
وإذا لتلتن سؤتمٌّؤ،‏ لمَ‏ أوصلتنً‏ إلى وضع جعلتنً‏ فٌه أنطك
ٖٔ٘

بكبلم ال ‏ٌموله إالّ‏ من عاش فً‏ الجحٌم زمناً‏ طوٌبلً؟!‏ اترن هللا
وشؤنه،‏ إنه فطن ال ‏ٌمكن ألحد أن ‏ٌعرؾ كٌؾ ‏ٌفكر.‏ لكن ل ‏َم
تهتم باألمر كلّ‏ هذا االهتمام؟!‏ لا ‏ِطعه كما ‏ٌبدو أنه لاطعن،‏
نصٌحتً‏ االّ‏ تفكر فٌه على اإلطبلق،‏ فؤنت تجلب إلٌن السمم.‏ أال
‏ٌمال عند المسلمٌن ‏"العٌن بالعٌن والسن بالسن"‏ هٌا بنا نمضً‏
ودعن من كلّ‏ هذا.‏
أدركت بعد محاضرة لصٌرة الماها على تلمٌذه الجدٌد أثناء
احتساء المهوة،‏ أنً‏ أمام مجنون حمٌمًّ،‏ وفنان ‏ٌحٌط بدلة
وشمولٌّة بما ‏ٌعرفه من هذا الفن الرفٌع.‏ إنه حرٌص بكل تؤكٌد
على عدم تشتٌت لدراته،‏ وهو مخلص عندما ‏ٌمول:‏ ‏"إنً‏ ال أبٌع
وهما"‏ لكنه مجنون أكثر منً،‏ وٌظن أنه ‏ٌنحدر من كونت
معروؾ كان موجوداً‏ دابماً‏ فً‏ ببلط الملن لوٌس السادس عشر.‏
‏ٌبدو أنه كان ‏ٌشبهه شبها ؼرٌباً،‏ فعندما ‏ٌضجر لوٌس السادس
عشر ‏ٌجمع الحاشٌة،‏ وٌطلب من لرٌبً‏ أن ‏ٌعتلً‏ العرش
شارحاً‏ له ماذا علٌه أن ‏ٌفعل لٌبتدع مسرحٌة ‏ٌموم فٌها بدور
ملن ؼرٌب األطوار.‏ هل تدري ماذا حدث لمرٌبً‏ بعد سنة.‏
كٌؾ لً‏ أن أعرؾ.‏
لمد خاؾ الملن من حسن تمثٌل لرٌبً‏ للدور،‏ فمام بشنمه بتهمة
اإلعداد لمإامرة كبرى.‏
حسناً‏ فعل.‏
‏ٌبدو أنن لم تصدق تلن المصة.‏
ٖٔٙ

ال أعتمد أنه ‏ٌمكننا تصدٌك كلّ‏ ما جاء فً‏ التارٌخ من لصص.‏
كنت أشعر بالفرح وأنا ألمس أن األستاذ الكبٌر مسرو ‏ٌر وهو
‏ٌرانً‏ أتمدّم فً‏ فن الرسم،‏ والتمط بسرعة تلن المبلحظات
الدلٌمة التً‏ كان ‏ٌوجهها إلًّ.‏ مرّ‏ ة تؤخّرت عشرٌن دلٌمة بسبب
ازدحام ؼٌر مسبوق فً‏ الطرٌك.‏ السابك لال لً:‏ ‏ٌبدو أن فبة
‏"سنؽالٌّة"‏ كانت تحاول اؼتٌال ربٌس ببلدها فً‏ هذا التماطع.‏
أظن أن بعض المواطنٌن لد أصٌبوا دون أن ‏ٌعرؾ أحد مدى
تلن اإلصابات.‏ نرجو من هللا أن ‏ٌشملهم برحمته.‏ لست أدري
ماذا ‏ٌرٌدون أولبن السنؽالٌٌّن؟!‏ لاتلوا فً‏ سبٌل االستمبلل
وأخذوه،‏ لكن تبٌن أنهم ال ‏ٌعرفون كٌؾ ‏ٌحكمون أنفسهم.‏
المشكلة أن أمثالهم الذٌن سبموا ببلدهم كثر.‏ ترى ماذا برأٌن
علٌنا أن نفعل؟!‏
أال ترى أنهم ‏ٌتدفّمون علٌنا،‏ وٌنشرون
الدعارة
فً‏ شوارعنا؟!‏
كان األمر بالنسبة لً‏ ‏ٌشبه اجتٌاز عملٌّة جراحٌّة دون تخدٌر.‏
أرجو االّ‏ ‏ٌسؤلنً‏ أحد عن مولع العملٌّة التً‏ أجرٌت لً.‏ المهم
أنً‏ التمٌت بؤستاذي وجهاً‏ لوجه،‏ فبادرنً‏ بصوت مرعب لم
أسمع مثله فً‏ حٌاتً.‏ لكنً‏ تمالكت نفسً‏ وولفت صامتاً.‏ كان
تصرّ‏ فً‏ كمن ‏ٌولع النار فً‏ المرسم الصؽٌر الذي نحن فٌه،‏ فلم
‏ٌبك كرسٌاً‏ إالّ‏ وركله بعٌداً‏ كبلعب متمكّن لدٌم.‏ كنت صامتاً‏
لفترة لمّا سؤلنً:‏ هل تستطٌع تبرٌر تؤخرن الذي ‏ٌعبر عن
الكثٌر من للّة التهذٌب؟!‏
ٖٔ7

كدنا نعلك وسط اشتبان بالرصاص الحً،‏ ممصود به اؼتٌال
الربٌس السنؽالً‏ الذي ‏ٌزور الببلد حالٌاً،‏ لكن السابك اختار أن
‏ٌدخل فً‏ دكان صؽٌر ممّا اضطرّ‏ ه إلى تحطٌم كرسٌٌّن وبعض
األشٌاء البسٌطة.‏ لل لً‏ ‏ٌا أستاذ إلى أٌن ‏ٌمكن أن نمذؾ
عبارتن عن للّة التهذٌب المزعومة؟!‏
لٌس علٌن إالّ‏ أن تمذفها فً‏ وجهً.‏
أنا لن أفعل ألنً‏ مهذب من عابلة أوهمتنً‏ أن كلّ‏ الناس
مهذّبون.‏ أنا مسرور اآلن ألنً‏ أمتلا شعوراً‏ بؤنً‏ حطّمت
جبروتن المزٌؾ.‏
لم أعتمد ‏ٌوماً‏ أن بشرتن الناعمة تسح لن
لمد كنت أعتمد أنن مجرّ‏ د منحرؾ أخرق.‏
بمجابهتً‏ بهذه الموّ‏ ة.‏
من ‏ٌوجه هذا الكبلم لطبٌب تخرّ‏ ج من الجامعة األمرٌكٌّة فً‏
بٌروت،‏ ‏ٌمكنه أن ‏ٌعتبر نفسه أخرق كبٌراً‏ ال حلّ‏ له فً‏ األفك
المنظور.‏
كفى أرجون،‏
المحطّمٌن.‏
‏ٌإسفنً‏ ما حدث.‏ لكن من دفع ثمن الكرسٌٌّن
أنا طبعاً‏ لمد أنمذنا نحن االثنٌن من موت محتم.‏ المسكٌن
شكرنً‏ لبل أن ‏ٌذهب فً‏ سبٌله.‏ لكنً‏ أعطٌته بعض المال
لٌصلح ما حدث لسٌّارته.‏
ٖٔ8

ما رأٌن أن نلؽً‏ درس الٌوم ونإجّله للؽد.‏ إذ لم ‏ٌعد لديَّ‏ أٌّة
حماسة لتحفٌز فكري للعمل.‏ هل تدعونً‏ إلى بعض البٌرة
المثلّجة؟!‏
ال بؤس.‏ هٌا نذهب ودعنا نؤمل بؤننا سننسى ذلن الحدٌث
الممًء.‏
من جهتً‏ أإكّد أنً‏ سؤنساه.‏
حسناً.‏
فً‏ نهاٌة السنة والنصؾ التً‏ أمضٌتُ‏ معظمها مع السٌّد
‏"برنار"‏ بان الدمع ‏ٌترلك فً‏ مملتٌه وهو ‏ٌودعنً‏ لاببلً:‏ اذهب
واصنع إبداعن بنفسن الربّ‏ ‏ٌرعان.‏ كنتُ‏ فً‏ أثناء الشهور
الثبلثة األولى من تلن المدّة،‏ لد بدأتُ‏ أالزم ؼرفتً‏ وأؼرق فً‏
عشك ‏"فروٌد"‏ لراءة وتؤمبلً.‏ وهكذا عندما انتهٌت من تعلّم
الرسم اتّجهتُ‏ إلى بٌروت مصمماً‏ على االختصاص فً‏ الطب
النفسً،‏ رؼم تحذٌر الكثٌرٌن من الذٌن ‏ٌعرفوننً‏ باالبتعاد عن
هذا المطب.‏ إذ إنه مدخل مؽارة ال ‏ٌمكنن أن تعتاد على مسالكها
الملٌبة باألشباح التً‏ أظفارها أطول من أٌدٌها.‏ إنها تظهر لربن
أو أمامن وتختفً‏ دون أن تدري ماذا تنوي أن تفعل ومتى؟!‏
لكنً‏ كنت متؤكّداً‏ أنه من المستحٌل إزاحتً‏ عن إصراري على
إشباع أعمالً،‏ التً‏ انشؽلت بهذا العلم الذي ‏ٌعرّ‏ ي اإلنسان،‏
وٌكشؾ أسرار ما ‏ٌجري داخل النفس البشرٌّة متّجهاً‏ فً‏ العمك
إلى رفض فعل اإلثم الذي كان وال ‏ٌزال ‏ٌهدد وٌربن الذات
اإلنسانٌّة.‏ ترى هل ‏ٌمكن للبشر أن ‏ٌؽزوا أنفسهم وٌتمكّنوا من
ٖٔ9

النبش عن المستور حماً،‏ أم إن األمر أعمد من ذلن وٌتعلّك
باألسرار المحظورة التً‏ تخص الخلك ذاته؟!‏ كما أنً‏ لم أكن
أدري أن الهلع سٌصٌب كٌانً،‏ وترتعد أوصالً‏ من بركة
صؽٌرة ال تكفً‏ الؼتسالً‏ حتّى لو مؤلتها بالماء.‏
نعود ‏ٌا عزٌزي المارئ إلى بارٌس،‏ حٌث سٌسعدن أن تهٌم
فً‏ شوارعها،‏ وٌبدأ إحساس ما بدفعن لتنفٌذ إرادة توحً‏ لن
بؤنها تصاحبن وتمود خطان إلى حٌث ترٌد وترؼب.‏ ال بد أن
‏ٌتحرن فٌن إدران وجرس ‏ٌدق ‏ٌنبهن أن ؼرابة ما ترافمن.‏ ثمَّ‏
دون أن تختار أو تشعر بؤٌة ضؽوط ، أو محاوالت للترؼٌب
تجد نفسن لد انتملت إلى عمك األزلّة رؼم الرابحة ؼٌر
المستحبة التً‏ تفوح من تلن األمكنة.‏ هنان على عٌنٌن أن
تنفتحا أكثر من عادتهما ألنهما سترٌان عالماً‏ آخر ‏ٌعٌش وفك
لواعد أخبللٌّة مختلفة ابتداء من الجذور.‏ ستستؽرب،‏ لكن
لماذا؟!‏ ألن وجدانن ‏ٌا عزٌزي لم ‏ٌتربّ‏ على تلن المواعد،‏ أمّا
وجدان الناس الذٌن ‏ٌعٌشون فً‏ تلن البٌبة،‏ فمد كانوا أحراراً‏ فً‏
خلك المواعد التً‏ تنسجم مع عشمهم للعٌش كما ‏ٌرتاح كٌانهم
الشبه موحّد.‏ وهكذا ربّوا أبناءهم علٌها.‏ أنت ال ترى هنا أحداً‏
من الناس الذٌن ابتدعوا تلن المواعد.‏ إذ إنهم فً‏ المبور منذ
زمن بعٌد.‏ من الطبٌعً‏ من أجل محاولة تفهّم ما ترى أن ‏ٌتطلّب
منن األمر اتساعاً‏ فً‏ الخٌال والتفكٌر الهادئ،‏ ربّما كنت
ستتمنى لو ولدت فً‏ تلن األزلة نفسها،‏ بل لعلن تعلمت على
األلل أن تؽض النظر بعض الشًء من اآلن وصاعداً،‏ وتنسى
مإلّتاً‏ ما تعوّ‏ دت علٌه.‏ هنان ستلمس مجوناً‏ ‏ٌمضً‏ بن إلى
الماع،‏ وعرٌاً‏ علّم الناس نسٌان الخجل،‏ حتى أن الكلمة نفسها
ٖٕٓ

تكاد تندثر.‏ آخر األمر ‏ٌمكننا المول لماذا ‏ٌكون الشًء إذا لم
نكن بحاجة إلٌه.‏
لمد خلك هللا البشر وأوجد فٌهم وفً‏ الدنٌا كلّ‏ ما لد ‏ٌحتاجونه
لتعمٌر دنٌاهم وذواتهم فً‏ الحاضر والمستمبل.‏ ثمَّ‏ ال بدَّ‏ أن
اآلتً‏ سٌمرأ لهم ماضٌهم فً‏ ‏ٌوم ما ‏ٌختاره الرب.‏ الماضً‏
الذي سٌخبرهم عن جشعهم،‏ ولمَ‏ نولد من خبلل األلم ونعٌش لذة
زببمٌّة تنزلك كؤنها لم تكن،‏ وما معنى أن تكون بهذه الطرٌمة
االحتٌالٌّة المهٌنة.‏ ثمَّ‏ ال نلبث أن نعود إلى التراب الذي جبنا
منه.‏ الناس تعلّموا أن ‏ٌكونوا ‏"براؼماتٌٌّن"‏ وٌطلبوا من
المستمبل ما لم ‏ٌحصلوا علٌه من الماضً،‏ لمد علمتهم الدماء
التً‏ سالت خبلل التارٌخ،‏ أن ‏ٌبدإوا التؽٌٌر بدءاً‏ من ذواتهم
ومن طبٌعة الحٌاة التً‏ ‏ٌعٌشون،‏ وٌتركوا المبادئ األخبللٌّة
للفبلسفة والمفكّرٌن.‏ دخلت مرّ‏ ة إلى ‏"مٌنً‏ ماركت"‏ وفوجبت
بصوت أمرأة ؼاضبة تم ‏ّرع صاحب المكان على ما ‏ٌبدو لابلة:‏
سؤشكر هللا للمرّ‏ ة األولى فً‏ حٌاتً‏ ألنه لم ‏ٌُظهر ذاته اإللهٌّة.‏ إذ
إنه كان ‏ٌدرن أن إظهارها سٌسبب له لٌام الكثٌر من
المظاهرات المعادٌة.‏
صعوبة ذلن العالم الذي نتكلّم عنه ‏ٌإكّد لكم وجوده،‏ لاببلً‏ لكم:‏
إنً‏ حمٌمً‏ ألنكم لم تستطٌعوا إهمال محاولة فهمً‏ رؼم
الصعوبة التً‏ التزال وستبمى ترافك ذلن،‏ ورؼم حاجتكم
للوصول إلى األبجدٌّة الخاصة بذلن العالم،‏ التً‏ ربّما ستكون
األبجدٌة الموحدة لبنً‏ البشر الذٌن سٌدخلون إلٌه بؤلدام ولعها
على األرض ‏ٌنتج موسٌمى ال أحد ‏ٌعرؾ من أٌّة آالت تخرج،‏
ٖٕٔ

وماذا تمول إذا كانت فعبلً‏ ترٌد أن تمول شٌباً،‏ إذ ربما سنفهم
هنان أنه فُ‏ ‏ِمد أيّ‏ معنى ألبجدٌّة تشبه أبجدٌّتنا.‏
ٕٔ
فً‏ الٌوم التالً،‏ كان هو موعد اللماء الثانً‏ بٌنً‏ وبٌن
كاترٌنا حٌث كنا سنلتمً‏ فً‏ ‏"الكافٌتٌرٌا"‏ نفسها التً‏ تعارفنا
فٌها فً‏ المرّ‏ ة السابمة.‏ أذكر أنها لالت أن المكان الذي سنذهب
إلٌه جمٌل،‏ وال ‏ٌبعد كثٌراً‏ عن سابمه.‏ سنمضً‏ إلٌه سٌراً‏ على
األلدام.‏ فواجهات المتاجر التً‏ سنمر بها سنلمس فٌها األنالة
نفسها تمرٌباً،‏ كما جمال المعروضات وؼرابتها.‏ أعتمد انن
ستعشك بساطة الدٌكور وانالته الملفتة.‏ جلست أنتظر لدومها،‏
مبلحظاً‏ أنً‏ لم أشترِ‏ صحٌفتً‏ المعهودة ‏"الفٌؽارو".‏ كن ‏ًت
معجباً‏ بالمكان الذي اخترته،‏ لذلن لم أفكّر بالذهاب بنفسً‏
لشراء تلن الصحٌفة.‏ بعد دلٌمتٌن مرّ‏ أحد الندل فطلبت منه ما
أرٌد فوافك بابتسامة عرٌضة أفهمتنً‏ أنه ‏ٌتولع أن أجزل له
العطاء،‏ وهذا ما حصل بالضبط.‏ ‏ٌبدو أن بضعة ثوانً‏ مرت،‏
ثمَّ‏ لم ألبث أن رأٌت ابتسامتها تطل.‏ كان فرحً‏ كبٌراً،‏ كنتُ‏ آمل
أن تبطا فً‏ مشٌتها للٌبلً‏ حتّى أعطً‏ لنفسً‏ ولتاً‏ معموالً‏ كً‏
‏ٌتاح لكٌانً‏ كلّه أن ‏ٌتؤملها أكثر وٌبلحظ تفاصٌلها بدلة.‏ كانت
لد التربت ورمت نفسها علً‏ دون أن تعطٌنً‏ الفرصة كً‏ أبدأ
بتمبٌلها ولما اكتفت لالت:‏ إن كرٌت هً‏ التً‏ كانت تمبّلن،‏ واآلن
دعنً‏ أشبع اشتٌالً‏ وضع لبلة شدٌدة وطوٌلة على وجهً،‏
ولكن لبل لحظات من انتهابها صفك الجمهور الجالس فً‏ ذلن
المكان بحماسة شدٌدة مستؽرلاً‏ فً‏ ذلن بعض الولت.‏ فوجبت
كاترٌن بضع ثوانً،‏ ثمَّ‏ استعادت ابتسامتها ورمت ما تحمله من
ٖٕٕ

زهور فً‏ ‏ٌدها الٌسرى إلى الجمهور لابلة.‏ فلتعش كرٌت إلى
األبد وستظل ترسل لكم لببلتها،‏ وعظٌم فرحها عبر البحر
العظٌم.‏ إنه الصدٌك الفعلً‏ للكرٌتٌٌّن والٌونانٌٌّن.‏ ثُمَّ‏ أمسكت
بٌدي الٌسرى مستدٌرة كً‏ نذهب سوٌة إلى مكان آخر.‏ فوجبنا
أن أحمد ‏ٌسد علٌنا الطرٌك وٌمترب ممبّبلً‏ إٌّايَ‏ لاببل:‏ سامحنً‏
أرجون.‏
لٌس فً‏ للبً‏ أيّ‏ شًء ‏ٌا أحمد سوى الحب.‏
الترب أحمد من كاترٌن
أرجونِ‏ إنه كنز حمٌمً.‏
أٌضاً‏
ولبّل ‏ٌدها ثمَّ‏ لال:‏ اعتنً‏ به
عرفت ذلن منذ اللحظة األولى.‏
فلٌرافمكما الرب.‏
أعددت لن ؼداءً‏ ‏"كرٌتٌاً"‏ فً‏ بٌتً‏ الجدٌد.‏ إنه لٌس بعٌداً‏
سنمشً‏ إلٌه سٌراً‏ على األلدام علّن تبلحظ جماله وطرٌمة
اصطفاؾ بٌوته وعبللاتها الحمٌمة مع عضها بعضاً.‏
عندما وصلنا إلى بٌت كاترٌن الجدٌد،‏ تبٌن أنه أكبر ممّا كانت
تطلب صاحبته الجدٌدة،‏ وكان معداً‏ بشكل جٌّد كما ‏ٌمكن أن
‏ٌشتهً‏ طالب بٌت لئلٌجار،‏ أعجب العمة إعجاباً‏ كبٌراً،‏ ألسباب
تشرح للب من ‏ٌرٌد أن ‏ٌرتاح فً‏ بٌت ‏ٌشع حناناً.‏ الدخول إلٌه
ال ‏ٌتطلّب سوى صعود ثبلث درجات ثبلثتها ألل من االرتفاع
المعتاد.‏ لكن كاترٌنا لم تكن تملن أن تدفع حصتها من ثمنه
ٖٕٖ

المرتفع.‏ إذ إنه ‏ٌضم إلٌه حدٌمة متّسعة خلفٌة،‏ وفً‏ أحد جانبٌها
ستجد أنه كان مزروعاً‏ بالزهور،‏ أما الجانب اآلخر كان
سٌؽرٌن بما فٌه من بمدونس ونعناع وبندورة إلخ.‏ ‏ٌمال إنه
لعابلة لبنانٌّة أجرت فٌه الكثٌر من التحسٌنات،‏ مثل المسم المبلّط
من الحدٌمة الخلفٌة الذي تُمكّن صاحبها من استعمالها للؽداء أو
العشاء إذا كان الطمس مناسباً‏ للجلوس فً‏ الهواء الطلك.‏ بعد أن
تفحصت البٌت بالتفصٌل أدركتُ‏ أنه ‏ٌستحكّ‏ أكثر من ذلن الثمن
الذي دفع.‏ كانت العمة تعرؾ ماذا تفعل،‏ إذ تولّت دفع كلّ‏ المبلػ
بسرعة ولالت لكاترٌن:‏ اعتبري هذا البٌت إرثن منً.‏ أما
عندما أؼادر هذه الدنٌا فسؤترن ما لدي للكنٌسة الٌونانٌّة فً‏
بارٌس ستولعً‏ كشاهدة على رجاحة عملً‏ حٌن لررتُ‏ ذلن.‏ ال
أرٌد أحداً‏ من العابلة أن ‏ٌشوش على ما فعلته.‏
لالت كاترٌن أثناء الؽداء:‏ لبلت أن تدفع العمة كل المبلػ،‏ ألنً‏
أدرن أن والدي دخل فً‏ الموت البطًء منذ ثبلثة شهور،‏ وهو
سٌفرح حٌن ‏ٌعلم ما حدث.‏ إذ إن المتال اندلع بٌن األخت وأخٌها
لبل مجٌبً‏ إلى هذه الدنٌا بكثٌر من السنوات.‏ كانت العمة
راجحة العمل دون شنّ‏ ، أما أبً‏ فكان ‏ٌسعى وراء النساء منذ
الرابعة عشرة من عمره.‏ المتداول فً‏ كرٌت أنه لم ‏ٌكن زوجاً‏
مخلصاً‏ سوى أسبوع واحد.‏ كانت عمتً‏ تمول له:‏ إن ابن عمن
من أهم رجال العالم.‏ أمّا أنت فإنن كرٌتً‏ سكٌر وطرٌؾ بل
أسفل ظرفاء كرٌت ومجانٌنها،‏ أتعرؾ ‏ٌا زٌاد لمد نسٌت أنً‏ ال
أعرفن إالّ‏ منذ بضعة أٌّام.‏ هل تدري إنً‏ دعوتن إلى بٌتً‏
الجدٌد دون أن أعرؾ ماذا ‏ٌكمن وراء هذه الدعوة؟!‏ ترى هل
أنا مولعة بن لدرجة كنت أنوي جرّ‏ ن لبلنخراط فً‏ عابلتً‏
وتتعرؾ على مجانٌها ومنحرفٌها،‏ وكم منهم من ‏ٌإلّؾ لصّة
ٖٕٗ

فٌها من الطرافة الشًء الكثٌر،‏ والوصؾ الدلٌك لكثٌر من
األمور الصؽٌرة والكبٌرة وعندما ‏ٌنتهً‏ سرد المصة المخترعة
بحنكة،‏ ستجد أنها كانت ممتلبة بالخٌال العجٌب الؽرٌب.‏ ها لد
أرٌتن جانباً‏ هاماً‏ من تكوٌنً‏ الروحً‏ والنفسً.‏ أنا رٌفٌّة
األصول،‏ ولكن كرٌت ال أعرفها إالّ‏ كبٌوت تمترب كثٌراً‏ من
البحر وكجبال تمرض الشعر كعاشمة شبمة إلى رابحة األجساد.‏
‏ٌمال إن عمًّ‏ نٌكوس تعٌش أنفاسه فى هوابها،‏ كما تلعب دوراً‏
فعّاالً‏ فً‏ تهدبة عواصفها.‏ ترى هل تزال متعلّماً‏ بً‏ كما كنتَ‏
منذ ثبلثة أٌام؟!‏ إذا كنت تنوي طلب الزواج بً،‏ فسؤرفض ذلن
ألنً‏ ال أرٌد أن أران تؽوص فً‏ مثل هكذا عابلة.‏
أٌمكننً‏
أن أتكلّم ‏ٌا
كاترٌن؟!‏
لٌس من حمّن الكبلم ‏ٌا ‏"زٌاد"‏ أال ‏ٌمول أحد شعرابكم،‏ الٌوم
خمرٌ‏ وؼداً‏ أمر.‏
هذا صحٌح لكن الكبلم لم ‏ٌكن فً‏ مثل هذا السٌاق.‏ أنا ال
أدري من أٌن أستمٌتِ‏ هذا المول؟!‏ أعتمد إنه ورد فً‏ لصٌدة
للشاعر الكبٌر أحمد شولً‏ وؼنّاها ملن الؽناء فً‏ تلن األٌّام.‏
‏"دمحم عبد الوهاب".‏ على كلّ‏ حال أنا بحاجة إلى كؤس ثالث من
النبٌذ.‏ ودعٌنا نإجل ذلن إلى بعد ؼدٍ‏ ألم تمولً‏ أنن مدعوة فً‏
الؽد إلى حفلة عشاء رسمٌة.‏
هذا صحٌح،‏ وأنا مضطرّ‏ ة إلى حضورها ألن عمتً‏ ستكون
على رأسها،‏ فالجالٌة الٌونانٌّة ستمٌمها بذكرى وفاة نٌكوس
‏"الخمسٌن"‏ إذ إنه على ما أذكر عاش منذ ‎88ٖ‎‏ٔ
.ٔ9٘7
ٖٕ٘

أحببتُ‏ كلّ‏ كتبه وما لاله عبرها ومن خبلل أشعاره.‏ كان أشبه
برسول لم ترسله السماء،‏ بل أدرن وحده أهمٌّة الرسالة التً‏
‏ٌحملها ولمَ‏ علٌها أن تكون شفّافة تظهر الصدق النمً.‏ عندما
كنتُ‏ ألرأ له ‏ٌجعلنً‏ أعبر التارٌخ أللمس ذلن الذي ارتضى أن
‏ٌكون إنساناً‏ حمٌمٌاً‏ نمٌاً‏ ومربٌاً،‏ ‏ٌجوع وٌعطش لكن أُعجوبته
تبدّت بؤنه خالٍ‏ من األطماع،‏ ولم ‏ٌتوانى عن تنظٌؾ كنٌسة تلن
األٌام من سماسرة التجار والبابعٌن لكل شًء إضافة للمرابٌن،‏
مستعمبلً‏ الصوت فً‏ طردهم من بٌت هللا.‏ لرأت عن رحلته إلى
االتحاد السوفٌِتً‏ ‏ٌا كاترٌن،‏ وصراحته هنان التً‏ بدت أنها لم
‏ٌكن لها نظٌر فً‏ إظهار امتعاضه الشدٌد أمام المادة السوفٌت
من الظلم واإلجحاؾ فً‏ معاملة المواطنٌن هنان بحٌت أظهروا
أنهم أسوأ من المٌاصرة،‏ وعندما أعترض أحد المادة الكبار
مظهراً‏ اشمبزازه من ألوال نٌكوس التً‏ صرح بها علناً،‏
وردّدها أكثر من مرة فً‏ الؽرؾ المؽلمة.‏ لمد لٌل فً‏ ذلن الولت
أن نٌكوس لاطع ذلن المسإول الكبٌر لاببلً‏ بؽضب ظاهر:‏ أنتم
تصلبون المسٌح كلّ‏ ‏ٌوم،‏ لكنه كان ‏ٌموم بعد ثبلثة أٌام لٌمول
لكم:‏ سٌتمٌّؤكم شعبكم عمّا لرٌب.‏ هذا ما حصل تماماً‏ وتدحرج
الحجر فً‏ آخر مرّ‏ ة معلناً‏ لٌامة الشعب الذي أطاح بالنظام
المدٌم،‏ مفكّ‏ ‏ِكاً‏ االتّحاد السوفٌِتً‏ ومنصّباً‏ االتّحاد الروسً‏ مكانه.‏
لكن على ما ‏ٌبدو أن هذا الشعب كتب له أن ‏ٌنتظر سنٌن أخرى
لٌشهد تطوراً‏ ‏ٌؤخذه لٌعٌش فً‏ ظل دٌمولراطٌّة تحاكً‏ بمٌّة
دٌمولراطٌّات العالم.‏
أال تبلحظ ‏ٌا نٌكوس أنن ال تؤكل بل تتذوّ‏ ق الطعام فمط؟!‏ ألم
‏ٌعجبن طعامً؟!‏
ٖٕٙ

هل ستسمٌنه نٌكوس فٌما لو حصلنا على ابن كثمرة لزواجنا
الممبل؟!‏
أجهشت كاترٌن بالبكاء مؽطٌّة وجهها بٌدٌها،‏ ولم تمسح دموعها
وتكشؾ عن مبلمحها الؽارلة فً‏ الدموع رؼم كلّ‏ ما فعلت
لتزٌل آثارها ولالت:‏ كم كنتُ‏ ؼبٌّة،‏ كٌؾ لً‏ أن أرفض الزواج
بن وأنا ؼارلة فً‏ بحٌرتن الجمٌلة التً‏ تصطؾّ‏ حولها أشجار
النخٌل الرابعة التً‏ تكاد أن تمول لً:‏ إنن تسبحٌن فً‏ لطعة من
الجنة ‏ٌا عزٌزتً.‏ إن زنوبٌا سبحت هنا ولكنها لم تستطع أن
تفهم كٌؾ تتعامل مع هذا العالم ومنطمه.‏ كونً‏ عاللة أرجون
والتمطً‏ ذلن اإلنسان الذي ‏ٌنتظر خروجن من بحٌرتنا لٌجفّؾ
جسدن الجمٌل فتتمتّعان معاً‏ وتنجبان ما ‏ٌمنحه الرب لهذا
العالم.‏ إلى متى ستستمران فً‏ هذا الؽداء،‏ هل ال تزاالن
تشربان األوزو؟!‏ أم أنكما تشعران بالخدر ‏ٌسري فً‏ أوصالكما
دون أن تدركا أن الخمر علٌه أن ‏ٌتولؾ،‏ وتذهبا إلى النوم لتُتِمّا
ما كنتما تتبادالنه من أفكار،‏ وتؽطسان فً‏ بعضكما بعضاً‏ بحٌث
لن تصبل إلى ما تبؽٌان بل ستنامان جزءاً‏ من اللٌل عارٌٌن
ملتصمٌن سؤصلً‏ لكما أن تبمٌا ؼافٌٌن هكذا حتى الصباح.‏ إالّ‏
إن كنتُ‏ ال أعرؾ أحد الطرفٌن جٌداً،‏ حٌنبذ سٌتؽٌر المشهد
ربّما فً‏ الثالثة صباحاً.‏
استفمت فً‏ السادسة والنصؾ صباحاً،‏ بعد لحظات أدركتُ‏
أنً‏ لستُ‏ وحدي فً‏ الفراش.‏ كانت كاترٌن ال تزال ؼافٌة
تسلّلت عارٌاً‏ تماماً‏ فملت فً‏ نفسً:‏ كٌؾ شربنا ما شربناه،‏ أذكر
أنً‏ للت لها أمس:‏ علٌنا أن نولؾ احتساء الخمر فهذا سٌُلحك
بنا ضرَ‏ راً‏ نحن االثنٌن ضحكت ولالت:‏ مزٌدا من الحذر سٌدفع
ٖٕ7

بالسعادة إذا كانت تتجوّ‏ ل فً‏ المكان أن تهرب بعٌداً.‏ أرجون أنا
سعٌدة التشوش سعادتً.‏
ستستفٌمٌن مرٌضة ولن تتمكنً‏ من حضور حفلة تكرٌم
الكاتب الكبٌر فخر كرٌت.‏
حسناً،‏ هل تمول لً‏ إنن لن تضاجع امرأة ثملة
هل أنت جادة فٌما تمولٌن؟!‏
نعم ‏ٌا حبٌبً،‏ ولكن ترى هل من األفضل أن نبدأ األمر اآلن،‏
أم أُنهً‏ كؤسً‏ ثم أحاول أن أؼفو وأستفٌك فً‏ الثالثة صباحاً‏
وأبدأ بمضاجعتن وأنت ؼافٌاً.‏ ما رأٌن فً‏ هذا؟!‏
أرى أنن تثبتٌن دابماً‏ أنن من تلن العابلة العبمرٌّة الؽرٌبة
األطوار
‏. هل تسخر منً‏ ‏ٌا زٌاد؟!‏
حاشا،‏ بل أنا أتوق إلى تلن اللحظة التً‏ ستضاجعٌننً‏ فٌها،‏
وجابع ألرى ماذا ستخرجٌن من بدابع؟!‏ وما إذا كنت ستسمحٌن
لً‏ بالدخول إلى عالمن السحري.‏
لامت من مكانها ولبّلتنً‏ لبلة طوٌلة،‏ ثمّ‏ لالت اسبمنً‏ إلى
الفراش وال تنس أن تتعرّ‏ ى.‏ لمد فعلت ذلن بكلّ‏ بساطة،‏ وهذا ما
جعلنً‏ متؤكّداً‏ أنً‏ كنتُ‏ ثمبلً‏ مثلها أو أكثر.‏ إذ إنً‏ سارع ‏ُت
ٖٕ8

ولمتُ‏ بما شاءت.‏ إنه تصرؾ ما كان ‏ٌمكننً‏ اإللدام علٌه حتى
لو كنتُ‏ سؤنام مع ‏"مارلٌن مونرو".‏ كانت دون شن لٌلة حمٌمٌّة
وعرفت أنً‏ أمام امرأة لٌست ككلّ‏ النساء،‏ ولم أصادؾ مثلها
حتى فً‏ خٌالً،‏ إذ إنها من خبلل االبتسامات والضحكات
تعرؾ كٌؾ تدٌر اللعبة وتحرص أن ‏ٌؤخذ اآلخر حمه من
المتعة.‏ لما سؤلتها لمَ‏ تحرصٌن على حك الشرٌن كلّ‏ هذا
الحرص لالت:‏ إن لم أفعل ذلن فلن ‏ٌصل إلًَّ‏ حمً‏ كامبلً.‏ لمد
أردتن ألنً‏ أستطٌع أن أخرج ما ‏ٌكمن فً‏ أعمالن وال تعرفه.‏
سنعٌش عراة معاً،‏ وأُإمّن لن كل الفرص الممكنة للدخول إلى
عالمً‏ السحري كما سمٌّته.‏
ٕٕ
تسلّل ‏ُت من بٌت كاترٌن صباح الٌوم التالً‏ وتركتها نابمة.‏
تمنٌّتُ‏ فً‏ ذلن الولت لو كان معً‏ آلة للتصوٌر.‏ ترى لو
صودؾ أن تلن اآللة كانت معً‏ حٌنها،‏ هل سؤصور ذلن
المشهد الرابع،‏ أم أنً‏ لن أجرإ،‏ إذ ربّما كانت ستؽضب ولن
تحب أن ‏ٌلتمط أحد صورة لها خلسة،‏ بل لعلها ستعتبر ذلن ‏ٌشبه
السرلة.‏ من ‏ٌدري؟!‏
عندما أصبحت فً‏ الطرٌك وحٌداً‏ تساءلت:‏ كٌؾ ‏ٌمكننً‏ أن
أجلب بعض المال من بٌروت؟!‏ ثمَّ‏ تذكرت صدٌماً‏ لدٌماً‏ ‏ٌعمل
ٖٕ9

فً‏ مكتب كبٌر للمحاماة ‏ٌدٌره محام لدٌر مخضرم،‏ ‏ٌساعده
خمسة محامٌن،‏ صدٌمً‏ كان أحد المساعدٌن الممتازٌن وأظنّ‏
أنه بدأ ‏ٌؤخذ حمّه وأصبح مشهوراً‏ فً‏ عالم المحاماة.‏ لكن كن ‏ُت
لد نسٌتُ‏ اسم الشارع الذي ‏ٌمع فٌه ذلن المكتب،‏ أي أنً‏ فً‏
مشكلة حمٌمٌّة،‏ إذ لن أصل إلٌه بدونه.‏ بحثتُ‏ حولً‏ وفً‏
األعلى،‏ علّنً‏ أجد مكتب محام،‏ فؤسارع إلى سإاله.‏ لكنً‏ رأٌت
شاباً‏ وأنا أدور باحثاً،‏ كان ‏ٌتطلّع إلًَّ‏ مشفماً،‏ كؤنه فهم أنً‏
أبحث عن شًء ما وفشلتُ‏ فً‏ إٌجاده.‏ إذ إنه بادر وتمدّم نحوي
لاببلً:‏ هل أستطٌع مساعدتن بشًء؟!‏
شكرته وللت مبتسماً:‏ سؤحاول أن أشرح لن ما أنا بحاجة
ماسة إلٌه.‏ ترى هل ال تزال تدرس أم إنن تعمل؟!‏
كنتُ‏ أعمل وأدرس،‏ لكن منذ بضعة أشهر طردتُ‏ من عملً‏
بسبب بعض األخطاء اإلمبلبٌّة،‏ هكذا لٌل لً.‏ ث ‏ّم جاإوا بآخر
‏ٌبدو أنه ال ‏ٌخطا وهو متخصص بعض الشًء بالطباعة.‏
هل أكون مخطباً‏ إن اعتمدتُ‏ أنن لبنانً؟!‏
لمد أصبت كبد الحمٌمة.‏
إذاً‏ دعنا نتمشى للٌبلً‏ ونتكلّم اللؽة العربٌّة،‏ إنً‏ أتفاءل
بالمصادفات التً‏ تفرح الملب.‏ أنا من دمشك ومن موالٌد
البلذلٌّة تلن العروس التً‏ ال أعرؾ من تنتظر؟ تخرجتُ‏ من
الجامعة األمرٌكٌّة كطٌب نفسً‏ ‏ٌرفض أن ‏ٌفتح عٌادة.‏ شرحت
ٖٖٓ

له لصتً‏ مع تلن المهنة باختصار،‏ فرأٌته ‏ٌبتسم.‏ فملت له
بابتسامة أٌضاً:‏ هل ترى أنً‏ ؼرٌب األطوار؟!‏
لم أذهب بعٌداً‏ إلى هذا الحد.‏ لكن لصتن مع الطب النفسً‏ فٌها
ما ‏ٌدهش فابتسمت رؼم أنً‏ لم أكن راؼباً‏ بذلن.‏ أظن أنن
استطعت مفاجؤتً.‏
أظن،‏ ربما أنن رأٌتنً‏ أدور حول نفسً‏ وأتطلّع إلى األعلى،‏
لمد كنت أبحث عن لوحة محام ما ألسؤله عن محام آخر صدٌك
ومشهور.‏ لمد زرته مرّ‏ ة فً‏ مكتبه لكنً‏ نسٌت كلّ‏ شًء ‏ٌتعلّك
بالعنوان هكذا رأٌتنً‏ محتاراً‏ ال أدري ماذا أفعل.‏ إنه دون شن
لبنانً‏ ولن أستؽرب إذا كان لد امتلن الجنسٌّة الفرنسٌّة.‏
إن هذا األستاذ الذي تبحث عنه أصبح أستاذاً‏ لبضع ساعات فً‏
األسبوع فً‏ الجامعة التً‏ أدرس فٌها.‏ وهو مرهوب الجانب،‏
كما أنه هو نفسه الذي ‏ٌمؾ فً‏ طرٌمً‏ مانعاً‏ إٌّايَ‏ من الولوج
إلى السنة الرابعة.‏ أال ترى من خبلل تلن المصادفات أن هللا
عندما ‏ٌمول لؤلمر كن فٌكون؟!‏ إنً‏ أعرؾ اسم الشارع
الشاب من جٌبه دفتراً‏ صؽٌراً‏ وللماً‏ وكتب اسم الشارع ورلم
البناء(‏ لكنه لال إن الساعة لم تتجاوز التاسعة صباحاً،‏ علٌن
االنتظار حتى الساعة الحادٌة عشرة وهذا ألل تمدٌر ممكن.‏ إنً‏
أعرفه جٌّداً،‏ فهو سادي الطبٌعة ومؽرم بممارسة تلن الخصلة
السافلة التً‏ تسمح له استدعاء كل اللذابذ المتاحة،‏ واالشتران
مع بعضها بعضاً‏ فً‏ توفٌر لٌلة لم تستطع روما تهٌبتها
لحكامها.‏ إنً‏ أعتذر منن ولكن ما للته للٌل.‏
( أخذ
ٖٖٔ

هل معن بعض الولت؟!‏
إنً‏ متوفر تماماً.‏
‏ٌا للحظ الرابع!‏
هٌا امضِ‏ بنا إلى مكان جمٌل ودعنا نتناول طعام الفطور
سوٌّة.‏ هكذا تزداد معرفتً‏ لهذه الشخصٌّة الشابة الممتحمة التً‏
أمامً‏ ولم أعهدها فً‏ اللبنانٌٌّن الذٌن دخلوا فً‏ لعبة التمٌة
بامتٌاز،‏ وؼدوت ال أفهم ما ‏ٌرٌدون أن ‏ٌمولوا.‏
نستطٌع أن نذهب إلٌه مشٌاً‏ على األلدام،‏ ونتابع حدٌثنا عن
هذه المبلحظة التً‏ أثرتها.‏ أتعتمد حماً‏ أن التمٌّة تسربت إلى ثمافة
الشعب اللبنانً؟!‏
أنا أإمن أنها وبسبب الجو المبلبم تسربت إلى كل شعوب
المنطمة،‏ وربّما أصبحت جزءاً‏ ال ‏ٌتجزأ من المناهج السٌاسٌّة
المستعملة فً‏ كلّ‏ العالم الحالً.‏
هل ‏ٌمكننً‏ أن أفهم ماذا تمصد بالجو المبلبم؟!‏
أنت تدرن طبعاً‏ أن العالم الؽربً‏ ‏ٌتشدق لٌل نهار وٌمول
للعالم أنه وحده من ‏ٌحمً‏ الدٌمولراطٌّة فً‏ هذا العالم وٌدافع
عنها.‏ لمد آلٌت على نفسً‏ االبتعاد لدر اإلمكان عن الحدٌث فً‏
السٌاسة أو فً‏ الطابفٌة السٌاسٌّة.‏ إن ما نسمعه كلّ‏ ‏ٌوم ونراه
‏ٌمكننا اعتباره مجرد دجل ونفاق بل إنً‏ أعتمد أنه مرض
ٖٖٕ

عضال ‏ٌنتمل عن طرٌك العدوى.‏ هل هذه الكافٌترٌا التً‏ على
الناصٌة هً‏ مبتؽانا؟!‏
‏ٌبدو أنها هً‏ دون شن،‏ فلندخل.‏
عندما دخلنا تولّفتُ‏ للٌبلً‏ ألرى ماذا ‏ٌحٌط بً؟!‏ المنظر الذي
شاهدته ذكرنً‏ بمول سمعته عندما كنتُ‏ فً‏ السادسة عشرة من
عمري وٌمول:‏ البساطة تكوّ‏ ن الجمال.‏ جلسنا على طاولة تطل
على الطرٌك الذي كان أنٌماً‏ بامتٌاز هو ومتاجره.‏ انشؽلتُ‏ فً‏
البدء فً‏ التفرّ‏ س ملٌاً‏ فً‏ ذلن الشاب الجالس أمامً.‏ فوجبتُ‏ به
تماماً،‏ كنتُ‏ كما لو أنً‏ رأٌته ابتداء من هذه اللحظات.‏ كان
وسٌماً‏ بشكل ملحوظ وهادباً‏ إلى ٍ حدّ‏ دفعنً‏ إلى أن أسؤله:‏ كم
تبلػ من العمر ‏ٌا من تإدّي لً‏ خدمة حمٌمٌة.‏ لمد بدوت لً‏ أكبر
ممّا هو مفترض أن تكون.‏
إنً‏ بعد شهرٌن من اآلن سؤكمل الخامسة والعشرٌن من
عمري.‏ لماذا تسؤل:‏ هل رأٌتُ‏ أنً‏ مفتمر إلى الحماس الذي
‏ٌكون ال ‏ٌزال ‏ٌؽلً‏ فً‏ هذا العمر؟!‏
ربما ‏ٌكون ما تمول هو السبب،‏ أو إن الكفاح فً‏ سبٌل البماء
فً‏ هذه العاصمة الرابعة سبب آخر.‏ إنن تعب على ما ‏ٌبدو
ألٌس كذلن؟!‏
أعتمد أنن محك كثٌراً.‏
ٖٖٖ

لمد استخدمتَ‏ فً‏ حدٌثن كلمة أجفلتنً‏ فً‏ البداٌة.‏ ثمّ‏ للت فً‏
نفسً،‏ لد تكون تلن الكلمة مستخدمة فً‏ األوساط الشبابٌّة
الطبلّ‏ بٌّة.‏ الكلمة هً‏ إنً‏ ‏)متوفّر تماماً(‏
أعذرنً،‏ فؤنا ال أرٌد التدخّل فً‏ أمورن الشخصٌّة،‏ ولكنً‏
أرؼب أن أضٌؾ توضٌحاً‏ أتسمح لً؟!‏ لكن رجاءً‏ أال تعتبره
تشجٌعاً‏ لهذه المُمارسة التً‏ تشجبها دٌانتً.‏
‏ٌُشرّ‏ فنً‏ ذلن.‏
شكراً.‏ إن ما تفعله لٌس مرضاً‏ بالتؤكٌد،‏ والطب النفسً‏
‏ٌرفض البحث فً‏ مثل هذا الموضوع،‏ بعد أن تؤكد ذلن الطب
أن المسؤلة تتعلّك بالجٌنات وبمن ربطنا بها.‏ أي أنه فً‏ تسعٌن
بالمبة من الحاالت ‏ٌعود األمر إلى إرثنا من التارٌخ اإلنسانً‏
كله.‏ لٌس معنى هذا أنً‏ أإٌّدن فٌما تفعل،‏ بل أنا آمل وأطلب
من المجتمع أن ‏ٌحترم حرّ‏ ‏ٌّتن وٌدافع عنها بالرؼم من اختبلؾ
اآلراء التً‏ ‏ٌتداولها المجتمع،‏ كما أرجو من السماء أن تساعدن
على تصحٌح مسارن وتمكّنن من الخروج من ذلن النفك
المسدود،‏ أعتمد أن إصراري على كلمة ‏)مسدود(ممصود
وٌخترق المعنى الذي أرٌد الوصول إلٌه.‏ لكنً‏ فً‏ الولت نفسه
ال أستطٌع إبداء أٌة مبلحظات على اختٌاراتن الشخصٌّة،‏ أو أن
أحط من لدرن أو من لٌمتن اإلنسانٌّة.‏ كما أنً‏ ال ‏ٌمكننً‏
التخمٌن إلى أٌن سترسو الدراسات التً‏ ال تزال تتوؼل فً‏
النفس البشرٌّة التً‏ حتى اآلن تنفً‏ أن المثلٌّة الجنسٌّة مرضاً.‏
أرجو من الرب فً‏ لرارة نفسً‏ أن ‏ٌبمٌن راضٌاً‏ عن نفسن،‏
وأ ‏ّال تكون فً‏ ولت من األولات مبشراً‏ آلرابن بانتظار مزٌد
ٖٖٗ

من الحسم أو سحب ما لالته منظّمة الصحّة العالمٌّة.‏ إنً‏ أإمن
أنن فً‏ هذا العالم ستظل مسإوالً‏ عن نفسن طالما ال تفكر بؤذٌّة
أحد.‏ إذا لم تحترم ما أسلف ‏ُت بالمول:‏ سترانً‏ ألؾ ضدّن متّهماً‏
إٌّان بؤنن عمٌل للشٌطان.‏ إنً‏ أدعو إلى الرب وسؤظلّ‏ أفعل أن
‏ٌمنحن التفكٌر الهادئ وٌرشدن إلى ما ‏ٌرى أنه الصواب.‏ هذا
ما أردتُ‏ لوله.‏ أال تعتمد أنه حان الولت لنطلب الطعام؟!‏
حسناً،‏ لمد تمَّ‏ ذلن.‏
هل تمازحنً؟!‏
طبعاً‏ ال،‏ ولكنً‏ أعطٌتهم إشارة وهم فهموا المطلوب.‏
هل تعلم أنً‏ ال أعرؾ اسمن حتّى اآلن،‏ إنن ال تعرؾ سوى
أنً‏ طبٌب نفسً،‏ واسمً‏ الذي لم أذكره هو ‏"زٌاد عبد النور".‏
الطعام لادم،‏
أما اسمً‏ فهو
فرانسوا
جعٌتانً.‏
إنه اسم جمٌل.‏
لكن ألربابً‏ ‏ٌكرهونه وٌحمدون على أمً‏ المسٌحٌّة ألنها
الترحته.‏
نحن فً‏ الشرق لم نعتد بعد على حرٌّة التفكٌر.‏ كما لٌس
ممبوال بعد أن ‏ٌختار الشاب طرٌمه إلى المستمبل.‏ هٌا باشر
بتناول الطعام إذ ‏ٌبدو أنهم هنا ‏ٌحسنون إعداده.‏
ٖٖ٘

لماذا رفضت متابعة الحدٌث فً‏ مشكلتً.‏
ما هً‏ مشكلتن،‏ أنا لم أفهم ماذا تمصد؟!‏
أنا أعنً‏ المثلٌّة الجنسٌّة.‏
لمد اكتف ت بتعلٌمً‏ عن الموضوع الذي طرحته.‏ أنا طبٌب
نفسً‏ وأعرؾ أنً‏ ال أملن ما أعالج به أمراً‏ ‏ٌجزم الطب
النفسً‏ أنه لٌس مرضاً.‏ إنه من المشاكل التً‏ روّ‏ عتنً‏ من
الداخل ودعتنً‏ إلى االمتناع عن فتح عٌادة البمة أعمل فٌها
ككلّ‏ الناس.‏ نحن فً‏ هذه األٌام نتحاور باألسلحة الفتّاكة.‏ أنت
شاب مثمؾ وعلٌن أن تدرن نوعٌّة النفاق الذي تتعامل به
مجتمعاتنا.‏ أعتمد أنه ‏ٌلزمنا ولت طوٌل حتى نمول:‏ إننا نمترب
بمشٌبة هللا من االنتماء إلى مجتمعات متحضرة تملن ك ‏ّل
االستعداد لمواكبة التطور دون خوؾ.‏ سؤستمر فً‏ البحث مع
ؼٌري عن أمل أو بصٌص ضوء.‏ إنً‏ أعدن أنً‏ متى رأٌت ما
أبحث عنه،‏ ستكون تلن الساعة فرحتً‏ الكبرى،‏ وسؤدعون إلى
سهرة تكون النجوم إكلٌلها.‏ اسمع ما ‏ٌمول للبن وانتظر معً‏
حتى تنضج مجتمعاتنا،‏ فؤنا لن أتخلّى عن اإلٌمان بؤنن ستجد
‏ٌوماً‏ ذلن الطرٌك الذي ‏ٌجزل لن العطاء لتعطً‏ أنت بدورن
لآلخرٌن.‏ المشكلة العصٌّة على فهم بعض الناس أنهم ال
‏ٌدركون أن ثمة مبالؽة فً‏ تمدٌر المنطك واالعتماد علٌه.‏ إذ إن
للمنطك تطوّ‏ ره الخاص أٌضاً،‏ وأنا أرى أ ‏ّال بدّ‏ لكلّ‏ المجتمعات
أن ترضخ إلى ما سٌصار إلٌه،‏ أو بتعبٌر آخر البد للمجتمعات
من االطمبنان إلى أن السفٌنة رست فً‏ مٌناء ‏ٌؤمن إلٌه الجمٌع.‏
أنت تعٌش فً‏ مجتمع متحضر تستطٌع التعامل معه كما تؤمل
ٖٖٙ
ٌ

إن حافظت على أمان اآلخرٌن.‏ نحن فً‏ هذه اللحظات علٌنا
البحث فً‏ هذا الموضوع وندرن أن علٌنا اعتباره شؤناً‏ ذاتٌّاً‏ ال
عبللة ألحد به.‏
شكراً‏ واحتراماً‏ من الملب.‏ أرى إنن انتهٌت من طعامن هل
تشرب المهوة؟!‏ لمّا ‏ٌزل أمامن ولت كاؾٍ‏ للوصول إلى ممابلة
صدٌمن األستاذ.‏
ال بؤس،‏ ولتكن لهوتً‏ ببل سكر.‏
أنا أشربها مثلن أٌضاً.‏
عندما أصبحنا خارجاً‏ سؤلت إن كان ‏ٌملن هاتفاً،‏ فؤجابنً:‏ مع
األسؾ أنا ال ‏ٌمكننً‏ شراءه وال أملن دفع تكالٌفه.‏
ال بؤس،‏ لل لً‏ هل تملن عنواناً‏ ما ‏ٌمكّ‏ ‏ِننً‏ من مراسلتن؟!‏ أو
إٌصال أي شًء إلٌن؟!‏ فكر باألمر ودعنا نلتمً‏ فً‏ السادسة فً‏
ال " جورج ‎5‎‏"هل ‏ٌوافمن هذا الموعد؟!‏
سؤكون هنان فً‏ الولت المحدد.‏
حسناً،‏ إلى أٌن ترٌد الذهاب؟!‏
تستطٌع إٌصالً‏ إلى بٌت صدٌك وأنت فً‏ طرٌمن إلى
موعدن.‏
ٖٖ7

هذا رابع.‏ هل ‏ٌمكنن اعتباري خارج المإسّسة الدٌنٌّة وفً‏
الولت نفسه أإمن بالعمٌدة التً‏ طرحها المسٌح إٌماناً‏ كامبلً‏ ؼٌر
منموص.‏
لمد الحظتُ‏ ذلن وأحسست بن أخاً‏ حمٌمٌاً.‏
هذا رابع،‏ إلى اللماء.‏
ٖٕ
هكذا مضٌتُ‏ إلى صدٌمً‏ الذي تضّخم على ما ‏ٌبدو.‏
أصدلابً‏ الخلّص كانوا أخوتً‏ الذٌن لم أحصل علٌهم من أمً.‏
أخذت أصلًّ‏ لكلًّّ‏ الرحمة علّه ‏ٌرحمنً‏ وال ‏ٌدعنً‏ أخسر هذا
الصدٌك المدٌم بسبب حفنة من المال.‏ لكنً‏ كنتُ‏ فً‏ وضع ال
‏ٌسمح لكرامتً‏ أن تتعالى وترفض االستدانة ولو لٌومٌن.‏ لمّا
تولؾ السابك أشار إلى المكان الذي فٌه المكتب،‏ محدّداً‏ مولعه
فً‏ الطابك الرابع.‏ لست أدري لمَ‏ شعرتُ‏ بالخوؾ وبؤنً‏ لن أنال
سوى الخٌبة.‏ تمنٌت لو أُلفل وأرجع المهمرى إلى خارج هذا
المكان،‏ ومن هنان إلى الفندق،‏ وأنا أشكر هللا ألنه تدخّل
وأنمذنً‏ ممّا ‏ٌمكن أن ‏ٌكون.‏ كنتُ‏ أنتظر المصعد عندما تطلّعتُ‏
إلى ساعتً،‏ وكانت تشٌر إلى الحادٌة عشرة تماماّ.‏ عمنً‏
اضطراب كان سببه دون شن سإال ‏ٌمول بصوت خافت أأصعد
أم أعود أدراجً؟!‏ لم أكد أنتهً‏ من تساإلً‏ حتى عبل صوت
جهوري لاببلً‏ منذ متى أنت هنا ‏ٌا زٌاد؟!‏ عرفتُ‏ الصوت
والتفت ألرى األستاذ ‏"عمر معتوق".‏ لبل أن أفكر بؤي شًء
كان ‏ٌعانمنً‏ عنالاً‏ حاراً‏ لم أعهد مثله من لبل.‏ فً‏ تلن اللحظة
ٖٖ8

توارد إلى ذهنً‏ سإال فحواه:‏ ترى أعمر مشتاق إلً‏ أم
للوطن؟!‏ ابتسمتُ‏ عندما وصل المصعد فمال صدٌمً:‏ هٌا بنا
إلى المكتب.‏ شعرتُ‏ أنه ‏ٌدفعنً‏ إلٌه دفعاً‏ فملتُ‏ ماذا بن تمهل؟!‏
فمال عذراً‏ إنً‏ ال أصدق عٌنً‏ وأنا أران أمامً.‏ هٌا ادخل
ودعنً‏ أتمتّع برإٌان وأدع عٌنًًّ‏ تحسُّ‏ بتفاصٌل وجهن بعٌنًّ.‏
سنٌن طوٌلة مرّ‏ ت وأنا ال أشعر بؤنً‏ حً،‏ إنً‏ ال أملن الولت
ألشتري لمٌصاً.‏ اضحٌتُ‏ آلة تضخ المال لً‏ ولؽٌري.‏ استفمتُ‏
ذات صباح وأكتشفتُ‏ أنً‏ ال أعٌش،‏ بل إنً‏ حٌوان حمٌمً‏ عبد
للمال أنا عمر معتوق أملن المال ولكن أٌن هم البنون؟!‏ ال ولت
عندي للزواج،‏ ثمَّ‏ من هً‏ تلن المرأة التً‏ لد تمبلنً‏ زوجاً‏ وأنا
ال أملن الولت كً‏ أبول،‏ وإذا لبلت سؤجد نفسً‏ مجبراً‏ على
الهرب من تلن المجنونة الحمٌمٌّة لبل أن ‏ٌُكتب الكتاب.‏ هل
‏ٌتعبن سماع شكواي؟!‏ أرى أنن تبتسم،‏ لستُ‏ أدري ربّما كنت
أنتظرن بفارغ الصبر ألطلك العنان لمشاعري المسجونة التً‏
لم ‏ٌسؤلها أحد ماذا ترٌدٌن عفواً‏ لمد نسٌنان.‏ لوال وجودن هنا ‏ٌا
زٌاد لبصمت فً‏ جهً‏ لابلة:‏ لماذا أنت هنا ‏ٌا ابن المحبة أما كان
األفضل لن أن تدٌر ماخوراً‏ من أن تصبح عضواً‏ فً‏ مإسّسة
تنمذ المجرمٌن ومصّاصًّ‏ الدماء؟!‏ إن سكان المواخٌر ال
‏ٌكذبون مثلكم وكثٌرات منهنَّ‏ ‏ٌمدمن على االنتحار ألنهنّ‏ لم
‏ٌعدن ‏ٌحتملنَ‏ احتمار أنفسهنَّ‏ لٌل نهار.‏
تولؾ ‏ٌا عمر أرجون.‏
علٌن أن تسمعنً‏ للٌبلً‏ ‏ٌا زٌاد،‏ دعنً‏ أنوح على نفسً،‏ ربما
بعض الدموع تعود بً‏ إلى برمانا أو تطٌر بً‏ إلى دمشك.‏
ٖٖ9

كفى ‏ٌا عمر أرجون.‏ لٌس من حمن أن تجلد نفسن،‏ وال من
حك اآلخرٌن أن ‏ٌجلدون.‏ هللا هو الوحٌد الذي ‏ٌمكنه أن ‏ٌنزل
باآلخرٌن المصاص العادل.‏ وبرأي المتواضع أنه لن ‏ٌفعل،‏
الرب ‏ٌعرؾ كلّ‏ شًء ورؼم ذلن تراه ‏ٌستمر فً‏ معاملتنا
كؤطفاله الصؽار.‏ انظر إلى شٌوخنا وتمعّن فستراهم ال ‏ٌزالون
أطفاالً.‏
سمعاً‏ وطاعة،‏ ولكن افسح لً‏ المجال كً‏ أؼسل وجهً.‏
عندما عاد عانمنً‏ من جدٌد ولال أعتذر ‏ٌا زٌاد على هذا
االستمبال،‏ الذي وضعتُ‏ فٌه همومً‏ ومشاكلً‏ أمامن دفعة
واحدة.‏ أكرر اعتذاري ‏ٌا صدٌمً‏ الحبٌب،‏ وأرجو أن تنسى ما
حدث.‏
أنا ال أعتبر ما حدث مشكلة كبٌرة،‏ لكنً‏ كنتُ‏ أرٌد منن أن
تهدأ.‏ إذ ‏ٌبدو أن الحٌاة هنا ضؽطت بعنؾ على أنفاسن ظناً‏ منها
أن أللَّ‏ من هذا لن ‏ٌكون كافٌاً‏ لٌحدث تؽٌٌراً‏ ما فً‏ الذي ‏ٌحدث.‏
ال تنس أنن لست فرنسٌّاً‏ حمٌمٌاً،‏ فهنان اختبلفات ربّما كنت
تعاٌشها،‏ ولكنن إن لم تعشها فً‏ العمك ستبمى تشعر بالتعب
وأنت تملّدهم بمهارة.‏ سٌبتسمون وٌمولون فً‏ داخلهم ‏"برافو"‏
عندبذ سٌعنً‏ المدٌح أنن بالتؤكٌد لست منهم.‏ ترى أكنت تملن
الولت النتماء بعض األصدلاء؟!‏ أو صدٌك واحد تستطٌع أن
تبوح له بمشاعرن؟!‏ لو كنت تملن بعض الولت لما وصل بن
األمر إلى حدّ‏ االختناق الحمٌمً؟!‏ لم ألصد مباؼتتن وأنا أدرن
أن زمنا طوٌبلً‏ مرّ‏ دون أن نلتمً.‏ لكن المصادفة أرسلتنً‏ إلٌن
دون أن تدري.‏ هل سٌؤتً‏ ذلن الٌوم وتمول لعدنان أنن سرلتنً‏
منه؟!‏ من كلّ‏ للبً‏ ‏ٌا عمر أرٌد لن الخٌر وأتمنّى أن تطلب من
ٖٗٓ

السماء أن ترسل لن صدٌماّ‏ تذهب معه مرّ‏ تٌن فً‏ األسبوع
لصٌد السمن وتجلسان لرب بعضكما بعضاً‏ على الصخور دون
أن تتحدثا بل تتبادالن االبتسامات بٌن ولت وآخر حتّى ‏ٌبدأ
انسدال اللٌل فتمول له:‏ لن أؼٌب طوٌبلً،‏ فتمضً‏ إلى تلن
الزاوٌة وتبول هنان وانت تمول طظ على المال.‏ إذا استطعت
لول ذلن ستكون لد وصلت إلى لمة ‏"أفرست"‏ ِ صلّ‏ ‏ٌا عمر
بصوت عالٍ،‏ فإنن ستدهش كٌانن وسٌعمل على مرالبتن وما
إذا كنت ستعٌد الكرّ‏ ة،‏ فٌطمبن للبه إذ كان هو اآلخر ‏ٌتوق إلى
الصبلة.‏ علٌن مماومة هذا االنهٌار الذي استبد بتهدٌده حتىّ‏
أخافن.‏ أنا ال أعتمد أنن كنت مستعدّاً‏ أن ترانً‏ فجؤة أمامن.‏
هذا صحٌح،‏ ولكن ال تكمل فكلّ‏ ما للته كان رابعاً‏ وكنت أرٌد
أن أسمعه ‏ٌخرج من فمن.‏ أنا لم أعد أخشى لسانن السلٌط.‏ ربّما
فً‏ جعبتن الكثٌر لتموله هٌا افعل.‏ هل تصدّق إنً‏ سؤكون فً‏
لبنان اعتباراً‏ من بداٌة الخرٌؾ المادم،‏ أي بعد شهرٌن.‏ سؤمضً‏
هنان ثبلثة أشهر وربّما سٌؤتً‏ معً‏ صدٌك.‏
اختر صدٌماً‏ ‏ٌحبن وال ‏ٌسٌر على هوان.‏ لمد فوجبت أن
مشاعرن حطّمت أؼبللها وخرجت عن طوعن،‏ وطرحت ذلن
‏"المونولوج"‏ الصادق الجريء والؽرٌب.‏ أعتمد أنه كان علٌن
أن تفعل ما فعلته،‏ أي أنن تعمّدت عدم تشذٌبه لبل زمن من
خروجه عارٌاً‏ دون أن ‏ٌستحم.‏ كما لصدت عدم صمل ذلن
‏"المنولوج"‏ الذي ال ‏ٌشبهن أٌّها الدٌبلوماسً‏ العرٌك وتركته
‏ٌنطلك من داخلن بهذا المضمون ال ‏ِهستٌري ال ‏ُم ‏َمسرح بامتٌاز.‏
إن هذه الؽلطة التً‏ ارتكبتها لم تكن دون أن تدري،‏ ترى أهو
فخ نصبته لنفسن؟!‏ أم إن الرب تركن تلعب لعبتن،‏ وتمطرنً‏
ٖٗٔ

ٍ
بذلن الوابل الذي فاجؤنً،‏ واحتجتُ‏ لبعض الولت كً‏ أستعٌد
نفسً،‏ وأجد الطرٌمة الفضلى لتهدِبتن وتؤخذن إلى نسٌان تلن
الكلمات الٌابسة التً‏ كنت ستمولها الحماً.‏ أظنّ‏ أنها اختارت
اإلنصات إلٌن ببرود.‏ عندبذ كان ال بدَّ‏ من اضمحبلل لوان
روٌداً‏ روٌداً‏ وتنهار على ألرب أرٌكة متعرّ‏ لاً‏ بشدة وعٌنان
تترلرلان عرلاً‏ ولٌس دموعاً.‏ أعود للتؤكٌد أن هذا المونولوج
المختلط بتلن الهستٌرٌا الفظّة المماتلة،‏ هً‏ الطرٌك المثلى لتطلّ‏
على المتلمًّ‏ لاسٌة متبرّ‏ مة مظهرة الؽضب على وجهها
ممسرحاً‏ دون اتّمان.‏ بل كان فً‏ العمك تدفّماً‏ لحماسة ؼٌر متولّع
لها اختراق الجدر المسدودة.‏ أنا لن أنكر أنن حاكمت نفسن
ضمناً.‏ لكن المرء ال ‏ٌستطٌع االنمبلب على نفسه بٌن ‏ٌوم ولٌلة.‏
إذا هزّ‏ الناس رإوسهم فهذا ال ‏ٌعنً‏ أنهم صدّلون.‏ على ك ‏ّل
حال إنهم سٌبمون أحراراً‏ حتّى لو تمبّلوا جلدهم بعض الولت.‏ إذا
لم تكن تحتال على نفسن،‏ على من تفعل؟!‏ دعنا نفتح صفحة
جدٌدة معاً‏ ونمرأ ما كتب هنان،‏ أعتمد أننا سنجد معاً‏ إنً‏ لم أكن
المبتؽى من أجلن فً‏ هذه الظروؾ،‏ وال وصل ‏ُت عندما اكتملت
كٌمٌابٌّة االنفجار وكان ال ‏ٌحتاج إالّ‏ ثانٌة أو ثانٌتٌن إالّ‏ ونسمع
دوٌّاً‏ هاببلً‏ ‏ٌمٌم الدنٌا وال ‏ٌمعدها.‏ ‏ٌبدو أن الرب لام بتحضٌري
لمثل هذه اللحظات،‏ وكان دون شن تحضٌراً‏ متمناً،‏ فتبٌن أنً‏ لم
أكن بحاجة إلى أيّ‏ اعتذار من أي صدٌك،‏ فؤنا لم أكن ‏ٌوماً‏ إ ‏ّال
صدٌماً‏ حمٌمٌاً.‏ إذ إنن تملن الحك ؼٌر منموص فً‏ أن تبوح
لصدٌك ترتاح إلٌه،‏ ما ‏ٌعتمل فً‏ داخلن وسبب لن هذا الضؽط
الشدٌد على أعصابن الذي أظهر بوضوح أنه ربّما كان
سٌمضً‏ علٌن.‏ كان علٌن زٌارة الدكتور بكل ما أمكنن من
سرعة.‏ كبلمً‏ الذي استخدمته أحٌاناً‏ بصٌؽة الماضً‏ علٌن أن
تحوله إلى صٌؽة المستمبل وتطبّمه حرفٌاً،‏ متتّبعاً‏ إرشادات
ٖٕٗ

الدكتور بدلّة.‏ أرجو من صمٌم للبً‏ أن تفعل ذلن.‏ ثم حاول أن
تزور أعمالن بعد فترة وتنبش هنان عن الحمٌمة الضابعة.‏ ربّما
تجد أن براعتن فً‏ للب الكذب إلى حمٌمة ترفع أعبلمها أمامن
معتدّة محٌٌّة،‏ وكذلن لامت براعتن بتشوٌه الحمٌمة وتحوٌلها
إلى تجدٌؾ ذاتً‏ تعوّ‏ دت على تصدٌمه،‏ وهو الذي ألام لن تمثاالً‏
فً‏ عالم المحاماة.‏ البراعة ضخت فٌن الكثٌر من النشوة بحٌث
وصلت إلى حدّها األلصى.‏ كان ال بدّ‏ من هذا االنفجار أن
‏ٌحدث فً‏ تولٌت أختاره الخالك لٌكون عندبذ ترٌالاً‏ لنا جمٌعاً،‏
الرب ‏ٌُظهر محبّته فً‏ ولت مناسب وؼرٌب.‏ لن أكذب علٌن،‏
كنتُ‏ سؤزورن بعد ثبلثة أٌام.‏ لكن حدث ما لرَّ‏ ب زٌارتً‏ إلٌن
مضطرّ‏ اً.‏ هل تملن اتصاالت مع مصرؾ فرع ساسٌن
أرٌد منهم ‎7٘‎ألؾ دوالر من حسابً‏ الخاص.‏ على أن ‏ٌصلوا
لبل الخامسة من بعد ظهر هذا الٌوم،‏ وإذا لم تتمكن من ذلن هل
‏ٌمكنن المٌام باتصاالتن لٌرسلوا المطلوب ؼداً‏ وتمبضه أنت
وتسلّمنً‏ ما أحتاج أنا إلٌه فً‏ هذا الٌوم التارٌخً.‏
SGBL
ال أدري لمَ‏ ساد الصمت فجؤة،‏ فعدتُ‏ لنفسً‏ مدركاً‏ أن شٌباً‏ ما
أخرجنً‏ من نفسً‏ وأخذت أجلد صدٌمً‏ بمسوة لم أستطع
تبرٌرها،‏ فرأٌتُ‏ هٌكل أبً‏ وهو ‏ٌرمً‏ بكؤس الوٌسكً‏ بعٌداً‏
وٌكتفً‏ باالبتسام.‏ ثمَّ‏ ‏ٌموم متّجهاً‏ إلى أطروحة أمً‏ لنٌل
الدكتوراه فً‏ الفلسفة وٌحرلها ضاحكاً‏ ضحكة هستٌرٌّة
تساءلت:‏ هل استفاق شًء ما فً‏ داخلً‏ وأخذ ‏ٌبطش بصدٌمً؟!‏
لكن حواري مع نفسً‏ لم ‏ٌستمر إذ سمعت صوت صدٌمً‏ عمر
‏ٌمول:‏ سنعرؾ الحماً‏ لماذا سمٌته ‏ٌوماً‏ تارٌخٌاً،‏ ولكنً‏ سؤحاول
فوراً‏ تحمٌك الخطّة األولى،‏ تكرم ‏ٌا أحلى زٌاد،‏ سؤتّصل
بمحامٌهم،‏ واآلن أخرج من الؽرفة وكن لطٌفاً.‏ لم ‏ٌستؽرق
ٖٖٗ

األمر سوى دلابك حتى خرج عمر من الؽرفة مبتسماً‏ ولال:‏ لمد
سوّ‏ ي األمر وسٌصل المبلػ فً‏ الرابعة بعد ظهر الٌوم.‏ اآلن هم
بحاجة إلى فاكس منن تطلب هذا المبلػ وكذلن تسلٌمه لؤلستاذ
عمر.‏ سؤنتظر حتى تكتب الفاكس وننتهً‏ من األمر.‏ بعد دلٌمتٌن
ولعته ثمَّ‏ أرسله عمر حاالً.‏ الشنَّ‏ أنً‏ سررتُ‏ كثٌراً‏ وعبر ‏ُت
عن شكري وامتنانً‏ له.‏ واآلن لست أدري كٌؾ فهمتُ‏ أن
لٌدٌن طلباً‏ آخر.‏
هذا صحٌح.‏ هل ‏ٌمكنن أن تؤخذ إجازة لمدة ساعتٌن نتناول
فٌهما طعام الؽداء سوٌّة.‏
من أجلن استطٌع فعل
كل شًء.‏
هٌا بنا.‏ إذاً‏
بعد عشرة دلابك كنا نجلس معاً‏ فً‏ مطعم صؽٌر بمنتهى
الروعة،‏ ‏"دٌكوره"‏ مستمد من المرون الماضٌة الفرنسٌة ومُنفذ
بطرٌمة فنٌّة مذهلة.‏ كنت تعباً‏ لكن عندما جلس ‏ُت شعرتُ‏ أن
مإخرتً‏ لالت آه مُتذكرة أحضان أمً.‏
لال عمر ماذا ترٌد أن تؤكل؟!‏ أمن نكهة الشرق أم من الفتنة
الؽربٌّة أنا ‏ٌا عزٌزي زٌاد الجابع إلى ببلدي والمتؤلّم ‏ِلما ‏ٌحدث
فٌها من مآسً‏ سؤشرب كاساً‏ أو أكثر من العرق وأتؽدّى
الملوخٌّة على الطرٌمة المصرٌّة.‏
ٖٗٗ

أعتمد لو أنن مثّلت الببلد سٌاسٌاً‏ فً‏ الخارج لكنت افدت
سورٌّة فابدة كبٌرة،‏ فلتحٌا سورٌّة متآخٌة،‏ ولتعش الملوخٌة
المومٌّة أبداً،‏ إذ ربّما تذكّرنا االّ‏ حلَّ‏ هنان ؼٌر األمّة الواحدة.‏
رؼم صعوبة الوصول إلٌها إلى حدّ‏ أتعرؾ إنً‏
أشتهً‏ أن أجلس لرب السبع بحرات وأرالب األوالد وهم
‏ٌتراشمون بالماء بعد أن أبعد كرسًّ‏ ِ وأنا أشرب فنجان المهوة
المخلوط بالهال رؼماً‏ عنً‏ ألنً‏ نسٌت أن ألول:‏ ال تضعوا
الهال فً‏ لهوتً.‏
ِ االستحالة.‏
أرى أنن متمكن بشكل ممتاز من ثبلثة لؽّات وهذا ‏ٌُشكّ‏ ‏ِل
حضوراً‏ متؤلّماً.‏
لمد واجهتُ‏ صعوبة فً‏ الوصول إلٌن عندما احتجتُ‏ أن أران
فً‏ هذا الٌوم بالذات.‏ كنت أحاول تذ ‏ّكر بعض معالم المكان،‏
ولكنً‏ اكتشفتُ‏ أنً‏ ال أعرؾ اسم الشارع وال رلم البناء.‏ كان
اسم الشارع هو األهم أما البناء ورلم الطابك فٌفترض أن ‏ٌشار
إلٌهما ببلفتة كتب علٌها كلّ‏ ذلن بوضوح.‏ كنت فً‏ تلن
اللحظات لرٌباً‏ من لوس النصر فتمدّمتُ‏ منه ورفعت نظري إلٌه
متهٌباً،‏ كؤن إلهاً‏ إؼرٌمٌاً‏ ‏ٌجلس فً‏ هذا المكان ‏ٌشم رابحة
الجنس التً‏ تعبك وتؤتً‏ إلٌه من كل نواحً‏ بارٌس.‏ الفرنسٌّون
لطالما كانوا مهرة فً‏ صناعة الجمال وإبرازه بؤنالة ملفتة.‏
عندما أفكر فً‏ األمر ‏ٌنتصب هللا أمامً‏ وألول له والحماسة
تكاد تمتلنً:‏ أنت اإلعجاز الذي ال ‏ٌمكن أن ‏ٌصل إلٌه أي
إعجاز،‏ أنت الحب الصافً‏ الخالً‏ من األنانٌّة.‏ كٌؾ تدبرت هذا
االختبلط األممً،‏ كٌؾ ل ‏ّربت المسافات وجعلت الناس
‏ٌتزاورون من ألاصً‏ األرض إلى ألاصٌها فبعثرت األنانٌات
ٖٗ٘

ونملت كلّ‏ الفنون إلى أنحاء المعمورة.‏ الكثٌرون استفادوا
وطوّ‏ روا والملة اعتبروا ذلن صندوق الفرجة فتفرّ‏ جوا.‏ عفواً‏ ‏ٌا
ربّ‏ إنً‏ لم ألصد مدحن.‏ بل كنتُ‏ أسعى أن أتعلم منن كٌؾ
أتخلص من الحسد المجنون واألنانٌّة التً‏ تعرّ‏ ي اإلنسان من
إنسانٌّته مهٌّبة إٌاه لٌصٌر ذبباً‏ عاشماً‏ لمكرِ‏ ه وما ‏ٌستطٌع أن
‏ٌفعله من مكروه.‏ عفواً‏ ‏ٌا عمر لمد استرسلتُ‏ فً‏ وعظ نفسً.‏
كنتُ‏ فً‏ منتهى الثمالة وأنت تتكلم،‏ أنت رابع
من ذلن.‏
بل أكثر ‏ٌا زٌاد
كنت أحاول أن أوصل إلٌن طلبً‏ الثانً،‏ فشردتُ‏ وذهبت
باتّجاه هللا علنً‏ أشم رابحته.‏ لكن بالتاّكٌد شعر بً‏ وبما ‏ٌعتمل
فً‏ داخلً.‏ ولفت على ناصٌة أحد الشوارع المرٌبة من لوس
النصر وأخذتُ‏ أدور حول نفسً‏ ناظراً‏ إلى األعلى علنً‏ أرى
الفتة محام ربما ‏ٌعرفن وٌعرؾ أٌن ‏ٌمكن أن ألمان.‏ فً‏ أثناء
ذلن رأٌت شابا ‏ٌتطلّع إلً‏ مستؽرباً‏ أو متساببلً‏ لستُ‏ أدري.‏
لكنً‏ شعرت بدوّ‏ ار خفٌؾ أظنه كان من كثرة الدوران حول
نفسً،‏ وأنا أبحث عن الفتة مكتوب علٌها اسم أحد المحامٌن،‏
فربّما أجد عنده المبتؽى.‏ ولكنً‏ لم أجد ما أبحث عنه.‏ كان علً‏
أن أتولؾ وأحاول أن أجد طرٌمة أخرى.‏ انتظرت للٌبلً‏ حتى
‏ٌزول ذلن الدوّ‏ ار الخفٌؾ وهذا ما حصل.‏ عند ذلن الحظتُ‏ أن
الشاب الذي كان ‏ٌرالبنً‏ ‏ٌمترب منً‏ بإصرار وببطء.‏ كان
وسٌماً‏ بشكل ملفت وٌحسن العناٌة بهندامه البسٌط الذي ‏ٌنم عن
ذوق رفٌع،‏ لكن األحوال ال تسٌر كما تشتهً‏ السفن.‏ لمّا أصبح
أمامً‏ انحنى انحناءة بسٌطة لكنها بطرٌمة من الطرق كانت
ممسرحة دون أن ‏ٌحمّل ذلن لصداً‏ ؼٌر مشروع.‏ أؼلب الظن
ٖٗٙ

أنه تعلمها من مكان ما أو من ‏"السنٌما".‏ لماذا تتركونً‏ أتكلم
واستطرد وأعود إلى الموضوع وأتكلم وأحلل وأخرج عن
السٌاق وال ‏ٌعترض أحد منكم ‏ٌا أصدلابً‏ ألٌس هذا حراماً؟!‏
لبلختصار ألول أن ذلن الشاب عرض خدماته.‏ من جهتً‏
نجحت فً‏ وصؾ المكان الذي ‏ٌمع فٌه مكتبن،‏ ولمحة بسٌطة
عن وسامتن ومظهرن الرٌاضً‏
أفهم من هذا أنن فضحتنً.‏
ال،‏ إنن تبالػ إذ إنً‏ ال أملن ما أفضحن فٌه.‏ دعنً‏ أكمل
فاألمر ‏ٌهمنً.‏ أجابنً‏ الشاب أنه ‏ٌعرؾ الشارع الذي ‏ٌعمل فٌه
صدٌمً‏ ولعجابب الصدؾ إنه أصبح ‏ٌعطً‏ دروساً‏ فً‏ الجامعة
التً‏ أدرس فٌها،‏ وأعتمد أن اسمه األستاذ معتوق.‏
هذا صحٌح تماماً،‏
وماذا تدرس أٌها الشاب.‏
الحموق المهدورة ‏ٌا سٌّدي.‏
وماذا تعنً‏ بهذا الكبلم؟!‏
اعذرنً‏ أنا ال أملن الحك بؤن أسخر من الجامعة.‏ لكن ال ‏ٌمكنن
الذهاب إلى حٌث تلمى صدٌمن فً‏ هذه الساعة إذ لن ‏ٌكون فً‏
المكتب لبل الحادٌة عشرة.‏
طلبتُ‏ منه إن كان بإمكانه تناول الفطور معً‏ وأخذي إلى مكان
لطٌؾ.‏ شخصٌاً‏ تمتعتُ‏ بهذا الفطور والحدٌث مع ذلن الشاب
ٖٗ7

الؽامض والكثٌر التهذٌب.‏ ثم نظر ‏ُت بهدوء ال صنعة فٌه إلى
عمر متؤمبلً‏ وجهه وما إذا كان سٌعرؾ أنً‏ أُخفً‏ شٌباً،‏ لكنه لم
‏ٌتحمل ذلن طوٌبلً،‏ إذ بدأت تماطٌعه تمور بحٌث أخذتنً‏ إلى
االعتماد أنه تنبّه إلى أن وراء األكمة ما ورابها
هل تستطٌع وصؾَ‏
هذا الشاب.‏
طبعاً‏ ‏ٌا عزٌزي " للتها بطرٌمة أفهمته فٌها إنً‏ منزعج من
طرٌمته الفظّة المتحدٌّة فً‏ الكبلم".‏ أطرلتُ‏ للٌبلً‏ محاوالً‏ إبعاد
األفكار التً‏ داهمتنً‏ وكانت شدٌدة الخطورة.‏ لكن فً‏ النهاٌة
وبعصبٌّة ملفتة لال:‏ ألم ‏ٌمل لن إنه مثلً‏ الجنس؟!‏
أبدٌتُ‏ استؽرابً‏ مبتسماً‏ ابتسامة لرفة مختلطة بالسخرٌة.‏ ثمَّ‏
للت:‏ لرّ‏ رت االّ‏ أطلب منن شٌباً،‏ أرجون فمط أن تصدلنً‏
المول:‏ وبعد ذلن سنؽٌّر الموضوع ونؤكل بهدوء.‏ ترى هل أخ ‏َّل
هذا الشاب بطرٌمة ما بمواعد السلون؟!‏ وهل هو كسول وال
‏ٌحضر الحصص المتوجب حضورها،‏ أو ‏ٌُظهر عٌوباً‏ مفاجبة
‏ٌصعب تحملها؟!‏ إنه ‏ٌمترب من الخامسة والعشرٌن ولد رأٌته
جاداً‏ فً‏ كبلمه ‏ٌتحلّى بالمنطك،‏ وٌُرٌد فً‏ النهاٌة أن ‏ٌعٌش دون
‏ٌُشار إلٌه باألُصبع.‏ هل تستطٌع أن تدحض ما للته؟!‏
إن كلّ‏ ما للته صحٌح،‏ وإنً‏ لد أكون مخطباً‏ بحك هذا الشاب.‏
سنكتفً‏ بهذا،‏ فؤنا لست مصلحاً‏ اجتماعٌاً.‏ شكراً‏ لن هٌا اطلب
العرق لن واألوزو لً‏ مع بعض ‏"المازوات"‏ وال تكثر.‏
ٖٗ8

حسناً،‏ ولكنن لست راضٌاً‏ ماذا ترٌد أن أفعل لن؟!‏ ماذا ‏ٌمدم
لن عدنان وأنا ال أستطٌع تمدٌمه.‏
هل سمعت منً‏ أيّ‏ لول فٌه ما ‏ٌجرح أو ما ‏ٌصدم؟!‏ أم إن فً‏
كبلمً‏ بعض الفظاظة؟!‏ ثم لمَ‏ تُكثرون الحدٌث عن عدنان؟!‏ إنه
الصدٌك الذي ‏ٌصرخ فً‏ وجهً‏ متى علٌه أن ‏ٌفعل ذلن.‏ ثمَّ‏ إن
عٌنًَّ‏ تعوّ‏ دتا على رإٌاه منذ الصؽر.‏
أنت لم تمم بؤيّ‏ شًء خاطا،‏ ولكن عٌنٌن ال تصدّلان أنً‏
ألول الحمٌمة.‏
أنا لم أعد أرٌد تناول أيّ‏ طعام أو شراب،‏ دعنا نتمشّى،‏ فلن
‏ٌكون فً‏ الشوارع الكثٌر من الناس فً‏ مثل هذه الساعة،‏ فربّما
ترسل لنا السماء موضوعاً‏ آخر ‏ٌشؽلنا لبل أن نعود إلى المكتب
ونحصل على ما ‏ٌرد من بٌروت.‏ ث ‏َّم إنً‏ ملتزم باستمبال طبٌب
سوري فً‏ الفندق،‏ فمد وعدت أمه األرملة أن أحمل معً‏ فً‏
طرٌك العودة ما لد ‏ٌرسله إلى والدته.‏
أنا آسؾ لِكل ما بدر منً،‏ نحن أصدلاء وعلٌنا أن نتمبّل
أخطاء بعضنا البعض.‏ إنً‏ مرهك صدّلنً‏ سؤترن العمل فً‏
الجامعة،‏ وأستبدل ساعات العمل هنان بالترٌّض والعودة إلى
عبللتً‏ االجتماعٌّة وفرح الحٌاة.‏ امنحنً‏ دلٌمتٌن أرجون.‏
خذ خمس دلابك.‏
حسناً.‏ لن أتركن وحدن طوٌبلً.‏
ٖٗ9

كان علًَّ‏ االبتعاد عن أفكاري إذ إنها ال تحوي فً‏ طٌّاتها ما
‏ٌسندها وٌعطٌها أٌة مصدالٌة.‏ ترى هل فً‏ داخلً‏ ما ‏ٌدفعنً‏
إلى تدمٌر صدٌمً‏ لتعمٌر الثمة بنفسً؟!‏ هل ‏ٌمكننا االدّعاء أننا
نكاد أن نصل إلى مبلمسة خطة هللا؟!‏ حاشا،‏ إننا دون شنّ‏ نُماد
إلى الدخول فً‏ لعبة الشٌطان.‏ لم ألبث أن رأٌت المعتوق عمر
‏ٌعود مبتسماً.‏ أفرحنً‏ ذلن،‏ فاعتدلتُ‏ فً‏ جلستً.‏ لمّا جلس
أمامً‏ كانت مبلمحه مختلفة كؤنه استفاق من كابوس ‏ٌركله
وٌستمرّ‏ فً‏ ركله حتّى إٌصاله إلى المنحدر الذي بعده الجحٌم
مباشرة.‏
لمد استملتُ‏ من الجامعة،‏ وعلٌن أن تصدّلنً‏ عندما ألول:‏ لمد
أنزاح عن كتفً‏ حمبلً‏ ثمٌبلً‏ كاد أن ‏ٌدمّر حٌاتً‏ تدمٌراً‏ كامبلً‏
وٌجعلنً‏ ال أستحك صدالة الممٌّزٌن.‏
كٌؾ فعلت ذلن؟!‏
األمر كان سهبلً‏ إذ إنً‏ أرسلت ‏"فاكس"‏ إلى اإلدارة أعتذر عن
المتابعة ألسباب مرضٌّة كنت سابماً‏ لد تكلمتُ‏ مع ربٌس مجلس
اإلدارة عن الموضوع نفسه.‏ ثمَّ‏ طلبت من المسإول اإلداري
عن المكتب االحتفاظ بالمال الذي سٌصل بإسمً‏ حتى انتهابنا
من الؽداء.‏
بعد ثوان أخذت ‏ٌد بارعة ترتّب أطباق الطعام ونادل آخر
‏ٌسكب لً‏ الملٌل من األوزو،‏ ولؤلستاذ عمر بعض العرق.‏ لكنه
لم ‏ٌلبث أن لال:‏ هل ‏ٌرضٌن هذا؟!‏ أعتمد أن عٌنٌن ال تزاالن
ٖ٘ٓ

ؼٌر راضٌتٌن لمد كنتُ‏ ألرأ ما تمول
بٌروت.‏ ماذا حدث لؤلب ‏ٌوسؾ؟!‏
عٌنان منذ أن كنا فً‏
ال أدري تماماً،‏ لكنه استطاع بطرٌمة ما إلى التسلّل إل لبر
‏"ؼولدا مابٌر"‏ وتمكّن من انتزاع ‏"عضمة آدم"‏ التً‏ خلك منها
هللا المرأة لتكون معٌناً‏ للرجل فً‏ السرّ‏ اء والضرّ‏ اء كما جاء فً‏
التوراة وكل األساطٌر المدٌمة.‏ ترى ألم ‏ٌنشر الخبر فً‏
بٌروت؟!‏
إنً‏ ألرأ النهار ‏ٌومٌاً‏ ولم أالحظ مثل هكذا خبر لد ‏ٌهز
إسرابٌل والمنطمة كلّها.‏ إذا كنت متؤكّداً‏ من معلوماتن،‏ فهذا
‏ٌعنً‏ أن األمر حمٌمً‏ ولكن األوامر تمضً‏ بالتعتٌم علٌه.‏
لمد فكّرتُ‏ أن هذا ما سٌحصل،‏ لكن ‏ٌبدو أن الخبر لم ‏ٌُذع فً‏
إسرابٌل نفسها،‏ وإالّ‏ لكانت التمطته وسابل اإلعبلم العالمٌة
والعربٌة.‏ كما أنً‏ لم ألرأ رسالته بعد وما فٌها من تفاصٌل.‏ لمد
كنتُ‏ مشؽوالً‏ وال أزال فً‏ تدبٌر حٌاتً‏ التً‏ لم ‏ٌبك لدٌها الكثٌر
للتبلشً‏ فً‏ ؼبار الكون.‏ المشكلة لد تتفالم وكرة الثلج ستكبر.‏
الطابفة الٌهودٌّة فً‏ هذا الشرق ابتدعت لوانٌن ولالت:‏ إن هللا
أرسلها وأمر أن تؤخذ سرعتها فً‏ التطبٌك.‏ وهً‏ تمول:‏ إن
الشعب الٌهودي عاش ‏ٌإمن أن الطفل المولود ال ‏ٌكون ‏ٌهودٌاً‏
ما لم تكن والدته ‏ٌهودٌّة المولد لكن ما حدث ‏ٌملب األمور كلها
رأساً‏ على عمب،‏ طالما أن عضمة ‏"ؼولدا مابٌر"‏ فُمدت اآلن
فإن الٌهودٌّة فً‏ هذا العالم ستعٌش مؤزلاّ‏ تارٌخٌاً‏ حمٌمٌاً‏ سٌهز
أركان تلن الدولة بعد ضٌاع ‏"عضمة ؼولدا مابٌر"‏ وتعود إلى
ضٌاع آخر أشدّ‏ هوالً،‏ ‏ٌجعلها تستفٌك جفلة صارخة فزعة
.
ٖ٘ٔ

ترتجؾ وهً‏ تعود ذهنٌاً‏ إلى ما كان ‏ٌحدث أٌّام التشرد،‏ ممّا
‏ٌعنً‏ العودة بهم جمٌعاً‏ إلى ذلن الهرب المتواصل المذل،‏
ولرؾ الناس من رإٌتهم التً‏ ال تطاق.‏ ما تعانً‏ منه إسرابٌل
فً‏ هذه األٌام ستكون تداعٌاته خطٌرة ولد تإذي المنطمة كلّها
ما لم ‏ٌكذب هذا الخبر جملة وتفصٌبلً.‏ لكنً‏ أعتمد أن الخبر
سٌتسرّ‏ ب بطرٌمة ما.‏ خاصة بعد أن سمعتُ‏ خبراً‏ وارداً‏ من
إذاعة العاصمة المبرصٌّة ‏ٌمول:‏ إن طابرة إسرابٌلٌّة بدون طٌّار
دمرت ‏ٌختاً‏ لرب السواحل المبرصٌّة،‏ ولم ‏ٌذع شٌباً‏ عن عدد
اإلصابات التً‏ أحدثتها ونوعٌّتها.‏ لستُ‏ أدري ما الذي دعان
إلى السإال عن األب ‏ٌوسؾ سٌكون مشكلتً‏ المادمة إذ استمرّ‏
التعتٌم على ما حدث حمٌمة.‏ دعونا نعٌش دون الحاجة إلى
استجداء العالم،‏ ونسٌر فً‏ طرٌمنا لادرٌن على إطعام أجسادنا
ألن هذا سٌبمى حمنا فً‏ العٌش.‏ أمّا إذا كان هللا ‏ٌحتاج إلى
إصبلح هذا العالم الذي خلمه.‏ فلٌفعل ذلن متى ‏ٌشاء وٌرسم لنا
خطانا من جدٌد،‏ علنا نتخلّص من أن تدعس أحذٌتنا على
المذارة التً‏ أصبحت تمؤل دروبنا وتمودنا إلى أحبابنا وأعمالنا
ومصادر عٌشنا.‏
دعنً‏ أعترؾ أنً‏ مثلً‏ الجنس مثل ذلن الشاب.‏ كما أنً‏
الحمته واشتهٌته بشكل كاد أن ‏ٌخرّ‏ ب عملً‏ تماماً،‏ وٌإدي بً‏
إلى متاهات،‏ هللا وحده ‏ٌعلم كٌؾ ستكون وإلى أيَّ‏ مجرور
سترمٌنً؟!‏ مررتُ‏ فً‏ أولات اعتمدتُ‏ فٌها أنً‏ أخفته وال ‏ٌلبث
أن ‏ٌهرول إلًَّ‏ إلبداء طاعته.‏ لكنً‏ كنتُ‏ مخطباً،‏ إذ إنه اشت ‏َّم فً‏
أثناء ذلن رابحة االستحواذ،‏ فنفر بشدة،‏ رافضاً‏ أن ‏ٌكون ‏ٌوماً‏
لعبتً،‏ وأعلن بكل الطرق التً‏ ‏ٌجٌدها احتماره لً‏ واشمبزازه
الشدٌد.‏ انحدرتً‏ إلى مثل عمر ذلن الشاب،‏ وؼضبتُ‏ بشدّة ممّا
ٖٕ٘

دفعنً‏ إلى ارتكاب جرٌمة خطٌرة اخرى كانت من تداعٌّات
العمى المولّت الذي أصابنً.‏ إن ما فعلته ال ‏ٌزال ‏ٌإرّ‏ لنً‏
وٌخطّ‏ فً‏ نفسً‏ جروحاً‏ من الصعب اندمالها.‏ هكذا ازداد ثمل
الحمل الذي أحمله على كاهلً،‏ إذ كنت حٌنها فً‏ لبضة
الشٌطان مطبماً‏ على خنالً‏ وٌعرؾ أنً‏ أملن الوسٌلة لبلنتمام،‏
فممت بتحرٌض البعض كً‏ ‏ٌمنعوا عنه لممة العٌش.‏ وها أنت
هنا الٌوم بعد كلّ‏ تلن السنٌن التً‏ باعدتنا عن بعضنا بعضاً،‏
تسمع اعترافً‏ وانتمامً‏ من نفسً.‏
ماذا دهان حتى تمذفنً‏ بمثل هذا الحجر الكبٌر؟!‏ هذا أمر ال
‏ٌمكن أن أنالشن فٌه.‏ إذ ‏ٌبمى األمر محصور بحمّن أن تكون
مثلٌاً.‏ إنه لم ‏ٌعد جرٌمة بالتؤكٌد.‏ لكن أال ترى أنه ‏ٌحطّ‏ بالمٌمة
اإلنسانٌّة؟!‏ أنا ال أدري إلى أٌن سٌمودنا هذا؟!‏ إن ما هو فٌن
‏ٌخصّ‏ طبٌعتن الجنسٌّة التً‏ لن أحسدن علٌها ‏ٌوماً‏ وال أستطٌع
إعطاء نفسً‏ حكَّ‏ منالشتن فٌها ولٌس ألحد الحك أٌضاً‏ فً‏ ذلن،‏
أو التوجّه إلٌن بؤٌة اتّهامات.‏ كما لن أن تشتهً‏ من ترٌد وتسؤله
إن كان ‏ٌمبل أن ‏ٌعاشرن.‏ فإذا رفض،‏ علٌن االنسحاب من
المولؾ كلّه وتركه ‏ٌذهب فً‏ سبٌله.‏ كل ما تفعله بعد ذلن بح ‏ّك
ذلن اإلنسان الذي لم ‏ٌمبل عرضن،‏ ستبلحك من أجله ولم ‏ٌكن
‏ٌجب أن ‏ٌحصل،‏ وال أن ‏ٌبدر من رجل مثلن.‏ أما أن تحرض
اآلخرٌن أن ‏ٌمنعوا عنه لممة العٌش،‏ فهذا ال ‏ٌمكن المبول به
على اإلطبلق،‏ فإذا كان هذا صعب إثباته أمام المضاء،‏ فاهلل
‏ٌعرؾ ما جرى تماماً‏ وما ‏ٌجري بدلّة فً‏ هذا العالم.‏ ولم ‏ٌكن
لٌفعله رجل فً‏ مثل مركزن االجتماعً‏ والمضابً.‏ الدنٌا ال
تإخذ ؼبلباً‏ كما تمول ‏"أم كلثوم"‏ ث ‏َّم إنن لم تكن بحاجة إلى هذا
االعتراؾ فمد كنت تستطٌع أن تصلح كلّ‏ شًء ببساطة ودون
ٖٖ٘

أن تربن نفسن بهذا التصرٌح المزعج،‏ دعنا ندعوا هللا أن ‏ٌكون
اعترافن مفٌداً‏ لن،‏ وٌعطٌه سبباً‏ لٌؽفر لن هذا العدوان الذي ال
سبب له.‏
هل تمصد أنن ال تمانع فً‏ أن ‏ٌكون أحد من أصدلابن
منحرفاً؟!‏
من أٌن لً‏ حك الممانعة؟!‏ األطبّاء ال ‏ٌسمون هذا انحرافاَ.‏ هل
ترى أنً‏ من العامة؟!‏ لمد سبك لمنظمة الصحّة العالمٌّة أن
اعتبرته لٌس مرضاً،‏ ورفعته من البحة األمراض المعروفة.‏ إن
هذا الكم الهابل من البشر المنضوٌن تحت هذه الفبة من الناس
أجبروا العلم،‏ على المزٌد من البحث إلى أن تؤكّد إلى اآلن أن
هذا لٌس مرضاً،‏ بل إن هذا االكتشاؾ أظهر للجمٌع الكم الكبٌر
جداً‏ من الناس الذٌن كانوا ‏ٌختببون وراء أصبعهم خوفاً‏ من
الفضٌحة.‏ إنهم فً‏ النتٌجة كوّ‏ نوا فً‏ كلّ‏ أنحاء العالم ‏"لوبٌات"‏
لوٌّة لعبت وتستطٌع أن تلعب دوراً‏ هاماً‏ فً‏ إسماط أو إنجاح
مُرشح ما هنا وهنان.‏ إنهم ماضون فً‏ هذا الطرٌك،‏ وٌزدادون
لوة والخوؾ كبٌر من هذا التمدد الذي أراه طبٌعٌاً،‏ من أن ‏ٌضم
إلٌه من لٌس لدٌهم هذه المٌول وإنما دخلوا إلى هذ المضمار
للتجربة والفرجة أو بسبب الحاجة الماسة إلى المال.‏ وهذا لد
‏ٌخلط لفترة الكثٌر من األمور،‏ وٌُحدث إرباكات اجتماعٌّة
ضخمة ال أحد ‏ٌعرؾ إلى أٌن لد تمتد خطورتها،‏ وماذا سٌُحدث
للسماح للمثلٌٌّن بتبنً‏ األطفال،‏ بحٌث سٌرى العالم نفسه ‏ٌوماً‏
ملًء بالذكور واإلناث الذٌن تربوا فً‏ بٌوت ‏ٌدٌرها مثلٌّون؟!‏ ال
أستطٌع إ ‏ّال أن ألول حذا ‏ِر إن هنان كارثة هابلة تنتظرنا
على الطرٌك إلى المستمبل،‏ لم ‏ٌشهد العالم مثٌل لها مطلماً.‏
حذارِ‏ ،
ٖ٘ٗ

أرجو من المدٌر أن ‏ٌساعدنا الجتٌاز ذلن اله ‏ّم الكبٌر.‏ دعنا ننهً‏
هذا الموضوع الممٌت أرجون،‏ دعنً‏ أصلًّ‏ لن وألول)‏ أنت
عمر الصدٌك الذي شؽل فرنسا كلّها كمحامٍ‏ المع ربح الكثٌر من
المضاٌا المستعصٌة،‏ وهو ‏ٌرتدي عباءته الفرنسٌة إن الرب لن
‏ٌسمح لتولن بتحمٌك ما ‏ٌصبو إلٌه وتعود طفبلً‏ آمبلً‏ أن ‏ٌنمو
من جدٌد وهو خالٍ‏ من ذلن االنحراؾ الممٌت(‏ إنً‏ أشعر
باألسؾ الشدٌد لتحمٌلً‏ ثمل اعترافاتن،‏ وكنتُ‏ أفضل كبدٌل أن
تهبنً‏ بعضاً‏ من شجاعتن.‏ أنا لم أعد أطٌك سماع أٌّة اعترافات
جدٌدة.‏ إن كنتَ‏ تخطّط للمتابعة لل لً‏ أللوم وأؼادر مكانً‏
وكلًّ‏ أمل أن ننسى تعاٌشنا الطوٌل كشخصٌن تجمعهما المحبة
التً‏ تفرزها الصدالة الحمٌمٌّة.‏ لستُ‏ أدري ماذا للتُ‏ وكٌؾ
أعبّر عن مشاعري فً‏ هذه اللحظات؟!‏ أرجو أن تؽفر لً‏ حدّتً‏
فمد صدمتُ‏ بكثٌر من المفاجآت التً‏ لم أكن أتولعها ولم أستطع
تحمّل ضؽطها الماسً‏ علًّ.‏ أرجو أن تشكر هللا ألنً‏ سؤبذل ما
فً‏ وسعً‏ لترتٌب تداعٌّات اإلساءة التً‏ لحمت بها الشاب.‏ أنت
صدٌمً‏ وستبمى كذلن اؼفر لً.‏ إنً‏ آسؾ أٌضاً‏ ألنً‏ لم أنهِ‏ بعد
طلباتً.‏ دعنً‏ أسؤلن:‏ هل تملن دالة على أحد الصاؼة
المعروفٌن؟!‏ إذ إنً‏ أنوي شراء خاتم ‏ٌحمل ألماسة معتبرة
تظهر جمالها متصنّعة الخجل،‏ أو تسحب ‏ٌدها من تضعه فً‏
أصبعها خوفاً‏ من العٌن الحسود.‏
نعم أٌها الحب ب ربحتُ‏ منذ أشهر مضت دعوى مهمة جداً‏
ألحد من الصاؼة الكبار كانت ستؤخذه إلى اإلفبلس تماماً‏ فٌما
لو خسرها.‏ المال الذي ‏ٌخصن لد وصل ولم ‏ٌعد أمامنا سوى
الذهاب إلى مكان لٌس بعٌداً.‏ هٌا بنا.‏ هل تعلم أنن أبرع من
صاغ الجملة المنطولة باللؽة العربٌه.‏ لرأتُ‏ لن مماالً‏ فً‏
ٖ٘٘
ٌ

صحٌفة النهار لرأه كلّ‏ الفرٌك الذي ‏ٌعمل معنا،‏ وكل من زار
المكتب لمدة شهر.‏ أشعر بؤن لٌس علًّ‏ االكتفاء بهذا اللماء فمط.‏
أرجو أن تفسح فً‏ المجال للماء آخر لبل رجوعن إلى بٌروت.‏
سؤسعى بكلّ‏ لواي لٌكون اجتماعنا أطول حٌث ‏ٌمكن أن
تطرح فٌه موضوعات أشمل،‏ وتتعلّك بما ستمدّمه لنا األٌام تباعاً‏
فً‏ المستمبل.‏
لالوا لً‏ فً‏ الفندق أن العابدي هو فً‏ دمشك،‏ هذا ممّا ‏ٌجعلنً‏
آمل بلمٌاه ألعطٌه فكرة عن تدهور فندله نتٌجة لفمره على ما
‏ٌبدو.‏ ضحكنا كثٌراً،‏ ومن ناحٌتً‏ فعلتُ‏ ذلن من كل للبً.‏ كنتً‏
بحاحة لذلن بمدر ما شعرت بؤن الجلسة مع عمر كانت محمونة
بتوتر لم أشعر به وأنا أجالس صدٌماً‏ ‏ٌوماً.‏
لمد ؼبت عنً‏ للٌبلً‏ ترى أٌن كنت؟!‏
زارنً‏ طٌؾ أمً‏ ووشوشنً‏ بضع كلمات فً‏ أذنً‏ الٌمنى،‏
فاضطررت إلى االستدارة للٌبلً.‏ إنً‏ أشعر بؤنها تكون إلى
جانبً‏ كلّ‏ ما تحرّ‏ ن الشر فً‏ محٌطً.‏ لمد لاطعتنً‏ عندما كنتُ‏
أفكر بؤمر آخر كان ‏ٌشؽلنً‏ لابلة:‏ عذراً،‏ إن ما جبتُ‏ من أجله
ال ‏ٌمكننً‏ إهماله.‏ الرب لال لً:‏ تابعً‏ ما تفعلٌنه ابننا بحاجة
إلى حماٌة.‏ هذا ‏ٌملمنً‏ بعض الشًء ‏ٌا عمر.‏
ال بؤس ‏ٌا زٌاد.‏ لمد ذهبت أمً‏ إلى خالمها،‏ وفً‏ الٌوم الثالث
توفًّ‏ أبً‏ وهو ‏ٌستمبل المعزّ‏ ‏ٌن.‏ بعد شهرٌن انتبهت وأنا جالس
أمام الت ‏ِلفٌزٌون"‏ أستمع لؤلخبار،‏ إنً‏ أعٌش وحٌداً‏ ال أخ وال
ٖ٘ٙ
"

أخت.‏ أذكر إنها كانت الساعة العاشرة مساءً.‏ كان الهاتؾ لربً‏
حاولت مرّ‏ تٌن رفع السماعة،‏ ولكنً‏ كنتُ‏ أفشل فً‏ االحتفاظ بها
مرفوعة.‏ لكن أخٌراً‏ أوصلنً‏ الهاتؾ إلى المطار حٌث طلبت
الخطوط الجوّ‏ ‏ٌة الفرنسٌة.‏ فً‏ الٌوم الثانً‏ كنتُ‏ أنزل بوساطة
سلّم الطابرة إلى أرض مطار ‏"أورلً".‏ لمد أصبحت مواطناً‏
فرنسٌاً،‏ لكنً‏ ال أزال وحٌداً‏ ؼٌر محبوب على ما أشعر،‏ وال
تزورنً‏ األطٌاؾ.‏ ها لد وصلنا إلى الذي سنشتري منه الخاتم
آمل أن ‏ٌعجبن.‏
أرجون.‏ دعنً‏ أمسح دموعً‏ وأُرتّب نفسً.‏ سؤران حتماً‏ لبل
عودتً‏ إلى بٌروت.‏ لكن ال تؤتِ‏ وفً‏ جعبتن ما ‏ٌُدمً‏ الملب،‏
بمٌنا فً‏ الداخل نصؾ ساعة،‏ وخرجنا وبرٌك الجواهر ال ‏ٌزال
فً‏ عٌوننا.‏
للت لن سؤران وأنا أوفً‏ بوعودي
مضطر أن أصل إلى فندلً‏ بسرعة.‏
دابماً،‏ عذراً‏ وشكراً‏ لكنً‏
إنه لرٌب من هنا.‏
أنا
أحتاج للولت وعلً‏ أن أطلب سٌّارة أُجرة.‏
ٕٗ
كنت أدخل إلى الفندق فً‏ الساعة السادسة والنصؾ.‏ ورأٌت
فرانسوا ‏ٌسؤل عنً‏ فً‏ ؼرفة االستمبال.‏ اتّجهتُ‏ صوبه وعندما
أصبحت وراءه ربتُ‏ على كتفه وللت له:‏ أهبل بن هٌا بنا نجلس
ٖ٘7

فً‏ ذلن الركن حٌث ‏ٌمكننا أن نتبادل الحدٌث بهدوء.‏ ابتسم
ولال:‏ سمعاً‏ وطاعة.‏ لمّا أخذنا أمكنتنا رأٌت فً‏ مبلمحه شٌباً‏
ما،‏ دعانً‏ إلى تدلٌك النظر فً‏ عٌنٌه دون االنتباه لِما أفعل،‏
فرأٌت دمعة تتكوّ‏ ن وما لبثت أن سمطت على خدّه األٌسر،‏
سارعتُ‏ إلى إدارة وجهً‏ إلى مكان آخر كؤنً‏ أبحث عن نادل.‏
عندما نظرت إلٌه مرّ‏ ة أخرى كان وجهه ملٌباً‏ بالدموع ‏ُشده ‏ُت،‏
إذ إنً‏ لم ‏ٌكن لد رأٌت إ ‏ّال لماماً‏ حزناً‏ مشابهاً‏ فً‏ مثل هذه
األعمار.‏ هذا ما حرّ‏ ن مشاعري وأربكها بطرٌمة مُستفزة،‏
وهكذا لم أستطع أن أتؽاضى عمّا لمس ‏ُت وكؤن شٌباً‏ لم ‏ٌكن،‏
وأحسب نفسً‏ أعمى أبكم.‏ مرت أمورّ‏ كثٌرة كانت كلها ممكنة
الحدوث لشاب ال ‏ٌعمل ولٌس لدٌه أيَّ‏ مورد آخر ‏ٌمٌه من
الجوع.‏ لن أسؤله عن أي شًء لد ‏ٌوجه إلٌه ربّما إساءة ضمنٌة.‏
لكن لم أرد االستمرار فً‏ هذا ‏"المونولوج"‏ وأدع الصمت هو
الذي ‏ٌتكلم دون أن أعرؾ ما ‏ٌمكن أن ‏ٌمول؟!‏ لكنً‏ كنت متؤكداً‏
أن شعوري بالمسإولٌّة عن هذا الكابن الذي أمامً‏ أراحنً‏
كثٌراً.‏ لذلن سارعتُ‏ إلى المول:‏ لمد أرهمنً‏ الٌوم أستاذن.‏ إذ إن
النماش وصل بٌننا إلى نمطة كان التحرّ‏ ن منها إلى ؼٌرها
صعباً،‏ وٌمتضً‏ منً‏ كشؾ أورالً‏ ممّا لد ‏ٌؤخذنا ذلن إلى
تخرٌب صدالتنا من أجل لضٌّة ربّما كنت سؤلوم نفسً‏ طوٌبلً‏
لتدخّلً‏ فٌها.‏
هل تمزح ‏ٌا دكتور.‏
ال أبداً‏ نحن بشر،‏ وال أحد ‏ٌعرؾ كٌؾ تنزلك األمور من
األٌدي وتإدّي إلى الدخول فً‏ متاهات ال تحمد عمباها.‏ مدد ‏ُت
ٖ٘8

‏ٌدي إلى سترتً‏ وأخرجت محرمتً‏
وراءن اذهب إلٌه وعد كما كنت.‏
النظٌفة وللت له:‏ الحمّام
لمد أسرع فً‏ إعادة هٌبته إلى ما كانت علٌه.‏ لكنه ما أن جلس
لربً‏ حتى وضع ‏ٌدي بٌن راحتٌه ولبلها بسرعة ولال:‏ لماذا
تربكنً‏ وأنا لم أفعل لن شٌباً؟!‏ عذراً‏ ‏ٌا سٌّدي فما أرٌد لوله
تماماً‏ هو أننا صباحاً‏ عندما كنا على الفطور،‏ وفً‏ لحظة ما
تمنٌت أن تكون أبً.‏ إنً‏ آسؾ ‏ِلما حصل من اربان كنتُ‏ سببه.‏
إذ إنً‏ ال أدري فعبلً‏ لمَ‏ اندفعتُ‏ وتحدّثتُ‏ عن اإلشكال الذي
حدث بٌنً‏ وبٌن األستاذ عمر.‏ كان كشفً‏ لؤلمر تسرّ‏ عاً‏ ؼٌر
ممبول.‏ أنا آسؾ وأعتذر ألن ما للته فً‏ نهاٌة األمر لم ‏ٌكن
‏ٌمثل حمٌمة مشاعري.‏ لكن الحمٌمة تمول:‏ أنن تملن جاذباً‏ إنسانٌاً‏
جعلنً‏ أستعٌد شرٌط حٌاتً‏ كلّها،‏ مما أنسانً‏ أنن لست أبً‏
وال ‏ٌمكن أن تكون هو.‏
ال تؤسؾ على شًء.‏ إنً‏ المذنب الوحٌد فٌما حدث.‏ الحمٌمة
أنً‏ ال أعرؾ تماماً‏ من أو ماذا دفعنً‏ إلى الدخول فً‏ هذا
الجدل الحاد الذي تصاعد وانخفض توتّره حتى ارتؤى األستاذ
إلى الكشؾ بنفسه على ما أزعجنً‏ وأربكنً‏ استمراءه.‏ ل ‏َم
وضعتنً‏ فً‏ هذا المولؾ؟!‏ فلو للت الحمٌمة كما هً،‏ وكشفت
عن أفكارن تماماً،‏ فربما كانت األحداث لد أخذت مساراً‏ آخر
ألل تكلفة.‏ ربما ‏ٌكون صعباً‏ فً‏ مولؾ كهذا أن نعرؾ كٌؾ
جرت األمور.‏ لكن بعد أن م ‏ّرت حدّة المولؾ بسبلم أجد نفسً‏
ال أزال أص ‏ّر أنً‏ أنا المبلم.‏ لست أدري كٌؾ أنملب كلّ‏ شًء
راساً‏ على عمب ودفعت صدٌمً‏ بطرٌمة ما إلى االعتراؾ بؤنه
مثلًّ‏ الجنس،‏ وهو لطالما اشتهان وربّما فهمتُ‏ أٌضاً‏ أنن
ٖ٘9

خطفت منه من كان ‏ٌؤمل أن ‏ٌنمذه ممّا هو فٌه.‏ لمد حاولت
الهرب واالختفاء عن األنظار،‏ إذ إنً‏ أدركت أن الطرٌمة التً‏
اتّبعتها إلٌصال صدٌمً‏ إلى ما وصل إلٌه،‏ لم تكن إنسانٌّة على
اإلطبلق.‏ لمد رجانً‏ أالّ‏ أنسحب من الؽداء وذهب للٌبلً‏ إلى
ؼرفة االستمبال،‏ ومن هنان أرسل بوساطة الفاكس ما ‏ٌفٌد أنه
استمال من عمله فً‏ الجامعة ألسباب صحٌّة.‏
ماذا علًّ‏ أن أفعل الستعادة رضان.‏
أرجو أ ‏ّال تشعر بالذنب على االطبلق.‏ إذ إنن لم ‏ٌكن بإمكانن
تولع ماذا سٌحدث،‏ وربّما لم ‏ٌكن ‏ٌمكنن أن تمول الحمٌمة كما
هً.‏ لكن ‏ٌبدو أن هللا كان حلٌفن وحلٌفه فً‏ الولت نفسه،‏
وأؼلمت تلن المضٌّة بسبلم.‏ أرجو أن تساعدنً‏ فً‏ خطتً‏
لحٌاتن لمدة سنتٌن،‏ حٌث من المفترض أن أعود صدٌماً‏ لن
ولٌس مسإوالً‏ عنن.‏ أنا ال أستطٌع عدّن محتاالً‏ مثل الكثٌرٌن
الذٌن نراهم فً‏ هذه األٌام.‏ لذلن أشعر وأنا حرّ‏ اإلرادة بؤن هللا
وضعن فً‏ وطرٌمً‏ ولال لً:‏ تصرّ‏ ؾ اعتبره أخان الصؽٌر.‏
نعم هذا ما جرى فً‏ أعمالً‏ وأرجون لبول مساعدتً‏ حتى
تخرّ‏ جن من الجامعة.‏
أنا أشكرن من كلّ‏ للبً،‏ لكنً‏ ال أستطٌع لبول ما تمترحه.‏
رؼم أن الولت المصٌر الذي لضٌته معن،‏ لكننً‏ لن أستطٌع
محوه من ذاكرتً.‏
ولؾ
فرانسوا ولال أرجو أن تسمح لً‏ بالذهاب فً‏ سبٌلً.‏
ٖٙٓ

أنا ال أستطٌع أن أولفن عن الرحٌل متى شبت.‏ لكنن إذا
أصررت ستإذٌنً‏ فً‏ الصمٌم،‏ أنا ال أدري كٌؾ انتملت فجؤة
إلى مكان بعٌد كثٌراً‏ عنً‏ وأصبحنا نتكلّم عبر الهاتؾ.‏ أرجو أ ‏ّال
ترتكب هذا الخطؤ.‏ انحنى فرانسوا ولبل جبٌن زٌاد ثمّ‏ ذهب
دون أن ‏ٌمول شٌباً.‏ لكن زٌاد أٌضاً‏ ترن الشاب ‏ٌؽادر دون أن
‏ٌنبس ببنت شفة،‏ ولم ‏ٌلتفت إلى خطواته المصمّمة على نسٌان
ذلن النهار الذي أوشن على المضًّ‏ ِ. لكن زٌاد لم ‏ٌتحمّل ما
‏ٌحدث فً‏ داخله طوٌبلً‏ وترن دموعه تنهمر مدراراَ،‏ إلى أن
تولفت وأخذته إلى الماضً‏ الذي اختلط فٌه مسرح األحداث
بالمرٌب منها مع المؽرق فً‏ البعد.‏ لالت له تلن األٌّام:‏ ما أنت
‏ٌا من تملن المال الكثٌر إالّ‏ إنسان فاشل بشكل مرٌع.‏ إن كاترٌنا
لمّا فتحت عٌنٌها فً‏ ذلن الصباح ولم ترن لربها صرخت لابلة:‏
أنا لم أعد أرٌد الزواج منن.‏ لمد بتُّ‏ أعتمد أنن ال تصلح
للزواج.‏ اسمع ما ألول فهذا سٌنمذن من العودة إلى الجحٌم.‏ تمتع
فً‏ هذه الدنٌا كما ترٌد،‏ ولكن ابتعد عن الزواج وارحم نفسن.‏
مرّ‏ النادل من أمامه وتولؾ للٌبلً‏ لاببلً:‏ أنا أحمد ‏"أترٌد شٌباً‏ ‏ٌا
سٌّدي؟!‏ إنً‏ مستعد أن أذهب معن إلى بٌروت ولكن بعٌداً‏ عن
أهلً.‏ إذ إنً‏ أعرؾ كلّ‏ ما ‏ٌتعلّك بالبٌت،‏ كما أنً‏ أجٌد الطبخ
وألدم طعاماً‏ شهٌاً‏ مدهشاً.‏
ؼداً‏ فً‏ الثامنة صباحاً‏ أحمل معن طعام الفطور وسنتكلم فً‏
هذا."‏ الممطع األخٌر كان فٌه ‏"زٌاد"‏ فً‏ مولؾ مربن آخر،‏ إذ
إن زٌاد ظن أن النادل الذي ‏ٌكلمه هو أحمد نفسه الذي تركته
خطٌبته الختبلؾ الدٌن،‏ وهو لم ‏ٌكن ‏ٌوماً‏ نادالً‏ فً‏ ال ‏"جورج
"5
ٖٙٔ

‏ٕ٘
وصلت إلى تلن الكافتٌرٌا التً‏ كنتُ‏ أراها تزداد جماالً‏
وتؤلّماً.‏ انتمٌت مكاناً‏ مبلصماً‏ للذي جلسنا فٌه أول مرة.‏ كان ال بدّ‏
من أستعٌد تلن اللحظة التً‏ بدأ فٌها حبنا ‏ٌنمو كمتوالٌة هندسٌة.‏
شعرتُ‏ فً‏ تلن اللحظات أن ‏"شكسبٌر"‏ ‏ٌمبع على تلن الطاولة
على هٌبة حمامة بٌضاء شامخة معتدة ملٌبة بالعنفوان.‏ ابتسم ‏ُت
وأشحت بوجهً‏ وللتُ‏ فً‏ نفسً:‏ إلى متى ‏ٌؤخذنً‏ خٌالً‏ إلى
‏"زنوبٌا"‏ وشكسبٌر ‏"وفان ؼوغ"‏ والكثٌر ؼٌرهم،‏ ترى ‏ٌا ر ‏ّب
هل هذا معٌباً‏ أو نمصاً‏ فً‏ شخصٌّتنا نستخدمه استجارة؟!‏ أال
‏ٌستطٌع ‏"شكسبٌر"‏ أن ‏ٌعٌد كتابة رابعته ‏"رومٌو و جولٌت"‏
دون أن ‏ٌحشو فٌها تلن الدراما الفاجعة،‏ حٌث العشٌك ‏ٌمتل
نفسه،‏ ثم ال تلبث تلن العاشمة الرابعة الجمال ذات الشفتٌن
المرمزٌّتٌن،‏ أن تمتل نفسها عندما رأت حبٌبها مُمدّداً‏ على
األرض جثّة هامدة،‏ فشربت السم دون تردّد لتلحك بحبٌبها إلى
جنّة الخلد.‏ من جهتً‏ أنا ال ألوى على ذلن وأرفض الفكرة
جملة وتفصٌبلً.‏ كما أنً‏ أرفض التفكٌر فٌما لد تفعله كاترٌن.‏
لل لً‏ ‏"ٌا شكسبٌر"‏ العزٌز:‏ أال ‏ٌمكن أن ‏ٌتفتّك ذهنن عن نهاٌة
أخرى ‏ٌموت فٌها ‏"زٌاد"‏ فً‏ األربع والثمانٌن،‏ وتموت كاترٌن
صوماً‏ عن الطعام بعد أن رأت أنه لم ‏ٌعد للحٌاة أٌّة معنى طالما
أنً‏ رحلتُ‏ بعٌداً‏ ولم أعد لادراً‏ أن أمسن بٌدها تارة وألبّل
راحتً‏ ‏ٌدٌها تارة أخرى؟!!‏ لكنً‏ انتبه ‏ُت فجؤة أن نصؾ ساعة
مرت ولم تظهر كاترٌن ممّا جعل لشعرٌرة تنتابنً،‏ وتدفعنً‏
إلى الدخول فً‏ للك وتوتّر عمٌمٌن،‏ فؤخذ للبً‏ ‏ٌسرع فً‏ دلاته
متؤبطاً‏ بً،‏ وآخذاً‏ إٌّايَ‏ إلى عدّة احتماالت فٌها الكثٌر من
المبالؽات التً‏ أمعنت فً‏ إثارتً‏ فً‏ كرسًّ‏ ِ المرٌح وأجبرتنً‏
ٖٕٙ

على الولوؾ وأنا أدٌر رأسً‏ ‏ٌمنة وٌسرة دون أن أدري ماذا
أبؽً‏ من كلّ‏ هذا.‏ جلستُ‏ دون أن أنظر حولً‏ خوفاً‏ من أن أرى
الدهشة ترتسم على الوجوه.‏ بدأتُ‏ بمحاولة المراءة فً‏ إحدى
الصحؾ،‏ ولكن عبثاً.‏ إذ إنً‏ اكتشفت فً‏ تلن اللحظة أنً‏ ال
أستطٌع أن أهتم عملٌاً‏ بشٌبٌن مختلفٌن.‏ ترى ماذا علًَّ‏ أن أفعل،‏
فؤنا ال أعرؾ أٌن ‏ٌمع منزلها فلم أكن أنا من كان ‏ٌمشً‏ مع
كاترٌن عندما تناولنا الؽداء فً‏ بٌتها الجدٌد.‏ إذ كنت مشؽوالً‏ فً‏
التمتع بالنظر إلى أعماق عٌنٌها وتركتها تمودنً‏ كما تشاء،‏
ربّما كانت روحً‏ هً‏ التً‏ كانت تنفخ فً‏ شعرها األحمر
الداكن المم ‏ّوج ببعض السواد.‏ وتتفرّ‏ ج كٌؾ كان ‏ٌتطاٌر
وٌرلص بتلن الروعة التً‏ ال نظٌر لها.‏ طال االنتظار بحٌث
للتُ‏ لنفسً‏ ربّما نسٌتْ‏ ، أو مرض ‏ْت مرضاً‏ شدٌداً‏ للت لنفسً:‏
أنا ال أذهب بعٌداً‏ فما أفترضه معمول الحدوث أليّ‏ إنسان.‏ فً‏
هذه اللحظة ولؾ أحمد أمامً.‏ نظرتُ‏ إلٌه كاألبله األبكم وفً‏
الولت نفسه كنتُ‏ أحاول استعادته إلى ذاكرتً.‏ لمد نسٌته تماماً‏
ثم بدأت صورته تتضح وٌعود إلى ذهنً‏ كلّ‏ ما حدث بٌنً‏
وبٌنه.‏ ال بدّ‏ أن للّة نومً‏ فً‏ هذه األٌام شوّ‏ شت عملً.‏ أو ما
حدث مع فرنسوا ال شن أنه هزّ‏ نً‏ بعنؾ وأعتمد أنً‏ لن أنسى
هذا المولؾ الذي وجدتُ‏ نفسً‏ فٌه.‏ لم أفهم لمَ‏ رحّب بً‏ أحمد
بوجه مكفهر ولال بطرٌمة ممسرحة،‏ لكنها كانت جافة فٌها
الكثٌر من الحركات العصبٌّة التً‏ لم تستطع الٌدان التولؾ عن
المٌام بها ولال:‏ هل أنت على موعد مع السٌّدة كاترٌن؟!‏ أجبته
باإلٌجاب.‏ فؤطرق حزٌناً‏ حابراً‏ ‏ٌنظر ‏ٌمٌناً‏ وٌساراً‏ وربما ‏ٌكاد
أن ‏ٌفمد توازنه،‏ أو إنه فمد فعبلً‏ المدرة على صٌاؼة ما ‏ٌرٌد أن
‏ٌمول.‏ ثم رجانً‏ أن أتمشً‏ معه إلى لوس النصر.‏ فً‏ تلن
ٖٖٙ

نأن
اللحظات ابتسم بطرٌمة لم أستطع فهمها.‏ للت ال بد أنن تعرؾ
شٌباً‏ وترٌد أن تحدثنً‏ عنه بطرٌمة هادبة ال تُصدر أصواتاً.‏
هذا صحٌح تماماً.‏
‏ٌبدو أنً‏ لن أعود إلى مكانً.‏ ماذا علً‏
مال؟!‏
أن أترن للممهى من
لمد تدبرت األمر ال تخش شٌباً.‏ كما أنً‏ أخذت إجازة ‏ٌومٌن.‏
سؤرافمن فٌها إلى أي مكان ترٌد الذهاب إلٌه.‏
فً‏ تلن اللحظة أدركتُ‏ أن أمراً‏ خطٌراً‏ لد حدث ولم ‏ٌعد الهرب
ممكناً.‏ بعد بضع دلابك كنا لد وصلنا إلى شارع من الشوارع
ؼٌر المُتّسعة.‏ كان أحمد إلى ‏ٌساري فمال:‏ لندخل إلى الٌسار،‏ إذ
إن الكثٌر من الطرلات حول الشانزلٌزٌه ستجدها تشبه هذا الذي
نسٌر فٌه.‏ على الٌمٌن سترى ممهىً‏ صؽٌراً‏ نستطٌع فٌه أن
نشرب شٌباً‏ ونتابع الحدٌث.‏
حسناً،‏ ‏ٌبدو أنن تنوي أن تسمٌنً‏ الكؤس المرّ‏ ة على دفعات.‏ إذ
أعتمد درستنً‏ جٌّداً‏ واستنتج ‏َت أنً‏ لد ال أملن الموّ‏ ة الكافٌة
للمماومة فً‏ الملمّات،‏ أعتمد أنن مخطا،‏ لكن لن ‏ٌضٌرن أن
تشبه أمً.‏ إذ إنها أٌضاً‏ لم تكن تإمن بؤنً‏ على عكس ما ‏ٌُظ ‏ّن
سؤبدو لوٌاً‏ عندما أشمُّ‏ رابحة المصٌبة.‏
ٖٙٗ

لم ‏ٌجب أحمد،‏ لكنه هزّ‏ رأسه موافماً‏ ولال:‏ وصلنا إلى الممهى
الصؽٌر،‏ تفضل لندخل إلٌه.‏ لال ذلن أحمد ولد بدا أنه سٌمول ما
عنده.‏
لمّا جلسنا عاد إلى استبلم الزمام عبر سعال بسٌط ولال:‏ كانت
كاترٌن تدخل إلى هذا الشارع الذي فً‏ نهاٌته ‏ٌمع بٌت عمّتها،‏
عندما ‏َسمع ‏ْت صوت سٌّارة مسرعة تحاول أن تدخل إلٌه
محاولة الهرب من سٌّارة شرطة تبلحمها.‏ أسرعت كاترٌن إلى
الرصٌؾ لبل أن تدخل السٌّارة الهاربة تماماً‏ إلى الشارع.‏ إذ
إنها كانت فً‏ مرحلة االلتفاؾ،‏ ووراءها سٌّارة الشرطة تحاول
الدخول.‏ لكن سابك السٌّارة األولى فمد توازن سٌارته وأصاب
بعض الخلل كوابحها،‏ فاندفعت بسرعة إلى الرصٌؾ لتؤخذ
معها كاترٌنتنا وتحطّم بساطة هذا الجمال الرابع وتمضً‏ فً‏
دلابك للٌلة على حٌاتها التً‏ كانت تمؤل الحٌاة حٌاةً.‏ لكن وهً‏
تلفظ أنفاسها األخٌرة اتسع لها الولت لتلفظ اسمن على ما أعتمد،‏
وربّما لالت شٌباً‏ أخر اعذرنً‏ لم أعد أذكر ما لٌل لً.‏ ث ‏ّم
أردؾ:‏ حدث كلّ‏ ما للته لن أمس مساءً.‏ أعتدل ‏"أحمد"‏ فً‏
جلسته منتظراً‏ ماذا سٌمول ‏"زٌاد"‏ لكنه لم ‏ٌمل شٌباً،‏ بل تحول
إلى تمثال من الشمع ال شًء فٌه ‏ٌتحرّ‏ ن.‏ لكن ‏"أحمد"‏ كان
‏ٌخشى ممّا ‏ٌمكن أن ‏ٌحدث بعد حٌن،‏ فؤسرع إلى المول:‏ أال
تشعر بؤن من الواجب زٌارة العمة لتعزٌتها؟!‏ كنت ستخطبها
الٌوم ألٌس كذلن؟!‏ نظر زٌاد نظرة ؼرٌبة إلى أحمد تحمل فٌها
من الدهشة واالستهجان الشًء الكثٌر ثمَّ‏ لال بهدوء عجٌب وهو
‏ٌحرّ‏ ن ذراعٌه إلى األعلى:‏ اسرح بخٌالن ‏ٌا أحمد ودع عٌنٌن
تمتحمان الؽٌوم لترى النجوم.‏ ثمَّ‏ جرب أن تضعنً‏ فً‏ المولؾ
الذي علًَّ‏ أن أكون فٌه.‏ الٌوم فً‏ الرابعة صباحاً‏ زارنً‏ طٌؾ
ٖٙ٘

المسٌح ورسم إشارة الصلٌب بالزٌت الممدّس على جبٌنً‏ دون
أن ‏ٌنبس ببنت شفة.‏ نعم ‏ٌا أحمد هذا ما حدث،‏ بمٌت صامتاً‏ فترة
ال ألوى على الكبلم.‏ لكنه التفت إلً‏ بعٌنٌن لم أر مثل صفابهما
فً‏ حٌاتً‏ ولال:‏ أرنً‏ أٌها الحبٌب هدوءن فً‏ هذا الٌوم
الصاخب.‏ كنت سؤطلب ‏ٌدها هذا المساء.‏ أنت ال تعرؾ أهمٌّة
تلن اللحظات لتوازنً‏ فً‏ المستمبل المرٌب والبعٌد.‏ إن حاجتً‏
إلٌها أكثر مما أحتاج إلى نفسً.‏ لم ‏ٌتعدّ‏ األمر سوى ثبلث
جلسات التمٌنا فٌها سوٌّة،‏ حٌث تماربت فٌها روحانا وربّما
امتزجتا ببساطة ؼرٌبة.‏ أنا زٌاد الخجول الذي ‏ٌربكه أيّ‏ شًء،‏
أخشى أن أتعثّر بذاتً‏ فً‏ مولؾ كهذا.‏ أنا زٌاد الذي تحرّ‏ ر من
شعوره بالؽربة بعد لمابنا األول بعدة دلابك للٌلة،‏ وبعد ذلن
شًء ما من خارجنا أو من داخلنا لست أدري،‏ لكنه تمكّن من
رفع الكلفة بٌننا ورماها على لارعة الطرٌك.‏ ث ‏َّم أطلمنا لنلعب
فً‏ برّ‏ ‏ٌتنا المشتركة المفعمة برابحة الزهور.‏ كنا أحراراً‏ ‏ٌا
أحمد وتكاد الحرّ‏ ‏ٌة أن تطٌر بنا إلى السماء،‏ كما لو كانت
عشرتنا لد ابتدأت لبل خروجنا من رحم هذه الدنٌا بولت طوٌل.‏
ترى من اختطفها منً؟!‏ أيّ‏ شٌطان فعل ذلن؟!‏ لن أرفع صوتً‏
ألن السماء ال تحب ذلن.‏ ثمَّ‏ إنً‏ لم أعد خابفاً‏ من الوحوش،‏
فلتمزلنً‏ كما ترٌد.‏ إنً‏ أعٌش لحظات خاصة اآلن.‏ نعم ‏ٌا أحمد
أنا أشعر باإلدران ‏ٌملإنً‏ معرفة فً‏ هذه اللحظات وتمول لً:‏
إنها لن تطال روحً‏ مهما حاول ‏ُت.‏ ترى هل ‏ُخلم ‏ُت ألُري
اآلخرٌن كٌؾ ‏ٌعٌش المحروم من السعادة؟!‏ لكن هل سٌحرمنً‏
أٌضاً‏ من الدموع ذلن اللبٌم الهابم فً‏ البراري؟!‏ أنا أشعر
بكاترٌنا اآلن تمسّدُ‏ لً‏ عٌنً‏ وتمول لهما:‏ دعوه ‏ٌبكً‏ ‏ٌا
أصدلابً،‏ فإنكم بحرمانه من دموعه ستفجّرونه إلى أشبلء.‏
أهكذا تعاملون األحبة؟!‏ أنا ال أدري وال أعرؾ ماذا ‏ٌعنً‏ هذا
ٖٙٙ

التفصٌل الصؽٌر ولماذا سمح الرب بحدوثه،‏ ثمَّ‏ ؼضَّ‏ الطرؾ
وترن العمد ‏ٌنفرط وتختفً‏ حبّاته هنا وهنان،‏ وانتهى كلّ‏ شًء.‏
ترى هل كان الرب ‏ٌتفرج ولم ‏ٌشترن فً‏ ما جرى؟!‏ ال،ال
وألؾ ال،‏ هللا أكبر كما تمولون أنتم المسلمٌن.‏ طبعاً‏ ‏ٌا أحمد،‏ هللا
أكبر.‏ إنه لم ‏ٌكن حلماً‏ بالتؤكٌد وال جحٌماً‏ على اإلطبلق.‏ هللا
أكبر بالتؤكٌد ‏ٌا أحمد.‏ كن ‏ُت خجوالً‏ جداً‏ مع النساء واستم ‏َّر هذا
طول حٌاتً.‏ سح ‏ٌر ما تدخّل وطرد خجلً‏ منذ اللحظة األولى.‏
أذكر أنً‏ شعرتُ‏ كؤن حٌاتً‏ الحمٌمٌّة لد بدأت فً‏ تلن اللحظات.‏
لكن الرب لسبب ال أعرفه لم ‏ٌرد ذلن،‏ فؤخذها إلٌه مبمٌاً‏ إٌّاي
هنا وحٌداً،‏ أنا وجمال بارٌس أبكمان ال ‏ٌستطٌعان أن ‏ٌدخبل فً‏
أيّ‏ حوار.‏ أخذتنً‏ الصدمة معها وأرتنً‏ صورتً‏ وأنا ال أرى
شٌباً‏ أمامً‏ سوى تكثّؾ الؽموض وخرٌؾ دابم ببل اخضرار،‏
وتؽلّب اللون الرمادي على كلّ‏ األلوان.‏ هنان من ‏ٌلحُّ‏ بالمول فً‏
داخلً:‏ علٌن أن تإمن ‏ٌا زٌاد أن الرب ‏ٌعرؾ كٌؾ ‏ٌدٌر
رعاٌاه،‏ وأيّ‏ طرٌك علٌهم أن ‏ٌسلكوا،‏ هل ذان الممهّد الذي إلى
جانبً‏ األٌمن هنان،‏ أم هذا المرٌب الملًء بالحجارة؟!‏ ترى أٌن
أمً‏ اآلن؟!‏ هل هً‏ فً‏ إحدى المؽاور وٌسد باب لبرها حجر
كبٌر سٌتدحرج وأنا أتكلم معن ‏ٌا أحمد.‏ إن بضع كلمات ‏ٌحملها
منطاد كبٌر تمول:‏ ال تخافوا إذا رأٌتم الجبلد ‏ٌختبا فً‏ الزاوٌة
المرٌبة إنه فؤل حسن.‏ ستبمى عٌناها ‏ٌا أحمد مكاناً‏ أسبح فٌه
طٌلة حٌاتً.‏ ماذا لو أتٌح لً‏ الؽرق فعبلً‏ فً‏ عٌنٌها؟!‏ ما أألمن
‏ٌا شٌطان،‏ ألم تكت ‏ِؾ بما فعلته بحٌاتً،‏ لمد كنتَ‏ لبٌماً‏ وال تزال
فمد مؤلتها بعواصؾ مجنونة متبلحمة متماربة مصرّ‏ ة أ ‏ّال أنعم
بالهدوء دلابك معدودة.‏ اآلن أشعر بؤن هٌكبلً‏ ما ال ‏ٌشبه ذلن
الهٌكل لد أنهدم فً‏ حٌاتً،‏ بل لماذا ال ألول على حٌاتً‏ أٌضاً‏
وبعثرها معٌداً‏ إٌاها إلى نمطة الصفر.‏ إنً‏ أشعر بؤنً‏ مذبوح
ٖٙ7

ٍ
تماما وملمىً‏ فً‏ البرّ‏ ‏ٌة.‏ إنً‏ أرى دون شنّ‏ الشٌطان محبطاَ‏ ال
‏ٌستطٌع أن ‏ٌرتشؾ لطرة واحدة من دمابً.‏ أترٌدنً‏ حماً‏ ‏ٌا
أحمد أن أُخرج ‏"مسرحٌة"‏ البطل فٌها ‏ٌملن صوتاً‏ ‏ٌلبسه رنٌناً‏
خاصاً‏ ‏ٌؽش السامع للوهلة األولى أما عندما تفهم ما ‏ٌمول لٌس
أمامن سوى الصراخ لاببلً:‏ اهربوا إنه الشٌطان أتى مسرعاً‏
لٌرى كاترٌنا،‏ لولوا له:‏ عُد إلى الجحٌم الذي تشبهه ألم ‏ٌكفن
اسوداد للبن؟!‏ الرب لن ‏ٌُبمٌه مع األلوان طوٌبلً‏ كما تتمنّى.‏ ‏ٌبدو
أن كاترٌنا تعلّمت كٌؾ تمٌّز رابحته من بٌن كلّ‏ الروابح النتنة،‏
فؤسرعت ولبّت دعوة المبلبكة ورحلوا بها إلى األعالً.‏ طمبنوا
زٌاد،‏ فعمتً‏ ستسمح لملبها بالفرح عندما تراه رؼم كل التنالض
الذي سٌفجّره.‏ لمد أحبّت عمّتً‏ من استولى على للبً‏ منذ
اللحظة األولى،‏ وتفاعل حبها معها كما لم تفعل منذ ولت طوٌل.‏
لبل ‏ٌدها وأنت تودّعها ‏ٌا زٌاد ولل لها أالّ‏ تنسى تذكٌري بؤن
أوصل سبلمن إلى الكاتب الكبٌر نٌكوس.‏ ال تنس أنت أٌضاً‏ ‏ٌا
زٌاد أن عمّتً‏ عاشت ورأت نٌكوس ‏ٌضع شعلته فً‏ وسط
العالم.‏ أكتب أٌها الحبٌب فً‏ ‏"الفٌؽارو"‏ عن لسانً‏ هذا الممطع
‏)"أنا كاترٌنا كازانتزاكٌس"‏ دعوا عمتً‏ ترلد فً‏ فراشها
وابحثوا عن طرٌمة تعزّ‏ وا فٌها الدكتور زٌاد وحفّزوه لٌإمن أن
الحٌاة ال تكرّ‏ س نفسها إال بالموت"‏ أنتِ‏ دابماً‏ تمولٌن الحمٌمة ‏ٌا
كاترٌنا.‏ ال تنسوا أن تدعوا الشٌطان ‏ٌعٌش أبداً‏ وهو ‏ٌشم رابحة
جسده النتنة.‏ هل سمع ‏َت ماذا لالت كاترٌنا ‏ٌا أحمد؟!‏ إنً‏ أعتذر
منن وأنا أخبرن أن حٌاتً‏ هً‏ مجموعة مآسً‏ حٌكت بمطب
مختلفة وكان ما ‏ٌجمعها هو التناؼم بٌن المطب والوان الصوؾ
المستعمل وجودته كانت أمً‏ لبل أن تموت لد رسمت ما تنوي
حٌاكته واختارت تنوع لطبها واشترت كل الصوؾ بؤلوانه
المختلفة الرابعة البلزم لها،‏ دون أن تعرؾ من لصّة
ٖٙ8

‏"كازانتزاكٌس"‏ سوى أنها معجبة هً‏ وابنها بهذا الكاتب الكبٌر
وإٌمانه باألرض التً‏ انتجته،‏ وعشمه لتنوع األراضً‏ الٌونانٌة
والكرٌتٌّة و"األوزو"‏ والجنون الخاص الذي ‏ٌجمع ببٌن الشعبٌن
الكرٌتً‏ والٌونانً.‏ لبل أن ‏ٌكون نٌكوس عشٌماً‏ لثمار التٌن
والزٌتون وكل منتجات تلن األرض الخٌّرة المعطاء.‏ كان
الٌونانٌّون والكرٌتٌّون ‏ٌتمشّون مساء األحد ممابل البرلمان،‏
وٌتولّفون هنان عدّة دلابك ‏ٌنحنون فٌها احتراماً‏ ثمَّ‏ ‏ٌرفعون
رإوسهم نحو السماء هادفٌن أن ‏ٌمتلإوا من استنشاق عنفوانهم.‏
نعم ‏ٌا أحمد.‏ لمد حرمت وسؤظل محروماً‏ من العشك.‏
كم كنت ؼبٌاّ‏ حٌن ؼضبتُ‏ منن وتد ‏ّخلت بٌنن وبٌن هللا.‏ إذ
بادرتنً‏ وأفهمتنً‏ ‏ٌا سٌّد زٌاد أن العبللة بٌن كلّ‏ إنسان وهللا
ربّما تكون متشابهة ولكنها لٌست متماثلة بالتؤكٌد.‏ مثل ما نرى
أن البشر ؼٌر متشابهٌن،‏ لكن حتى التوابم الحمٌمٌٌّن لٌسوا
متماثلٌن.‏ إذ روعً‏ على أن ‏ٌكون هنان اختبلفات شكلٌة
وموضوعٌّة بٌن البشر كً‏ تكون عبللتهم بالرب محض
شخصٌّة.‏ أي أن الخالك ‏ٌهتم بكلّ‏ الناس فرداً‏ فرداً،‏ والذات
اإلنسانٌّة لٌمة بحد ذاتها.‏ الرب فً‏ كل حمبة من حمبات التارٌخ،‏
كان ‏ٌتصل بالناس بطرق مختلفة،‏ وٌمدم لهم رأٌه فً‏ ما على
حٌاتهم أن تكون،‏ مشدّداً‏ على التآخً‏ الواجب بٌن البشر،‏
واجتٌاز المرحلة البشرٌّة بالتعاضد الدابم،‏ ومساعدة أبناء هللا
لبعضهم بعضاً‏ فً‏ المصاعب التً‏ تواجههم أثناء الطرٌك إلى
خبلصنا من أجسادنا التً‏ هً‏ سبب األطماع والحروب وك ‏ّل
شًء رديء.‏
ٖٙ9

لمد أدهشتنً‏ ‏ٌا أحمد.‏ هل كنت تؤخذ دروساً‏ فً‏ أثناء وجودن
فً‏ فرنسا؟!‏
نعم كنتُ‏ آخذ دروساً‏ لٌلٌّة فً‏ الفلسفة ثبلث مرّ‏ ات فً‏
األسبوع.‏
إنً‏ أرى بعد كل هذا الكبلم الذي أرجو من السماء تمبلّه،‏ أن
نموم بالواجب الذي الترحته،‏ إذ على ما ‏ٌبدو أن االحتكان
االجتماعً‏ ‏ٌحمل فً‏ طٌاته الكثٌر من التعزٌة.‏ لكن هل العمة
بحالة جٌّدة لتمبل وجودي فً‏ بٌتها فً‏ هذه الظروؾ؟!‏
نعم وستستؽرب إن لم تمم بزٌارتها.‏ من ‏ٌدري فمد تكون
بحاجة إلٌن.‏ إن كاترٌن تلفظت بؤشٌاء أخرى ترٌدن أن تعرفها،‏
من ‏ٌدري؟!‏
أجهش ‏"زٌاد"‏ فً‏ تلن اللحظة فً‏ البكاء وؼرق فً‏ األمر دون
أن ‏ٌدري أو أتدخل أنا إلٌماؾ ما ‏ٌجري.‏ إن شٌباً‏ فً‏ داخلً‏ كان
‏ٌشدّنً‏ إلى الخلؾ وٌمول لً‏ دعه ‏ٌبن إنه بحاجة إلى ذلن.‏
كنت دابماً‏ أشجع المرء على البكاء،‏ فإما أن تؽسلن الدموع،‏ أو
تفتح لن طرٌماً‏ جدٌداً‏ للتفكٌر وتملٌب األمر على كلّ‏ وجوهه
فربّما تر ن مدخبلً‏ جدٌداً‏ لحلّ‏ المؤزق الذي أنت فٌه بالشكل
األسلم.‏
ٖ7ٓ
ٌ
التفت زٌاد إلى أحمد ولال:‏ إذا كان ال بد من زٌارة العمة،‏ فهٌا
بنا لننهً‏ هذه المضٌّة المستعصٌة.‏ إن تمبٌل شخص ال أعرفه،‏
ومبلمسة وجه كبٌر فً‏ السن ‏ٌذكّرنً‏ بمرٌب لً‏ امتدّت حٌاته

طوٌبلً،‏ وكان ‏ٌشعر بؤنه ‏ُمه ‏َمل وٌشكو من الضجر فبدأ ‏ٌلعب
بخصٌتٌه المتهالكتٌن كلما كان وحٌداً.‏ أحمد حاول أن ‏ٌمبض
على نفسه وٌمنعها من الضحن،‏ بل بدا كؤنه ‏ٌشدُّ‏ على أعصابه
محاوالً‏ تجاوز ما سمع،‏ المولؾ كلّه لم ‏ٌؤخذ إالّ‏ بضع ثوانً،‏
انفجر بعدها أحمد بالضحن الشدٌد،‏ تداخل مع نحٌب أدهشنً،‏
وحاول أن ‏ٌكتمه دون نجاح ‏ٌذكر.‏ كان وضعاً‏ مفاجباً‏ جمّدنً‏
وأثار فً‏ داخلً‏ اضطراباً‏ وارتجافاً‏ شدٌداً‏ شمل كٌانً‏ كلّه،‏
وأخذنً‏ بعٌداً‏ حٌث كانت تنتظرنً‏ ظلمة حالكة واحتكان
بالموت المرٌب.‏ خِ‏ لتُ‏ فً‏ ذلن الولت أن دراسة علم النفس كان
علٌها أن تمتد عشرة سنوات أخرى لنتمكّن من الولوج إلى
اإلنسان اآلخر ونمرأ ببطء شدٌد تلن اللؽة المكتوبة فً‏ لاع لٌس
فٌه ظبلل.‏ كان منمذي من هذا المولؾ انهمار دموعً‏ مدراراً.‏
عندما تولفت أدركت أموراً‏ كنتُ‏ بعٌداً‏ عن تلمّسها،‏ وفهمتُ‏ أن
خوفً‏ الشدٌد كان رفضً‏ الخفً‏ أن أكون فً‏ بارٌس وخشٌتً‏
من اللحاق بها الذي أرعبنً‏ بشدّة،‏ وهذا لم أكن أرٌده البتّة.‏
كنت أدرن على ما ‏ٌبدو أن كٌانً‏ لم ‏ٌبلمس ‏ٌوماً‏ حماسة
لبلنتحار وال االشتهاء إلى إلؽاء نفسً.‏ التفتُّ‏ إلى أحمد الذي
كان ‏ٌنظر إلً‏ بذهول،‏ فملت له ماذا بن؟!‏ فلم ‏ٌجبنً‏ بل أطرق
مختاراً‏ الصمت.‏ كرّ‏ رتُ‏ السإال لاببلً:‏ لماذا ال تمول لً‏ ماذا
بن؟!‏ فرفع رأسه وبدا أنه فوجا،‏ كمن شعر أنه فً‏ تلن اللحظة
لم ‏ٌكن موجوداً‏ فً‏ المكان نفسه،‏ لكنه عندما خرج من شروده
وأدرن أنه كان فً‏ الردهة نفسها وال مجال هنان للفرار.‏ كان
علٌه أن ‏ٌمول شٌباً،‏ لكنه لم ‏ٌستطع إخفاء تلعثمه أثناء بحثه عن
اللفظة المناسبة ثم ولال بصوت مرتبن:‏ لمد خِ‏ لتُ‏ أنن فً‏
طرٌمن إلى الموت.‏
ٖ7ٔ

أنا ال أعتمد ذلن ‏ٌا أحمد أنن مخطا كثٌراً.‏ دع هذا الحدٌث
وراءنا فمد شبعت صفعاً.‏ علًّ‏ الدخول إلى الحمام وؼسل
وجهً‏ وترتٌب شعري فالنساء الكبار فً‏ السن شبمات
وٌستعملن طرلاً‏ مخٌفة للوصول إلى أهدافه ‏َّن،‏ خاصة إذا تبمَّى
لدٌهنَّ‏ بعض األسنان واألضراس السلٌمة فً‏ أفواهه ‏َّن،‏
فسٌكون علٌن أن تخشاهنَّ‏ إذ إنهنَّ‏ إذا انفردنا بن لد ‏ٌم ‏ّزلنن
إرباً‏ إرباً.‏ اسمح لً‏ بخمس دلابك ال أكثر.‏ لم أتل ‏ّك أيّ‏ جواب من
أحمد.‏ فاستؽربت األمر،‏ فالتفتُّ‏ إلى الخلؾ فوجدت أن أحمد
‏ٌضحن ضحكاً‏ مكتوماً‏ ودموعه تنهمر على وجنتٌه.‏ فملتً‏ له
مدهوشاً:‏ ماذا ‏ٌحدث ‏ٌا أحمد؟؟!‏ أهو ضحن أم بكاء،‏ أما االثنٌن
معاً؟!‏ أعتمد أنن تتعاٌش مع للب مشحون بعواطؾ متنالضة
مشتبكة مع بعضها بعضاً‏ اشتباكاً‏ شدٌد التعمٌد.‏
لمد فوجبت بما للته،‏ وخاصة أنً‏ لم أكن أنوي مطلماً‏
التضاحن مع أحمد إذ إن األلم والشعور بالفشل الذرٌع كادا أن
‏ٌدمّ‏ ‏ِرا روحً.‏ ربما لن أعرؾ أبدا لمَ‏ تدخل خٌالً‏ وأرانً‏
صورة المولؾ كما وهو ‏ٌحدث تماماً.‏ كما أنً‏ لم أعرؾ فً‏
حٌاتً‏ كباراً‏ فً‏ السن ‏ٌحملن فً‏ أفواههنَّ‏ الملٌل من األسنان
واألضراس صالحة للمضم.‏ سارع ‏ُت بالدخول إلى الحمام
إلسكات دموعً.‏ ثم بعد أن انتهٌتُ‏ من ذلن تذكرتُ‏ بصعوبة
السبب الحمٌمً‏ لدخولً‏ إلى الحمام.‏ هنان آمنتُ‏ من جدٌد أن
لراري بعدم فتح عٌادة كان حكٌماً‏ وأنعش حدسً‏ لبضع ثوانٍ.‏
فعلتُ‏ فً‏ الداخل كلّ‏ ما علًَّ‏ أن أفعله،‏ وخرجتُ‏ إلى العالم
الحمٌمً‏ الذي علٌن أن تكون صادلاً‏ فٌه،‏ وتمول من أنت فعبلً،‏
مرفماً‏ بإثباتات بعٌدة عن الزٌؾ.‏ هٌا أٌّها الصدٌك لنمم بهذه
الزٌارة التارٌخٌّة على األلل بالنسبة لً.‏ ال تنس أبدا أنن زرتَ‏
ٖ7ٕ

معً‏ العمة الكازانتزكٌّسٌّة بامتٌاز.‏ للبً‏ ‏ٌحدّثنً‏ أنها شخصٌّة
خاصة تمسن بٌدها عصاً‏ لتضرب لفا كلّ‏ من تراه ‏ٌتصرؾ
بشكل ؼٌر البك وهً‏ تسٌر فً‏ الطرٌك.‏ بتُّ‏ أعتمد أن الكرٌتٌٌّن
‏ٌحترمونها وٌخشونها.‏ ربما بسبب الطاعة لها واالحترام
الظاهرٌن على األلل من أؼلبهم.‏
لما وصلنا إلى البٌت تولّى أحمد لرع الجرس بالطرٌمة التً‏
كانت سابدة فً‏ تلن األٌّام.‏ ثم بانتظار فتح الباب نظر أحمد إلً‏
من طرؾ عٌنٌه ورأى أنً‏ لست على ما ‏ٌرام،‏ فمال بصوت
خافت:‏ تماسن أرجون.‏ لم ‏ٌطل المولؾ كثٌراً‏ حتى فُتح الباب
ورأٌناها تسد المدخل ووجهها مكسو بالتجهم.‏ ثم بدأت بالتفرس
بالدكتور زٌاد الذي طرح نفسه لٌكون شرٌكاً‏ لهم فً‏ طعامهم،‏
ومُشاركة ابنتهم فً‏ فراشها.‏ بدت بعد لحظات متمسكة بمكانها
محاولة إخفاء ذهولها.‏ ثم تراجعت للٌبلً‏ عن الباب ولالت
بالٌونانٌّة:‏ الحما بً.‏ كان الدكتور فً‏ أثناء ذلن ‏ٌفكر باالستدارة
والمضًّ‏ ِ فً‏ سبٌله وهو ‏ٌتساءل:‏ ترى ما مضمون هذا
التصرّ‏ ؾ؟!‏ أهو احتمار،‏ أم أهبلً‏ مع حذؾ ‏"السهبلً"،‏ كً‏ ‏ٌتحوّ‏ ل
هذا االستمبال إلى مجرد لبول بالممابلة دون تضمٌنها أٌة
عواطؾ.‏ أظننً‏ بدأت أتحضر لتفجٌر لنبلة نووٌّة تطٌح بكرٌت
كلّها.‏ عندما جلسنا لالت لً:‏ أنا آسفة جداً،‏ إذ لم أكن أعرؾ
شٌباً.‏ لكن لل لً‏ كٌؾ أحببتها وأعطٌتها كلّ‏ هذا الحب؟!‏ أنا
أعرؾ نٌكوس عن ظهر للب وربٌتُ‏ كاترٌنا وهً‏ لٌست ابنة
أبٌها.‏ إنه ‏ٌضحكن لبعض الولت،‏ إنه ماجن وال شًء آخر.‏
نحن لسنا فرنسٌٌّن أطلب منكم إن كنتم تحترمون حبنا ألرضنا
واحترامنا الكبٌر لها أن تلفظوا اسمها ‏"كاترٌنا"‏ فهً‏ ال تعرؾ
نٌكوس،‏ كما أنها تفوله ذكاء وسرعة فً‏ رفض ما ال ترٌده
ٖ7ٖ

وبطؤً‏ فً‏ لبول ما تشتهٌه.‏ لمد مات نٌكوس الحبٌب لبل أن تولد
بسنوات عدٌدة.‏ سؤلول لكم شٌباً‏ من الصعب فهمه.‏ إنها لم تكن
‏ٌوماً‏ ولحة لكنها تصبح مخٌفة عندما تعدّ‏ نفسها لمعركة.‏ مرّ‏ ة
لالت لربها:‏ لل لً‏ أرجون إن حاق بن الضجر كونن إلهاً‏ فؤنا
أفهمن،‏ لمَ‏ ال تفهمنً‏ عندما أؼضب؟!‏ فهذا ‏ٌسلٌّنً‏ لماذا ال
تؽضب أنت؟!‏ كما أ ‏ّال أحد ‏ٌمكنه أن ‏ٌُثنٌها عمّا لرّ‏ رت أن تفعله.‏
ورؼم كل هذا تبمى عاشمة بامتٌاز ‏"تعلن"‏ عشمها،‏ منذ أن تُعلن
الشمس عن بزوؼها،‏ وتمول للناس ماذا حلّ‏ بكم؟!‏ ترى هل
تتآمر الحٌاة مع الشٌطان لتجفٌفكم من عواطفكم وتجرّ‏ دكم من
عشمكم للتمرّ‏ غ بً‏ كلّ‏ صباح.‏ فً‏ أٌام الشتاء حٌث تتدخل
الؽٌوم لحجبً‏ عنكم.‏ الؽٌرة لاتلة ‏ٌا أحبّتً.‏ لكن ك ‏ّل محاوالت
الشٌطان إلدخال تلن األفعى إلى أحشابً،‏ بؽٌة تخرٌبً‏ من
الداخل لد باءت بالفشل.‏ إن هذا اللبٌم لو عرؾ من هو هللا،‏ لَما
تمرّ‏ د علٌه،‏ وخسر إمكانٌّته فً‏ استعادة حبه وتوزٌعه إلى
اآلخرٌن عند حاجتهم إلٌه.‏ لمد أدرن أن فمدانه البتسامة للبه
وعٌنٌه لد جعله أبشع مخلولات هللا وسٌبمى وحٌداً‏ بانتظار أن
‏ٌحترق مع عالم اإلنسان الذي لم ‏ٌعد ثمة مكان ‏ٌذهب إلٌه.‏ إن
كاترٌنا لبل أسبوع من وفاتها ظلّت تلح علًّ‏ كً‏ أعطٌن خاتم
نٌكوس إذا حدث لها أي مكروه.‏ لمد لدّمه لها أبوها لاببلً:‏
أوصانً‏ نٌكوس أن أعطٌه ألحد الذٌن ورثوا طباعه وذكاءه
وفهم فً‏ العمك تمٌّز كرٌت الحبٌبة.‏ ودّعتنا بٌنما كانت تنهمر
دموعها.‏ ثمَّ‏ بعد بضع ثوان صرخت من الداخل لابلة:‏ ال تذهبا
أنا لن أتؤخر.‏ كانت هذه المرأة لد تجاوزت الثمانٌن،‏ ورؼم ذلن
وصلت إلٌنا راكضة ولالت لمد نسٌت أن أعطٌن شٌباً‏ ‏ٌخصّنً‏
شخصٌاً.‏ إنه صلٌب من الذهب الخالص ‏)ٕٗ(لٌراط.‏ صنع أحد
أهم الصٌّاغ فً‏ ذلن الزمن ولدمه هدٌة إلى والد نٌكوس عرفاناً‏
ٖ7ٗ

بالجمٌل.‏ كان الصابػ ‏ٌتعشى وٌشرب ‏"األوزو"‏ ‏ٌومٌّاً‏ مع
صدٌمه ‏"الكازانتزاكٌس".‏ ولمّا رحل والد نٌكوس انمطع صدٌمه
عن الشرب ومات بصمت بعد شهرٌن.‏
الصدالة تعبر عن نفسها أحٌاناً‏
بالموت للحاق بالحبٌب.‏
أذهب ‏ٌا زٌاد وال تدعنً‏ أران أبداً،‏ أنا ال أستطٌع تحمل ذلن
بعد اآلن.‏
ألم تر ‏ٌا أحمد أن العمة ترٌد التخلّص من أيّ‏ أثر لد ‏ٌذكّرها
بكاترٌنا مهما كان صؽٌراً.‏ ‏ٌبدو أن الرب ما زال ‏ٌصعب علًّ‏
األمر.‏
لكنن لست ممّن تمصده،‏ إذا لم تسؤل عنها عبر الهاتؾ
وتدعوها إلى دمشك أو بٌروت ستشتاط ؼضباً.‏ كما أنن إذا
تؤخرت أكثر ستمفل الهاتؾ فً‏ وجهن.‏
إنن تلمً‏ على كاهلً‏ مسإولٌّة كبٌرة.‏
هذا صحٌح ولكنً‏ لستُ‏ أنا من كان ممببلً‏ على مصاهرة عابلة
‏"كرٌتٌّة"‏ تملن ‏"بروتوكولها"‏ الخاص المتمٌّز.‏ لمد جمعنً‏ معن
إعجابً‏ الشدٌد بن،‏ ثمَّ‏ ربطنً‏ معن الرب اإلله كما تسمٌه
كاترٌنا برباط الحب الروحً‏ النمً‏ الذي ال انفكان فٌه.‏ لما
رأٌتن تنتظر كاترٌنا فً‏ ‏"الكافٌتٌرٌا"،‏ كان اعتذاري منن
واجب حسب تمالٌد عابلتً.‏ إذ إنن بمثابة أخً‏ الكبٌر،‏ وعلى
هذا األساس كنت مرؼماً‏ على الركوع أمام لدمٌن فً‏ الشارع،‏
ٖ7٘

وتمبٌل ‏ٌدٌن االثنتٌن.‏ لمد أخذت لراراّ‏ أإمن به فً‏ داخلً.‏ إنً‏
‏ٌا أستاذي الكبٌر سؤتزوج فرنسٌّة وسؤعمل المستحٌل لتحمٌك
ذلن وسؤطلب منن منذ اآلن أن تحضر نفسن لتكون إشبٌنً.‏
سنتكلّم الحماً‏ بذلن،‏ وإذا أصررت فسٌكون لً‏ هذا الشرؾ
دون ٍ شنّ‏ . أعتمد أنً‏ اآلن سؤطلب منن أن تؤخذنً‏ إلى مطعم
صٌنً.‏ أما إذا لم تكن تحب الوجبة الصٌنٌّة فخذنً‏ إلى أي
مطعم آخر ‏ٌمكن أن ‏ٌمدّم لنا وجبة شهٌّة.‏
سمعاً‏ وطاعةً‏ أٌها الصدٌك،‏ متى ترٌد الذهاب؟!‏
اآلن ألم تتعب من المشً؟!‏
تعبتُ‏ كثٌراً‏ ولكنً‏ خجلتُ‏ أن أبادر وألول
عند تلن الناصٌة المرٌبة.‏
ذلن.‏
دعنا نتولؾ
أرجو ‏ٌا أحمد أن تجد لنا سٌّارة وتمول للسابك إن كان بإمكانه
أن ‏ٌتولؾ لرب أٌة كنٌسة لمدة دلابك للٌلة،‏ فؤنا لن أتؤخر أكثر
من ذلن.‏
حسناً‏ سؤفعل.‏
تمدم أحمد إلى الٌمٌن بضعة خطوات حٌث كانت سٌّارة متولفة
لرب صٌدلٌة فتولؾ هنان،‏ ثم لم ‏ٌلبث أن تكلم على ما ‏ٌظهر
مع السابك للٌبلً‏ وأشار إلً‏ أن أتمدم صوبهما.‏
ٖ7ٙ

عندما أخذت مكانً‏ فً‏ السٌارة شعرت باالرتٌاح،‏
كان ذلن بسبب البساطة التً‏ تمَّ‏ بها كل شًء.‏
أنه أعتمد
لبل أن نتحرن لال السابك:‏ سؤلؾ لرٌباً‏ من تجمهر هإالء
الناس،‏ فهنان كنٌسة أورثوذكسٌّة أعتمد أنها تبلبم السٌّد.‏ لمّا
وصلت إلى ذلن التجمهر ولف ‏ُت مذهوالّ،‏ إذ إنً‏ لم أصدق ما
رأٌت؟!‏ حدث ذلن للحظات تؤكّدتُ‏ فٌها ممّا ولع نظري علٌه.‏
لكن دموعً‏ عرفت الحمٌمة كلّها،‏ فانهمرت بطرٌمة تدٌننً‏
ضمنٌاً.‏ تمدّمتُ‏ بسرعة وسط الجموع وسحبت فرانسوا من ‏ٌده
التً‏ كان ‏ٌتسول بوساطتها،‏ وخرجنا معاً‏ من ذلن الجو الخانك،‏
وأنا خابؾ من أن ال أعثر على ما ألول وٌكون لٌس جارحاً.‏
عندما استطعتُ‏ النطك للت له:‏ ال تنبس ببنت شفة ألك التحٌة
وعد إلى الصمت أرجون.‏ ال أرٌد أٌّة فضٌحة فً‏ هذا الولت ال
تملك،‏ وهكذا لم ‏ٌستؽرق األمر سوى دلابك للٌلة أجلسته فٌها
لرب أحمد وعدت إلى مكانً‏ لرب السابك.‏ كان على ما ‏ٌبدو
‏ٌنتظر أن ألح علٌه أكثر كً‏ ‏ٌبدي المبول بما عرضته علٌه.‏ بعد
عشرة دلابك تولفنا أمام ممهى لٌلً،‏ التفتُّ‏ نحو أحمد وللت له
أأنت متؤكد من أن المكان ‏ٌناسبنا.‏
طبعاً‏ ‏ٌا دكتور،‏ خذ ‏ٌا أحمد وأدفع للسابك مع تمدٌم الشكر له.‏
ترجلتً‏ من السٌارة وفتحت بابها الخلفً‏ بسرعة لكً‏ ‏ٌخرج
فرانسوا.‏ ثمَّ‏ أدخلته معً‏ إلى المكان حٌث انتظرنا سوٌة أحمد
لبل مدخل الصالة التً‏ تَستمبل فٌها من لدم للعشاء والشراب.‏
للت له ال تخش شٌباً،‏ كن طبٌعٌاً‏ ونفذ الٌوم ما ألول،‏ أنا لن
أجبرن على شًء ال ‏ٌناسبن أو ‏ٌسبّب لنَ‏ إحراجاً.‏ كما أنً‏ ال
أنتمً‏ إلى صنفن حتّى تفكّر أن ما وراء عرضً‏ ما وراءه.‏ لمّا
ٖ77

وصل أحمد للت له انتك الطاولة المناسبة،‏ ثمَّ‏ خذ العزٌز
فرانسوا لٌؽتسل للٌبلَ.‏ رجوت من هللا فً‏ أثناء ذلن أن ‏ٌساعدنً‏
فً‏ تدبٌر أمر هذا الشاب.‏ وٌمنح ذهنً‏ بعض الهدوء.‏ كن ‏ُت
أُصلًّ‏ كً‏ ال ‏ٌتدخل أحمد بؤي شكل من األشكال.‏ لست أدري
ماذا حدث لً‏ أثناء ؼٌابهما،‏ إذ انهمرت دموعً‏ فجؤة،‏ وبجهد
كبٌر استطعت أن لجمها لدر المستطاع.‏ عندما عادا كنت ال
أزال أحاول إٌماؾ هذا السٌل الجارؾ لكنً‏ لم أستطع إٌماؾ
دموعً‏ عن االنهمار المتكرر،‏ فاستؤذنتُ‏ للذهاب إلى الحمام كً‏
أؼسل وجهً‏ من آثار الدموع التً‏ لوثت وجهً‏ بؤصباغ ؼٌر
واضحة المعالم.‏ فً‏ طرٌك العودة كانا ‏ٌرالبانً‏ مستؽربٌن
وخابفٌن بعض الشًء من انفبلت الزمام من أحد فً‏ منتصؾ
العمر حتى شارؾ على االنهٌار تماماً.‏ سؤلنً‏ أحمد:‏ هل مرّ‏ ت
األزمة ‏ٌا أٌّها العزٌز؟!‏ أعتمد ذلن ‏ٌا أحمد.‏ أظن بؤنً‏ سؤكون
جاهزاً‏ للعودة إلى دمشك بعد خمسة أٌام،‏ سؤشتاق إلٌكما كثٌراً‏
إالّ‏ إن تزوّ‏ جتَ‏ ‏ٌا أحمد فسؤكون إشبٌنن.‏
فرانسوا
هل المسلمون
أدخلوا إلى عاداتهم مسؤلة
اإلشبٌن؟!‏
ال ولكن أحمد ‏ٌرى أنه إن أُؼرم بمسٌحٌّة فبل ‏ٌمانع بإرضاء
حبٌبته والتحول إلى الدٌانة المسٌحٌّة ألن هللا هو لجمٌع الناس.‏
أما أنا ‏ٌا فمد صمّمتُ‏ على عدم الخوض فً‏ هذه المسابل الدٌنٌّة
الشخصٌّة الشابكة.‏ عندما لابلتنً‏ أمس كنتُ‏ لد أنهٌتُ‏ معركة
حامٌة الوطٌس جرت ولابعها بٌنً‏ وبٌن األستاذ عمر وكانت
ساحتها أحد المطاعم الفخمة التً‏ لادنً‏ إلٌها صدٌمً.‏ لست
أدري كٌؾ حصل الخطؤ واشتعلت طاولتنا،‏ ولم أعرؾ من أٌن
خرج ‏"عود الثماب"‏ المهم أنه أُحرج وأربكنً.‏ خرجتُ‏ منتصراً‏
ٖ78

حةسبّ‏
لكنً‏ خسرت احترامً‏ لنفسً.‏ إذ إنً‏ حشرتُ‏ ذاتً‏ كلّها فً‏ هذا
المتال الشرس وضؽطُّ‏ فً‏ لحظة حرجة على المكان الذي ‏ٌُخفً‏
فٌه صدٌمً‏ أسراره،‏ فارتكبت عمبلً‏ سافبلً،‏ بٌنما كانت إجابة
صدٌمً‏ حضارٌّة فٌها اعتراؾ بتلن الصدالة العمٌمة التً‏ تجمع
بٌننا.‏ فً‏ ذلن الولت كنتُ‏ مُؽتاظاً‏ من نفسً،‏ وال أستطٌع الكبلم.‏
لم ‏ٌكن أمامً‏ إالّ‏ أن ألول لن:‏ ‏"ستإذٌنً‏ كثٌراً"‏ لستُ‏ أدري
ماذا دهان؟!‏
لمد أخطؤتُ‏ خطؤً‏ كبٌراً،‏ لكن سخفً‏ الشدٌد منعنً‏ من أن
أستدٌر وأعود إلٌن.‏ لمد فعلت الكثٌر من أجلً‏ وكنتَ‏ ستفعل
أكثر.‏
هل تظن أن اإلنسانٌة حلٌفة هللا دُحرت ودمّرت ولذفوا بها إلى
البحر لتبتلعها الحٌتان.‏ ولم ‏ٌعد أحد ‏ٌسرح وٌمرح ؼٌر شذّاذ
اآلفاق والمجرمٌن والمتلة واللصوص؟!‏ أنت مخطا ‏ٌا عزٌزي،‏
فعشاق هللا ‏ٌتزاٌدون فً‏ هذه الدنٌا ولكنّهم ال ‏ٌطبّلون وال
‏ٌزمرون إالّ‏ فً‏ اللٌالً‏ الصافٌة حٌث ‏ٌؤملون أن ترلص
المبلبكة وترتل م الخالك وهو ‏ٌبحث فً‏ الصحراء عن
النفوس التابهة المرٌضة التً‏ ال تزال تعشك الظلمة.‏
كان فراسوا ‏ُمنخفض الرأس خجبلً،‏ لكنه رفع رأسه بعنفوان
ؼرٌب ولال:‏ أنا أعرؾ أنن لم ترد منً‏ شٌباً،‏ كما أن نظرتن
إلى الوجوه تسبر ما فً‏ الداخل فؤدركت فوراً‏ ماذا ‏ٌجري.‏ لكنن
لم توجّه أيّ‏ لوم،‏ بل وجّهت بضع نصابح،‏ ولمت بؤُعجوبة
هنان جعلت من األستاذ ‏ٌستمٌل.‏ ترى كٌؾ عرفت ما ‏ٌجري،‏
وكٌؾ أدركت أن األستاذ ‏ٌحاول بكل الطرق الدنٌبة أن ‏ٌستؽل
ٖ79

تلمٌذه.‏ سؤكون طوع بنانن وسؤبذل جهدي ألكون إنساناً‏ محترماً‏
كما ترٌد أن أكون.‏
شكراً‏ لن ‏ٌا فراسوا.‏ إذ احتجت لشً‏ طارئ أطلب من العزٌز
أحمد،‏ وٌوم أعود آمل أن أران رجبلً.‏ ترى ‏ٌا أحمد هل ‏ٌملكون
هنا هاتفاً‏ نمّاالً؟!‏
لست أدري نستطٌع أن نسؤل.‏
حسنا افعل ذلن.‏
لام أحمد وؼاب بضع دلابك ثمَّ‏ عاد ومعه الهاتؾ.‏ ابتعدت به
للٌبلّ‏ وهاتفتُ‏ الفندق:‏ سؤلتهم إن كان بإمكانهم أن ‏ٌنملوا
أؼراضً‏ إلى جناح آخر فٌه ؼرفتٌن للنوم إحداها تحوي
سرٌرٌن،‏ وإذا كان باإلمكان تدبٌر ‏"بٌجامتٌن"‏ نظٌفتٌن للنوم.؟!‏
تكرم ‏ٌا
أستاذ زٌاد.‏
شكراً‏ لكم.‏
بدافع الفضول المزعج الكاوي هل أستطٌع أن أعرؾ لماذا
اعتمدت السرٌّة عند استخدام الهاتؾ رؼم إحساسً‏ بؤن األمر
لم ‏ٌكن ‏ٌمتضً‏ ذلن؟!‏
ضحن الدكتور للٌبلً‏ ولال:‏ رؼم أنً‏ لستُ‏ فً‏ مزاج ‏ٌسمح لً‏
بالضحن ولكنً‏ لم أستطع إالّ‏ أن أفعل نظراً‏ لهذه الثمة بالنفس
ٖ8ٓ

نذٌ‏
التً‏ واجهتنً‏ فٌها.‏ أعتمد بؤنن تملن إمكانٌّة التمدٌر،‏ ولكنن إذا
كنتَ‏ تعتمد أنن لد توصّلت إلى معرفة بمن اتصلتُ‏ وماذا طلب ‏ُت
فً‏ اتّصالً‏ سؤعدّن عالِماً‏ بالفطرة فً‏ العلم الجدٌد الذي ‏ٌسمّى
‏"بالتخاطر".‏ هل تجازؾ؟!‏ إذ إن للٌبلً‏ من الضحن لن ‏ٌكون
مضراً،‏ حتّى لو كنتُ‏ موضوعه.‏
لمد
أربكتنً‏ وأنا لن ألبل أن أثٌر ضحن فرانسوا
هذا الملٌل
الكبلم .
حسناً،‏ أعتمد أننا جمٌعاً‏ جوعى،‏ هٌا ‏ٌا صاحب الحدس أنجدنا
بما لذَّ‏ من الطعام.‏ الجلسة معكما تثٌر فًَّ‏ النشوة البرٌبة.‏
وتعٌدنً‏ إلى شٌطنتً‏ وعبثً‏ الل كانا ال ‏ٌتولفّان فً‏ تلن
السن التً‏ أنتم تمرّ‏ ون بها اآلن أو لنمل أنكم تعٌشونها.‏
صفك أحمد استحسانا لِما لاله ‏"زٌاد".‏ لكن مع بعض الدموع
لال زٌاد انتبهوا أن كاترٌنا ال تحب الضوضاء.‏ كما أعتمد أنها
لم تنم بعد أٌضاً.‏ صلّوا معً‏ لكاترٌنا أرجوكم وطمبنوها أنكم
ستكونون معً‏ حتى أصل إلٌها.‏ افعلوا ذلن لبل أن تمتدّ‏ أٌدٌنا
جمٌعاً‏ إلى الطعام.‏
ٕٙ
ذهنً‏ ذهب بعٌداً‏ عندما رأٌتُ‏ زوج وزوجة ‏ٌمتربان لٌجلسا
لرب طاولتنا.‏ لم أكن فً‏ ذلن الولت لد رأٌتُ‏ أن الزوج ‏ٌحمل
طفله الوحٌد على ما ‏ٌظهر وراء ظهره تسنده حمالة خاصة.‏
جلسوا بهدوء،‏ وٌبدو أن الطفل لم ‏ٌعجبه البماء مع أبٌه واراد
ٖ8ٔ

الجلوس فً‏ حضن أمه.‏ حمله أبوه إلى والدته وهو ‏ٌجرب أن
‏ٌضاحكه.‏ تجاوب الولد مع حركات أبٌه بضحن متسلسل
‏ٌخالطه بعض التمطع الخفٌؾ كؤن السبب فً‏ ذلن ضعؾ ما فً‏
جهاز التنفس.‏ تولف ‏ُت عن الطعام والشراب وأنا أحاول أن أفهم
اللؽة التً‏ كانوا ‏ٌتكلمون بها،‏ وما وراء هذه اإلشرالة المدهشة،‏
التً‏ ‏ٌتمتع بها هذا الصؽٌر،‏ وكٌؾ تَخرج تباعاً‏ من وجهه
الهادئ المتمبل لحالته ابتسامات مختلفة المعانً‏ انطبعت على
وجه ذلن الطفل وتعبر عن المشاعر المتعدّدة التً‏ كان ‏ٌمر بها
ذلن الرضٌع.‏ لكن تلن االبتسامات أو ربّما كانت ضحكات دون
أن تخرج أصواتاً.‏ مهما كان األمر،‏ فإنها أخذتنً‏ معها فً‏ نزهة
تمشٌّت فٌها بٌن الزهور متمتعاَ‏ أنا وحزنً.‏ فجؤة لام األب
وحمل طفله ممترباً‏ منً‏ لاببلً:‏ عفواّ‏ ‏ٌا أستاذ إن الصؽٌر أعجب
بن على ما ‏ٌظهر،‏ هل ‏ٌمكنن أن تحمله دلٌمتٌن؟!‏
بكل سرور،‏ لمتُ‏ وأنا ألول دعنً‏ أحمله برفك.‏ ‏ٌبدو أن الرب
لد أعطاكما شٌباً‏ من للبه كً‏ تعنوا به.‏ هللا وحده ‏ٌعرؾ ماذا
سٌخرج من هذا الصؽٌر فً‏ المستمبل.‏ عندما لرّ‏ بته منً‏ لبلنً‏
من خدي األٌسر ثمّ‏ من عنمً.‏ لكنه لم ‏ٌلبث أن التفت إلى أبٌه
إٌذاناً‏ منه بؤنه اكتفى منً.‏ مرّ‏ ت مدة طوٌلة وأنا أفكر بمعنى ما
فعله الرب بً.‏ ترى أكان األمر محض مصادفة،‏ أم إن المسؤلة
رسالة من السماء سؤلتمطها فً‏ الولت المناسب.‏ لم أشعر بؤن
أحمد وفرانسوا تولّفا عن الحدٌث الذي كان ‏ٌجري بٌنهما
واتّجها إلى مرالبة ذلن المشهد المذهل.‏ بعد ولت لصٌر فهمت
من النادل أن األب واألم هما من الجزابر ومن منطمة المبابل.‏
هذا الطفل انؽرس فً‏ وجدانً‏ مدة طوٌلة وأنا أتساءل عن
صحّته،‏ وهل أصبح أفضل أم تؽٌّر األمر إلى األسوأ.‏ مدد ‏ّت
ٖ8ٕ

‏ٌدي آلخذ رشفة من النبٌذ من كؤسً،‏ رأٌت أحمد وفرانسوا
مذهولٌن ممّا رأٌاه من تصرّ‏ فات الصبً‏ معً.‏ حاسبت نفسً‏
بسبب امتعاضً‏ من المولؾ البلمبالً‏ الذي لدّرتُ‏ أنهما
مارساه.‏ كنت مخطباً‏ إذ كان ‏ٌمكننً‏ االلتفات للحظات وأرى ما
‏ٌفعبلن فً‏ أثناء تشكل هذا المشهد العمٌك المعبّر المذهل.‏
عندما كنا راجعٌن للفندق وصلنا إلى مفترق طرق لال أحمد
بسرعة أنزلنً‏ هنا أٌّها السابك فبٌتً‏ لرٌب من هنا.‏ للت للسابك
ال ترد على هذا الكبلم فصدٌمً‏ ثمل ولم ‏ٌعد ‏ٌعرؾ أٌن بٌته.‏
ضحن بطرٌمة شبه هستٌرٌّة أضحكت الجمٌع بمن فٌهم أحمد.‏
بعد هذا لم ‏ٌنبس أحمد ببنت شفة.‏ فالتفتُ‏ إلٌه بعد بعض الولت
وسؤلته:‏ ترى ألم أكن محماً‏ عندما لم أُسمع أحداً‏ ما كنت ألول
وأنا أتحدّث بالهاتؾ؟!‏
الؽبً‏
هو من ‏ٌحاول مؽالبة
دكتور
فً‏ علم النفس.‏
استمبلنً‏ النادل الذي كلّمته عن تؽٌٌر ؼرفتً‏ ولال:‏ كلّ‏ شًء
جاهز ‏ٌا سٌّدي،‏ سٌروق لن الجناح كثٌراً،‏ فإطبللته خبلّبة،‏
وسٌُم ‏ِكنن عند استٌماظن من النوم من فتح الستارة وأنت تجلس
فً‏ فراشن مرتاحاً.‏ سترى أمامن دون ش ‏ّن جانباً‏ جمٌبلً‏ من
بارٌس،‏ كلوحة حٌّة تموم بتحٌّتن فً‏ الصباح واًنت تشرب
المهوة.‏ كما أن هذا الجناح مزوّ‏ د بحمّامٌن رابعٌن منفصلٌن.‏
هذا ذوق رفٌع
أٌضاً‏
حماً‏ ‏ٌا نجٌب،‏ ال تنس أنً‏ سؤبمى فٌه
لٌلة الؽد
ٖ8ٖ

هذا من دواعً‏ سروري.‏
شكراً‏ ‏ٌا نجٌب.‏
التفتُّ‏ إلى أحمد ، و وأشرت لهما أن ‏ٌلتحما بً،‏ وهكذا دخلنا
جمٌعاً‏ إلى ردهة الجناح الرابعة،‏ وهنان بعد أن تمتّعنا بجمالها
وبشاشتها.‏ لرّ‏ رنا أن نبدأ بشرب إحدى زجاجتً‏ الوٌسكً‏
المعتّمتٌن المتاحتٌن التً‏ سمعتُ‏ باسم إحداها ولكنً‏ لم أذلها لط.‏
تركتُ‏ ألحمد مهمّة فتح الزجاجة كً‏ ال أعمك عند الؽٌر شولً‏
المستمر لمُمارساتً‏ الطفولٌة،‏ التً‏ ازدادت إلحاحاً‏ ورؼبة فً‏
الظهور أمام أصدلابً‏ فً‏ كل مناسبة.‏ فً‏ الحمٌمة كنت أعشك
كلّ‏ ما ‏ٌعٌدنً‏ إلى حٌاتً‏ المدٌمة وطفولتً‏ البرٌبة الخالٌة من
الهموم.‏ كنت أهتم بؤالّ‏ ‏ٌزعجها أحد أو ‏ٌعٌك حركتها ومٌلها إلى
إظهار نفسها وتمتّعها بااللتصاق بً‏ أٌنما ذهب ‏ُت.‏ أظن أنً‏
اكتشفت منذ فترة أن هذا بدأ ‏ٌحرجنً،‏ وسٌبدو مزعجاً‏
لآلخرٌن إن لم أضع حداً‏ له،‏ وثمٌل الدم بشكل ؼٌر ممبول،‏
بحٌث ال بدَّ‏ من انعكاسه على الممرّ‏ بٌن،‏ والذٌن ‏ٌعدّون أنفسهم
أنهم كذلن.‏
اعتذر أحمد لاببل:‏ أشعر بؤن علًّ‏ االستحمام،‏ لن آخذ ولتاً‏
طوٌبلً‏ إذ إنً‏ متلهّ‏ ‏ِؾ إلى العودة ألسمع ما ‏ٌمول األستاذ أثناء
أحادٌثه العادٌّة.‏ إنً‏ أعده بحمله إلى فراشه لبل دخوله إلى النوم
ببضع ثوانٍ.‏ إلى اللماء.‏
لمد ألتمٌنا مصادفة ‏ٌا فرانسوا ولد رأٌت أنن لطٌؾ منذ
اللحظة وكان ما كان وافترلنا دون أن تتزحزح من داخلً،‏
تلن
إلى
ٖ8ٗ

أن تمابلنا مرّ‏ ة أخرى وفً‏ ‏ٌدي إنجاز ‏ٌستحك أن نشرب كؤسه.‏
بعض األشخاص عندما ‏ٌإمنون أنهم فً‏ مولؾ لوي لد
‏ٌصبحون وحوشاً‏ إذا الضعٌؾ تمنع ولم ‏ٌعطهم ما ‏ٌرٌدون.‏
الشبك إذا تفالم لد ‏ٌثٌر الجُنون،‏ الجُنون حتّى لو كان مإلّتا لد
‏ٌإذي كل الذٌن حوله.‏ لم أكن أعرؾ شٌباً‏ عن وضع أستاذن
وصدٌمً،‏ لكنً‏ كطبٌب نفسً‏ اشتممت بعد الثبلث دلابك األولى
أنه مثلً‏ الجنس.‏ إلى أن شعر ذلن الصدٌك بؤنً‏ صرتُ‏ أعرؾ
عنه كلّ‏ شًء،‏ فتصرّ‏ ؾ بذكاء عجٌب مدركاً‏ بسرعة أنً‏ فهمت
كلّ‏ شًء فسارع للعمل واستؤذن لٌؽٌب دلابك معدودة،‏ ث ‏َّم عاد
مبتسماً‏ منشرحاً،‏ واعترؾ أمامً‏ بما ال أستطٌع معالجته.‏ أنا ال
أرٌد أن أعرؾ شٌباً‏ عن طرٌمن،‏ ولكنً‏ فهمت أنن منذ تسعة
أٌام لم تحضر محاضراته.‏ لمد استمال وانتهى األمر بالتؤكٌد.‏
سنبمى ؼدا سوٌّة إن كان ‏ٌمكنن ذلن.‏ وبعد ذلن سوؾ نودع
بعضنا على أمل اللماء إما هنا أو فً‏ بٌروت.‏ هل تستطٌع أن
تكون صرٌحاً‏ معً؟!‏
بالتؤكٌد سؤفعل.‏
كم ‏ٌلزمن كً‏ تعٌش كطالب عادي لٌس متمشّفاً‏ وال مرفّهاً‏
ولٌكن معلوماً‏ إنً‏ أرٌدن أن تسكن وحٌداً.‏ احسب ولل لً:‏
‏ٌورو.‏ خذ اآلن دوالر سٌكفٌن هذا المبلػ
لشهرٌن مع شراء بعض األشٌاء الضرورٌّة جداً‏ وإذا حدث أي
طارئ ستكون أرلامً‏ كلّها معن وكذلن رلم الموباٌل.‏ كل ما
أطلبه منن هو أن تجدَّ‏ فً‏ الدراسة.‏ إنً‏ أنتظر منن النجاح فً‏
السنتٌن المادمتٌن.‏ عندما ستؤتً‏ إلى خلواتً‏ مع نفسً،‏ سؤكون
منتظراً‏ هذا األمل والعودة إلى تماسُكن كرجل ‏ٌعرؾ ماذا ‏ٌرٌد
7٘ٓٓ
ٖ8٘
ٔ٘ٓٓ

من المستمبل.‏ هذه الحمٌبة الموضوعة هنان فٌها بعض األلبسة
الداخلٌة لن كما فٌها الموباٌل الخاص بن اذهب وأوصله
بالكهرباء.‏ ثم تولّى خدمتنا وآتنا باأللداح لنشرب معاً‏ نحن
الثبلثة بعض الوٌسكً.‏
أعتمد أنً‏ سؤحتاج لكثٌر من الدموع بعد مؽادرتن،‏ إذ إنن
الوحٌد الذي المس روحً‏ وألنعها باالطمبنان إلى مستمبلً‏ إنها
ستصلًّ‏ إلى الرب لٌؽفر لنا جمٌعاً‏ خطاٌانا،‏ وٌترن نوره معنا
لٌضًء كل خطانا.‏
شكراً‏ لن ‏ٌا عزٌزي سؤصلًّ‏ أنا أٌضاً‏ من أجل كاترٌنا،‏
ولتكن ‏ٌا فانسوا نمٌّاً‏ فً‏ كلّ‏ ما تفعله.‏ ها هو أحمد ‏ٌطل علٌنا
بعد أن انتهى من الحمام،‏ بعد للٌل من انضمام أحمد إلٌنا،‏ نظر
إلًَّ‏ بتمعّن ولال:‏ ألٌس لدٌن ‏ٌا أستاذنا الكبٌر وطبٌبنا المتعمك
فً‏ النفس البشرٌّة،‏ ما تُرشدنا به فً‏ هذه اللٌلة بالذات،‏ حٌث
تستمع كاترٌنا إلى أدق تفاصٌل حدٌثنا.‏ أرجون لل شٌباً‏ لعلّن
تولؾ هذا االضطراب الذي ‏ٌكاد أن ‏ٌحرق هذه النفس الفتٌّة
الجالسة لربن وتستجٌر بن لتحمٌها من هذا الملك المدمر
المشتت فً‏ صحراء تطفا العٌون العطشى إلى ذلن النور الذي
‏ٌبدد الخوؾ وٌعٌد الثمة إلى الذات؟!‏ كان لكلمات أحمد ولعها
الفوري المفاجا والؽرٌب،‏ فانهمرت دموع ‏"فراسوا"‏ حتّى بان
من خبللها كٌانه كلّه عرٌاناً.‏ لكنه أبتسم رؼم ذلن،‏ وظهر وجهه
مشرلاً‏ من خبلل الدموع،‏ وبدا أنه لن ‏ٌخشى بعد الٌوم هذا
الوابل الذي سمط من مملتٌه ولم ‏ٌعرؾ مثله ‏ٌوماً،‏ وال أدرن إ ‏ّال
فً‏ هذه اللحظة من حٌاته لمَ‏ هو عرٌانا مبلّبلً‏ بكامله وال ‏ٌشعر
بالبرد وال بالخجل الذي كان ‏ٌرافك دابماً‏ كلّ‏ ذلن.‏ لكن لم ‏ٌلبث
ٖ8ٙ
.

ضخا
فراسوا أن لال:‏ أدركت اآلن ماذا فعل بً‏ الدكتور زٌاد.‏ لمد
شمّر عن ساعدٌه ورفعنً‏ من الببر النتن الذي ولعت فٌه،‏
وجعلنً‏ ألمس لٌمة اإلنسان الذي فً‏ داخلً.‏ ما لاله أحمد هو
زبدة الحمٌمة والوالع الذي أنا فٌه.‏ لكن لوال الدكتور لَما رأى
كٌانً‏ كلّه أن الحب ‏ٌملن فً‏ داخله ما ‏ٌمكّنه من تؽٌٌر الكثٌر
من األمور بدءاً‏ من أعمالها.‏
صفك زٌاد بسرعة مانعاً‏ دموعه بنجاح من االنهمار.‏
كان وجه ‏"زٌاد"‏ محلِّما عندما بدأ حدٌثه لاببلً:‏ سؤسرد لكم بعض
ما لاله بعض النمّاد والمتعممون فً‏ الفلسفة عن ‏"دوستوٌفسكً"‏
الذي سمّوه ظاهرة فرٌدة تملن خصوصٌتها لبل ك ‏ّل شًء.‏ كان
ممتحماً‏ وٌرٌد أن ‏ٌإجج التارٌخ وٌدفع مساره إلى الطرٌك
الصحٌح.‏ إن ذلن الكاتب الروسً‏ الفذ،‏ الذي ‏ٌُمرأُ‏ وٌُعاشُ‏
وٌُشارنُ‏ وال ‏ٌُحكى عنه كما لال ‏"شارل مالن".‏ إن من لم ‏ٌمرأه
ولم ‏ٌعشه لد فاته أعظم وأهمّ‏ بُعد كٌانًّ‏ ‏ٌستطٌع اإلنسان أن
‏ٌؽوص فٌه وٌتركه ‏ٌتعشّك أعماله أكثر من لراءة أيّ‏ أدب.‏ من
محاولة السباحة فً‏ البحٌرة البلّورٌّة النمٌّة لذلن الكاتب
الكبٌر وصوالً‏ إلى أعمالها البلّورٌّة،‏ ‏ٌستطٌع أن ‏ٌرى شخوصه
وهً‏ تتحرّ‏ ن على المسرح مظهرة أعمك مشاعرها ونواببها
وهً‏ تشتعل دون أن تحرق شٌباً‏ ‏ٌخلّ‏ بالحٌاة وال بالوجود أو
التواجد بحدّ‏ ذاته.‏ رؼم أنن لم تمرّ‏ بؽرابب المشاكل التً‏
واجهتها تلن الشخوص،‏ حتّى أنن ال ‏ٌمكنن التصور أنن ستمرُّ‏
بما مرّ‏ ت به ‏ٌوماً،‏ إالّ‏ أنن ال تستطٌع االبتعاد عنها،‏ وتعمل
جاهداً‏ كً‏ تتوحّد معها دون أن تدري من ‏ٌرؼمن على لبول
ذلن االؼتصاب الذي ترتاح إلٌه وٌُشعرن بالؽبطة،‏ مُشعراً‏ إٌان
ٖ87

بؤنن اتّصلت بؤدقِّ‏ التفاصٌل كؤنن عشتها دابماً‏ وستستمرّ‏ فً‏
عٌشها بطرٌمتن الخاصة.‏ لٌس بالضرورة بطرٌمة تشبه أيّ‏ آخر
عاشها،‏ بل بطرٌمتن الخاصّة ومن الزاوٌة التً‏ تسكن إلٌها.‏ إنن
ربما تؤمل أن تختارن لتركّب معن حلماً‏ خاصاً‏ تبتدعانه
وتعٌشانه بمدر ما تستطٌعان محاربة الشٌطان الذي ‏ٌعشعش
فٌكما.‏ إن تلن األحبلم ال ‏ٌمكن أن تتكوّ‏ ن من فراغ،‏ بل إنها
متؤتٌة من إمكانٌّات إنسانٌّة أصٌلة متجذّرة فٌن وفٌها وترٌان
نفسٌكما متعلمتٌن ببعضهما بعضاً‏ وال تستطٌعان االنفكان عن
منطمة التجذّر.‏ هكذا ‏ٌفتح دوستوٌفسكً‏ أمام البعض الذٌن
اعتادوا على العٌش وسط الؽٌوم عالم الكٌان اإلنسانً‏ على
مصراعٌه،‏ إنه عالم الوالع والممكن الذي نتوق إلٌه وٌتابع
تطوّ‏ رنا،‏ وهو كذلن المستؽ ‏ِرب والمتواصل مع المرٌب
المؤلوؾ.‏ إنها كلّها من نفس الطٌنة البشرٌّة،‏ لذلن تتفهمها وتجد
نفسن تؽوص فٌها وتتمثلها كؤنن كنتها وعشتها أنت بالذات،‏
وتعرؾ وأنت ال تزال ؼابص هنان أن باستطاعتن أن تكونها.‏
الحٌاة فً‏ كتابات دوستوٌفسكً‏ تجري أمامن وال تخفً‏ عنن أ ‏ّي
شًء وتتكلّم معن ومع اآلخر بكل بساطة.‏ لال شارل مالن:‏ ‏"لمد
سُحرتُ‏ بشكسبٌر وؼوته،‏ واختُطِفت معهما إلى عالم تنمّى فٌه
كٌانً‏ وتصفّى،‏ لكنً‏ لم أذرؾ دمعة واحدة بمرابتً‏ شكسبٌر أو
ؼوته.‏ أما مع ‏"دوستوٌفسكً"،‏ فبكٌت مرّ‏ ات عدٌدة وأحسس ‏ُت
دابماً‏ بالمسٌح وراء ما ‏ٌُصوّ‏ ر وٌسرد وٌصؾ.‏ كنتُ‏ أشعر
باألمل الحً‏ مهما كان الظلم ظالماً،‏ ومهما كان البإس ؼارلاً‏
فً‏ ‏ٌؤسه،‏ أو مهما كانت النهاٌة مؤساوٌّة.‏ أما مع ؼوته
وشكسبٌر أصعد إلى جبل ‏"أولمبوس"حٌث اآللهة ‏ٌتبارون،‏
وكلّنا نعرؾ أن آلهة أولمبوس ال ‏ٌبكون.‏ أما دوستوٌفسكً‏
فٌمودنً‏ إلى الجلجلة عند لدمً‏ الصلٌب حٌث ب ‏َكٌ‏ ‏َن النساء،‏
ٖ88

وكما بالمرب من ذلن المكان بكى رجل بكاءً‏ مرّ‏ اً‏
السابك."‏
فً‏ الٌوم
تصور أٌها األخ العزٌز حلمات صاخبة متحمسة جدٌّة
مواظبة،‏ تجتمع بانتظام مرّ‏ ة كلّ‏ شهر،‏ من أجل لراءة شكسبٌر
وتمثٌله فٌما بٌنها،‏ لبلستمتاع بشعره وفنه ومعانٌه،‏ وباألشخاص
الذٌن ‏ٌخلكُ،‏ والمآسً‏ التً‏ ‏ٌصوّ‏ ر وٌُبدع،‏ والفكاهة الخارلة
التً‏ ‏ٌستنبط،‏ والفرح الذي ‏ٌلهم.‏ إن حلمات كهذه،‏ أو حلمة واحدة
فمط مكرّ‏ سة لشكسبٌر ال ؼٌر،‏ ومستمرّ‏ ة فً‏ الوجود فً‏ لبنان
لرناً‏ كامبلً‏ بدون انمطاع،‏ لكفٌلة بؤن تُسهم إسهاماً‏ فعّاالً‏ فً‏
إخراجنا من تعاسة وجودنا على هامش الوجود الحمٌمً‏ البنّاء
المتوهّج الذي ‏ٌُبعدنا عن الظلمة التً‏ تعبث بؤرواحنا وٌُنٌر
دربنا،‏ وٌمؾ حاببلً‏ دون الؽرق فً‏ الندب والبكاء على األطبلل،‏
حٌث العٌش فً‏ الماضً‏ هرباً‏ من عُمم حاضرنا وسخفه وجدبه،‏
حٌث المبوع فً‏ الهزٌمة والخنوع،‏ أو حٌث االكتفاء بالبماء
لمجرّ‏ د البماء،‏ أو حٌث العٌش لمجرّ‏ د العٌش،‏ ال نعنً‏ شٌباً‏
ألحد،‏ وحٌث أٌضا ال أثر للطموح أو المجد أو البطولة.‏ أعود
فؤلول إن حلمة واحدة مثل تلن التً‏ تكلّمنا عنها ستسهم فً‏
إخراجنا من المبور إلى مؤدبة الوجود وفرح الوجود.‏
صوّ‏ ر ‏"دوستوٌفسكً"‏ النواحً‏ المؤساوٌّة فً‏ حٌاة اإلنسان
تصوٌراً‏ رابعاً،‏ ونفذ إلى أشد زواٌا النفس البشرٌّة تعمٌداً‏
وظبلماً‏ وخِ‏ فٌة وسرّ‏ ‏ٌة.‏ ‏ٌُدهشن أنه استطاع لراءة نفسن دون أن
‏ٌعرفن،‏ وأحكم لبضَه علٌن فً‏ سِرّ‏ أسرارن الدفٌن.‏ هنان
الكثٌر لٌمال عن دوستوٌفسكً‏ مثل نمده لِما وصلت إلٌه الدول
الؽربٌّة من انحطاط أو لتلن البرجوازٌّة الرخوة التً‏ تعبد المال
ٖ89

ةٌّ‏
والمال فً‏ أعمك معانٌه ‏ٌُلؽً‏ إنسانٌّة اإلنسان وٌجعلن مكتفٌاً‏
باللذة اآلنٌّة السخٌفة،‏ والتخطٌط األنانً‏ الفردي ولٌس
المجتمعً.‏ كما أن األنانٌّة الحال مٌالة إلى المبوع فً‏ المومٌّات
الضٌّمة،‏ وال تتطلّع إ ‏ّال إلى اآلفاق اإلنسانٌّة المنفتحة المتّسعة
والبعٌدة،‏ التً‏ ال ترتاح إالّ‏ بعد االطمبنان أن كلّ‏ مخلوق بشر ‏ّي
‏ٌملن أسباب العٌش الطبٌعٌّة.‏ كما أظن أن الواجب ‏ٌفرض علًَّ‏
اإلشارة إلى خطابه الشهٌر فً‏ حفلة رفع الستار عن نصب
بوشكٌن فً‏ موسكو،‏ وتنبّؤ فٌه أن المصٌر األخٌر لروسٌا
والكنٌسة األرثوذكسٌّة هو لٌادة أوروبّا والعالم أجمع إلى طرٌك
البر.‏ إن حمٌمة الحمابك ‏ٌا إخوتً‏ هً‏ طبٌعة اإلنسان وما فٌها
من طلب للحرٌّة،‏ وحك االختٌار،‏ والتمرٌر،‏ والشخصانٌّة،‏
والفردٌّة،‏ والملك.‏ على اإلنسان إذاً‏ أن ‏ٌكون نفسه تماماً،‏ شخصاً‏
حرّ‏ اً‏ ممرّ‏ راً،‏ وأن ‏ٌكون ممداماً‏ شجاعاً‏ فً‏ أتخاذ لراراته،‏ وأن
‏ٌتحمّل مسإولٌتها،‏ وٌمبل فرِ‏ حاً،‏ بؤيّ‏ ذنب لد ‏ٌمترفه باتّخاذها.‏
إن المبول بالذنب بفرح ‏ٌعتبر من أساسٌّات إنسانٌّته،‏ وهذا ‏ٌعنً‏
فً‏ العمك أن لرار اإلنسان ال ‏ٌستطٌع أحد فً‏ الوجود كلّه
التدخل فٌه بما فً‏ ذلن الرب نفسه،‏ وإالّ‏ ما كان ‏ٌوماً‏ إنساناً.‏
هكذا إذا أردنا أن نكمل ما بدأناه علٌنا أن نتحدث عن حٌاة
الحس واللذة فمد خبرها الكثٌرون ووصفوها بؤنها حٌاة الهرب
التً‏ ال تشفً‏ ؼلٌبلً،‏ وتإول من خٌبة إلى خٌبة.‏ كما أن الحٌاة
األخبللٌّة المكبّلة بالشرابع والموانٌن،‏ تلؽً‏ الحرّ‏ ‏ٌة والخٌار
والمسإولٌّة،‏ وتجعل من اإلنسان مجرد آلة وأداة وتحولّه إلى
عاهر ملوث تتعطل إنسانٌته وتصبح حٌاته فارؼة عمٌمة ال
عٌش فٌها وال نور وال إلهام،‏ وتموت الرؼبة فً‏ االنعتاق.‏ ال
تكونوا منؽلمٌن أٌها اإلخوة بل ابذلوا الجهد لتكونوا اآلخر،‏ فإن
لم تستطٌعوا أن تكونوه وبمً‏ اآلخر آخر فمن ستكونون أنتم.‏
ٖ9ٓ

هذا ما أردتُ‏ لوله وأمكننً‏ أن ألوله.‏ ‏"ربما علًَّ‏ أن أتساءل
وأنا ماض إلى االهتراء من الداخل أكثر من الخارج:‏ هل أنا
ذاهب إلى الموت،‏ ومن المفترض أن أكون واثماً‏ أن هنان
‏ٌنتظرنً‏ وعد موثّك شفهً‏ أنً‏ سؤدحر الموت وأعود إلى الحٌاة
من جدٌد والشاهد على ذلن هو حٌاتً‏ كلها ووجودي وبصمتً‏
التً‏ أتركها بعد ؼٌابً."‏
فرانسوا إنن المبدع والخبلّ‏ ق أٌضاً‏ ‏ٌا أخً‏ الكبٌر.‏ لمد اخترت
من الكثٌر الذي لٌل من زبدة عبالرة العالم م ‏ّما ‏ٌضع هذا الكاتب
فً‏ المراتب األولى بٌن الذٌن أثروا الحٌاة اإلنسانٌّة.‏ فً‏ السنة
الماضٌة ألمى أحد األساتذة فً‏ كلٌّة اآلداب محاضرة عن الكاتب
نفسه.‏ أعدّها المحاضر بتإدة لكنها لم تترن انطباعاً‏ جٌداً،‏
وهوجمت من لبل أساتذة كثٌرٌن.‏ أما أنت فكنت تعصر ذاكرتن
لتمدم لنا ما ‏ٌؽذي الوجدان والروح.‏ شكراً‏ لن على كلّ‏ شًء،‏
لمد فهمتُ‏ ما أردت أن ‏ٌصل إلى وجدانً،‏ متمنٌّاً‏ من ملن
السماء مدَّ‏ ‏ٌد المساعدة لً‏ كً‏ أكون فً‏ المادم من األٌام عند
حسن ظنه وظنن.‏ أنت ال تعرؾ كٌؾ أرلص اآلن ولد تخلّت
عنً‏ جراحً‏ وتولفت دمابً‏ من بثِّ‏ رابحتها البؽٌضة وبدأت
أؼنًّ‏ أنا وفٌروز.‏ وٌنن،‏ وٌنن ، أنا فً‏ ؼمرة الشبك والنشوة
أٌها الحبٌب ولد التحمت شموق جراحاتً‏ وأعتمد أن منخر ‏ّي
لاال لها ال تدعً‏ تلن الرابحة الممٌبة تمترب من هنا.‏ وسؤكون
ممتنّاً‏ لن طول حٌاتً.‏ دعونا نسمع كلمة أحمد لمد كشؾ لنا
فراسوا للبه الذي كان مؽلماً‏ بإحكام،‏ وهذا شًء كثٌر مفاجا.‏
أظنّ‏ أن ذلن كان نتٌجة إلفساح المجال له الستعادة ثمته بنفسه.‏
ماذا نفهم من كلّ‏ هذا وإلى ماذا ‏ٌشٌر؟!‏ أنا أعتمد أنه ‏ٌإشر إلى
الممع البؽٌض الذي ‏ٌؽلك أبواب السجن وٌمنع النور من
ٖ9ٔ

الدخول.‏ دعنً‏ أكرر شكره لن وأنا متؤكّد أن ما للته ‏ٌمثل
إرادته،‏ كما أنً‏ واثك أن األٌّام ستعطٌه ما ‏ٌخصه.‏ إذ إنه أخذ
حصته من اآلالم مبكّراً.‏ وفً‏ الختام أدعو لن بالنوم العمٌك
وألول بالفم المآلن إنن أٌّها الكبٌر لم تفاجبنً.‏ هٌا ‏ٌا فرنسوا
لٌؽط كلّ‏ منا فً‏ نوم عمٌك،‏ أعتمد أننا بؤمس الحاجة إلٌه.‏
فً‏ الصباح عندما اجتمع الجمٌع،‏ على طاولة الفطور فً‏
الفندق.‏ ظهر جلٌّاً‏ الحبور والبهجة على الكل.‏ كؤنّهم التموا فً‏
هذه اللحظات دون أن ‏ٌكونوا مرتبطٌن بؤيّ‏ موعد.‏ كان زٌاد
أول الواصلٌن وٌمرأ صحٌفة الصباح.‏ ثمَّ‏ توالى وصول أحمد،‏
ثم بعد بضع ثوانٍ‏ أط ‏َّل فرانسوا حاول ‏"زٌاد أن ‏ٌُظهر فرحه
الشدٌد بلماء هإالء الشباب الذي ‏ٌشعر بؤنه مسإوالً‏ عنهم،‏ لكن
أحمد الحظ أن دمعة أخٌرة أخذت تتسرب من إحدى مملتً‏
‏"زٌاد"‏ فسؤله ماذا بن ‏ٌا أستاذي؟!‏ لمد تلمٌت رسالة تمول:‏ أن
الراهب ‏ٌوسؾ ‏ٌمكن أن ‏ٌكون لتل فً‏ لبرص أو على شواطبها
فً‏ البحر لرب لبرص تماماً.‏ فً‏ العشاء سؤتكلم عن األسطورة
التً‏ وهب الراهب ‏ٌوسؾ حٌاته من أجل إظهار سخفها.‏ لبل أن
‏ٌستطٌع المول مرّ‏ ة ثانٌة بضعة كلمات إلى زهرة عشٌمته
المفضّلة كان من أهمها أن ترسل ولٌدها إلًّ‏ إن كان ذكراً‏ أم
أنثى.‏ دعونا نفطر اآلن ثم نجتمع هنا لٌبلً‏ ونذهب إلى مكان آخر
حٌث أستطٌع أن أشرب العرق كرما لصدٌك العمر الراهب
الؽرٌب األطوار ‏ٌوسؾ.‏
أخشى أنً‏ ال أستطٌع ‏ٌا سٌّدي.‏
.
ٖ9ٕ

ٍ
ستؤتً‏ ‏ٌا أحمد مهما كان الوضع،‏ ‏ٌمكنن أن ترحل لبل نهاٌة
السهرة بملٌل ال تخذلنً‏ فً‏ آخر أٌامً‏ هنا ‏ٌا أحمد الحبٌب.‏ أما
فراسوا فسٌتركنً‏ فً‏ صباح الؽد بعد الفطور.‏ أأنتما موافمان؟!‏
أنت طبٌبنا الكبٌر ‏ٌا زٌاد،‏ ال أنا وال
عن االنتماء إلٌن.‏
الجعٌتانً‏
نستطٌع التخلًّ‏
إذاً‏ اطلب لنا ‏ٌا الفطور ‏ٌا أحمد،‏ صدّلونً‏ أنً‏ لم ‏ٌمر علًّ‏
فطور واحد مع أمً‏ إالّ‏ وولع فً‏ أثنابه شجار عنٌؾ.‏ كانت
تمرأ أفكاري ولم أستطع تهرٌب واحدة منها دون أن تلتمط ما
ألصده منها.‏ عندما شعرت بؤنها تفولنً‏ ذكاءً‏ استسلمت،‏ ولم
تعد تجدي مسؤلة االنتمام من طفولتً‏ التً‏ أصبحت ببل أ ‏ّي
معنى،‏ كما كنتُ‏ ادّعً‏ وادّعى الكثٌرون،‏ هكذا عدت إلى
ؼرفتً‏ بعد انتهاء الفطور ألتابع الرسالة الطوٌلة التً‏ وصلتنً‏
من الراهب ‏ٌوسؾ.‏
ٕٙ
كتب ‏ٌوسؾ الراهب الذي ؼدا أسطورة دون شنّ‏ لاببل:‏ وجد ‏ُت
بعد بضع ساعات من وصولً‏ إلى ‏"تل أبٌب" وهً‏ من أهم
مدن ببلد األعداء أن وجودي هنان هو جنون حمٌمً‏ ملفت
كلًّ‏ الؽرابة وفً‏ أعلى مستوٌاته.‏ إن ما جبت أُنفّذه أمر شدٌد
الخطورة فً‏ بلد فٌه الواحد ‏ٌرالب الكل والجمٌع ‏ٌرالبون
الواحد.‏ المسؤلة لد تبدو من الخارج كؤنها طرفة ركبها أحدهم
ٖ9ٖ

فً‏ ذهنه وطرحها على الطاولة مثلما ‏ٌطرح الزهْر من العب
النرد،‏ ولكنن إذا أتٌح لن بعض اإلطبللة إلى داخل ما ‏ٌجري
فً‏ الوالع،‏ ستجد أن األمر بالػ التعمٌد وبعٌد عن أن ‏ٌكون
جزءاً‏ من مزاح ثمٌل الدم.‏ كما أنن ستدرن بسرعة أن الرجوع
عن األمر لم ‏ٌعد متاحاً،‏ إذ إن بضع ساعات ستكون كافٌة
لكشؾ وجودن المرٌب مع جمٌع معاونٌن.‏ إنن طوال الولت
ستظل تمتلا بالشعور أ ‏ّال سبٌل أمامن للهرب،‏ فؤنت ؼٌر مكبل
باألصفاد،‏ لكنن فً‏ لبضتهم فعبلً‏ وهم ال ‏ٌنوون أن ‏ٌفعلوا شٌباً‏
فً‏ الولت الحاضر.‏ إذ إنهم ‏ٌرالبونن لحظة تلو اللحظة،‏
وٌرٌدون أن ‏ٌعرفوا ماذا تبؽً‏ وما هً‏ مهمّتن بالضبط،‏ وٌمكن
أن ‏ٌكونوا أدركوا أن هنان فً‏ الداخل من ‏ٌساعدن؟!‏ إنهم
‏ٌتساءلون كٌؾ دخلت بهذه السرٌّة وهل وراءن مخابرات
أجنبٌّة؟!‏ ومن هم أولبن الخونة الذٌن تجرّ‏ إا لٌلعبوا هذه اللعبة
الخطٌرة؟!‏ إنهم شٌاطٌن ‏ٌا زٌاد ونحن ‏ُسذّج.‏ لمد أزالوا رابحتنا
من فلسطٌن.‏ لو كنت هنا معً‏ ‏ٌا ‏"زٌاد"‏ النهمرت دموعن
وسبّبت لً‏ إرباكاً‏ انضم إلى إرباكً.‏ أنا ال أعرؾ فلسطٌن،‏
وكنتُ‏ أودّ‏ لو كان أبً‏ معً،‏ فهو ‏ٌعرؾ ما سؤلول:‏ لمد ؼٌّروا
معالمها ولم ‏ٌتركوا فٌها ؼٌر ‏"الفبلفل"‏ إنهم وحوش أصبحوا
مدجّجٌن بكل أنواع األسلحة الفتاكة التً‏ ‏ٌظنّون أنها تستطٌع أن
تجرؾ من أمامها كلّ‏ األعداء المحتملٌن.‏ لمد أمسوا تجّار أسلحة
باإلضافة إلى تجارة األلماس.‏ على أمتنا أن تتحضر لمتال
شرس البدّ‏ منه.‏
لم أجتز الرعب الذي كنتُ‏ فٌه إ ‏ّال عندما نجحت االتصاالت بٌن
الخبلٌا النابمة التً‏ استمبلتنً‏ وأخفتنً‏ بلحظات ملفتة وبٌن
الٌهود الذٌن لطالما رفضوا الصهٌونٌّة والتمٌٌز العنصري
ٖ9ٗ

كتفكٌر فاشً‏ وعنصري بامتٌاز.‏ إن تعذّر العٌش فً‏ إسرابٌل
كوطن،‏ ‏ٌكمن فً‏ إنه سٌبمى محاطاً‏ بطبلّ‏ ب الحك مهما طال
الزمن وهم عشرات أضعاؾ المبلٌٌن الذٌن ‏ٌسكنون فً‏
إسرابٌل أو الموجودٌن فً‏ أرجاء العالم كلّه.‏ لمد بلػ الصلؾ
والؽباء فً‏ الصهٌونٌّة العالمٌة بحٌث ‏ٌرفضون كلّ‏ ما ‏ٌموله
العمل العالمً‏ الذي ‏ٌدرن بعمك أن الظالم سٌخطؾ ‏ٌوماً‏ وٌُؤخذ
إلى الؽابة وٌؤكل من لِبل وحش مثله لكنه ال ‏ٌملن عمبلً‏ بشرٌاً‏
‏ٌرشده إلى الطرٌك الموٌم.‏ ال بدّ‏ أن ‏ٌؤتً‏ الٌوم حٌث سٌصبح
الظلم هماّ‏ عالمٌاً‏ مملماً‏ إلى ِ حدّ‏ الرعب،‏ وٌنملب العالم كلّه إلى
مسرح ‏ٌمتتل فٌه الناس دون أن ‏ٌتذ ‏ّكروا لمَ‏ هم وسط المذبحة.‏
هكذا على الجمٌع أن ‏ٌتّموا هللا وٌتؤمّلوا فً‏ السماء الصافٌة
والنجوم دون أن ‏ٌنسوا الممر.‏ إن هذه المعادلة الصعبة الحل،‏
تحاول للة من الٌهود فن عمدها وإٌجاد طرٌك ما لتسوٌتها
بشكل ‏ٌرضً‏ الجمٌع.‏ إذ إن بماء األمر على ما هو علٌه سٌشعل
حرباً‏ لد ال تتولّؾ لمرن آخر أو أكثر من الزمن.‏ إن هذه الملّة
ترى أن صالح إسرابٌل ‏ٌكون فً‏ االنفتاح على شعوب المنطمة
والتفاهم معها على العٌش المشترن،‏ بما ‏ٌُرضً‏ كلّ‏ الذٌن
‏ٌفهمون أن العٌش ال ‏ٌصح إن لم ‏ٌظلّله األمان.‏ أما األكثرٌة فهم
من أولبن الذٌن جاإوا من كل مكان لٌتّخذوا من فلسطٌن
المؽتصبة وطناّ‏ بدٌبلً‏ لهم،‏ عوضاً‏ عن كلّ‏ األوطان التً‏ لفظتهم
ورأتهم بعوضاً‏ ‏ٌسمم كل المجتمعات المتحضرة،‏ رؼم أنهم
بمختلؾ الطرق استطاعوا االدّعاء أنهم أصبحوا ‏ٌعدّون من
الدول المتمدّمة.‏ إن الٌهود الذٌن الٌزالون مصرّ‏ ‏ٌن أن دولتهم
المتحضّرة تواجه حولها أعداء ‏ٌعتبرون أن إسرابٌل اؼتصبت
أرضهم الممدّسة،‏ وال مجال هنان للعٌش المشترن مع األعداء.‏
نعود إلى الملّة من الشعب اإلسرابٌلً،‏ فمد نجحوا فً‏ إلناع
ٖ9٘

ِ
بعض مجتمعاتهم أن التمٌٌز العنصري وطرد العرب من بٌوتهم
لن ‏ٌولؾ سٌل الدماء،‏ بل سٌزٌد من تدفّمها وسٌصل من ‏ٌستمر
فً‏ فعل ذلن إلى الطرٌك المسدود نفسه الذي وصلت إلٌه جنوب
أفرٌمٌة،‏ وٌدركون أن الجرابم التً‏ ‏ٌرتكبونها ستصعّب
الوصول إلى مستمبل أفضل،‏ وتحول دون تنفٌذ المراحل
البلزمة للوصول إلى الحل السلٌم الذي ‏ٌمنع األكثرٌة الحماً‏ أنها
ال تستطٌع االستمرار فً‏ ؼٌها.‏ أولبن المختلفٌن فً‏ النظر إلى
الكٌان الصهٌونً‏ ‏ٌذ ‏ّكرون مواطنٌهم دابماً‏ أنهم من أوابل الذٌن
حاربوا الكٌانات الفاشٌّة التً‏ تعبد أساطٌرها،‏ واعتبروها لعنة
الشٌطان فً‏ التارٌخ الحدٌث.‏
إن الوطنٌٌّن الٌهود جلبوا إلًّ‏ المتفجرات الضرورٌّة للمٌام
بالعملٌّة،‏ رؼم أن الخطّة األساسٌّة لم تكن بحاجة إلى مثل هذه
األمور.‏ لمد طلبوا تفسٌراً‏ حمٌمٌاً‏ عن مماصدنا واهدافنا ممّا
سنفعله للت لهم ضاحكاً:‏ أنتم تعٌشون أسطورة تمول:‏ إن
الٌهودي الذي ‏ٌبذر بذرته فً‏ رحم ‏ٌهودٌة وحصل التلمٌح ‏ٌكون
ابنه ‏ٌهودٌاً‏ حمٌمٌاً‏ ‏ٌتمتع بكلّ‏ ما تمنحه الدولة الٌهودٌّة الصرفة
ألبنابها من الٌهود المإتمنٌن على وطنهم.‏ أما إذا كان الرحم
لٌس ‏ٌهودٌاّ‏ فلن ‏ٌكون المولود ‏ٌهودٌاً‏ بل ربّما ‏ٌُعتبر مخلولاً‏
‏ٌحك له اكتساب الجنسٌّة اإلسرابٌلٌّة.‏ ‏ٌبدو واضحاً‏ أن الفرق
كبٌر بٌن أن تكون ‏ٌهودٌاّ‏ وإسرابٌلٌاً‏ فً‏ الولت نفسه،‏ أو أن
تكون إسرابٌلٌّاً‏ فمط.‏ إن هذا ‏ٌشٌر إلى عمك باطنٌة العٌش فً‏
المجتمعات التً‏ تشكل دولة إسرابٌل.‏ إن هذا ‏ٌعنً‏ أنه سٌكون
لدى هذه الدوٌلة شكبلً‏ ؼرٌباً،‏ إذ سٌكون علٌها ابتداع اسم ما
ألولبن المواطنٌن االسرابٌلٌٌّن فمط.‏ سٌربن هذا تلن الدولة التً‏
ألحمت نفسها فً‏ اؼتصاب ممتلكات شعب آخر بالسٌؾ وجعلت
ٖ9ٙ

الدماء تسٌل حتى تمكّنت أن توجد لها مكاناً‏ دخٌبلً‏ مرفوضاً‏ بٌن
مجموعة الدول العربٌّة.‏ سٌبمى هذا الكٌان ال ‏ٌشبه أحداً‏ من
محٌطه،‏ وال ‏ٌمكن العٌش معه دون أن تشعر بؤنن معرّ‏ ض
للؽدر فً‏ أٌّة لحظة.‏
كنت أعرؾ عندما استلمتُ‏ المتفجّرات الخاصة بهذه العملٌة،‏
أنً‏ فً‏ البدء علًّ‏ أن أزٌح من طرٌمً‏ عمٌد فً‏ الجٌش
وممدمٌن ورابد،‏ كلّ‏ هإالء كانوا مكلفٌن بحراسة ذلن المبر
الذي ‏ٌكمن فٌه سر إسرابٌل.‏ لمد سموا ‏"العظْمة"‏ التً‏ أخذها
الرب من من خصر آدم ‏"عضمة"‏ ‏"ؼولدا مابٌر."‏ إن هذه
األللٌّة التً‏ تشكل دولة إسرابٌل تترن انطباعاً‏ أن شعبها ال ‏ٌرٌد
من شعوب العالم اعتباره ‏ٌشبه بمٌّة البشر الذٌن ‏ٌعٌشون فً‏ هذه
األرض.‏ إن تلن ‏"العضمة"‏ التً‏ ستزول عمّا لرٌب ستُظهر
عمك السخؾ الفاشً‏ لتلن الدولة العنصرٌّة.‏ إن فً‏ أحشاء تلن
األُسطورة تكمن هزالتها إذ إن فمدان هذه ‏"العضمة"‏ سٌفمد نساء
إسرابٌل الٌهودٌّات إمكانٌّة إعطاء أوالدهم الكٌان الٌهودي
النمً.‏ وٌصبحون كبمٌة شباب هذا العالم بشراً‏ ‏ٌملكون إنسانٌتهم
التً‏ طالبهم الرب أن ‏ٌرتموا بها لٌستحموا ما سٌإول إلٌهم ‏ٌوم
‏ٌمرر ذلن.‏ ترى هل سٌعطٌنً‏ الرب شرؾ تمزٌك هذه
األسطورة من صفحات التارٌخ المزور من لبل عمل خرؾ؟!‏
كنتُ‏ أعرؾ جمٌع المحاوالت الحثٌثة لتنجٌتً‏ من الموت.‏ لكن
إحساسً‏ ورؼبتً‏ كانا ‏ٌشٌران إلى أنً‏ سؤموت بتدمٌري بمنبلة
تنطلك من طابرة دون طٌّار.‏ الخطة التً‏ كانت مرسومة مسبماً،‏
تمضً‏ بتخدٌر الضباط األربعة أثناء تناولهم للعشاء.‏ ثمَّ‏ نملهم
إلى مخادعهم.‏ لمد تمَّ‏ كل شًء حسبما رسم بٌسر ؼرٌب،‏
وانتزعت تلن ‏"العضمة"‏ اللعٌنة.‏ بعد ساعتٌن نُمل ‏ًت بالسٌّارة
ٖ97

إلى جهة مجهولة ‏ٌؽمرها سكون لم أعش فً‏ أجوابه ‏ٌوماً.‏ ث ‏َّم
بعد بضعة أٌّام صعدنا أنا واثنٌن لم أكن أعرفهما مسبماً‏ إلى ما
‏ٌشبه الٌخت،‏ واتجهنا نحو لبرص،‏ وٌبدو أننا كنا سنصلها لبل
انببلج الصبح بسبب السرعة الكبٌرة التً‏ كان ‏ٌشك بها مركبنا
مٌاه البحر األبٌض المتوسط.‏ هنان فً‏ لبرص تمّت مراسم
إحراق تلن األُسطورة وخُلطت بماٌاها مع التراب.‏
أنت تعرؾ ‏ٌا صدٌمً‏ العزٌز أنه لم ‏ٌبك لً‏ ؼٌرن فً‏ هذه
الدنٌا.‏ ألول ذلن ألن مضطر لتحمٌلن تبِعات ماذا سٌحصل،‏
فؤنت الصدٌك الذي ‏ٌعرؾ كل شًء عنًّ،‏ والمادر على تلبٌة
طلبً‏ األخٌر.‏ إذ إنً‏ أدرن أالّ‏ سبٌل للنجاة من هذه العملٌّة.‏
المولود الذي ستلده زهرة بعد اكتمال حملها،‏ سٌكون من نصٌبن
أن تربٌّه وتعده لٌحمل اسمً‏ وكٌؾ ‏ٌصبح رجبلً‏ حمٌمٌاً‏ أو
امرأة صالحة.‏ أرجو أن تعذرنً‏ فبل طرٌك أمامً‏ إال أنت
لتتسلّمه ثم تموم بدورن وتؤخذه أو تؤخذها إلى مسلن البرّ‏ . لكن
ال تنس أن تزرع فً‏ ذلن المولود مهما كان جنسه أن أباه ‏َملَ‏ ‏َن
دابماً‏ للباً‏ صالحاً.‏
لطالما اعتمدتُ‏ أن الرب ‏ٌعرؾ أسلوبً‏ فً‏ التفكٌر،‏ وٌتفهم
خطاٌاي.‏ كما أرجو أن ترانً‏ فً‏ حلم ما أدق بابن كمرٌض أنا
الراهب الصدٌك نفسه وألول لن:‏ سؤموت بٌن لٌلة وضحاها
اسمع لصتً‏ أرجون.‏ أنا ال أستطٌع فهم ما جرى.‏ لكنً‏ أمٌل
إلى استبدال كلمة المصادفة التً‏ ‏ٌطلمها البعض لوصؾ ما
حدث،‏ برضى الرب بطرٌمة من الطرق عن كلّ‏ لصّة حٌاتً‏
والنهاٌة التً‏ عشتها وكذلن الموت الذي أنتظره.‏
ٖ98

كنتُ‏ فً‏ بٌروت ذات ‏ٌوم أبحث عن سٌّارة تملّنً‏ إلى الدٌر.‏
أعتمد أنً‏ لم أكن أرٌد أن أجد طلبً‏ بالتؤكٌد،‏ إذ كانت حاجتً‏
إلى جسد آخر فً‏ ذلن الٌوم ملحّة إلحاحاً‏ شدٌداً.‏ كانت تلن التً‏
كنتُ‏ أحلم بها وأعلّك صورتها فً‏ ذهنً‏ تملن جسداً‏ رابعاً‏ لم
‏ٌكؾّ‏ طوال أسبوع عن الهمس فً‏ أذنً‏ طالباً‏ من لعابً‏ ترطٌبه
وأالّ‏ أنسى تخصٌص ولتاً‏ خاصاً‏ ‏ِلما وراء أذنٌّها مضٌفاً:‏ ‏"أنا
أبحث عن رجل مثلن خبٌر فً‏ عالم الجسد ومتطلّباته.‏ إن
شهرتن عمت جبل لبنان كله وأخشى االّ‏ أران إالّ‏ بعد أن تنزل
إلى بٌروت."‏ طال االنتظار وكان ال بد من أن أعود إلى الدٌر.‏
‏)أنت تعرؾ لصتً‏ مع الدٌر(‏ لكن إحساسً‏ لم ‏ٌحاول أن
‏ٌؽشنً‏ ‏ٌوماً،‏ إذ برزت فً‏ آخر الشارع،‏ فً‏ ‏ٌومٍ‏ ربٌعًٍ‏ آخر
بمامتها المشدودة وجسدها الملفوؾ الذي كاد أن ‏ٌتفجر وٌطٌح
بكل الذٌن ‏ٌتحرّ‏ كون فٌه جٌبة وذهاباً.‏ لكنها كانت فً‏ ذلن الولت
تجر عربة مخصّصة للمرضى تحمل رجبلً‏ متهالكاً‏ ‏ٌمول
للموت كفان لإماً‏ هٌا خذنً،‏ وارحم هذه المسكٌنة التً‏ ال تزال
عذراء.‏
كنتُ‏ ألؾ مذهوالً‏ وأنا أراها هذا عارٌة تماماً.‏ هٌُّ‏ ‏ِا لً‏ ذلن
دون شن،‏ فتطلّعتُ‏ إلى السماء مبتسماً‏ فرحاً.‏ ‏ٌمكنن أن تضحن
كما تشاء ‏ٌا زٌاد،‏ وسٌسرّ‏ نً‏ ذلن.‏ عدّنً‏ واهماً‏ لكن تؤكّد ‏ٌا
عزٌزي أنً‏ لم أعد أفرق بٌن الوهم وما تراه العٌن دون
‏"رُ‏ توش"‏ المهم أٌّها الحبٌب أنها التربت كثٌراً‏ منً.‏ لكن فً‏
تلن اللحظات أطل الشٌطان لاببل:‏ اسؤلها أٌها الراهب إن كانت
تمبل أن تصبح خلٌلتً‏ وأعدها أالّ‏ أجعلها تخدم نسابً،‏ وال
أسمح ألٌّة واحدة منهنَّ‏ بمسها فً‏ ؼٌابً.‏ إنً‏ أٌّها الراهب
أشتهً‏ جسدها المجنون.‏ للت فً‏ للبً:‏ هٌا ام ‏ِض أٌها الكلب
ٖ99

المسعور واترن إنسانٌتنا تتماحن،‏ ودعنً‏ أرى المرمر
المستور فمد رأٌت ؼٌر المستور.‏ إن عنمها ‏ٌمجّد الخالك كل
لحظة،‏ هٌا اذهب وؼب عن ناظري أٌها المرذول فٌديّ‏ خٌر من
مسح عنمها ووجهها فً‏ هذا الحر ؼٌر المنصؾ لً‏ ولها.‏
تمدّمت إلٌها موشوشاً‏ بعد أن الحظ ‏ُت أن الرجل الذي تجرّ‏ ه كان
نابماً‏ أو مٌّتاً.‏ للت لها:‏ نحن االثنان عشمنا الوصال مع بعضنا
بعضاً‏ ونعرؾ أٌضا أن النظرات ال تنفع شٌباً‏ بل تزٌد األمر
اشتعاالً‏ خذي هذا الزوج المتهالن وتعاال اسكنا لربنا فً‏ إحدى
الضٌع المرٌبة من دٌرنا الجمٌل،‏ والنعٌه أن الهواء هنان
سٌجعله شاباً‏ ‏ٌمتحم الوؼى دون خوؾ أو وجل فوعدتنً‏ خٌراً.‏
بعد أسبوع من هذا اللماء العابر دعٌتُ‏ لجنازة زوجها الفاحش
الثراء.‏ وبعد انتهاء الحداد الذي دام ثبلثة أٌّام.‏ دعتنً‏ للعشاء
فً‏ بٌتها الذي ال ‏ٌوجد له مثٌبلً‏ فً‏ تلن األصماع.‏
7ٕ
تؤخّرتُ‏ فً‏ الوصول إلى منزل زهرة حتى العاشرة والنصؾ
لٌبلً.‏ كانت تؽلً‏ من الؽضب،‏ وتتمشّى فً‏ الصالون بعصبٌّة
جٌبة وذهاباً.‏ كان ‏ٌظهر ذلن من خبلل الفرجات التً‏ تتركها
الستابر.‏ ذكّرنً‏ ذلن بطفولتً،‏ فبوساطتها تدرّ‏ ج الشبك فً‏
داخلً‏ وتدرّ‏ جتُ‏ فٌه بٌسر حتى ولجتُ‏ مراهمتً‏ وأوّ‏ ل مهبل فً‏
حٌاتً.‏ كان ؼضب المرأة ‏ٌثٌرنً‏ وٌحفزّ‏ نً.‏ كنت أتعامل معه
فً‏ كلّ‏ مرّ‏ ة بطرٌمة مختلفة،‏ فاتّخذت فً‏ هذا الٌوم وضعٌّة
الساخر ؼٌر المبالً،‏ وكً‏ أكون صادلاً‏ ألول:‏ إنً‏ كنت ؼٌر
ٗٓٓ

مبالٍ‏ فعبلً،‏ ولد صمّمتُ‏ فٌما لو أخرجت ولاحتها ان أستدٌر
وأصفك الباب ورابً‏ بشدّة متمنٌّاً‏ أن ‏ٌتحطّم وأسمع صوت
أجزابه تمع على األرض.‏ هذا ما كنت أفكر فٌه وأنا أصعد تلن
الدرجات الملٌلة التً‏ توصلنً‏ إلى الباب.‏ فتحته دون أن أنمر
تلن النمرات المتفك علٌها.‏ لكنً‏ فً‏ هذا المضمار كنت أملن
فطرٌّاً‏ سرعة االحتشاد والمبادرة للمبض على السلطة بحزم ال
‏ٌمبل المنالشة أما إذا لم أحمّك النجاح،‏ فؤعتمد الخطّة ‏"ب ‏"وهً‏
تمضً‏ بالتجهّم واالستنكار الشدٌد،‏ المستعد لئلطاحة بما حوله،‏
ثمّ‏ المبادرة إلى تحطٌم إناء أو إنابٌن من الزجاج العادي بعنؾ
‏ٌعبّر عن االنفعال الشدٌد،‏ الذي ‏ٌوحً‏ بؤنه سبم طرٌمة فهم
المرأة البدابٌّة لِما ‏ٌجري حولها،‏ وهو سٌباشر دون تردّد إلى
تحطٌم كلّ‏ خزانة ‏"الصمدٌّات"‏ الفخمة المرٌبة منه،‏ التً‏ تحوي
أعتك أوانً‏ الكرٌستال المطبوخ فً‏ ‏"فٌنّا"‏ التً‏ تش ‏ّع بالجمال
واألسرار.‏ أعتمد أنه لم ‏ٌبك من المشهد سوى االستدارة شبه
العسكرٌّة والخروج من المكان،‏ وعدم االلتفات إلى صراخ
االستنكار تارة أو االستنجاد باالعتذار تارة أخرى.‏ هكذا
وبتصمٌم شدٌد ‏ٌُرسل اإلٌحاء رسالة تمول:‏ إنه من العبث
محاولة الولوؾ فً‏ وجه مثل هكذا إنسان،‏ طالما ‏ٌحمٌه منطك
‏ٌمول:‏ ‏"إن مصلحة المرأة أ ‏ّال ‏ٌمنحها الرجل أٌّة فرصة
لبلنتصار"،‏ متحدٌّاً‏ مكرَ‏ ها الشدٌد فً‏ محاولة إخفاء ما تبٌّته من
نٌّات.‏
تمدّمتُ‏ بسرعة وعٌناي مثبّتتان فً‏ عٌنٌها،‏ تاركاً‏ شبح
ابتسامة مرسوماً‏ بٌن شفتًَّ‏ تحوي ظبلالً‏ من االستخفاؾ،‏
متناوالً‏ بكلتا ‏ٌديَّ‏ رأسها كلّه وشعرها األشمر المتمرّ‏ د ومُؽرلاً‏
شفتٌها بلعابً.‏ أخذت الولت الكافً‏ حتى استسلمت هً‏ وكلّ‏
ٗٓٔ

العضبلت التً‏ استدعتها للولوؾ فً‏ وجه هذا االؼتصاب
السلمً،‏ مدركة أن لٌس علٌها محاولة التلفّظ أو التصرّ‏ ؾ بؤٌَّة
حمالة.عندما تولفتُ‏ عن االسترسال فً‏ هذا المشهد لبل أن
‏ٌصبح ممجوجاً‏ وسخٌفاً.‏ رفعتُ‏ أصبعً‏ فً‏ وجهها مهدّداً‏
ولاببلً:‏ ال شًء ‏ٌتمدم على الوطن.‏ إن ما أخطّط له سٌحدّد
مصٌر شعبنا أمام زحؾ الصهاٌنة والوحوش الذٌن ‏ٌستطٌبون
أكل اللحم النٌّا.‏ فً‏ تلن اللحظة شعرت ببعض الكآبة التً‏ لم
أستطع االعتٌاد علٌها،‏ فطلبتُ‏ من ربًّ‏ أن ‏ٌمنحنً‏ عودة فكرٌّة
إلى أٌام الشباب ألستمدّ‏ بعض الموّ‏ ة التً‏ كانت فً‏ أوجها.‏
وأتذ ‏ّكر تلن األٌّام لعلّنً‏ أستعٌد نزواتً‏ التً‏ نسٌت الكثٌر منها.‏
ولم ‏ٌكن ‏ٌستعصً‏ علً‏ تروٌض أمثال تلن المرأة كتحمٌة لبل
الدخول إلى الحلبة ألخضع تلن األحصنة التً‏ تحاول التمرّ‏ د
ورفض اإلخضاع،‏ للت فً‏ نفسً:‏ لمَ‏ تفعل ذلن؟!‏ ترى هل
بعضها ‏ٌتمتّع بخصال اإلنسان وتمتلا مثله بالكرامة والعنفوان،‏
وترفض بشدّة أن ‏ٌمتطٌها أحد؟!‏ اسمعً‏ ماذا سؤلول:‏ من بٌن
خمسٌن حصاناً‏ لم ‏ٌستطع وال واحد منهم أن ‏ٌولعنً‏ أرضاً.‏ هل
فهمتِ‏ ما للت تماماً؟!ال ولت لديّ‏ لمحاولة إصبلح عمل أحد.‏
خاصة معكنّ‏ أنتنّ‏ النساء.‏ لمد سلّمتً‏ كٌانً‏ كلّه منذ اللحظة
األولى ملٌباً‏ باإلٌمان إلى الثورة،‏ ضدّ‏ الؽزاة المؽول الجدد
المتوحّشٌن.‏ الربّ‏ وحده ‏ٌعرؾ كم أممت إرالة الدماء،‏ ال أدري
ما ‏ٌحدث لشباب هذه األٌام ‏ٌبدو أن األفبلم ‏"األمرٌكٌّة"‏ علّمتهم
باسم الحرٌّة كٌؾ ‏ٌجلسون وٌضعون أحذٌتهم فً‏ وجوه آبابهم.‏
بتّ‏ ال أفهم ماذا ‏ٌدفع اإلنسان إلى درب سٌحوله إلى حٌوان؟!‏
ماذا ‏ٌحدث للعمل حتى ‏ٌنخرط فً‏ التوحّش وٌستبدل الحب
بإرالة الدماء؟!‏ شكراً‏ هلل لسماحه لً‏ بالرحٌل من هذه الدنٌا التً‏
تفوح منها رابحة الؽدر.‏ كانت ابتسامتً‏ باهتة عندما للت لها:‏
ٕٗٓ

هٌا إلى الفراش ‏ٌا حبٌبتً‏ لنرَ‏ إن كنت سؤتم ‏ًكن من أن أجعلن
تنسٌن ذلن الشٌخ المسكٌن الذي صدّلن،‏ ووضع بٌن ‏ٌدٌن ماله
وثمته بؤن تتمتعً‏ بما تركه بٌن أحضانن بطرٌمة انتمابٌّة خالٌة
من االبتذال ألٌس هذا ما أوصان به أٌضا؟!‏
طبعاً.‏
ٖٗٓ
.
لم أعد أرٌد الفراش،‏ دعٌنا نموم بشًء ممٌّز.‏ ماذا لو اخترنا
هذه السجادة العجمٌّة كحلبة للكرّ‏ والفرّ‏ كتحْمٌة لجسدٌنا لبل
االلتحام.‏ إن الحرارة التً‏ تتدفّك فً‏ األجساد عامل أساسًّ‏ فً‏
إثارة الرؼبة وااللتراب من مبلمسة العري لتحفٌز التٌّار
الكهربً‏ على االستٌماظ،‏ والمستعد دابماً‏ الجتراح األعاجٌب.‏
هل أنت جاد؟ّ!‏
لمَ‏ ال؟!‏ إنه تؽٌٌر فً‏ الدٌكور لد ‏ٌضرب الشهوة على لفاها
فتموم من النوم وتجعل الحماسة تؽلً‏ فً‏ الدورة الدموٌّة،‏ فتدفع
بالدم إلى األماكن التً‏ ال ‏ٌندفع إلٌها إالّ‏ عند الطلب،‏ فٌوحً‏ أن
معركة ستندلع لرب النهر تختلؾ عن كلّ‏ المعارن،‏ والمٌام
بدور فٌها واجب إلعادة روح الشباب إلى الطبٌعة برمّتها،‏
ونمكّن األشجار من االنتصاب بعد ركود وبرود طال بها
الزمن،‏ وسبّبته رابحة الموت التً‏ تفوح من تلن األنهار
المختلطة بدماء األبرٌاء الذٌن استشهدوا وهم ‏ٌدافعون عن
كرامة الوطن الذي مرّ‏ ؼه السفلة فً‏ األوحال وسرلوا الجمال
من حضارته محطمٌن النصب التً‏ ألامها األجداد لتذكٌر
األحفاد لِما علٌهم أن ‏ٌفعلوه لنبمى لبلة الرب إلى هذا العالم

بحٌث سنجعل العودة إلى الحٌاة احتفاالً‏ شعبٌاً‏ تعزؾ فٌه أهم
الفرق الموسٌمٌّة العسكرٌّة،‏ أجمل األناشٌد المحلٌّة والعالمٌّة.‏
ستشاهدٌننً‏ ‏ٌا زهرة أمتطً‏ حصانً‏ األسود لاطعاً‏ به النهر،‏
شاهراً‏ سٌفً‏ إرثً‏ الوحٌد من أبً‏ وكلًّ‏ ‏ٌمٌن أنن ستكونٌن
بانتظاري فً‏ الضفّة األخرى.‏
كما ترٌد.‏ بٌروت كلّها تتحدث كٌؾ جعلت من شبمن ‏ٌبلمس
العبمرٌّة،‏ تكرّ‏ ر سماعً‏ لمثل هذا الكبلم عدة مرّ‏ ات ولم أفهم
شٌباً‏ ممّا ‏ٌعنون.‏
أذكر أن لدٌنِ‏ الكثٌر من الوسابد،‏ أجلبً‏ ما تستطٌعٌن منها،‏
على أن تكون متعدّدة األلوان.‏
لديَّ‏ الكثٌر منها.‏
سؤجلبها لن سمعاً‏ وطاعة.‏
دعٌنً‏ أضعها بالترتٌب الذي أرٌد.‏
أخذ ‏ٌرتّبها على ذوله الخاص وضحكة عرٌضة ترتسم على
ثؽره.‏ لم ‏ٌعجب زهرة ما ‏ٌفعل الراهب،‏ لكن ‏ٌوسؾ صرخ فً‏
وجهها لاببل:‏ لمد تعودتُ‏ دابماً‏ أن أفعل ما أرٌد.‏ إذا لم ‏ٌعجبن ما
‏ٌفعل عشٌمن،‏ هٌا لومً‏ ‏ٌا زهرة واصرخً‏ فً‏ وجهه واطردٌه
نعم اطردٌه وخلصٌنا.‏ هٌا افعلً‏ وإال سؤخرج بنفسً‏ من هذا
البٌت الممرؾ.‏ رمت زهرة نفسها على لدمً‏ الراهب،‏ لكنه
تركها تمبل لدمٌه ولال:‏ هٌا اذهبً‏ واؼتسلً‏ وال تفكّري ‏ٌوماً‏
فً‏ معارضتً.‏ المرّ‏ ة الممبلة إذا لم أمت وتكرّ‏ ر ما حدث سؤلطع
رأسن بكل تؤكٌد.‏
ٗٓٗ

افعل ما ترٌد ولكن لل لً‏ هل هً‏ دخلتن األولى؟!‏
ال إنها دخلتً‏ األخٌرة،‏ تستطٌعٌن أن تسمٌّها وأنتِ‏ متؤكّدة
أنها احتفال بكل حٌاتً‏ الماضٌة التً‏ لم أندم فٌها على أي شًء
فعلته.‏ إنها تحٌّة لكل النساء اللواتً‏ شممتهنَّ‏ بعِفّة لذٌذة سرح
فٌها خٌالً‏ واخذته الرٌح داعٌة إٌاه للفرجة على كلّ‏ الدنٌا،‏ لبل
أن ‏ٌَعمُب ذلن امتشاق الحسام متحسساً‏ به األحشاء.‏ تنهدتُ‏
حان الولت ‏ٌا زهرة لتتخلًّ‏ عن ثٌابن ببطء.‏ ستكون
رإٌتن وأنت تفعلٌن ذلن متعة مختلفة والتحلٌة األخٌرة التً‏
سؤتناولها.‏ ألسمً‏ لً‏ ‏ٌا زهرة أنن ستنملٌن كلّ‏ ما ‏ٌمكنن ممّا
للته أثناء عبللتً‏ الحمٌمة معن إلى اآلخرٌن.‏ لولً‏ لهم إن
مإخّرتن كانت تعٌدنً‏ إلى طفولتً،‏ وإنها كانت ‏"صندوق
الفرجة"‏ الذي أملن مفتاحه وحدي.‏ كما أنً‏ أشدد على ما
سؤنطك به اآلن:‏ إنً‏ لبل أن أؼادر هذه الدنٌا السخٌفة أعلن على
المؤل أنً‏ بطرٌمة ما ال أزال راهباً.‏ لولً‏ لهم أٌضاً:‏ إنً‏ عندما
أدخل إلى فراشً‏ أعدّه محرابً‏ وٌعطٌنً‏ بٌن ولت وآخر إشارة
كً‏ أذهب إلى الكنٌسة فً‏ الثالثة صباحاً‏ حٌث أتطهّر هنان
وأُعطً‏ عضوي اللعٌن إجازة روحٌّة تسمح له بالتؤمل واالنفراد
مع نفسه،‏ سؤكون دون شنّ‏ متسامحاً‏ وأعطٌه ما ‏ٌرٌد ألنه كان
دابماً‏ مطٌعاً،‏ ولم ‏ٌعصَ‏ أوامري ‏ٌوماً.‏ أنا لديّ‏ كنٌسة صؽٌرة
فً‏ كل مكان وأستطٌع أن أبنً‏ واحدة فً‏ الصحراء فً‏ ظرؾ
ساعة واحدة.‏ أنا أجسد اآلن فً‏ إحدى تلن الكنابس،‏ وأنظر إلى
المسٌح وهو معلّك على الصلٌب وعٌناي تنهمران بالدموع.‏ ال
أستطٌع المول لكم أٌّها األحبة ما كان ‏ٌجري من حدٌث بٌنً‏
وبٌنه.‏ لكن شعوراً‏ مؤلنً‏ فً‏ تلن اللحظات ولال لً‏ الرب بؤنه
سٌوشوشنً‏ بشًء ما لبل أن ألفظ أنفاسً‏ أألخٌرة.‏
ٗٓ٘
وللتُ‏ :

سمعاً‏ وطاعة ‏ٌا رجلً.‏
لمّا انتهت زهرة من هذا ‏"السترٌبتٌز"‏ الذي أبدعت فً‏ إخراجه،‏
ولفت ولفة سٌنمابٌّة.‏ وبدأت ترلص على أنؽام ‏"رلصة
الهوانم".اسمحوا لً‏ أن أحكم على رلصها حسب خبرتً‏
المتواضعة جداً،‏ فؤلول إنه كان رلصاً‏ إبداعٌّاً‏ مختلفاً‏ بعض
الشًء.‏ لكن ما شوّ‏ ه متعتً‏ الفنٌّة،‏ هو انشؽالً‏ بالتطلّع إلى ذلن
الذي ‏ٌبرز من بٌن فخذٌها الملفوفٌن ساخراً‏ منً‏ بوضوح.‏ كؤنه
‏ٌمول:‏ إنه الوحٌد المدهون بمادة مرمرٌّة ال تخفً‏ الحركة
الداخلًٌة لعضبلت الفخذٌن المثٌرة.‏
أران مندهشاً‏ ألم ترنً‏ عارٌة من لبل،‏ ثم لماذا كنت تنظر إلى
ذلن المكان باستؽراب شدٌد كؤنن لم تره فً‏ حٌاتن.‏
لست أدري،‏ فؤلوّ‏ ل مرّ‏ ة أراه هكذا.‏ أعتمد أننا لو التمطنا له
صورة لبرز أكثر وظهر كؤنه ثبلثًّ‏ األبعاد.‏ التربً‏ ‏ٌا حبٌبتً،‏
فما أن فعلت حتى بطحتها على تلن الوسابد ثم أدرتها بحٌث
نصبح متمابلً‏ الوجهٌن،‏ وشرعت فً‏ تمبٌلها اعتباراً‏ من جبٌنها
وأنفها ومن وراء أذنٌها ثم شفتٌها نزوالً.‏ كان شٌباً‏ رابعاً‏ ملهماً‏
لً،‏ ربّما لٌس بالضرورة أن ‏ٌُعطً‏ االنشراح نفسه لآلخرٌن.‏
لكنً‏ لم البث أن شعرتُ‏ بؤنً‏ أنزلك أنا اآلخر حتى أصبح المسم
األكبر من جسدي على األرض،‏ فتولفتُ‏ للٌبلً‏ ونظرتُ‏ إلى
ذلن الجسد الشهً‏ ‏ٌمول دون أن ‏ٌستعمل الكلمات:‏ هٌا الضمنً‏
من أيّ‏ مكان ‏ٌحلو لن.‏ انظر إلًّ‏ ‏ٌا ‏ٌوسؾ أنا مستعدّة كً‏
أنصاع إلى ك ‏ّل ما تشتهٌه فً‏ هذه اللٌلة ‏ٌا حبٌبً.‏ كنت فً‏ ذلن
الولت أسٌطر على خصرها ووركٌها.‏ ابتسمتُ‏ ابتسامة
ٗٓٙ

عرٌضة،‏ وشكرتُ‏ هللا على هذه الوجبة الشهٌّة لبل أن ‏ٌرفعنً‏
إلٌه.‏ نظرتُ‏ إلى السماء وسارعتُ‏ إلى خفض رأسً،‏ وأخذتُ‏ ما
بٌن فخذٌها وؼصتُ‏ فً‏ تلن الفتحة بحثاً‏ عن آللا نادرة،‏
تتكون من ألوان مختلفة.‏ ال ‏ٌمكن أن تخرج إالّ‏ عندما ‏ٌجذبها
نوع معٌن من اللعاب،‏ ‏ٌحوي على مواد دبمة،‏ وال ‏ٌوجد إالّ‏ عند
الخاصة.‏
دعونا نعود إلى ذلن البحّار الذي ال ‏ٌزال ‏ٌؽوص بحثاً‏ عن
الآللا ونرى ماذا جرى،‏ وإذا ما كان لد نجح فً‏ اصطٌاد
النفٌس منها؟!‏ كانت المرأة تتلوّ‏ ى وتتؤوه وتتصبب عرلاً،‏ وهً‏
منكبّة على لحس عرلها بلذة ؼرٌبة ال أعتمد أن من الممكن
فهمها لط،‏ كؤن هنان من ‏ٌمبع متخفٌّاً‏ ‏ٌصبّ‏ بعض النبٌذ الفاخر
بٌن ثدٌٌها آخذاً‏ طرٌمه إلى حٌث ‏ٌتجمع فً‏ صرّ‏ تها.‏ من هنان
‏ٌؤخذ الراهب بعضه وٌؽسل به ما بٌن فخذٌها وٌعود إلى
الؽوص بحثاً‏ عن الآللا.‏ ثمَّ‏ ما لبثت أن بدأت تنتفض بشدة بما
‏ٌشبه بعض أشكال الموت عندما ‏ٌؤتً.‏ لكن الخبٌر فً‏
المضاجعة كان مطمبنّاً‏ تماماً‏ لِما ‏ٌجري.‏ ما أؼربن أٌها اإلنسان
وكم أن أنان ممزّ‏ زة أحٌاناً.‏
تمدّد ذلن المضاجع فً‏ مكانه.‏ فمد شعر بؤنه بحاجة إلى بضع
دلابك للراحة.‏ كانت تلن الدلابك التً‏ مرّ‏ ت مُحبطة وتفتح
الطرٌك لتسلل بعض الرؼبات إلى كٌانن،‏ مطالبة باالكتفاء بما
جرى.‏ لكنه رؼم إدراكه أن ك ‏ّل ما مرَّ‏ من أحاسٌس أثناء
المماحكة التً‏ جرت فً‏ هذه اللٌلة لد اختبره كثٌراً‏ سابماً،‏ لكنه
كان ال ‏ٌزال ‏ٌؤمل فً‏ مشاعر جدٌدة لبل أن ‏ٌسلّم روحه لمن
أعطاها له.‏ هكذا ألبل من جدٌد كؤنه ‏ٌمول:‏ الشبع ما زال بعٌداً،‏
ٗٓ7

والرؼبة فً‏ كٌانً‏ ال تزال تصرخ هٌا ال تجعل ظنً‏ ب ‏ِن ‏ٌخٌب
تابعً،‏ فهذه اللٌلة هً‏ لٌلتن األخٌرة،‏ هٌا أكمل ما بدأته،‏
فاالحتفال مطروب وٌزداد اشتعاالً‏ وهو ‏ٌنتج عسبلً‏ مختلفاً‏ فً‏
النصؾ الثانً‏ من الطرٌك إلى النهاٌة.‏ ربّما كان السبب فً‏
ازدٌاد زحام مشاعره فً‏ تلن اللحظات تلمٌّه وشوشة تمول:‏ هٌا
اؼرؾ فلم ‏ٌبك لن فً‏ هذه الدنٌا سوى الملٌل.‏ طرد الراهب تلن
األفكار والتفت إلى تلن المستلمٌة البلهثة لربه وهو ‏ٌداعب
ثدٌٌها ولال:‏ أما زلت تعبة حماً؟!‏ الحب ما زال عطشاناً.‏
إنً‏ على ما ‏ٌرام.‏ لكنً‏ رؼم عدم اكتفابً،‏ لم أرد أن أضؽط
علٌن،‏ فؤنا أعرؾ كم تستهلن من طالة ‏ٌومٌاً‏ إضافة إلى
واجباتن فً‏ كلّ‏ المرى المجاورة وسهرن على حماٌة أرزاق
اآلخرٌن،‏ من هذا األتون الشرس الذي تدفعه الموى الؽاشمة
لتحرق فً‏ طرٌمها األخضر والٌابس،‏ ومن ‏ٌعملون منهما ستاراً‏
‏ٌخفٌهم عن العٌون،‏ إلى أن تؤتً‏ الفرصة المناسبة لبلنمضاض.‏
وإرجاع الببلد إلى عهد الممالٌن.‏
من أٌن تعلّمتِ‏ هذا الكبلم؟!‏ إنه لن ‏ٌُفٌدنِ‏ بشًء.‏ سؤعطٌن ما
سٌبمى طعمه تحت لسانن،‏ فتتذكرٌننً‏ وتعضٌّن لسانن وهذا لن
‏ٌضٌؾ إلى ما تعرفٌنه شٌباً‏ أٌضاً،‏ اذهبً‏ واحرلً‏ البخور من
أجل أن ‏ٌؽفر لً‏ الرب زالّ‏ تً‏ الكثٌرة.‏ ثم وبدون إنذار استدار
وامتطاها مسرجاً‏ السرج جٌّداً‏ ولابضاً‏ على الزمام دون أن
‏ٌترن فرصة أليّ‏ إؼراء داخلً‏ أو خارجً‏ كً‏ ‏ٌدفعه أن ‏ٌدعها
تُفلت من بٌن ‏ٌدٌه.‏ فً‏ البداٌة لم تمل شٌباً،‏ بل صدر عنها بضع
تؤوّ‏ هات وبعض الحركات ‏َكم ‏ْن ‏ٌؽري الشرٌن بؤكل الطعم كلّه
وٌزٌد من حصاره فً‏ موضعه.‏ بورن له استبثاره بالطٌّبات.‏
ٗٓ8

مرّ‏ ت لحظة سكون إلى أن صرخت وحاولت التفلّت للٌبلً‏ لتنهش
شرٌكها وتداعبه بخشونة،‏ لكن زهرة جُنَّ‏ جُنونها إذ إنها لم
تستطع،‏ أن تفعل شٌباً‏ من شدة إحكام ربطها به:‏ لكنها عاودت
الصراخ ولالت:‏ هٌا اعصرنً‏ وشدّ‏ وثالً‏ إلٌن ثم انطلك وأنت
متّحد بً.‏ فعل ما لد علّمها إٌّاه سنٌن طوٌلة،‏ لكن هذا الذي له
باع عمٌك فً‏ الجسد اإلنسانً،‏ لام بمرصها لبل أن تمول شٌباً‏
آخر فً‏ ؼٌر المكان الذي اعتادت علٌه فصرخت لابلة:‏ أٌها
المجنون الذي لم أر مثله فً‏ حٌاتً،‏ أنت تركب على حصان
جُن للتو ولم ‏ٌبك لدٌه متّسع ألي شًء فاحذر.‏ إذ إنً‏ سؤطٌر بن
إلى كلّ‏ المدابن،‏ وأنخفض بن للٌبلً‏ عندما أمرُّ‏ بؤيّ‏ ماخور لعلن
اشتمت إلى تلن الروابح المختلفة عمّا اعتدت علٌه.‏ لكنً‏ لن
أدعن تحلّ‏ وثالً‏ فالمرء ال ‏ٌظلّ‏ متٌمّظاً‏ دابماً‏ فمد ربطُّتن بً‏
دون أن تشعر إذ إنً‏ لم أعد تلن الؽشٌمة التً‏ كنت تعرفها.‏
ال بؤس،‏ لكنً‏ أرؼب أن تفردي جناحٌن أكثر وتدعٌهما
‏ٌحلّ‏ ‏ِمان بنا نحو األفك نفسً‏ تتوق لرإٌة تلن األلوان التً‏ ال
تستطٌع العٌون مبلحمتها وهً‏ تؽٌّر ثٌابها وترتدي أخرى تثٌر
الجنون فً‏ الؽٌوم،‏ عند تلن اللحظة أبؽً‏ الوصول إلى الذروة.‏
آه ما أحلى جنون الؽٌوم ‏ٌا رب.‏ كٌؾ لً‏ أن أعرؾ ما أشتهً‏
‏ٌا إلهً‏ أرٌد أن أكون لادراً‏ على تمٌٌز األلوان التً‏ اشتركت
فً‏ صٌاؼتها وبدت للذي تلحّ‏ عٌناه على االلتراب منها،‏ إن
كلمة روعة ال تكفً‏ للتعبٌر عن عجز تلن المشاعر عن
اإلفصاح عن نفسها شاكٌة من نمصٍ‏ ربّما فً‏ المفردات التً‏
تثٌرها تلن التفاصٌل وتلحّ‏ فً‏ طلبها.‏ إنها هً‏ نفسها التً‏ تصنع
هذا اإلعجاز كلّ‏ ‏ٌوم.‏ لٌس لديَّ‏ الولت ‏ٌا زهرة إلٌجاد كلمات
تفً‏ بالؽرض،‏ فؤنا ؼٌر آبه بالذٌن ‏ٌؽطوّ‏ ن فً‏ النوم.‏
ٗٓ9
.

لمد أسكرتنً‏ ‏ٌا ‏ٌوسؾ،‏ ال تنس أننً‏ جدٌدة على الجنون
والجنوح،‏ ما زلت ذلن الحصان المبتدئ المعتدّ‏ بنفسه،‏ لكنه ال
‏ٌعرؾ ممدار براءته التً‏ لد تودي بن وبً.‏
لم أضحن هكذا فً‏ حٌاتً‏ ‏ٌا زٌاد.‏ لست أدري كٌؾ جرإت
على لول مثل ذلن الكبلم ببساطة عجٌبة.‏ لكنً‏ عندما تولّف ‏ُت
عن الضحن،‏ أتبعت ذلن بمبلمستها فً‏ األمكنة الحساسة وللت:‏
لمَ‏ ال تستجٌبٌن أتخافٌن من شًء ال أعرفه،‏ أو إن األمر لم ‏ٌرق
لن؟!‏
لٌس األمر كما تفكّر،‏ إنً‏ دخلتُ‏ فً‏ إنهان لم أصادؾ مثله
لببلً،‏ لذلن ال أستطٌع أن أفعل ذلن،‏ فسؤكون مسإولة عمّا
سٌحدث.‏ إذ إنً‏ ربّما أحمل ابنن.‏
ماذا تمولٌن هل جُنِن ‏ِت،‏ لولً‏ لً‏ بسرعة إنن تكذبٌن وال
تزالٌن تشتهٌننً‏ وتفضّلٌن أن تموتً‏ لربً؟!‏ أما مسؤلة الحبل
وما ‏ٌتلوها فبل تدعً‏ لسانن ‏ٌمترب منها.‏
ماذا أفعل إن كنت ال تمبل إالّ‏ أن تُفرغ فًّ‏ كلّ‏ شًء دابماً،‏ وال
تترن شٌباً‏ فً‏ الماع إالّ‏ وتلوّ‏ ثه؟!‏
لمَ‏ لم تفعلً‏ شٌباً،‏ هل كنتِ‏ تظنٌّن أن األمر سٌجري كما
تشتهٌن وألبل أن تكونً‏ والدة ولدي؟!أنا ال ‏ٌمكننً‏ أن أسمح
ألحد أن ‏ٌمول فً‏ مجمع:‏ انظروا ها لد جاء ابن المحبة.اسمعً‏
جٌّداً‏ كلّ‏ كلمة ممّا سؤلول:‏ وإ ‏ّال سٌكون رأسن ثمناً‏ أليَّ‏ ؼلطة لد
تمترفٌنها.‏ ستسلّمٌنه فور والدته إلى الدكتور ‏"زٌاد"‏ وإالّ‏
ٗٔٓ

ستمبرٌن دون رأس فهنان فرلة كاملة فٌها الكثٌر من دمحم وأحمد
ومصطفى وعبد المادر وأمثالهم،‏ سٌفعلون ما سؤوصٌهم به
بطٌبة خاطر.‏ حاذري أن تخطبً‏ وتفكّري كما ذلن الذي ‏ٌظنُّ‏
أنه الشاطر.‏ هٌا اذهبً‏ واؼتسلً،‏ وسٌكون االؼتسال األخٌر.‏
لكنها وهً‏ تؽادر لالت لنفسها:‏ ترى لماذا لم ‏ٌسؤل ماذا لو كان
الولٌد بنتاً؟!عندما عادت بدت كؤنها لٌست على ما ‏ٌرام.‏ نظر
إلٌها ‏ٌوسؾ طوٌبلً‏ ولال:‏ اجلسً،‏ ماذا بن،‏ لمَ‏ تتنفسٌن بهذه
الطرٌمة؟!‏
ال تخش شٌباً.‏ سؤعود إلى طبٌعتً‏ بعد دلابك للٌلة،‏ لمد انهكتنً‏
‏ٌا رجل.‏ ترى من أعطان هذه الموّ‏ ة اللعٌنة؟!‏ دعنا من هذا
الحدٌث ولل لً:‏ لمَ‏ تحتمر النساء فً‏ أعمالن وممَّ‏ تشتكً؟!‏
أنا لم أحتمر أ ‏ّي بشري حتى انتهكت ببلدي تلن العصابات
المستوردة من الخارج التً‏ سعت إلى إلحاق األذى بوطنً‏ إنها
تملن السبلح المتطور وتنتمً‏ إلى جنسٌّات مختلفة أوروبٌّة
وآسٌوٌّة ترى ما هً‏ الجهّة أو الجهّات التً‏ تشترٌهم بؽٌة لتلنا
أو تهجٌرنا من بٌوتنا.‏ إذ إن إفراغ البلد من سكانه وسرلة
كنوزه لد ‏ٌكون هدفاً‏ أهم من المتل،‏ نعم إن هإالء المرتزلة بشر
أنتجتهم بٌبة حمٌرة ال تعرؾ للوجدان مكاناً‏ فً‏ كٌانها.‏ ألول لهم
ستندحرون كما اندحر ؼٌركم.‏
السٌاسة
لم تجلب لنا سوى الخراب.لل لً‏ ألم أمتّعن؟!‏
هل ترٌدٌن الحمٌمة حمّاً.‏
ٗٔٔ

وهل لديَّ‏ الخٌار؟!‏
عندي اعتراؾ سؤفضً‏ به أمامن.أنا عادةً‏ أممتُ‏ أن أفعل ذلن.‏
لمد سبمتُ‏ ‏ٌا امرأة من تكرار الدخول فً‏ ذلن النفك المظلم،‏
وكنتُ‏ أدرن فً‏ كلّ‏ مرة ألوم بذلن أنه ‏ٌتسع باستمرار،‏ مهما
كانت جمٌلة التً‏ تملكه.‏ حتى أن عضوي بدأ ‏ٌشكو من البرد
وهو ‏ٌؽوص هنان عكس ما كان ‏ٌؤمل.‏
اذهب من هنا ‏ٌا عدٌم اإلحساس والحٌاء،‏ وال تدعنً‏ أران
مطلماً.‏
سؤفعل ما ترٌدٌن بكل الرضى الذي أحمله فً‏ كٌانً.‏ أنا
الترب من الموت ‏ٌا"زهرة".‏ لوافل من الناس ستساق إلى الذبح
لبل األوان.‏ أما أنا ‏ٌا صاحبة الجسد المدمر الذي ‏ٌؤخذ كلّ‏ من
‏ٌراه إلى الخطٌبة،‏ كٌانً‏ كلّه ‏ٌرلص بانتظار أن ‏ٌمنحنً‏ الربّ‏
أن أكون أول المستشهدٌن،‏ ولد وعدنً‏ أن ‏ٌؽفر لكلّ‏ الذٌن
أخذتهم معً‏ إلى الخطٌبة وهم ال ‏ٌدرون،‏ وأن تصعد روحً‏
على الفور إلى من أطلمها فً‏ هذا العالم،‏ وهً‏ ترفرؾ
كالعصافٌر.‏ فً‏ ذلن الٌوم ‏ٌا ‏ٌوسؾ الحبٌب لن أدع طٌراً‏
‏ٌصاب بجرحٍ،‏ ولن أسمح لطٌر أن ‏ٌعلك بؽصن مدهون بالدبك.‏
انا لم أفكّر بالحمامة ‏ٌا ‏"زٌاد"،‏ إذ إنً‏ على ما ‏ٌبدو ال أستحمّها.‏
لكنً‏ لبل أن أستؤهل ذلن كلّه،‏ علًَّ‏ أن أصل إلى ذلن العمٌد
الذي ‏ٌحرس ‏"عضمة ؼولدا مابٌر"‏ أنا لن أعطٌه متعة عدم
إكمال تلن العملٌّة،‏ ستهتز أعمدة الهٌكل فً‏ إسرابٌل من جدٌد.‏
ها هً‏ أرض فلسطٌن تنذر بنً‏ إسرابٌل بؤنها ستطردهم إلى
حٌث تسمح لهم بالعودة إلى حالة التشرد ألنهم لم ‏ٌتعلّموا من
ٕٗٔ

التارٌخ وعاثوا فً‏ الدنٌا فساداً.‏ دعنِ‏ من الؽضب ‏ٌا ‏"زهرة"،‏
فؤنت تعرفٌننً‏ جٌداً،‏ وتدركٌن أن المزاح الزنخ الذي ‏ٌعمّنً‏
وال ‏ٌزال لابضاً‏ على ‏"هورموناتً"‏ كلّها،‏ ما هو سوى لرع
للطبول ‏ٌسبك االحتفال بالتعرّ‏ ي،‏ ‏ٌعمبه تؽٌّر المشاهد والدخول
إلى طمس جدٌد تماماً،‏ ‏ٌعبر عنه مسرح كبٌر ‏ٌتوسّطه فراش
واسع مرحّب ؼنً‏ ‏"بالزركشات"‏ المنمنمة كؤنها زؼارٌد تهلّل
لبدء االلتحام والدم المتدفك عندما تصبح األنثى امرأة.‏ لولً‏ لك ‏ّل
الناس إن كنت لد أسمطّتُ‏ شٌباً‏ ممّا كنت أفعله لبل كلّ‏ احتفال
بلٌلة الدخلة.‏ أرجونِ‏ ‏ٌا ‏"زهرة"‏ أالّ‏ تنسً‏ ألوالً‏ األخٌرة فهً‏
كلّ‏ ما لديَّ‏ ألنثره فً‏ هذا العالم الذي عبثتُ‏ به وعبث بً.‏ اآلن
سؤترن كلّ‏ هذا المجون والجنون الذي مارسته،‏ وتكونٌن مطٌعة
للتارٌخ الذي شاركنا فً‏ كتابته معاً،‏ وتذهبٌن إلى أرض
المعركة عندما تبدأ رابحة الموت ممزوجة برابحة الدخّان
الممٌت.‏ اذهبً‏ إلى هنان واحضنً‏ جثّتً‏ التً‏ ‏ٌمكن أن تكون لد
اخترلتها رصاصات كثٌرة أو مزلها صاروخ وحوّ‏ لها إلى
أشبلء.‏ إذا استعملوا الصاروخ لملمً‏ تلن األشبلء واؼسلٌها من
الدماء المذرة،‏ ودعٌها تحترق أمامن لبل أن تمطر.‏ ثمَّ‏ انثري ما
تبمّى منً‏ فً‏ البحر وهو سٌدبّر لها مسكناً‏ مبلبماً‏ فً‏ الماع.‏ إن
السماء لالت لً‏ أنها ستمطر بعد أن تصل روحً‏ إلى ربّها.‏
أُذكري هذا ‏ٌا زهرة وزوري البلذلٌة وصلًّ‏ عن روحً‏ فً‏
كنٌسة السٌدة أمام تلن األٌمونات الرابعة.‏ إذا فعلت كل ذلن
ستفاجبٌن عندما سترٌن ابتسامتً‏ ملٌبة بالفرح.‏ أرجون ‏ٌا
‏"زهرة"‏ افعلً‏ ما طلبته بدلّة،‏ فؤنا ذاهب إلى الدٌار.‏
أنا ال أعرؾ مكاناً‏ تلجؤ إلٌه،‏ عن أٌة دٌار تتحدث؟!‏
ٖٗٔ

لمد استدعانً‏ هللا إلٌه.هل ‏ٌمكن لً‏ أن أجد دٌاراً‏ أفضل؟!‏
سؤذكرن ‏ٌا ‏"زهرة"‏ هنان.‏ أتدركٌن أنً‏ لم أحب ‏ٌوماً‏ الضوء
فً‏ هذه الدنٌا؟ّ!‏ كان ‏ٌجعل عٌنًّ‏ تحتمنان كؤنّهما ستنفجران
وتطٌحان بما كنت أستمدّ‏ منهما نصؾ لوّ‏ تً‏ التً‏ تعطٌنً‏
السٌطرة على أٌّة مضاجعة كنت ألوم بها.‏ سؤفكر فٌنِ‏ حٌث
سٌمول الضوء لنفسه أنا البهاء،‏ أنا النور المختلؾ الذي ‏ٌؽٌر
ألوانه كما تشاء ودون أن تشعر به.‏ لكنن فً‏ العمك لٌس لدٌن
رؼبة فً‏ أن تراه ‏ٌؤتٌن من خارج نفسن.‏ اؼفري لً‏ ‏ٌا
‏"زهرة"،‏ فؤنت تمثّلٌن بعض اللواتً‏ رؼم شؽفهنَّ‏ بً،‏ لم
‏ٌتحملنَ‏ أو ‏ٌمبلن جنونً‏ وجنوحً‏ وال ما ‏ٌفاجبنً‏ من رؼباتً.‏
صلًّ‏ من أجلً‏ فربَّما ‏ٌمبل هللا صبلتن أنتِ‏ بالذات.‏ لست أدري
لمَ‏ أنا مولن ‏ٌا عزٌزتً‏ أن ذلن الٌوم سٌؤتً،‏ حٌث ستصبحٌن
أنتِ‏ ومرٌم المجدلٌة صدٌمتٌن،‏ دون أن تستطٌع نٌران الؽٌرة
أن تشتعل بٌنكما،‏ أو تؽتبط الشٌاطٌن التً‏ ‏ٌدفعها ؼلٌان شؽفها
إلى االصطٌاد فً‏ الماء العكر،‏ مفترضة أن ما ‏ٌحدث على
األرض ال بدّ‏ أن ‏ٌنتمل إلى السماء.‏
ال تذهب ‏ٌا ‏ٌوسؾ أرجون فالصباح رباح.‏ ربّما ستجد فً‏
الؽد وجهاً‏ صبوحاً‏ آخر.‏ ‏ٌفتح لن نافذة تطلّ‏ على آفاق أخرى
أكثر روعة.‏
ابتسم الراهب ابتسامة اشترن كلّ‏ كٌانه فً‏ رسمها على
ثؽره ولال:‏ أنتِ‏ ال تعرفٌن ما ‏ٌجري فً‏ داخلً‏ منذ زمن كاؾ
كً‏ ‏ٌدمّرنً.‏ لمد انتظرت هذه اللحظات طوٌبلً‏ حتى خِ‏ لتها أكثر
من دهر سٌستمر فً‏ الدوران بً‏ ولن ‏ٌنتهً.‏ هل ترٌدٌن أن
أخذل السماء بعد أن لبلت استجارتً؟!‏ كلّ‏ اإلشارات التً‏
ٗٔٗ

ألتمطها تإكّد لً‏ ‏ٌا زهرة أن معركتً‏ ستنتهً‏ خبلل ‏ٌومٌن أو
ثبلثة.‏ إنه ولت ال نستطٌع أن نعتبره شٌباً‏ ‏ٌُذكر.‏ لكن الحماسة
تكاد أن تخنمنً،‏ وأشعر أن وزنً‏ ‏ٌخؾ.‏ أنا لستُ‏ مُ‏ ‏ِعداً‏ ألصلح
للطٌران،‏ وال كً‏ تجرفنً‏ العواطؾ.‏ لولً‏ لها:‏ إنها ال تستطٌع
اجتٌاحً‏ بكلّ‏ بساطة.‏ أنا لستُ‏ مجبوالً‏ كً‏ أصٌر حالماً.‏ ربّما
سؤكون كذلن فً‏ السماء،‏ ولكن لن ‏ٌصحَّ‏ ذلن لبل أن أنهً‏
مهمتً‏ األخٌرة وألتل ذلن العمٌد ورفاله،‏ وآخذ ‏"العضمة"‏
رؼماً‏ عنهم.‏ التارٌخ مهما حاول ال ‏ٌستطٌع أن ‏ٌلتمط كلّ‏ شًء
‏ٌحدث فً‏ هذا العالم.‏ احداث صؽٌرة هنا وهنان لد تعطً‏
دروساً‏ أهم ممّا كتب فً‏ كل صفحات التارٌخ.‏ ترى من هً‏
مرٌم العذراء؟!‏ إنها امرأة بسٌطة وجلة ولدت طفبلً‏ فً‏ مكان
مخصّص للحٌوانات.‏ لستُ‏ أدري كٌؾ استطاعت أن تصنع من
المش مذوداً‏ أو فراشاً‏ البنها.‏ لو لم ‏ٌكن هو المنتظر،‏ ترى هل
كان سٌجد له مكاناً‏ خاصاً‏ جداً‏ فً‏ صفحات التارٌخ هذا
الهارب المطلوب للذبح آلنه ‏ٌشكل تهدٌداً‏ للمجتمع الٌهودي
آنذان.‏
8ٕ
‏"تسٌبنً‏ لٌفنً"‏ إحدى وزراء الخارجٌة اإلسرابٌلٌّة فً‏
عهدي بنٌامٌن نتِنٌاهو وأربٌل شارون.‏ رفضت أن ‏ٌطلك علٌها
اسم ‏"ؼولدا مابٌر"‏ الثانٌة ولالت:‏ أنا ‏"تسٌبنً‏ لٌفنً"‏ األولى.‏
ولدت لٌفنً‏ فً‏ تل أبٌب سنة ‎9٘8‎‏ٔ.عندما كانت شابة انضمّت
إلى حركة ‏"بتار"‏ الٌمٌنٌّة المتطرّ‏ فة،‏ وشاركت فً‏ المظاهرات
التً‏ لامت ضد اتّفالٌّة فن االشتبان بٌن إسرابٌل وكل من مصر
ٗٔ٘

وسورٌا.‏ كان ‏"كسٌنجر"‏ وزٌر خارجٌة الوالٌات المتحدة
األمرٌكٌة مهندس هذا االتّفاق.‏ عملت لٌفنً‏ مع الموساد
اإلسرابٌلً‏ إلٌماع شخصٌّات مهمّة فً‏ لضاٌا جنسٌّة لذرة.‏ كما
عملت خادمة تحت اسم مستعار فً‏ بٌت عالم ذرّ‏ ة عرالً،‏
ولامت باؼتٌاله بالسم فً‏ فرنسا.‏ استطاعت لٌفنً‏ ولؾ
مبلحمتها بعد أن نجح اللوبً‏ اإلسرابٌلً‏ فً‏ فرنسا تدبٌر األمر.‏
أكملت لٌفنً‏ دراستها للحموق وأصبحت محامٌة مستملّة.‏ ث ‏َّم فً‏
عام‎8ٖ‎ تزوجت من المحامً‏ السٌاسً‏ ‏"نفالً‏ سٌستر"‏ أصبح
لدٌها ابنان ‏)عمري وبوال(‏ تمكّنت بسرعة من الصعود على
سلّم السٌاسة بمساعدة الثمة التً‏ منحها إٌّاها أربٌل شارون
اعتباراً‏ من سنة وفً‏ عامٕٔٓٓ‏ عٌُّنت وزٌرة فً‏ الحكومة
التاسعة والعشرٌن،‏ تمّ‏ فً‏ حكومة الثبلثٌن أسندت إلٌها وزارة
الخارجٌّة.‏
9ٙ
نادانً‏ كبٌر الرفاق الوطنٌٌن الذٌن ساعدونً‏ فً‏ لتل الضباط
الذٌن كانوا ‏ٌحرسون ‏"عضمة ؼولدا مابٌر.‏ ولال:‏ الرأ ‏ٌا
‏ٌوسؾ هذه النبذة عن حٌاة الوزٌرة تسٌبنً‏ لٌفنً.‏ مخطط
منزلها واسم الشارع ورلم البٌت موجود معنا هل تستطٌع لتلها
باالشتران مع موسى؟!‏ نحن لن نستطٌع أن ندع موسى ‏ٌشترن
معن مباشرة فً‏ لتلها إذ إننا بهذا نكشؾ كل منظمتنا،‏ وسٌإول
مصٌرنا إلى التشتّت والضٌاع.‏ إنه سٌساعدن من بعٌد ولن
‏ٌدعن تبتعد عن هدفن.‏
أنا جاهز.‏ لكن ما ‏ٌزعجنً‏
سؤنجح فً‏ ذلن.‏
أنً‏ سؤلتل امرأة.‏ ال أعتمد أنً‏
ٗٔٙ

كبٌر الرفاق هل ‏ٌخٌفن ذلن؟!‏
حاشا،‏ دعنً‏ أظن أنن تمازحنً،‏ وأوضح لن أنً‏ لم ألم فً‏
حٌاتً‏ بؤي عمل إالّ‏ بعد التؤكّد أن أعمالً‏ راضٌة عمّا أنوي
فعله.‏ إنها تشتعل وهً‏ تمول لً:‏ مبارن أنت فً‏ األرض
والسماء.‏ صدلونً‏ أنا مفتمر للحماسة ومن دونها ال أصلح
لشًء.‏ المرأة لٌست للمتل بل للمضاجعة،‏ إنها مسكٌنتً‏
وعشٌمتً‏ وحبٌبتً.‏ أنا مستعد للموت منذ زمن بعٌد،‏ بل كنت
أشتهٌه وال أزال،‏ لكن لن أرمً‏ نفسً‏ للموت عن طرٌك امرأة.‏
جرى إطبلق للنار من مسدّسٌن فً‏ الولت نفسه،‏ أحدهما كان
لموسى واآلخر لكبٌر الموم،‏ فسمط االثنان لتٌلٌن.‏ لكن األمر لم
‏ٌنتهِ،‏ إذ فور إطبلق النار كان أحد الوطنٌٌّن الٌهود لد أصبح
جاهزاً‏ إلطبلق النار ففعل وأصاب ‏ٌوسؾ فً‏ ممتل.‏ البالون
زحفوا لٌروا كٌؾ ‏ٌسلم الراهب ‏ٌوسؾ روحه فوجدوه ‏ٌبتسم
بانشراح ؼرٌب ‏ٌعلن الموت كما لو كان ‏ٌمضم لالباً‏ من
الشوكوال الجٌدة.‏ جلس االثنان المتبمٌّان متمابلٌن حٌرانٌن ال
‏ٌعرفان ماذا ‏ٌفعبلن.‏ لكنهما لرّ‏ را فً‏ النهاٌة أن ‏ٌتركا هذا
المكان وٌختفٌان عاماً‏ كامبلً‏ على ألل تمدٌر.‏ عندما ابتعدا
والتربا من الطرٌك العام لال الذي لتل ‏ٌوسؾ:‏ لمد كنتُ‏ ؼبٌاً‏
لمّا نفذّتُ‏ أمر الكبٌر.‏ إن ‏ٌوسؾ ما كان لٌإذٌنا،‏ بل كان
سٌرشدنا إلى مخرج ما،‏ إنه سرٌع الفهم وٌعرؾ متى ‏ٌلتمط
زمام المبادرة.‏
ٗٔ7

إن ما تموله صحٌح،‏ لكن الولت ال ‏ٌنتظر أحداً،‏ فلٌرحمه
الرب.‏ أظن أن علٌنا االنفصال واالختفاء،‏ فهذا أفضل لنا
وللمنظمة.‏
حسناً،‏ لنفترق من هنا.‏ لبّبل بعضهما بعضاً‏ وؼاصا فً‏ الظبلم
وهما ‏ٌتباعدان.‏
الذي لتل ‏ٌوسؾ هو من كتب األسطر التً‏ تروي ماذا حدث
بعد ممتله.‏ . أظن أنً‏ سؤلد بعد ثبلثة شهور.‏
زهرة
ٗٔ8
(
أنا ال أعرؾ من أٌن أتٌت بهذه األُلصوصة؟!‏ ربّما كانت
حلماً‏ جرى فً‏ اللٌل والنهار،‏ تركّب فً‏ ذهنً‏ بعد تكرّ‏ رت
حوادثها وتداخلها مع بعضها بعضاً‏ مرّ‏ ات عدٌدة لستُ‏ أدري؟!‏
لكن ما أذكره تماماً‏ أنها نشرت الملك فً‏ كٌانً‏ بعض الولت.‏ إذ
إن تواجدها فً‏ داخلً‏ استمر طوٌبلً‏ مع بعض االنمطاعات،‏
حتى ظنن ‏ُت أننً‏ ربّما كنت عبد الحمٌد فً‏ حٌاة أخرى،‏ ابتسمت
كثٌراً‏ لهذا االحتمال،(‏ دعكم من هذا،‏ وألرإوها علّكم تجدون
تشابها ما مع بعض ما كتبته عن لصّة حٌاتً،‏ أو لنرى ماذا
سٌمول الراهب ‏ٌوسؾ حول هذا الموضوع إذا أتٌح له أن ‏ٌمرأ
ما كتب عنه.‏
9ٕ

9ٕ
عبد الحمٌد كان ‏ٌحاول لراءة وجه أمه الحجري الشكل،‏ كلّ‏
مساء أثناء العشاء.‏ لمد بدأ ‏ٌرى األمور التً‏ ‏ٌعاٌشها بمنظار
مختلؾ أخذ ‏ٌتآكله،‏ وٌشعر بؤنه ‏ٌمترب من الرجولة وٌدرن أن
األمر سٌكون معمّداً‏ والطرٌك إلٌه لن ‏ٌكون سهبلً.‏ إذ كانت أمه
شدٌدة المسوة صعبة المراس وولع كلماتها كانت دابماً‏ كسٌاط
كثٌرة متبلحمة تمع بموّ‏ ة على ظهرن دون رحمة.‏ الحٌرة واأللم
والتفكٌر المضنً‏ والوحدة الذاتٌّة وسط المفار تعاٌش معهم
ودخل عمٌماً‏ فٌها وهو فً‏ الرابعة عشرة من العمر.‏ فَ‏ ‏ِهم فً‏ تلن
اللٌلة أن علٌه التهٌإ لمؽالبة أمه وإجبارها على االستمالة من
تسلّطها.‏ إذ أصبح البٌت ال ‏ٌطاق،‏ ووجودها فٌه ‏ٌحتمل أن
‏ٌكون بحاجة إلى بتر عضو أساسًّ‏ فٌه،‏ لٌستمٌم العٌش بٌن
جدرانه.‏ إنها لم تكن تتكلّم تمرٌباً،‏ لكنها عندما تؽضب تتنفس
الؽضب وتزفره على كلّ‏ الكابنات التً‏ تشعر بوجود ربها
وتهلّل له كان صوتها حشرجات متواصلة توزع صوت
الموت فً‏ أرجاء ذلن المنزل الذي ‏ٌمبع فً‏ أطراؾ المدٌنة،‏
حتى ‏ٌُتمّم اللٌل انسداله.‏ لم ‏ٌعد عبد الحمٌد ‏ٌستطٌع إبعاد شبح
التشاإم عن التسلل فً‏ اللٌل البهٌم إلى فراش كلّ‏ واحد من
إخوته والتنع أن األمر تفالم وعلٌه مماومة تداعٌّات ذلن النهش
الذي سٌجتاح تلن األنفس البرٌبة.‏ هكذا ملَّ‏ االنتظار دون أن
‏ٌلمى أجوبة على أسبلته الكثٌرة التً‏ لطالما شؽلته وأنهكته
وسرلت النوم من عٌنٌه.‏ كان فً‏ السماء ما ‏ٌثٌر فً‏ نفسه
التوجس.‏ إذ رأى أمس تلن الؽمامة السوداء نفسها تسٌر باتّجاه
بٌتهم.‏ ‏ٌبدو أنها ال تزال مصرّ‏ ة أن تربض إلى الٌسار من مولع
جلوسه لرب النافذة.‏ من ‏ٌدري،‏ فربما تنوي البماء فوق منزلهم
ٗٔ9

بمصد حرمانه ربما من مرالبتها.‏ كانت دون شن تزداد تكثّفاً‏
وسواداً‏ وإٌحاءً‏ بؤن الشر المستطٌر لادم ال محالة.‏ لطالما خشً‏
أن تكون مشاعر أمه وأحاسٌسها لد تكلّست ودخلت فً‏ طور
خاص ؼامض لم ‏ٌستطع أن ‏ٌفهم ما وراءه إالّ‏ الش ‏ّر،‏ الش ‏ّر
المتؽطرس وهو ‏ٌمتطً‏ حصان ‏"هوالكو"‏ إذ إنها انؽلمت على
نفسها وأصبحت صماء بكماء،‏ وشُلَّ‏ دورها المحوري فً‏ تفعٌل
إنسانٌّتها ولم تعد تدري ما ‏ٌرٌد من خلمها من وجه لٌس فٌه ما
‏ٌدلُّ‏ على حٌاة تُحًٌ‏ جسد إنسان ‏ٌملن ما ‏ٌعٌش من أجله.‏ إنها
لم تعد تعرؾ كٌؾ تطبخ ما تبمّى من ‏"برؼل"‏ فً‏ ذلن البٌت،‏
أو أيّ‏ شًء ‏ٌمول من تذوّ‏ له:‏ هذا طعام لذٌذ الطعم لم أحظَ‏ بمثله
فً‏ أفخر المطاعم.‏ مشكلة عبد الحمٌد كانت أنه ‏ٌعرؾ منذ زمن
ال ‏ٌمكنه أن ‏ٌنسى كم تعذّب فٌه أن أمه تتراجع جسدٌاً‏
ونفسٌاً،‏ حتّى أنه لطالما كان ‏ٌمول فً‏ سرّ‏ ه:‏ لن ‏ٌسرنً‏ بالتؤكٌد
أن أن أصارح أحداً‏ أنً‏ ال أدري كٌؾ تفكّر أمً،‏ وما هو
السبب فً‏ بدء انحدارها فً‏ هذا الوادي المخٌؾ الذي ‏ٌخفً‏ ك ‏ّل
من ‏ٌصل إلى نهاٌته بضباب كثٌؾ ؼابت فٌه الكثٌر من الجثث
كما ‏ٌمال؟!‏ ربما ‏ٌكون أحد األسباب أنها لم تجد ‏ٌوماً‏ رجبل ً
حمٌمٌاً‏ ‏ٌمؾ إلى جانبها وٌدرن كٌؾ ‏ٌشعر اإلنسان المخذول.‏
نعم إنً‏ أصرخ فً‏ داخلً‏ من ‏ٌدري؟!‏ لكنً‏ اآلن أعرؾ أنه لم
‏ٌتبكّ‏ من مشاعرها سوى كره الذٌن حولها وخاصة أنا ابنها عبد
الحمٌد،‏ فمد كانت تدرن أنه ‏ٌرالبها وٌعرؾ أن من المستحٌل
عودتها إلى ما كانت علٌه،‏ إنه فمد حماً‏ أٌة مشاعر إٌجابٌّة
نحوها.‏ إذ أصبح فت ‏ًى ‏ٌركض وراء عمره والعمر ‏ٌركض
بطرٌمة أسرع.‏ ها هو ‏ٌترن الثامنة عشرة منذ ألل من شهر،‏
وظلّ‏ مدة طوٌلة ‏ٌتساءل:‏ ترى كٌؾ له أن ‏ٌمتحم الجدر
الفوالذٌّة التً‏ أؼلمت كلّ‏ المنافذ على ذلن السرّ‏ الرهٌب الذي
ٕٗٓ

جعل أمّه تفمد لدرتها على إعطاء الح ‏ّب لآلخرٌن،‏ بل وعلى
طلب الحب من أي مصدر ‏ٌعرضه.‏ حتّى وصل بها األمر إلى
االصرار على إنكار ذاتها وأوالدها وكره وجودها الممًء دون
أي سبب واضح وممنع.‏ إنه ال ‏ٌزال ‏ٌرى تلن الؽمامة رابضة
إلى ‏ٌسار منزله حٌن ‏ٌَصف ‏ْك الشتاء الباب فجؤة وتلمع السماء
وتمول:‏ لمد أنذرتُ،‏ كان عبد الحمٌد تُجفله ك ‏ّل األشٌاء الؽرٌبة
المفاجبة.‏ أثاره مثبلً‏ عدم تحرّ‏ ن تلن الؽمامة وأللمه األمر بشكل
عمٌك وتساءل:‏ ل ‏َم ترالبنً‏ تلن الؽمامة السوداء بلإم ؼرٌب ك ‏ّل
هذا الزمن الطوٌل؟!‏ ثمَّ‏ لمَ‏ تخفً‏ عٌنٌها؟!‏ أتخشى أن أتعرّ‏ ؾ
إلٌها من بٌن الكثٌرات؟!‏ لكن هذه المرّ‏ ة تبدو مختلفة،‏ ولد
صمّمت على البماء ولن تتحرّ‏ ن من هنا إالّ‏ لبل بزوغ أول
ضوء.‏ تفالم خوؾ عبد الحمٌد،‏ مدركاً‏ أالّ‏ أحد من أهله لربه،‏
فمد مضوا إلى النوم باكراً،‏ إذ ‏ٌبدو إنهم ‏ٌهزإون من التؤمل
والمتؤملٌن.‏ لكن بعد بعض الولت بدأت تلن الؽمامة بالتحرن
‏ٌمنة وٌسرى،‏ مكرّ‏ رة ذلن مرتٌن.‏ ثمَّ‏ عادت لتتمدّد لبالة بٌتهم
دون أن تفصح عن نٌتها وتنمذ لٌلة عبد الحمٌد من األرق.‏ شعر
ذلن الشاب ببعض الراحة فجؤة،‏ مبلحظاً‏ أنه لم ‏ٌحظ ‏ٌوماً‏
بالتمتع بوحدته والتؤمل فً‏ المصٌر وكٌؾ ستكون الرحلة إلٌه؟!‏
وهل سٌبادر الرب إلى تصحٌح ما ‏ٌحدث فً‏ كٌان أمه،‏ أم إن له
رأٌاً‏ آخر؟!‏ منذ متى ‏ٌا شٌطان تستمٌل الؽٌوم وتؽرٌها لتصبح
من عمٌبلتن؟!‏ إننا نعرؾ أنن لستَ‏ معرضاَ‏ للموت بسبب
حاجة فً‏ نفس ‏ٌعموب نفسه.‏ أنا ال أرٌد التحرّ‏ ش بالحٌاة وال
بن.‏ لمد كنت معجباً‏ بلعبن،‏ ألصد بطرافتها أحٌاناً،‏ لكنً‏ بعد
بعض الولت سبمتُ‏ التطلّع إلى تفرد خبثن.‏ أعود ألكرّ‏ ر أنً‏
أإمن بدٌمومتن إلى نهاٌة الدهر آسفاً‏ عنً‏ وعن ؼٌري.‏ لكن ال
تنس أنن لستَ‏ محصناً‏ ضد الخرؾ.‏ الولت ‏ٌمرّ‏ ‏ٌا شٌطان لمد
ٕٗٔ

كبرتً‏ ‏ٌا ‏"بلدٌّاتً"‏ شٌطانً‏ حذرنً‏ لاببلً:‏ اتركه لحاله،‏ فربما
‏ٌتملّى فً‏ الندم والخجل وٌطلب الرحمة من ربه.‏
عبد الحمٌد خشً‏ اإلشارة إلى تلن الؽمامة خوفاً‏ من سوء
تصرؾ إخوته عندما ‏ٌشعر كلّ‏ منهما بؤنه ‏ٌواجه شٌباً‏ ما ال
‏ٌعرؾ إلى أي حدٍ‏ ‏ٌمكن أن ‏ٌإذي.‏ كما أنه ال ‏ٌدري ماذا ستظن
تلن المشار إلٌها باألُصبع؟!‏ ألٌس ممكناً‏ أن تعتبر ذلن تحرّ‏ شاً‏
واعتدا ‏ًء على حرّ‏ ‏ٌتها؟!‏ بدت مصرّ‏ ة على البماء فً‏ مكانها كؤنها
تمول لهم:‏ أظن أنكم لن تتناولوا العشاء الٌوم.‏ ها لد مرّ‏ ت نصؾ
ساعة،‏ ترى ماذا تفعل أمّكم،‏ أال تزال تكنس المطبخ؟!‏ استاء
عبد الحمٌد وتؤكّد أنها تنوي شراً،‏ لكنه تولؾ للٌبلً‏ وبدا كؤن
فكرة ما دلّت باب ذهنه بصوت ‏ٌُّجفل النٌام لٌبلً‏ آخذاً‏ إٌّاه إلى
ِ الشنّ‏ بؤن أمراً‏ ما ‏ٌُحان.‏ جرّ‏ ه كلّ‏ ذلن إلى التساإل:‏ ترى هل
أمه متحالفة مع تلن الؽمامة السوداء،‏ والمصرّ‏ ة على التواجد
فوق بٌتهم؟!‏ بدا ازدٌاد اسودادها ‏ٌوحً‏ بؤن الشرّ‏ لادم ال محالة،‏
وإن ‏"هوالكو"‏ استفاق ظهراً‏ وركب النار التً‏ ‏ٌحملها الشر
المستطٌر.‏ كان لادماً‏ لممابلة أمه ‏ٌحمّل خطواته تسارعاً،‏ ربّما
كان تبرٌره سماعه المسبك أنها تمرأ المستمبل بدخولها إلى أ ‏ّي
أمرئ من خبلل عٌنٌه ثمّ‏ تختفً‏ هنان ما طاب لها ذلن،‏ وعندما
تمترب من الخروج من مكانها تعم الظلمة فً‏ الكون ساعتٌن
من الزمن،‏ تهطل فٌهما األمطار وترعد السماء وباطن األرض،‏
وٌخٌل إلٌن أن الدنٌا كلّها تلمع وترتجؾ كؤنها تتحضّر
لتستوعب صوت الصواعك الرهٌب،‏ وهو ‏ٌخرج من كل مكان،‏
وأنت ترى األطفال ‏ٌركضون فً‏ الشوارع شبه عراة،‏ والرجال
‏ٌهربون لبل النساء،‏ وٌهنؤ الشٌوخ بالموت فً‏ فراشهم،‏ والجنون
‏ٌخرج من العٌون ‏ٌرالصها على طرٌمته،‏ وٌخاطبن المشهد
ٕٕٗ

متساببل:‏ لولوا لً‏ من المجنون أكثر؟!‏ وصوت أمً‏ تضحن
ألول مرة فً‏ حٌاتها أو إنً‏ لم أسمعها تفعل ذلن سوى هذه
المرة.‏ ول ‏ّما هدأت لالت:‏ ‏"ٌا رب ل ‏َم جعلت من كٌانً‏ مكاناً‏
‏ٌنطلك منه الشٌطان لٌعذب ما ‏ٌحلو له من أبنابن،‏ أستتركنً‏
مسرحاً‏ له ‏ٌحضر فٌه إبداعاته وٌرسم على الوجوه كلّ‏ أنواع
الخوؾ الممكنة؟!‏ لل لً‏ ‏ٌا رب لمَ‏ كل الناس تحب الزهور وأنا
ال أطٌمها؟!‏ ‏ٌا رب ل ‏َم ال ‏ٌمترب منً‏ الشٌطان؟!‏ لل له على
األلل:‏ أن ‏ٌحضر لً‏ لبراً‏ رخامٌاً‏ أملساً‏ ولٌس كوجهً."‏ عندما
رأى عبد الحمٌد أمه فً‏ الصباح،‏ خشً‏ أن تكون لد دخلت فً‏
طور خاص ؼامض لم ‏ٌستطع أن ‏ٌفهم ما وراءه إالّ‏ عندما أخذ
اللٌل ‏ٌنتشر بطرٌمته المعهودة.‏ لكن ما فاجؤ الجمٌع،‏ كان صوت
زبٌر عاصفة لادمة من الؽرب وانتشار الظلمة الحالكة وهجوم
البحر هجوماً‏ صاعماً‏ على الشاطا،‏ وفً‏ الولت نفسه بدأت
السماء ترعد وترسل الصواعك منطلمة من كل مكان،‏ بحٌث
تضًء المدٌنة لثوا ‏ٍن وتخٌفها خوفاً‏ حمٌمٌاً.‏ أما أمً‏ فمد ازداد
تجهّمها وأؼلمت الباب على نفسها،‏ حتّى أن أبً‏ لضى لٌلته فً‏
الردهة دون أي ؼطاء.‏ عندما خرجت من ؼرفتها لم تكلّم أحداً،‏
ونظرت إلى أبً‏ بطرٌمة توحً‏ أنها تتساءل:‏ من هذا الدخٌل؟!‏
ال حظنا جمٌعاً‏ ذلن دون أن ‏ٌمول أحد شٌباً.‏ بعد بعض الولت
تبٌن أنها فمدت الكثٌر ممّا تعرفه.‏ إذ إنها حرلت طبخة البرؼل
ألنها نسٌت أن تضع الماء مع البرؼل؟!‏ سؤلت أبً:‏ ماذا ‏ٌعنً‏
كلّ‏ ذلن؟!‏ أتظنّ‏ إنها نسٌت أم إنها لرّ‏ رت االستمرار فً‏
االحتٌال؟!‏ نظر أبً‏ إلًَّ‏ بببلهة كؤنه لم ‏ٌسمع شٌباً.‏
معضلة عبد الحمٌد كانت مشاعره التً‏ لم تعرؾ االستمرار
‏ٌوماً‏ وتنتمل إلى الحضٌض فجؤة دون أن تخشى ماذا سٌحدث
ٕٖٗ

ألعماق هذا الٌافع.‏ كان ‏ٌعرؾ منذ زمن سبك أن أنهكه تماماً،‏
أن أمه تتراجع وتؽوص عمٌماً‏ إلى حٌث ال ‏ٌمكنها أن تكون
فاعلة فً‏ الحٌاة مسبّبة للذٌن حولها إعالة حمٌمٌّة نحو التمدم
والعٌش بشكل طبٌعًّ‏ ٍ. نعم لمد وصل بها األمر إلى االصرار
على التخلص من أوالدها الواحد بعد اآلخر.‏ لكنها فً‏ تلن اللٌلة
لم تستطع أن تؽفو وفكرة إبعاد فلذات كبدها بؤي طرٌمة كانت ال
تزال تسكن فٌها رؼم أنها لد رفضتها،‏ مصرة على أنها ال تزل
مإمنة رؼم تمسكها باعتمادها أن الرب ‏ٌحمد علٌها وٌسعً‏
لبلنتمام منها.‏ كانت متؤكّدة من ذلن،‏ وال مجال إلعادة منالشة
نفسها فً‏ موضوع لمسه كٌانها كلّه،‏ فمد تركت لؽضبها أن
‏ٌسود فً‏ كٌانها،‏ بعد أن فشلت فً‏ محاوالتها المتكرّ‏ رة سنٌن
طوٌلة التحدث مع هللا وجها لوجه.‏ هكذا أوصلها ؼضبها إلى
نكران أوالدها مدّعٌة أن الشٌطان ضاجعها بعد أن لبس بطرله
الخاصة هٌبة الرسول ‏"بولس".‏ كان عبد الحمٌد رؼم طفولته
البابسة،‏ ومراهمته الكبٌبة التً‏ كانت ملٌبة بالكوابٌس،‏ ‏ٌحدوه
األمل مختلطاً‏ بالٌؤس أن ‏ٌتمكّن من التعرّ‏ ؾ إلى ماهٌة ما ‏ٌجري
فً‏ داخلها،‏ وطبٌعة األفكار التً‏ تتجول هنان؟!‏ أو إن ثمة مكان
لً‏ ذلن الكٌان ‏ٌصلح للتجول؟!‏ ترى هل وصلت إلى التزاحم
واالرتطام بشدة فٌما بٌنها؟!‏ وهل تراكمت بعد ذلن إلى حدٍ‏ كبٌر
فؤخذها إلى التحجر وبالتالً‏ لم تعد تستطٌع أن تفهم تطور
محٌطها فكان ال بد من حدوث صدام كبٌر داخل عملها فٌسٌر
إلى الؽربة ومن ثمَّ‏ إلى الجنون حٌث ال مكان فً‏ ببلدنا لتفكٌن
تلن األزمة التً‏ دخلت فً‏ التحجر،‏ آخذاً‏ إٌّاها ربما إلى خارج
اإلنسانٌة وحٌدة ‏ٌتآكلها الخوؾ والضٌاع فً‏ العتمة الحالكة.‏ كما
تبٌن مع الولت أنها أصبحت تكثر من االصطدام بكلّ‏ شًء،‏
إلى أن أصبحت ترى كلّ‏ محٌطها عدواً‏ لبٌماً‏ متمرّ‏ داً‏ دفعه
ٕٗٗ

الشٌطان إلى عدم طاعتها.‏ عبد الحمٌد كبُر وكان ال بد أن ‏ٌمول
فً‏ نفسه:‏ إن ما ‏ٌحدث ال ‏ٌدعو إلى شًء ما من االطمبنان
وعلًَّ‏ إٌماؾ أمً‏ عند حدّها.‏ عبد الحمٌد تملّكه اعتماد أن ما
‏ٌجري لٌس تطوّ‏ راً‏ تموده السماء،‏ بل الشٌطان الساكن فٌها منذ
خروجها إلى هذه الدنٌا.‏ كان ‏ٌتجه بتصمٌم إلى وضع حدّ‏
الشر التً‏ تجري..‏ لمد صرتُ‏ أرى الجرٌمة تخرج من عٌنٌها،‏
والجنون ‏ٌكاد أن ‏ٌمفز من كٌانها وكلًّ‏ اعتماد أنه كان ‏ٌهرب
منها؟!‏ ثمَّ‏ لماذا تتجول فً‏ البٌت وسكٌّن المطبخ فً‏ ‏ٌدها كؤنها
تبحث عن دجاجة تذبحها،‏ وهً‏ فً‏ الوالع ال وجود لها منذ
زمن بعٌد؟!‏ من ‏ٌدري متى ‏ٌصبح الشٌطان وأعوانه فً‏ وسطنا
وحول عنمه ملتفّة حٌّة رلطاء مستعدة أن تلسع من ‏ٌشٌر إلٌه
معلّمها؟!‏ ألم تشعر وأنت ؼاؾٍ‏ فً‏ تلن اللٌلة بؤن هنان من تجرّ‏ أ
وحاول خنمن،‏ وفً‏ أثناء الدفاع عن نفسن شممت رابحتها؟!‏
‏"استفاق عبد الحمٌد وذهب بسرعة إلى المرآة ورأى عبلمات
على عنمه تشبه أصابع الٌد بل الٌدٌن معاً،‏ وجرح صؽٌر حدٌث
إلى ‏ٌسار تلن العبلمات.‏ ربّما لن ‏ٌعرؾ أحد إن كانت لد
خرجت من رحم طبٌعً؟!‏ ث ‏َّم هل بإمكاننا أن نعرؾ فً‏ أي بٌبة
كَبُرت أمً‏ واستطاعت الدخول إلى هذا العالم وتزوّ‏ جت من
أبً؟!‏ ال أعتمد إن كان أحداً‏ سٌجٌب ‏ٌوماً‏ على تلن األسبلة.‏ لمد
تؤكّد أنها افتعلت وتفتعل أموراً‏ كثٌرة،‏ هادفة إلى إلؽاء دور
الجمٌع،‏ كً‏ تؤخذهم معها إلى عالمها حٌث ‏ٌعٌشون هنان وفك
اإلٌماع الذي ترٌد.‏ بُ‏ ‏ُّت أإمن أنها تنوي أن تجعلهم ‏ٌعتادون على
الظلمة الماتلة،‏ ثمَّ‏ ‏ٌُحبّونها أكثر م ‏ّما تحبها هً.‏ لمد أصبحت
تعتمد أنها الطرٌمة الوحٌدة التً‏ تم ‏ّكنها من االبتسام بعض الولت
فً‏ وجوه اآلخرٌن.‏ هذا بالطبع ‏ٌتنالض مع االدعاء أنها فمدت
الرؼبة فً‏ التخطٌط للمستمبل؟!‏ ربما أٌضاً‏ تشتعل فٌها رؼبة
ٍ للعبة
ٕٗ٘

بؤخذنا إلى فظابع ال تشبع تهتّكاً،‏ إذ ال شن أنها تملن الدافع وما
فٌه من شرارات ال نعرؾ إلى أٌن ‏ٌمكّنها ذلن من بعثرتنا؟!‏ إذ
ال أحد منا ‏ٌستطٌع االدعاء أنه بارع فً‏ تحلٌل الجنون ومتى
تحٌن تلن الساعة التً‏ سٌرمٌنا فٌها وسط المفار الموحشة
وصوت ضحكتها الخشنة الممٌبة ‏ٌضج فً‏ آذاننا.‏ ربّما سٌدرن
الجمٌع أن جنونها انحاز كلٌّاً‏ إلى التوحش الذي ‏ٌملن فً‏ أحشابه
بذرة التطور إلى األسوأ.‏ لمد تراءى لً‏ أنا عبد الحمٌد أنً‏ أط ‏ُّل
على هذه الدنٌا إطبللة مختلفة أكّدتها األٌام الملٌلة الماضٌة لابلة:‏
إن الشر المستطٌر أصبح البلعب األول فً‏ جرها إلى مستنمع
اللإم وإعطاء جنونها أبعاداً‏ أخرى بحٌث ‏ٌزداد انحدارها سرعة
وانحرافاً.‏ تذكّر عبد الحمٌد فً‏ خضمّ‏ ما هو فٌه أن والده التفت
إلٌه مرّ‏ ة ولال:‏ أظنّ‏ إن العٌش مع والدتن أصبح مستحٌبلً.‏ ال،‏
ال لستُ‏ أظنّ‏ بل إنً‏ مولن بؤنها أصبحت ال تطاق،‏ وخوفً‏ أ ‏ّال
‏ٌكون أصلها بشرٌاً.‏ لمد بدأت تؤخذ لرارات سرّ‏ ‏ٌة بٌنها وبٌن
نفسها،‏ وتجاهر باالدعاء أنها ستكون صارمة،‏ ودون شنّ‏
ستطبّك على الجمٌع.‏ إنً‏ ذاهب ‏ٌا عبد الحمٌد إلى الحدٌمة
الخلفٌّة ألجلس وحدي،‏ فإذا سؤلتن عنً‏ لل لها أرجون أنن لم
ترنِ‏ لطّ.‏ أنا لم أعد لادراً‏ بالتؤكٌد على إٌماؾ جنون كهذا الذي
‏ٌعٌش فً‏ كٌان أمن.‏ إنً‏ أراه ‏ٌمترب من تفجٌر بٌتنا من
الداخل،‏ بل بدا أن وراء ذلن مخطّطاً‏ موضوعاً‏ لٌد التنفٌذ
للسماح لعملها المرٌض أن ‏ٌنفلت من عماله وٌعمل كما ‏ٌرٌد
هواه.‏ أعتمد أنه سٌنكّل بالعابلة كما ‏ٌشاء،‏ ‏ٌدفعه جنون متوحّش
ؼدا مسٌطراً‏ علٌها سٌطرة تامة أو هً‏ التً‏ تحرّ‏ كه فً‏ والع
األمر،‏ مجبرة إٌّاه على عدم االبتعاد عنها عندما ‏ٌبدأ بتمزٌمن
إلى أشبلء تحت شعار ‏ٌمول:‏ إنً‏ ال ألبل رإٌة مثل تلن الوسامة
بادٌة على هذا المدعو عبد الحمٌد.‏ تساءل االبن:‏ ترى لماذا ‏ٌا
ٕٗٙ

أبً؟!‏ هل ما ‏ٌجري فً‏ بٌتنا هو انفبلت شامل لجنون ‏"فٌرو
سً"‏ المنشؤ ‏ٌتعذر ضبطه ومبلحمته لمنعه من التوسع والتمدّد
بإمكانٌّات الوطن الضبٌلة؟!‏ أم إن ما نراه وال نفهمه لٌس سوى
كابوس سرى فً‏ أحبلم الكثٌرٌن كالنار فً‏ الهشٌم وأٌمظ فٌهم
المكبوت والمستور واألفاعً‏ المرلّطة العطشى لبثِّ‏ سمومها
ِ ومصّ‏ الدماء والتهام األلفال،‏ والرلص على صراخ المتؤملٌن
منتشٌن من حشرجات المحتضرٌن؟!‏ أال تستطٌع أن تفعل شٌباً‏
‏ٌا أبً؟!‏
إن ما ‏ٌمكنها أن تفعله هً‏ ال أستطٌع أن أفعله أنا.‏ أعتمد أن
المشكلة بدأت عندما حمنتنً‏ تلن الحمنة ولالت إنها تشفً‏ من
‏"األنفلوانزا."‏ فً‏ الٌوم التالً‏ استفمتُ‏ مع شعور بؤن الحمّى
ؼادرتنً.‏ لكن بعد ذلن عشتُ‏ شكاً‏ مستداماً‏ بؤنً‏ لستُ‏ الشخص
نفسه الذي كنته لبل تلن الحمنة اللعٌنة.‏
لل لً‏ الحمٌمة ‏ٌا أبً،‏ هل أنت كما ‏ٌمولون؟!‏
وماذا ‏ٌمولون؟!‏
ال أرٌد إؼضابن ‏ٌا أبً.‏
أنت ابنً‏ الحبٌب ‏ٌا عبد الحمٌد.‏ ثمَّ‏ أنً‏ ال ‏ٌمكن
منن لمجرد سماعن لكبلم الناس.‏
أن أؼضب
إنهم ‏ٌمولون إنن لاصر وال تستطٌع أن تخالؾ لها أمراً.‏
ٕٗ7

للمرّ‏ ة األخٌرة ألول لن:‏ إنها مجنونة ولادرة على المتل.‏ أظن
أنها تعشك رإٌة الدماء.‏ أنا أدرن أنن لادر أن تفهم ما ‏ٌعنً‏
هذا؟!‏ ال تنس أن تؤخذ الزمام بٌدٌن،‏ وال تنخدع بما تمول أمن.‏
لمد ؼٌّرتُ‏ رأًٌ.‏ إذ إنً‏ ما ‏ًض للتمشًّ‏ على شاطا البحر،‏ إنه
بطرٌمة ما ‏ٌجعل أفكاري تحذو حذوي وتصمت مستمعة إلى
موجه وهو ‏ٌداعب نفسه متملّباً‏ مرتطماً‏ بالصخور ‏ٌتضاحن تارة
وتارة أخرى ‏ٌنذرها بؤنه سٌمتطٌها بعد بضع هنٌهات آخذاً‏ منها
وطره.‏ لستُ‏ أدري إذ ربما سٌستنبط حبلً‏ لً.‏
كان عبد الحمٌد مؽمض العٌنٌن عندما كان والده ‏ٌتكلّم.‏ لكن
لمّا ساد الصمت،‏ شعر الفتى أن الحمّى بدأت تجتاحه.‏ ثم أخذ
‏ٌرتجؾ بطرٌمة لم ‏ٌذكر أنه مرّ‏ بمثلها،‏ كؤن هنان من ‏ٌحاول
تثبٌته وهو مُمد على فراش من لوالب الثلج المعتادة فً‏ تلن
األٌّام وال ‏ٌمكّ‏ ‏ِنه من تدبٌر أمر تلن المشعرٌرة التً‏ لاربت أن
تفتن به على حٌن ؼرّ‏ ة،‏ حاول الصراخ فلم ‏ٌفلح بسبب
اصطكان أضراسه بطرٌمة ألنعته بؤنه مشرؾ على الموت وال
فابدة من أيّ‏ شًء ‏ٌؤتً‏ بعد ذلن.‏ لم ‏ٌذكر عبد الحمٌد شٌباً‏ م ‏ّما
حدث بعد تلن الوالعة.‏ لكنه أستفاق مبلّبلً‏ منهكاً‏ ومربكاً‏ من
رابحة جسده النتنة.‏ ثمَّ‏ كمن لدؼته أفعى سعى فً‏ العتمة إلعادة
وضعه إلى ما كان علٌه.‏ ثمّ‏ لال فً‏ نفسه ال بؤس،‏ فالمرض
‏ٌمكن أن ‏ٌصٌب الجمٌع.‏ عبد الحمٌد تخٌل أو سمع همساً‏ ‏ٌمول
له:‏ ال تفكر كثٌراً‏ بل ابحث عن طرٌمة تخلًص فٌها بٌتن أوّ‏ الً‏
من هذا المرض العضال الذي ‏ٌكاد أن ‏ٌمتلكم الواحد بعد
اآلخر؟!‏
ٕٗ8

ابتسم الشاب فً‏ سرّ‏ ه ولال فً‏ نفسه:‏ لٌس من تفسٌر لِما
‏ٌحدث إ ‏ّال أنً‏ كنتُ‏ مماداً‏ إلٌه بعد معاناة طوٌلة.‏ االبن البكر
لتلن العابلة وصل بعد تفكٌر طوٌل،‏ أنه ال بدَّ‏ من أن تتكوّ‏ ن
إرادة جدٌدة فً‏ هذا البٌت،‏ وعلٌنا إٌماؾ هذا االستسبلم إلى
الشٌطان.‏ وما كان أمس ال ‏ٌمكن أن ‏ٌبمى على حاله ونتركه
‏ٌتفالم كلّ‏ ‏ٌوم.‏ لم ‏ٌكن عبد الحمٌد ‏ٌستطٌع نكران ما ‏ٌشاهده كلّ‏
‏ٌوم وٌوحً‏ إلٌه:‏ نإ"‏ المؽول ‏ٌتحضّرون لمذؾ هذه العابلة مع
كلّ‏ الماطنٌن فً‏ هذا الحً‏ النتن إلى ذلن الوادي الذي ال لرار
له.‏ هنان من ‏ٌطلك إشاعة تمول:‏ إن الناس ‏ٌتداولون اعتماد أن
أمّكم مٌّتة وأنتم تحتفظون بجثّتها.‏ أال ترون أن وجهها ‏ٌمتلا
بدماء زرلاء تشٌر إلى أن موتها حدث منذ عدة أٌام؟!‏ ألم
تبلحظوا أن تماطٌعه خرساء تماماً،‏ وترفض بعنؾ الدخول فً‏
أي نماش أو السماح ألٌّة كلمة أن من الخروج عبر شفتٌها
المطبمتٌن.‏ هل ‏ٌعرؾ أحد منكم كٌؾ حدث هذا التحوّ‏ ل فً‏
عمولكم؟!‏ وماذا دهاكم لتفمدوا مشاعركم اإلنسانٌّة وكؤنها لم تكن
‏ٌوماً‏ موجودة أصبلً؟!"‏
سنمول للجمٌع إننا لم نفمد اإلٌمان بعد وال األمل.‏ لن نتبلشى
ونحن نمتلا بحمنا بالمواجهة.‏
إن جزءاً‏ من مشاكل ذلن الشاب المولع بالرسم منذ طفولته،‏ أنه
ال ‏ٌذكر متى شكّل وجه أمه مشروع خوؾ وأسبلة تملمه وٌخشى
أنها لن تنتهً.‏ ترى هل ولدت وهً‏ تحمل هذا الوجه المنحوت
بٌد نحات بدابًّ‏ لم ‏ٌعلّمه أحد على ما ‏ٌبدو،‏ أن المنحوتة فً‏
نهاٌة األمر بحاجة إلى تشذٌب وصمل حتى ال تظهر كؤنها ملٌبة
ٕٗ9

بالبثور والسحجات،‏ أو إن البحر لد لفظها وضاق بها ذرعاً‏ بعد
أن بمٌت فٌه مدّة طوٌلة تخٌؾ كلّ‏ من حولها.‏
ٖٓ
أنا لم أرتح ‏ٌوماً‏ إلى هذا المدعو عبد الحمٌد.‏ لست أدري
من ألبسنً‏ هذا االسم؟!‏ أنا ال أكرهه بالطبع،‏ ولكنً‏ لم أشعر
‏ٌوماً‏ أنه ‏ٌشبهنً‏ أو ‏ٌستحك أن ‏ٌحمل مشاعري.‏ ما أعرفه تماماً‏
أن جدي ألبً‏ لم ‏ٌكن ‏ٌتمتع باالسم الذي لم ‏ٌعطنً‏ أحد حك
االشتران فً‏ التراحه.‏ ترى من أطلك علً‏ ذلن االسم الذي ال
أجد أيّ‏ صلة لً‏ به.‏ هل سٌبمى ملتصماً‏ بً‏ طول العمر؟!‏ ال
شن أنه سٌظل جاثماً‏ على صدري ما دمت حٌاً.‏ ربما علً‏ أن
أتمدم بطلب إلى المسإولٌن فً‏ وطنً‏ أرجوهم فٌه تعٌٌن لاضٍ‏
فً‏ المحاكم ‏ٌنظر فً‏ طلبات الذٌن ال ‏ٌتمتّعون بالموسٌمى التً‏
تصدرها أسماإهم عند لفظها،‏ وأالّ‏ ‏ٌكلّؾ ذلن أكثر ممّا هو لادر
علٌه من تجاوز الثامنة عشرة بملٌل.‏ بعد أن لرأتُ‏ الممطع
األخٌر تؤثرتُ‏ كثٌراً‏ ولرّ‏ رتُ‏ أن أكتب بضع كلمات أتخلّى فٌها
عن مشاعري السلبٌّة تجاهه واحًٌّ‏ عبد الحمٌد ذلن الذي ال
أعرفه،‏ مضٌفاً‏ بعض الكلمات العاطفٌة ثم سؤشدّ‏ على ‏ٌده
مصافحاً‏ ربما تزول تلن الؽٌمة السوداء التً‏ كانت تذكرنً‏
بالشتاء الكرٌه دابماً‏ ‏)علٌن أن تكون موجوداً‏ وجوداً‏ حمٌمٌاً‏ لتنال
حمولن والمزٌد منها إن كان ثمة شعور بالؽبن ‏ٌعٌش معن
وٌنؽص لن حٌاتن.‏ االنطباع الذي ‏ٌتركه اآلخذ وراءه ‏ٌعكس
تهماً‏ ممزّ‏ زة وتمركزاً‏ حول الذات مستهجناً.‏ كما ال بدَّ‏ أن تفهم
وتتعلّم أن ما تناله علٌن دفع ثمنه لماء ما أصبح مُلكن،‏ لٌحصل
التوازن فً‏ عالم البشر.‏ مرحى لتكرٌس المواطنة كمٌمة ترسخ
ٖٗٓ

المساواة بٌن المواطنٌن.‏ نعم لمراءة جدٌدة لتارٌخنا لنرى جمٌعاً‏
كٌؾ عبثوا به.‏ ما أرٌد أن أتؤكد منه،‏ إن كان عبد الحمٌد ‏ٌعرؾ
أن حرباً‏ حمٌمٌّة تجري فً‏ سورٌّتنا؟!(‏ ‏ٌبدو أنً‏ لن أعرؾ شٌباً‏
عن عبد الحمٌد وال إن كانت أمً‏ تعرفه لبل أن تتزوج.‏ تعرّ‏ ف ‏ُت
بعد مدة من البحث عن صدٌك ألبً‏ ألفهم منه بعض الحمابك
عن عابلتً‏ فتوصلت إلى صدٌك لدٌم كان ‏ٌعرؾ أبً‏ جٌداً.‏
عندما جلسنا بادر إلى المول هل تعدنً‏ أ ‏ّال تسؤلنً‏ إالّ‏ عن
أبٌن؟!‏ إذ إنً‏ لستُ‏ مستعداً‏ لحدٌث آخر.‏ تحدث طوٌبلً‏ عن أبً‏
ولم ‏ٌعطنً‏ جدٌداً.‏ عندما انتهى تمعّن فً‏ وجهً‏ ولال هل
سمعت ‏"بهوالكو"‏ فؤجبته بالتؤكٌد:‏ إنه هو الذي لتل أبً‏ ألم تمل
ألبً‏ أن أمً‏ هً‏ هوالكو الحمٌمً.‏
أدركت منذ أن بدأتُ‏ أعً‏ وجودي أن الطرٌك التً‏ و ‏ِضعت فٌها
تعنً‏ المعاناة.‏ صر ‏ُت أخشى النور وأفضّل العٌش فً‏ الظبلم.‏
وشبح جنون أمً‏ كان ‏ٌدور حولً‏ دابكاً،‏ كؤن فً‏ نٌّته إدخالً‏
معها إلى تلن الحلبة نفسها.انملب كلّ‏ شًء فً‏ حٌاتً‏ رأساً‏ على
عمب،‏ ووصل بً‏ األمر إلى وضع لم أعد فٌه لادراً‏ على التطلّع
إلى وجهها دون أن أستدعً‏ ما أعرفه من شتابم كانت تنخر
للبً‏ نخراً،‏ وبلػ بً‏ ذلن حداً‏ كان إذا حدث أن التمت نظراتنا
مصادفة ‏ٌملإنً‏ إحساس بؤنها ستتمٌّؤ علًَّ‏ دون شنّ‏ حتى أنً‏
كنت أبادر إلى التراجع إلى الوراء خوفاً‏ من أن ‏ٌصبح هذا
والعاً‏ لد تحبُّ‏ تكراره.‏ كانت تعرؾ ما ‏ٌحدث دون أن تبالً.‏ لمد
أخافنً‏ أن تصل أمً‏ إلى ذلن المفترق،‏ وبدا لً‏ األمر رهٌباً‏
وخطٌراً،‏ ولكن ذلن الوالع البؽٌض أخذ ‏ٌتبدّل وبدأ شعور
‏ٌستولً‏ على كٌانً‏ وٌوضح لً‏ بهدوء أنن فً‏ طرٌمن إلى
فمدان حبن ألمّن.‏ كان استٌعاب األمر فً‏ األٌام الثبلثة التً‏ تلت
. ٍ
ٖٗٔ

ذلن لٌس سهبلً.‏ لكن فجؤة حدث ذلن االنهدام الخطٌر الذي
أرعبنً‏ وبدأتُ‏ أدخل فً‏ حالة تخلخل فٌها كٌانً،‏ مدركاً‏ أن ما
كنتُ‏ أحمله ألمً‏ من كل أنواع العواطؾ تسرّ‏ ب معظمه أو كلّه
لستُ‏ أدري.‏ أمّا ما بدأ ‏ٌنهشنً‏ من الداخل هو فمدانً‏ ألصدلابً‏
الواحد بعد اآلخر.‏ كٌؾ ألحد أن ‏ٌحسدنً‏ وأنا فً‏ هذا الوضع
المزري؟!‏ ثمّ‏ إنً‏ ال أدري كٌؾ وصلتُ‏ إلى هذه المدٌنة
الممفرة،‏ وكٌؾ اختفى ذلن الذي رسّخوه فً‏ أعمالً‏ عن
الوالدٌن وطاعتهما.‏ لمد لالوا لً‏ دابماً‏ إنه أمر ممدس.‏ أٌن ؼاب
هذا اإلٌمان العمٌك الذي كنت أظن أن تراكمه كاد أن ‏ٌضٌك
على أنفاسً‏ وٌشعرنً‏ باالختناق.‏ أعتمد أنً‏ نجحتُ‏ فً‏ أن
أكون فً‏ مدٌنة هجرها أهلها بسبب اجتٌاحها من مرض
‏"الكولٌرا"‏ سرنً‏ أن أموت بهذا المرض اللعٌن.‏ ترى هل ما
أراه حمٌمٌّاً،‏ أم إن كلّ‏ هذا لٌس إالّ‏ أضؽاث أحبلم.‏ ترى هل
الجنون وراثً‏ وأنا أسٌر فً‏ المسار نفسه الذي مشته أمً؟!‏
صرخت بكل ما استطعتُ‏ من لوة لاببلً:‏ فلٌنمذنً‏ أحد،‏ لمد بلػ
السٌل الزبى وضمتُ‏ ذرعا بكل ما ‏ٌحٌط بً؟!‏ لكن،‏ ودون أن
أدري ماذا ‏ٌكمن وراء ذلن لرّ‏ رت أمً‏ فجؤة اجتراح مسرحٌّة
من بنات أفكارها المؽرلة فً‏ المرض تمترح:‏ أن نجلس جمٌعاً‏
على المابدة ولت العشاء،‏ حتّى لو لم ‏ٌكن هنان أي طعام.‏ إذ إننا
فً‏ والع األمر لم نعد نملن أن نشتري أيّ‏ شًء على اإلطبلق،‏
ورفض أي بابع من الذٌن بجوارنا متابعة إلراضنا منذ مدّة.‏
استمرت هذه التمثٌلٌّة بالجلوس متمابلٌن عدّة أٌّام مدّعٌن أننا
نتناول طعام العشاء.‏ ال أعرؾ كم كرهت نفسً‏ هذه المسرحٌة
ذات الفصل الواحد،‏ والممثّلٌن الذٌن لٌس لدٌهم أٌّة خبرة فً‏
التمثٌل.‏ ‏ٌبدو أن أمًّ‏ تعمّدت زجًّ‏ فٌها دون أن أتؤكّد إن كانت
تنتمم من وجودي كوجود أو إنها ترسل رسالة إلى هللا تعبّر فٌها
ٖٕٗ

عن ؼضبها واستٌابها من الوضع الذي حشرها فٌه،‏ أو إنها فً‏
الوالع تختبر خٌالً‏ ولدرتً‏ على المماومة،‏ وتحسب جٌّداً‏ إن
كنتُ‏ لادراً‏ فً‏ المستمبل أن أشكل تهدٌداً‏ علٌها الملك بشؤنه.‏
ولفت أمً‏ لتعلن بنفسها نهاٌة المسرحٌّة لابلة بصوت عا ‏ٍل
‏ٌحمل ؼضباً‏ ممزوجاً‏ بصراخ مكتوم لم تنجح فً‏ إخفابه،‏ إذ
كان ‏ٌشبه شٌباً‏ أفلت من عماله مبعثراً‏ كل ما ‏ٌضمره وعجز عن
لملمته ثم لم ‏ٌجد طرٌمة إ ‏ّال أن ‏ٌصٌح وهو ‏ٌكاد أن ‏ٌختنك:‏ لمد
أال ترون إنً‏ والفة؟!‏ ألم تشبع أنت أٌضاً‏ ‏ٌا عبد
الحمٌد؟ّ!‏ عندما سمعتُ‏ ما لالته كد ‏ُت أن أخرج عن طوري.‏ كان
ذلن الممطع من المسرحٌّة لبٌماً‏ صادراً‏ عن وحشٌّة كامنة
وعدابٌة شاملة للكون.‏ أخذنً‏ األمر إلى التؤكّد من شنّ‏ كان ‏ٌنمو
فً‏ داخلً‏ وٌمول إن أمً‏ تسٌر بسرعة إلى فمدان عملها،‏ إن لم
‏ٌكن لد حدث ذلن فعبلً‏ منذ زمن ‏ٌا عبد الحمٌد.‏ إنه دون شن
‏"انفلوانزا جنون الخنازٌر".‏ لمد سبمتُ‏ إؼرالً‏ فً‏ سخافة لد
تإدّي بنا جمٌعاً‏ نحو هلوسة تشبه الفحٌح.‏ كانت تلن النهاٌة أمراً‏
مرعباً‏ حماً‏ ومن الصعب تصوّ‏ رها.‏ لكن اختبلفها عن نهاٌات
األفبلم العربٌّة ‏ٌبمى معزّ‏ ‏ٌاً.‏ فكّرتُ‏ كثٌراً‏ فٌما أدّى إلى ذلن؟!‏
رجعتُ‏ إلى طفولتً‏ محاوالً‏ التماط طٌؾ أبً‏ ترى هل حماً‏
مات؟!‏ لمَ‏ لٌس فً‏ ذاكرتً‏ شًء عن موته رؼم أنً‏ رأٌته حٌن
توفٌّت عمتً،‏ لكن لٌس بالوضوح الذي كنت أتمناه.‏ لست أدري
كٌؾ اخترلتُ‏ هذه العتمة وانبثك نور لم ‏ٌكن كافٌاً‏ ألتعرؾ على
أبً‏ وهو ‏ٌنحنً‏ وٌمبل جبٌن أخته.‏ استعدتُ‏ صورته لبل أن
‏ٌتركنً‏ وٌتّجه إلى البحر.‏ المعضلة التً‏ علًّ‏ تفكٌكها هً‏ أن
الجمٌع ‏ٌجمعون أن عمتً‏ توفٌّت لبل أبً،‏ ولم ‏ٌعد هنان من
استنجد به لمعرفة الحمٌمة.‏ ترى هل مات الوالد فعبلً؟!‏ أم إنه
هرب من ذلن الوجه الصخريّ‏ الذي أصبح مستنبتاً‏ تنمو فٌه
ٖٖٗ
شبعتُ‏ ،

الطحالب بصعوبة بالؽة وتبدو كؤنها لن ‏ٌمكنها الولوؾ على
لدمٌها؟!‏ لكن ؼضبً‏ وولوع الملعمة التً‏ كنت أتبلعب بها
بعصبٌّة،‏ أولفنً‏ عن متابعة ما كنتُ‏ أفكّر فٌه.‏ لكنً‏ لم أنس أن
ألرّ‏ ر أننً‏ سؤلاوم بكلّ‏ ما أملن من لوة كً‏ أنهً‏ هذه المسرحٌّة
بصورة درامٌّة وإعدام إمكانٌّة اجتراح ؼٌرها فً‏ المستمبل.‏
كان ال بد من التصدي لها حتى ال تصدق أن عملها ‏ٌمكنه أن
‏ٌؤخذها إلى حٌث تشاء وتنتمم ممّن ترٌد.‏ علًّ‏ أن أخٌفها
وأجعلها تخشى ؼضبً.‏ هدوء عجٌب شملنً‏ كلٌّاً‏ وأرجعنً‏ إلى
تماسكً‏ مسارعاً‏ إلى امتبلن الزمام وكلًّ‏ إٌمان بؤنه لم ‏ٌعد
‏ٌستطٌع اإلفبلت منً.‏ ثمَّ‏ وأنا ال أزال جالساً‏ صرخت فً‏ وجه
أمً:‏ من شبع فلٌمم وٌؤخذ صحنه إلى المطبخ،‏ وهذا ‏ٌسري
علٌنِ‏ أٌضاً.‏ ث ‏ّم تابعت بحزم لاببلً:‏ عندما أُنهً‏ عشابً‏ سؤعلن
عن ذلن بنفسً،‏ ومن سٌتخلّؾ عن التنفٌذ سؤكسر له عظمة من
عظامه.‏ للت ذلن وأنا أنظر عبر النافذة أرالب جمال هطول
ذلن الوابل.‏ لكن صوتها الملًء بالؽضب المكبوت عرلل
متابعتً‏ لذلن اإلٌماع الرابع.‏ لكنً‏ اعتزمتُ‏ عدم السكوت وللت
بصوت مرتفع وحاد ‏ٌحمل فً‏ طٌّاته جحافل من الؽضب:‏ ألم
تسمعً‏ ما للت؟!‏ هٌا لولً‏ ماذا استعصى علٌن فهمه،‏ وماذا
تبؽٌن فً‏ الحمٌمة؟!‏
هل تمصد أنن لم تسمع ما للتُ‏ ؟ّ!‏
لم تصٌبً‏ ‏ٌوماً‏ كبد الحمٌمة.‏ لمد ضمتُ‏ ذرعاً.‏ أنا لم أعد أرٌد
سماع صوتن ‏"صرتُ‏ أممته وأمنّى أن ‏ٌمنعه عابك ما من
الخروج من حنجرتن."‏ إنه صوت ممجوج لمًء ‏ٌؤخذنً‏ إلى
االلٌاء.‏ الجملة األخٌرة ألنعتها أنً‏ كبرت والتربتُ‏ من انفجار
ٖٗٗ

لد ‏ٌطٌح بكل شًء ، كما بدا لها أنً‏ أنوي متابعة التحدّي ولن
استسلم مهما حدث"‏ فاستدارت ومضت خطوتٌن كؤنها ترٌد
الخروج من الؽرفة.‏
حسناً،‏ ماذا تمترح؟!‏
استمٌلً‏ من مهامن
فوراً‏
وأعهدي باألمر
إلًّ.‏ كله
لن ما تطلب بطٌبة خاطر.‏ أنت تظن أن األمر سهل.‏ لمَ‏ ال
تلعب لعبة استدعاء األرواح وتسؤل أبٌن ماذا فعل فً‏ أمر تدبٌر
أمر العابلة.‏
هل تملكٌن شٌباً‏ ‏ٌثبت وفاة أبً،‏ وأٌن حدث ذلن؟!‏ أنا متؤكّد أنه
لٌس بحوزتنِ‏ أي دلٌل على مكان وفاته المزعومة.‏ لمد بالؽتِ‏
فً‏ منعنا عن الكبلم فً‏ هذا الموضوع وجعل ‏ِت األمر محرماً.‏
أنا لست مستعداً‏ منذ هذه اللحظة أن أسمعنِ‏ تمولٌن كلمة واحدة
عن أبً‏ بعد اآلن،‏ ‏ٌبدو أنه هرب،‏ ولم ‏ٌعد بإمكانه النوم لربن.‏
نعم لمد فرَّ‏ آخر األمر من الصمٌع الفظٌع الذي عاش فٌه ولم ‏ٌعد
‏ٌستطع احتماله.‏ إنه فمد األمل أن الشتاء الرهٌب سٌنتهً‏ ‏ٌوماً‏
بل إنه سٌزداد سوءاً‏ واستشراساً‏ مع مرور الول ‏ًت.‏ إن
االستمرار فً‏ الكذب لٌس لعبة،‏ فسرعان ما تجدٌن نفسن وحٌدة
ممصٌة إلى الحدٌمة الخلفٌّة التً‏ أهملتِها وتركتِها تمتلا
باألشوان.‏ لن أنسى مدى الحٌاة أنً‏ أخذت بعض الحنان من
والدي كلّما سنحت له الظروؾ أو ‏ٌصدؾ أنن لم تمارسً‏ جلده
مصادفة فً‏ ذلن الٌوم.‏ أمّا أنتِ‏ ‏ٌا أمًّ‏ فلم أشعر بحرارة شفتٌن
تبلمس خدي أو جبٌنً‏ مرّ‏ ة واحدة.‏ إن ‏"عبد الحمٌد"‏ الذي
ٖٗ٘

تعرفٌنه تعرّ‏ ى من االسم الذي أطلمتٌه علٌه باسم آخر أعجبه
وثبّته فً‏ المحكمة وصار اسمه ‏"حازم".‏ حاذري أن تنادٌنً‏
باالسم المدٌم.‏ كما ال تنسًْ‏ أن تظلًّ‏ بعٌدة عنً،‏ فلن تكونً‏
مسرورة إذا حاولتِ‏ االلتراب.‏ إنً‏ أحذّرن فلم ‏ٌعد من مجال
لعودتً‏ إلى بٌت الطاعة.‏ لمد ؼٌّرتُ‏ اسمً‏ وعلٌن أن تتذكّري
ذلن دابماً؟!‏ أنا لم أعد عبد الحمٌد،‏ فإذا كان اسم أبٌن فؽلّ‏ ‏ِفٌه بما
تٌسر وخذٌه إلٌه دون شكر.‏
شعرتُ‏ بؤنً‏ لفزتُ‏ فجؤة أنا وكٌانً‏ كلّه من وسط هذه الدنٌا
التً‏ ال ترحم سوى األلوٌاء إلى ؼٌمة بٌضاء تتخلّل حدودها
العلٌا بعض االحمرار لٌس بسبب حبها لهم،‏ بل ألنها تخشاهم
بالطبع.‏ هكذا وجدت نفسً‏ ضمن لعبة مخصّصة للكبار وال
محل هنان لصعلون مثلً‏ لم ‏ٌتعرؾ إلٌها جٌّداً،‏ ولم ‏ٌكن ‏ٌملن
الولت الكافً‏ لٌتعلّم كٌؾ تدار األلعاب فٌها،‏ وال أسلوب التودّد
إلٌها ونٌل رضاها.‏ إنها تدرن أنً‏ ما زلت ؼرّ‏ اً‏ ال ‏ٌدري ماذا
‏ٌفعل وإلناع من ‏ٌُمسكون بالزمام لتعدٌل المسار إن أمكن.‏ فجؤة
امتؤل حازم إدراكاً‏ أن من المبكر الدخول فً‏ هذا المعترن،‏
ولٌس علٌه فً‏ هذه الظروؾ التً‏ هو فٌها إالّ‏ أن ‏ٌبدي االلتناع
أن من ‏ٌدٌرون هذا العالم المتوحش هم األبرع واألفضل أٌضاً‏
فً‏ توزٌع الرحمة على مستحمٌّها،‏ كً‏ ‏ٌبمى العالم ‏ٌعٌش
محتفظاً‏ بالتوازن وما أمكن من االنضباط.‏ إذ إن الخوض فً‏
إدارة المال والجوع معاً‏ لضٌّة معمّدة تشبه االضطرار إلى
اجتٌاز حمول ملٌبة باأللؽام للوصول إلى المٌاه الصالحة
للشرب.‏ حذارِ‏ من أن ‏ٌمع االنفجار،‏ فٌعمّ‏ االضطراب وٌتشوّ‏ ش
المشهد كلّه،‏ وتسنح الفرصة لمن كانوا ‏ٌسمّون بالمساكٌن
لبلنمضاض واالستٌبلء على إدارة العالم بعد أن ‏ٌتحوّ‏ لوا إلى
ٖٗٙ

وحوش أكثر وحشٌّة من الذٌن سبموهم وجرفهم معه الزلزال
الذي حدث،‏ دون أن ‏ٌعرؾ أحد أٌن ‏ٌمكن أن تكون لد استمرّ‏ ت
لبورهم،‏ وأٌن تهٌم أرواحهم،‏ وما إذا كانت هنان دمعة عٌن
تطلب الرأفة بهم من السماء.‏
لرّ‏ ر حازم الخروج من البٌت.‏ كان فً‏ الحمٌمة ‏ٌمصد المفز
إلى العالم الذي جُنّ‏ جُنونه وأخذ ‏ٌرلص دون تولّؾ وال ‏ٌك ‏ّؾ
عن لرع الطبول منحنٌاً‏ إلى جانبه األٌمن وٌترن رأسه ‏ٌهتز
كما ‏ٌرٌد اإلٌماع أن ‏ٌفعل.‏ عندما شعر بؤنه فعل ذلن على أكمل
وجه،‏ أدرن أنه ال ‏ٌبدو كمن فمد اإلتمان.‏ لكن ذلن لم ‏ٌشعره
باالكتفاء إذ إن فً‏ داخله تصفٌك ‏ٌحثّه على المٌام برحلة إلى بلد
مختلؾ.‏ تهٌَّب األمر وتولؾ للٌبلً‏ عابداً‏ إلى نفسه.‏ ثمّ‏ ابتسم
ابتسامة عرٌضة ولال:‏ ‏ٌالٌتنً‏ أرحل فعبلً‏ إلى أيّ‏ مكان حٌث ال
‏ٌعرفنً‏ هنان أحد،‏ فربّما أحظى بعابلة تحضننً‏ وتساعدنً‏
على إكمال دراستً،‏ وأشعر بوساطتها بالدؾء وبعض الحنان.‏
من ‏ٌدري فمد التمً‏ هنان بؤخٍ‏ من عمري أو إخوة أصؽر منً‏
‏ٌعرفون متى ‏ٌضحكون وٌجعلون من الضحن حفلة عابلٌّة
صاخبة ‏ٌتخلّلها الرلص دون االهتمام بالمواعد أو اإلٌماع.‏ لكنه
لم ‏ٌلبث أن شعر بالكدر وعادت مبلمحه إلى الوجوم.‏ لمد تسلّل
إلٌه إدران أن علٌه التخلّص من الؽرق الؽامض فً‏ األحبلم،‏ إذ
من ‏ٌدري إلى أٌن ‏ٌمكن أن ‏ٌموده هذا الهرب من الوالع الذي
‏ٌرٌن سحر الجمال وٌعود إلى إرباكن بالبشاعة فً‏ الولت
نفسه؟!‏ ثمّ‏ ألٌس ممكناً‏ أن تجره تلن الجرعة الزابدة من الجرأة
للتخلّص من الماضً‏ دفعة واحدة،‏ وطرد الكوابٌس التً‏
تحاصره إلى ما ال تحمد عمباه؟!‏ ثمَّ‏ ألن ‏ٌكون تهوّ‏ راً‏ زج نفسه
فً‏ وضع جدٌد سٌموده ربّما إلى فمدان رضى هللا؟!‏ لمد حلم أنه
ٖٗ7

‏ٌرتكب هذا الفعل عدة مرّ‏ ات،‏ وكان أمراً‏ مخٌفاً‏ أن ‏ٌجد نفسه
‏ٌُدفع إلى ولت ‏ٌتخلّى عنه الوعً‏ وٌرتكب تلن المعصٌةّ‏
الرهٌبة.‏ ركع ولال:‏ ‏"ٌارب أنا أضعؾ من أن تجرّ‏ بنً.‏ اشملنً‏
برحمتن ورعاٌتن ودعنً‏ أكمل ما خلمتنً‏ من أجله.‏ اسمح لً‏
بالتسكع لرب البحر،‏ فلطالما اعتمدتُ‏ أنه سٌرسل إلً‏ لبلة تعبّر
عمّا ‏ٌكنّه لً‏ من حب.‏ أنا واثك أنه لن ‏ٌمسنً‏ بسوء عندما
ألترب منه.‏ بل سٌشدّ‏ من أزري وٌعٌد إلًّ‏ هدوبً‏ وتماسكً".‏
أخذ حازم نفساً‏ عمٌماً‏ واتّجه صوب الذي ‏ٌسكن إلٌه،‏ رؼم أن
السماء كانت ملبّدة بالؽٌوم،‏ وتنذر بمدوم عاصفة ربّما تكون
هوجاء عاتٌة مجنونة لكنه رؼم خوفه من الؽٌوم السوداء
المحتشدة والعواصؾ التً‏ تمتلع األشجار وأحٌاناً‏ تصل إلى
التبلع بعض البٌوت الهرمة،‏ كتب فً‏ ‏ٌومٌاته أنه كان ‏ٌشعر
بالتفاإل.‏ إذ إن رؼبة ؼرٌبة مؤلته وجعلته ‏ٌعتمد أن الصراع مع
العاصفة سٌمكّنه من الحصول على عضوٌّة الحٌاة كعضو فاعل
‏ٌملن حك المرالبة بشكل منتج ‏ٌحظى باحترام متنام مفتوح،‏
ومن ثمَّ‏ سٌستطٌع اإلصرار رؼم نحول جسده على المطالبة
بحك عابلته فً‏ استعادة كلّ‏ ما سرق منها من لِبل أولبن الذٌن
كان ‏ٌظنهم جٌرانه وتماسموا مع عابلته الطعام والشراب،‏ حٌنما
كانوا ‏ٌمرّ‏ ون فً‏ أولات صعبة.‏ رافمته تلن األفكار وهو ‏ٌمضى
مبتسماً‏ متفاببلً،‏ ولفصه الصدري متّجهاً‏ نحو البحر ‏ٌشمه وفً‏
كٌانه تولاً‏ إلى االتحاد به دون أن ‏ٌعرؾ ماذا ‏ٌشتهً‏ لٌرضً‏
ما ‏ٌشعر به.‏ أدار وجهه إلى جهة أخرى،‏ وفً‏ نفسه كانت لد
نضجت حاجته إلى أن ‏ٌطلب من الهدٌر أن ‏ٌزأر فً‏ وجه الذٌن
سلبوا من عابلته أربعٌن ‏"دونماً"‏ مزروعة بؤفضل أنواع أشجار
الزٌتون.‏ عندما وصل إلى حٌث ‏ٌبؽً،‏ وبدأ رذاذ البحر ‏ٌصل
إلى وجهه وشعر بتلن المداعبة الناعمة،‏ هدأت نفسه للٌبلً،‏ لكن
ٖٗ8

لم تلبث أن انتفضت فً‏ داخله مشاعر كثٌرة كان ‏ٌظن أن
الٌباس لد أصابها،‏ ولن ‏ٌمكنها العودة إلى سابك عهدها.‏ لكنها
فاجؤته والتحمت به حباً‏ مذكّرة إٌّاه بؤحبلمه وكٌؾ كان ‏ٌستفٌك
محتضناً‏ وسادته،‏ آمبلً‏ فً‏ الرحٌل ‏ٌوماً‏ إلى ما وراء األفك باحثاً‏
عن لوّ‏ ة من نبع آخر مختلؾ،‏ والتمكّن من تعمٌر ما تهدم فً‏
النفوس وتخرّ‏ ب من أسباب العٌش.‏ دام ذلن الجٌََشان العاطفً‏
الولت الكافً‏ إلعادة ارتباطه الوثٌك باإلٌمان بؤنه سٌستطٌع
‏ٌوماً‏ ترن بصمته وراءه لبل أن ‏ٌؽادر هذا العالم.‏ شعّ‏ وجهه
فجؤة وبانت على ثؽره ابتسامة رابعة تحكً‏ كم كان بحاجة إلى
ذلن العناق مع نفسه،‏ وكم أمسى راضٌاً‏ وشاكراً‏ ذلن التمدٌد
للولت.‏ لكن ما ‏ٌعتمل فً‏ داخله لم ‏ٌنتظر طوٌبلً،‏ فانهمرت
دموعه وبدأ نحٌباً‏ خافت الصوت،‏ فهو لم ‏ٌكن ‏ٌمٌل إلى إسماع
الؽٌر ما تمول دموعه.‏ تذكّر الماضً‏ كلّه تاركاً‏ شرٌط حٌاته
كلّها ‏ٌنساب بهدوء وكرم ؼرٌبٌن،‏ وكٌؾ عاش عمراً‏ طوٌبلً‏ فً‏
صمٌع ال ‏ٌرحم.‏ أولؾ هذا الرجوع األلٌم إلى الماضً‏ هجوم
الموج إلى حٌث كان ‏ٌمؾ،‏ أعجبه ذلن وتمتع بتبلطمه مع
الصخور،‏ ووصول بعض الرذاذ إلٌه.‏ كان ذلن متعة أكثر من
التمتع،‏ وربما استطاع العناق مع الذروة.‏ عندما فهم ماذا حدث
تماماَ‏ ركع مرّ‏ ة أخرى حٌث هو طالباً‏ من هللا مساندته فً‏ اآلتً‏
من األٌّام،‏ وأن ‏ٌعطٌه المدرة كً‏ ‏ٌثبت للجمٌع أن بإمكانه
ممارعة الحٌاة وصوالً‏ إلى الرلص مع النجوم،‏ ملؽٌاً‏ بذلن أمّ‏ ‏ٌِته
ألفنٌّة،‏ وطالباً‏ من شرٌكته فً‏ الرلص مشاركته الفعّالة فً‏ جعل
للب الربّ‏ ‏ٌخفك بالرضى عن أبنابه.‏
تذكّر كل ذلن ومسح عٌنٌه بٌدٌه واستدار نحو الموج وأخذ
‏ٌؽنً‏ بصوتٍ‏ أخاذ حزٌن ‏ٌحمل كلّ‏ أحزان الفمراء واألؼنٌاء،‏
ٖٗ9

الذٌن حلّ‏ بهم إدران بذلن الشعور بالبساطة وهم ‏ٌشاهدون
الفمراء ‏ٌتطلّعون إلى وجه هللا من خبلل دموعهم.‏ شعر فً‏ تلن
اللحظات بؤن شجونه باتت تشمل كل الذٌن ‏ٌعانون فً‏ هذا العالم
المابم على التماٌض.‏ تساءل:‏ ترى هل ‏ٌُشترى الحب؟!‏ كان
‏ٌعرؾ أن مشاعره وأحبلمه لم تكن ولن تكون ‏ٌوماً‏ تحمل
ذاتها ما ‏ٌمكّن من تثمٌنها فً‏ السوق.‏ حازم اضطرب ولم ‏ٌتؤكّد
من أنه فهم بالضبط ما حدث وماذا ‏ٌعنً‏ ذلن الذي انتصب
هازباً‏ فً‏ وجهه فجؤة.‏ تساءل بؽضب شدٌد:‏ هل كلّ‏ أحبلمه
وأحاسٌسه كانت مجرّ‏ د أوهام وتداعً‏ الحكاٌات التً‏ كانت
تروٌها له أمه فً‏ طفولته؟!‏
لم ‏ٌدرِ‏ ما جعله ‏ٌبتسم عندما استنتج أن ذلن ‏ٌعنً‏ أنه كبر
وعلٌه أن ‏ٌفهم أن السوق هو الذي ‏ٌملن الحمٌمة وعلى أساسها
علٌه أن ‏ٌبدأ بفهم الوالع الذي أنشؤته وفرضته.‏ هكذا بدا حازم
كؤنه لد فهم الكثٌر من أمور هذه الدنٌا،‏ وامتؤل شعوراً‏ بؤن شٌباً‏
فً‏ عٌنٌه لد تؽٌّر،‏ مظهراً‏ ابتسامة مرحّبة بهطول المطر
الؽزٌر.‏ أظنّ‏ أنه لم ‏ٌتفاجؤ إذ ما كان ‏ٌراه عادة وهو فً‏ المكان
نفسه،‏ أظهر ذاته بشكل آخر،‏ فما كان جامداً‏ ال ‏ٌتحرّ‏ ن،‏ بدا كؤنه
‏ٌنبض بالحٌاة،‏ وٌنتظر تلن اللحظة أن تدفعه الرٌح كً‏ ‏ٌمطع
الشارع عارٌاً‏ كما خلمته أمه لٌتمً‏ بؤُنثاه التً‏ خرجت من
الشجرة الممابلة فً‏ اللحظة المناسبة وأصبحت تزٌّن الرصٌؾ
الممابل فما أن ارتمت بٌن أحضانه،‏ وشعر بؤن األرض ملساء
تحت لدمٌه حنّى بدأ بالرلص على إٌماعات كان لد ابتدعها منذ
لرون.‏ لمد أنتظر طوٌبلً‏ دون أن ‏ٌشتكً،‏ إلى أن حان ولت
الفرح وشِكر البحر.‏ كان لد أبمى حبٌبته أسٌرة أحضانه،‏ وشرع
بالطٌران الرالص موشوشاً‏ إٌاها لاببلً:‏ لن أدع لدمٌن تمسّان
ٗٗٓ

األرض،‏ لولً‏ لً:‏ أال تشعرٌن بؤن جسدن ‏ٌستجٌب إلى ما
‏ٌموله جسدي؟!‏ لمَ‏ ال تنطمٌن وتعترفٌن بؤنن ترلصٌن وتتمتّعٌن
كما لم تفعلً‏ ‏ٌوماً؟!‏ ‏ٌبدو أننِ‏ بلؽتِ‏ حداً‏ من االنتشاء بحٌث
خرج جزء منن من بٌن أحضانً‏ وراق له أن ‏ٌرلص بعٌداً‏
بعض الولت.‏ مرحى لن،‏ فعندما ‏ٌعود وٌتجمّع شملن ستجدٌن
أنً‏ كبرت عشرة سنوات وصرت أهبلً‏ لخوض ؼمار هذا
العالم.‏
استفاق حازم من حلم الٌمظة الجمٌل دون أن ‏ٌشعر بؤنه ال ‏ٌزال
‏ٌتلمّى ذلن الوابل وال ‏ٌتسلّل إلٌه أيّ‏ إحساس إال ذلن اإلٌماع
الذي جعله أسٌراً‏ له،‏ مفرؼاً‏ إٌاه من أٌة ذكرٌات أو مشاعر لد
تبعده عن تعلّمه بهذا االحتجاز االختٌاريّ.‏ تولّؾ المطر وبدأ
‏ٌفكّر بؤمه وبشعورها فً‏ هذه اللحظات،‏ وماذا ستكون ردود
أفعالها عندما ‏ٌلتمٌان من جدٌد.‏ الشنّ‏ أنها ستكون حانمة.‏ لكنها
لطالما كانت بارعة فً‏ إسكات مشاعرها وكٌؾ تضؽط على
ردود أفعالها عندما تحتاج إلى ذلن بحٌث تجعلها تصمتُ‏
بطرٌمة تشبه صمت المبور البشع.‏
لم أرد ‏ٌوماً‏ أن أكون مثلها.‏ لستُ‏ أدري من كان من إخوتً‏
‏ٌحظى برضاها وأعطته بعضاً‏ من ثمتها.‏ كنت أمتلا شعوراً‏
بؤنها تعدّنً‏ خصمها ولم تنفن عن تعٌٌري بمولها:‏ إنن تشبه
جدَّتن ولن تتخلّص من وجودها فً‏ داخلن ما حٌٌت.‏ لطالما
تمنٌت أن أعرؾ إلى أٌن تنوي الذهاب وأي روح ستتعشّك
وتنفث فٌها سمومها؟!‏ كنتُ‏ ال أعٌر ذلن أٌّة أهمٌّة،‏ وأعتبر أن
ما زُ‏ رع فً‏ داخل أمً،‏ فً‏ أثناء تسلسل الوجود واالندثار فً‏
تلن العابلة المعمدة التً‏ ‏ٌبدو أنها عانت من تشابن للمشاعر لم
ٗٗٔ

‏ٌتسن ألحد تفكٌكها.‏ حتى تجمّع كلّ‏ ذلن التداخل للمشاعر
المتوارثة فً‏ ذلن الجسد النحٌل الذي أنجبنً.‏ كانت تلن
األحاسٌس المتفرّ‏ لة المتعادٌة السجٌنة فً‏ ذلن العران الذي
تطوّ‏ ر حتى أوصل من سكن فٌه فً‏ نهاٌة األمر إلى فمدان
إمكانٌة تبادل الحب والحنان.‏ تكرّ‏ رَ‏ تعٌٌري بجدتً‏ مرّ‏ ات
عدٌدة،‏ وكنت أفضل الصمت واالبتعاد عن مشاهدة البؽض
األسود،‏ وانمسامه إلى أفاعٍ‏ تسرح وتلسع كلّ‏ من تصادفه فً‏
طرٌمها.‏ استجمعتُ‏ شجاعتً‏ مرّ‏ ة وسؤلتها عندما ؼزت مبلمحً‏
لسوة حمٌمٌّة ‏ٌشوبها استنكار ‏ٌجعل المرء ‏ٌضرب عرض
الحابط بكلّ‏ شًء وٌمرر الرحٌل:‏ أٌّة جدّة تمصدٌن ‏ٌا ترى؟!‏
إنها أمً‏ أٌها الؽبً‏ البريء.‏ بُتُّ‏ أعتمد ‏ٌا بنًَّ‏ أن البراءة فً‏
نهاٌة األمر تشبه التفاهة حٌناً‏ والولاحة أحٌاناً‏ أُخرى.‏ األولى
تحاول أن تُخفً‏ أمراً‏ لٌس ظاهراً‏ للعٌان تماماً‏ واألخرى ال
تفعل ألن كلّ‏ شًء بادٍ‏ وصادم وٌثٌر فً‏ البعض األسؾ.‏
صدمنً‏ األمر جداً‏ وتساءلت بصوت عالٍ:‏ ترى هل نساء
عابلتن هنَّ‏ فمط اللواتً‏ ِ ‏ٌورّ‏ ثن أفاعٌهنَّ‏ إلى بعضهنَّ‏ بعضاً؟
كنت لد ابتعدت عنها وأنا أضحن فً‏ سرّ‏ ي وألول:‏ إنً‏ لم أعتمد
‏ٌوماً‏ أن أحداً‏ ‏ٌمكن أن ‏ٌصفنً‏ بالبراءة،‏ ففً‏ السنتٌن الماضٌتٌن
لطالما استمتعتُ‏ بنصب الفخاخ لرفالً.‏ كما أنً‏ ال أطلع
اآلخرٌن عن مكنوناتً‏ فلم أشعر حتّى اآلن بؤن هنان من بٌن
رفالً‏ من ‏ٌستحك ذلن.‏ كنت أشعر بؤنً‏ وحٌد،‏ ولطالما
استمتعتُ‏ بذلن.‏ ربما كان هذا سبباً‏ لعدم احتٌاجً‏ فً‏ ذلن الولت
لصدٌك حمٌمً‏ أعطٌه ثمتً،‏ وٌدفع مشاعري إلى التصدٌك أنها
تستطٌع بكلّ‏ الحرّ‏ ‏ٌّة والسذاجة الممتعة أن تتحدث عن نفسها
وتعطً‏ لذاتها حك االسترسال.‏
!
ٕٗٗ

إنً‏ أفكّر بؤمً‏ فً‏ هذه اللحظات دون أن ‏ٌتسرّ‏ ب من مشاعري
بعض الحب أو للٌل من الشفمة.‏ لبل أن أخرج من البٌت منذ
بضع ساعات نظرتُ‏ إلٌها ملٌاً،‏ بٌنما كنتُ‏ أفكر متساببلً:‏ ترى
كم عانى أبً‏ من هذا العمل المختلط بكلّ‏ هذه الترّ‏ هات؟!‏ للت
بعد برهة لنفسً:‏ حسناً،‏ ماذا سٌفٌد الكبلم بعد اآلن؟!‏ أظن أن
الملٌل من االنتظار هو الحلّ.‏ أدركتُ‏ فً‏ تلن اللحظات أن
جداراً‏ صخرٌاً‏ سمكه نادر انتصب بٌننا.‏ أخذنً‏ ذلن بعٌداً،‏
وهنان فً‏ عالم التفكٌر،‏ صمّمتُ‏ أن تكون لً‏ عابلتً‏ وعدم
تكرار تلن الفترة التً‏ أذكرها من حٌاتً.‏ ‏"أرجون ‏ٌا رب ال
تبتعد كثٌراً‏ وامنحنً‏ الحك أن أضٌؾ شٌباً‏ لهذا العالم."‏
* * *
شكرا ‏ٌا ‏ٌوسؾ فمد كتبت هذا األُلصوصة من أجلن.‏ إذ إنً‏
أعرؾ بعد مضًّ‏ ِ كل هذه السنٌن،‏ أنن ستفهم تلن السطور وما
تحمله بٌن حناٌاها.‏ دعنً‏ أخبرن أنً‏ لستُ‏ حزٌنؤ،‏ صوت من
السماء لال لً:‏ إن ‏ٌوسؾ رفع من شؤن الشموخ،‏ إذ لم ‏ٌعد
مسموحاً‏ بالتباهً‏ إن لم ‏ٌكن وراءه حدث مهم ‏ٌؽٌّر شٌباً‏ ما فً‏
هذا العالم.‏ لمد رفعت رأسً‏ عالٌاً،‏ وجعلتنً‏ أدرن أن الشهداء
ال ‏ٌموتون بل ‏ٌعبرون إلى حٌث لم ‏ٌعد هنان عمل للزمن.‏ نعم
ربما لن نفهم تماماً‏ ماذا ‏ٌعنً‏ هذا،‏ لكن بعد أن تحرّ‏ رت من
الزمن ستدعنا نتحضّر لندرن كٌؾ سٌكون هذا.‏ كما أننا
سنتواصل دابماً‏ وأران من خبلل ‏"سورٌة".‏ إذ إن صمودها
أبرز للعالم إعجاز مزّ‏ ق الكثٌر من أوراق التارٌخ،‏ وكتب ‏ٌمول
للعرب:‏ إن الذي ال ‏ٌزال ‏ٌمعن فً‏ التنكر للدٌمولراطٌّة التً‏
تشبه اإلنسان وتعطٌه الكثٌر من حموله هنا على األرض لبل
ٖٗٗ

الصعود،‏ هً‏ ال تزال تعمل بجدٌّة مراعٌة تبدل وجهات النظر،‏
وتنوع األفكار بٌن المواطنٌن.‏ إذ إن تنوع االختبلفات ‏ٌمكننا
فهمه من خبلل طرٌمة عمل الدٌمولراطٌّة التً‏ تبؽً‏ إؼناء
البلد،‏ وتوسٌع اآلفاق وتحفّز الناس الكتشاؾ أٌن هو الصواب
وأٌن ‏ٌكمن الخطؤ دٌمولراطٌّاً.‏
عبد النور.‏ زٌاد
نشر هذا التعلٌك فً‏ صحٌفة النهار بعد أسبوع من االنتهاء من
نشر كلّ‏ ما ورد إلًّ‏ من الصدٌك الراهب،‏ وأخٌراً‏ خبر وفاته،‏
مع إضافاتً‏ ومحاولتً‏ استؽبلل ك ‏ّل ما أعرفه كطبٌب نفسً،‏
واختصاصً‏ فً‏ التحلٌل النفسً‏ أٌضاً.‏
ٖٔ
مضت تلن الشهور الستّة من حٌاتً‏ بعد أن رفع الرب روحها
إلٌه معلناً‏ إرادته وطالباً‏ منا المبول بما فعله واإلدران أن
مصلحتنا المشتركة التضت ذلن،‏ وأشارت أٌضا بنسٌان الكثٌر
مما تموله المشاعر صراخاً‏ أو همساً.‏ ما أكتبه ‏ٌخص التارٌخ
وال ‏ٌمكن أن ‏ٌكون اعتراضا على حكمة الرب.‏ نعم كان اختفاء
ٗٗٗ

‏"كاترٌنا كازانتزاكٌس"‏ الفجابً‏ من حٌاتً،‏ كارثة حمٌمٌة كادت
أن تدمّر كل شًء بنٌته،‏ أو حاولت تعمٌره بتإدة،‏ وتخرّ‏ ب ك ‏ّل
الذكرٌات التً‏ عشتها والتصمت بً‏ ولم تتركنً‏ وحٌداً‏ مع
الرٌح التً‏ ال تزال تعصؾ زاعمة مإكّدة لً‏ بؤنها لن تسمح
بعودتً‏ إلى الجحٌم مرّ‏ ة أخرى.‏ أنا فً‏ هذه اللحظات أعٌش
إدراكاً‏ أنً‏ سجنت نفسً‏ طوعاً‏ طمعاً‏ فً‏ رضى الناس الذٌن
‏ٌعٌشون فً‏ المرن الواحد والعشرٌن،‏ لكنهم فً‏ أعمالهم
‏ٌشعرون باألسؾ ألن الحٌاة باتت تسٌر بسرعة لتظلّ‏ مواكبة
لزمن هذه األٌام التً‏ لم تعد تكترث للتمالٌد وذلن الماضً‏
الجمٌل وطرٌمة عٌش األجداد.‏ نعم كان ما فعلته مشٌناً‏ فً‏ حك
نفسً،‏ إذ لم ‏ٌكن علًّ‏ أن أكون مسإوالً‏ عن إظهار حزنً‏
الشدٌد أمام كلّ‏ الناس.‏ ال أدري لمَ‏ كنتُ‏ سخٌفاً‏ طوال تلن
المدة؟!‏ لمد ضم ‏ُت ذرعاً‏ وأنا أجرَّ‏ ورابً‏ طفبلً‏ صؽٌراً‏ معجباً‏
بعٌنٌه الجمٌلتٌن وفً‏ داخله توق واعٍ‏ إلظهارهما لكل الناس.‏
ترى هل من المعمول أن أمسرح كلّ‏ حدث ‏ٌمر فً‏ حٌاتً‏ مهما
كان عادٌاً‏ وال ‏ٌرلى إلى أٌة لٌمة ممنعة بطرٌمة ما؟!‏ ل ‏َم
اصطحب عاري معً‏ وأنا أدرن أنه ‏ٌهزأ بً.‏ أما حان الولت
أن تتناؼم تصرفاتً‏ مع عمري،‏ ووضعً‏ االجتماعً‏ والعلمً؟!‏
ربّما علًَّ‏ أن أصرخ آه بصوت عالٍ:‏ ترى لمَ‏ فكّرت بالموت
ورمً‏ نفسً‏ فً‏ فم تمساح لوي الفكٌن وأتؤ ‏ّكد من تهشٌم
عظامً‏ فً‏ لحظات؟!‏ هل ألنً‏ ال ‏ٌمكننً‏ أن أتحمل األلم مدة
طوٌلة أم إنً‏ سؤكون لد سجلت طرٌمة مبتكرة للموت،‏ لكن لم
تكن تصلح ‏"لجولٌت"‏ إطبللاً؟!‏ إذ ال ‏ٌمكن استعادة تلن
التراجٌدٌا،‏ كما أالّ‏ أحد فً‏ هذه األٌّام سٌصفك للحبٌب الذي
‏ٌرمً‏ نفسه فً‏ لبر حبٌبته.‏ الزمن ‏ٌمضً‏ وأنا ال أعرؾ كٌؾ
ألنع نفسً‏ أن طفولتً‏ أصبحت حماً‏ من الماضً؟!‏ أبعد عنً‏
ٗٗ٘

صورة أمً‏ أٌها الشٌطان الخبٌث،‏ أال ‏ٌكفٌن ما فعلت بؤبً؟!‏
ترى ماذا تمصد أو تُل ‏ّمح؟!‏ هل أرٌتنً‏ صورتها لتتساءل لمَ‏ لم
أرم نفسً‏ إلى لبرها عندما كانوا ‏ٌهٌلون علٌها التراب؟!‏ ‏ٌبدو
أنً‏ ال أزال بعٌداً‏ عن اإلدران ممّ‏ أخاؾ،‏ وال أدري كم من
الحٌوات عشتُ‏ وال أزال أعٌش؟!‏ البدّ‏ أن أسعى وراء عٌش
إدران أنً‏ أخسر سمعتً‏ العطرة وأنا ال أدري.‏ ‏)هنا انفصلت
ذات الكاتب عن نفسه وأخذت تمرّ‏ عه(‏
‏"ال شن أن المؤساة فعلت فِعلها فً‏ البداٌة ‏ٌا عزٌزي،‏ وأن
كلّ‏ ما حدث شكبلً‏ ‏ٌعدّ‏ ممبوالً‏ وطبٌعٌاً.‏ إذ إن الصدمة التً‏
حدثت ال ‏ٌمكنها التواري إال بعد مرور بعض الولت،‏ واألٌام ال
بد لها أن تجتاز الحاضر إلى المستمبل دون أن تكون مسإولة
عمّا حدث،‏ أو ‏ٌعنٌها أن تعرؾ لماذا صار ما حدث حدثاً؟!‏ إذاً‏
ال بد من دفع ثمن ما جرى،‏ والكٌفٌة التً‏ ت ‏ّم إخراجه بها.‏ كذلن
كان ال بدَّ‏ ممّا مررتَ‏ به من مشاكل الدخول فً‏ النوم ثمَّ‏
االستٌماظ الذي ال معنى له كما سمٌّتَه،‏ وتلن اللٌلة الرهٌبة
أٌضاً،‏ التً‏ استفمت فٌها جفبلً‏ فً‏ الثانٌة صباحاً‏ دون أن تفهم
ماذا ‏ٌجري ولمَ‏ تتبعن العواصؾ والبراكٌن،‏ وتوضع لن الفِخاخ
هنا وهنان؟!‏ ال شن أنن اجتزت لٌالً‏ صعبة وربّما ‏ٌمكنن
تسمٌتها بالرهٌبة،‏ كن ‏َت تحارب فٌها األشباح من كل ما أبتدعه
الشٌطان من أنواع.‏ لكن ما أجفلنً‏ شخصٌاً،‏ وزرع الخوؾ فً‏
أعمالً‏ هو تصمٌمن على ركوب لطار ‏"التراجٌدٌا"‏ الممسرحة
لبل ذلن بكثٌر.‏ لل لً‏ ممّا تحمً‏ طفولتن؟!‏ أمن لم تعد ترالبن
وربما هللا لد سبم منن أٌضاً.‏ علّن ستظل تؤمل أن تكون أنت
الساحر الذي ‏ٌخرج كلّ‏ شًء من المممم؟!‏ علٌن بالحذر من ذلن
الذي ‏ٌسعى إلى دفعن كً‏ تدور معه طوٌبلً‏ فً‏ حلمة مفرؼة.‏ إذ
ٗٗٙ

إنه ال ‏ٌخشى الدوران وما ‏ٌحدثه.‏ علٌن التؤكد أنه عندما ‏ٌرى
عٌنٌن لد خرجتا من مجال الرإٌة،‏ سٌرمٌن فً‏ الشاحنة التً‏
تنمل الممامة إلى حٌث تدفن أو تحرق فً‏ مكان ما،‏ إذ إننا لم
نتعلّم بعد كٌؾ نستفٌد منها.‏ هل تعود إلٌن بٌن حٌن وآخر
رابحة أمن وؼٌرتن منها؟!‏ ال تخؾ من الخوؾ،‏ إن كنت
تكرهه فهو العب ال بدّ‏ منه،‏ كما ال بؤس من بعض الولت أن
تكون فً‏ حالة حردٍ‏ من هللا.‏ إن صدره ‏ٌتسع ألكثر من ذلن
بكثٌر.‏ لكنه صبور ولن ‏ٌمبل منالشتن فً‏ ولت كنت فٌه محباً‏
للمناكفة،‏ لم تكن ولحاً‏ إلى حدٍ‏ ؼٌر ممبول إالّ‏ مع أمن.‏ ألم تفكر
فٌما تفعله؟!‏ لكنه محب فً‏ ولت ال تستطٌع أن تنسى نفسن.‏ لل
لً‏ متى ستكبر؟!‏ فً‏ لحظة ما أران ابتسامته التً‏ ألنعتن أنها
خصّصت من أجلن.‏ ماذا ترٌد بعد كل هذا؟!‏ هل ترٌد البكاء
والعوٌل كما فعلت جدتن عندما وافت المنٌّة ‏"علً‏ فركوح"‏
جدن الذي كان ‏ٌجعلها تصمت وال تنطك بايّ‏ ِ كلمة هً‏
‏"والتلفٌزٌون"‏ إالّ‏ متى أراد ذلن،‏ ‏"إن جدّتن لم تستطع أن تفهم
لمَ‏ ال ‏ٌطٌك سماعه؟!‏ إذ كان علٌه أن ‏ٌبمى ممفبلً‏ إلى أن ‏ٌفرغ
من المراءة،‏ وٌذهب إلى النوم!‏ أنا أوافك أنن كنتَ‏ تسمع حماً‏
دلّات للبن تدّق بموّ‏ ة لم تعهدها من لبل،‏ وظننتها فً‏ مرّ‏ ات
عدٌدة طبوالً‏ تمرع من بعٌد وسط الظبلم والنٌران المشتعلة،‏
التً‏ كنتُ‏ أعتمد أن أنفاسن تختلط برابحتها وهً‏ آتٌة على ظهر
الرٌح،‏ وكنتَ‏ تعدّ‏ ذلن نذٌراً‏ بمدوم الشر المستطٌر.‏ ال بؤس لمد
أعجبتن الطبول والرٌح اآلتٌة على ظهر االعاصفة التً‏ ال تنوي
شرّ‏ اً.‏ ‏ٌبدو إنن تحب المسرح وما ‏ٌستعٌر من أصواتٍ‏ تمترب
من أن تكون حمٌمٌّة وتشعر بها تداعب أعمالن،‏ ال بؤس أٌضاً."‏
ٗٗ7

كلّ‏ هذا جعلنً‏ ألوم من فراشً‏ وأتمشى إلى حٌث ‏ٌمكن ل
‏"فٌفالدي"‏ أن ‏ٌرٌحنً‏ مدركاً‏ أن الصباح لم ‏ٌعد بعٌداً.‏ فوجبتُ‏
بما ‏ٌحدث فً‏ داخلً.‏ كانت ستة شهور لد مضت وأنا أشعر
بالؽثٌان عندما كن ‏ُت أسمع بعض الجمل الموسٌمٌّة وأنا فً‏
انتظار المذٌاع وهو ‏ٌؤمرنا بالجلوس وتلمًّ‏ األخبار الٌومٌّة.‏
تساءلتُ‏ وأنا أُدٌر رأسً‏ ‏ٌمنة وٌسرة ث ‏َّم صرخ ‏ُت بصو ‏ٍت عا ‏ٍل
البماً‏ نفسً‏ على استمرارها فً‏ محاولة رفضها أن تسمع
‏"فٌفالدي":‏ أٌمكننً‏ حماً‏ أن أسمع ‏"فٌفالدي"‏ وكاترٌنا فً‏ المبر ال
تسمع شًء؟!‏ لكن اعذرونً‏ أنا ال أرٌد الؽوص فً‏ شرح ماذا
‏ٌعنً‏ ذلن لً.‏ إذ إنه سٌكشؾ ما ال أبؽً‏ نشره على حبال
‏"الؽسٌل"،‏ وال على األرٌكة الطوٌلة التً‏ ‏ٌستعملها الطبٌب
النفسً‏ الستدراج المرٌض إلى التحدث عن نفسه وٌجعله
‏ٌمارس لذة فضح ذاته أمام مشاعره كلّها.‏ النمد الذاتً‏ ‏ٌشبه
بطرٌمة ما،‏ ذلن الجهد الذي ‏ٌبذله الطبٌب المولّد داخل الرحم
الذي ‏ٌكون عادة ‏ٌعلم مسبماً‏ أن الطفل هو بوضع مملوب،‏ فما
على الطبٌب المتمرسّ‏ سوى إعادة تصحٌح هذا الوضع الشاذ
المربن واالطمبنان إلى أنه أصبح فً‏ الوضع المبلبم الطبٌعً‏
تمهٌداً‏ إلخراجه إلى النور بسبلم وسماع صراخه الرخٌم.‏ أمّا ما
‏ٌفعله المعالج النفسًّ‏ فهو أعمد وأخطر من ذلن بكثٌر،‏ إذ علٌه
أن ‏ٌؤخذ جانب الحذر،‏ فالطرٌك التً‏ سٌسلكها لد تنتظره فٌها
الكثٌر من الفخاخ،‏ ولد تزور أحبلم مرٌضه وحوش ؼرٌبة
األشكال لٌست معروفة فً‏ هذا العالم.‏ ربّما تكون من البشر
الذٌن صادفهم ذلن اإلنسان فً‏ حٌاته وجرحوا بفظاظة مشاعره
فً‏ ولت لم ‏ٌكن لد اكتمل فٌه تماسكه،‏ وأعاد عمله الباطن
تشكٌلهم الحماً‏ على صورة وحوش ممرفة مخٌفة تحاول أن تبتلع
ما تبمّى فً‏ فمها من دماء ضحاٌاها.‏ لٌس علٌنا التؽاضً‏ وال
ٗٗ8

النسٌان أن الطبٌب الذي ‏ٌعً‏ مهمته،‏ ‏ٌرزح تحت ضؽط
مسإولٌّة أخبللٌّّة تحضه باستمرار على السعً‏ الحثٌث لٌعٌد
لذلن اإلنسان إنسانٌّته التً‏ تزعزعت وتفكّكت روابطها
وأصبحت آٌلة للسموط فً‏ وادٍ‏ ال لرار له،‏ أو ربّما إلى الجحٌم،‏
أو إلى ذلن العالم الذي خرج منه تابهاً‏ خابفاً‏ ‏ٌسكنه التوجس،‏
ولم ‏ٌعد ‏ٌعرؾ من هو،‏ وال أٌن ذلن البٌت الذي ‏ٌعطٌه ذلن
الدؾء الخاص صٌفاً‏ وشتاء ‏ٌرافمه صوت ‏"الماندولٌن"‏ من
بعٌد.‏ على ذلن الطبٌب أن ‏ٌموم بحذر شدٌد بإزالة كل األسباب
التً‏ ربما اختبؤت طوٌبلً‏ فً‏ الماع،‏ ماسكة ؼصن شجرة زٌتون،‏
لاصدة أن تخٌؾ به ذبب جابع كان ‏ٌتؤهب لبلنمضاض علٌها.‏
لكنه اختفى بمدرة المادر سامحاً‏ لها بالخروج إلى السطح،‏
لاشطة فً‏ طرٌمها كل األدران التً‏ لد تعطً‏ األزمة أمبلً‏ فً‏
العودة ‏ٌوماً‏ ما،‏ مستمراً‏ فً‏ تنظٌؾ كلّ‏ شًء من حوله،‏ إلى أن
‏ٌؽدو المرٌض مستعداً‏ لتمبل نفسه إنساناً‏ جدٌداً،‏ وعضواً‏ ‏ٌتّكا
على محبٌه إلعادة الثمة إلى كٌانه بحٌث ‏ٌمكنه فً‏ نهاٌة
المطاؾ أن ‏ٌعود عضواً‏ فاعبلً‏ لادراً‏ على االشتران مع الجماعة
فً‏ إعبلء شؤن المجتمع الذي ما زال ‏ٌعٌش فٌه.‏ نعم،‏ نعم،‏ كان
الدخول إلى ؼرفة أحبابً‏ الموسٌمٌٌّن العالمٌٌّن العبالرة مشكلة
حمٌمٌة،‏ فمد مضت نصؾ سنة حرّ‏ متُ‏ فٌها على نفسً‏ سماع
الموسٌمى.‏ كان ما فعلته فضٌحة كبٌرة وسخؾ ممجوج سمح ‏ُت
لنفسً‏ البماء فٌه طوال تلن المدّة.‏ أعتمد أن ‏"ثرٌّات"‏ بٌوت
دمشك العرٌمة اهتزّ‏ ت لثوا ‏ٍن دون ش ‏ٍن احتجاجاً‏ على تفاهة
تصرّ‏ فً‏ الذي كان ‏ٌمبع فً‏ جاهلٌّة ما منذ لرون لٌست للٌلة.‏ أنا
بالتؤكٌد لم أخل نفسً‏ ساذجاً‏ وسخٌفاً‏ إلى هذا الحد،‏ بحٌث ظنن ‏ُت
أن الموسٌمى التً‏ هً‏ ؼذاء الروح،‏ ‏ٌمكن أن تخرق الحداد على
الحبٌبة كاترٌنا.‏ إذ إن الحداد كان من واجبً‏ اعتباره تمسكاً‏ بهذا
ٗٗ9

الحب العفوي البريء الذي سٌظلّ‏ ‏ٌشتعل فً‏ داخلً‏ إلى أن
تلفظنً‏ هذه الدنٌا.‏ حٌنبذ سٌكون األمر مختلفاً‏ إن كان إلى فوق،‏
أو إلى أيّ‏ مكان آخر.‏ أعتمد أنً‏ للت فً‏ نفسً‏ حٌنها:‏ هٌا ‏ٌا
‏"زٌاد"‏ ال تخش شٌباً‏ إذ سٌكون أبله من ‏ٌعتمد أن تداخل عمله مع
مشاعره ال ‏ٌحمل فً‏ طٌّاته لدراً‏ ما من السخافة.‏ إنً‏ أناشد
الجمٌع عدم المزج بٌن السخافة ومٌل بعض الراشدٌن والكبار
فً‏ السن إلى التمرّ‏ غ فً‏ الطفولة أحٌاناً.‏ شًء ما كان ‏ٌحدث فً‏
داخلً‏ ولال لً‏ فً‏ تلن اللحظات:‏ إن مرضاً‏ ما كان ‏ٌنام فً‏
داخلً‏ وبدأ ‏ٌستفٌك.‏ الحمٌمة أنً‏ كنت أشعر بذلن ورأٌت أنه
‏ٌمكن أن ‏ٌكون عرضٌاً‏ وٌزول بعد للٌل.‏ إذ إنً‏ لم أكن مستعداً‏
للمبول بهذه المماطعة لهذه السهرة اللطٌفة مع نفسً،‏ فمد كنت
أشعر بؤنً‏ أستحمها . لكنً‏ رؼم ذلن لرّ‏ رت متابعة تدخٌن تلن
السٌجارة وثبلث أخرى.‏ فجؤة لمتُ‏ بتصرؾ طفولًّ‏ آخر،‏ إذ
ألمٌت بمنفضة السجابر الكرٌستال إلى األرض بموّ‏ ة عامداً‏
وشاعراً‏ بفرح ال ‏ٌوصؾ وهً‏ تتحطم أمامً‏ مطلمة صوتاً‏
رهٌباً‏ دفعنً‏ إلى الضحن الشدٌد مختلطاً‏ بفرحٍ‏ عارم وما ‏ٌشبه
الطرب الحمٌمً‏ ‏ٌدؼدغ لاع أعمالً،‏ إذ كان المشهد رابعاً‏ وأنا
أشاهد لطعها تتناثر رالصة هنا وهنان وإلى أبعد للٌبلً.‏ تولفت
عن الضحن فجؤة مرتعباً‏ ممّا فعل ‏ُت وتساءل ‏ُت بؽضب لاببلً:‏
ماذا ‏ٌحصل لً،‏ هل عاد أبً‏ إلى الحٌاة وبدأ ‏ٌتلذّذ بالتحطٌم؟!‏
ترى أتوؼّلتُ‏ فً‏ جنونً‏ حتّى أعود إلى التدخٌن؟!‏ متى سؤتمكّن
من إٌماؾ هذا العبث السخٌؾ؟!‏ لست أدري كٌؾ لً‏ أن أفهم
الناس،‏ إذا لم أكن أستطٌع فهم نفسً؟!‏ أعتمد أنه لد حان الولت
ألطلب الطبٌب.‏ إذ إنً‏ بدأتُ‏ أشعر بؤن ألماً‏ فً‏ معدتً‏ بدأ
‏ٌصرخ كطفل صؽٌر،‏ فملتُ‏ فً‏ نفسً:‏ أما كانت أمً‏ تمول:‏
‏"كفان تبجّحاً،‏ فلم تصبح رجبلً‏ بعد،‏ أال ترى أن التوق إلى
ٗ٘ٓ

الدالل ‏ٌمؤل كٌانن؟!‏ ‏ٌبدو أنً‏ أخطؤتُ‏ فً‏ تربٌتن ‏ٌا بنًَّ."‏ كان
كمان ‏"فٌفالدي"‏ ال ‏ٌزال ‏ٌحاول أن ‏ٌنتشلنً‏ من هذا األلم
المفاجا،‏ كاد أن ‏ٌنجح إذ إن األلم أخذ ‏ٌخؾ ممّا أتاح لً‏
الرحٌل إلى الماضً،‏ وإلى ذلن الطبٌب المادم الذي لطالما كنا
أصدلاء الطفولة،‏ وهو الذي أشرؾ على أمً‏ فً‏ كل وعكاتها
الخفٌفة التً‏ لم تبمها فً‏ الفراش طوٌبل.‏ ربما كان أطول منً‏
للٌبلً‏ وربما أٌضاً‏ أكثر وسامة.‏ لكن الؽرٌب فً‏ األمر أنه لم
‏ٌسبك ألحد أن رآه ‏ٌضحن بملء شدلٌه،‏ وال رأى أحد عٌنٌه
تفرحان وتشتركان مع مبلمح وجهه فً‏ إبداء اللهفة فً‏ مولؾ
ما.‏ كان ‏ٌبتسم للطرفة كؤنه ‏ٌسخر من الذي نطك بها بالمصادفة
أو لصداً‏ ال فرق.‏ لطالما فاجؤنً‏ هذا المولؾ وأزعجنً،‏ تاركاً‏
فً‏ نفسً‏ رفضاً‏ ولرفاً‏ حمٌمٌاً‏ من هذه الرزانة المثٌرة
لبلستهزاء.‏ كان أصؽر منً‏ سناً‏ ببضعة شهور أو بسنة لست
أدري تماماً؟!‏ سؤلته مرة عندما كنا فً‏ أواخر العشرٌنٌّات من
عمرٌنا أال ‏ٌجعلن مولِؾ ما تمهمه.‏
أجابنً‏ مندهشاً:‏ لم أشعر بالحاجة إلى ذلن مطلماً.‏ أتجد ذلن
ؼرٌباً‏ كطبٌب نفسً؟!‏
لم أكن ألسؤلن لوال استؽرابً‏ الشدٌد!‏ ألم تندهش عندما رأٌنا
سوٌةً‏ زوجتن مستؽرلة فً‏ ضحن شدٌد.‏
أعتمد أنً‏ رأٌتها مرة مندهشة،‏ فاستؽربتُ‏ األمر.‏ لكنً‏ سؤلتها
ماذا ‏ٌحدث؟!‏ فكان جوابها:‏ لمد سمعت أحدهم ‏ٌمول شٌباً‏ عادٌاً‏
فً‏ ‏"التلفٌزٌون"،‏ فؤضحكنً‏ كثٌراً.‏ أما أنا فلم أ ‏َر أنً‏ بحاجة إلى
التعلٌك.‏
ٗ٘ٔ

أعتمد أن الولورٌن ‏ٌضحكون،‏ ولكنهم ‏ٌبذلون جهداً‏ كً‏
‏ٌستطٌعوا كبح علّوُ‏ أصواتهم إذا فاجؤهم ما ‏ٌضحن.‏
أال ترٌد أن أفحصن.‏
أرسلت فً‏ طلبن من أجل وجعٍ‏ فً‏ معدتً.‏ لست أدري كٌؾ
زال كلٌّاً.‏
إذاً‏ علٌنا أن نشرب المهوة سوٌة.‏
سؤلدمها لن بكل سرور.‏
*
*
*
فوجبت ظهراً‏ برنٌن جرس الباب،‏ كان هذا ؼرٌباً،‏ إذ إن
الجمٌع ‏ٌعرفون أنه لن ‏ٌُفتح إذا كنت فً‏ البٌت أم لم أكن.‏ عاد
الجرس إلى الرنٌن مرّ‏ ةً‏ ثانٌة،‏ فابتسمت ساخراً‏ مصرّ‏ اً‏ على
مولفً‏ الذي ‏ٌرفض أن أتح ‏ّرن،‏ ثم تحوّ‏ ل الرنٌن إلى خبطٍ‏ مصرّ‏
على الباب ‏ٌتزاٌد عنفه كلّما تطوّ‏ ر ؼضب صاحب الحاجة،‏ كان
واضحاً‏ وٌمول إن الطارق لٌس ؼرٌباً.‏ لكنً‏ حاولت الضؽط
على نفسً‏ آمبلً‏ أن ‏ٌٌؤس ذلن المُل ‏ّح،‏ وٌنهار ذلن العناد الؽرٌب.‏
لكنه لم ‏ٌتولؾ حتى خِ‏ لتُ‏ أن المصرّ‏ الوالؾ فً‏ الجانب اآلخر
‏ٌمول لً:‏ إذا اضطررت سؤحطّم كلّ‏ ما أجد فً‏ طرٌمً‏ من
عوابك ولٌحدث ما ‏ٌشاء الرب.‏ اتجهت راكضاً‏ إلى هنان
وفعلتُ‏ ما علًَّ‏ فعله،‏ ففوجبتُ‏ بعدنان صدٌمً‏ والفاً‏ أمامً‏
‏ٌلهث،‏ وٌشعر باستعداد إلى ترن نفسه وجسده وربما مشاعره
ٕٗ٘

تسمط كتلة واحدة على األرض دون انفصال وال انمسام.‏ الحٌاة
بوحدتها سمطت أمام ‏"زٌاد"‏ الوالؾ كالمخبول دون أن ‏ٌُبدي أٌّة
حركة،‏ فؤخذ ‏ٌصرخ بطرٌمة هستٌرٌّة دون أن ‏ٌعرؾ إلى أٌن
‏ٌمكن أن ‏ٌصل صوته،‏ فمد كان ‏ٌدرن منذ ولت طوٌل أن أمه لم
تكن صماء،‏ لكن المشكلة كانت تكمن فً‏ صوته الضعٌؾ
والمصٌر المدى.‏ ربّما أٌضاً‏ اشتران أعصابه المستنفرة
والمكبوتة،‏ التً‏ تسبب عدم لدرته على إعطاء الحرؾ الولت
البلزم لٌخرج من فمه متماسكاً‏ مفهوماً.‏ لكن عدنان لم ‏ٌستطع
االستمرار طوٌبلً‏ فً‏ لعبته،‏ فمال وهو ‏ٌحاول المٌام من األرض:‏
كؾّ‏ عن الصراخ ودعنً‏ أدخل،‏ فؤنا بحاجة إلى الحوار معن،‏
رؼم أنً‏ أعرؾ أنن طوال هذا الؽٌاب المجنون كنتَ‏ تهرب من
المنالشة مع اآلخرٌن ومع نفسن.‏ إنن تذكّرنً‏ بؤٌّام الصؽر،‏
عندما كنت تصل إلى المرمى وحٌداً‏ وتبدأ بمداعبة الدفاع حتى
تجعله ‏ٌرمً‏ بنفسه فً‏ االتجاه الذي تمصده بحٌث تستؤثر
بالمرمى وحدن فتترن الطابة لبل خطّ‏ الدخول وتعود من حٌث
أتٌت متحمّبلً‏ شتابم الجمهور كؤنن لم تدر ماذا جرى.‏ ال تمل
شٌباً‏ ‏ٌنفً‏ ذلن،‏ كنت تمؾ مسطوالً‏ تماماً.‏ لكنن فً‏ الداخل كان
الطرب ‏ٌداعبن كما ترؼب.‏ لل لً‏ ‏ٌا طبٌب النفس،‏ هل ‏ٌمكننً‏
ضم ذلن اللإم الخفٌؾ الذي ‏ٌسكن أعمالن إلى بمٌّة االنحرافات
الجنسٌّة؟!‏ أنت تعرؾ أنن ال تملن إجابة ممنعة.‏ أنا الصدٌك
الذي لم أعد ‏ٌتحمّل هربن السخٌؾ كلّ‏ ذلن الولت الذي مضى.‏
إن الذي ‏ٌظنّ‏ أنه ‏ٌعرفن سؤباشر بالمول له:‏ إن ظنونن بؤنن
تعرفه جٌداً‏ تبدو ؼبٌّة جداً.‏ أجبنً‏ هل أنا محك؟!‏ دعنا نجلس
ونرتاح للٌبلً.هل ما ‏ٌزال لدٌن بعض الوٌسكً‏ الفاخر؟!‏ إذ إنً‏
حرٌص على عدم الخروج بخفً‏ حنٌن.‏
ٖٗ٘

تفضّل،‏ دعنً‏ أإكّد لن أنً‏ سؤتابع ما تناولته مزاحاً‏ عن اللإم
وعبللة بعضه باالنحرافات الجنسٌّة.‏ نعم إنه أمر ملفت وٌستحك
النبش حوله وفٌه.‏ لكن أنت لم تتؽٌّر،‏ فبل تزال تتفوّ‏ ه بكلمات لم
‏ٌعد لها مكاناً‏ فً‏ مثل صدالتنا.‏ هل جبتَ‏ طالباً‏ لشًء أملكه
وفً‏ داخلن ‏ٌلعب تولّع أن أردّن خابباً؟!‏
دعنا نجلس أوالً،‏ ثمّ‏ نتبادل الحدٌث.‏ ماذا بن هل نسٌت عدنان
بعدما أن تعمّدت االبتعاد عنه طوٌبلً؟!‏ ال تمل لً‏ أنً‏ لست
الصدٌك األلرب إلٌن،‏ وعندما وجدتنً‏ بعد تلن المدة رأٌت أنه
لد أصبح مزعجاً‏ مضجراً،‏ لل لً‏ لمَ‏ كنت تتعمد أالّ‏ ترد على
اتصاالتً‏ الهاتفٌّة؟!‏ ترى هل أنا الصدٌك الذي تمرّ‏ به متى شبت،‏
وتبعده متى أردت ألنن لم تعد تطٌك أن ترى أحداً‏ من
أصدلابن؟!!‏ هل أنت طبٌعً‏ أم إنن ملًء باالنحرافات؟!‏ ماذا
حدث لمشاعرن،‏ هل تجمّدت ولم تعد تعبؤ بما ‏ٌحدث حولن؟!‏ ث ‏َّم
هل لست عواطفن وسهّلت علٌن تنفٌذ مآربن الجنونٌّة
الحمماء؟!‏ ألٌس جنوناً‏ عدم االنتباه إلى مشاعر أصدلابن وكؤنها
ؼٌر موجودة،‏ وإن وجدت فهى ال تملن معنى ‏ٌمٌزها وتستؤهل
االلتفات إلٌها.‏ ماذا ‏ٌحدث لن؟!هل تعلّمت الجنون من الكتب؟!‏
الممثلون ‏ٌتعلّمون ذلن من الكتب فهم ‏ٌحتاجون أن ‏ٌتمنوا دور
المجنون ألنّهم سٌمومون بتمثٌله على المسرح أو فً‏ السنٌما.‏
على كل حال أهنّبن،‏ فمد نجحت فً‏ تمثٌل ذلن الدور الصعب
اطمبن،‏ فسٌنادونن بالدكتور باعتبارن استحمّمت اللمب مثلن مثل
زمبلبن المجانٌن ؼٌر الحممى.‏ حسناَ،‏ ألن تخرج لتلتمً‏ بالناس
والشمس،‏ ترى ممّ‏ ‏ٌعانً‏ البحر؟!‏ إن كنت ال تزال ترفض ذلن،‏
هل تملن إجابة ممنعة؟!‏ أم إنن ستمؾ مسطوالً‏ ال تملن ما تبرّ‏ ر
به ذلن االنعزال التافه وتولّفن الممجوج عن الكتابة؟!‏ الموت
ٗ٘ٗ

سٌلحك بالجمٌع هذه هً‏ الحٌاة.‏ هل نلحك بالصدٌك الذي دعاه
إنهم من بنوا ألدم
اختلط بالناس وابتسم فً‏ وجوهم ربّه؟!‏ فً‏ العالم.‏
مدٌنة ألم تشعر بؤنن كدت أن تحطم الباب؟!‏ أمّا مسؤلة االتصاالت
الهاتفٌّة،‏ فمد أخبرتن مسبماً‏ أنً‏ بحاجة إلى االعتكاؾ فً‏
منزلً،‏ وآمل أن ‏ٌكون من الممكن أن أخلد إلى التؤمل ضمن
نفسً‏ على أرٌكة ما هنا مستسلماً‏ إلى السباحة فً‏ لاع أفكاري،‏
ودراسة ما أتذكّره فً‏ الصباح من تفاصٌل أحبلمً.هل
الدٌكتاتورٌّة أصبحت لدراً‏ علٌنا أن نمبلها خوفاً‏ من جحٌم
سٌنتظرنا أكثر لسوة ممّا ‏ٌعرفه أيّ‏ مخلوق.‏
إن كلّ‏ ما للته صحٌح.‏ لكن اصدلنً‏ المول:هل كنت ستجعلنً‏
أدخل إن لم تكن لد خشٌت فعبلً‏ أن أصل إلٌن عبر العنؾ
والتحام ذلن العابك السخٌؾ.‏ لمد ضؽطتُ‏ على الجرس مرّ‏ ات
عدٌدة ولم تتحرن من مكانن.‏ لل لً‏ هل تنوي أن تحجز نفسن
فً‏ البٌت كً‏ تتجنب وحوش و"دٌناصورات"‏ هذا العالم؟!‏ هٌا
أزح ستارة النافذة وتفرّ‏ ج على الذٌن ‏ٌماتلون الوحوش بضراوة
وٌمعون لتلى فً‏ الشوارع دفاعاً‏ عن وطننا وعاببلتنا وعنن
شخصٌاً‏ دون أن تحرن ساكناً؟!‏ هٌا افعل لل لً:‏ ألم تجد أن
الوحوش ‏ٌتنبّعون من الشوارع ولٌس من تلن الؽابة التً‏ تط ‏ّل
على مدٌنتنا؟!‏ كفى دالالً‏ كفى ‏ٌا زٌاد.‏ ترى هل إطفاء األنوار
‏ٌمنع الوحوش الكاسرة من الوصول إلٌن.‏ إنً‏ أحذرن وألول ‏ٌا
صدٌمً‏ العزٌز:‏ إن لم تنزل إلى الشارع وتحارب من ‏ٌحاول
ابتبلعنا،‏ مستحماً‏ مواطنتن،‏ فستعَدُّ‏ من الذٌن ‏ٌتمتّعون بلحس
عرلنا ونهب تعبنا ولوت أوالدنا.‏ أظن أنً‏ أعرؾ لماذا لم
ٗ٘٘

تمارس عملن،‏ رؼم الجهد الذي بذلته للوصول فً‏ نهاٌة األمر
إلى ما علّمته على الحابط.‏ جبت إلٌن حتى أرؼمن على الظهور
فً‏ المجتمعات بٌن الحٌن واآلخر،‏ وأرجون أٌها الطبٌب النفسً‏
أن تعرض نفسن على أحد زمبلبن وتحضه على لطع ما تبمّى
عالماً‏ بن من ذلن الحبل السرّ‏ ي.‏ أإكّد لن أنن سترتاح وترٌح
والدتن فً‏ لبرها.‏ لن أستطٌع نسٌان تلن المرأة النبٌلة التً‏ لم
تتمكن من فهمها،‏ ولم تحمل نفسن الجهد الكافً‏ فً‏ سبٌل
الوصول إلى ذلن.‏ بل جعلت مماومتن لها تمدّم البرهان على
رجولتن.‏ لو كنت نبٌبلً‏ حماً‏ لمدستها وللت لها مرةً‏ واحدة كم
أنت رابعة ‏ٌا أماه.‏ أنا أشعر ‏ٌا ‏"زٌاد"‏ منذ زمن طوٌل بؤن أحداً‏
ما اختار جسدن لسبب ما لٌسكن فً‏ داخلن،‏ لطالما ظننت
عندما تتكلّم أحٌاناً‏ أن ما أسمعه لٌس صوتن وال أنت من ‏ٌنطك
ذلن الكبلم.‏ أنا صدٌمن حماً‏ لل لً‏ ماذا ‏ٌحدث،‏ ماذا تشعر حماً‏
وماذا تنوي؟!‏
اسمع ‏ٌا عدنان ‏.األمر جدي وخطٌر.‏
صادلاً‏ وال ‏ٌخالط ما للته أي مزاح؟!‏
هل أستطٌع أن أعدّن
بالتؤكٌد وأنت تعرؾ أنً‏ الكبٌر فً‏ البٌت ألم لم تنجب سوى
أختٌن تعٌشان مع زوجٌهما مطمبنتٌن.‏ لمد للت ذلن ألسعد
بوضوح بعد أن حسمتُ‏ أمري وتخلّصتُ‏ من تردّدي وخوفً.‏
ها أنا ألسم لن وألول:‏ إنً‏ أحب الجمٌع،‏ ولكن أنت معدن آخر
‏ٌرن فً‏ أذنً‏ رنٌناً‏ مختلفاً‏ ‏ٌطرب له كٌانً،‏ وأنا للك علٌن دون
أن تدري.‏ خوفً‏ كبٌر من أن ‏ٌصٌبن مكروه ما مثل الخرؾ
المبكر.‏ ال ألول ذلن كً‏ أُخٌفن،‏ لكن أمراً‏ ما ‏ٌفاجبنً‏ بٌن الحٌن
واآلخر،‏ إنه شًء ألتمطه،‏ إذ إنً‏ لست متؤكّداً‏ ممّا أعرؾ
ٗ٘ٙ

بالضبط؟!‏ إنه شًء ما ‏ٌظهر وٌحذرنً،‏ ثمَّ‏ ‏ٌسارع إلى
االختفاء.‏ كؤنه ‏ٌركب أول رٌح لادمة.‏ دعنً‏ أصنّفه مجرّ‏ د
شعور أو أكثر من ذلن،‏ هكذا ‏ٌتحرّ‏ ن اإلحساس فً‏ داخلً‏
وٌشعل الضوء للتؤكّد من إٌماظً،‏ ولكنً‏ فشلتُ‏ فً‏ تلمّسه.‏ لل
لً‏ أال تتبول لبل أن تنام؟!‏
كلّ‏ الناس ‏ٌفعلون ذلن ماذا فً‏ األمر؟!‏ هل أسعد ‏ٌرٌد أن
‏ٌصبح طبٌباً؟!‏ رافك هذه الفكرة التً‏ دخلت إلى ذهنً‏ فجؤة
ضحن شدٌد،‏ مفكراً‏ بذلن الماكر الذي بدأ ‏ٌفشل فً‏ تجدٌد
أسالٌب مكره وسخرٌته وأالعٌبه.‏ لكنً‏ للت لصدٌمً‏ سنعود
حتماً‏ إلى هذا الحدٌث مرّ‏ ة أخرى.‏ أعتمد أنن نسٌت ما جبت
لتمول.‏
هل تسخر منً‏ ‏ٌا زٌاد؟!‏
هل فعلت ذلن لببلً؟!ّ‏
حسناً‏ كل األصدلاء مصرّ‏ ون على أن تكون معنا على العشاء
ؼداً‏ فً‏ نادي الشرق.‏ ال تتلكّؤ إذ إننا لن نبدأ إالّ‏ عندما نران
بٌننا.كما سنكون مدعوّ‏ ‏ٌن إلى المطار حٌث سنشاهد ‏"فٌفً‏
عبدو"‏ ترلص لبل أن تعتزل الرلص.‏ كلّ‏ األحباء متلهّفون إلى
حضورن فبل تخذلهم،‏ سؤمر علٌن بسٌّارتً‏ لبل نصؾ ساعة
من الموعد ‏.أرجو أالّ‏ تعود إلى افتعال الحٌل.‏
حسناً،‏ ثك أنً‏ سؤكون باالنتظار،‏ وأو
كل األصدلاء.‏
‏ّكد لن أنً‏ اشتمت إلى
ٗ٘7

ٕٖ
علًّ‏ االعتراؾ أن السهرة كانت بمجملها مسلٌّة وفٌها عودة
لبعض الذكرٌات المكتنزة حباً،‏ وال ‏ٌمكن ألحد أن ‏ٌعترض على
كلّ‏ تفاصٌلها.‏ إنها أعطتنً‏ من الصخب ما ‏ٌكفٌنً‏ بضعة
شهور.‏ كما أننا عدنا فً‏ ذلن اللماء إلى الماضً‏ ونبشناه نبشاً‏
حمٌمٌّاً‏ وبتإدة،‏ ورأٌنا بؤذهاننا تلن الحوادث التً‏ مرّ‏ ت وتلن
الممالب الطرٌفة التً‏ أشبعتنا ضحكاً،‏ ربما أكثر ممّا أكلنا أو
شربنا،‏ أستطٌع المول أننا كنّا نرى شرٌط الذكرٌات كؤننا نراه
بالعٌن المجرّ‏ دة.‏ المبالؽة هنا طفٌفة.‏ إذ أجرٌنا تصوٌتاً‏ نتساءل
فٌه:‏ ترى ما هو أجمل حماً:‏ أعٌش تلن الذكرٌات فً‏ أرض
الوالع،‏ أم إعادة عٌشها مجتمعٌن جمٌعاً‏ عندما أصبحنا نملن
وعٌاً‏ مختلفاً.‏ كانت نتٌجة التصوٌت فً‏ صالح إعادة شرٌط
الذكرٌات وإعطابها طفولٌّتها وعفوٌّتها بٌنما كنّا نشاهد سخافاتنا
مملوءة حباً‏ وعفوٌّة وبعض الؽٌرة التً‏ دعتنا إلى النظر نحو
بعضنا بعضاً‏ ونعود إلى الضحن الشدٌد.‏ ثمَّ‏ تبٌّنا أن أكثر
‏"الفبركات"‏ التً‏ حُضّرت بعناٌة كانت من صنعً،‏ كان البد أن
تحدث تلن الممارنة بٌن ماضًِّ‏ وحاضري.‏ هنا صرت مادّة
دسمة للتهكم البريء،‏ فازداد الضحن وأصبحت السهرة مضافة
إلى الماضً‏ وذكرٌاته.‏ لكنً‏ كنتُ‏ أفضل أالّ‏ ترلص فٌفً‏ عبدو
وهً‏ محمّلة بذلن الكم الهابل من اللحم والشحم المترجرج،‏
الذي ال ‏ٌمكنه أن ‏ٌطاوعها أثناء الرلص،‏ فبدون لصد بدا علٌه
بوضوح،‏ أنه ال ‏ٌستطٌع حتى محاولة مجاراتها وهً‏ ترلص
كما تمول لها مشاعرها.‏ أمّا تلن الكتل الدهنٌّة المترجرجة
فوجدت نفسها فً‏ وضع ؼٌر لادرة على االنفعال و كما تشتهً‏
‏"المعلّمة"‏ أظنّ‏ ان المسكٌنة أدركت أنه لم ‏ٌعد ‏ٌمكنها الخضوع
ٗ٘8

إلى اإلٌماع،‏ فتؤلّمت وهً‏ تهتز خارجه فٌنمل ذلن إلى من ‏ٌملن
اإلحساس المرهؾ الذي كان ‏ٌتولع الدخول فً‏ حالة من الشؽؾ
والنشوة المختلطة بالشهوة،‏ لكنه وجد نفسه ‏ٌنتمل بدالً‏ عن ضابع
إلى حالة من المرؾ الشدٌد وخروج فٌفً‏ من المسارح نهابٌاً.‏
‏ٌالٌت"فٌفً"‏ تولفت عندما كان علٌها ذلن حفاظاً‏ على تارٌخها.‏
كانت تمارس الرلص باتّمان ولرّ‏ رت االعتزال عندما فهمت
أنها لم تعد تملن شٌباً‏ لتعطٌه.‏ لو اكتفت بالتمثٌل الذي تجٌده
حماً،‏ لَما أخطؤت فرشاة الرسم وانزلمت للٌبلً‏ دون أن ‏ٌنتبه
الرسّام ووضعت لوناً‏ أسود فً‏ موضع شوّ‏ ه اللوحة كلٌاً،‏
والتضت من الفنّان البدء من جدٌد،‏ كؤن شٌبا لم ‏ٌكن.‏ لمد
مسحت تلن الرالصة من اللوحة بشكل معٌب،‏ وكان من
األفضل أن تعلن تنحٌّها عن ممارسة هذا الفن بسبب العمر.‏
طلبت من عدنان التولؾ عند جسر ‏"فٌكتورٌا"‏ فالبٌت لم ‏ٌعد
بعٌداً،‏ وأنا أشعر بحاجة إلى التمشًّ،‏ فً‏ هذه اللٌلة المُمطرة
التً‏ انمشعت ؼٌومها وبانت النجوم ضاحكة وموحٌة باالستبشار
بالمستمبل.‏ لبّى عدنان الطلب بسرور لاببلً:‏ الترٌض بادرة طٌبة
لم أتولعها لمد كنتَ‏ رابعا ‏ٌا ‏"زٌاد".‏ كانت ساعتً‏ تشٌر إلى
الثانٌة صباحاً‏ وخمس دلابك.‏ تطلّعتُ‏ باتّجاه ممهى ‏"الهافانا"‏
وإلى فوله بملٌل أو إلى حٌث ‏ٌستطٌع نظري أن ‏ٌمتدّ‏ فلم أر
أحدا ‏ٌعود إلى بٌته فً‏ مثل هذه الساعة.‏ اللٌل والمتاجر المؽلمة
جعلونً‏ أشعر كم هً‏ مدٌنتً‏ جمٌلة،‏ وتتنبّع منها عرالة بدأ
أؼلب سكّانها ‏ٌفمدونها منذ زمن لم ‏ٌعد لصٌراً‏ بالتؤكٌد.‏ من حٌث
كنت ألؾ شعرت بؤنً‏ أستطٌع ضمّ‏ كلّ‏ دمشمً‏ التً‏ كنت
أستكٌن للنوم على صدرها.‏ كما كنت مإمناً‏ إٌماناً‏ عمٌماً‏ بؤنً‏
كنت أتبادل معها الحب منذ طفولتً.‏ الحب شًء رابع حتى لو
ٗ٘9

كان من طرؾ واحد أحٌاناً.‏ إذ إنه ‏ٌنجًّ‏ أحد الطرفٌن
المفترضٌن من جحٌم الطباع المختلفة،‏ أو من الطرؾ الذي ال
‏ٌعرؾ ماذا ‏ٌرٌد،‏ وال ‏ٌدري إن كان ‏ٌحب نفسه وٌطلب من
اآلخر أن ‏ٌشاركه فٌما ‏ٌفعل،‏ ال أعتمد أن أحداً‏ منهما سٌصل إلى
فهم الطرٌمة التً‏ سٌخرج بها نفسه واآلخر العالك معه فً‏
مصعد تولؾ فً‏ منتصؾ الطرٌك،‏ ولٌس لدٌهما وسٌلة
لبلتصال بؤحد ‏ٌمكنه انتشالهما من ذلن السجن االنفرادي لبل أن
‏ٌكتشفا معاً‏ أنهما مصابان ‏"بفوبٌا ‏"األمكنة الضٌمة دون أن
‏ٌعرفا ذلن.‏ إنً‏ أمٌل إلى االعتماد أالّ‏ أحد ‏ٌملن بذل الجهد
الكافً‏ بحٌث ‏ٌمكنه من االتصال بمشاعره والحوار معها بهدوء
والخروج من ذلن اللماء باتّفاق ‏ٌرٌان من خبلله بوضوح ما
‏ٌطلبان من المستمبل.‏ الحب من طرؾ واحد ‏ٌمنحن متعة
العذاب،‏ وٌُعفٌن من الصراع ؼٌر المجدي،‏ وال ‏ٌإدّي بن إالّ‏
إلى الطرٌك المسدود واإلحباط الماتل.‏ أنا ال ألدم ألحد بطالة
دعوة إلى هذا النوع من الحب المنهن المُرضً‏ فً‏ الولت
نفسه.‏ لكنً‏ أعطً‏ من ‏ٌرٌد خٌاراً‏ آخر لد ‏ٌبعده عن الدخول فً‏
متاعب ال حصر لها،‏ تشعره بؤن الموت ‏ٌتؤبط ذراعه أٌنما تمنّى
الذهاب كً‏ ‏ٌخلو بنفسه،‏ وٌتنفّس تنفّساً‏ طبٌعٌاً،‏ ‏ٌسمح له بالتؤمل.‏
إذ ربّما ‏ٌُبصر فً‏ نهاٌة الطرٌك بصٌص نور لد ‏ٌُرٌه حبلً‏ ما،‏
أو تفتح له السماء نافذة لم ‏ٌكن ‏ٌدري بوجودها،‏ ‏ٌشاهد منها
طرلاً‏ مختلفة لٌعود حراً‏ كالطٌور.‏ لكن هل هنان من ‏ٌمول لً:‏
إنه سمع ‏ٌوماً‏ أن السماء تدخّلت وفتحت لمن ‏ٌرٌد باب السجن
وتركته مفتوحاً؟!‏
مشٌت باتجاه الصالحٌّة منشرح الملب بعض الشًء.‏ كن ‏ُت
مكتفٌاً‏ وأنا أشعر بذلن.‏ ثم لم ألبث أن مؤلنً‏ الشن بما الترحته
ٗٙٓ

سابماً‏ عن مسؤلة الحب من طرؾ واحد،‏ فلٌس من المعمول أالّ‏
‏ٌواجه المرء بعد بعض الولت نمصاً‏ فً‏ اإلنصاؾ فً‏ مكان ما.‏
الكآبة التً‏ شعرت بها استطعتُ‏ التؽلب علٌها وطردها من
مشاعري،‏ ال أعرؾ كٌؾ حدث ذلن هذه المرة،‏ فمن عادتً‏ أن
أرحب بها إذا حطّت بها الرحال فً‏ داخلً،‏ كما كنت أخرج
منها فً‏ كثٌر من األحٌان بشعور ‏ٌمازحنً‏ لاببلً:‏ أرى أنها
أصبحت تسلٌتن ألٌس كذلن؟!‏ لست أدري لمَ‏ لم أتحمل ذلن فً‏
تلن اللٌلة المممرة؟!‏ ‏ٌبدو أالّ‏ مفرّ‏ من مواجهة الحمٌمة.‏ للتُ‏ فً‏
فً‏ نفسً:‏ إن األمر لم ‏ٌكن ‏ٌوماً‏ كما أفسّره.‏ بل كان ‏ٌبطن
سخرٌة مُهٌنة ال أعرؾ لمَ‏ كنت أتجاهلها؟!‏ ترى أٌمكن أن أكون
مصاباً‏ بازدواج للشخصٌّة؟!‏ أم إنً‏ جبان ‏ٌفضل الهرب.‏ الهرب
السرٌع بكل بساطة،‏ مستؽرباً‏ كٌؾ أن مشاعري كانت ترفض
وجودها معً‏ فً‏ سجن واحد،‏ مفضّلة النؤي بنفسها عن
مشاركتً‏ زالّ‏ تً‏ وخطاٌا ‏َي حرصاً‏ منها على عدم البماء وسط
هذه الفوضى مُمثلة لحمٌمتً.‏
عندما كانت أمً‏ على لٌد الحٌاة لطالما حذرتنً‏ بالتضاب
من البماء طوٌبلً‏ لصٌماً‏ بنفسً.‏ كانت تمول:‏ علٌن الخروج من
عباءتها أٌها الحبٌب.‏ إذ إن ذلن سٌلحك بن عاجبلً‏ أم آجبلً‏
ضرراً‏ بالؽاً.‏ كنت أرى ذلن وأخشى ثورتن ضد محاوالتً‏
المزعومة للسٌطرة،‏ ورسم طرٌمة حٌاتن.‏ بدأتُ‏ بالظن ثمَّ‏
تؤكدّت أنً‏ أسمع منالشاتن معها وأشعر بٌن الحٌن واآلخر كٌؾ
تتولؾ وتشاورها عندما تصل تؤمّبلتن إلى مولؾ ما،‏ فؤحسُّ‏
باألسؾ وهو ‏ٌمول لً:‏ ال فابدة ترجى من محاوالتِن،‏ ‏"إنها تكاد
أن تكون تكراراً‏ سفسطابٌّاً‏ ‏ٌفسر فلسفته فً‏ االبتعاد عن الناس
وعشمه المرضً‏ لبلنفراد بنفسه".‏ إن نكران ما ‏ٌجري حولن
ٗٙٔ

‏ٌخٌفنً‏ وٌتركن سجٌناً‏ فً‏ محرابن ‏ُممنعاً‏ ذاتن أن عالم الحٌاة
وحٌاة العالم شرٌ‏ مستطٌر من األفضل االبتعاد عنه وعدم الولوع
فً‏ حبابله.‏ أال ‏ٌمال حتى اآلن إن ما أكتبه ‏ٌبدو صعباً؟!‏ ها أنا
أفسّر ما للت بمولً:‏ العالم هو الحٌاة وال حٌاة دون العالم.‏ أنت
عالِم ‏ٌا بنً.‏ هل من المعمول أالّ‏ تكون بحاجة إلى تبادل وجهات
النظر بٌنن وبٌن زمبلبن،‏ لٌس فً‏ اختصاصن فمط،‏ بل علٌن
أن تتعرّ‏ ؾ على طرٌمة تفكٌرهم وتبسط أمامهم أسلوبن فً‏
التفكٌر؟!أال تؤمل بتمدٌم أفكارن لآلخرٌن التً‏ تتحدّث عن
جوعن وعطشن إلى السبلم والحب،‏ نعم إٌّان أن تنسى ذلن
البحر الكبٌر من االخضرار والزهور وتلن الشجرة الوالؾ
لربها التً‏ أصبحت تنوء بؤحمالها وتنتظر بفارغ الصبر أن تلد
ما تطعمن من أفخر التفّاح األحمر المانً.‏ العالم ‏ٌتؽٌر وسٌبمى
‏ٌفعل ذلن،‏ أال تستمتع باشتراكن فً‏ تصوٌب هذا التؽٌٌر وشحنه
بالحب،‏ الحبّ‏ الذي ‏ٌفتح الطرلات وٌمؤلها بالنور وبالزهور
على الجانبٌن،‏ وٌحث الجمٌع على المشاركة بتلن السمكات
الملٌلة وبضع أرؼفة من الخبز.‏ أال تسعى تملإن الحماسة
للتعاضد مع إخوة ‏ٌشاركونن شعورن بؤولوٌّة اجتثاث الفمر
والجوع من هذا العالم ونمل اإلنسان إلى مستوىً‏ آخر وحضارة
أرلى ترفعن أكثر وترى النجوم متؤللبة بطرٌمة أفضل وأكثر
متعة؟!‏ أال تحبّ‏ أن ‏ٌكون إنتاج أرض أمتنا األساسً‏ لمحاً‏ ‏ٌكفً‏
شعبنا كلّه وٌبعد الفمراء عن الجوع؟!‏ أال ترٌده أن ‏ٌكون عمبلنٌاً‏
‏ٌمكّن شعبه من امتبلن الموة الكافٌة لردع كلّ‏ من ‏ٌحاول ؼزونا
مباشرة أو ؼزوا جٌراننا بؽٌة االستٌبلء على وطنهم كخطوة
أولى للتمدّد الحماً‏ إلى بمٌّة األوطان الؽنٌّة الهانبة.‏ على أمثالن
‏ٌا بنًّ‏ العمل الدابم على أالّ‏ تزداد الهوّ‏ ة بٌن األؼنٌاء والفمراء؟!‏
بل ربّما نزٌل كلمة الفمر من وطننا.‏ رجابً‏ وأملً‏ أن تستعٌد
ٕٗٙ

نفسن،‏ وابحث فً‏ أعمالن عن الهدؾ الذي تتوق إلى تحمٌمه،‏
وسِر وراءه دون خوؾ حتّى تلفظ أنفاسن األخٌرة.‏ أعد اتّصالن
باهلل وأنا أعدن بعدم عودتن إلى الشعور بؤنن نحٌلٌ،‏ بالرؼم من
أنن تشكو من بعض السمنة.‏
‏ٌبدو أن من هو مثلً‏ ال ‏ٌدرن أن الرحٌل أمر صعب.‏ إذ إنً‏
لن أحتاج إالّ‏ التّخاذ المرار وارتداء سترتً‏ المعلّمة،‏ ولفل الباب
ورابً‏ واجتٌاز تلن الدرجات الملٌلة،‏ ثمَّ‏ أصبح فً‏ الشارع تحت
المبّة الزرلاء.‏ ‏ٌخالجن شعور فً‏ تلن اللحظات،‏ أنن تلتحؾ
السماء وأنت مدرن أنها ؼٌر معادٌة.‏ البحر ؼٌر بعٌد،‏ والشمس
تستعد للمؽٌب.‏ فً‏ أثناء ذلن تتحسّسُ‏ جٌب سروالن وتتؤكد أن
ما فٌه ‏ٌكفٌن لتحمٌك المرام.‏ هنان حٌث كنت تسعى للوصول
تكتشؾ أن أٌدي الناس باردة وابتساماتهم باهتة،‏ وال ‏ٌملكون
الولت للحدٌث معن،‏ وٌبدون مستؽربٌن وٌكادون أن ‏ٌمولوا
لن:‏ ماذا تظن أنن تستطٌع أن تفعل هنا؟!‏
بعد أن تؤكّدتُ‏ أنً‏ لن أجد من أعانمه فً‏ هذه الببلد التً‏ تدهشن
نظافتها،‏ وحرفٌّة كلّ‏ ما تنتجه،‏ عدت إلى ببلدي مستعداً‏ ألضع
‏ٌدي فً‏ أٌدي كلّ‏ الشرفاء فً‏ دمشمً‏ لنطرد معاً‏ كلّ‏ الوحوش
التً‏ عاثت فساداً‏ وافتراساً.‏ ربّما سنجعلهم ‏ٌفرّ‏ ون إلى مؽاور
الجلٌل،‏ أو نؽرلهم فً‏ النهر المسروق،‏ فتفسد المٌاه التً‏ تروي
عطش األعداء الذٌن ‏ٌسعون إلى سرلة االخضرار الذي ‏ٌساكننا
وٌُملا الهواء الذي نستنشمه ‏"باألكسجٌن"‏ إكسٌر الحٌاة.‏ إنهم
‏ٌسرلوننا وٌرٌدون أن ‏ٌبعدوننا،‏ بإرسال الوحوش إلٌنا لجعل
وطننا ‏ٌستحٌل العٌش فٌه.‏
ٖٗٙ

تولّفتُ‏ عند مدخل الصالحٌّة،‏ متمتّعاً‏ بذلن االمتداد الجمٌل اللمّاع
الذي ‏ٌناشدن لاببلً:‏ هٌّا افرشنً‏ بالزهور وال تبخل.‏ أنا أستحكّ‏
ذلن.‏ ماذا حدث لكم ‏ٌا أهل دمشك،‏ لمَ‏ تولّفتم عن العناٌة بً؟!‏
هل نسٌتم أنً‏ عاصمة الببلد،‏ وفً‏ أرجابً‏ ترسّخت دولة
العرب الكبرى؟!‏ هل أخمد الصهاٌنة شعلة الكرامة المتؤججة
فٌكم؟!‏ هل نسٌتم أنً‏ أنرت الصحراء،‏ وأرسلتُ‏ خبلٌاي إلى كل
لطرة دمٍ‏ فٌكم،‏ وبذلن أنتمل من جٌل إلى جٌل،‏ فاتحة لكم
الطرٌك إلى المدابن،‏ ومؤلتُ‏ صحارٌكم بالماء وال أزال أرافمكم
إلى كلّ‏ األلطار.‏ ألم أؼدُ‏ درّ‏ ة الشرق؟!‏ لمَ‏ لم ‏ٌعد فٌكم ما ‏ٌحرّ‏ ن
تلن الدماء التً‏ اختٌرت بعناٌة،‏ وباركتها السماء لتعٌد إلى
الشرق بهاءه وتُبمً‏ أرضه موطباً‏ أللدام الرسل؟!‏ أتخافون تلن
الوحوش التً‏ ‏ٌسعدها التمرّ‏ غ فً‏ المذارة مع لمطاء الصهاٌنة؟!‏
أنا دمشمكم أتتركوننً‏ أذوي؟!‏ أنا كرامتكم أتهجروننً‏ دون أن
تدركوا أنّكم تسلّمون ذواتكم إلى الضٌاع واالندثار؟!‏ كٌؾ ‏ٌمكن
أن ‏ٌصح هذا وٌكتب فً‏ الكتب؟!‏ أال تفهمون ما الممكن أن ‏ٌعنً‏
أو ‏ٌشٌر،‏ أم إنكم تتجاهلون وتكذبون على الشعب متعمدٌن
مرّ‏ ة واثنتٌن وثبلث مرّ‏ ات،‏ ظانٌّن أن ما حدث فً‏ الماضً‏
‏ٌمكن أن ‏ٌحدث اآلن،‏ فشعبنا الطٌب ‏ٌنسى ونستطٌع المول له
لٌس من الحكمة اجتثاث االؼتصاب والمؽتصبٌن بفظاظة،‏ إذ
من الحكمة تؤجٌل ذلن إلى ولت تجرّ‏ ب فٌه الحكومة استخدام
السٌاسة للوصول إلى المبتؽى،‏ إن الملٌل من الولت سٌكون
بالتؤكٌد أفضل من أن تجري الدماء وٌكون علٌنا فً‏ سبٌل منع
ذلن أن نؽٌّر فً‏ األولوٌّات فنستردّ‏ ما نهب من لوت األمة
ونُدخل الفاعلٌن والمشتركٌن إلى السجون حٌث علٌهم أن
‏ٌكونوا،‏ فنظهر بذلن عرالة األمة وتجذر تعاملها الحضاري مع
اإلنسان أٌنما وجد.‏ ‏ٌبدو أنكم تبؽون وسط الحرب االنتمال بكل
ٗٙٗ

بساطة من الحرب على االؼتصاب والمؽتصبٌن التً‏ ال هوادة
فٌها إلى السٌاسة وأالعٌبها وترٌدون أن ننسى تارٌخاً‏ كامبلً‏ من
الخٌبات باللجوء إلى إخفاء الجرٌمة والمجرمٌن.‏ كفوا عن
الخداع وتابعوا تنفٌذ األوامر التً‏ أتفك علٌها وولعت من
المراجع العلٌا.‏ ترى من هً‏ تلن األٌدي الخفٌّة التً‏ تدخلت
اآلن وترٌد أن تتربع على رأس الحكمة وهً‏ لم تستطع النجاح
فً‏ االنتخابات؟!‏ ترى هل النعتم أحداً‏ بما فشلتم به مرّ‏ ات ولم
تخجلوا من الهزابم الكثٌرة التً‏ فتحت األوراق التً‏ تبٌن كم
ربحت السٌاسة من المال من بٌع الببلد،‏ أم إنّكم استمرأتم
الخنوع وأشحتم وجوهكم عمداً‏ كً‏ ‏ٌمكّنكم ذلن أن تنسوا
الماضً‏ الذي تعلّمتم فٌه اإلباء والشموخ وشجاعة اإللدام.)ترى
أٌن إرث اآلباء الذي ضخّ‏ فً‏ دمابكم رابحة الحرٌّة الذكٌّة،‏
وعلّمكم الطرب الرالً‏ عندما تتمارع النصال،‏ وكٌؾ تتحملون
بفرح أعباء الدفاع عن تراب الوطن،‏ وتسري فً‏ دمابكم العزّ‏ ة
وأنتم ترون علم ببلدكم ‏ٌرفرؾ فً‏ كلّ‏ األصماع.(‏ ما وضع بٌن
لوسٌن علٌنا أن نكتبه فً‏ أحد أعبلمنا وتفسٌره للكبٌر
والصؽٌر،‏ ودعونا ننتشل أنفسنا من البٌع الخسٌس للوطن.‏
واصلتُ‏ المسٌر منتشٌاً‏ ببرودة تلن النسٌمات التً‏ تداعب وجهن
وتدخل إلى شعرن محتفظة بمظهره الذي ‏ٌدلّ‏ على استمرار
عناٌتن به.‏ لم ألبث أن الترب ‏ُت من سٌنما األمٌر،‏ فتمدّم إلًّ‏ رجل
عجوز كان مُتّكباً‏ على الحابط لرب المكان وٌتنفس بصعوبة.‏
كان ‏ٌنظر إلًّ‏ مباشرة كؤنه واثماً‏ أن حاجته موجودة لديّ‏ أو إن
باستطاعتً‏ تؤمٌنها له.‏ بادرنً‏ بالمول:‏ أرجون أنا بحاجة إلى
بعض الكحول،‏ ال تظن أنً‏ ولح ولد تعودتُ‏ على ذلن من
التسول!!‏ حٌاتً‏ مرّ‏ ت بصعاب كثٌرة حتى ؼدوت ال أستطٌع
ٗٙ٘

العزؾ على الكمان.‏ ابن المحبة ‏ٌساعدنً‏ على النوم،‏ وٌعٌد إلًّ‏
بعض أحبلم الصبا واألنؽام التً‏ تسحمنً‏ كلّ‏ ‏ٌوم وتمتّ‏ ‏ِعنً‏
مانحة إٌّاي نزهة رابعة وأنا أطٌر على بساط الرٌح والطٌور
ترافمنً‏ مؽنٌّة كؤننً‏ عرٌساً‏ تحمله إلى الهٌكل لٌنتظر هنان
عروسه.‏ نعم ‏ٌا أستاذ ال تزال تلن األحبلم تراودنً‏ وما أبلعه
من الكحول ‏ٌجعلنً‏ أنام دون أن أشعر بهذا البرد المارس.‏
صدلنً‏ ‏ٌا أٌها األخ الكرٌم،‏ لوال ذلن الذي ‏ٌجعلن تخال كؤنن
تعانك ‏"مارلٌن مونرو"‏ لكنت منذ زمن بعٌد تحت التراب
محروماً‏ من هذا الوجه الذي أمامً،‏ والنور العجٌب الذي
‏ٌخرج منه.‏ أال ترٌدنً‏ التجوّ‏ ل مع كمانً‏ أبثُّ‏ ألحان أٌام الزمن
الؽابر التً‏ تمول للسامعٌن مرحى لكم أٌها المطروبون،‏
ومرحى لذلن العازؾ على الكمان الذي ‏ٌمكنه من أن ‏ٌطلك
لمشاعره العنان،‏ وهً‏ تشجّعه عل التجوّ‏ ل فً‏ جسده وتتبادل
المُبل مع روحه.‏
حسناً،‏ ‏ٌبدو أنن تملن تارٌخاً‏ لم تعرؾ كٌؾ تحافظ علٌه،‏
وتركته ‏ٌتسرب من بٌن ‏ٌدٌن؟ لل لً‏ من أٌن ستشتري الكحول
فً‏ مثل هذه الساعة؟!‏
هنان عند الزاوٌة التً‏ تمع فً‏ آخر الطرٌك ‏ٌكمن رجل ‏ٌملن
زجاجة كاملة سرلها من نابم ما فً‏ زاوٌة ما.‏ وهللا العظٌم ال
أعرؾ أٌن هً‏ وال من هو المسروق.‏
أنت ترٌد نصفها بالتؤكٌد.‏
هذه هً‏ الحمٌمة تماماً‏ ‏ٌا سٌّدي.‏
ٗٙٙ

هل تمول لً‏ من أنت وماذا كنت تعمل؟!‏
لمَ‏ ال؟!‏ كل الذٌن ‏ٌعٌشون بعد الثانٌة عشرة لٌبلً‏ ‏ٌعلمون من
أكون.‏ كنت من أشهر عازفً‏ الكمان فً‏ لبنان.‏ كمانً‏ جعل
العشاق الذٌن ابتعدوا عن بعضهم بعضاً،‏ ألنهم أضاعوا اللؽة
المشتركة التً‏ جمعتهم،‏ ‏ٌعودون إلى العناق مصمّمٌن على بذل
الجهد لتنمٌة ذلن الحب الذي طالما كان بٌنهم،‏ ولم ‏ٌعرفوا كٌؾ
‏ٌتمسّكون به،‏ رافعٌن علمه إلى األعلى ماضٌن به بعٌداً‏ عن
سوق النخّاسٌن.‏ كمانً‏ أعاد أؼلب أولبن إلى ما ‏ٌتطلّبه ذلن
الهدؾ الدابم وهو االرتماء باإلنسان وتمسّكه بإنسانٌّته.‏ لتل ‏ُت
زوجتً‏ ‏ٌا سٌّدي عندما رأٌتها فً‏ الفراش مع أحد جامعً‏
الممامة فً‏ حٌنا.‏ هربتُ‏ إلى أمرٌكا التً‏ ‏ٌمال إنها أم الدنٌا فلم
أفلح بالوصول إلى أيّ‏ مكان.‏ بل زاد األمر سوءاً‏ حتّى حشرتُ‏
فً‏ تلن الزاوٌة التً‏ ‏ٌفضل المرء أن ‏ٌفعل المستحٌل فً‏ سبٌل
التخلص منها.‏ هكذا التمٌت بمن همس فً‏ أذنً‏ لاببلً:‏ ألم تعلّمن
الحٌاة التمثٌل؟!‏
بلى.‏
‏"إنن تبدو أمٌراً‏ أصٌبلً.‏ تممّص شخصٌّة المعتوه وأتمنها،‏ ثمّ‏
عش متسوّ‏ الً‏ ‏ٌروي الحكاٌات عن الماضً،‏ وعن المصر
الرخامً‏ الذي خسره والدن فً‏ الممار.‏ إلى أن خطفن
اللصوص بمصد المتاجرة بن.‏ لكنن فً‏ الٌوم التالً‏ مرضت
مرضاً‏ شدٌداً،‏ فؤخذون إلى زلاق معتم ورمون هنان.‏ علٌن أن
تبدع فً‏ اختبلق الرواٌات وأعدن أنن ستصبح ؼنٌّاً."‏
ٗٙ7

كان الزلاق أجمل من ذلن المصر.‏ هنان شعرتُ‏ بؤنً‏ أعٌش
وبدأتُ‏ أنظر إلى توالً‏ المشاهد من الناحٌة الفلسفٌّة.‏ مرّ‏ ة كنتُ‏
أتمشّى فً‏ الزلاق،‏ فرأٌتُ‏ شاباً‏ ‏ٌرمً‏ بحجر أحد األضواء التً‏
تنٌر المكان فؤصبح الزلاق ‏ٌستعٌد اإلثارة التً‏ تجعله مختلفاً.‏
كان الشاب لد أصبح لربً‏ تماماً‏ فوشوشنً‏ لاببلً:‏ ألن تكون
المضاجعة فً‏ تلن الزاوٌة هنان أكثر متعة؟!‏ ابتسمتُ‏ له
وواصلت سٌري.‏ لكن من طبع الحٌاة أن تستدعً‏ المفاجآت
متى شاءت ذلن.‏ إذ إنً‏ استفمت جفبلً‏ فً‏ مخدعً‏ المرٌح،‏
وفوجبت أن زنجٌاً‏ ضخماً‏ ‏ٌحاول الشروع باؼتصابً‏ وفً‏ ‏ٌده
‏ٌحمل سكٌنا كانت تلمع فً‏ الظبلم بشكل مخٌؾ.‏ تذكّرتُ‏ فً‏
تلن اللحظة أن فً‏ جٌبً‏ طمم أسنانً،‏ فؤسرعتُ‏ وحشوت فمه
بالطمم العلوي،‏ فكاد أن ‏ٌختنك تماماً.‏ هكذا تخلصت منه،‏
وأدركتُ‏ أنً‏ لن أجد إالّ‏ سورٌّة مبلذاً.‏ هنا كبرت وعشتُ‏ بؤمان
ولم أصادؾ أحداً‏ ‏ٌنوي أن ‏ٌُلحك بً‏ شراً.‏
حسناً.خذ هذا المبلػ واشترِ‏ الزجاجة كلّها،‏ ثمّ‏ اسؤله أٌن ‏ٌنام
ذلن الذي سرق منه الزجاجة،‏ وابحث عنه من أجلً‏ وأعطه
بعض الشراب.‏ ألٌس هذا عادالً؟!‏ عدنً‏ أنن ستفعل ذلن.‏
باسم الرب أعدن،‏ وسٌجٌبن الخبر الٌمٌن عن طرٌك الرب.‏
بعد ثوان من اختفاء ذلن الرجل فً‏ العتمة سمعتُ‏ جلبة
وصراخاً‏ وشتابم.‏ فً‏ تفاصٌلها مفردات مبتكرة طرافتها سولٌّة
وذكٌّة.‏ صدّلونً‏ إن للت لكم:‏ إنً‏ لم أسمع بمثلها أبداً.‏ بدا لً‏
أنه خصام بٌن مراهمٌن من أبناء الشوارع من الجنسٌن.أسرعت
بااللتراب من المكان الذي ‏ٌفاجا الؽرٌب أنه بداٌة السلّم الذي
ٗٙ8

‏ٌوصلن إلى عدة متاجر تصطؾّ‏ حوالٌه،‏ وهً‏ بدورها تشٌر
إلى تلن السٌنما.‏
كانت ظنونً‏ فً‏ محلها.‏ إذ رأٌت فتىً‏ ‏ٌصطرع مع فتاة فً‏ مثل
سنّه وحولهما الكثٌر من المراهمٌن من الجنسٌن أٌضاً،‏ ولد
‏ٌكونون مثلهم فً‏ العمر أو أصؽر للٌبلً،‏ شؽلتنً‏ براعة الفتاة
فً‏ المتال وإتمانها المفز بخفّة من مكان إلى آخر بسرعة مُدهشة،‏
كما لفتنً‏ جمالها الؽرٌب وطرٌمة تحرّ‏ كها الؽبلمٌة.‏ استمرر ‏ُت
بمرالبتً‏ للفتاة مُدّة ال بؤس بها،‏ ثمَّ‏ انتبهتُ‏ إلى نفسً‏ معاتباً،‏
فصرختُ‏ بكل ما أملن من لوة نازال تلن الدرجات بسرعة وأنا
فً‏ أوج ؼضبً.‏ لم أستؽرق الكثٌر من الولت فً‏ التفرٌك بٌنهم
جمٌعاً،‏ وأنا أدور فً‏ وسطهم لافزاً‏ هنا وهنان ضارباً‏ بعضهم
ضربات خفٌفة ال توجع وأنا أحاول التفرٌك بٌنهم،‏ مستجمعاً‏
شجاعة أشنُّ‏ كثٌراً‏ فً‏ مصدرها وال أخال أنً‏ أملكها،‏ صارخاً‏
كؤنً‏ خلمتُ‏ ألكون رجل أمن.‏ أنا الممدم ‏"علً‏ إبراهٌم".‏ أذكر
كم كان صوتً‏ مخٌفاً‏ هل ترٌدون أن تناموا فً‏ السجن؟!‏
ستنامون مع الكبار إذاً،‏ افرحوا وتهلّلوا،‏ إذ إنكم ال تدرون ماذا
‏ٌمكن أن ‏ٌحلّ‏ بكم وسط أولبن الزعر؟!‏ سٌستعملونكم للتسلٌة
أوّ‏ الً،‏ إنكم فاكهة لاربت على النضج.‏ إنهم ضجرون فعبلً‏
وٌنتظرون حتى ‏ٌحٌن ولت الطعام.‏ عندبذ سٌشوونكم وٌؤكلونكم
كما ‏ٌفعلون مع العصافٌر بكل بساطة.‏ هل ستتساءلون ماذا
سٌحلّ‏ بعظامكم؟!‏ سؤلول لكم:‏ إنهم سٌرمونها فً‏ منتصؾ باحة
السجن حٌث ‏ٌخرج المساجٌن فً‏ الصباح للترٌض بعض
الولت.‏ أإكّد لكم أالّ‏ أحدَ‏ سٌهتم كٌؾ وصلت تلن العظام إلى
ذلن المكان،‏ وإلى من تعود؟!‏ ستُرمى باستخفاؾ ودون تردّد
فً‏ النفاٌات التً‏ تُنمل ‏ٌومٌّاً‏ من السجن.‏
ٗٙ9

لست أدري ما الذي حدث حتى شردتُ‏ لثوانٍ‏ ؼبتُ‏ فٌها عمّا
كان ‏ٌجري.‏ ربّما أنً‏ عندما رأٌت الجمٌع لد انحشروا فً‏ نفك
الخوؾ خفتُ‏ أنا أٌضاً،‏ ووجدتُ‏ نفسً‏ وسط فوضى عارمة.‏ لم
‏ٌكن األمر بسٌطاً.‏ إذ إنً‏ لم أعتد ‏ٌوماً‏ أن أكون فً‏ ؼٌر مكانً،‏
ولم أرتدِ‏ ثٌاباً‏ إالّ‏ التً‏ تلٌك بً.‏ أنا أورثوذكسً‏ رفض جدّي أن
‏ٌسكن فً‏ ‏"المصّاع"‏ وبنى بٌتاً‏ على بعد خطوات من مشفى
‏"الطلٌانً"‏ باتّجاه ‏"المهاجرٌن"‏ لم أعد أعرؾ كٌؾ سمحتُ‏
لنفسً‏ باالنزالق إلى فخ ‏ٌعٌش فٌه لصار مشردون.‏ ماذا لو
ضبُطتُ‏ وسط هإالء الذٌن ‏ٌرتدون األسمال،‏ وماذا سؤلول إنً‏
كنتُ‏ أفعل مع كلّ‏ هإالء المشرّ‏ دٌن؟!‏ وكٌؾ جُننتُ‏ ولمتُ‏
بانتحال صفة ضابط برتبة ممدّم?!‏ لست أدري كٌؾ حدث كلّ‏
ذلن،‏ ولمَ‏ رمٌت نفسً‏ بكلّ‏ بساطة فً‏ وكر األفاعً؟!‏ بمٌت
برهة أحاول أن أتذكّر ما الذي دفعنً‏ إلى هنا بالضبط،‏ وماذا
كنتُ‏ أرٌد أن أثبت؟!‏ كان هذا ؼرٌباً‏ دون أن أجد ما ‏ٌبرّ‏ ره ث ‏َّم
من أٌن لً‏ أن أترن تفكٌري ‏ٌؤخذنً‏ كً‏ أصبح مصلحاً‏
اجتماعٌّاً؟!‏ إن األمر ال ‏ٌمكن فهمه.‏ اإلنسان الذي ‏ٌبدو أنه
‏ٌعرؾ الكثٌر،‏ ‏ٌظهر فجؤة أنه ال ‏ٌعرؾ شٌباً‏ وال ‏ٌدري ماذا
‏ٌنتظره عند الناصٌة التً‏ ال تبعد عن المكان سوى بضعة أمتار.‏
لكنه ‏ٌدرن فً‏ نهاٌة األمر أنه لم ‏ٌفهم كلّ‏ ما جرى له فً‏ حٌاته
التً‏ ال تزال تتمدم إلى األمام وما الهدؾ فً‏ النهاٌة.‏ ‏ٌبدو أن
أمً‏ كانت على حك لمّا لالت إن نضجً‏ ال ‏ٌسٌر بالتوازي مع
ذكابً‏ وثمافتً.‏ إن طرح األسبلة لم ‏ٌعد ‏ٌجدي ولن ‏ٌوصلنً‏ إلى
أيّ‏ شًء.‏ أدركت فجؤة أنً‏ وضعت نفسً‏ فً‏ مولؾ خطٌر،‏
علًّ‏ االنسحاب منه بسرعة،‏ وإالّ‏ ستزداد فرص ولوعً‏ فً‏
مصٌدة ستطٌح بسمعتً‏ فً‏ دمشمً‏ كلّها دون أن أملن سبباً‏
‏ٌمكّننً‏ من الدفاع عن نفسً.‏ ‏ٌا لسذاجتً!!‏
ٗ7ٓ

للت بحزم ألولبن المراهمٌن،‏ هٌا عودوا إلى النوم،‏ وحاذروا
تكرار ما حدث،‏ فلن أكون موجوداً‏ ألُنمذكم من ذلن المؤزق
الذي كنتم ستمعون فٌه.‏ أسرعتُ‏ فً‏ الخروج من المكان محاوالً‏
التمشًّ‏ بتإدة كؤنً‏ امرإٌ‏ مصاب بلوثة ‏ٌتنزّ‏ ه فً‏ الثالثة صباحاً.‏
ثابرتُ‏ على خطّتً‏ بعض الولت،‏ ثمّ‏ بدأتُ‏ أسرع الخطى ألصل
إلى بٌتً‏ المرٌب وأؼلك الباب ورابً.‏ نعم ألولها لكلّ‏ من
سٌمرإونً.‏ كنت بحاجة بشدّة أن أؼلك باب بٌتً‏ بموة واتنفس
الصعداء.‏ أدرك ‏ُت فً‏ ذلن الحٌن أهمٌّة أن ‏ٌكون لدى كل إنسان
بٌت،‏ ‏ٌدخل إلٌه فً‏ اللحظة المناسبة وٌؽلك الباب وراءه إنه
شًء كثٌر األهمٌّة.‏ بعد للٌل من الولت سمعتُ‏ صوتاً‏ مزعجاً‏
‏ٌبلحمنً،‏ فشعرتُ‏ بالخوؾ مختلطاً‏ باالمتعاض الشدٌد،‏ وتملّكنً‏
احساس لوي ‏ٌتبرّ‏ م من طبٌب نفسً‏ رفض أن ‏ٌفتح عٌادة،‏
ممدّماً‏ الكثٌر من الذرابع،‏ لكنها لم تستطع أن تخفً‏ خوفه من أن
‏ٌصبح مثل مرضاه،‏ أو أن ‏ٌصبح مسإوالً‏ عنهم.‏ علٌه االنتباه
إلٌهم وٌتحمل عنهم بعض هواجسهم وآالمهم أو الكثٌر منها.‏ لم
ولن تنجح الخدعة فً‏ أن ‏ٌنبري لمعالجة الناس على لارعة
الطرٌك!!‏ وٌعتبر نفسه لد أدّى لسطه لمحٌطه ولمن ‏ٌلتمٌه
مصادفة.‏ ماذا ‏ٌحدث فً‏ هذا العالم الممًء؟!‏ لل لً‏ هل
أرسلون إلى الجامعة األمرٌكٌّة لتتخرّ‏ ج مجنوناً؟!‏ أتفكّر حماً‏ فً‏
إزالة الفوضى من هذا العالم؟!‏ لم أستطع متابعة السٌر،‏ وعملً‏
‏ٌمؾ وظهري ‏ٌستند على الحابط دون أن ‏ٌمكّ‏ ‏ِنه من صدّ‏ اللكمات
التً‏ تتهاوى على أفكاره.‏ لكنً‏ صمّمتُ‏ بداٌة أن أعرؾ من
ذلن العنٌد الذي ‏ٌتبعنً،‏ دون أن ‏ٌكل أو ‏ٌمل،‏ لاصداً‏ زٌادة
الضؽط على ذلن الشًء الذي ‏ٌنتعله هادفاً‏ للوصول إلى الفتن
بؤعصابً?!‏ ترى من أٌن ورثتُ‏ هذا الضعؾ كلّه واللجوء إلى
تحاشً‏ المتال.‏ ولكنً‏ كنت أدرن أنً‏ ال أزال بعٌداً‏
ٗ7ٔ
تساءلتُ‏ :

:
عن حصولً‏ على أي جواب.‏ استدرتُ‏ فجؤة بعد أن عٌل
صبري ألرى الفتاة نفسها التً‏ لفتت نظري وكانت مع أولبن
الحُثاالت،‏ مصمّمة على االلتراب منً‏ إلى أن أصبحت بجانبً‏
دون أن تُظهر أيّ‏ ارتبان.‏ لم تلبث أن لالت برأس مرفوع
مستخؾّ‏ لمد انطلت حٌلتن وصدلوا أنن تملن رتبة ممدم فً‏
األمن.‏ أبناء المحبات لم ‏ٌبلحظوا ارتباكن وال ضرباتن الناعمة
ال شنّ‏ أنه ‏ٌلزمهم بعض الولت لٌتمكّنوا من إدارة اللعبة فً‏
الشوارع.‏ ابتسمتُ‏ لاببلً:‏ حسناً،‏ سؤصفك لن بالمدر الذي ترٌدٌن
الحماً،‏ أمّا اآلن فؤفضل ما تفعلٌنه هو أن تعودي إلى حٌث كنتِ،‏
فهنان لد تبرعٌن وتدخلٌن ‏ٌدٌنِ‏ إلى الجٌوب وتسحبٌن منها كلّ‏
ما تحوٌه.‏ إٌّانِ‏ أن أرانِ‏ تبلحمٌننً،‏ فؤنا ال أإكل بسهولة،‏ ولادر
على االلتصاص منن بشدة.‏ ال تعتمدي على للبً،‏ فإنه مراوغ
ال ‏ٌإتمن كصاحبه.‏ اذهبً‏ فً‏ سبٌلن.‏ إذ إنً‏ ال أرؼب فً‏ أذٌّة
أحد.‏ ال ترؼمٌنً‏ على الخروج عن طوري،‏ فسٌحدث ذلن إن
لم تفرنمعً‏ وتؽٌبً‏ بسرعة من هنا.‏ أنا ال أحب الفتٌات
الحسناوات أمثالن اللواتً‏ اعتدنَ‏ أن ‏ٌنمْنَ‏ فً‏ األزلّة ومداخل
البٌوت.‏ أنا أخشاهنَّ،‏ وال أطمبنّ‏ إلٌهن إذ هنَّ‏ ماكرات لبٌمات،‏
وشرّ‏ هنَّ‏ ‏ٌرتسم على وجوههنَّ،‏ وأعتمد أنهنَّ‏ تعوّ‏ دن على
رابحتهنَّ‏ النتنة.‏
ال تهدّدنً.‏ أنا أعرؾ أن طبمتن المخملٌّة تحسن الكبلم وتجٌد
التبلعب به حسب ما ‏ٌمتضٌه الحال.‏ لكنّها ال تملن حسم أيَّ‏
أمر.‏ سؤنام عندن،‏ فلٌس لدٌن زوجة تعتنً‏ بن.‏
ٗ7ٕ
ألتفتُّ‏ إلٌها متعجباً‏ ولل ‏ُت:‏
أزال أجاهد حتّى أنساها؟!‏
كٌؾ تعرفٌن
هذه الحمٌمة التً‏ ال

المتزوج ال ‏ٌرتكب عمبلً‏ متهوّ‏ راً‏ أحمك كما فعلت.‏ لو رأى
أحد الذٌن تنتظره امرأته،‏ تلن العصبة من المشرّ‏ دٌن،‏ ربما
رممنا بنظرة لد تعنً‏ الكثٌر لست أدري،‏ أو لعلّه ابتسم أو هز
رأسه كؤنه ‏ٌمتلا باألسؾ لوجود أولبن المشرّ‏ دٌن فً‏ تلن
الساعة.‏ لكنه بالتؤكٌد لن ‏ٌتولؾ إالّ‏ بضع ثوانً،‏ ث ‏ّم سٌتابع
طرٌمه دون أن ‏ٌلتفت إلى الوراء.‏ ربّما أٌضا سٌكون خابفاً‏ أن
تكون امرأته بانتظاره ولم تنم بعد،‏ وهو ‏ٌعرؾ أن الحًَّ‏ كلّه
سٌكون بانتظار مشاهدة فصل من فصول تلن التراجٌدٌا التً‏
تتكرر دابماً‏ وال أحد ‏ٌعرؾ متى ستنتهً؟!‏ هل أدركت أنن
‏ٌلزمن الكثٌر لتستطٌع فهم هذه الدنٌا؟!‏
عندما نصل إلى البٌت
لن.‏
سؤطلب الشرطة.‏
ولن ‏ٌهمنً‏ ما ‏ٌحصل
أإكد لن أنن لن تستطٌع فعل أي شًء.‏ أعتمد جازمة أنن ال
تزال تفكر بما ألحمت نفسن فٌه.‏ لمد أصبحت أٌها الوسٌم
النظٌؾ عاجزاً‏ تماماً‏ عن التفكٌر.‏ لمَ‏ ال تتمهل وتزن لدراتن
تماماً‏ وتكتشؾ أن علٌن االمتناع عن محاولة تجاوزها.‏ إذا لم
تنتبه إلى نفسن فستإدّي بها إلى التهلكة.‏ دعنً‏ ألول لن:‏ إن
أصؽر ولد من أولبن المشرّ‏ دٌن ‏ٌزن أموره بطرٌمة أفضل.‏ إنن
تجعل للبً‏ ‏ٌنفطر للماً‏ علٌن.‏ ألٌس من طرٌمة تعٌدن إلى
الصراط المستمٌم؟!‏ إنً‏ أعرؾ أنن بحاجة إلًَّ‏ بطرٌمة ما،‏ فؤنا
خجولة فً‏ أعمالً‏ رؼم عٌشً‏ وسط مشرّ‏ دٌن ال أشعر باالنتماء
إلٌهم.‏ آمن مرةً‏ واحدة بؤنً‏ ألول الحمٌمة دون أن أعً‏ معنى
الكلمات التً‏ أتلفّظ بها.‏ أنا آسفة إذ إنن لن ترانً‏ طوٌبلً،‏ وهذا
ما ‏ٌجعلنً‏ أعٌش بالمدر الذي ‏ٌُسمح لً‏ بالعٌش،‏ مضطربة
ٗ7ٖ

أتساءل عن أحوالن،‏ وهل ال تزال ساذجاً‏ كما كنت دابماً؟!‏ تؤكّد
إن هذا سٌمزّ‏ لنً،‏ بل سٌمتلنً،‏ هل تستطٌع أن تفهم ذلن؟!أم إن
الجامعة األمرٌكٌّة ال تمبل ذلن علمٌّا.‏ دعنً‏ ألول لن:‏ طظ على
الجامعة األمرٌكٌّة،‏ إن جنابنها جمٌلة،‏ وماذا بعد ذلن؟!‏ لمد
تخرّ‏ جت بامتٌاز من إحدى أفضل جامعات العالم.‏ لل ماذا
تساوي اآلن؟!‏ وكم تزن أردافن المترهلة هٌا لم بتلن العملٌّة
الحسابٌّة،‏ فؤنا ال أعرؾ الطرٌك إلٌها،‏ ودعنا نرى ماذا فعلت
بحٌاتن.‏ لمد جعلت والدتن تتمنّى الموت لتتخلص من جحٌمٌن.‏
من أنتِ‏ لولً‏ لً:‏ هل أرسلن الشٌطان لتعٌدٌنً‏ إلى ما كنت
فٌه؟!‏ أنا لم أعد أعرؾ إلى ماذا تهدفٌن وأٌّة نهاٌة تبؽٌن؟!‏ هل
ترٌدٌن أن أمزق شهادتً‏ الجامعٌّة؟!‏ ماذا تدبرٌن ‏ٌا ابنة
الشٌطان،‏ من أرسلنِ‏ حماً‏ وما الذي ‏ٌدعونِ‏ لبلهتمام بؤمري؟!‏
أهنان من أؼدق علٌن المال لتعملً‏ على تخرٌب حٌاتً؟!‏ ألٌس
هو نفسه من أعطانِ‏ المعلومات وكل التفاصٌل من أجل أن
توظّفٌها فً‏ إخافتً‏ وزرع االضطراب فً‏ نفسً؟!‏
أنا ال أدبر شٌباً،‏ وصدّلنً‏ أنً‏ ال أعرؾ لمَ‏ أهتم بن.‏ ال تخؾ
سؤعلّمن كلّ‏ ما ‏ٌلزمن لتعٌش دون أن ‏ٌستطٌع أحد أن ‏ٌسلبن
عملن بعض الولت،‏ وٌفعل بن ما ‏ٌشاء.‏
حسناً،‏ دعٌنا نتابع المشً‏ الهوٌنى،‏ فربّما أعرؾ شٌباً‏ عن
ماضٌنِ‏ ، رؼم أنن تثٌرٌن المرؾ فً‏ نفسً.‏
كٌؾ تتكلم مثل العارؾ بكل شًء؟!‏ ثمَّ‏ من أٌن لن أن تتؽلؽل
فً‏ ماضٍ‏ أنا ال أعرؾ عنه شٌباً؟!‏ أترٌد أن تعرؾ شٌباً‏ عن
ٗ7ٗ

أبً‏ وأمً؟!‏ صدّلنً‏ إذا للت لن:‏ إنً‏ لم أر حتى خٌالهما فً‏
أحبلمً‏ مرّ‏ ة واحدة.‏ إن أمرن عجٌب حماً،‏ انا ال أدري من
ربّان وأفسدن بهذا الشكل؟!‏ ؼرٌب أمر هذه الدنٌا.‏ ترى هل
تفهمها أنت؟!‏ أٌهمّن أن تعرؾ ماذا حدث لً؟!‏ لمد استفمتُ‏ مرةً‏
فً‏ أحد المستشفٌات وأنا أعانً‏ من ألم رهٌب فً‏ رأسً‏
المؽطّى بالضمّادات.‏ سمعتهم ‏ٌتحدثون عن فمدان ذاكرتً.‏ مرَّ‏
ولت حتّى فهمت ما تعنً‏ تلن الكلمات.‏ كنت أعرؾ أنً‏ مشرّ‏ دة
منذ طفولتً.‏
ال أعتمد ذلن.‏ إذ البدّ‏ أنن عشتِ‏ مع أمن وحدها على األلل أو
مع االثنٌن معاً‏ بعض الولت ثم لرّ‏ را عدم استرجاعن من
المستشفى لسبب ال أعرفه.‏ لد ‏ٌكون الفمر أو رعونتن أو
مشاكساتن التً‏ ال تطاق.‏
ال أملن ما ‏ٌدفعنً‏ إلى االعتراض على آرابن،‏ فؤنا لٌس فً‏
ذاكرتً‏ أو فً‏ جٌبً‏ ما أردَّ‏ به على ما تعلّمته فً‏ الجامعة التً‏
ال ‏ٌذهب إلٌها إ ‏ّال األؼنٌاء.‏ أعتمد أن األطباء الذٌن عالجونً‏
أؼبٌاء ‏ٌشبهون أولبن الذٌن ‏ٌتخرجون من الببلد األوروبٌّّة
الشرلٌّة التً‏ ‏ٌمال إن الثلج ‏ٌخفٌها عن األنظار طول الشتاء،‏
ترى هل ‏ٌمكننً‏ الرحٌل ‏ٌوماً‏ إلى هنان؟!‏ ربّما ‏ٌتحمك هذا الحلم
وأعٌش وحدي فً‏ ؼابة صؽٌرة،‏ هٌا اضحن ولل لً:‏ إن المدر
ال ‏ٌهتم بؤمثالً،‏ وربّما ‏ٌتساءل أٌضاً:‏ ترى ما هدؾ الخالك من
وجود هذه األصناؾ من البشر فً‏ هذا العالم.‏ أال تعتمد أن أألمر
ؼٌر مفهوم؟!‏ أنا أُإٌد كل من ‏ٌسؤل الرب هذا السإال.‏ أنت ؼنً‏
ومتعلّم،‏ صلّ‏ واطلب منه أن ‏ٌستجٌب لتلن األمة التً‏ ال
تعرؾ شٌباً‏ عن نفسها،‏ فإنه دون شنٍ‏ ‏ٌستمع ألمثالن.‏ أنا لست
ٗ7٘
ِ إلٌه

ؼبٌّة ولكنً‏ دون ٍ شنّ‏ لستُ‏ متعلّمة،‏ فؤنا أخشى التحدث معه كما
إنً‏ ال أملن الكلمات ألدخل معه فً‏ حدٌث ‏ٌشفً‏ ؼلٌلً،‏ هنان
حٌث ال أعرؾ أٌن تماماً،‏ ربّما فً‏ داخلً؟!‏ تكمن الكثٌر من
األسبلة التً‏ أستطٌع توجٌهها له على شرط أن تكون موجوداً‏
لتشرح له لؽتً‏ السولٌّة وتإكّد له أنً‏ لستُ‏ مسإولة عنها.‏ إذ
من أٌن له أن ‏ٌفهم ما ألول؟!‏
ضحن ‏"زٌاد"‏ من كلّ‏ للبه.‏ لكنه لفترة ثوانٍ‏ عاشها صامتاً‏
شعر أنه فً‏ حضرة هللا ثم ألتفت إلى تلن المراهمة ولال:‏ ال
تخشًْ‏ شٌباً.‏ إن الخالك ‏ٌفهم ما تمولٌن وما تعتزمٌن لوله.‏ ثم من
لال لن أنن تستطٌعٌن أن ترٌه وتتباسطٌن معه فً‏ الحدٌث؟!‏
إلٌن نصٌحتً:‏ لبل أن تنامٌن تحدثً‏ معه بلؽتن وال تخش شٌباً.‏
ال تظنًّ‏ أنه لن ‏ٌلتفت إلٌنِ‏ لولً‏ له ما تشابٌن بكل العف ‏ّوٌة التً‏
تملكٌنها.‏ تؤكّدي أنه سٌجٌبن عندما ‏ٌرى أن الولت أصبح مناسباً‏
اطمبنًّ‏ أن هذا ما سٌحصل بالتؤكٌد وستنالٌن مرادن وستتؽٌرٌن
ولد تتولفٌن عن معاشرة أولبن الزعر والسولٌٌّن.‏ لكن علٌنِ‏ أن
تإمنً‏ أنه سٌرشدنِ‏ إلى أٌن تذهبٌن وماذا ستفعلٌن هنان.‏
إذا حدث ما تمول:‏ إنً‏ لن أخشى التؽٌٌر.‏
لمَ‏ ال تمولٌن من أنت،‏ هل فً‏ األمر سرّ‏ خطٌر أو مخٌؾ؟!‏ إذا
كنت ال تعرفٌن شٌباً‏ عن نفسن كما تدّعٌن،‏ من أٌن لنِ‏ أن
تعرفً‏ كلّ‏ هذه األمور؟!‏ إننِ‏ تدهشٌننً‏ وتنهكٌن أعصابً،‏ هل
تُخطّ‏ ‏ِطٌن لشًء ما،‏ أو طاب لن الهزء منً؟!‏ لمَ‏ ال تمولً‏ إن
فعلت ما ‏ٌلحك بنِ‏ األذى،‏ وتسعٌن وراء االنتمام؟!‏ إن كان ذلن
صحٌحاً،‏ فٌلزمنِ‏ بعض الولت للتخطٌط والتنفٌذ.‏ إننِ‏ من هذه
ٗ7ٙ

األرض التً‏ ‏ٌعرفها الجمٌع،‏ ولستِ‏ من كوكبٍ‏ آخر وتملكٌن
أسلحة فتاكة ال نعرؾ عنها شٌباً.‏ ترى هل هنان من ألنعن
بمبلحمتً‏ لتتعرّ‏ فً‏ إلى ما ال ‏ٌعرفونه عنا بعد؟!‏ إذا كان هذا ما
تبؽٌن فؤنا ال أعرؾ شٌباً‏ عن األمور العسكرٌّة والشإون
الدفاعٌّة.‏
من ‏ٌملن الجرأة وال ‏ٌعانً‏ للبه من الخوؾ،‏ ‏ٌستطٌع أن ‏ٌتعلّم
كل شًء من الشارع.‏ الشارع مدرسة كبٌرة لكنها ال تخرّ‏ ج
سوى الرجال،‏ أما النساء اللواتً‏ ‏ٌتخرجن منها فتحوّ‏ لهنّ‏ إلى
رجال.‏ لكن لل لً:‏ من أٌن لن أن تعرؾ الكثٌر عن الشارع ‏ٌا
من تتستّر وراء الوداعة،‏ أتعرؾ إنه ‏ٌحوي الفبلسفة والفنّانٌن،‏
وأولبن الذٌن كانوا ‏ٌعٌشون فً‏ المصور والذوا بالفرار من
برودة جدرانها وللوب ساكنٌها المتحجّرة،‏ مفضّلٌن حٌاة
التشرّ‏ د،‏ وتذوق نكهة الجنون والتؤمل طوٌبلً‏ فً‏ الفراغ علّهم
‏ٌجدون ‏ٌداً‏ تخرج منه طالبة منهم التمسّن بها،‏ عندما كنت أراهم
‏ٌضحكون والبراءة تخرج من بٌن أسنانهم وترتسم فوراً‏ على
شفاههم،‏ كنتُ‏ أدرن وأشعر فً‏ الولت نفسه أنهم ‏ٌفهموننً‏
وٌرٌدون أن ‏ٌسمعوا لصّتً،‏ إنه لشًء رابع أن تدرن أنهم
لٌسوا جابعٌن وال طامعٌن فً‏ أيّ‏ شًء.‏ أعدن أن تعرؾ إذا
تمعّنت فً‏ وجوههم ستصل بطرٌمة ما إلى لناعة تمول لن:‏
إنهم ‏ٌعٌشون فً‏ عالم آخر،‏ ولدٌهم ألراناً‏ ‏ٌتعاٌشون معهم فً‏
ذلن العالم المجهول الذي ‏ٌستفٌك على دلّات الطبول الخفٌفة
وطعم العسل.‏ دعنً‏ ألول لن:‏ إنً‏ أحسدهم،‏ وأتوق للعٌش
معهم.‏ إن ذلن العالم ‏ٌجلب إلٌهم دون شن أفكاراً‏ تؤخذهم فً‏
سٌاحة فوق كلّ‏ أنهر العالم وترٌهم تفاصٌل أحبلمهم تلن التً‏
مرّ‏ ت فً‏ بعض لٌالٌهم الفابتة،‏ وتدعهم ‏ٌرون كٌؾ كانوا
ٗ77

‏ٌرلصون دون أن ‏ٌعرفوا شٌباً‏ عن الرلص.‏ ستدعهم ‏ٌشاهدون
كٌؾ كانوا ‏ٌعٌدون فعل ذلن حول مركبتهم الطابرة.‏ أتحاول أن
تفهم لصدي،‏ أم إنن اآلن تمول فً‏ سرّ‏ ن انظروا أٌها الناس لهذه
المشرّ‏ دة التً‏ تدسّ‏ أسبلتها هادفة أن تُسمطنً‏ فً‏ االمتحان الذي
وضعت لواعده بنفسها.‏ ألٌست أكثر من جرٌبة وأكثر من ولحة
وجاهلة.‏ لست أدري،‏ ربما ‏ٌُمرفن وجودن هنان بٌن أُولبن
الناس؟!‏ ترى أتفضل أن تتسكّع فً‏ اللٌل؟!‏ أنا ال أعرؾ حماً‏ لمَ‏
‏ٌتملّكنً‏ اعتماد أن النور ‏ٌثٌر فٌن التوجس،‏ وٌمؤل لاع أعمالن
بالخوؾ الدفٌن والرعشة بٌن ولت وآخر؟!‏ ‏ٌا لن من مسكٌن
‏ٌعٌش وحدة لاتلة.‏
‏ٌبدو أن الكٌل لد طفح،‏ وعلًّ‏ أن أتصرؾ بعٌداً‏ عمّا تجٌزه
طبٌعتً‏ وأسلوب تربٌتً.‏ هذا ما لاله وفعل ما فعله بطرٌمة ال
أزال معجباً‏ بها حتّى اآلن.‏ إذ إنه استدار دورة كاملة وصفعها
صفعة جعلتها تترنًح وتمع أرضاً،‏ دون أن ‏ٌهتم بها.‏ فوجبت
الفتاة بعد أن استفالت من شدة الصفعة،‏ وتراجعت زاحفة إلى
الوراء.‏ لكنها لامت بسرعة ومسحت دموعها،‏ والتربت منه
مرتجفة الشفتٌن وانحنت ممبّلة ‏ٌده دون أن ‏ٌدري كٌؾ حدث
ذلن.‏ األمر كان ؼرٌباً،‏ إذ إنً‏ ال أزال أذكر كلّ‏ شًء،‏ وتمرّ‏
بً‏ نفس المشاعر وأنا أخطّ‏ هذا الكبلم،‏ رؼم أنً‏ لست فً‏
المولؾ الذي كنت فٌه.‏ كان األمر أشبه بعملٌّة نشل بارعة لم
تستؽرق أكثر من لمح البصر.‏
حاذري أن تتكلّمً‏ معً‏ مرّ‏ ة ثانٌة بمثل تلن اللهجة السولٌّة
التً‏ تمنح أؼلب المراهمٌن الشعور بؤنهم رجال المرحلة
الراهنة والمادمة دون ش ‏ِن،‏ وهم ال ‏ٌحتاجون إلى مراعاة الذٌن
ٗ78

خرجوا منها ودخلوا إلى رحاب الحٌاة وتراكم التجارب،‏
ومواجهة الوالع الجدٌد الذي ‏ٌحمل معه اإللحاح ببذل الجهد
والؽرق فً‏ تنمٌة الثمٌن من الؽث.‏ كما ‏ٌُخٌّل إلٌهم أن التمرّ‏ د
‏ٌعنً‏ إزاحة الكهول والشٌوخ من المشاركة فً‏ بناء المجتمع
وترشٌده.‏ كماعلٌنِ‏ االنتباه إلى عدم تمبٌل ‏ٌد أحد،‏ فتستطٌعٌن
إبداء االحترام لمن ترٌدٌن بطرق أخرى تُظهرٌن فٌها أٌضاً‏
تمدٌرن لنفسن واعتزازن بها.‏
لمد للتَ‏ الكثٌر ووجه ‏َت إلًَّ‏ تهماً‏ باطلة.‏ إنً‏ ال أسعى وراء
أيّ‏ هدؾ على االطبلق.‏ حاول تصدٌّمً‏ أرجون،‏ وتفهّم أنً‏
حٌرى حماً‏ وداخلً‏ مربن بشدّة.‏ إذ إنً‏ أرى الكثٌر من األمور،‏
ثمَّ‏ ال تلبث أن تختفً.‏ لكن لٌس طوٌبلً‏ إذ إنها تعود إلى الظهور
من جدٌد فً‏ وجهً‏ بعٌنٌن لاسٌتٌن وربّما حالدتٌن،‏ ثمّ‏ ال تلبث
أن تختفً.‏ كٌؾ ترٌدنً‏ أن أفهم نفسً‏ وأكتشؾ ما ‏ٌجري فً‏
أعمالً‏ واألمور تجري وفك ما شرحتُ‏ لن؟!‏ ما ألوله حمٌمً‏
وعلٌن تصدٌمً.‏ لستُ‏ إالّ‏ فتاة عادٌّة أعٌش مع المشرّ‏ دٌن وال
أعرؾ أي شًء عن ماضًّ‏ ِ. إن كٌانً‏ كلّه ‏ٌؽضب وأنا أراهم
‏ٌكذبون أمامً‏ دون أن ‏ٌرؾّ‏ لهم جفن.‏ أرجون افهمنً،‏ فؤنا ال
أعرؾ ماذا ‏ٌحدث فً‏ داخلً؟!‏ كما أعرؾ أنً‏ ال أسٌطر على
شًء.‏ إن ما تراه من ؼرابة،‏ بدأ ‏ٌشوش كٌانً،‏ وٌكاد أن
‏ٌدعونً‏ إلى الهرب،‏ ولكنً‏ أتساءل إلى أٌن؟!‏ ‏ٌا طبٌب النفس
ساعدنً‏ إذ إنً‏ لست أدري ماذا أفعل؟!‏ الكلمات المناسبة ال
تسعفنً‏ فحٌث أعٌش لٌس لها مكان بٌنهم،‏ وإذا احتاجوا لها،‏
فإنهم ‏ٌؤنفون استعمالها.‏ إنً‏ أتمزق وال أجد أحداً‏ ‏ٌصدّلنً،‏ إنً‏
أشعر بؤن ؼرٌبٌْن ال أرى وجهٌهما ‏ٌتربّصان فً‏ داخلً‏
والشرر ‏ٌخرج من عٌونهما،‏ ثمَّ‏ ال ‏ٌلبثان أن ‏ٌخرجا ‏ِخنجرٌهما
ٗ79

وٌبدآن فً‏ لتال عنٌؾ على شًء ال أعرفه.‏
هذه المعركة البلهاء كلّ‏ ‏ٌوم.‏
أتصدق أنً‏
أحضر
المشكلة أنً‏ أرى ما تتفوهٌن به وتحشرٌن بٌنه وبٌن ما
تفكرٌن بعد ذلن،‏ تنالضات تثٌر السخرٌة أحٌاناً‏ والخوؾ فً‏
أولات أخرى،‏ وتظهر لً‏ أشبه بالطبلسم التً‏ ألؾ أمامها
عاجزاً‏ عن حلّها.‏ أنا ال أستطٌع أن افترض إالّ‏ أنن تخلطٌن بٌن
الملٌل الذي ‏ٌراه خٌالن،‏ وبٌن ذلن الذي نسٌتِه وٌزورن فً‏
أحبلمن بٌن ولت وآخر.‏ سنتحدث فً‏ األمر الحماً،‏ فربّما ألتمط
شٌباً‏ ‏ٌجعلنً‏ أرى ضوء كوخ خافت بعٌد.‏ أعدنِ‏ أنً‏ سؤتشبث
به حتّى أتبٌن بداٌة الطرٌك.‏ ها لد وصلنا.‏ ما ترٌنه أمامنِ‏ هو
مدخل البٌت تفضّلً‏ وال تخجلً.‏ هٌا اصعدي الدرج.‏
لكن الفتاة جفِلت واصفرّ‏ محٌاها،‏ ولم تتمدّم خطوة واحدة،‏ بل
إنها تسمّرت فً‏ مكانها مركّزة عٌنٌها على المدخل الذي
شاهدت فٌه ما بهرها على ما ‏ٌبدو،‏ وأعادها إلى ماضٍ‏ أعتمد
أنه أبعد من عمرها،‏ ‏ٌسكن فً‏ الظلمة وال ‏ٌرٌد رإٌة أحد،‏ أو
إنه كان حلماً‏ تكرّ‏ ر بعض الولت،‏ منذ زمن مؽرق فً‏ البعد.‏
ربّما أٌضاً‏ فوجبت وارتبكت عندما أدركت أنها أمام ذوق رفٌع
عرٌك لم ‏ٌحدث أن رأت مثله ‏ٌوماً،‏ وبهرها كما فعل هذا الذي
رأته اآلن.‏ ال شنَّ‏ أنً‏ دهشتُ‏ من تؽٌّر مبلمحها المفاجا جاعلة
إٌّاي فً‏ حٌرة من أمري.‏ لم أستطع عدّه تمثٌبلً‏ على اإلطبلق.‏
إلى أن الحظتُ‏ أنها تحملك فً‏ وجهً‏ متنمّلة بٌن تفاصٌله،‏ ثمّ‏
ركّزت عٌنٌها فً‏ عٌنً‏ دون أن ‏ٌرؾّ‏ لها جفن.‏ لكنها لم تلبث
أن تولّفتْ‏ عن ذلن وعادت إلى النظر نحو المدخل بنظرة فٌها
من الحنان الؽرٌب الشًء الكثٌر.‏ ترى هل ‏ٌمكن لفتاة مثل هذه
ٗ8ٓ

أن تصطنع ك ‏ّل هذا الؽموض وتثٌر شكوكاً‏ وأسبلة لٌس بإمكانها
أن تفتح أيّ‏ طرٌك؟!‏ كٌؾ لً‏ أن أستطٌع وصؾ الطرٌمة التً‏
داعبت فٌها انحناء الدرابزٌن الصاعد وال ‏ٌمكننً‏ أن ألول:‏ إن
‏ٌدٌها كانتا تتحركان بؤنالة مذهلة،‏ تجعلن تنسى أظافر ‏ٌدٌها
المتّسخة.‏ علٌن أن تعترؾ عندبذ أن إحساسها بالجمال النادر
هو األصٌل والؽرٌب فٌها،‏ أما أظافر ‏ٌدٌها المتسخة فهً‏ األمر
الطارئ الذي سببه تشرّ‏ دها وأسلوب عٌشها.‏ لكنها لم تلبث أن
استدارت ولالت:‏ ترى من ذلن العمل الذي رسم فً‏ ذهنه تلن
االنحناءات وثبلثة أرباع الدوابر،‏ والكثٌر من التفاصٌل
الصؽٌرة والكبٌرة الرابعة،‏ ووضعها الش ‏ّن على الورق،‏ ث ‏َّم
بٌدٌه االثنتٌن جعل الحدٌد فرلة بالٌه كاملة تموم بتشكٌبلت
رابعة دون أن ‏ٌنطك الحدٌد وٌمول كلمات لٌست كالكلمات.‏
ترى متى تمدّر أنه تمَّ‏ ذلن؟!‏
هل تمصدٌن الدرابزٌن؟!‏
أظن ذلن.‏
أتظنٌّن؟!‏ ألست متؤكدة ممّا تمصدٌن؟!‏ أنا ال أفهم كٌؾ
تفكّرٌن؟ّ!‏ أال تزالٌن تتبلعبٌن وتعودٌن للعٌش مع األفاعً؟!‏
حاذري أن تثٌري ؼضبً‏ أكثر.‏ إذ إنً‏ عند ذلن سؤلوم بهدم
الهٌكل على من فٌه.‏ ولن ‏ٌكون أمامن سوى السحك وتتحوّ‏ لٌن
إلى أبشع من األشبلء.‏
ما الذي ‏ٌدعون أن تعتمد أنن شمشون الذي ‏ٌتحدّثون عنه؟!‏ أنا
ال أرى فً‏ رأسن شعراً‏ ‏ٌُنبا أنن ذلن الجبار المادر على
ٗ8ٔ

.
إحداث ذلن الزلزال الرهٌب.‏ دعن من مظهر البطولة الذي
تسعى إلى تممّصه،‏ واحتفظ بوجهن الطفولً‏ المحبب.‏ أنت ؼنً‏
وتلمٌت تربٌة خاصة ناعمة،‏ انصحن أ ‏ّال تتممص دور شمشون
بذلتُ‏ كلّ‏ ما فً‏ وسعً‏ من أجل دفعن إلى تصدٌمً.‏ ماذا ترٌد
أن أفعل أكثر من ذلن؟!‏ علٌن بالوثوق أنً‏ ألول الحمٌمة.‏ أنا ال
أستطٌع أن أزن ما ألول دابماً.‏
حسناً.‏ ألم تبلحظً‏ أن فً‏ هذا المدخل الكثٌر من النموش
المدهشة التً‏ كلًفت الكثٌر من العرق والخبرة،‏ وهً‏ دون شن
استُمدّت من اإلخبلص وحب الوطن واالستماتة فً‏ سبٌل إعبلء
شؤنه؟!‏ أعتمد أن ما تشاهدٌنه من روابع،‏ لد ‏ٌكون عمره لرن
ونصؾ أو أكثر للٌبلً.‏ أال ‏ٌدهشنِ‏ ذلن؟!‏
لست أدري حماً‏ ماذا ‏ٌحدث لً‏ فً‏ هذه اللحظات؟!‏ سامحنً.‏
إنً‏ أشعر بؤلم شدٌد فً‏ الرأس،‏ ربّما هو السبب فً‏ تشتّت ذهنً‏
وإحساسً‏ بالضٌاع وبهذا الضجٌج الذي لم أعهده حتى مع
رفالً؟!‏ أنا لم أحظ بالتعلّم فً‏ المدارس والجامعات.‏ لطالما
حسدتُ‏ الذٌن ‏ٌشاهدون ‏"التلِفٌزٌون"‏ وٌنصتون دون أن ‏ٌعوا
أنهم محاطون بؤُناس ال ‏ٌفمهون شٌباً‏ ممّا ‏ٌحدث،‏ وٌرٌدون أن
‏ٌصبحوا مثل ألرانهم،‏ بحٌث ‏ٌفهمون ما ‏ٌمال،‏ متسابلٌن كٌؾ
‏ٌُسمح لهم أن ‏ٌشاهدوا التمبٌل ؼٌر البريء ‏ٌحدث أمامهم،‏ دون
أن ‏ٌتحرّ‏ ن أحد وٌبعدهم عن المكان منعاً‏ من أن ‏ٌروا مشاهد
أخرى مماثلة.‏ دعنً‏ ألول لن شٌباً.‏ لمد بحثت كثٌراً‏ عن تسمٌة
تلن النموش الرابعة،‏ إلى أن خرجت تلن الكلمة من فمن منذ
ألل من دلٌمة ‏.هل تعرؾ عمّا أتحدث؟!‏
ٗ8ٕ

ال إنً‏ ال أذكر ما للتُ.‏
كنت ال أعرؾ أن تلن التفاصٌل الصؽٌرة تعبر عنها كلمة
نموش.‏
حسناً.علٌن أن تحذري وتملّلً‏ من التصرٌح بما تعرفٌنه فمد
‏ٌإذٌنِ‏ فً‏ المستمبل.‏ هٌا اصعدي.‏ لمد تؤخر الولت كثٌراً.‏ أال
تمدّرٌن ماذا سٌحدث إن رآنا أحد نمؾ هنا معاً‏ فً‏ مثل هذه
الساعة؟!‏ ألم تتعلّمً‏ هذه األمور من الشارع؟!‏
إنً‏ أعتذر.‏ لكن أرجون دعنً‏ هنا للٌبلً.‏ لمَ‏ ال تصعد أنت
وتسمح لً‏ باالنفراد بنفسً‏ للٌبلً؟!‏ وأنا أإكّد لن أنً‏ سؤلحك بن
بعد دلٌمتٌن أو ثبلث.‏
ال،‏ ال.‏ لست أرى سبباً‏ لوجودنِ‏ هنا وحدنِ‏ أنا ال أفهمن .
وصرتُ‏ أشن حماً‏ فً‏ مماصد ‏ِن.‏ لمَ‏ ترٌدٌن إٌذابً‏ أنا لم أإذِ‏
أحداً‏ فً‏ حٌاتً،‏ وال أرٌد أن أفعل ما ‏ٌزعج أيّ‏ شخص.‏ ال
تدعٌنً‏ استدعً‏ الشرطة،‏ فؤنا لم أعد أتحمّل نزوعن إلى شًء
ؼرٌب فً‏ داخلن تتعاضدٌن معه،‏ أو تجدٌن فٌه سنداً‏ سبك أن
لمتِ‏ بالتحالؾ معه أو ربّما بالتوحّد بٌن أهدافكما حتّى ال ألول
امتزاج روحٌكما ممّا ‏ٌنفً‏ أٌّة ضؽوط من أي جانب.‏
‏ٌبدو أنه ‏ٌتعذّر إفهامن أي شًء.‏ أترٌدنً‏ أن ألوم بافتعال
فضٌحة ستجعلنَ‏ تندم ندماً‏ شدٌداً،‏ وتجعل عٌنٌن تمطر دماً‏ بدل
الدموع.‏ عندبذ ستكون لد خسرت الكثٌر وتحطمت سمعتن على
صخور لٌست ملساء،‏ دون أن تنتهً‏ حٌاتن.‏ أمثالنا من
ٗ8ٖ

الممموعٌن ‏ٌستمتعون عندما ‏ٌمع بعض من علٌّة الموم فً‏ لبضة
الشرطة،‏ وٌدعونهم ‏ٌنامون فً‏ السجن على األرض المذرة،‏ بٌن
أنماط من الناس ال ‏ٌمكن أن تعاشرها فً‏ أحبلمن حتى لو
عشت فترة فً‏ الجحٌم،‏ وخشٌت على نفسن من
االؼتصاب.سؤلول لرجال األمن وأنا أصرخ زاجرة إٌّاهم على
تؤخرهم فً‏ المدوم:‏ إنن وعدتنً‏ بإعطابً‏ المال شفمة وإحساناً.‏
لكنن كنت وحشاً‏ جابعاً‏ ‏ٌرٌد منً‏ أن أكون ولٌمته وحده،‏
فسارعتَ‏ إلى مداعبة مُإخرتً‏ لبل أن ندخل بٌتن،‏ كاشفاً‏ عن
نواٌان الحمٌمٌّة المذرة وكدت أن تنجح فً‏ اؼتصابً،‏ لوال
استشراسً‏ فً‏ الدفاع عن عفتً‏ ولٌمتً‏ اإلنسانٌّة.‏ هل ترٌد أن
تجرب تلن اللمطة ‏"التلِفٌزٌونٌة"؟لل لً‏ رجاءً‏ بعٌداً‏ عن المشهد
الذي رسمته لنَ‏ لبل لحظات:‏ أال تشتهً‏ مداعبتً‏ فً‏ لرارة
نفسن؟!‏ أعتمد أن أألمر داعب أفكارن دون شنٍ‏ بل ربما فتّشت
عن طرٌمة تدفعنً‏ بها إلى االؼتسال بؤفخر أنواع الصابون
الذي تجلبه من بٌروت؟!‏ لرأتُ‏ ذلن فً‏ عٌنٌن مثلما تفعل لاربة
الفنجان.‏ ترى هل أنت منحرؾ بطرٌمة ما؟!‏ لل لً‏ باسم ربِّن:‏
منذ متى لم تضاجع امرأة وترمً‏ إلٌها بعض المال؟!‏ ألم تشعر
‏ٌوماً‏ وأنت تفعل ذلن بؤنن تعٌد انتهاكها مرّ‏ ة أخرى،‏ مكرّ‏ راً‏
الوصول إلى الذروة وسط تصفٌك جمهور المشاهدٌن المحٌطٌن
بالمسرح على شكل دابرة؟!‏ لل لً‏ أرجون:‏ ألم تشعر باالرتٌاح
عندما ألفلت الباب وراءها بعد أن أخذت حاجتن كاملة،‏ مإجبلً‏
االؼتسال إلى ولت آخر كالنساء؟ّ!‏ أرى وجهن ‏ٌمطر منه
الخوؾ.‏ إنن ال تستطٌع فهم كم أودّ‏ أن أضحن بصوت عالٍ،‏
وأترن نفسً‏ تسترسل فً‏ الضحن حتّى ‏ٌستفٌك كلّ‏ الجٌران.‏
أال تجد أن ذلن سٌكون مُمتعاً؟!‏ لكن رؼم مٌلً‏ إلى العران على
حافة الهاوٌة،‏ علٌن أن تصدّق أنً‏ أحببتن ‏ٌا طفلً‏ العزٌز،‏ بل
ٗ8ٗ

ربّما لن أستطٌع طردن من وجدانً‏ ‏ٌوماً.‏ إذا كانت السماء
موجودة حماً،‏ أرٌد من كل للبً‏ أن نلتمً‏ ‏ٌوماً‏ هنان.‏ فربما
‏ٌكون لديَّ‏ ما أوضحه للطبٌب النفسً‏ ما استعصى علًَّ‏ شرحه
اآلن.‏ إذ أعتمد حماً‏ أن عامل اللؽة لن ‏ٌتبمّى له وجود هنان.‏
ال تتمادي،‏ إن كبلمن ‏ٌطرح بنفسه الكثٌر من الشبهات.‏ الحب
وعدم االحترام ال ‏ٌتعاٌشان ‏ٌا طفلتً‏ الؽشٌمة.‏ أال تعرفٌن ذلن؟!‏
هل تستطٌع أن تشرح األمر ببطء وإٌجاز؟!‏
ال بؤس سؤحاول.لنفترض أنن ال تعرفٌن ؼٌر أمّن.‏ أما أبونِ‏
فمد لرر أن ‏ٌؽادر البٌت وال ‏ٌعود مطلماً.‏ رعتن أمن حتى بلؽت
الخامسة عشرة من العمر أو أللّ‏ من ذلن.‏ فً‏ تلن األولات
اكتشفتِ‏ أنن وإخوتن الصؽار كنتم تعٌشون من المال الذي
تكسبه والدتن من الدعارة.‏ أنت تحبٌن أمن كثٌراً،‏ ماذا
ستفعلٌن؟!‏ لمد تلمٌّت صفعة زلزلت كٌانن دون شن.‏ إذ إن أمن
كانت تعٌش تنالضاً‏ مرٌعاً،‏ فمن جهة علّمتكم المبادئ السابدة فً‏
المجتمع بل كانت تشدد على تطبٌمها ومراعاتها ومن جهّة
أخرى كانت تُبٌح لنفسها التصرّ‏ ؾ كما تمتضً‏ الظروؾ.‏ ماذا
ستمولٌن أو تفعلٌن؟!ربّما أخذن التفكٌر إلى ضرورة مواجهتها
وإٌماؾ كلّ‏ شًء عند هذا الحد.‏ لكنن لم تتمكّنً‏ من اإللدام على
ذلن،‏ إذ ربّما وأنتِ‏ تركضٌن وراء أفكارنِ‏ المشوّ‏ شة تعثّرتِ‏ بما
اعتبرته عذراً‏ ‏ٌمكنه إنماذن وإنماذها ترى هل سٌبمى حبّن لها
كما كان تماماً؟!‏ أم ‏ٌبدأ الصراع فً‏ أعمالن الذي ‏ٌمكنه أن
‏ٌؤخذن إلى أي شًء لتنتممً‏ من ذلن الخداع الذي عشتِ‏ فٌه مع
إخوتن الصؽار،‏ ولم تكتشفٌه إالّ‏ مصادفة.‏ عندبذ لد تفعلٌن أ ‏ّي
ٗ8٘

شًء،‏ اعتباراً‏ من إزهاق الروح،‏ أو الهرب من تلن المدٌنة
التً‏ تحتمركم ظناً‏ منها أنكم كنتتم تعرفون جمٌعاً‏ كل ما كان
‏ٌحدث،‏ ولكنكم فضّلتم السكوت وإؼماض عٌونكم فمد كنتم
صؽاراً‏ ال حول لكم وال لوة لتردوا هذه اإلهانة عن أرواحكم أما
اآلن ولد اكتشفتم ما كان ‏ٌحدث ماذا ستفعلٌن؟!إن تدبٌر لممة
العٌش ال ‏ٌعدّها الرب عذراً‏ لبٌع الجسد وال لفمدان الكرامة
اإلنسانٌّة.‏ أما إن فكّرتِ‏ ملٌاً،‏ ربما ستفضلٌن أن تكونً‏
انتهازٌّة،‏ وتمرّ‏ رٌن التؽاضً‏ عن األمر والصمت،‏ عندبذ
ستخسران أنت وأمن.‏ إذ إنها ستفمد حبن واحترامن،‏ وأنت
ستكرهٌن نفسن وتبتعدٌن عنها.‏ ترى ألن تفكّري إلى ماذا
سٌإول مصٌر إخوتنِ‏ ؟!‏
إنن بارع ‏ٌا أٌها الطبٌب الكبٌر.‏ دعنً‏ أًتابع ما كنت ألول:‏ نعم
أشعر كمن مشى أكثر من نصؾ الطرٌك للوصول إلى ذلن
الحب الذي ال ‏ٌمكن االنفكان عنه.‏ أنت بالتؤكٌد ال ‏ٌمكنن
تصدٌك ذلن،‏ افعل كما تشاء.‏ لكن دعنً‏ أسؤلن:‏ هل كانت أمّن
ملكة على الجان والجنٌّات من أيّ‏ صنؾ كانوا؟!‏ ثمّ‏ سبمتْ‏ ،
فخلعت الثٌاب الملكٌّة الثمٌلة حتّى تعرّ‏ ت على مسرح ‏ٌؽشوه
الضباب،‏ كً‏ ال ‏ٌظهر منها سوى لدمٌها وحلمتً‏ ثدٌٌها؟!‏ ترى
هل صحٌح أنها رلصت عارٌة وسط الضباب،‏ على مسرح
مرتفع للٌبلً‏ ‏ٌطل على جمهور دُعً‏ لمشاهدة فصل ؼرٌب،‏
ربّما سٌتبدى فٌه الجنون واإلبداع أو ما ‏ٌخلطهما معاً؟!‏ إن لم
تكن حاضراً‏ فسٌكون لد فاتن الحضور اإللهً.‏ أرجون لل لً:‏
هل كانت فعبلً‏ ال تحب الرجال،‏ وأنت ولدت من ؼبار الطلع؟!‏
ألم تسمع أنه لد لٌل:‏ إنن المسٌح الكذّاب؟!‏ ترى هل صرختَ‏
فً‏ لطٌع من الخنازٌر،‏ فؤجفلتها دافعاً‏ إٌّاها إلى التراكض كؤن
ٗ8ٙ

أفاعً‏ لد لسعتها،‏ بحٌث لم تنتبه إلى المنحدر،‏ فتجاوزته وهوت
إلى وادٍ‏ ال لرار له تاركة المدٌنة فً‏ حٌرة من أمرها من هذه
األصوات المرعبة وهً‏ تتملّب فً‏ ذلن المنحدر متّجهة إلى
حتفها؟!‏
ال شن أنن جنٌّة لبٌمة ‏ٌسكن الشٌطان نفسه فً‏ كٌانن كلّه
وٌتبلعب بنِ‏ كما ‏ٌشاء.‏
ال تعرض نفسن للسخرٌة أرجون.‏ تولؾ عن الكبلم
واسمعنً،‏ فلن ‏ٌتاح لن تلمّس هذا المشهد بعد الٌوم.‏ ال تجعلنً‏
أتلذذ فً‏ االستمرار بتملٌل احترامن.‏ ألم ت ‏َر أنً‏ أعٌش وأنام
وسط الشٌاطٌن؟!‏ لمَ‏ ال تفهم أنً‏ أستطٌع بصفٌر معٌّن أن
أجعلهم ‏ٌتظاهرون أمام بٌتن هاتفٌن بهتافات ستجعلن تهرب إلى
ألاصً‏ المعمورة؟!‏ هل ترٌد دفعً‏ إلى الظن أن حاجزاً‏ ما
‏ٌنتصب فجؤة بٌنن وبٌن عملن؟!‏ اجلس على الدرج أرجون،‏
ودعنً‏ أبحث عن معبدٍ‏ ضابع فً‏ أعمالً‏ لعلّنً‏ أهتدي وأصلًّ‏
فٌه.‏ إنه لٌس كمعبد الٌهود الذي هدم بٌسر،‏ أما معبدي فهو
عصًّ‏ على الهدم،‏ فمد لال هللا نفسه ذلن.‏ أنا لست شرّ‏ ‏ٌرة كما
تظن.‏ افتح صدري وسترى أالّ‏ أصنام فً‏ معبدي،‏ إنه ‏ٌشٌر إلى
الطرٌك السلٌم الذي علًّ‏ اتّباعه،‏ دون النظر إلى الوراء.‏ حاول
أن تفهم هذه الدنٌا،‏ وتدرن أنن ستتحمّل أخطاء مشاعرن،‏ أو
مسإولٌّة رإٌة ضوء سراج موؼل فً‏ البعد،‏ ‏ٌظهر بٌن حٌن
وآخر فً‏ نهاٌة الطرٌك.‏ من ‏ٌدري؟!‏ فربّما ‏ٌكون سراباً‏ ‏ٌتبدّى
فً‏ اللٌل،‏ فٌلمً‏ بالرعب فً‏ للوب من ‏ٌعاٌنونه.‏ لهذا بمً‏
مكتوماً‏ دون أن ‏ٌعرؾ عنه أحد شٌباً،‏ أو لعلّه شهاب أسمطه
صحن طابر لٌستكشؾ عمّ‏ إذا كنا ما نزال نحتفظ بؤسرار.‏ إنهم
ٗ87

‏ٌحتاجون أن ‏ٌعرفوا كل شًء عن كوكبنا،‏ وما فً‏ رإوسنا من
أالعٌب لم تلتمطها بعد مجسَّاتهم.‏ لكن ماذا لو كان ذلن النور
البعٌد أراده هللا كنداءٍ‏ لبلستؽاثة؟!‏
تمدّمت الصبٌة ببطء وسط انشداه ‏"زٌاد"‏ وربما خوفه أٌضاً،‏
وولفتْ‏ عند مطلع الدرج تداعب الدرابزٌن المإلّؾ من الحدٌد
المشؽول ببراعة وذوق رفٌع مرهؾ ومدهش.‏ كانت الفتاة تفعل
ذلن بطرٌمة محترفة،‏ وهً‏ مؤخوذة بكلٌّتها تماماً‏ بما تراه أو
تشعر به.‏ بل ربّما تركت شبحها حٌث كانت وذهبت هً‏ إلى
مكان آخر.‏ ذهلتُ‏ ودخلتُ‏ عمٌماً‏ فً‏ هذا االنخطاؾ الذي طار
بً‏ إلى وسط ؼابة ‏ٌداعبها الضباب،‏ ولٌس فٌها من ‏ٌمرض
الشعر سوى العصافٌر.‏ كنت حماً‏ ال أدري كٌؾ ‏ٌمكن أن ‏ٌحدث
كلّ‏ ذلن؟!‏ لكن األمر بدأ بالتطوّ‏ ر وأخذ وجهها ‏ٌمور وتتؽٌّر
المعانً‏ التً‏ تُخرجها تماطٌعه لحظة بعد لحظة،‏ ثمّ‏ تسودها
لثوانٍ‏ حٌرة تختلط بؤلم عمٌك.‏ ثمّ‏ تسكن مبلمحها وٌلوح شبه
ابتسامة تنضح حزناً،‏ ‏ٌجعلن تتوق لمشاركتها ما ‏ٌعتمل فً‏
أعمالها حتى لو كان حزنؤً‏ دفٌناً‏ استفاق فجؤة وطلب من ك ‏ّل
الؽرباء التً‏ تسكن تلن األعماق أن تخلً‏ المكان لٌمكنه وحده
التمتع بهذه الفسحة الموحشة لٌس طوٌبلً.‏ إنن تندفع باحثاً‏ عن
مخرج ‏ٌتٌح لن مماومة الطارئ الذي ظننت أنن كنسته منذ زمن
ال ‏ٌمكن أن ‏ٌعدّ‏ أنه كان لصٌراً.‏ الشٌطان زعك وولّى األدبار.‏
صدّلونً‏ إن للت لكم:‏ إن من كنت أرالبها وأترلّب كلّ‏ ما
تحاول استخبلصه من أعمالها وتخرجه إلى النور،‏ لم أعد أراها
رؼم أنً‏ التفتُّ‏ إلى كل مكان.‏ إذ انتصبت امرأة حمٌمٌّة تتنبّع
منها الشهوة،‏ تماتل وتتعرّ‏ ق وهً‏ تناضل بشراسة لم أر لها
نظٌراً‏ من أجل أالّ‏ ‏ٌنتهن كرامتها أحد،‏ ساعٌة وراء هدؾ شدٌد
ٗ88

الؽموض،‏ وكلّ‏ ما تعرفه عنه أنه ‏ٌسكن بعٌداً‏ جداً،‏ أنا بالطبع ال
أعرؾ أٌن وفً‏ أي اتجاه ‏ٌمكن أن ‏ٌكون؟!‏ ولكن ربّما مع
الولت أصبح صعب المنال،‏ أو تبلشى من الوجود تماماً‏ أو
جرى احتبلله من بعض الفمراء وجعلوه مسكناً‏ لهم من
‏ٌدري؟!أنا ال أستطٌع وصؾ وجهها عندما كانت تبحث عن
ذكرٌاتها،‏ كما أنً‏ لست متؤكّداً‏ إن كان لدٌها ذكرٌات.‏ إنه أمر
بالػ التعمٌد وٌكاد ‏ٌسلخ جلدي ببطء متلذّذاً.‏ لكن األسبلة كانت ال
تزال تتجاوزنً،‏ كؤنها لنابل ضد الؽوّ‏ اصات كانت تهز
األعماق،‏ وتخٌؾ األسمان الصؽٌر والكبٌرة وتناشدنً‏
الكتشاؾ ما تعانٌه رجولتً‏ بٌن ولت وآخر،‏ وترفض هذا
االستهتار بذكورتً.‏ أعتمد أنً‏ كنت أٌضاً‏ عالماً‏ فً‏ شِبان بالػ
التعمٌد مختلؾ،‏ أحاول التخلّص من ذلن العنكبوت العجٌب الذي
‏ٌستطٌع المفز بسهولة إلى أي مكان فً‏ حصنه،‏ محاوالً‏ ترتٌب
سجنً‏ بشكل البك.‏ لست أدري كٌؾ تؽاضٌتُ‏ عمّا كان ‏ٌحدث،‏
تاركاً‏ المٌادة لتفكٌري الذي كان ‏ٌشدّنً‏ إلى مكان آخر،‏ حٌث
وجِ‏ دتُ‏ نفسً‏ مع تلن المرأة الرابعة الجمال التً‏ عاٌنتُ‏
شراستها للتو،‏ ولوّ‏ ة تصمٌمها على تنفٌذ ما ترٌد.‏ ذهب خٌالً‏
بً‏ إلى حٌث تكمن رؼباتً‏ الدفٌنة،‏ منتمٌاً‏ شٌباً‏ ما ممّا تحبّه،‏
مفترضاً‏ أن اللماء تمّ‏ فً‏ مكان أنٌك ‏ٌمكن لجم األنوار فٌه،‏
وٌجعل خجلها ‏ٌخلك إثارة مختلفة تكاد أن تعلن عن أنها ال
تشعر بمعنى وجودها فً‏ ذلن االحتفال.‏ ال أعرؾ من أٌن
استمدّدتُ‏ تلن الجرأة.‏ ربّما كنّا فً‏ تلن اللٌلة منتشٌن سلفاً،‏
نتحدّث عن الموسٌمى وما تثٌره من أفكار وأحبلم ‏ٌمظة ممتزجة
بمختلؾ الرؼبات التً‏ نعرفها والتً‏ ال نعرؾ عنها شٌباً،‏ كان
حدٌثاً‏ دون جدوى.‏ أنا ال أستطٌع أن أنكر أنه كان ممتعاً.‏ كما لم
‏ٌكن من الممكن أن أؼفل عن ذكر أننا كنا نبتلع بتإدة أفخر
ٗ89

أنواع الوٌسكً.‏ فجؤة رأٌت الجمال كلّه ‏ٌزحؾ إلً‏ دون عجلة
أو بطء.‏ كان ‏ٌفعل كلّ‏ ما بوسعه لٌظهر أنه ‏ٌمصد التودّد،‏ ولٌس
شٌباً‏ آخر.‏ لكن ذلن كان ‏ٌحدث بطرٌمة ترفض أن ‏ٌكون للحٌاء
وجود،‏ التربتْ‏ كثٌراً‏ مإ ‏ّكدة مرةً‏ أخرى أن الخجل خجِ‏ ل وخرج
من التارٌخ منذ ولت طوٌل.‏ جفلتُ‏ ونجحتُ‏ فً‏ إخفاء ذلن.‏
الحمٌمة أنً‏ لم أحسب لهذا االحتمال حساباً،‏ مستؽرباً‏ كٌؾ فاتنً‏
أن التارٌخ كان دابماً‏ انتهازٌاً،‏ ولد سارع إلى التمرّ‏ ن على
الركض بٌنما كان ‏ٌممته.‏ لكن الولاحة أصرّ‏ ت على مرافمة
تطور المشهد بحٌث أخذت المرأة لبلة طوٌلة من أسفل عنمً.‏
فً‏ تلن اللحظة ال أستطٌع أن أنكر أنً‏ استمتعتُ‏ بذلن إلى حدٍ‏
ال ‏ٌمكن نكرانه.‏ لكنً‏ فجؤة دون أن أدري كٌؾ،‏ رأٌت نفسً‏
ألع على األرض،‏ وترتمً‏ فولً‏ تلن المرأة وتبدأ بفن أزرار
لمٌصً‏ بتإدة.‏ لم أرد فً‏ أول األمر تصدٌك ما ‏ٌحدث وإلى أٌن
سٌإول األمر،‏ رؼم أن ذلن أثّر فً‏ كٌانً‏ وأخذتُ‏ أتصبّبُ‏ عرلاً‏
وأنا أحاول التملص منها برفك،‏ لكنها فجؤة لبضت على عضوي
بٌنما كنت أزحؾ على ظهري ‏ٌمنة وٌسرة،‏ فتولفت عن الزحؾ
مظهراً‏ لها أنها ال تستطٌع العمل بهذه الطرٌمة ومن واجبً‏
تنبٌهها بؤنها ستإذٌنً‏ أذ ‏ًى حمٌمٌاً.‏ للت ذلن بحزم لم أعهده فً‏
نفسً،‏ بل إنً‏ فً‏ الحمٌمة أردتُ‏ إظهار رفضً‏ لهذه الطرٌمة
فً‏ جرّ‏ ي إلى مضاجعة سولٌّة خالٌّة من التوق وملٌبة باندفاع
حٌوانً‏ لجر فرٌسته إلى مكان مبلبم للنهش واالستمتاع الذاتً‏
البؽٌض.‏ لطالما أدرك ‏ُت إن مشاعري رفضت دابماً‏ تسلٌم مفتاح
أعمالها إلى اآلخرٌن.‏ بان علًَّ‏ المرؾ وامتؤلت مبلمحها
بالؽضب.‏ فتركتنً‏ ممتعضة ‏ٌملإها شعور بالمهانة والذل من
رفض الشهوة لبللتحام إ ‏ّال بطرٌمتها،‏ وولفت محاولة إصبلح
هندامها وإزالة ما علك على ثٌابها من السجّاد الفاخر.‏ عندما
ٗ9ٓ

انتملت إلى هذا المولؾ وشعرت بؤنها أصبحت وسط الحرج،‏
ولٌس علٌها أن تبمى فً‏ هذا المكان حتّى ال تزٌد الوضع سوءاً.‏
لكن ما كان ‏ٌضبط أعصابها أخذ ‏ٌتفكّن،‏ فخرجت األفاعً‏
من أوكارها،‏ وسرحت مستمتعة بالحرّ‏ ‏ٌة التً‏ حصل علٌها
مزاجها وبان عري أعماق تلن المرأة وظهر فشل نٌّتها فً‏
اؼتصابً،‏ وبدوت فً‏ داخلً‏ كمن ‏ٌعانً‏ من مشكلة حمٌمٌّة
جنسٌّة ال ‏ٌُعرؾ مصدرها الحمٌمً،‏ وعلً‏ متابعة هذا الموضوع
ومبلحمته بجدٌّة،‏ فإذا كنت أعانً‏ من مشكلة فٌزٌولوجٌّة أو
نفسٌّة ال بدّ‏ من خضوعً‏ للعبلج.‏ إنه أمر ال ‏ٌجوز التهاون فٌه.‏
كنت فً‏ ذلن الولت ال أزال فً‏ مكانً‏ أفكر فً‏ أمور كثٌرة،‏
ومنها أن أمً‏ لم تتولّؾ عن مبلحمتً‏ من داخل لبرها.‏
الترب ‏"زٌاد"‏ من الفتاة وهو ‏ٌفكر بؽرابة ما ‏ٌحدث أمامه
وٌتساءل:‏ ترى هل ‏ٌُمكن أن تملن هذه الفتاة تارٌخاً‏ نسٌته بسبب
حادث ما،‏ أو إنها واجهت أمراً‏ صدمها بشدّة وجعلها تتنصّل
وترفض كلّ‏ ذكرٌاتها،‏ معتبرة إٌّاها شٌطاناً‏ رجٌماً‏ سٌحوّ‏ لها إلى
شبح ‏ٌهٌم فً‏ كلّ‏ مكان دون أن ‏ٌعرؾ وجهته!!‏ ثمَّ‏ هل ‏ٌستطٌع
عمرها أن ‏ٌكوّ‏ ن تراكماً،‏ بٌنما لد أكّدت منذ ولت لصٌر أنها
لطالما كانت مشرّ‏ دة،‏ كما أنها ال تذكر شٌباً‏ عن أمّها أو أبٌها
حسب لولها؟!‏ المشكلة أنه كان متؤكّداً‏ أن ما كان ‏ٌراه أمامه لم
‏ٌكن تمثٌبلً.‏ بل إنه شاهد الصبٌّة تدخل فً‏ تحوّ‏ الت تتناولها من
الداخل إلى الخارج،‏ وتعود لتعكس مسٌرتها بدءاً‏ من الخارج
إلى الداخل.‏ كما أنها لم تتلفّظ بكلمة واحدة تشٌر إلى ما أحدثه
المدخل وجمال الدرابزٌن وأنالته المُمٌزة فً‏ أعمالها،‏ كؤن ما
جرى هنان سرٌّ‏ شخصًّ‏ ال ‏ٌمكن التفرٌط به وال الكشؾ عنه
مطلماً.‏ أفضل الظن أنها أدركت للتو أنها بدأت فً‏ التحوّ‏ ل إلى
ٗ9ٔ

امرأة.‏ لكن كلّ‏ ذلن لم ‏ٌستطع إلؽاء السإال الذي ‏ٌمول:‏ من أٌن
لتلن الفتاة األمٌّة حسب ما تمول،‏ أن تملن المدرة على االنتباه
إلى أن ما تشاهده ‏ٌنطوي على لٌمة مختلفة ال ‏ٌستطٌع تمدٌرها
إالّ‏ المتمٌّزون الذٌن خبروا العمل االحترافً‏ وأدركوا لٌمته
الفنٌّة والتارٌخٌّة.‏ ثمّ‏ لمَ‏ جعلها ذلن تضطرب ك ‏ّل ذلن
االضطراب وتتؽٌر مبلمحها وتنسى تماماً‏ أنً‏ لربها وأرى ك ‏ّل
ما كان ‏ٌجري؟!‏ ثم تركع رافعة ‏ٌدٌها إلى األعلى كؤنها تتضرّ‏ ع
وتبتهل،‏ راجٌة شٌباً‏ من الرب.‏ ترى ماذا تعرؾ تلن المشرّ‏ دة
عن هللا ومن حدّثها عنه حدٌثا مستفٌضاً؟!‏ أثار كلّ‏ ذلن
تساإالت جمّة تناولت عمله ونشرت فٌه إرباكاً‏ جعله ‏ٌضٌّع
السبٌل الذي علٌه اتّخاذه لفهم تلن الحالة التً‏ تتمسرح أمامه
دون أن ‏ٌستطٌع فنّ‏ ألؽازها.‏ كما نبشت كل الشكون التً‏ كانت
نابمة فً‏ أعماله وبعثرتها هنا وهنان حتى لارب الٌؤس فً‏
محاولة لملمتها.‏ بل إن كل ما جرى انعكس وعاد لٌشعل أسبلة
جدٌدة ال أجوبة لها فً‏ ما درسه وما ‏ٌزال ‏ٌطالعه وٌتمحّصه
بتإدة.‏ لكن فجؤة تراجعت الفتاة إلى الخلؾ كمن لسعتها أفعى
ولالت:‏ عذراً‏ أٌها السٌّد،‏ ‏ٌبدو أنً‏ تمادٌت،‏ وما اعتمدتُ‏ أنً‏
لمحته أو لمسته مشاعري تبخر وانمشع تاركاً‏ إٌّاي وسط عتمة
حالكة.‏ اؼفر لً‏ سذاجتً،‏ فؤنا لم أعد أستطٌع متابعة إزعاجن،‏
أرجو أن ‏ٌتّسع للبن لمسامحتً،‏ إذ إنً‏ لم أعد أستطٌع تفسٌر ما
سبّبته لن من اضطراب.‏ كما أنً‏ ربما أكون فمدت التحكم فً‏
تصرّ‏ فاتً.‏ أنا كما أعرؾ نفسً،‏ ال أستطٌع أن أخرج من
داخلً‏ سوى الترّ‏ هات.‏ كنت أشعر منذ فترة بؤن روحاً‏ تدور
حولً‏ كؤنها ترٌد إخباري بشًء،‏ أو إنها كانت تهٌم وتبحث
ربّما عن بداٌة طرٌك أضاعته.‏ عندما رأٌت هذا المدخل الجمٌل
أحسستُ‏ باالرتبان،‏ لكنها دفعتنً‏ بخشونة آمرة إٌّاي أن ألمس
ٗ9ٕ

الدرابزٌن بنعومة وأترن مشاعري تنساب كما تشاء.‏ لم أعهد
أن روحاً‏ أطلمها الربّ‏ ‏ٌمكن أن ‏ٌصدر عنها أمر محشو
بالعنؾ؟!‏ بل كٌؾ ‏ٌحصل لروح أرسلها الخالك لضبط الحٌاة
ولجمها عن الجنوح واالنحراؾ إلى خارج السكّة التً‏ توصل
إلى الهدؾ،‏ أن تتمرد وتحاول معاكسة االتجاه الذي وجّهت
إلٌه؟!‏ أما ما حدث لمشاعري فكان ازدٌاداً‏ فً‏ اإلبهام الذي
عاٌشته وشربت مُ‏ ‏ّره.‏
أرجون أرٌد العودة إلى المكان الذي جبتُ‏ منه،‏ فهنان
أصدلابً‏ الذٌن نشؤت بٌنهم واعتدت على سماع شتابمهم كؤنها
أؼانٍ‏ تتكلّم من الملب إلى الملب.عذراً‏ من جدٌد مع الرجاء أالّ‏
تمسو علًَّ‏ فً‏ أفكارن.‏ جُلّ‏ ما أطلبه أن تطلمها لترتفع فوق
السحب وتفتش معً‏ بكل ما تعرفه عن األطٌاؾ أو تلن األمور
الخفٌة التً‏ تعٌش معنا ونشعر بها دون أن نراها.‏ أرجو منها أن
تساعدنً‏ فً‏ التعرّ‏ ؾ إلى من طرحنً‏ فً‏ هذه الدنٌا دون أن
‏ٌترن أثراً.‏ لل لً‏ أرجون كٌؾ رأٌت بارٌس،‏ وكٌؾ أحببتَ‏
كاترٌنا واحبتن فً‏ الخمس الدلابك األولى،‏ إنً‏ ال أزال أراها
فً‏ أحبلمً‏ ؼافٌة وسط الزهور.‏ ضربت هذه الكلمات ‏"زٌاد"‏
كالصاعمة وجعلته ‏ٌتدحرج على الدرجات األربع األخٌرة من
السلّم حٌث كان جالساً.‏ لكن عندما استمر فً‏ نهاٌته كان مؽمض
العٌنٌن أصفر الوجه كؤن الدماء ؼادرته إلى ؼٌر رجعة.‏ ثمّ‏ أخذ
‏ٌرتجؾ وتخرج من فمه كلمات ال معنى لها.‏
لالت له:‏ ماذا تفعل لم ‏ٌعد أحد من األطفال ‏ٌلعب هذه اللعب
التً‏ تعود إلى الطفولة األولى.‏ هٌا لم فؤنا سؤعود من حٌث
أتٌت،‏ فمد تبٌن لً‏ أنً‏ ال أستطٌع االبتعاد عن أصدلابً‏ كلّ‏ هذه
ٗ9ٖ

الفترة.‏ لمد اشتمت إلى فراشً‏ ؼٌر الوثٌر.‏ لكنها فجؤة أمعنت
النظر إلى ‏"زٌاد"‏ ورأت فٌه ما أخافها،‏ فصرخت ثمّ‏ وضعت
‏ٌدٌها على فمها فً‏ محاولة لؽلمه كما تفعل النساء عادة.‏ فكّرت
لحظات ثمَّ‏ صفعته على الخدٌن لٌس بموّ‏ ة ‏ٌُخشى منها.‏ عندما
فتح عٌنٌه رآها جالسة على بطنه:‏ صرخ جفبلً‏ ماذا تفعلٌن هنا،‏
ومن أشار إلٌن أننً‏ لد ألبل بهذا؟!‏
كنتُ‏ أحاول إرؼامن على االستٌماظ من ؼفوتن المفاجبة.‏ هٌا
بنا نصعد إلى فوق.‏
هل لُلتِ‏ ؼفوة؟!‏ عن أٌّة ؼفوة تتحدّثٌن؟!‏ هل تعنٌن أنً‏ فمد ‏ُت
وعًٌ؟!‏
ال طبعاً.‏ لمد نزلت إلى أسفل الدرج وأؼمضتَ‏ عٌنٌن
واحدة ثمَّ‏ فتحتهما.‏ هل ‏ٌعنً‏ ذلن أنن فمدت وعٌن؟!‏
دلٌمة
ماذا كنتِ‏ تمصدٌن عندما تحدثتِ‏ عن بارٌس
الحبٌبة؟!‏
وكاترٌنا
من أٌن لً‏ أن اتحدّث عن بارٌس؟!‏ إنً‏ ال أراها فً‏ أحبلمً‏
كما إنً‏ ال أعرؾ بنتاً‏ أو امرأة اسمها كاترٌنا.‏ هل تُنتج دلٌمة
واحدة حلماً؟!‏
نعم،‏ الدلٌمة ولت طوٌل.‏
ٗ9ٗ

احتارت تلن الفتاة وأدركت أنها ارتكبت خطؤً‏ عندما تركت
نفسها تنزلك وتتابع لعبتها إلى أن أصبحت لؽزاً.‏ فمد أدركت
أنها ستترن وراءها مشكلة كبٌرة.‏ هكذا بذلت كلّ‏ الجهد الممكن
كً‏ تخفً‏ ما لالته عن بارٌس وكاترٌنا،‏ إنها ال تزال ال تدرن
كٌؾ رأتهما فً‏ الفراش معاً،‏ وكذلن كانت ال ترٌد أن ‏ٌشعر
أحد بؤن ما تفعله تموم به مرؼمة،‏ ومدركة أنها تطلب الرجوع
لتنام وسط عصبة لم تتفك ‏ٌوماً‏ معها رافضة الدخول إلى حٌاة
مختلفة محترمة.‏ إذ كٌؾ تكذب على نفسها وعلى الطبٌب
وتوحً‏ بؤنها لم تسارع إلى اؼتنام الفرصة عندما الحت وتبعت
الرجل الذي أعطاها الشعور باألمان،‏ رؼم أنها تعلّمت من
الشارع الحذر الشدٌد.‏ المرء فً‏ مثل ظروؾ تلن الفتاة،‏ ال
تمهله خٌاراته وال ‏ٌتبٌّن ما ‏ٌختار منها.‏ ربّما ‏ٌكون لدٌه بضع
ثوانٍ‏ لٌمرر ماذا ‏ٌفعل.‏ إذ إن األمر خطٌر،‏ فمد ‏ٌماد إلى زٌادة
التخبط،‏ أو ‏ٌإدّي إلى انفراج لد ‏ٌمكّ‏ ‏ِنه من دفع حٌاته إلى السكةّ‏
الصحٌحة.‏
ترى ماذا حدث واخترق ذهن تلن الصبٌّة الجمٌلة المراهمة
همس ونشر فً‏ كٌانها كلّ‏ هذا االضطراب؟!‏ هل أخافها النعٌم
الذي أشار إلٌه ذلن الدرابزٌن بوضوح كبٌر؟!‏ أم إنها ماكرة بما
فٌه الكفاٌة وأفزعها ما ‏ٌنطوي علٌه األمر،‏ مدركة أنها لٌست
مإهلة لتفهم كنه ما حدث وما سٌحدث لها فً‏ ذلن المستمبل
المجهول الذي كانت تجر سالٌها بحثاً‏ عنه.‏ ثمَّ‏ ارتؤت اإلٌحاء
مُتعمّدة بمدر ما تستطٌع أن تكون ممنعة محاولة اإلٌهام أنها
ستكون مرتاحة،‏ رؼم إدراكها أن المكان الذي ستعود إلٌه
سٌزٌد من تشوش أفكارها وتخبط أعمالها.‏ كانت تدرن أن السٌد
سٌستمع إلٌها،‏ لكنه لن ‏ٌمبل بؤيّ‏ عذر لدّمته أو ستمدّمه.‏ وهً‏ لن
ٗ9٘

‏ٌمكنها البماء فً‏ الؽموض إذ إنه ‏ٌشبه الفخ إن لم ‏ٌكن أشدّ‏ لسوة
وخطراً.‏ كان همّها فً‏ تلن اللحظة أخذ فرصة ما لتفهم حمٌمة
ما حدث لها،‏ وأثار شكوكها فً‏ شخصٌّتها وكٌانها.‏ ثمّ‏ إنها كانت
تعرؾ أن طبٌب النفس الوالؾ أمامها وصل إلى حابط مسدود
وأسبلة ال أجوبة لها.‏ لمد تعذّر علٌه تفسٌر ما رآه ‏ٌحدث أمامه،‏
وتحدّثت عٌناه عن عجزه عن إحداث اختراق ما لكلّ‏ هذا
الؽموض.‏ إذ إن فً‏ النهاٌة لٌس معموالً‏ على شخصٌّة مشهوره
بعلمها واطّبلعها أن تعتمد على التكهن.‏ ال شنّ‏ أن الدكتور
بعلمه وثمافته أصبح ‏ٌستطٌع الجزم أنه ال ‏ٌُمكنه تصدٌك الفتاة
وال عدّها تتذكّر بعض األمور وتخفٌها عمداً.‏
زٌاد ال ‏ٌمكننً‏ أن أنكر أنً‏ فكّر ‏ُت بالتممص.‏ لكن بعد الؽرق
الطوٌل فً‏ األمر لم أجد لطعاً‏ ما ‏ٌربطها به.‏ أستطٌع المول
ألشرن المارئ بما استمرّ‏ ت علٌه مشاعري ووصل إلٌه تفكٌري
لذلن ألول:‏ إن الؽموض ال ‏ٌمكنه البماء طوٌبلً‏ سٌّد المولؾ.‏ كما
أن ممّا ال شنّ‏ فٌه أن تلن الفتاة عاشت حٌاة ؼٌر طبٌعٌّة ولّدَت
فٌها رفضاً‏ وخوفاً‏ عمٌمٌن،‏ فاشتاط فً‏ داخلها ؼضب عارم
مؤلها اشمبزازاً‏ استمرّ‏ مع استمرار كلّ‏ ما حدث.‏ كان هذا
طبٌعٌاً‏ وهو ‏ٌلمس ماا ‏ٌنتابها من رؼبات دفٌنة كثٌرة تنتابها،‏
مدخلة إٌّاها بحرب ال هوادة فٌها للتخلّص ممّا كانت محشورة
فٌه وٌكاد أن ‏ٌطبك على أنفاسها.‏ إن البماء مشتعبلً‏ أمر صعب
احتماله،‏ فكان النسٌان التام ‏ِلما عاٌشته من إبهام حبلً‏ طبٌعٌاً‏
تبدّى بخروج صارخ عن المؤلوؾ ‏ٌحمل تؤوٌبلت تُد ‏ِخل إلى
ؼموض فتّان مُعتم لد ‏ٌتراءى لنا وجه من وجوهه ‏ٌظهر فٌه
احتراش جنسً‏ من ألرب الناس إلٌها،‏ كلّ‏ ذلن أدخلها تحت
وطؤة شعور باالضطهاد والعنؾ الشدٌد ‏ٌتخلل كل ذلن رابحة
ٗ9ٙ

فم ‏ٌمضػ الثوم الملطخ بعفونة ؼرٌبة بمٌا لابعٌن فً‏ منخرٌها.‏
هذا الوضع الرهٌب حفّز الضرورة إلى االنتباه والتفكٌر الهادئ
ما أمكن،‏ حتّى الوصول إلى اإلدران أن الفتاة تملن منذ الصؽر
شخصٌّة متمٌّزة،‏ عاشت فً‏ بٌبة ال تملن مشاعر إنسانٌّة حٌّة،‏
أدَّت بها إلى إنضاج طبخة مؤلت كٌانها،‏ تبٌن أن مكوّ‏ ناتها
التمرد والرفض اللذٌن شكّبل بالتؤكٌد خشبة الخبلص بحٌث
تمخّض كل ذلن عن انبثاق دافع ‏ٌملن الموّ‏ ة والتصمٌم على
المماومة الشرسة،‏ وعدم المبول بما جرى وٌجري.‏ ‏ٌختلط ك ‏ّل
ذلن مع تنامً‏ رؼبة شدٌدة فً‏ مٌبلد حالة تإكّد باستمرار
ألعماق تلن الفتاة المناضلة أن ما لٌل أنه حصل لم ‏ٌكن ‏ٌوماً‏
لادراً‏ على الوجود.‏ هكذا كان ال بد من الهرب والتنصّل من ك ‏ّل
الماضً‏ الذي عاٌشته والشخوص الذٌن كانوا محور حٌاتها،‏ ث ‏َّم
الرحٌل بؤٌّة طرٌمة ممكنة إلى أيّ‏ مكان بعٌد.‏ حٌث ‏ٌتم هنان
إبعاد تلن الؽٌمة السوداء التً‏ ربضت طوٌبلً‏ فوق البراءة
وكادت أن تحولها إلى بإرة لبلنتمام من أيّ‏ امرئ ‏ٌوزّ‏ ع الكبلم
المعسول ‏ٌمنة وٌسرة.‏ كلّ‏ هذا والكثٌر ممّا ال نعرفه أو ‏ٌمكن أن
نعرفه الحماً،‏ ‏ٌعطً‏ تفسٌراً‏ إضافٌاً‏ للرعب الذي ‏ٌختبا فً‏
أعماقٍ‏ من الصعب الوصول إلٌها،‏ وٌشدد على إؼبللها ذلن
التصمٌم الذي تعمّر فً‏ تلن الفتاة بتإدة.‏ أنا ال أُدافع عن
انشداهً‏ وال عن اهتمامً‏ وال على ما جعلنً‏ فً‏ حٌرة من
أمري.‏ لكنً‏ ال أزال أفضل االبتعاد تدرٌجٌاً‏ عن هذه المسؤلة
الشابكة بامتٌاز،‏ حرصاً‏ على أالّ‏ ‏ٌمودنً‏ ما عاٌشته إلى الطلب
من العلم أن ‏ٌعٌد تنشٌط تلن األبحاث التً‏ لهثت طوٌبلً‏ وراء
حلٍ‏ أو جواب عن اإلشكالٌة التً‏ تطرحها مسؤلة ‏"التممص."‏
المشكلة أنً‏ كنت طول الولت أشاهد ما ‏ٌشبه مماطع ؼٌر
مترابطة من فٌلم سٌنمابً‏ آلة عرضه فٌها خلل ما ال ‏ٌمكّنها من
ٗ97

ضبط السرعة المطلوبة لحركة الشرٌط وٌعود بها إلى الصراط.‏
ربّما لو أعطً‏ هذا اللماء الهادئ مدة كافٌة مرٌحة،‏ وخالٌة من
العصبٌّة واالنحشار الخانك،‏ واألسبلة الكثٌرة المطروحة،‏
وكذلن االستعجال الملح فً‏ طلب األجوبة،‏ ألول لربّما اختلفت
النتابج بشكل كبٌر.‏
علٌنا أن نفهم لمَ‏ تشعر تلن الصبٌّة بٌن حٌن وآخر بؤنها
مخطوفة من لوً‏ ى ؼٌر مربٌّة دون أن تستطٌع التمٌٌز إن كانت
شرّ‏ ‏ٌرة وتمصد األذى،‏ أم إنها خٌّرة تبؽً‏ الوصول بها إلى
شاطا رملً‏ ؼٌر بعٌد إالّ‏ بضعة أمتار عن األشجار الكثٌفة
التً‏ تستطٌع حماٌتها من الشمس الحارلة.‏ ترى هل تستطٌع تلن
الفتاة تحمل هذه المؽامرة ؼٌر المحسوبة التً‏ ربّما دَفعنا إلٌها
الفتاة عن حسن نٌّة.‏ أظن أن األفكار الكثٌرة التً‏ ال لِبل لها
على احتمالها،‏ تماذفتها دون رحمة فً‏ تلن الهنٌهات التً‏ وجدت
فٌها نفسها فً‏ مكان ال تعرفه،‏ وذكّرها بحلم بؽٌض رأت فٌه
نفسها وسط عاصفة أضناها الصفٌر والزعٌك والعواء المنبعث
منها،‏ كان العواء فٌها ‏ٌتردّد صداه فً‏ كلّ‏ الجهّات وٌزداد تكثًّفاً،‏
ما ‏ٌإشّر إلى أنه لن ‏ٌهدأ لرٌباً،‏ آخذاً‏ بالتصاعد وٌكاد أن ‏ٌصمّ‏
اآلذان.‏ أظن أن ذلن نشر الرعب فً‏ أعمالها،‏ وجعلها تخشى
أن ‏ٌكون محمّبلً‏ بإنذار كان ‏ٌشعر به كٌانها منذ ولت طوٌل.‏
لكن العاصفة لم تبك طوٌبلً‏ تاركة لرٌة جمٌلة تحترق وتتهاوى
أمام الفتاة الوالفة مدهوشة وسط الخرابب التً‏ خلّفتها وراءها
الرٌاح التً‏ جُنّت بؽتة،‏ وهدّأها ذلن االنمشاع السرٌع المذهل
للؽٌوم ‏.الصبٌّة بمٌت مكانها فترة بعد أن أصبحت المرٌة أطبلالً.‏
وهالها أن تدرن أن هنان أنفساً‏ كثٌرة ال بدّ‏ أن تكون مدفونة
تحت التراب،‏ كان المكان ممفراً‏ وهً‏ ال تستطٌع أن تفعل شٌباً،‏
ٗ98

ال للذٌن ال ‏ٌزال فٌهم رمك،‏ وال ألولبن الذٌن لفظوا أنفاسهم
األخٌرة.‏ لست أدري كٌؾ استمدت بعض الراحة من هنان،‏
دون أن ‏ٌزٌل ذلن مُعظم توجّسها وخوفها.‏ فً‏ تلن اللحظة
عادت إلى األرض التً‏ كانت تمؾ علٌها.‏ إذ إن السٌد أمسن
بمعصمها ومنعها من التحرن لاببلً:‏ ألم تكتؾ بما حمّلتٌننً‏ من
مسإولٌّة وتطلبٌن اآلن أن أترن أنثى ؼٌر راشدة تسٌر وحدها
فً‏ هذا اللٌل البهٌم؟!‏ ماذا سٌمولون عنً‏ إذا حدث أيّ‏ شًء
بؽٌض؟!بل بماذا سٌتهموننً؟!!‏ أرجون أن تكونً‏ عاللة،‏ انا
ؼٌر مطمبن.‏ هٌا اصعدي،‏ وستستطٌعٌن ؼداً‏ أن تمرّ‏ ري البماء
أو تعودي إلى أصدلابن بعد أن تتناولً‏ معً‏ طعام الفطور،‏
ولبل أن تؤتً‏ ‏"فاطمة"‏ مدبّرة منزلً‏ وطبّاختً‏ المفضّلة.‏
هل تسخر من أصدلابً؟!‏
ما الذي دعانِ‏ إلى لول ذلن؟!‏
لست أدري إذ إن هذا ما شعرت به عندما
التً‏ تشٌر إلٌهم.‏
تلفّظت بتلن الكلمة
هل تُصْدلٌننً‏ المول إذا سؤلتنِ‏ سإاالً؟!‏
بالتؤكٌد.‏
أتشعرٌن بؤنهم أصدلاإن فعبلً؟!‏
ولالت:‏ ال.‏
فكّرت الصبٌّة بضع لحظات
ٗ99

إذاً‏ كفانا كبلماً‏ ودعٌنا نصعد.‏ لمد حلّ‏ ولت النوم ‏.ألم تشعري
بؤنن بحاجة إلى الراحة؟!‏ ألستِ‏ من هذا العالم وتتعبٌن كما
‏ٌتعب كلّ‏ الناس؟!‏
أظن أن ما تعلّمته فً‏ الجامعة األمرٌكٌّة فعل شٌباً‏ فً‏ عملن لم
‏ٌكن إٌجابٌاً.‏ لل لً‏ أٌن سؤنام؟!‏ أعتمد أنن لن ‏ٌُمكننَ‏ تشكٌل
الصورة التً‏ تعبر عن الفراش الذي تعبت أحبلمً‏ وهً‏ ترسمه
طوال تلن السنٌن.‏ ترى هل ستتحمل عظامً‏ هذا الؽوص فً‏
مخدع أمٌرة تتوق أن ‏ٌكون بجانبها رجل حمٌمً‏ عارٍ‏ كما خلمته
أمّه؟!‏ ترى هل ‏ٌُمكننً‏ أن آمر بمتله فً‏ الصباح،‏ كما تفعل
األمٌرات كً‏ ال ‏ٌبمى شاهداً‏ على تلن اللٌلة التً‏ أمدت أحبلمً‏
بالعنبر زمناً‏ طوٌبلً؟!‏
من أٌن جبتِ‏ بهذا الكبلم الذي ‏ٌتجاوز ك ‏ّل الحدود؟!‏ لم أعد
‏ٌمكننً‏ أن أعرؾ من أنتِ.‏ نحن أهل العلم ال نإمن بالسحر وال
بالذي ‏ٌستدعٌه،‏ لكنن سلبتِ‏ منً‏ تركٌزي وتبلعبتِ‏ بكٌمٌابٌة
دماؼً.‏ ‏ٌبدو أنن أكثر من ساحرة وربّما أكثر من شٌطان
أٌضاً.‏ تابعً‏ الصعود،‏ أنا ال أدري من درّ‏ بن على ك ‏ّل هذا؟!‏ أال
‏ٌمكنن البوح عمّن ‏ٌسعى ورابً،‏ وماذا سٌستفٌد من رجل مسالم
مثلً؟!‏
أنا لم أفهم وال أعرؾ شٌباً‏ ممّا تمول.‏ تستطٌع أن تصدلنً‏ أو
ترمً‏ بنفسن عرض الحابط.‏ إنً‏ أعترؾ بخطبً‏ عندما
الحمتن.‏ األفضل لن أن تدرن أنً‏ ال أعرؾ لمَ‏ انجذبتُ‏ إلٌن؟!‏
كما أنن ال تزال ‏"المؽناطٌس"‏ الذي ألتصك به بمتعة.‏ ربّما
رأٌتن عدة مرّ‏ ات فً‏ أحبلمً.‏ رؼم أنً‏ لست متؤكدة حماً‏ ممّا
٘ٓٓ

ألول.‏ لكن رابحة ذلن الذي كان ‏ٌزورنً‏ لبل الفجر،‏ تشبه
الرابحة التً‏ أشمّها اآلن.‏ إن كنت تنوي البحث عن الحمٌمة
علٌن البدء بتصدٌمً.‏
ال بؤس،‏ أتركً‏ ذلن لؤلٌام،‏ فؤنا عدتُ‏ إلى نبش دماؼً‏
ألتعرّ‏ ؾ على ما زال ‏ٌختبا فً‏ تبلفٌفه،‏ ربّما أستطٌع الوصول
إلى شًء.‏ ستنامٌن فً‏ ؼرفة أمً،‏ وفً‏ فراشها.‏ هنان
ستتعرفٌن على عطرها وستنامٌن لرٌرة العٌنٌن تحت مظلّة
رابحتها.‏ انتنَّ‏ الجنٌّات مثلٌات الجنس ألٌس كذلن؟!‏ إنً‏ أعرؾ
كٌؾ تراوؼٌن لتبعدي الشن عنن،‏ فؤنت دون شن ستشتهٌنها،‏
ولكنن لن تجدي سوى وسادتها كً‏ تنهشٌنها،‏ لكن مرادن لن
تنالٌنه أبداً.‏ إنها تسكن اآلن حٌث تظلّ‏ تسابٌح المبلبكة تصل
إلى أسماعها.‏ ماذا بنِ‏ لمَ‏ تمتنعٌن عن الكبلم؟!‏ ألم ‏ٌرق لن أن
أران تتمشٌن فً‏ الؽابة عارٌة كما خلمتن أمن،‏ تبحثٌن عن
صٌد ثمٌن،‏ ولد ؼٌّرتِ‏ هٌؤتن وانملبتِ‏ إلى امرأة سمراء فابمة
الجمال تداعب شجرة النخٌل كؤنها تشبه لضٌب إله من اآللهة
المدٌمة!!‏ لن نعرؾ ما هً‏ ردود أفعال تلن الشجرة وما إذا
انثارت وبدأت ثمار التمر تخرج من مكمنها لبل موعدها وترٌد
أن تلحك بذلن الشهر الذي سمته تلن الشجرة التً‏ تلمت
مداعبتن الحذلة شهر شهٌك الجنس.‏
ٖٖ
فً‏ الٌوم التالً‏ استفاق سٌّد البٌت،‏ واؼتسل دون أن ‏ٌنسى
التعطر دون مبالؽة،‏ ماضٌاً‏ إلى ؼرفة الطعام،‏ كما ‏ٌفعل كل
صباح.كانت المابدة معدّة واألطباق مرتّبة ترتٌباً‏ ‏ٌثٌر
٘ٓٔ

االستؽراب والحٌرة،‏ وٌطرح أسبلة جدٌدة تزٌد ثمل الحٌرة
والتشرّ‏ د التً‏ تمخّضتْ‏ عن اللٌلة الماضٌة وتجعل منهما أحجٌة
حمٌمٌّة.‏ أنا ال أعرؾ أٌن كانت صحون ‏"اللٌموج"؟!‏ كما أنً‏ ال
أعتمد أن أمًّ‏ استعملتها أكثر من مرة واحدة.‏ لكننً‏ بمٌتُ‏
مصمّماً‏ على رفض المبول بما تشٌر إلٌه تلن الؽرابب التً‏
عاٌشتها.‏ كما أعترؾ أن الحابط المسدود الذي ألؾ أمامه،‏ لد
‏ٌخفً‏ وراءه حمابك لد ‏ٌمكنها خلخلة كٌانً‏ وتدمٌر شخصٌّتً،‏
ولن ‏ٌمكننً‏ التصدّي لهذا األمر وحدي.‏ الظروؾ التً‏ تمر فٌها
المنطمة العربٌة ال تسمح لها االنشؽال بمسؤلة فرعٌّة،‏ بٌنما
الناس ‏ٌموتون فً‏ سبٌل رفع ؼدر األعداء عنهم،‏ والدفاع عن
مستمبل أوالدهم الذي ‏ٌمثل الجٌل الجدٌد لسورٌة.‏ لكنً‏ على
الصعٌد الشخصً‏ تعلّمت من اللٌلة الفابتة التً‏ كان نومً‏ فٌها
للماً،‏ أن البحث عن الحمٌمة ‏ٌمتضً‏ الصبر وربّما المزٌد منه،‏
واألفضل أن تحاول التمتع به أثناء بحثن المضنً‏
الطب النفسً‏ ال ‏ٌزال ‏ٌواجه الصعاب للوصول إلى أعماق
النفس البشرٌّة وٌبدو أن األمر سٌطول،‏ إن النفس مكان ؼامض
لد ال ‏ٌمكن توجٌه النور إلٌه،‏ إذ إنن لد تهز أركانه وتجعله
‏ٌناور مستدعٌاً‏ الظلمة لٌختفً‏ من جدٌد.‏ األمر ‏ٌحتاج إلى
الهدوء وفهم عمٌك لحساسٌة األمر.‏ الصبر لد ‏ٌعنً‏ أن الرب لم
‏ٌمرر بعد الكشؾ عن األسرار الكٌمٌابٌّة للطبٌعة النفسٌّة
البشرٌّة ولد ال ‏ٌفعل ذلن إلى أن ‏ٌزول الزمن فً‏ اللحظة نفسها
التً‏ ‏ٌحدث فٌها االنتمال.‏ إننا خاضعون لكل التفاصٌل مهما
كانت متناهٌّة فً‏ الصؽر إلى أكبرها التً‏ سمح لها الرب أن
تلعب دوراً‏ فً‏ وجودنا كله.‏ األمر بالػ التعمٌد ولكن بالرؼم من
ذلن علٌنا أن نمضً‏ لدماً.‏
ٕ٘ٓ

الصعاب التً‏ تنتظر العلم الجدٌد جبال عامودٌّة مرتفعة
شاهمة ملساء مرعبة،‏ فلتطوٌعها وجعلها مُمكنة االجتٌاز،‏ على
المدارس النفسٌّة المختلفة فً‏ كلّ‏ أنحاء العالم،‏ أن تتكاتؾ
وتتبادل المعلومات من فوق الطاولة،‏ ألننا جمٌعاً‏ فً‏ عالم
واحد،‏ ونحن بحاجة ماسة لهذا العلم الجدٌد وتطوٌره لبل أن
تؤكل الكآبة العالم وتموت الزهور وٌجؾّ‏ الجمال فً‏ هذا
الكون.‏ نحن نعرؾ أننا نتمدم ضمن إٌماع محدّد ال ‏ٌمكن حتى
اآلن تجاوزه.‏ لنعمل على دفع األلوال عن التضامن واالجتماع
على موابد المحبة والتكاتؾ حٌث نرحو من الرب أن ‏ٌدٌر
وجهه صوبنا وتصٌر األلوال أفعاالً.‏
إن لاموس العلم الجدٌد ‏ٌمبل مشاركة الجسد للروح،‏ وٌإمن أنه
سٌتاح لهما أن ‏ٌنفصبل ‏ٌوماً‏ عن بعضهما بعضاً،‏ فٌذهب ما مآله
إلى النتانة والفناء للدفن تحت التراب،‏ وتبمى الشخصٌّة
اإلنسانٌّة الفذّة لترتّل ‏"هالٌلولٌا"‏ وتعً‏ كٌؾ كان مجدها دابماً‏
مرتبطاً‏ بمجد هللا وتعبٌراً‏ عن الحرّ‏ ‏ٌة التً‏ ‏ٌتداخل معناها مع كلّ‏
المعانً‏ السامٌّة،‏ وكٌؾ سٌكون ذلن الٌوم ممرّ‏ اً‏ احتفالٌّاً‏
لمشاركة الرب أُلوهٌّته.‏ ربّما تتبلشى فً‏ ذلن الولت مؽناطٌسٌّة
الكون،‏ وٌزول ما تبمّى من أجراس األعماق.‏ فً‏ ومضة
سٌشعر بها كلّ‏ من فً‏ المبور أو خارجها،‏ معلنا العلًّ‏ بوساطتها
إتمام خطّته،‏ وإعبلء شؤن الدٌممراطٌّة لتصبح لانوناً‏ إلهٌاً‏ ‏ٌحكم
بٌن اآللهة دون وجودٍ‏ للحك بالنمض أو إمكانٌّة الؽضب والتفكٌر
فً‏ االعتراض.‏ فً‏ تلن الهنٌهات سٌهرول الحاكم المذهول
لٌمبِّل سجٌناً‏ خرج من السجن للتو وٌمول له:‏ إنً‏ آسؾ أرجون
أن تمبل اعتذاري.‏ فمد كنتُ‏ بطرٌمة ما محكوماً‏ أٌضاً.‏
ٖ٘ٓ

لبل أن ‏ٌجلس ذلن المحتار إلى المابدة الصباحٌّة،‏ كانت
األطباق تحكً‏ بصوت مسموع هادئ أن فٌها كلّ‏ ما لذَّ‏ وطاب،‏
وما ‏ٌشتهٌه من ‏ٌرٌد البدء بٌوم جدٌد.‏ الشمس فٌه تُظهر
ابتسامتها العرٌضة،‏ وال أثر فً‏ المبّة الزرلاء للؽٌوم.‏ سارع
زٌاد إلى إلى التكلّم بواسطة ‏"األنترفون"‏ بؽرفة المرحومة أمه
لٌطلب من ‏"سارة"‏ المجًء.‏ لكن ما من مجٌب.‏ بمً‏ فً‏ مكانه
ولم ‏ٌرد أن ‏ٌذهب بنفسه لٌنمر على باب ؼرفتها،‏ لكنه لم ‏ٌلبث
أن وجد ورلة صؽٌرة ممتطعة من شًء مطبوع كانت فً‏
منتصؾ المابدة كتب علٌها بخط رديء"‏ شكراً‏ أنا آسفة ألنً‏
رمٌتُ‏ بكل كوابٌسً‏ إلى أحضانن.‏ لكن أشفك على نفسن وكؾّ‏
عن التلذّذ بكونن ضحٌة."‏ ثم كتب ‏)األفعال البسٌطة التً‏ ‏ٌفعلها
الناس العادٌون كلّ‏ ‏ٌوم،‏ هً‏ ما تجعل العالم رطباً‏ باستمرار،‏
وؼٌر لابل للفناء.(‏ بعد أن لرأ زٌاد تلن المصاصة التً‏ تركتها
الفتاة على فراش أمه،‏ فهم أنها كانت مستعدّة للمفز حتّى من
الطابرة،‏ شرط أن تعود إلى الؽابة،‏ فهنان طعم مختلؾ للحرّ‏ ‏ٌة.‏
لمد جعلتها اللٌلة الماضٌة تدرن أن المدٌنة ملٌبة باألرواح
الهابمة التً‏ أُجبرت على ترن أحبابها،‏ والبحث عنها دون
جدوى.المدٌنة تحمل فً‏ طٌَّّاتها الكذب والشن والحسد واالحتٌال
وكلّ‏ المفردات التً‏ تجبر اإلنسان على العٌش فً‏ حذر وحرب
مستعرة لتدرأ عنه ما ‏ٌرٌد اآلخرون أن ‏ٌسلبوه منه،‏ ‏"أو لتحتفظ
بما سلبته من اآلخرٌن أٌّها األخرق"‏ ‏ٌبدو أن تلن التعبة من
مبلحمة روابح األجساد،‏ لم تعطَ‏ بعد كلّ‏ األحاسٌس البلزمة
لتعٌش فً‏ ذلن العالم الموعود،‏ وال المدرة الكامنة لكلّ‏ منها.‏ أما
حَمَلة األجساد فنعرؾ جمٌعاً‏ ما ‏ٌحظون به من ملكات لتعٌنهم
على العٌش ألَجَلٍ.‏
٘ٓٗ

كنتُ‏ حزٌناً‏ عندما رمٌت نفسً‏ على فراش أمً‏ الذي من
المإكّد أنه لم ‏ٌتم استعماله من أحد،‏ وفضلت تلن المراهمة البماء
ساهرة حتى بزوغ نور الصباح فتسلّلت حافٌة وفتحت الباب،‏ ث ‏َّم
خرجت ببطء على ما أعتمد وتمتعت مرة أخٌرة بذلن الدرابزٌن
الرابع الجمال.‏ لُمتُ‏ نفسً‏ كثٌراً‏ على ما حدث فً‏ اللٌلة السابمة.‏
كان تهوراً‏ منً‏ عندما دعوتها للصعود إلى بٌتً‏ والححت كً‏
تفعل رؼم علمً‏ بكلّ‏ المخاطر التً‏ ‏ٌمكن أن تنتج عن ذلن.‏
لٌس من تفسٌر ممبول ‏ٌمكن أن ‏ٌبرر هذا التصرّ‏ ؾ الطفولً‏
الذي ‏ٌعبر ربما عن حاجة لتلن األٌام التً‏ لم ‏ٌكن هنان أي ثمل
موجع للشعور بالمسإولٌّة.‏ رؼم إدراكً‏ أنً‏ ال أمتلن أ ‏ّي
توضٌح عن سبب وجود تلن المراهمة فً‏ بٌتً‏ بعد الثانٌة
صباحاً،‏ وثمتً‏ أٌضاً‏ أالّ‏ مستمبل لبمابها عندي.‏ كما أعرؾ دون
أيَّ‏ شن أن مكوثها معً‏ ستجعل األلسن تُدخلنً‏ من جدٌد إلى
حكاٌاتها اللبٌمة.‏ بتُّ‏ أظن أن تلن الفتاة كانت ستظلّ‏ تكذب
وتمول له:‏ إنه خرِ‏ ؾ ‏ٌهلوس،‏ إذ كٌؾ لها أن تسمع ‏ٌوماً‏
ببارٌس،‏ أو بكاترٌنا،‏ الرحمة لها أٌنما كانت،‏ كما لن ‏ٌمكنه
أٌضاً‏ فً‏ أحسن األحوال إلناع نفسه أنها لن تختلك الكثٌر من
الفخاخ والمشاكل التً‏ ستهدد سمعته بالتؤكٌد،‏ وستنتزع منه
حمه بسجن نفسه،‏ وتجعله سجٌن الدولة بتهمة إؼواء الماصرات.‏
ثم ما أدراه أنها لم تمع سابماً‏ فً‏ كمابن الوحوش ودُرّ‏ بت هنان
على االندساس وسط أمثاله من الذٌن ‏ٌجرون وراء الدؾء
العاطفً‏ وهم ‏ٌخشون عدم تمكّنهم من دفع ثمن أعبابه.‏ ترى ألم
‏ٌفكر أنها تستطٌع وبمنتهى السهولة،‏ متى أوحً‏ إلٌها دون أن
‏ٌعً‏ إلى أٌن ‏ٌماد أن تجد ذلن فرصة سانحة لتدبٌر مكٌدة
تكون نتٌجتها تهمة تشً‏ باالنحراؾ الجنسً‏ الذي سٌعصؾ به
وٌملب حٌاته رأساً‏ على عمب،‏ وسٌسمح لكلّ‏ من ‏ٌملن الخٌال
٘ٓ٘

بالمول:‏ إن مٌله الشدٌد إلى مداعبة الماصرات،‏ جعله ‏ٌبمى على
ؼٌّه فسخّر ماله للؽوص فٌما ‏ٌنهً‏ عنه هللا،‏ فالتمط لاصرة من
الشارع فً‏ اللٌل البهٌم وأسكنها فً‏ بٌته مستؽبلً‏ فمرها مثبتاً‏ أن
المال ‏ٌجلب معه روح الشٌطان.‏
لكن رؼم خوفً‏ الشدٌد كنتُ‏ أإمن أن حذري أعطاه الزمن
اعتداداً‏ لن ‏ٌدعه عرضة لؤلهواء تاركاً‏ إٌّاها تتبلعب به،‏
وسٌدرن عاجبلً‏ أن هللا كان معه دابماً‏ ونجّاه من كل أنواع
الفخاخ،‏ والمشرّ‏ دات ؼٌر الراشدات اللواتً‏ ‏ٌُثرنَ‏ الشفمة
مستخدمات ببراعة ضعفات الذٌن ال ‏ٌدرون ما ‏ٌفعلون.‏ أنا لم
أحاول تصحٌح ما كتبه ذلن الذي كنته دابماً،‏ بل كنت أساعده
أن ‏ٌكتب بعٌداً‏ عن كل ما ‏ٌمكن إرباكه،‏ عندما كان ‏ٌتاح لً‏
التمكن من النؤي عنه.‏
ٖٗ
فً‏ الفترة التً‏ اعتزلتُ‏ فٌها العالم،‏ كنتُ‏ أعٌش بٌن
الجدران والصمت،‏ وطٌؾ أمً‏ ‏ٌنتمل بٌن الحٌن واآلخر بٌن
ؼرفة نومها والمطبخ،‏ حاملة أثناء عودتها فنجان الشاي
المعهود ماشٌة كملكة حافٌة المدمٌن تطٌر كما عهدتها فوق
الببلط األبٌض الموشّح للٌبلً‏ باألزرق الفاتح.‏ كان ذلن ‏ٌثٌر فًّ‏
االضطراب بحٌث ‏ٌنمل الماضً‏ كلّه إلى فراشً.‏ صدّلوا أنً‏
تخلٌّتُ‏ عن فهم كٌؾ كان ‏ٌحدث ذلن،‏ ولم أعد أخشى أن أنسى
نفسً‏ وألوم كً‏ أالحمها وأسؤلها كٌؾ تفعلٌن ذلن وأٌن تعٌشٌن
اآلن وهل تشتالٌن إلً؟!‏ إذ كنت أدرن أنها ستستدٌر نصؾ
استدارة وتبتسم هازبة دون أن تجٌب.‏ حاولت أن ألص تلن
٘ٓٙ

المصّة على بعض الناس لكنً‏ لم أفعل.‏ لم ‏ٌكن أمامً‏ فً‏ ذلن
الولت سوى أن ألٌم عبللة حمٌمة مع الموسٌمى والمراءة انتهاء
بالتؤمل.‏ التؤمل الذي ألصده كان رحلة حمٌمٌّة إلى عالم مختلؾ،‏
لٌس لن فٌه عدوّ‏ متربص أو حاسد ‏ٌمؾ على الناصٌة المرٌبة،‏
لٌتلذّذ بشتمن وتكاد ؼٌرته أن تنفجر فً‏ داخله إذا مررتَ‏ لربه.‏
هنان فً‏ ذلن العالم كنت أرى الصور التً‏ ‏ٌمرّ‏ رها الشرٌط
أمامً‏ بشكل أنمى،‏ وال تحتاج إلى وضوح أكثر من ذلن.‏ ال بدّ‏
من االستعانة أحٌاناً‏ بالملوب النمٌّة لٌتاح الوصول إلى ذلن
الدؾء الذي ‏ٌبمٌن منشرحاً‏ متمبّبلً‏ ما تبثه لن النجوم وأولبن
الذٌن ‏ٌتولون أن ‏ٌتحدّثوا إلٌن وٌشرحوا لن كٌؾ تصل بوساطة
االستسبلم الداخلً‏ الستمبال األرواح المسافرة عبر الزمن
اللتماط من هو مثلن لرأ رسالة،‏ وال ‏ٌعرؾ كٌؾ وصلت إلٌه.‏
كانت تمول:‏ إنن تستطٌع بالصبر واإلٌمان االستماع إلى إبداع
ألحانن الخاصة المنبعثة من أعماق ذاتن.‏ لكن كلّ‏ ذلن لم
‏ٌستطع إزالة شعوري بؤنً‏ أعٌش فً‏ حٌّز ضٌك لم ‏ٌتعدَّ‏ إال
ذاتً‏ والذكرٌات التً‏ تدفعن إلى التمولع حتّى لو آمنت أنن بذلن
تسجن نفسن بنفسن؟!‏ األٌام التً‏ نعٌشها ‏ٌروق لها إسدال ستابر
البٌت والتمتع بانفرادن مع ذاتن.‏ ال تلتفت لِما ‏ٌموله الناس أو
ماذا ‏ٌفكّرون به.‏ الكثٌر منهم ال ‏ٌحملون نٌّة سٌّبة فً‏ للوبهم.‏
لكن لم ‏ٌكن باستطاعتهم أن ‏ٌفهموا أنن فً‏ النهاٌة ماذا ترٌد
المول؟!‏ وكٌؾ ستجعلهم ‏ٌفهمون أنن بٌن الحٌن واآلخر تنص ‏ُت
إلى أجراس أعمالن لتسمع ماذا ترٌد أن تمول أو تمترح.‏ لمد
تعوّ‏ دتُ‏ اإلنصات إلٌها فهً‏ ال تجرح أذنً‏ وال تنمل إلًَّ‏ ما لرّ‏ ره
هللا،‏ فبل فابدة ترجى من ذلن،‏ فإرادة الرب لٌست بحاجة لمن
‏ٌوصلها إلى من ‏ٌرٌد.‏ إذ علٌنا المبول بها ألنها ال تحتاج إلى
نماش،‏ فستكون لمصلحة الجمٌع حتماً.‏ جاءنً‏ صدٌك حزٌن
٘ٓ7

مرّ‏ ة،‏ وولؾ أمامً‏ ال ‏ٌعرؾ ما ‏ٌمول.‏ أشرت إلٌه أن ‏ٌجلس
وٌستعٌد أنفاسه.‏ لكنه أسرع فمال:‏ لمد تعبت من االستؽاثة،‏ ولم
‏ٌكن أمامً‏ سوى ترن كلّ‏ شًء،‏ ممرراً‏ تسلٌم األمر للزمن
ولؤلم الحزٌنة.‏ ابتسمتُ‏ ولل ‏ُت:‏ أنت لست بحاجة لبلستؽاثة
صدّلنً‏ أنت تتوق إلى الصبلة دون أن تدري.‏
* * *
أناشدن ‏ٌارب أن تمول لٌس هامساً:‏ إنن تفضل أن تعود
طفبلً‏ من جدٌد؟!‏ ألن تسؤل ذاتن اإللهٌّة عن الطرٌمة التً‏ ‏ٌمكنن
بها التخلًّ‏ عن شًء ال ‏ٌمكن االنفكان عنه؟!‏ سٌسعدنً‏ وأنت
المادر على كل شًء أن أران لد وصلت إلى طرٌك مسدود.‏
إلٌن التراحً.‏ لماذا ال تحلّ‏ نفسن من ارتباطن بهذا العالم وتعٌد
إنتاج عالماً‏ آخر ‏ٌكون خالٌاً‏ تماماً‏ من الدماء والجثث الممطّعة
األوصال،‏ أما نحن فبل تهتم بنا كثٌراً‏ إذ ‏ٌمكنن االكتفاء بإبمابنا
تحت التراب إلى حٌن.‏ هكذا تستطٌع استعادتنا متى شبت.‏ ألٌس
من ذلن التراب نفسه خلمتنا؟!‏ لست أدري لمَ‏ أعطٌتنا الحٌاة،‏
وأخذتنا فً‏ رحلة لبل الؽروب وأرٌتنا تلن األلوان الرابعة التً‏
تتمرّ‏ غ هً‏ واألفك تحت ناظرٌن،‏ ثمَّ‏ فجؤة وبدون أي إنذار
هبطتّ‏ بنا إلى األرض وللت لنا:‏ هذه هً‏ الدنٌا والحٌاة.‏
فوجبنا ‏ٌا أبتاه أننا لم نجد سوى السراب.‏ السراب الجمٌل الذي
‏ٌؽشى العٌون،‏ لكنه فً‏ والع األمر ‏ٌماثل ك ‏ّل ما ‏ٌجري فً‏ هذا
العالم لباحة ولإماً.‏ لمد سبمنا ‏ٌا إلهً‏ من رابحة ذلن السابل
األحمر المانً‏ الذي سخر منا ممهمهاً‏ ولال:‏ ال كرامة لئلنسان
فً‏ هذا العالم.‏ كفى ما جرى وٌجري ‏ٌا إلهً‏ لمَ‏ ال تسمح لنا أن
٘ٓ8

نرمً‏ بؤنفسنا جمٌعاً‏ إلى ذلن الوادي الذي ال لرار له.‏ لكنً‏ فً‏
النهاٌة ‏ٌا رب أدرن بكلٌتً‏ وبكامل أهلٌتً‏ أننً‏ ال ‏ٌمكننً‏
التفكٌر فً‏ االعتراض على حكمتن.‏
ٖ٘
‏ٌبدو أن الشعب األمرٌكً‏ نسً‏ المبادئ التً‏ وضعها كدستور
للببلد وتعهّد بتطبٌمها.‏ لكن فً‏ الطرٌك إلى االستمرار وتحمٌك
الدٌمولراطٌّة أحد العناوٌن األساسٌّة فً‏ الدستور،‏ وكذلن إنماذ
العالم من الفاشٌّة والدٌكتاتورٌّة والشٌوعٌّة.‏ كلّفه ذلن حرباً‏
طاحنة وأنهاراً‏ من الدماء ذاق مرها وتداعٌّاتها الشعب
األمرٌكً.‏ هكذا جاء الولت بعد حٌن كً‏ ‏ٌهلّل الشعب األ ‏ِمرٌكً‏
وٌعتبر نفسه منمذ العالم،‏ ‏ٌوم فشل االتّحاد السوفٌتً‏ فً‏ لٌادة
البشر إلى مسٌحٌّة جدٌدة دون المسٌح.‏ المسٌح تنصّل أصبلً‏ من
هذه المسإولٌّة عندما لال منذ أكثر من ألفً‏ سنة:‏ ‏"إنً‏ لستُ‏
من هذا العالم"‏ لٌس معنى ذلن أنه فكّر ‏ٌوماً‏ أن ‏ٌنسحب منه،‏ بل
أكد دابماً‏ أنه سٌظلّ‏ مع البشر وساكناً‏ فٌهم،‏ وجالساً‏ معهم على
المابدة ‏ٌتناول الطعام معهم،‏ كإخوة عاش لصٌماً‏ بهم وسٌبمى
كذلن فً‏ هذه الحٌاة وما بعدها،‏ وفً‏ كل لحظة كان وسٌكون
موجوداً‏ حٌن ‏ٌلتفتون باحثٌن عن معٌن.‏ إن العالم كما نعرفه
تكوّ‏ ن وتطوّ‏ ر من أجل اإلنسان الذي ‏ٌعٌش فٌه،‏ وهو لم ‏ٌستطع
حتى الٌوم أن ‏ٌدخل إلى أحبلمه الفكرة التً‏ تمول أنه مدعو
لمشاركة هللا فً‏ أُلوهٌته،‏ رؼم أنه عاٌن تؤنس هللا،‏ ولمس فمره
وتمشفه،‏ واكتملت المصة عندما تحمك ما جاء فً‏ الكتب فتدحرج
الحجر ولام ابن اإلنسان لٌعود إلى ما كان علٌه لرب اآلب.‏
االبن الشاطر استطاع تجاوز احتجاج أخٌه الكبٌر متناسٌاً‏ ؼرله
٘ٓ9

السابك فً‏ الموبمات،‏ وعناله المزمن مع كلّ‏ الخطاٌا الكبٌرة
والصؽٌرة.‏ ترى ماذا لو لم ‏ٌفهم هذا الشاب المدلل ذا األب
الثري حمٌمة المسؤلة التً‏ أدت إلى الترحٌب به من جدٌد فً‏
بٌت العابلة،‏ فعاد إلى ؼٌّه ولم ‏ٌحترم حموق أخٌه المؽتصبة وال
كرامة أبٌه االبن البار هلل؟!‏ أوباما كذلن لم ‏ٌفهم فً‏ العمك معنى
اختٌار الشعب األمٌركً‏ لرجل أسود لٌحكم ألوى وأهم دولة
فً‏ العالم الحدٌث لفترتٌن انتخابٌّتٌن.‏ التارٌخ أرانا السود فً‏
أفرٌمٌا ‏ٌسالون بالسبلسل الحدٌدٌّة وٌمادون لٌصبحوا عبٌداً‏
‏ٌباعون بؤبخس األثمان،‏ ثمَ‏ شاهدنا بؤم العٌن األسود ‏ٌطلّ‏ من
المصر األبٌض الناصع البٌاض ‏ٌلمً‏ خطاباً‏ من الشرفة شارحاً‏
لؤلمّة األمِرٌكٌّة كٌؾ سٌحكم الببلد ابتداء من نهاٌة خطابه
األول.‏ هكذا تعود المصّة من جدٌد وٌعود الوالد إلى رحمته
شاكراً،‏ ومستمببلً‏ أبنه أحسن استمبال إذ إنه هو نفسه الذي كان
ضابعاً‏ فوجد.‏ هكذا أعطى الشعب ‏"األمرٌكً"‏ ذلن األسود الثمة
مرّ‏ ة ثانٌة،‏ فلم ‏ٌستطع كبح جماح نفسه،‏ فرمى الكرة بك ‏ّل لوته
فاستمرّ‏ ت فً‏ شبان فرٌمه.‏ عمّت الدهشة واالستنكار ك ‏ّل
الجمهور معتبرٌن ما حدث إهانة لرٌاضة عشموا دابماً‏
مشاهدتها فً‏ آخر أسبوع من العمل الجاد المنتج.‏ امتنع كل
األمرٌكٌٌّن الذٌن شاهدوا المباراة عن تناول البوظة عشرة أٌام
معبّرٌن عن احتجاجهم الضمنً.‏
فً‏ الٌوم الثانً‏ نشرت أحدى الصحؾ األمِرٌكٌّة المشهورة
صورة أوباما مبتسماً‏ بعد المباراة ولالت:‏ إن طفبل عمره سبع
سنوات أرسلها لهم لٌبلً‏ لاببلً:‏ ‏)ال تخطبوا مرّ‏ ة ثالثة أرجوكم(‏ إذاً‏
فشل أوباما مرّ‏ تٌن فً‏ فهم أهمٌّة الحدث الكبٌر الذي تم فً‏ ؼفلة
من الزمن والملٌارات من البشر التً‏ تعٌش فً‏ هذا العالم،‏
٘ٔٓ

وأصبح الناس ‏ٌدركون أنهم تؽٌروا وأمسوا ‏ٌتؽٌّرون بتسارع
أكبر.‏ السنوات األربع األولى من الحكم.‏ شاهد العالم حاكم
البٌت األبٌض ‏ٌرلص وهو ‏ٌنزل السلّم المتعرّ‏ ج داخل األبٌض
الذي ‏ٌوصل إلى بٌته العابلً.‏ أو عندما كان ‏ٌعٌد الكرّ‏ ة لٌصل
إلى زوجته وٌرى ذلن الفستان الذي سترتدٌه تلن اللٌلة،‏ وٌتؤكد
أن مماسه مبلبم لجسدها المثٌر،‏ ثمَّ‏ ‏ٌعود إلى مكتبه بخطوات
متسارعة لٌشارن فرٌمه بتنفٌذ الفوضى الخبلّلة بدءاً‏ من مصر
وهً‏ من أهم الدول العربٌة وأكثرها تجانساً.‏ ثم لٌبٌا وتلٌهما
سورٌّة والعراق إلى أن وصل األمر إلى الٌمن السعٌد؟!!‏ ترى
سٌطر الؽوماذا ستفعل الفوضى الخبللة التً‏ التهمت نصؾ
المتماتلٌن حتّى اآلن؟!‏ إن كلّ‏ هذا ‏ٌلفت النظر بؤن شٌباً‏ مرٌباً‏
‏ٌجري.‏ لٌل كثٌراً‏ أن عدد الدول المتحالفة لطرد ‏"داعش"‏ من
العراق وسورٌّة بلػ سبعٌن دولة وعلى رأسهم جمٌعاً‏ الدولة
العظمى الوحٌدة فً‏ العالم.‏ ألٌس هذا ممّا ‏ٌثٌر الشن فً‏ كل ما
‏ٌحدث فً‏ هذه المسرحٌّة الطعم؟!‏ ثم نرى أن داعش تمدّدت
وأصبحت تسٌطر على نصؾ العراق وأخذت تدمر كل الرلة
ودٌر الزور وجزءاً‏ من حلب وأوباما ال ‏ٌتحرّ‏ ن بل ‏ٌدرب
الجنود وٌمول:‏ ال بد أن ننتصر فً‏ النهاٌة تلن الكلمة التً‏ تحمل
فً‏ طٌّاتها الكثٌر من المعانً.‏ ترى عن أٌّة نهاٌة ‏ٌتحدث؟!‏
وكلّنا نعرؾ أن تخلٌه عن الحكم حسب الدستور األمٌركً‏
مسؤلة شهور.‏ هل بلػ االستهتار بؤوباما أن ‏ٌضع السٌاسة
األمٌركٌّة الخارجٌّة فً‏ األفواه المذرة تعلكها ببطء ثمَّ‏ تبصمها
على الممامة التً‏ لن ‏ٌكنسها الع ‏ّمال من الطرلات لبل أن ‏ٌبزغ
الصباح؟ّ!‏ هل تخلى ربٌس الوالٌات المتحدة عن الخجل أو إنه
تخلّى عن ألبسته كلّها وفضّل الركض إلى الؽابة المرٌبة وٌنام
لرٌر العٌن مع المرود هو والروابح التً‏ ترٌحه،‏ واستمرأ
٘ٔٔ

الكذب المستمر مستهتراً‏ بآالؾ األرواح التً‏ زهمت من أجل
لعبة ‏"بوكر"؟!من الصعب الفهم وربّما األصعب توجٌه التهم.‏
كٌؾ لنا أن نفهم الؽاٌة من جمع كلمة الفوضى مع كلمة الخبلّ‏ لة
فً‏ ظل ذلن المتال الضاري؟!‏ هل ‏ٌعنً‏ ذلن لتل الناس
وتهجٌرهم إلى أن ‏ٌصبح العراق وسورٌّة أراضً‏ جرداء خالٌة
من السكان،‏ فٌستوردون سكاناً‏ جدداً‏ ونصبح ألرب إلى فهم ما
‏ٌعنون بالفوضى الخبلّ‏ لة؟!!‏ ترى لمَ‏ تجنّبوا إبعاد التسمٌة
الحمٌمٌّة للموضوع وإبماء الفتنة تشتعل للسماح للؽموض أن
‏ٌبتلع الحمٌمة وٌخفٌها عن العٌون سنوات طوٌلة حتى نعرؾ فً‏
نهاٌة المطاؾ أن التسمٌة البسٌطة لتلن الفكرة،‏ أو تلن الدراسة
التً‏ لصدوا منها أن تملب العالم رأساً‏ على عمب،‏ كان علٌها أن
تكون ‏"الجرٌمة الخبلّ‏ لة"‏ أن تلن الفوضى الخبللة تملن أن
تطور نفسها بنفسها؟!‏ طبعاً‏ لٌس من المفروض أن ‏ٌعتمد أحد أن
أمرٌكا أرادت ؼٌر ذلن.‏ إذاً‏ ماذا فعلت لابدة التحالؾ الدولً‏
وهً‏ ترى إعدام األبرٌاء ‏ٌت ‏ّم بمطع الرإوس؟!‏ هل أتت بؤوباما
لٌحكم ألنه ‏ٌمكنه أن ‏ٌكذب وهو ‏ٌبتسم ابتسامة عرٌضة تُظهره
كالحمل الودٌع،‏ ثمَّ‏ ‏ٌعود إلى الكذب المتمرّ‏ س مستمراً‏ فً‏ ذلن
أٌضاً‏ وأٌضاً‏ وهو ‏ٌتابع االبتسام دون كلل أو ملل،‏ فٌبدأ
التصفٌك من جهة تجمع النساء السود فتصرخ إحداهنَّ:‏ أنظر ‏َن
إلى هنان الٌست ابتسامة الربٌس المتواضع رابعة؟!‏ وٌزداد
الصراخ من الجهة األخرى المُمتلبة بالنساء أٌضاً‏ فتنبري
إحداهنَّ‏ للمول:‏ هٌا أسرعوا بها إلى المستشفى إذ إنً‏ رأٌت
بنفسً‏ الولد ‏ٌخرج للٌبلً‏ من هنان دون طبٌب،‏ وهتفنَ‏ جمٌعهنَّ:‏
إنه أوباما،‏ إنه أوباما الساحر،‏ ‏ٌخلك أمٌركا جدٌدة.‏ هل هنان
أحد ‏ٌستطٌع أن ‏ٌتجسس على كلّ‏ زعماء العالم حتى وهم
‏ٌتكلّمون مع عشٌماتهم وربّما زوجاتهم أٌضاً.‏ دموعً‏ لٌست
ٕ٘ٔ

جاهزة لتبكً‏ على أمرٌكا تلن الدولة التً‏ خرّ‏ بوها أطباء
التجمٌل إذ إنهم ألنعوا الشعب األمرٌكً‏ أن ‏ٌستمرئ مضاجعة
الببلستٌن وألبسوه وهماً‏ سٌطر على مشاعره حتى صار ‏ٌعتمد
أنه لن ‏ٌصل إلى الذروة إالّ‏ هو والببلستٌن معاً.‏ ما أعرفه
بالتؤكٌد أن األمرٌكً‏ ‏ٌمتلا بالحبور متى ‏ٌرٌد وتشاء أمرٌكا،‏
ونسً‏ تلن االنتفاضة وتلن اللذة التً‏ ال ‏ٌمكن وصفها.‏ أنا أجدن
‏ٌا أوباما لبٌماً‏ وسافبلً‏ وجافاً‏ فً‏ أحسن األحوال،‏ كؤن الدماء التً‏
تجري فً‏ عرولن تجمّدت ولم تعد تعنً‏ لن شٌباً.‏ أظن أنها لم
تعد تحبن،‏ فمد فمدت إحساسها بوجودن،‏ وتولّفت عن الشعور
أنها فً‏ بٌتها وفً‏ دٌارها.‏ إلى متى ستظل تصلب وطنً‏ ‏ٌا
أوباما وتتمتع وأنت تتفرّ‏ ج علٌه ‏ٌُد ‏َّمر وتؽتصب نساإه
وأطفاله؟!‏ هل فهمتَ‏ حماً‏ أن من سكن أمٌركا من المشرّ‏ دٌن
الٌزالون ‏ٌتذكّرون أمواتهم وهم فً‏ المبور؟!‏ لمد نملتهم سفناً‏
تشبه تلن التً‏ أوصلت ؼرلانا إلى لرب الشواطا الؽنٌّة ولكنهم
لم ‏ٌتمكَّنوا أن ‏ٌتشبّثوا بالصخور أو لم ‏ٌعودوا لادرٌن أن ‏ٌتمدّموا
بضع خطوات كً‏ ‏ٌستطٌعوا أن ‏ٌبلمسوا الماع الرملً‏ الذي
‏ٌسمح أللدامهم أن تمؾ بعض الولت علٌه آملٌن بالتنفّس
البطًء فربّما كان بإمكانهم الخلود إلى النوم على رمال
الشاطا.‏
لال كٌسنجر ساخراً‏ من أوباما:‏ إ"‏ ن من المثٌر لبلستؽراب أن
‏ٌعامل األمٌركٌّون تفوق ببلدهم ببل مباالة وهم الذٌن دفعوا
الكثٌر لتكتسب هذه المناعة.‏ انتبه إلى نفسن ‏ٌا أوباما فهم لم
‏ٌعودوا ‏ٌرٌدون أن تتماسم محبتهم مع البوظة إذ إنهم ‏ٌفضلون
أن ‏ٌضاعفوا ما ‏ٌتناولونه من تلن التً‏ تثلج صدورهم طالما أنها
تُنسٌهم خطؤهم الفادح.‏ إنهم استطاعوا أن ‏ٌجعلوا أعضاء
ٖ٘ٔ

الكونؽرس ال ‏ٌكترثون بإطبلق التصرٌحات عن المضاٌا
الخارجٌّة بل ‏ٌهتمّون وٌظهرون بوضوح ما ‏ٌهم الرأي العام
األمرٌكً‏ وما ‏ٌحدث حمٌمة داخل الببلد،‏ وٌُشؽل الفِكَر التً‏
تحتل هموم كل المواطنٌن مثل ارتفاع نسبة البطالة أو
إنخفاضها،‏ وارتفاع أسعار اللحوم وانخفاضها.‏ إن اهتمام
المواطن األمٌركً‏ ‏ٌشمل كلّ‏ هذه التفاصٌل الصؽٌرة والكبٌرة
التً‏ على األسرة مرالبتها بانتظام إن لم ترد الولوع فً‏
المحظور.‏ كلّ‏ ذلن ‏ٌهم الرأي العام األمٌركً‏ أكثر من اآلالؾ
الذٌن لتلوا فً‏ الٌمن وسٌُمتلون الحماً.‏ ترى من ‏ٌإلّؾ الرأي
العام ألٌست أكاذٌبكم وتزٌٌفكم للحمابك؟!‏ الذهاب إلى الكنابس
لمن ‏ٌؽوص فً‏ الشؤن السٌاسً،‏ أصبح مجرّ‏ د نزهة للتروٌح
عن النفس نهار األحد.‏ ثمَّ‏ بعدها تذهبون إلى حدابك بٌوتكم لٌبدأ
شواء اللحوم وإعداد الطعام والشراب.‏ أما كٌؾ تسرلون حٌاة
اآلخرٌن فهذا كان أمس،‏ وأمس وما حدث فٌه لم ‏ٌعد ‏ٌهمّكم.‏ إن
استمالة ثبلثة من وزراء الدفاع لبل إنتهاء عهدكم المٌمون ‏ٌا
سٌد أوباما ‏ٌعنً‏ هذا أن هنان تخبطاً‏ ؼٌر ممبول،‏ ولٌس محموداً‏
عند المرالبٌن الذٌن ‏ٌتابعون طرٌمة تفكٌر الساسة الذٌن
‏ٌوجّهون السٌاسة العامة للببلد.‏ كما ‏ٌتابع كٌسنجر سخرٌّته
فٌمول رداً‏ على سإال آخر:‏ إن اهتمام الرأي العام بالشإون
الخارجٌة متدنٍ‏ دابماً‏ لمد جعلتوه ‏ٌا سادة حكّام البٌت األبٌض
‏ٌهتم ‏"بالبوظة"‏ التً‏ سوّ‏ لت فً‏ السوق مإخراً،‏ وممدار النمو
المتولع فً‏ السنة المادمة،‏ أكثر من عشرات اآلالؾ الذٌن لتلوا
فً‏ الٌمن والعراق وسورٌّة ولٌبٌا وشوّ‏ هت جثثهم فً‏ الشهر
نفسه،‏ الذي أكل الشعب فٌه تلن البوظة بشراهة بصورة لٌس
لها نظٌراً.‏ إن الشراهة أصبحت عموماً‏ تعم جمٌع األمٌركٌٌّن.‏
هذا ‏ٌعود بنا المهمرى لٌإثر سلباً‏ على صناع السٌاسة هنان
٘ٔٗ

وتجعلهم ألل حساسٌة للتؤثٌر السٌاسً‏ والثمافً‏ ؼٌر المستحبٌن
إجماالً‏ للتحوالت الواسعة التً‏ أحدثتها الخطوات الواثمة لمجمل
تسارع إنتاج التكنولوجٌا األمٌركٌّة.‏ إن تعمد إخفاء الكثٌر من
األمور على الرأي العام األمٌركً‏ ‏ٌشبه الفوضى التً‏ ‏ٌمكن أن
تحدث فً‏ إحدى المآدب األمرٌكٌة حٌث تمدّم لهم التحلٌة بوظة
مشكّلة من الشكواله مع المشطة المحشوة بالكثٌر من المكسَّرات.‏
ال أدري من لال لً‏ إنهم ربما سٌباشرون بحشوها ببعض
الخردل لرٌباً؟!‏ بالطبع سٌزٌد هذا من نسبة البدانة فً‏ الببلد،‏
وٌشعل الكراهٌّة التً‏ أخذت تتطوّ‏ ر بشكل سٌعود على ك ‏ّل
العالم بؤخطار كبٌرة وسٌفالم هذه األخطار بؤن ‏ٌجعل ما هو
ؼٌر منطمً‏ منها منطمٌاً‏ جداً.‏ هل ‏ٌا ترى تستطٌع الوالٌات
المتّحدة األمٌركٌّة حماٌة حدودوها البالؽة االتّساع والكبر من
حملة األحزمة الناسفة،‏ المرشّحة لتكبر األعداد الحاملة لها؟!‏ إن
أوباما أصبح متّهماً‏ بالكذب والمخادعة واالستهتار والعنجهٌّة
مضافاً‏ إلٌها الكثٌر من السذاجة ولصر النظر الواضح والتكبر
السخٌؾ،‏ رؼم االبتسامات المحبّبة التً‏ ‏ٌطبعها على ثؽره بكثرة
مظهرة األسنان البٌضاء النظٌفة للسٌّد الربٌس.‏ الذي ‏ٌمال عنه:‏
إنه أسوأ ربٌس جعل أمٌركا تتلمّى من كل فرد من خارجها ومن
الكثٌرٌن الذي ‏ٌعٌشون فٌها ملٌارات كثٌرة من الشتابم ‏ٌومٌاً.‏ لمد
للّلتُ‏ األسلحة النووٌّة من احتماالت الحروب بٌن الدول التً‏
تمتلكها،‏ رؼم أن هذه الممولة ال ‏ٌمكنها أن تصمد إذا استم ‏ّر
ازدٌاد عدد الدول النووٌّة وتمادي ذلن فً‏ االنتشار وتبعثر
االستمطاب هنا وهنان واتّساع هوة الخبلفات بٌن هذه
االستمطابات،‏ والخوؾ من تحرّ‏ ن عوامل كثٌرة مثل المإامرات
وسرٌّة االصطفافات.‏ كل هذا لد ‏ٌجلب تدمٌراً‏ مفاجباً‏ هاببلً‏
ولاتبلً‏ لئلنسانٌة لد تإدّي عوامله الكارثٌة إلى توسّع الفاجعة
٘ٔ٘

وازٌاد مشاكل الخروج منها.‏ ال أخفً‏ على أحد أن خفة أوباما
باختٌار سٌاساته لد ضخم المشاكل التً‏ تواجه البشرٌّة ورمى
مزٌداً‏ كبٌراً‏ من الفخاخ بٌن العدد الملٌل من الحلول المطروحة.‏
لست من الذٌن ‏ٌسعون إلى تكبٌر رإوسهم بحشوها بمزٌد من
المش،‏ كما أنً‏ أخشى من االستهانة بؤي إنسان ‏ٌرٌد أن ‏ٌدلً‏
برأٌه.‏ لكنً‏ رؼم اهتمامً‏ الكبٌر بالعالم الذي أعٌش،‏ ال أخفً‏
أن عوامل شخصٌّة تدفعنً‏ أن أدس أنفً‏ وسط كل األفكار
المطروحة فً‏ عالم الٌوم والمستمبل،‏ إذ إنً‏ ال أجد ضٌراً‏ فً‏
ذلن وال حشرٌّة ممجوجة.‏ من الطبٌعً‏ أ ‏ّال أدري كم بمً‏ لً‏ من
العمر؟!‏ لكنً‏ أودّ‏ المول أن ازٌاد المولؾ الدولً‏ تعمٌداً‏ ودخول
أوباما الذي ‏ٌحكمه التردد كمابد فرٌك أساسً‏ ‏ٌخشى االعتماد
على مستشارٌه،‏ مفضبل العودة إلى نفسه المُربكة،‏ ربما لٌصب
الزٌت على النار بؽٌة إطفاء الحرٌك ال إشعاله.‏ حٌنبذ لد تكون
اآللة الضخمة التً‏ تسٌر الحكم فً‏ أمٌركا لد ناءت بحملها،‏
وتحتاج إلى التخفٌؾ من العوامل التً‏ تولفها وال تدعها تتابع
طرٌمها إال بعد ولت طوٌل من معرفة أٌن ‏ٌتموضع مصدر
الخلل.‏ إنً‏ كمن ‏ٌربت برلة على كتؾ أحد المشتركٌن فً‏
االصبلح وٌوشوشه بتلن الفكرة.‏ إن حدود فتحة األفك ألي فرد
‏ٌكتب ستظل ضبٌلة بالنسبة إلى المدرات الهابلة التً‏ باستطاعة
الوالٌات المتّحدة تحرٌكها لتستجلب كمٌة كبٌرة من المعلومات
‏ٌومٌّاً‏ تفوق أٌة لدرات ألٌة دولة.‏ تإكّد أمٌركا دابماً‏ أن أهدافها
تجنح نحو السبلم والدفاع عن حموق اإلنسان وتتناؼم مرامٌها
مع مصلحة البشرٌّة ككل،‏ ومن الطبٌعً‏ أالّ‏ تلتفت الوالٌات
المتّحدة إلى الذٌن ‏ٌسخرون وٌمولون أنها تإمن بؤنها العالم
الحمٌمً،‏ وما تبمى فهم مجرّ‏ د شراذم لد ‏ٌجري تطوٌعها لتكون
جزءاً‏ من هذا العالم وبالتالً‏ جزءاً‏ من أمٌركا طبعاً.‏ لكن
٘ٔٙ

بؽض النظر عن السخرٌة الواضحة فً‏ هذا الكبلم،‏ فإن
اإلصرار األمرٌكً‏ الموي على التفوق سوؾ ‏ٌوحّد بالتدرٌج
دول العالم ضد الجبروت األمٌركً‏ ممّا سٌجعلها فً‏ النهاٌة
معزولة ومستنزفة ‏ٌمكن لتداعٌّات ذلن أن تُخٌؾ كلّ‏ العالم.‏ هذا
ما تتخوؾ منه الكثٌر من اآلراء األمٌركٌّة التملٌدٌة منضمّاً‏ إلٌها
وزٌر الخارجٌة األسبك السٌد كٌسنجر.‏ إنها نفسها تإكد إن
زعامة العالم لد خسرت الكثٌر من مصدالٌتها فً‏ هذه السنوات
العجاؾ وكشفت بوضوح نفالها وتدنًّ‏ أخبللٌتها واحترامها
لحموق اإلنسان،‏ الذي بمً‏ زمناً‏ طوٌبل من أهم الصناعات
األمٌركٌّة المُصَدرة للعالم.‏
ٖٙ
السإال التارٌخً‏ الذي ‏ٌطرح نفسه:‏ هو كٌؾ نضع حداً‏ لِما
حدث وٌحدث،‏ آملٌن أالّ‏ تخوض الببلد مجزرة حرب أهلٌّة
طاحنة ال ‏ٌمكن دفع ثمنها،‏ ولن ‏ٌكون لها أيّ‏ معنى.‏ أرجو فً‏
الولت نفسه من كل األطٌاؾ السورٌة إٌجاد رإٌة موحدة
للشعب السوري.‏ وترن الحرّ‏ ‏ٌة للتنظٌمات اإلسبلمٌّة أن تعمل
فوق األرض،‏ وتتحضر بجدٌّة ال مراوؼة فٌها لتذهب بنا إلى
األمام بسرعة طبٌعٌّة نستطٌع هضمها.‏ دعونً‏ أسؤلهم:‏ هل
تعتمدون أنكم ستتمكّنون من اختراق النصوص واللحاق بالتارٌخ
وبالصناعة واألبحاث التً‏ تتمدم بالمجتمع والبلد؟!‏ ال شًء ‏ٌبدو
مستحٌبلً‏ كما لال ‏"نابولٌون"‏ رؼم أن هذا المول ‏ٌبمى وجهة
نظر نتمنّى أن ‏ٌحمّمها اإلنسان خبلل التارٌخ الذي ال ‏ٌتولؾ عن
٘ٔ7

الجري وراء اآلراء المتنالضة.‏ لكننا ال نسعى وراء المستحٌل
إذ إن معنى الكلمة ‏ٌبمى ملتبساً‏ إذا ما لارناه بالمعجزة.‏ بلى إننا
كً‏ نلتحك بالتارٌخ نحتاج إلى معجزة تتحمّك دون طبول
وخشاخش وال أدوات موسٌمٌّة نحاسٌة،‏ وال تلن الصنوج
الصؽٌرة التً‏ ‏ٌمكن أن تثٌر فٌنا الرؼبة فً‏ الرلص االسبانً.‏
دعونا من اإلثارة الجسدٌّة،‏ ونلتفت إلى محاولة التفرٌك الواعً‏
بٌن اإلسبلم السٌاسً‏ الذي ‏ٌعنً‏ الحكم بٌن الناس وإعطاء ك ‏ّل
ذي حك مسلوب حمه.‏ ونسعى إلى تؤمٌن مكان البك لئلسبلم
الدٌنً‏ ضمن التارٌخ الذي ‏ٌحكم العبللة الروحٌّة بٌن اإلنسان
وربه بعٌداً‏ عن الجانب السٌاسً،‏ الذي ‏ٌتعلك بإدارة الحكم
والعدل بٌن الناس،‏ والعمل على تجنّب طؽٌان االحتٌال على
الحمٌمة التً‏ ال أحد ‏ٌدافع عنها إالّ‏ المضاء العادل.‏ فكلنا
صدّلونً‏ بحاجة إلى ذلن اإلسبلم المتّحد وفً‏ الولت نفسه ؼٌر
منفصل متى احتاج أحدهما لآلخر الذي ‏ٌكملّه.‏ إننا بذلن نعٌد
التوازن إلى مركب ‏"نوح"‏ الذي ‏ٌمخر بنا البحر،‏ لٌزرع فً‏
العالم نُخباً‏ جدٌدة.‏ لكننا هذه المرّ‏ ة نؤمل أنه لن ‏ٌتولّؾ بنا على
أعلى لمّة من جبل ‏"أرارات".‏
‏ٌا حبذا لو تتخلّى األمة العربٌة عن نرجسٌتها،‏ إذ ال أحد
‏ٌدعم أو ‏ٌماتل من أجل مثل هذه الرفاهٌة الوهمٌّة التً‏ تثٌر
الؽثٌان،‏ ولٌس هنان من ‏ٌساند مرضاً‏ ‏ٌُخرج اإلنسان عن مساره
المنطمً‏ لٌدعم أوهاماً‏ تسرّ‏ بت إلٌه عبر تارٌخه المدٌم فً‏ ولت
نسً‏ العرب أن األمم تعمل بجدٌّة دون كلل أو ملل الجتٌاز
المراحل مع شعوبها.‏ ترى لمَ‏ سبع سكان هذا العالم أو أكثر ال
‏ٌزال ‏ٌشلّه العجز وانعدام البصر والبصٌرة؟!‏ ترى ل ‏َم ما ‏ٌزال
ال ‏ٌعرؾ ما ‏ٌرٌد،‏ أم إنه ‏ٌفضل االدّعاء برؼبته بمزٌد من
٘ٔ8

التفكّر والروٌّة لبل الدخول فً‏ اللعبة الكبٌرة التً‏ ال أحد ‏ٌمكنه
أن ‏ٌدافع فٌها عن نفسه إالّ‏ بنفسه؟!‏ المال ماكر وؼدّار،‏ وهو
عندما ‏ٌتحرّ‏ ن وٌعوي ‏ٌملن أن ‏ٌبعثر الناس الذٌن كانوا حوله.‏
عندبذ ‏ٌتحتم على الفرد المحافظة على فردٌّته،‏ وٌبحث عن
فضابه الخاص.‏ أظن أن هذا بعض ما فعلته النرجسٌة فً‏ هذه
األمة.‏ فمن أجل للب هذه المعادلة السمجة الممٌبة،‏ على اإلنسان
أن ‏ٌفهم سبب وجوده الذي ‏ٌدعوه فً‏ الحمٌمة إلى المساعدة على
نشر اإلبداع فً‏ الكون وتحفٌزه على المساهمة فً‏ إعطاء
صورته وهدؾ صٌرورته.‏ عندها ال بد أن تتضافر األمة لتدفع
بالبلد إلى األمام،‏ وبؤمواله إلى التكاثر.‏ بحٌث سٌكون على
الجمٌع أن ‏ٌدركوا أن األمر ‏ٌتعلّك بامتداد النشاط إلى كلّ‏
مواطن سوري أٌنما وجد،‏ بحٌث ‏ٌظهر فً‏ الجرٌدة الرسمٌّة
مرسوم ‏ٌجبر من ‏ٌستطٌع العمل أن ‏ٌمدم على ذلن،‏ وإذا لم ‏ٌجد
مكاناً‏ لمزاولة ما ‏ٌبرع فٌه،‏ سٌكون على السلطات المختصّة
إٌجاد اآللٌّة المناسبة لوضع الخبرة الحمٌمٌّة الفاعلة فً‏ المكان
المناسب.‏ ومن سٌتمنع دون سبب ممنع سٌكون تحت طابلة
العماب الرادع العادل.‏ على المواطن أٌاً‏ كان مولعه أن ‏ٌدفع
ثمن الهواء النظٌؾ الذي تإمنه السلطات المنتخبة.‏ األمر لٌس
سهبلً،‏ ولكننا استؽرلنا فً‏ النوم طوٌبلً‏ على أمل أن الوعود
ستحمك.‏ ربّما فات الولت للحاق بالتارٌخ،‏ أو لم ‏ٌفت لست
أدري.‏ علٌنا أن نرسل علماءنا وخبراءنا إلى العالم المتحضر
وننؽمس فً‏ البحث عن الطرٌك لمحو األمٌّة وتفعٌل النمو مع
ما ‏ٌمتضٌه ذلن من جهد ومثابرة،‏ ولطع الطرٌك على التسوّ‏ ل
كمرض مُعدٍ‏ خطٌر ولاتل.‏ إنه مفترق طرق جدٌد سُمح لنا به.‏
إنه ولت ممتطع للتفكٌر الواعً‏ ببل أٌة نرجسٌة أو مازوخٌّة أو
سادٌّة.‏ دعونا ندرن أن الوطن لن ‏ٌعٌش من النحٌب.‏ أنا أإمن
٘ٔ9

بؤن علٌنا رفع األكمام والعمل على إخراج شعبنا بجمٌع طوابفه
من دابرة االنتمام وندخل به إلى رحاب الحب ووحدة المصٌر.‏
االنتمام ال ‏ٌإدّي إالّ‏ إلى المتل،‏ والمتل الذي ‏ٌجر إلى المتل فً‏
الممابل.‏ سٌكون علٌنا أٌضاً‏ أن ندع الصبلة والؽفران ‏ٌتشاركان
مع تنفّسنا دون أن ‏ٌنسٌنا ذلن الهدؾ والعمل الدإوب لتحمٌك
المرام،‏ والعمل على دمج الثمافة األ ‏ِمرٌكٌّة مع كلّ‏ ثمافات العالم،‏
بحٌث تصبح األرضٌّة الثمافٌّة لك ‏ّل الذٌن ‏ٌسعون إلى التمدم
واالزدهار.‏
لتحمٌك المرام،‏ علٌنا تجنّب إعطاء التارٌخ سبباً‏ كً‏ ‏ٌفرغ جعبته
منا،‏ وٌكنسنا بحٌث نسمط جمٌعاً‏ فً‏ مزبلته.‏ ال تنسوا أنه ‏ٌعرؾ
كم تمتعنا بالبكاء وتركناه ‏ٌستولً‏ على ؼنابنا حتى أننا عندما
وصلنا إلى االنتشاء وأصابنا الخدر،‏ فً‏ تلن اللحظات استبدلنا
الصبلة بالبكاء المؽنّى،‏ وأصبحت أؼنٌة"‏ أكلِن مِنٌن ‏ٌا بطة
أكلِن مِنٌن؟!"‏ للمؽنٌّة الممٌّزة صباح ‏ٌنوحون بها فً‏ المآتم.‏
أرجو أن ال ‏ٌسًء فهمً‏ أحد وٌظنّ‏ أنً‏ ابتعدت عن الجدٌّة فً‏
الممطع األخٌر.‏ إذ إن ابتعادنا عن الحفاظ على تراث األجداد
هبط بكل شًء إلى الدرن،‏ وٌكاد أن ‏ٌطٌح بآخر لبلعنا التً‏ ال
تزال شامخة،‏ وهنا أعنً‏ لؽتنا العربٌّة التً‏ تملن إمكانٌّات إذا
ما استُخدمت وفك متطلّبات العصر وفردت فٌه ذراعٌها،‏
ألمكنها االصطفاؾ إلى جانب اللؽّات العالمٌّة التً‏ تحمل فً‏
حناٌاها المدرة على التطوّ‏ ر والتؽلؽل إلى كلّ‏ مكان وزمان.‏
اسرعوا إلى إنماذها وإنماذ األمة من االضمحبلل واالندثار،‏
وثموا أننا سنستعٌد كلّ‏ شًء كنا لد أضعناه بدءاً‏ من كرامتنا.‏
الحب ‏ٌنعش الملب والروح والجسد.‏ أما تراكم العداء،‏
فٌرمٌن وسط الظلمة الحالكة ورعد اللٌالً‏ وعواء العواصؾ،‏
ٕ٘ٓ

واالفتمار إلى السكٌنة وشبع النوم واألحبلم الوردٌّة،‏ والسحب
الخفٌفة التً‏ تتولؾ للٌبلً،‏ وتعرض علٌن أن تتحول إلى بساط
الرٌح ‏ٌجول بن بٌن المدابن الجمٌلة،‏ والمآذن الرابعة،‏ دون أن
‏ٌنسى تلن المبب الجمٌلة.‏ ترى هل هنان أروع من المبّة
الزرلاء؟!‏ دعونا نتّمد حباً‏ لبعضنا بعضاً،‏ ونمتلا نوراً‏ بالؽفران
الخبلّ‏ ق.‏
ٕ٘ٔ